Sunteți pe pagina 1din 183

Dedic aceast carte surorii mele Narcisa Bolboa ofaru pe

care o iubesc din toat inima mea i cu care am o relaie


deosebit, dar i bunicilor mei: ofaru Lina i ofaru (Mitic)
Dumitru care mi-au oferit o frumoas copilrie

Alin Bolboa ofaru

Agricultur
Dumnezeiasc

Tiprit cu binecuvntarea i purtarea de grij a


Preasfinitului Printe
SEBASTIAN
Episcopul Slatinei i Romanailor

Editura

2 0 1 6

Tehnoredactare : Alin Bolboa ofaru


Consultant literar : Prof. Popescu Filofteia
Corectare text : Prof. Melania Oancea
Grafic : stud. Merca Denisa
Copert : Teolog Rzvan Ciule

Toate drepturile sunt rezervate autorului

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


BOLBOA-OFARU, ALIN
Agricultur Dumnezeiasc / Alin Bolboa ofaru.
- Alexandria : LifeArt, 2016
ISBN 978-606-94283-9-9
821.135.1-97

ISBN 978-606-94283-9-9

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

CARTEA PROFESORULUI ALIN

Opusculul Agricultur Dumnezeiasc este o


culegere de meditaii cretine i cretineti ale unui
tnr neobinuit: profesorul Alin Bolboa ofaru.
Majoritatea acestor gnduri frumos nsilate sunt
cuvntri eclesiastice i subtile interpretri ale unor
realiti diurne contingeniale cu care autorul s-a
confruntat mprejurri diverse: n sfnta biseric, pe
strad, cltorind cu trenul spre Bucureti, conducndui automobilul pe drumuri erpuite spre Media, n pia
etc.
Retorica autorului este una sclipitoare. La fel i
hermeneutica aplicat nu doar textelor sacre ci i
experienelor cotidiene. Alin Bolboa ofaru este un
credincios mptimit i, n consecin, pledeaz
admirabil reinterpretnd simboluri i parabole hristice.
Dar o face n termeni i cu metode de-a dreptul
postmoderne, anunnd se pare zorii unui nou discurs
teologic n Biserica Ortodox. ndrzneala cu care o
6

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

face este, foarte adesea, ocant. De exemplu,


adresndu-se critic tinerilor lenei i mprtiai care
nu mai cred n nvierea Domnului nostru Iisus Hristos,
Alin Bolboa ofaru ataeaz un certificat de natere
romnesc un act oficial, din zilele noastre!- i ne
invit la un gedankeneksperiment bizar: se poate
demonstra c actul ar putea fi completat cu datele
Bisericii i ale Mntuitorului i apoi actul acesta l
nregistrm n Ierusalim i avem un document valid al
ntemeierii Bisericii lui Hristos n chip vzut.
Tot astfel, Alin Bolboa ofaru recurge la
genul epistolar i trimite scrisori stranii, cum este cea
adresat propriului nger pzitor, n cel mai pur stil
camaraderesc, asemenea unui rcan care nu a nvat
nc bine exigenele osteti: Am ales s i trimit
aceast scrisoare pentru a mi arta profundul meu
regret privind atitudinea pe care am avut-o duminic.
Dei te-am simit lng mine smbt seara cnd miam pregtit hainele pentru Biseric, ai fost lng mine
cnd m-am rugat i mai ales m-ai pzit de visele rele,
te-am dezamgit crunt diminea () Te-am simit cum
ai ncercat din rsputeri s lupi cu ideea care cotropea
7

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

tot mai mult din sufletul meu de a nu merge la Biseric,


dar ca niciodat, mi s-a fcut foame n acea diminea
i tare poft aveam de ochiuri cu brnz i roii. Eu,
cel care de obicei sar peste micul dejun, am fost ispitit
cu atta meticulozitate s pierd din timp pregtindu-mi
masa, ascultnd o melodie, fcnd ordine prin camer,
c am i uitat de tine cum m ateptai pregtit lng
u s mergem mpreun s ne rugm. Nu era trziu
cnd am terminat toate cele i te-am vzut bucurndute cnd m-am apropiat de ifonier s mi iau hainele.
Dei era 9:30 i tiam c Mntuitorul m primete i n
ceasul al doisprezecelea, mi se prea att de departe
Biserica nct am ales s mai stau puin n pat. () Am
auzit la un moment dat un clopot n deprtare cum
chema oamenii la Biseric, dar nu i-am dat importan
i mi-am continuat linitit prioritatea pus de altcineva
asupra mea.( )
Aceasta nu nseamn c Alin Bolboa ofaru
este un revoltat mpotriva sfintelor tradiii. Dimpotriv.
El citeaz cu evlavie din Prinii Bisericii, din marii
mitropolii, episcopi, i arhiepiscopi romni, din
Preafericitul Patriarh Daniel. Dar, zice domnia sa cu
8

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

rscolitorul ton arghezian, cred c cel mai important


pentru Dumnezeu este s gseasc n fiecare dintre noi
o inim de Apostol i n cuvintele de mai sus regsim
aceast puternic dorin. Dac facem fiecare dintre
noi un exerciiu de imaginaie, vedem c Sfinii
Apostolilor au fost iniial temtori. Cine nu s-ar speria
dac ar vedea cu ochii si minunile svrite de
Mntuitorul? Cine nu s-ar nfricoa cnd ar vedea
tnrul mort ridicat din sicriu? Sau apa purtnd pe
deasupra ei pe Hristos?

Dar oare ce team

ngrozitoare am avea n inim s l vedem pe Cel care


a fcut lumea rstignit pe Cruce i apoi pus n
mormnt?
O problem pe care o ridic scrierile dlui
Bolboa ofaru este cea a credinei nsi; de fapt, a
multisecularei distincii ntre pistis i episteme. Se opun
ireconciliabil tiina i credina?
Pentru un tnr care aspir la eresuri i la
aventuri epistemice dar nu renun la credin aceast
crunt contradicie noetic poate deveni luntric i,
astfel, i-ar putea fi fatal. De aceea ndrznesc a-i da un
sfat pentru a evita chinuitoarele sfieri care au marcat
9

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

cultura i civilizaia Europei vreme de cel puin un


mileniu. l ndrept pe confratele meu spre buna
demonstraie a printelui John Henry Newman conform
creia nu avem nici un temei pentru a opune tiina i
credina. Lucrarea acestuia Grammar of Assent (1870)
este, ndrznesc s afirm, mntuitoare din punct de
vedere epistemologic i teologic. Nici temeiurile
deductive de tip aristotelic, nici temeiurile inductive de
tip baconian nu pot fi absolute i, n consecin,
adevrurile tiinei nu pot fi absolut certe.
Triumfalismul flos al tiinei moderne nu se
justific i n nici un caz nu poate fi motiv pentru a
denigra credina. Dar dac tiina ar trebui s fie ceva
mai modest i mai umil tot astfel ar trebui s fie i
credina. Nici temeiurile credinei nu sunt absolute
chiar dac toate religiile se bazeaz pe frumoase
sperane i aseriuni apodictice; asemenea oamenilor
nii, toate demonstraiile oamenilor sunt precare
Ne rmn doar ndoielile lui Toma, cel pe
nedrept socotit necredinciosul

10

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

*
Iar dincolo de diferitele dubitaii, se afl
sentimentele filetice i agapeice.
Tnrul profesor Alin Bolboa ofaru este, de
cteva luni, doctorandul meu la coala Doctoral a
Facultii de Psihologie i tiinele Educaiei a
Universitii din Bucureti. Pentru a-l admite nu m-am
condus doar dup criteriile pretenioase pe care le
practicm de obicei n aceast sever instituie. Domnia
sa a convins comisia de concurs prin tema pe care pe
care preconiza s o realizeze ca tez de doctorat: un
studiu empiric, miglos i anevoios, al problemelor
materiale, psihice i educaionale cu care se confrunt
copiii ai cror prini sunt plecai la munc prin multe i
deprtate ri strine. O tem oarecum insolit,
indubitabil interesant metodologic i epistemologic;
dar mai ales dup cum au judecat, impresionai,
distinii membri ai comisiei - o tem dramatic
Nu aveam de ce s i contrazic pe colegii mei.
Dar eu am avut n vedere i altceva: buntatea care i se
revrsa din priviri tnrului care i prezenta proiectul.
El este un discipol al lui Iisus dar are i suflet blnd de
11

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

samaritean. Presimt c, dup ce i va ncheia teza de


doctorat, i va pune ideile n practic i c i va
petrece viaa edificnd filantropic i soteriologic.
Prof. univ. dr. ION NEGRE-DOBRIDOR
Facultatea Psihologie i tiine ale Educaiei ,
Bucureti

12

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Cuvinte vii

Un tnr, profesor de religie, propune gndurile


sale lecturii noastre. Vii. Cumini i linitite. ncercarea
sa trece prin toate striaiile convingerii sale c tinerii,
prietenii lui de generaie i cei cu vrst mai tnr
dect a lui, au nevoie de un alt diapazon pentru a
articula ascultarea de Biseric.
E o ncercare ludabil i o responsabilitate
imens. Pentru c nu reuim s fim perfeci, suntem
judecabili, atacabili i ndosaribili pe rafturile
contiinei celor din jur. Cu Alin Boloboa ofaru nu e
altfel. Cuvintele sale, participrile sale publice,
prezena lng elevii si i stilul inimitabil de a critica
pozitiv dar fi derapajele lumii n care activeaz nu-i
pot face numai prieteni. i ar fi nefiresc, credei-m c
tiu ce scriu, s ai numai oameni care te aplaud. n
parte suntem produsul celor ce ne ursc, chiar dac ne e
greu s recunoatem aceasta. Alin merge mai departe,
13

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

scrie i se roag, adun copiii n proiecte fcubile- cci


de cele n care s-au splat bani suntem stui, adopt un
stil personal alonjat pe o vrst pe care o cunoate bine,
chiar dac nu o analizeaz suficient. Sunt pagini de
tnr, pentru cei ca el. Interogaii, rspunsuri ce par
obraznice cuminilor, metafore strecurate cu greu dintro minte raional, crescut spre teologie. Sper din toat
inima s aib timp s creasc, s acumuleze, s nvee
s construiasc pagini de teologie comparat i s
respecte alteritatea celuilalt ntr-att nct s se bucure
de viaa aproapelui. Sunt cteva, doar, din liniile de
for ale scriiturii cu iz teologic, care trebuie s ias din
moralism ieftin i s creasc spre bucurie moral.
La vreme de oboseal n vorbrie, cuvintele
autorului, simpl rcoreal de sens. Citii, cutai s
plinii i mergei mai departe. Sper s avem tot mai
muli tineri care nva scriitura n numale lui
Dumnezeu. Avem nevoie de cuvinte vii.
Pr. Conf. Univ. Dr. Constantin Necula
Facultatea de Teologie Andrei aguna Sibiu
14

