Ce qui est Ecossais n'est pas Ancien...

Je n'ai pas pour habitude, comme je l'crivais encore hier, de

rentrer dans les "polmiques" que d'aucuns crent
artificiellement, depuis deux ans, pour se donner une
contenance et travailler "l'unit maonnique franaise" (sic).
Je ne suis pas non plus le plumitif d'une Obdience plutt que
d'une autre - mme pas de la mienne !...
Mais quand un aimable blogueur, un ami de longue date au
demeurant, joue l'historien de service - certains diraient :
"un historien nous" -, alors l, pardonnez-moi, mais mon
sang d'universitaire ne fait qu'un tour ! Je veux bien qu'on
dfende toutes les positions philosophiques ou maonniques,
et cela mindiffre totalement -" a nourrit le dbat", comme
on dit aujourd'hui quand on ne sait plus quoi dire - , mais
falsifier grossirement l'histoire par incomptence et pour se
mettre maladroitement au service d'une cause de politique
maonnique, c'est juste un peu trop.

La plus ancienne maonnerie bleue est celle des

Modernes : la seule qui ait t connue et pratique en
France au XVIIIme sicle
De quoi s'agit-il ?
Il parait que les Rites cossais d'avant la Rvolution ne
seraient pas des Rites "modernes" - entendons : des rites dont

les loges bleues respectent le schma de la plus ancienne

maonnerie atteste, celle de la Grande Loge de Londres,
fonde en 1717, dite des "Modernes" par drision - et par
antiphrase ! - par les "Anciens" autoproclams...qui venaient
d'apparaitre, en 1751. Voyons cela...
Bien, tout ce que nous venons de voir concerne l'Angleterre.
Premire constatation : jamais le Rite Ancien n'a t connu, de
prs ou de loin, en France avant 1804. a fait plaisir ou pas,
mais c'est un fait.
Ensuite, oui, les Rites cossais des loges bleues "cossaises"
d'avant la Rvolution taient des variantes du Rite des
Modernes. Tous les marqueurs y taient : la position des
Surveillants, l'ordre des mots J et B, l'existence du tableau au
centre de la loge (inconnu des Anciens). La seule diffrence
rsidait dans le positionnement des "trois grands piliers" en
lieu et place des "trois grands chandeliers" du Rite Moderne,
mais cela n'a rien voir avec les Anciens, d'une part et,
ensuite...il suffit de relire ce postpour constater que le ternaire
Sagesse-Force-Beaut a toujours t prsent dans toutes les
loges, y compris et notamment dans celles des Modernes,
sous une forme un peu diffrente. (1)
Il n'y a malheureusement aucun doute : les Rites cossais du
XVIIIme sicle, en loge bleue, ne que sont que des variantes
mineures du Rite Moderne.
Mais notre historien "amateur--nous" commet une autre
confusion, encore plus norme.
Il nous dit que les Frres des "hauts grades" portaient leurs
dcors du plus haut grade en loge bleue - ce qui fut souvent
vrai - et semble penser que tous pratiquaient par consquent
en loge bleue un "Rite cossais"...
Patatras... Il ne faut pas aventurer dans les sentiers que l'on
ne connait pas. Au XVIIIme sicle les loges "bleues
cossaises" sont apparues dans le dernier quart du sicle,
elles ont t marginales, extrmement minoritaires - et pour
la plupart ont conclu des traits d'alliance avec le GODF avant
de s'y intgrer au dbut du XIXme sicle. L'immense majorit
des Frres qui, depuis la fin des annes 1730, possdaient et

pratiquaient des "hauts grades cossais" en France,

pratiquaient en loge bleue le Rite Moderne (pas du tout
cossais), celui que lon nommera, au XIXme sicle, le Rite
Franais. Celui de Louis de Clermont ou de Morin. Et, partir
de 1773, celui du Grand Orient comme celui de la Grande
Loge de Clermont...qui pratiquaient tous deux exactement les
mmes rituels ! (Oui, je sais : il y a des "dignitaires cossais"
qui ont du mal avaler cette pilule).
Que l'on me comprenne bien : contrairement ce que disent
ceux qui oublient de penser avant d'crire, je me moque des
petites querelles obdientielles et je souhaite aux Frres et
aux Surs, "confdrs" ou non, de vivre la maonnerie qu'ils
aiment... condition de ne pas empoisonner la vie des autres,
ni de passer leur temps leur faire la leon. C'est fatigant et
discourtois. Surtout pour dire des sottises...
Pour le reste, il y a bien encore, de nos jours, des adorateurs
de la terre plate, pourquoi pas d'autre chose ? Le
ngationnisme maonnique a encore de beaux jours devant
lui....
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(1) Je me permets de renvoyer, sur cette question srieuse et
complexe qui vaut mieux qu'un galimatias incohrent, au livre
majeur de mon matre Ren Dsaguliers, Les trois grands
piliers de la franc-maonnerie, Paris, 1963-2011 (2me dition
entirement refondue par R. Dachez).