Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
pag.27,28,29,30 si 31.
O etapa importanta in jurul istoriei metodei de culegere se desfasoara intre anii 19061911. Ovid Densusianu,inca din 1904,isi manifesta dezaprobarea fata de cum se culegea
si publica folclorul.Acesta se impotrivi a fi considerat folclorul numai ca un bun
traditionalsi insista asupra rigurozitatii stiintifice a notarii materialului.
Ovidiu Birlea afirma in acest volum ca existent folclorului incepe sa fie tradusa prin
fapte.. Prin folclorul romanesc , acesta incearca sa culeaga si sa introduca in repetate
randuri cantecul popular romanesc.Dar abia Ion Bianu este cel care se va stradui sa se dea
la iveala in colectiile de folclor versurile si melodiile marilor culegatori.
In urma acestei preocupari a lui Bianu pentru muzica populara,partea cea mai
importanta si sentimental a poeziei poporului,dupa caracterizarea lui,in noua lui serie
folclorica <<Din viata poporului roman>>,publicata de Academie,poeziile populare incep
sa fie publicate impreuna cu melodiile lor inca de la primul volum <<Hora din Cartal>>
(1908),dar mai ales cea a lui Gheorghe Fira <<Cantece si doine>>.
Sincretismul poezie-muzica nu este respectat integral,la unii apare chiar sporadic,dar el
e instituit principal ca mod de publicare si culegere a folclorului cantat.
In Romania Antebelica,Pirvescu va culege cel Dintai in 1908 in volumul Hora din
Cartal ",dar transcrierea nu se va resimti de acest privilegiu,deoarece sunt notate sumar,ca
dupa auz ,fara minutiozitatea ce s-ar fi cuvenit si pe care o va promova si la noi Bela
BartoK.
Catre 1930 se contureza o ultima faza in metodologia folcloristicii romanesti.
Promotorul noului curent este muzicologul Constantin Brailoiu vadit influentat de scoala
sociologica a lui D.Gusti.Colaborarea a fost atat de stransa,incat uneori e greu de
delimitat ce anume vine de la Gusti si colaboratorii sai si ce este izvodit de Brailoiu in
cadrul sistemului sociologic de la Bucuresti.
Inca din anul infiintarii arhivei de folclor a Societatii Compozitorilor Romani1928,Brailoiu participa la cercetarea biografica inbtreprinsas de D.Gusti
in Fundu Moldovei pentru ca aceasta colaborare sa se repete in cercetarile ulterioare din
Nerej,Runc,Dragus,Cornova.
Metoda inaugurata de C. Brailoiu poate fi privita ca o sinteza intre principiile si
procedeele folcloristicii anterioare.
Noutatea metodei de culegeredecurge in primul rand din largirea domeniului
folcloristicei.Daca pana aici folcloristica mai cu seama cea muzicala se marginea la o
cercetare morfologica a materialului folcloric dupa criteriile clasice ale filologiei,Brailoiu
extinde investigatia si aupra fenomenelor ca atare,asupra procselor ce se intampla in
formele oralitatii folclorice.
Cercetarea folclorica muzicala va avea drept obiectiv "melodiile si tot ce se poate numi
originea si stilul lor".
O prima grija este respectarea intocmai a autenticului,impunand imprimarea mecanica a
materialului.-sonora,fotografica,etc.
Culegerea propriu-zisa incepe cu gasirea si selectarea sunetelor folclorice determinand
acei informatori tip caracteristici pentru diferitele categorii in care se difrentiaza
localitatea cercetata.