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Dragii mei,
Evanghelia de astzi este cel mai frumos
exemplu de simplitate omiletic artat de Mntuitorul
Hristos.
El se folosete de multe ori n cuvntrile Sale
de elementele care l nconjoar tocmai pentru a se face
neles ct mai uor.
La Pilda Semntorului, Mntuitorul Iisus
Hristos folosete exemplul ranului, fie el evreu,
roman, grec sau mai trziu romn, pentru a actualiza n
fiecare dintre noi cuvintele Sale.
Anul trecut bunicul meu a semnat grul,
mecanizat ntr-adevr, dar la ultimii 20 de metri a
rmas fr smn, aa c a trebuit s mergem
amndoi a doua zi i s terminm de mn terenul
care rmsese. Sttea drept i avea legat n lateral o
15

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

traist plin cu boabe de gru din care lua cte un pumn


i l arunca pe pmnt. Cnd arunca din mn, am vzut
cum o parte din seminele de gru ajungeau pe pmnt,
dar i pe marginea drumului. Unele chiar au czut unde
deja plmida rsrise. V spun sincer c a fost
momentul n care am contientizat n mod clar
exemplificarea fcut de Mntuitorul Hristos.
El mparte oamenilor smna care este
nvtura Sa. Este o smn, deoarece trebuie s i
rodeasc. Nu doar ascultm ce ne spune Dumnezeu,
trebuie s i mplinim i mai ales s rodim ceea ce
Dumnezeu ne sdete n suflete.
Mntuitorul Hristos mparte oamenii n grupe
asemenea cum smna cade n diferite locuri. Astfel,
unii sunt reprezentai de smna care cade pe marginea
drumului, adic cei care refuz categoric s asculte
cuvintele Sale. Sunt sigur c i cunoatei. Sunt oamenii
care refuz orice legtur cu un Dumnezeu care
ateapt o venicie ntoarcerea lor, dar rspunsul este
acelai: NU!

16

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Un alt grup reprezint oamenii care ascult


cuvntul lui Dumnezeu la nceput, dar nu i ofer o
susinere prin faptele lor, nu ofer posibilitatea rodirii i
astfel rmn cu simple idei sau concepte strine de
mprtirea cu El. Acetia sunt cei reprezentai de
smna czut n loc pietros care neavnd ap i unde
s i nfig rdcinile, ncolete, dar se usuc i moare.
Al treilea grup este reprezentat de oamenii care
ascult cuvntul, i dau posibilitatea s rodeasc, dar
gsesc alte prioriti n vieile lor, alte preocupri,
alte griji dect sufletul lor. Astfel, fiindu-le smna
ncolit i rsrit, dar umbrit de alte preocupri dect
cele legate de viaa venic i motenirea mpriei lui
Dumnezeu, nu i dau posibilitatea de a rodi. Acetia
sunt reprezentai de smna czut ntre spini i
plmid, care crete mpreun cu celelalte plante, dar
este umbrit de ele i ajunge s se usuce.
Smna czut n loc bun care d rob mult este
reprezentat de grupul oamenilor care i pun sufletul la
dispozia lui Dumnezeu i l accept pe El ca
Agricultor, ca Semntor.

17

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dragii mei,
Mntuitorul Hristos nu a avut fonduri europene
pentru a face agricultur de performan. El a avut doar
12 semntori simpli, care au stat drepi, cu traist
legat de gt, desculi, dar plini de Duh Sfnt. Apostolii
au fost cei care au continuat s lucreze pmntul
sufletelor unei lumi ntregi. Apostolii i-au nvat
agricultur dumnezeiasc pe episcopi, iar episcopii pe
preoi, pn astzi.
Evanghelia din aceast Duminic a fost despre
agricultur.

agricultur

dumnezeiasc

de

performan, o agricultur care a asigurat hrana pentru


sufletele tuturor. Depinde de fiecare dintre noi dac
lucrm la sufletul nostru s l pregtim pentru semnat.
Dac nu oferim sufletul, atunci smna cade
lng noi!
Dac l oferim lui Dumnezeu, dar nu ngrijim
smna primit, nu udm cu lacrimile pocinei, nu
dm resursele faptelor bune, atunci smna cade n loc
pietros!
Dac l oferim nepregtit i lsm i alte
buruieni n sufletul nostru, atunci ele ne vor astupa
18

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

rodul i vom gsi alte prioriti afar de Dumnezeu!


Dac ns oferim un suflet curat, cu pmnt bun, atunci
vom aduce rod mult i bineplcut lui Dumnezeu!
Fii semntori n sufletele proprii i facei agricultur
dumnezeiasc i de performan, cu Hristos ca
Semntor, acum i pururea i n vecii vecilor

19

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Invitaie la film!
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Frai cretini, vreau ca n aceast Duminic a
Floriilor s v fac o invitaie la film. Nu v chem ntrun Mall la Cinematograf i nici la puinele ecrane care
au rmas n aer liber. V invit s venii la Biseric i s
vedei cel mai realist film despre PATIMILE,
MOARTEA i NVIEREA Mntuitorului Iisus Hristos.
Este un film 7D n care putei simi durerea i
vedea lacrimile Fecioarei care i vede Fiul rstignit.
Filmul acesta ruleaz de astzi i se ncheie la ultimul
Amin din Noaptea nvierii. n episodul de astzi L-ai
vzut pe Mntuitorul Hristos intrnd n Ierusalim i noi
toi am ateptat cu slcii n mn s l vedem i s I ne
nchinm. n fiecare sear n sptmna urmtoare o s
ruleze cte un episod, dar ultimele trei, cele de joi,
vineri i smbt seara merit toate premiile lumii.
V invit s vedei live cum Hristos, joi
20

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

diminea ne invit la Cina cea de Tain s primim


Trupul i sngele Lui, iar seara merge ieind pe ua
Sfntului Altar i se rstignete n mijlocul Bisericii
mici de lemn sau Catedralei din zid.
V rog s deschidei ochii i s vedei preoii
ngenuncheai lng Crucea lui Hristos asemenea Sf.
Apostol Ioan, speriai fiind, vznd pe Dumnezeu
spnzurat pe lemn. Imaginea vizual a Mntuitorului
Hristos cum spal picioarele Apostolilor, cum mparte
Trupul su i i cheam s bea din potir Sngele Lui, te
transpune cu toat fiina ta n Ierusalimul de acum 2000
de ani.
La acest film nu se st pe scaune confortabile,
se cade a sta n genunchi i a privi ntregul proces de
mntuire al omului. Vineri diminea, contient fiind de
pcatele sale, preotul ca un nevrednic, aaz Trupul
Mntuitorului, simbolizat de Epitaf, cu mult luare
aminte n mijlocul Bisericii, imprejmuind cu flori i
lumnri pe Cel fr de moarte. Cutremurtor s vezi
omul cum pune mna pe Trupul lui Dumnezeu i l
aaz pe o mas ca noi s vedem real cum Dumnezeu n
fiecare an se jertfete pentru noi.
21

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Seara, un glas trist al clopotului cheam o


ntreag comunitate s vad episodul nmormntrii
Izvorului Vieii celei Venice. Cu toii lum rnd pe
rnd locul Fecioarei i al Apostolilor plngnd pe
Dumnezeu. Nu nelegem, asemenea lor, din ce vedem,
cum se poate ca Dumnezeu s stea ntins i pregtit de
mormnt.
Solemnitate procesiunii cu trupul Mntuitorului
Hristos nconjurnd Biserica trit de fiecare dintre noi
nu face altceva dect s ateste realitatea ntregului
proces la care suntem invitai de Biseric. Vedem
preotul cum l ia pe Mntuitorul n brae i l aeaz pe
Sfnta Mas din Altar, nchiznd apoi Sfintele Ui ca i
cum ar prvli piatra peste mormnt.
Lsm Biserica ntr-un ntuneric profund,
plecm fiecare spre casele noastre, ca a doua zi,
aproape de primele ore ale dimineii s lum rolul, n
ultimul episod, Mariei Magdalena i mironosielor care
vd cum piatra este rsturnat, adic Sfintele Ui se
deschid i primim Lumina nvierii lui Hristos. Un film
emoionant cu Dumnezeu n rolul principal iar noi,
fiecare, schimbm rolurile soldailor, Fecioarei Maria,
22

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Apostolilor, Mironosielor.
Ai tresrit cnd ai auzit de rolul soldailor? Eu
unul prin pcatele mele L-am rstignit pe Dumnezeu
mai crunt dect au fcut-o soldaii romani, L-am
batjocorit mai cu ardoare ca membrii Sinedriului, dar
vreau s plng mcar pe jumtatea lacrimilor celor care
au contientizat jertfa lui Dumnezeu pentru oameni.
Frai cretini, v invit la film, la cel mai bun film
posibil!
Amin!

23

Agricultur Dumnezeiasc

24

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Toma necredinciosul sau credinciosul Toma?


Hristos a nviat!
Sunt sigur c unii dintre dumneavoastr nu au
rspuns salutului meu n gndurile lor sau dac au
fcut-o au rostit simple vorbe fr s i cread n ele.
Cu toii ne-am obinuit ca n aceste zile s
salutm cu Hristos a nviat! i s ni se rspund cu
Adevrat a nviat!.
Impropriu spus toi, deoarece din ce n ce mai
puini oameni o fac i din pcate n fiecare dintre cei
care salut astfel, slluiete un Toma.
Omul este o fiin raional, ceea ce nseamn
c el trece totul prin filtrul minii lui sunt i excepii,
cam multe n ultima perioad, dar nu vreau s fiu
rutcios vorbesc n general.
Sfntul Apostol Toma cnd afl c Mntuitorul
Hristos a nviat i s-a artat celorlali Apostoli el lipsind
de acolo, trece spusele lor prin filtrul raiunii ceea ce ne
25

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

atest n mod logic faptul c Apostolii au fost oameni


ca noi, deci i urmaii lor, episcopii, preoii, .a sunt tot
oameni ca noi.
Poate e normal s se ndoiasc. Mntuitorul
Iisus Hristos a fost rstignit i mpuns n coast de
soldatul Longinus, apoi a fost pus n mormnt cu o
piatr imens rsturnat n faa Lui ca s fie sigilat,
adeverind tuturor moartea Sa.
Exist ns un mare DAR la Toma, deoarece,
cnd Mntuitorul i confirm lui c El este viu i i ia
mna aceea de om s pipie locul unde au fost btute
piroanele i locul unde sulia a fost nfipt, Apostolul
cade n genunchi i i face cea mai frumoas declaraie
de dragoste lui Hristos: Domnul meu i Dumnezeul
meu!
Din acel moment pentru mintea lui Toma nu
mai exist n faa lui un Rabi, un nvtor, un profet.
n faa lui este Domnul i Dumnezeul !
Niciunul dintre Apostoli nu i face o astfel de
declaraie Mntuitorului, motiv pentru care dei este
certat pentru puina sa credin, Toma este iertat de
Hristos.
26

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Frailor, Hristos a nviat! Domnul i Dumnezeul


nostru mort a fost i a nviat! Toi cei care s-au crezut
dumnezei zac acum sub un mormnt, la Mntuitorul
Hristos mormntul zace sub un Domn i Dumnezeu.
Am vzut oameni care au venit pur i simplu s
ia lumin cu o lumnare c aa fac n fiecare an, n
noaptea de nviere, netiind c ei sunt acolo martori s
vad pe Domnul i Dumnezeul Hristos Mntuitorul
nviat.
Dac ntr-adevr am avea un Toma n noi ne-am
ndoi vineri seara la prohod vznd cum Mntuitorul
este pus n mormnt, dar am cdea n genunchi n
noaptea de nviere cu lumina n mn declarnd cu
toat dragostea i puterea din adncul inimii noastre c
Hristos a nviat, c El este Domn i Dumnezeu.

