En Guatemala, el espaol es el idioma oficial. Los idiomas mayenses, adems
del idioma Garfuna y el idioma Xinca recibieron un reconocimiento oficial tras los acuerdos de Paz que siguieron al conflicto armado interno. Por lo que, aunque el idioma espaol es el que tiene mayor difusin en Guatemala, no es entendido por toda la poblacin indgena. Sin embargo, los Acuerdos de Paz firmados en diciembre de 1996 hacen un compromiso de estado el reconocimiento de los diferentes idiomas del pas, lo cual hace que el pas sea reconocido como un pas multilinge, y se hace constar en la Constitucin que los idiomas mayas debern respetarse y difundirse. Se han hecho esfuerzos por hacer sin embargo los pocos habitantes que quedan hacen difcil la tarea, muchos jvenes de las nuevas generaciones no llegan a aprender el idioma indgena de sus padres. Actualmente los idiomas de mayor habla son el Kekch, el quich, el Kaqchikel, el Mam y el Tzutujil, los cuales tienen algunos vocablos y reglas gramaticales en comn. Las lenguas mayenses de Guatemala, son las variedades lingsticas que derivan histricamente del protomaya. El protomaya es una protolengua hipotticamente reconstruida mediante el mtodo y otras tcnicas de la lingstica histrica, al diversificarse esta lengua por estar sus hablantes separados por distancias grandes, las diferentes variedades se hicieron ms y ms diferente hasta devenir un conjunto de hablas diferentes, que carecen en muchos casos de inteligibilidad mutua. Usualmente estas hablas mayas se clasifican en 21 lenguas. LA SEMIOLOGA Es la ciencia que estudia los sistemas de signos: lenguas, cdigos, sealizaciones, entre otros. Estudia el signo en tanto entidad que participa del fenmeno de semiosis. La indistincin propuesta hoy, atiende a la necesidad de reconocer que en su origen las problemticas fueron suscritas por los lingistas pero que el campo de la significacin fue tambin abordado por otros espacios de conocimiento que constituyeron el corpus actual de la Semitica. Profundizando en la clasificacin de los signos, Peirce lleg a la conviccin de que estos podan clasificarse por la relacin que guardaban estos elementos entre s en tres tipos determinados: Icnicos o iconos, cuyo representamen o significante guarda una relacin de parecido con su objeto o referente: mapas, caricaturas, croquis... Indicios o indicadores, cuyo representamen o significante guarda una relacin natural o de causa-efecto con el objeto o referente: el humo como signo de fuego, el llanto como signo de emocin intensa (tristeza o alegra
Smbolos, aquellos signos en los que la relacin entre representamen o
significante y objeto o referente no es de semejanza ni natural o de causa-efecto, sino arbitraria, convencional, pactada en el seno de una sociedad: el himno nacional, la bandera, la mayor parte de los vocablos de las lenguas naturales salvo las onomatopeyas sonoras del lenguaje oral o visuales del lenguaje escrito (caligramas, por ejemplo). Diversas corrientes semiticas que pertenecan al estructuralismo se gestaron en la dcada del sesenta. Estos abordajes difirieron en cuanto a qu rama de este paradigma se adscriban, a la seleccin que operaban sobre el campo de estudio, los propsitos que las animaron y la metodologa que utilizaban. El primer esbozo lo constituye la Semiologa de la Comunicacin, corriente enmarcada en el saussuro-funcionalismo que se propona estudiar los sistemas de signos convencionalizados no verbales, cuya funcin era la de comunicar. Es decir, sistemas de comunicacin diferentes de la lengua natural.