Cnd un membru al Bisericii,mutate din viaa pmnteasc, e recunoscut ca sfnt fie si

numai de o biseric local, este recunoscut de acea Biseric drept unul ce a ncorporat n
perosana sa , n forma cea mai curat valorile recunoscute de Biserica universal, ca unul ce s-a
nlat peste graniele impuse de egoism, n Dumnezeu cel a toate iubitor, si prin aceasta la
treapta universalismului cretin. n proclamarea unui sfnt sau a mai multora, o Biseric local
ajunge la cunotiina i deci la perceperea valorilor de sfinenie realizate n snul ei, prin faptul
c unul sau mai muli din membriii ei i le-au asimilat n chip integral, sfntul este cretinul
care a atins deplina realizare n sine ca persona noit n har.1
Pentru ca o persoan s fie trecut n calendarul bisericesc trebuie s fie respectat o
anumit procedur, bazat pe canoane i tradiie.
Canonizare este un act foarte important pe care l svrete biserica, de trecere a
persoanelor cu via mbuntit n rndul sfinilor.cuvntu vine de la canon, care are o
gramad de semsuri, printre care si cel de list sau catalog- canonizarea nseamn nscrierea
cuiva n acest catalog al sfinilor. nc din vechime, de la nceputurile cretinismului, bisericile
locale scriau n liste sfinii lor, locali, cu timpulk aceti sfini au fost venerai n toate bisericile,
devenind sfini ai ntregii biserici. La nceput , n aceste liste sau canoane de sfini treceau se
treceau martirii sau cei care mureau pentru Hristos n persecuii pentru mrturisirea credinei.
Liste au purta numele de Martirologii. Dup aceea s-a generalizat la Sinaxar, care cuprinde
viaa unui sfnt, dup aceea la Minologii, care nseamn viaa sfinilor dintr-o lun, si toate
crile, dicionarele, coleciile acestea despre vieile sfinilor.
Condiiile de fon. Regulile canonizrii
Pentru ca o persoan sfie trecut n rndul sfinilor trebuie ca acea persona s fi
mrturisit credina cea adevrat nn Hristos, ortodox. Apoi, acea persoan s fi mrturisit pe
Hristos cu orice pre, dac a fost cazul, chiar cu preul vieii. n al treilea rnd, se adaug
moralitatea ireproabil, dovedit prin viaa deosebit , plin de sfinenie. Apoi se adaug cteva
lucruri prin care se vede c Dumnezu preamrete aceste virtui ale persoanei respective: darul de
a face minuni, nepurezireatrupului, adic rmnerea trupului sub form de moate. La condiiile
1 Pr. Prof. D. Stniloae, Predic inut la Mnstirea cernica, luni 24 octombir 1856,
n Biserica ortodox Romn, 1955, 11-12, p. 1159.

menionate putem aduga mirosul de bun mireasm pe care l rspndete corpul celui ce nu a
putrezit.
Aprarea credinei, calitatea de sfnt
Marea majoritatea a domnitorilor canonizai n biserica noastr, dar i n cea rus, bulgar
i srb a aprat credina mpotriva celor de alt neami, mai ales, de alt credin, islamul. i
aceasta este o calitate de recomand la canonizare. Apoi ceea, ce este esenial la trupurile
neputrezite este ca ele s fac minuni pentru afi consierate moate de sfini. Trebuie s fie
nregsitrate cazuri de minuni mari, o nviere din mori, o tmduire dintr-o boal incurabil.
Care este procedura de canonizare?
Exit un ntreg ritual n ceea ceprivete canonizarea. Aceasta se produce dup ce se
realizeaz o evlavie opular, lumea i creaz o imagine despre acel om, tie c a dus o via
sfnt, a fost un om curat sufletete, c a fcut nite lucruri minuanate n via, crendu-se un
adevrat cult, o evlavie deosebit. Dar biserica trebuie s verifice ndeplinirea tuturor acelor
condiii de fond de care aminteam. Cineva, de regul un ierarh, face propunerea de canonizare,
Sfntul Sinod instituie o comisie special, se cerceteaz viaa celui propus s fie trecut n rndul
sfinilor, se cerceteaz toate condiiile de fond, dup aceea se aprob sau nu ca el s fie canonizat.
Dac se aprob canonizarea, atunci se ntocmete slujba acelui Sfnt, acatistul, se picteay
icoana, toate cu aprobarea bisericii. Dupa ce se ncheie toat aceast cercetare se face un act de
proclamare de ctre Sfntul Sinod, un Tomos sinodal, dup acea se aduc osemintele dac au
rmas, se spal i se ung cu sfntul mir, se face o ultim slujb de pomenire, dup aceea,
mpreun cu osemintele, se aduce icoan sa pictat n biseric, se svrete privegerea cu o sear
naiinte, se faace liturghia solemn n duminica sau srbtoarea n cae se face proclamarea
canoniyrii, se citete actul sinodal, deci se proclam canonizarea. Se publictomosul sinodal, se
ntineaz i alte biserci ortodox despre existena noului sfnt. Nu este obligatoriu ca aceste
biserici s-l treac n calendare, dar de obicei l trec. Dac o biseric s-a pronunat ce consider
ca s-a pronuat corect. Ziua de prznuire se alege a fi data la care a murit sfntul respectiv.2
2 http://jurnalul.ro/vechiul-sit, se/old-site/suplimente/editie-de-colectie/ritualul-uneicanonizari-574603.html 4.12.2016 20:28