27

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Fii fiecare dintre dumneavoastr un Toma,


lsai pe Dumnezeu s v dovedeasc nvierea Lui din
mori ca s cdem mpreun cu faa la pmnt i s
credem, cu adevrat, c El a nviat ca un Domn i
Dumnezeu.
Eu sunt un Toma credincios c Hristos a nviat,
... voi?

28

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ntorcndu-se au vestit...
Hristos a nviat!
Am s salut din nou i dac sunt doamne sau
domnioare care citesc acest cuvnt am s le rog pe ele
s rspund cu mai mare ardoare. Am ales aceast
variant, deoarece Duminica a III-a dup nviere este
dedicat femeilor mironosie.
Duminica poart titulatura doar pentru acest
grup de femei, dar este o zi special n care Biserica
alege s cinsteasc n mod deosebit pe femeia cretin.
Este i normal, domnilor, s li se aduc o cinste
deosebit att de aproape de praznicul nvierii,
deoarece ele au fost nvrednicite primele s primeasc
vestea nvierii Mntuitorului Hristos.
Dac citim foarte atent referatul biblic al
Patimilor i Morii Mntuitorului Iisus Hristos,
observm c Sfinii Apostoli au fost fricoi i L-au
prsit pe nvtorul lor. Motivaie le gsim pentru
29

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

atitudinea lor, deoarece L-au vzut pe Hristos prins,


batjocorit, judecat pe nedrept, rstignit i pus n
mormnt.
ns un grup de femei, printre care Fecioara
Maria, Maria Magdalena i cealalt Marie, precum i
altele, au preferat s fie lng Hristos cu toate riscurile
pe care le presupunea prezena lor alturi de Cel
condamnat la moarte pe nedrept.
Ele sunt primele care vd ngerul la mormnt i
primesc vestea cea mare c Hristos a nviat, ca rsplat
pentru curajul, dar mai ales pentru credina pe care ele
au avut-o. Am s v redau primele zece versete din
Sfntul Evanghelist Luca, capitolul 24, pentru a putea
continua ceea ce am s v spun astzi:
1. Iar n prima zi dup smbt, foarte de diminea,
au venit ele la mormnt, aducnd miresmele pe care le
pregtiser.
2. i au gsit piatra rsturnat de pe mormnt.
3. i intrnd, nu au gsit trupul Domnului Iisus.
4. i fiind ele nc nedumerite de aceasta, iat doi
brbai au stat naintea lor, n veminte strlucitoare.
5. i, nfricondu-se ele i plecndu-i feele la
30

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

pmnt, au zis aceia ctre ele: De ce cutai pe Cel viu


ntre cei mori?
6. Nu este aici, ci S-a sculat. Aducei-v aminte cum va vorbit, fiind nc n Galileea,
7. Zicnd c Fiul Omului trebuie s fie dat n minile
oamenilor pctoi i s fie rstignit, iar a treia zi s
nvieze.
8. i ele i-au adus aminte de cuvntul Lui.
9. i ntorcndu-se de la mormnt, au vestit toate
acestea celor unsprezece i tuturor celorlali.
10. Iar ele erau: Maria Magdalena, i Ioana i Maria lui
Iacov i celelalte mpreun cu ele, care ziceau ctre
apostoli acestea.
Special am scris cu litere mai evideniate
versetul 9, pentru c el ne arat misiunea femeii
cretine astzi, anume de a vesti tuturor oamenilor c
Hristos a nviat!
Din mormntul Mntuitorului nu ni se druiete
doar vestea marea a nvierii Sale, ni se ofer VIA,
IERTARE, IUBIRE i BUCURIE!
Asta trebuie femeia cretin s ne vesteasc
astzi, ntr-o lume care refuz cu ardoare s l mai vad
31

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

pe Hristos nviat.
Femeia cretin trebuie s druiasc VIA
pentru c i Sfntul Apostol Pavel ne spune n
epistolele sale c femeia se mntuiete prin natere de
prunci. A drui via ns nu este suficient dac lum
ad litteram spusele Apostolului, deoarece copilul
trebuie i educat. Astfel putem spune c femeia cretin
se mntuiete prin natere i cretere de prunci i
trebuie s vesteasc tuturor c acesta este rolul ei.
Femeia, astzi, trebuie s ofere i IERTARE,
iertarea lui Dumnezeu, imposibil de conceput pentru
noi astzi. Cum poi ierta pe cei care te trimit la
moarte? Cum poi ierta pe cei care te judec pe
nedrept? Cum poi ierta pe cei care te rstignesc?
O astfel de iertare poate s ofere doar o
persoan care iubete necondiionat. Mama este
persoana care iubete necondiionat aa cum Dumnezeu
iubete fr limite.
IUBIREA pur trebuie vestit tot de femeie. Un
brbat mereu o s asculte de o femeie supus care l
iubete sincer, iar o femeie o s iubeasc un brbat care
o ascult i o iubete la rndul lui doar pe ea. Iubirea
32

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

sincer o are o soie pentru soul ei i o mam pentru


soul i copiii ei.
Femeile mironosie de astzi trebuie s ne
vesteasc BUCURIA. Aceast bucurie a nvierii lui
Hristos o mam o vestete prima dat atunci cnd i
nva copilul s rosteasc prima rugciune. O astfel de
bucurie o vestete o bunic atunci cnd merge cu
nepoelul ei de mn la Biseric, o bucuriei asemenra
mironosielor la ntlnirea cu ngerul i exemplele pot
continua
Femeia fie c are obrazul brzdat de ani sau are
pletele tinere, are misiunea dat de nger de a vesti
oamenilor pe Dumnezeu, oferind lumii via, iertare,
iubire i bucurie.

33

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Rog pe Bunul Dumnezeu s i reverse darurile


Sale cele bogate asupra tuturor femeilor cretine care i
neleg misiunea dat de Dumnezeu, s aib sntate,
pace i multe bucurii Amin.

34

Agricultur Dumnezeiasc

35

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Pogorrea Sfntului Duh


mpreun lucrare a Tatlui, a Fiului i a
Sfntului Duh

mprate

ceresc,

Mngietorule,

Duhul

Adevrului, Cel ce pretutindenea eti i toate le


plineti, Vistierul buntilor i Dttorule de via,
vino i Te slluiete ntru noi, i ne curete pe noi
de toat ntinciunea, i mntuiete, Bunule, sufletele
noastre.
Frai cretini,
Ai citit mai devreme rugciunea ctre Sfntul
Duh cea mai rspndit n Biserica Ortodox. Nu se
ncepe nici o lucrare important, n biseric sau n
lume, nainte de a o spune sau de a o cnta.
Ea precede slujbele Bisericii pentru c toate
rugciunile noastre ctre Dumnezeu sunt insuflate de
Duhul Sfnt. nsui Duhul vine n ajutorul slbiciunii
36

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

noastre, cci noi nu tim s ne rugm cum trebuie, ci


nsui Duhul se roag pentru noi cu suspine negrite.
(Rom. VIII, 26).
Promisiunea fcut de Mntuitorul Hristos
Sfinilor Apostoli la nlarea Sa la cer se mplinete n
aceast Duminic a Rusaliilor, Duminica Mare cum
mai este cunoscut n popor, Cincizecimea sau
Pogorrea Sfntului Duh.
Lucrarea Mntuitorului n lume este continuat
de Duhul Sfnt pn astzi i pn la sfritul
veacurilor.
Pare aici ca i cum Dumnezeu Tatl face lumea,
apoi Mntuitorul Hristos se jertfete pentru lume i
Duhul Sfnt o sfinete. Dar nu exist o separare ntre
persoanele Sfintei Treimi, deoarece mpreun lucreaz
ca Treime Sfnt n tot acest timp. Am s v vorbesc i
despre srbtoarea de Luni, dar puin mai trziu, dup
ce ncercm

mpreun s nelegem

importana

Duminicii Rusaliilor.
Textul de la Apostol explic ce s-a petrecut n
Duminica Mare la Ierusalim. Evenimentul Pogorrii
Duhului

Sfnt

este

descris
37

cartea

Faptele

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Apostolilor (Faptele Apostolilor II, 4). Aici se spune


c Duhul Sfnt Se pogoar din cer ca un vuiet mare de
vnt i Se mparte deasupra capului fiecruia din cei
prezeni, n chip de limbi ca de foc. Aceasta se
ntmpl la zece zile dup nlarea Mntuitorului
Hristos, respectiv la 50 de zile de la nvierea Sa.
Dup Pogorrea Sfntului Duh, Apostolii au
primit puterea de a gri n limbi necunoscute de ei pn
atunci. Au descoperit nvtura Mntuitorului i altor
neamuri, fiecrui neam pe limba sa. nceputul a avut
loc chiar n aceast zi, a Pogorrii Duhului Sfnt, cnd
s-au fcut nelei de toi cei venii la Ierusalim din tot
Orientul. Pelerinii neputnd s-i explice cum de puteau
predica Sfinii Apostoli n graiuri diferite, ncep, mai
ales cei care cunoteau simplitatea Apostolilor i lipsa
studiilor, a acuza c acetia ar fi plini de must, adic
bei (Faptele Apostolilor II, 13).
Atunci, Sfntul Apostol Petru a luat cuvntul
pentru a-i apra pe Apostoli de o asemenea nvinuire,
dar i pentru a vorbi mulimilor despre Hristos. El le-a
descoperit c se mplinise profeia lui Ioil: Iar n zilele
din urm, zice Domnul, voi turna din Duhul Meu peste
38

