Mateus 10:32,33

Lucas 12:48
Franklin Graham
I Corntios 15

Posso compreender como seria possvel um homem olhar

com ares de superioridade para a terra e ser um ateu, mas
no posso conceber como poderia levantar os olhos para o
cu e dizer que no h Deus". Abraham Lincoln
"porque toda casa construda por algum."
"Mas que edificou todas as coisas Deus". Hebreus 3:4
" Para mim bastameditar na maravilhosa estrutura do
universo a ns vagamente perceptvel, e tentar compreender
humildemente nem que seja uma infinitsima parte da
inteligncia manifesta na natureza." Albert Einstein
"No h a mais leve evidncia de que a matria possa surgir
de matria inanimada." (Prof. Conn).
"Nele nos movemos, vivemos e existimos." Atos 17:28
1-ATRIBUTOS ABSOLUTOS - Dizem respeito a natureza ntima de Deus,
independente de qualquer outra coisa.
A. DEUS REAL - Ele existe, disse Jesus: "Fui enviado por aquele que
de fato existe." Joo 7:28. Todos ns dependemos de pelo menos de
duas pessoas para existir, nossos pais. Deus no, sua existncia autocausada, ele existe por si mesmo. Eis porque ele pode, com autosuficincia, dizer de si prprio: "Eu sou o que sou". xodo 3:14. Apesar
de ser uma realidade espiritual, Deus pode assumir qualquer forma
visvel, entretanto homem algum jamais viu sua face.(xodo 33:20;
Mateus 1:23; 11:27; Joo 1:18). Porque existe por si mesmo, -nos dito
que ele o autor e conservador da vida.(nmeros 16:22). A vida que
possumos no nos pertence, mas derivada daquele que a fonte de
vida, tanto fsica quanto a eterna. Em Deus acha-se a vida original, no
emprestada nem derivada. Se quisermos, poderemos obt-la, no em
troca de coisa alguma nem por compra, mas nos dada como dom
gratuito pela f em Cristo, como nosso salvador pessoal.

B. DEUS IMUTVEL - (Malaquias 3:6) Positivamente ele no muda,

tanto na durao, como em natureza, carter ou vontade. "Pois eu o
Senhor no mudo" (Neemias 23:19; I Samuel 15:29; J 23:13; salmos
33:11; provrbios 19:21; Isaas 46:10; hebreus 6:17; Tiago 1:17).
C. DEUS SANTO - Ele perfeita excelncia moral e espiritual, Ser
perfeitamente puro, imaculado e justo em si mesmo (josu 24:19;
salmos 22:3 ;99:9; isaas 5:16; joo 17:11; I tessalonicenses 5:23).
D. DEUS INFINITO - Ele est alm da plena compreenso da mente
humana. A criatura jamais poder tornar-se igual ao criador ou
entender-lhe a mente. (romanos 11:33-36). Mas ele acessvel(atos
17:26; salmos 145:16), podemos experimentar o poder de seu amor e
estar certos de que ele nos responde e cuida de ns.
2- ATRIBUTOS RELATIVOS - Dizem respeito aos predicados divinos,
referentes ao tempo e a criao.
A. DEUS ETERNO - Deus descrito na bblia como existindo de
eternidade em eternidade, para sempre (neemias 9:5; salmos 90:2;
apocalipse 10:6) e como sendo o rei dos sculos, imortal, invisvel e
nico Deus (I timteo 1:17). Ningum o criou, ele no tem princpio
nem fim(colossenses 1:17). Deus no est condicionado pelo tempo,
pelo contrrio, o tempo est em Deus. Para ele o passado, o presente e o
futuro so uma e a mesma coisa. Parece no haver lgica nisso, no ?
E no h mesmo. Deus acha-se acima de toda lgica humana. Como
poderia a mente finita compreender um ser infinito?!
B. DEUS ONIPRESENTE - Ele est presente em todos os lugares
simultaneamente, pelo seu esprito, e permanentemente observa suas
criaturas e age sobre elas. Diz-se que habita no cu, por ser ali o lugar
onde se faz maior manifestao de sua presena(salmos 139:7-10;
eclesiastes 5:2; isaas 57:15; 29:15; jeremias 23:23,24). No obstante,
no podemos nunca encontrar uma solido em que Deus no se ache.
C. DEUS ONISCIENTE - Ele sabe tudo, conhece todas as coisas(I joo
3:20)
D. DEUS ONIPOTENTE - Ele tudo pode(gnesis 18:4), em sua mo h
toda fora e poder para realizar o que lhe apraz. Por isso recebe muitas
vezes, nas escrituras, o ttulo de todo-poderoso.(salmos 62:11, efsios
3:20-21; apocalipse 1:8).
E. DEUS VERAZ - Deus sempre fala a verdade, alis ele prprio a
verdade. Sua palavra no passvel de contestao. Os homens

costumam ser mentirosos, mas Deus no. Ele digno de f. Apraz-lhe

que nele confiemos(romanos 3:4).
F. DEUS NICO E EXCLUSIVO - Existe um s Deus (isaas 45:5).
Como criador do universo somente ele pode dizer com autoridade que o
Senhor Deus, e no h outro. (I reis 8:60). Nas religies animistas de
algumas tribos, bem como no budismo, hindusmo e xintosmo, h
milhes de deuses, que de fato no so deuses, mas caricaturas pags
surdas, mudas, cegas e mortas. muito fcil criar um deus, quando
uma pessoa rejeita o verdadeiro Deus, ela cria o seu prprio. E esse
deus exatamente como essa pessoa gostaria de ser, no seu ntimo. Seu
deus a corporificao de seus desejos e paixes sob forma de
imagens, esttuas, credos e religies. Deuses irascveis, vingativos,
sanguinrios, invejosos, imorais, mesquinhos, feitos a imagem e
semelhana do homem. Nada que se compare a descrio dos
desejveis caractersticos do Deus verdadeiro, fornecido pela bblia
"Deus misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em
beneficncia e verdade, que usa de beneficncia com milhares, que
perdoa a iniqidade, a transgresso e o pecado.xodo 34:6,7.
Unicamente o Senhor Deus, portanto s ele deve ser adorado, nada e
ningum a no ser Deus merece nossa adorao e reverncia, nem
mesmo os santos homens e mulheres da bblia, nem mesmo os anjos.
(apocalipse 22:9).
Louis Pasteur (1822-1895). "Um pouco de cincia nos afasta
de Deus. Muito, nos aproxima. "
Paul Davies: - "Sem Deus a Cincia no poder completar os
seus estudos acerca da origem do Universo, da matria, da
vida e do prprio homem"