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

tot trupul (Faptele Apostolilor II, 17, Ioil III, 1). n


urma cuvntrii Sfntului Apostol Petru, trei mii de
persoane au primit botezul i astfel apare Biserica n
chip vzut.
Se mparte deasupra capului fiecruia din
cei prezeni i limbi ca de foc. Vreau s meditm
puin asupra acestor dou expresii din text deoarece
acestea cer o lmurire suplimentar.
Nu intru n marea dilem teologic a celor
prezeni, dac erau doar Sfinii Apostoli sau erau pe
lng ei i ceilali o sut douzeci de frai care au stat
lng Mntuitorul Hristos de la Botezul lui Ioan i pn
nainte de Cina cea de Tain. Att tradiia Bisericii
Ortodoxe, ct i cea a Bisericii Romano-Catolice susin
deopotriv c Fecioara Maria se afla alturi de Sfinii
Apostoli la momentul Pogorrii Sfntului Duh.
M intereseaz aceast mprire a Sfntului
Duh deasupra capului fiecruia din cei prezeni, ceea ce
ne arat c fiecare persoan se nvrednicete n mod
propriu de primirea Duhului.
Apostolii primesc Duhul Sfnt pe care l dau
mai departe Episcopilor i episcopii preoilor. Deci,
39

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

fiecare

Duhul

primete

porionat

vederea

exercitrii demnitii n care a fost ales.


limbi ca de foc Am s v mprtesc un
secret: Studiul teologie se face att de profund c nu v
putei imagina. Fiecare cuvnt este tlcuit pn n
profunzime i mai ales se ncearc pe ct posibil
descoperirea adevrului. Astfel, limbile sub forma
crora S-a artat Sfntul Duh erau de foc. Focul ne
atest faptul c Duhul Sfnt este de aceeai fiin cu
Tatl i cu Fiul, deoarece aflm din Sfnta Scriptur c
Dumnezeu este foc mistuitor. Aadar, Duhul Sfnt are
aceeai fire i este de aceeai lucrare cu Tatl i cu Fiul.
Aici mai este i un alt aspect. tim c focul ne
ofer lumin, dar i arde. Aflm de la Arhim. Hieroteos
Vlachos c nvtura Sfinilor Apostoli lumineaz pe
cel care crede i l arde pe cel care se ncpneaz s
nu cread.
Focul n chipul cruia i-a fcut apariia Duhul
Sfnt nu era un foc care ardea, un foc fcut de mn
omeneasc, adic un foc mistuitor, ci era unul nezidit,
venit de sus. De aceea, n lectura Apostolului nu s-a
spus limbi de foc, ci limbi ca de foc.
40

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Frai cretini,
A vrea acum s mergei la locul unde v inei
certificatul de natere, s l luai i apoi s revenii la
lecturarea cuvntului meu.
Pentru cei mprtiai ca mine, sau lenei, tot ca
mine, am s ataez aici un model de certificat de
natere :

Am ales unul romnesc ca s art c sunt i


patriot. Haidei s facem mpreun un exerciiu de
41

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

imaginaie:
n urma predicii Sfntului Apostol Petru se
boteaz conform textului din Apostol ca la trei mii de
brbai afar de femei i de copii.
Din

punct

de

vedere

teologic

tim

Mntuitorul Hristos ntemeiaz Biserica Sa pe Cruce, n


chip nevzut prin jertf. n chip vzut, Biserica
primete certificatul de natere n momentul acelui
botez n mas a celor prezeni.
Pe certificatul Bisericii ns, datele stau diferit
fa de cum suntem obinuii noi. Astfel, vom modifica
puin documentul de mai sus.
Pstrm titlul de Certificat de Natere i
renunm la nsemnele statului pentru c Biserica a fost
ntemeiat de Mntuitorul Hristos fr s fie limitat de
graniele unui stat, respectiv al unui popor.
La seciunea Cod numeric personal, punem
semnul Sfintei Cruci c astfel noi mrturisim prin
nchinare pe Dumnezeu Tatl, Fiul i Sfntul Duh,
identificndu-ne ca semn c suntem cretini.
La seciunea Date personale, punem numele de
Biserica Cretin, deoarece Mntuitorul nu ntemeiaz
42

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Biserica Ortodox sau Romano-Catolic sau Luteran,


n urma predicii Sfntului Petru oamenii se boteaz n
numele lui Hristos, nu al unei confesiuni anume.
Biserica se desparte datorit nenelegerilor dintre
oameni n confesiunile pe care le cunoatem astzi, dar
acest subiect m ntristeaz, aa c voi trece repede
peste el.
La seciunea Date privind prinii vom pune un
singur nume: Dumnezeu! El prin lucrarea Tatlui i a
Fiului i a Sfntului Duh ntemeiaz Biserica pentru ca
noi s avem un mijloc de mntuire, s avem
posibilitatea sigur c ajungem n mpria Sa.
Biserica ne ofer toate mijloacele necesare comuniunii
cu Dumnezeu aici pe pmnt, dar i pregtire pentru
ntlnirea cu Dumnezeu n viaa viitoare. Pn i n
slujba de nmormntare, Biserica ofer mesajul sigur al
nvierii Lui i garania mpriei lui Dumnezeu pentru
cretinul tritor.
Actul acesta l nregistrm n Ierusalim i avem
un document valid al ntemeierii Bisericii lui Hristos n
chip vzut.

43

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Cred c am reuit s explic ct de simplu posibil


importana prezenei noastre n aceste zile la Biseric.
Suntem cretini i este ziua Bisericii noastre. Timpul pe
care noi l dm lui Dumnezeu se rentoarce cu
binecuvntare asupra noastr i mai ales cu har de la
Duhul Sfnt.
Srbtoarea Sfintei Treimi este pus imediat
dup Srbtoarea Rusaliilor pentru a ntri credina
noastr n Dumnezeu Tatl Creatorul, Fiul Mntuitorul
i Duhul Sfnt Sfinitorul.
Noi mrturisim n orice mprejurare credina n
Sfnta Treime prin nchinarea adus pentru mntuirea
sufletelor noastre, n numele Tatlui, al Fiului i al
Sfntului Duh. Amin!

44

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Media,
4 iulie 2016

Dragul meu nger pzitor,


Am ales s i trimit aceast scrisoare pentru a
mi arta profundul meu regret privind atitudinea pe
care am avut-o duminic.
Dei te-am simit lng mine smbt seara
cnd mi-am pregtit hainele pentru Biseric, ai fost
lng mine cnd m-am rugat i mai ales m-ai pzit de
visele rele, te-am dezamgit crunt diminea.
mi pare ru c mi-am gsit alte prioriti
duminic i nu am ales s las totul la o parte i s dau
din timpul meu lui Dumnezeu.
Am dormit att de bine n patul meu confortabil
nct am preferat s stau nc o or dup ce m-am trezit
i s butonez telefonul n loc s m pregtesc de slujb.
Ai observat cu ct rvn a lucrat lng inima i
sufletul meu, colegul tu ncornorat, fcnd imposibil
s mai aud glasul tu care m ndemna s merg la
45

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Biseric.
A fost nevoie de o or n care s mi caut alte
prioriti dect cele dup care trebuie s tnjeasc
sufletul meu. A gsit colegul tu motive bine
ntemeiate cum ar fi: ploaia de afar, frigul, confortul
camerei mele, accesul la internet i la tot ce ofer el,
nct nu am rezistat, spre ruinea mea, tentaiei de a -i
da ascultare i a alege, pentru moment, s l mai amn
pe Dumnezeu.
Te-am simit cum ai ncercat din rsputeri s
lupi cu ideea care cotropea tot mai mult din sufletul
meu de a nu merge la Biseric, dar ca niciodat, mi s-a
fcut foame n acea diminea i tare poft aveam de
ochiuri cu brnz i roii. Eu, cel care de obicei sar
peste micul dejun, am fost ispitit cu atta meticulozitate
s pierd din timp pregtindu-mi masa, ascultnd o
melodie, fcnd ordine prin camer, c am i uitat de
tine cum m ateptai pregtit lng u s mergem
mpreun s ne rugm.
Nu era trziu cnd am terminat toate cele i team vzut bucurndu-te cnd m-am apropiat de ifonier
s mi iau hainele. Dei era 9:30 i tiam c Mntuitorul
46

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

m primete i n ceasul al doisprezecelea, mi se prea


att de departe Biserica, nct am ales s mai stau puin
n pat. Nu neleg acum ce a fost n capul meu de am
luat aceast decizie c sigur Biserica nu venea mai
aproape de mine i nici camera mea nu mergea mai
aproape de Biseric.
Bineneles c stnd n pat am pus iar mna pe
telefon i am reluat activitatea profund folositoare pe
care am fcut-o diminea, de a sta degeaba pe internet.
Abia cnd mi-am dat seama c este ceasul
10:30 am simit un mare regret pentru ce am fcut, dar
care a durat extrem de puin avnd n vedere c al tu
coleg m-a provocat s caut pe internet un film la care
urma s m uit cnd revin de la Biseric.
Am cutat filmul i am crezut c pornind puin
din el ct m ncal nu este o problem, fr s tiu c a
fost o nou ncercare pe care am picat-o cu brio i am
rmas captivat timp de alte 2 ore.
Am auzit la un moment dat un clopot n
deprtare cum chema oamenii la Biseric, dar nu i-am
dat importan i mi-am continuat linitit prioritatea
pus de altcineva asupra mea.
47

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Nu ncerc s gsesc un vinovat pentru atitudinea


mea de Duminic i nici scuze nu i pot aduce pentru
c m-ai ateptat rbdtor la u spernd c o s l aleg
pe Dumnezeu.
Dar, te rog frumos, iart-m i rentoarce-te la
mine! Te-am vzut cum dezamgit de mine, cu lacrimi
n ochi i-ai luat zborul i de atunci simt un gol n mine.
l aud doar pe colegul tu ncornorat n urechile mele,
iar pe tine, cutndu-te ns, nu te mai gsesc. tiu c
am greit i am pus altceva naintea lui Dumnezeu, dar
uite-m c i spun din adncul sufletului meu c mi
pare ru.
Am neles pe propria piele ce greu le este
oamenilor s vin n Casa lui Dumnezeu. Sunt
ntmpinai de prioriti puse de diavol de fiecare dat
cnd gndul lor tinde spre Hristos. De fiecare dat
gsim altceva de fcut cnd trebuie s dm din timpul
nostru lui Dumnezeu.
Motivm pe moment prioritile, dar nu vedem
imaginea de ansamblu. Cum pot eu acum s i cer lui
Dumnezeu ajutor cnd eu am ales altceva n locul Lui
Duminic? A fi un mare ipocrit s mai am tupeul de a
48

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

merge naintea Lui i s i cer iertare pentru pcate i


sprijin.
tiu c acum citeti aceste rnduri i eti
bucuros c mi recunosc pcatul. Am nevoie s te simt
iar lng sufletul meu cum l protejezi de diavol
spunndu-mi c Dumnezeu m iart dac nu o s mai
repet greeala de Duminic.
Vreau s i spun acum n ncheiere c atept n
aceast diminea mustrarea ta pe care o merit i i
promit c nu o s se mai ntmple.
Al tu om pctos,
Alin

49

Agricultur Dumnezeiasc

50

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dar totui...
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Nimeni din cei legai cu pofte i cu desftri
trupeti nu este vrednic s vin, s se apropie, sau s
slujeasc ie, mpratul slavei; cci a sluji ie este lucru
mare i nfricotor chiar pentru puterile cele cereti. Dar,
totui, pentru iubirea Ta de oameni cea negrit i
nemsurat, fr mutare i fr schimbare Te-ai fcut om, i
Arhiereu al nostru Te-ai fcut, i, ca un Stpn a toate, ne-ai
dat slujba sfnt a acestei jertfe liturgice i fr snge; c
singur Tu, Doamne Dumnezeul nostru, stpneti cele
cereti i cele pmnteti, Care Te pori pe scaunul
heruvimilor, Domnul serafimilor i mpratul lui Israel, Cel
ce singur eti Sfnt i ntru sfini Te odihneti. Deci pe Tine
Te rog, Cel ce singur eti bun i binevoitor, caut spre mine
pctosul i netrebnicul robul Tu, i-mi curete sufletul i
inima de cugete viclene; i nvrednicete-m, cu puterea
Sfntului Tu Duh, pe mine, cel ce sunt mbrcat cu harul
51

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

preoiei, s stau naintea sfintei Tale mese acesteia i s


jertfesc sfntul i preacuratul Tu Trup i scumpul Tu
Snge. Cci la Tine vin, plecndu-mi grumajii mei i m rog
ie: S nu ntorci faa Ta de la mine, nici s m lepezi dintre
slujitorii Ti, ci binevoiete s-i fie aduse darurile acestea
de mine pctosul i nevrednicul robul Tu. C Tu eti Cel
ce aduci i Cel ce Te aduci, Cel ce primeti i Cel ce Te
mpari, Hristoase, Dumnezeul nostru, i ie slava nlm,
mpreuna i Celui fr de nceput al Tu Printe i
Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh,
acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Frai cretini,
Vreau s v imaginai Biserica plin, la stran
cntndu-se imnul Heruvic i pe preot rostind aceast
rugciune stnd n faa Sfintei Mese.
Este un moment cutremurtor pentru toi cei
care neleg unde ne aflm n Sfnta Liturghie i mai
ales, aceast rugciune ofer un text care marcheaz
profund vieile celor care l neleg.
Sinceritatea profund de care d un preot
dovad atunci cnd rostete aceast rugciune, dup
prerea mea, transpune pctosul preot-om naintea lui
Dumnezeu, pur, fr de pcat i pregtit de a svri
52

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

jertfa cea mare.


Dintru nceput observm acel nimeni, adic
preotul confirm c omul nu este vrednic s i slujeasc
lui Dumnezeu mpratul slavei c acesta este lucru
mare i nfricotor chiar i pentru puterile cele
cereti. Da, ntr-adevr este un lucru nfricotor s
stai aproape de Dumnezeu, Cel care a fcut cerul i
pmntul i s i slujeti Lui, fiind contient de pcatele
proprii, tu ca om. Textul rugciunii confirm aceast
nfricoare a slujirii lui Dumnezeu chiar i a purilor
cereti, adic a ngerilor. De ce credei c exist acest
sentiment? Deoarece Dumnezeu este Drept i Bun.
Adic Dumnezeu pedepsete din iubire pe om i l iart
pe acesta tot dintr-o iubire fr limite, asemenea unui
tat.
Apare ns dup aceast afirmaie c nimeni nu
este vrednic, formula care m-a provocat s v scriu
astzi: DAR TOTUI...
Urmeaz o confirmare a iubirii fr limite a lui
Dumnezeu prin exemple. Mntuitorul S-a fcut om
pentru noi, adic s-a ntrupat din Duhul Sfnt i din
Fecioara Maria ca s ia asupra Sa firea omeneasc.
53

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

tim c Mntuitorul ni s-a fcut nou i Arhiereu


suprem, adic Cel care ne-a descoperit nou mesajul
Evangheliei Sale i a adus i jertfa cea mare, adic pe
Sine nsui.
Mntuitorul s-a fcut i Stpn, adic ne-a dat
posibilitatea de a sluji Sfnta Liturghie prin porunc:
Aceasta s facei ntru pomenirea Mea .
... caut spre mine pctosul i netrebnicul
robul tu... cine astzi mai recunoate cu atta
sinceritate vinovia i pcatele sale? Preotul acela pe
care l denigrm cu toii de fiecare dat cnd gsim un
prilej, preotul acela cruia puini i mai dau importana,
recunoate pcatele sale naintea lui Dumnezeu.
i-mi curete sufletul i inima de cugete
viclene contient c nici cnd slujete, diavolul acela
pzitor pe care l avem toi nu i ia vacan, preotul
cere ajutor de la Dumnezeu pentru a nu lsa ispitele s
se aeze n inima i sufletul su. n inim se aeaz
ispitele trupeti i n suflet ispitele spirituale. Adic
preotul se vede neputincios fr ajutorul primit de la
Dumnezeu s lupte cu diavolul, mai ales cnd slujete
Sfnta Liturghie.
54

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

i nvrednicete-m, cu puterea Sfntului Tu


Duh, pe mine, cel ce sunt mbrcat cu harul preoiei, s stau
naintea sfintei Tale mese acesteia i s jertfesc sfntul i
preacuratul Tu Trup i scumpul Tu Snge. Cci la Tine
vin, plecndu-mi grumajii mei i m rog ie: S nu ntorci
faa Ta de la mine, nici s m lepezi dintre slujitorii Ti, ci
binevoiete s-i fie aduse darurile acestea de mine
pctosul i nevrednicul robul Tu.

Dup umila mea prere vedem aici ce nseamn


jugul preoiei. Harul preoiei l primete candidatul la
hirotonie (una din cele 7 Sfinte Taine ale Bisericii),
adic viitorul preot prin punerea minilor pe capul su
de ctre episcop. El primete dup aceast Tain harul
preoiei, dar continu s se roage, observm din
rugciunea heruvimic, s rmn vrednic de acest har
primit de la Dumnezeu. Vedei i motivul pentru care
preotul se simte nevrednic, deoarece el trebuie s aduc
jertfa cea fr de snge.
Formula s nu ntorci faa Ta de la mine este
o nou recunoatere a pcatelor naintea lui Dumnezeu
dar i o rugciune de iertare.
Frai cretini,
Acel DAR TOTUI schimb preotul din
55

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

nimeni n pctosul i nevrednicul.


Cu toii vedem partea exterioar a preoiei,
duminica (asta c doar atunci mergem noi la Biseric
n cazuri fericite) la un eveniment trist sau fericit i cam
att. Dar preoia este cu mult mai mult de att.
Dac eu ca profesor am zile de concediu i
libere, aflai c preotul rmne preot pn moare. Nu i
poi lua concediu de la o astfel de chemare din partea
lui Dumnezeu.
Preotul este om ca mine i ca tine, deci supus
acelorai patimi i pcate. S nu credei c noi, teologii,
suntem extrateretrii picai pe pmnt i trebuie s fim
imaculai.
Aici sunt ispitele mai mari ca oriunde, pentru c
diavolul mai aprig lupt cu omul lui Dumnezeu dect
cu omul chemat la Dumnezeu.
Misiunea preoilor este dat chiar de ctre
Mntuitorul Hristos:
i Iisus le-a zis iari: Pace vou! Precum M-a
trimis pe Mine Tatl, v trimit i Eu pe voi
i zicnd acestea, a suflat asupra lor i le-a zis:
Luai Duh Sfnt;
56

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Crora vei ierta pcatele, le vor fi iertate i crora


le vei ine, vor fi inute. Ioan XX, 21, 22, 23
Drept aceea, mergnd, nvai toate neamurile,
botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh,
nvndu-le s pzeasc toate cte v-am poruncit
vou, i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la sfritul
veacului. Matei XXVIII, 19-20

Harul acesta a fost dat de Mntuitorul Hristos


Apostolilor, Apostolii l-au dat episcopilor i episcopii lau dat preotului acela din parohia dumneavoastr
blamat zilnic.
... i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la
sfritul veacului acesta este motivul pentru care
preotul are puterea de a continua n fiecare zi lupta cu
diavolul.

57

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Confirmarea c Mntuitorul Hristos i st alturi


i din nimeni l transform n cel contient de pcate,
n pctosul i nevrednicul prin acel Dar totui...
Doamne.
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa - ofaru

58

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Hristos este Erou, noi preferm s fim lai...

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.


Amin!
Frai cretini,
Nu v salut cu Hristos s-a nlat! pentru c,
PS-ul Bartolomeu Anania, vrednicul de pomenire,
spunea c nvierea Domnului nu a avut martori i de
aceea noi o confirmm cu salutul Hristos a nviat! i
ni se rspunde cu Adevrat a nviat!. nlarea
Domnului la cer a avut martori, pe Sfinii Apostoli i
astfel nu mai avem nevoie de o confirmare.
Potrivit

textului

Sfintelor

Evanghelii,

Mntuitorul Hristos, aflat pe Muntele Mslinilor i-a


ridicat minile, a binecuvntat pe Apostoli (Luca
XXIV, 51) i n acest timp a fost nvluit de un nor,
nlndu-se la cer. (Faptele Apostolilor I, 9) Alturi de
Mntuitorul au fost i doi ngeri care vorbeau Sfinilor
Apostoli despre a doua venire a lui Hristos pe pmnt.
Ce reprezint pentru noi nlarea Mntuitorului
59

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Hristos? O nou confirmare c El este Fiul lui


Dumnezeu i mai ales o mrturie c omul a fost creat
pentru venicie. Aceasta este o dovad incontestabil c
omul a fost fcut de Dumnezeu pentru a tri venic n
mpria Sa.
Spun aceasta pentru c Mntuitorul nu se nal
la cer doar ca Dumnezeu adevrat, ci i ca om adevrat.
Astzi, frailor, ni se arat unde trebuie s
ajungem noi dac alegem s l urmm pe Dumnezeu.
Tot astzi, Biserica rnduiete pomenirea
eroilor, a celor care sunt czui de-a lungul veacurilor
pe toate cmpurile de lupt pentru credin, libertate,
dreptate i demnitatea poporului romn.
Eroi suntem toi dac alegem s purtm pe
stindardul sufletului nostru mrturia credinei n
Dumnezeu. Dac ns alegem s luptm pentru neam i
credin, atunci suntem garantat alei i ca ceteni ai
Raiului.
Dragii mei,
Sunt profund dezamgit de atitudinea aceasta
nepstoare pe care o avem fa de importana acestei
zile. Voievodul Mihai Viteazul
60

a spus astfel: Nu

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

pentru mine i poporul meu am luptat, ci pentru cauza


cretintii. Ci dintre noi am alege s luptm
astzi pentru Dumnezeu ?
Ca oameni politici ne afim la monumentele
eroilor cu insigne care au drapelul naional sau stema
rii, aezai strategic lng preotul pe care l vedem
doar n aceast zi i cel mult n noaptea de Pati. Uitm
ns c Mntuitorul Hristos este eroul n biruina cu
moartea i c El nal pe cei ce i-au jertfit viaa pentru
pmntul acesta i credina strmoeasc.
Ca oameni simpli suntem prea ocupai s lsm
totul i s umplem Biserica pentru a vedea pe
Mntuitorul Hristos, Dumnezeu adevrat i Om
adevrat, cum ne arat calea nlrii noastre la ceruri.
Refuzm s dm din timpul nostru ca s
aprindem o lumnare pentru cei ce ne-au fost
strbunici, bunici sau prini i s-au jertfit pentru noi.
Mntuitorul Hristos se nal astzi la ceruri i
mai ales ne promite c nu o s ne lase singuri. Dar noi
refuzm cu mult ncpnare s venim s l vedem,
dar s l i mai urmm.
Dac Mntuitorul alegea s fie la n Grdina
61

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Ghetsimani, unde eram acum?


Dac eroii notri alegeau s fie lai pe cmpul
de lupt, mai eram acum ca neam i ar?
De ce alegem modele de laitate i nu modele
de eroism?
Cel care iubete pe aproapele su este un erou!
Hristos ne iubete fr limite!
Cel care zmbete pentru aproapele su este un
erou! Dumnezeu ne zmbete n fiecare diminea!
Cel care plnge lng aproapele su este un
erou! Mntuitorul Hristos s-a ntristat tare cnd a aflat
c Lazr a murit!
Cel care i ajut aproapele aflat n suferin este
un erou! Dumnezeu ajut pe toi cei care i cer ajutorul!
Cel care le face pe toate acestea i iart toate,
acela este un supererou i merit s se nale astzi
urmnd pe Mntuitorul n mpria Sa.
Fii martori ai nlrii Mntuitorului Hristos i
garani ai cinstei celor care i-au dat viaa pentru
credin i ar!
Fii de astzi eroi ai credinei, nu lai ca acum!
Amin!
62

Agricultur Dumnezeiasc

63

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Slatina, 2 septembrie 2016

Dragul meu aproape,


Am ales ca printr-o scrisoare s i mulumesc
pentru c ai fost lng mine i m-ai ajutat s m ridic.
Sunt bucuros c ai respectat cele dou porunci
date de Mntuitorul Hristos: S iubeti pe Domnul
Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, cu
tot cugetul tu i din toat puterea ta. Iar a doua este
la fel ca aceasta: S iubeti pe aproapele tu ca pe
tine nsui.
i aminteti ce spune despre importana acestor
porunci ? n aceste dou porunci se cuprind toat
Legea i proorocii (Matei XXII, 40). i a mai spus:
"Nu este alt porunc mai mare dect acestea" (Marcu
XII, 31).
Acum c i-am adus cteva argumente pentru
fapta ta bun i sunt dator cu o explicaie.
Sunt om ca oricare altul i m bucur sau sunt
dezamgit de faptele fcute de cei din jurul nostru.
64

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Mndria aceasta a mea, unul din marile pcate


care mi rpesc din bucuria comuniunii cu Dumnezeu,
m face ca de multe ori s fiu extrem de incomod n
toate locurile unde m aflu i pentru cei care m
nconjoar. Toi oamenii care l poart pe Dumnezeu n
sufletul lor sunt incomozi. Dac te ntrebi de ce?,
afl c societatea ne vede din afara ei, habotnici i
limitai la nite reguli ale lui Dumnezeu nvechite i
deloc actuale cu vremurile pe care le trim.
Am

gsit

explicaia

chiar

vorbele

Mntuitorului Hristos: Aceasta v poruncesc: s v


iubii unul pe altul; Dac v urte pe voi lumea, s
tii c pe Mine mai nainte dect pe voi M-a urt;
Dac ai fi din lume, lumea ar iubi ce este al su; dar
pentru c nu suntei din lume, ci Eu v-am ales pe voi
din lume, de aceea lumea v urte. (Ioan XV, 17-19)
Sunt pctos i sunt contient de acest lucru,
dar vreau ca personal s i mulumesc i pentru faptul
c tu m accepi aa cum sunt i vezi n mine un om
asemenea ie, vezi n mine pe aproapele tu.
Omul de astzi se consider superior aproapelui
su dei oameni sunt amndoi. Astzi culoarea pielii,
65

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

religia, hainele, mainile, casele, tot ce ne nconjoar


din pcate ne i separ.
Mntuitorul a vorbit cu toi, a intrat i n casa
pctoilor, a vorbit i cu fariseii, a predicat i n
templu. Hristos ne-a artat c toi suntem egali pentru
Dumnezeu.
Omul de astzi merge n Biseric i se roag la
Dumnezeu

ca

El

intervin

printr-o

for

supraomeneasc i s l treac n braele Sale peste


necazul care i-a inundat viaa.
Majoritatea oamenilor cred c Dumnezeu nu
intervine niciodat n mod direct, dar se neal
amarnic.
Ce te-a pornit pe tine ca s mi ntinzi mna care
m-a readus din genunchi n picioare? o voce luntric
o voce care te-a fcut s spui nu este totul pierdut,
hai s ncercm mpreun. Acel glas din interiorul tu
auzit de toi oamenii, dar ignorat de majoritatea este
glasul lui Dumnezeu.
Cnd Adam a fost izgonit din Rai, Chipul lui
Dumnezeu din interiorul su nu a fost distrus n
totalitate, relaia cu Dumnezeu nu a fost ignorat n
66

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

totalitate, ci a fost doar alterat.


Rmne la latitudinea omului dac accept s
lucreze pentru a reface Chipul lui Dumnezeu din
interiorul su sau prefer o via fr Dumnezeu.
Rmne la alegerea ta dac accepi s auzi
glasul lui Dumnezeu care te trimite s stai lng
aproapele tu sau l ignori cu desvrire.
Uite i pentru acest aspect i mulumesc, pentru
c ai auzit glasul lui Dumnezeu i nu ai fost un ignorant
la cuvintele Sale.
Sunt momente n viaa unui om cnd un mesaj
pe telefon cu textul ce faci? eti bine? valoreaz ct
toate cadourile din lume. Sunt clipe petrecute lng un
om cnd are nevoie de un sprijin moral sau de un ajutor
n rugciune care valoreaz mai mult ca teancurile de
bani.
Omul de astzi are tot ce i dorete mai puin
pe aproapele su. Confortul casei noastre, tehnologia,
egoismul sunt doar civa factori care ne dau iluzia unei
viei pline de oameni pe care i avem n jurul nostru.
Dar, doar iluzia
Rog pe Bunul Dumnezeu s i rsplteasc
67

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

faptul c ai auzit glasul Su i ai fost lng mine. Pn


la urm tu eti aproapele meu.
Cu mulumiri sincere,
Alin

68

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Pentru sfnta biseric, sfnt spitalul acesta


i pentru cei ce cu credin, cu evlavie i
cu fric de Dumnezeu intr ntr-nsa
ntr-nsul, Domnului s ne rugm
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Frai cretini,
Am modificat puin versetul din ectenia mare pe
care l-am ales ca titlu pentru predic, marcat profund de
ce am vzut ntr-un spital n care m aflu i astzi.
Trecem zilnic pe lng aceste cldiri, fr s dm
importan rugciunilor profunde care se aduc pe holuri
i n saloane.
Am vzut cri de rugciuni mai multe ca n
Biserici i iconie ascunse n cele mai neateptate
unghere, la care s-au nchinat i rugat ochi ce au cerut
de la Dumnezeu nimic altceva dect sntate. Nimeni
nu merge n spital s se roage pentru ajutor n via sau
s cear bani de la Dumnezeu, cum o fac prin Biserici
sau la racla unui sfnt, de parc El este guvernatorul
69

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

unei bnci.
Am stat cteva ceasuri privind spre o ua alb
deasupra creia scria: Bloc operator - Terapie
intensiv. De fiecare dat cnd ua se deschidea, tot
holul se oprea n timp ateptnd ca cineva s spun
ceva. Cum ieea o asistent, toi ngheau i cereau din
priviri doar o confirmare c cel drag este bine. Cum se
nchidea ua,

ochii se umezeau iar, minile se

mpreunau i rugciunea rencepea n linite. O


adevrat atmosfer de Biseric, lipsind doar mirosul
de tmie care a fost nlocuit de mirosul spirtului,
muzica, nlocuit de suspine i pereii pictai cu icoane,
nlocuii cu cei albi i cu faian veche.
A fi dorit, n atmosfera aceea, s stau n
genunchi i nu pe scaun, apoi s ies la predic i s le
vorbesc acelor oameni c Dumnezeu exist i El i
ascult n aceste momente...
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Frai Cretini,
Dei nu suntem n perioada pascal, vreau s v
70

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

salut cu Hristos a nviat!. i dac dumneavoastr mi


vei rspunde cu trie, atunci nseamn c adevrat El o
s nvieze pe cei bolnavi ai dumneavoastr din patul
suferinelor. Acestea fiind spuse: Hristos a nviat!.
Este o pild n Sfnta Evanghelie pe care astzi,
cu mare ardoare, vreau s o pun la inima fiecruia
dintre cei prezeni pe acest hol la rugciune n sfntul
spital.
n vremea aceea a venit la Iisus un nvtor
de lege, ispitindu-L i zicnd: nvtorule, ce s fac
ca s motenesc viaa de veci? Dar Iisus a zis ctre el:
Ce este scris n Lege? Cum citeti? Iar el,
rspunznd, a zis: S iubeti pe Domnul Dumnezeul
tu din toat inima ta i din tot sufletul tu i din toat
puterea ta i din tot cugetul tu, iar pe aproapele tu,
ca pe tine nsui. Atunci Iisus i-a zis: Drept ai
rspuns; f aceasta i vei fi viu! Dar el, voind s se
ndrepteasc pe sine, a zis ctre Iisus: i cine este
aproapele meu? Iar Iisus, rspunznd, a zis: Un om
cobora de la Ierusalim la Ierihon, i a czut ntre
tlhari, care, dup ce l-au dezbrcat i l-au rnit, au
plecat lsndu-l aproape mort. Din ntmplare, un
71

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

preot cobora pe calea aceea i, vzndu-l, a trecut pe


alturi. De asemenea i un levit, ajungnd n acel loc,
venind i vznd, a trecut pe alturi. Iar un
samarinean, mergnd pe cale, a venit la el i, vzndul, i s-a fcut mil i, apropiindu-se, i-a legat rnile,
turnnd pe ele untdelemn i vin, i, punndu-l pe asinul
su, l-a dus la o cas de oaspei i a purtat grij de el.
Iar a doua zi, scond doi dinari, i-a dat gazdei i i-a
zis: Ai grij de el i, ce vei mai cheltui, eu, cnd m voi
ntoarce, i voi da. Deci, care dintre acetia trei i se
pare c a fost aproapele celui czut ntre tlhari? Iar
el a zis: Cel care a fcut mil cu el. Iar Iisus i-a zis:
Mergi i f i tu asemenea.
Luca 10, 25-37
Porunca Mntuitorului Hristos: Mergi i f i
tu asemenea, dei se aude att de tare n inima
fiecruia dintre noi, ea este tot mai puin ascultat. Aici
este locul unde Mntuitorul Hristos ne trimite n
spital s avem grij de aproapele nostru. Cine este
aproapele? Rspunsul divin este simplu: un om.
Da! Aproapele celor care trec indifereni pe
strad i nu ntorc privirea s vad minunile ce se petrec
72

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

zilnic ntre aceti perei i nici nu aud rugciunile care


se aduc aici este un om. Omul dup care plnge
doamna de lng tonomatul de cafea, omul domnului
de pe scaunul din faa mea, omul doamnei care tocmai
a ieit acum plngnd etc. Acest grup de oameni sunt
cuprini sub acel preot i levit care trec indifereni peste
suferina aproapelui lor.
Apare ns n peisaj un samarinean, adic unul
de alt neam dect cel czut i dup ce i acord un
minim prim ajutor l duce la o cas de oaspei unde
st cu el s fie ngrijit, pltete pentru el i se asigur c
dup plecarea sa de acolo, cel tlhrit o s aib parte de
aceeai atenie pn se face bine.
mi place s cred c n cazul nostru, al celor
prezeni aici, samarineanul este chiar Mntuitorul
Hristos care are grij de omul fiecruia dintre noi.
tiu c nu L-ai vzut astzi, dar eu, cnd eram la
terapie intensiv, am vzut un zmbet pe chipul
asistentei care citea datele furnizate de aparatul care
supraveghea un pacient i n acel zmbet L-am gsit pe
Dumnezeu. Cum am reuit? Simplu! Ea a venit afar i
i-a spus doamnei care a plecat plngnd c soul
73

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

dumneaei este stabil. Acolo a fost Dumnezeu din nou,


n lacrimile de bucurie ale femeii i n zmbetul
asistentei.
Ne rugm cu toii aici s vedem o lacrim de
bucurie i un zmbet. Cred c aceasta este rugciunea
adevrat, cu lacrimi i cu zmbete. Fii puternici,
plngei i zmbii, c Mntuitorul Hristos se descoper
fiecruia dintre dumneavoastr! Credei n nvierea Lui
i cei bolnavi vor nvia n mpria lui Dumnezeu!
Amin!
Am reauzit ua cum se deschide i am vzut un
alt zmbet. Am plecat capul, mi-am rempreunat
minile i am ateptat ca cineva dinuntru s mi
zmbeasc i mie. i da! Mi-a zmbit Dumnezeu!
Amin!
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa ofaru

74

Agricultur Dumnezeiasc

75

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Prin pacea din noi l adeverim pe Hristos n


viaa noastr

Cuvintele Sfntului Grigorie de Nyssa rmn


ntotdeauna ca un reper de cordialitate ntre om i
Dumnezeu.
Cred c cel mai important pentru Dumnezeu
este s gseasc n fiecare dintre noi o inim de Apostol
i n cuvintele de mai sus regsim aceast puternic
dorin.
Dac facem fiecare dintre noi un exerciiu de
imaginaie, vedem c Sfinii Apostoli au fost iniial
temtori.
Cine nu s-ar speria dac ar vedea cu ochii si
minunile svrite de Mntuitorul? Cine nu s-ar
nfricoa cnd ar vedea pe tnrul mort ridicat din
sicriu? Sau apa purtnd pe deasupra ei pe Hristos? Dar
oare ce team ngrozitoare am avea n inim s l
vedem pe Cel care a fcut lumea rstignit pe Cruce i
apoi pus n mormnt?
76

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Inima de Apostol este una temtoare la nceput,


dar plin de pace i linite ntr-un final. Ea este plin
de bucuria pcii lui Hristos Cel nviat dac acceptm cu
adevrat s vedem i s simit nvierea lui Dumnezeu n
inima noastr, transformndu-o pe acesta ntr-o inim
de Apostol.
Cretinul rmne un urma al Apostolilor, un
martor al morii i nvierii lui Hristos. Inima lui trebuie
s vibreze cu lumea pentru ca oamenii s vad n noi
real prezena lui Dumnezeu. Sfntul Apostol Pavel ne
spune : Nu eu triesc, ci Hristos triete n mine asta
pentru c inima lui a fost una de Apostol.
Pacea de care ne vorbete Sfntul Grigore de
Nyssa este rezultatul prezenei reale i nu doar virtuale
a Mntuitorului Hristos Iisus n inima noastr.
Dar pentru a avea inima de Apostol temtoare i
apoi plin de pace, omul trebuie s zideasc puternic la
ea. El nu o face singur, ci lucreaz mpreun cu
Dumnezeu la propria inim.
Mrturisirea pcatelor, mai ales n aceast
perioad, temtori fiind de procesul real al mntuirii
omului svrit de Mntuitorul Hristos, ne d
77

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

posibilitatea de a ridica zidurile inimii de Apostol. Ele


ar rmne simple ziduri care n timp s-ar drma, dac
nu ne-am mprti cu Trupul i Sngele lui
Dumnezeu. Dup primirea Mntuitorului n inima
aceea temtoare, ea se transform din inim de om n
inim de Apostol, se transform ntr-o inim care
vibreaz cu inima plin de pace a lui Dumnezeu.
Pacea acestei inimi de Apostol vine obligatoriu
nsoit

de

iertare

pentru

aproapele,

bucurie

nemrginit, linite pentru cei din jurul nostru, dar cel


mai important, pacea vine nsoit de iubire.
Ne rmne s meditm fiecare dintre noi la
cuvintele Sfntului Grigore de Nyssa cutnd s vedem
dac avem o inim de Apostol plin de pace i iubire ca
s fim martori i apoi mrturisitori prin viaa noastr a
morii i nvierii lui Hristos.
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa ofaru
undeva n ar, ntr-un tren, privind pe geam cum cerul
plnge n spimntat fiind de aceast sptmn n care
Dumnezeu arat iubirea Sa nemrginit pentru om.

78

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Deprtarea de Dumnezeu TBC-ul zilelor


noastre
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh Amin!
Frai cretini, prins n contratimp, deoarece mai
aveam doar cteva minute s prind trenul spre Sibiu,
din Bucureti, mi-am uitat telefonul n maina unui
prieten care m-a dus la gar ca pe un oficial, lipsindumi ns girofarele, dar nu i viteza.
M-am aezat pe scaunul din compartiment, miam pus ctile la urechi i ateptam piesa muzical
preferat.

Ctile

fr

telefon

ns,

sunt

total

nefolositoare, aa c le-am pus n buzunar.


Abia n acel moment mi-am dat seama ct de
ataat eram de tehnologie, deoarece auzeam zgomotul
produs de roile trenului, vedeam pe fereastr
frumuseea Romniei, puteam s socializez cu cealalt
persoan aflat n compartiment, lucruri imposibil de
realizat dac aveam ctile i jocul pe telefon care s
79

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

mi atrag atenia. A fost momentul n care n capul


meu au rsunat urmtoarele cuvinte: TEHNOLOGIE,
BANI, CONFORT...
Astfel, lund prima liter din cele trei cuvinte,
am ajuns s mi dau seama c acest nou TBC ne
omoar ncet i sigur relaia noastr cu Dumnezeu.
Suntem prea tehnologizai" i n Biseric uitm c
atenia noastr trebuie ndreptat spre Cer, nu spre
pmnt (c n buzunar sau geant plecm capul ca s
cutm telefonul).
Suntem prea avizi de bani i uitm c este
Duminic, iar timpul trebuie dat Creatorului nu banului,
ns pentru bogata mas de prnz sau grtarul din
pdure, nu motivm lipsa timpului i nevoia de
supravieuire financiar.
Considerm prea mare efortul de a ne ridica din
confortul casei noastre i a pleca spre Biseric, iar dac
ajungem acolo, motivm fie c este prea cald, fie c
este prea frig, fie c nu este deloc confortabil s stm n
picioare i nu pe scaune, dei m ntreb ct de
confortabil" S-a simit Mntuitorul rezemat i rstignit
pe Cruce pentru a da confortul mpriei lui
80

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dumnezeu celor ce acum i ntorc spatele.


Boala aceasta nu vine singur, ea vine nsoit i
de altele printre care cea mai grea rmne desfrul. Aa
cum atunci cnd eti rcit, te doare i capul, cnd eti
bolnav de TBC-ul modern, sufletul tu sufer i din
cauza altor virui.
Nu are nimic Dumnezeu mpotriva confortului
omului, pe care l iubete att de mult nct a lsat pe
Fiul Su s fie rstignit, repet pentru confortul viitor al
sufletului omului. Dar confortul dus la extrem distruge
relaia noastr cu Dumnezeu prin simplul fapt c avnd
totul, considerm c nu mai trebuie s depindem de
cineva, de acel Cineva care ns, ne ofer totul.
O via ntreag muncim pentru bani, folosind
tehnologia s ne ctigm confortul viitor.
Oare dac ne-am face timp ca pe lng tot ce
am enumerat mai sus, o via ntreag am munci
folosind rugciunea s ne ctigm loc n mpria lui
Dumnezeu, am mai fi bolnavi fizic i spiritual?
Categoric nu! Lui Dumnezeu nu i plac leneii, ci
oamenii care muncesc...
Dar munca pentru Dumnezeu este cea care ne
81

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ofer pace, confort interior i via n El. Avem un


telefon performant, o cas confortabil i bani s ne
permitem totul, ns pe interior suntem golii de boal
i Cmara sufletului nostru este n paragin,
nepregtit s primeasc pe Dumnezeu.
Am fost prea tehnologizai s vedem Patimile
Mntuitorului, nu am vrut s cheltuim bani i s plecm
din

confortul

nostru

pentru

vedea

nvierea

Domnului...
Cred c acesta este mesajul pe care Mntuitorul
l transmite n acest an la nvierea Sa din mori, anume
c el este penicilina care combate TBC-ul i ne red
sntatea. El se nal de pe pmnt la cer pentru ca tot
acel care crede n El s aib via venic, s nu mai fie
bolnav i mai presus de orice, s se bucure de tot ceea
ce ofer Dumnezeu. AMIN!
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa ofaru

82

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Que vadis ... generationae?


(ncotro mergi ... generaie ?)

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului


Duh. Amin!
Hristos a nviat!
Mari emoii zilele acestea n toate instituiile de
nvmnt, deoarece o nou generaie a absolvit i este
pregtit de un viitor mai bun.
De la cei mici, la absolvenii de liceu, cei de
facultate i master cu toii las n urm bncile n care
au nvat cu atta ardoare i dasclii pe care i-au
respectat i apreciat.
Sunt pregtii s intre ntr-o societate care
apreciaz valorile i care le ofer un sprijin n carier,
locuri de munc bine pltite i condiii excelente.
Privesc generaiile care termin clasa a VIII-a
cum ateapt nerbdtori liceul pentru a cldi pe
temelia pus pn la vrsta aceasta.
83

Liceele i vor

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

atepta cu noi materiale didactice, videoproiectoare,


profesori motivai, laboratoare de informatic cu
calculatoare noi schimbate din trei n trei ani.
Generaia care termin liceul promoveaz
examenul de maturitate cu o pondere de peste 80% , cu
note mari, dnd dovad de seriozitate i mult drag de a
merge mai departe. De copiat la bacalaureat nici nu se
pune problema, avnd copii tot mai pregtii care vor s
i fac prinii mndri i s le ofere profesorilor care iau pregtit motivaia de a lucra cu noi generaii.
Cei care termin facultile abia ateapt s
primeasc n mn diploma muncit cu greu , nu
cumprat din banii prinilor, pentru a lucra unde i
doresc i a conduce ara aceasta spre un viitor mai bun.
i i vd pe tinerii absolveni de medicin dup
atia ani muncii la propriu, cum prefer spitalele din
ar pentru c sunt dotate cu aparatur modern, au
salarii proprorionale cu anii de studiu, sistemul oferind
toate condiiile necesare ca absolventul s primeasc
toat atenia necesar.
Profesorii tineri se nghesuie n sistemul de
nvmnt i sunt dornici de a lucra cu copiii i de a -i
84

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ndruma pe calea lor, pentru c au toate condiiile


necesare acestui demers.
Alarma telefonului meu m trezete ns din
visul frumos n care m aflam.
Este miercuri astzi, o nou zi, n care realitatea
este alta dect o visez eu.
ntr-adevr n coli este emoie mare deoarece o
generaia termin i merge... ncotro merge?
Que vadis generationae? Rspunde-mi mie c iam fost profesor i te-am vzut crescnd... .
Te ndrepi spre Dumnezeu? ai uitat complet...
sau dac i aminteti de El o faci doar ca s arunci cu
vorbe murdare n Biseric, n preoi i cnd dai dovad
de mare cultur njurnd la fiecare minut tot ce ie nu
i se pare corect.
Te ndrepi spre prinii ti? Spre acei
boorogi care te-au nvat ce este bine i ce este ru,
care i-au dat din puinul lor ca tu s ai bani n buzunar,
nu s i cumperi cri, pentru c habar nu ai cum mai
arat ele, ci ca s te distrezi cu prietenii?
Te ndrepi spre profesori? ia?! iertare c am
ndrznit s v pomenesc de ei i astzi... S i
85

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

respectai? S le vorbii frumos? S i apreciai? Ha! Ce


vise mree am!
Te ndrepi spre societate, nu? Bineneles c
acolo vrei toi s mergei!
Societatea de astzi ntoarce spatele spre
Dumnezeu i vou nu v pas deloc!
Societatea de astzi promoveaz non-valorile i
voi v mpcai cu ideea!
Societatea de astzi nu mai apreciaz CV-urile
voastre dect dac sunt nsoite, probabil, de motivaii
financiare i voi acceptai!
Societatea de astzi promoveaz protii i voi
nu facei nimic!
Dragii mei,
Hristos a nviat pentru toate generaiile de
oameni, adic i pentru voi! Dumnezeu n fiecare an
accept s fie prins, rstignit, s moar i s se ridice
din mormnt pentru a arta c se poate i altfel.
Dac voi vei intra n societatea pe care am
descris-o mai sus i acceptai s iertai aa cum
Mntuitorul Hristos a iertat, atunci vei schimba ceva.
Dac voi vei nva s rspundei celor care v
86

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

acuz pe voi aa cum Mntuitorul Hristos n smerenia


dumnezeiasc a rspuns celor care erau deranjai de
mesajul Evangheliei, atunci vei schimba ceva.
Dac voi vei iubi aa cum necondiionat a iubit
Dumnezeu, atunci societatea mai are o ans.
Fii lumintori acolo unde mergei ncepnd de
astzi i ncercai s schimbai ceva. Cerei lui
Dumnezeu s v dea puterea de a schimba lumea i voi
ncepnd de astzi o s schimbai totul.
Fii voi schimbarea pe care o vrei n lume!
spunea Mahatma Gandhi. Da! Este adevrat... Spunei
unei lumi ntregi c Hristos a nviat i c mpreun cu
El i voi suntei nviai i c vrei o schimbare n lume.
O schimbare pentru Dumnezeu i pentru aproapele
noastru. Amin!

87

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Precum n cer aa i pe pmnt...


n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Frai cretini,
De curnd am avut o discuie cu o doamn, care
m-a marcat i cred c este timpul ca s lmuresc pe ct
de simplist i direct posibil aa cum v-am obinuit,
unele aspecte legate de Dumnezeu i de rul din lume.
Pentru nceput a vrea s rostii fiecare n
mintea dumneavoastr rugciunea domneasc Tatl
nostru dar, momentan, pn la cuvintele precum n
cer aa i pe pmnt.
Tatl nostru care eti n ceruri, sfineasc-se
numele Tu, vie mpria Ta, fac-se voia Ta precum
n cer aa i pe pmnt....
Sunt sigur c muli dintre dumneavoastr rostii
sau ar trebui s rostii aceast rugciune zilnic, dar din
pcate, la fel ca mine, nimeni nu d importan textului.
88

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

V spuneam cu ceva vreme n urm c muli


dintre noi atunci cnd ne rugm rostim vorbe i nu
rugciuni. mi susin ideea aceasta deoarece sunt muli
oameni cu care vorbesc i care mi spun c sunt
suprai pe Dumnezeu pentru (fii ateni la ordinea n
care enumr): neajunsurile proprii, lipsa unui viitor
sigur i rul din lume.
ntr-adevr dac ieim pe strad i ne uitm
stnga i dreapta, vedem att de mult rutate c te i
ntrebi unde merge lumea aceasta.
Haidei ca mpreun, astzi, s ncercm s
gsim un motiv i cel mai important, s gsim un
vinovat pentru neajunsurile proprii i rul din lume.
n rugciunea Domneasc, dac suntem ateni,
cerem ca Dumnezeu s ne ofere pe pmnt o reflecie a
cerului, precum n cer aa i pe pmnt DAR, se pare
c noi nine punem nite condiii: s se sfineasc
numele Su, s vie (s vin, s se adevereasc, s se
arate) mpria Sa i mai ales s se fac voia Sa...
Sunt sigur c deja ai neles unde am dus
gndurile dumneavoastr.
Dac vrem ca aici pe pmnt s avem la fel ca
89

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

n cer, atunci avem nite condiii de ndeplinit pe care


noi singuri le-am pus.
n primul rnd s l mrturisim pe Dumnezeu ca
Tat,

adic

recunoatem

ca

Dumnezeu

atotputernic, s vedem n El dragostea i autoritatea de


Tat, nu pe Cineva care este obligat s ne fac nou
nravurile de cte ori vrem noi i mai ales s ne
amintim de El doar atunci cnd vrem noi.
S se sfineasc numele Tu sau S se
slveasc numele Tu - Uite o alt condiie care nu
este astzi ndeplinit, deoarece Mntuitorul Hristos ne
spune: Aa s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s
slveasc pe Tatl vostru cel din ceruri (Matei V, 16).
Astfel vedem c Dumnezeu se slvete naintea
oamenilor prin propriile noastre fapte.
Aici pot pune un no comment, dar sunt oltean
pur snge i bineneles c nu m pot abine.
Cum oare vrem noi o reflecie a cerului pe
pmnt cnd termenul iubire de aproapele a disprut
cu desvrire pentru fiecare dintre noi? Vrem bine n
lume..., dar ntr-o lume n care l suspendm pe
90

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dumnezeu.
Urmtoarea condiie este: vie mpria Ta.
Ar trebui s fie cuvintele unui copil recunosctor care
nu dorete o limitare la lucrurile materiale, ci dorete cu
ardoare sosirea mpriei lui Dumnezeu, dorete o
via fr sfrit alturi de El. Dar noi dorim altceva.
Dorim tot ce nu se regsete n Dumnezeu. Via lung
aici lipsit de El, bani pentru interesul nostru material,
nu necesarul zilnic, confort pentru trupul nostru n case
ct mai luxoase, nu confortul sufletului nostru n
Biseric .a.m.d.
Ultima condiie pe care o punem este fac-se
voia Ta probabil cea mai nensemnat pentru noi,
astzi. V amintii marea porunc pe care Mntuitorul a
lsat-o oamenilor? S iubeti pe Dumnezeul tu i pe
aproapele Tu ca pe tine nsui.
Voia lui Dumnezeu aceasta este dragii mei, s
existe o dragoste profund pentru El, o dragoste
provenit din cinstea cuvenit lui Dumnezeu i pentru
aproapele nostru, o dragoste care s se concretizeze
prin faptele noastre.
Omul ns, astzi are doar drepturi i nu
91

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

obligaii. El are dreptul de a alege ntre Dumnezeu i


nimic, de a alege propria lui orientare n via i nu
ascult de sfaturile celor din jur. Omul astzi cere
multe, dar nu ofer nimic n schimb. Copiii cer bani,
maini i case de la prinii lor, dar nu ofer pentru
toate acestea dragoste, pregtire n via i respect.
Prinii cer de la Dumnezeu totul pentru copiii
lor, dar lipsesc cu desvrire, nesacrificnd din timpul
lor n Biserici.
Toate acestea fiind spuse v ntreb, oare cum se
poate s fie pe pmnt asemenea cerului dac noi nu ne
respectm nici propriile condiii? Cum vrem un tratat
de pace cu Dumnezeu dac noi declarm zilnic rzboi
cu faptele noastre?
Aici ns, mai este un alt aspect, unul deosebit
de important, pe care foarte puini l sesizeaz.
Dac relum rugciunea vedem c aici lsm
totui o rezerv.
l acceptm sau mai bine zis ar trebui s l
acceptm pe Dumnezeu ca Tat, i slvim numele, i
ateptm mpria, dar lsm ca toate acestea s se
ndeplineasc atunci cnd voiete El!
92

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Exemplul l vedem n momentul profundei


rugciuni

Mntuitorului

Hristos

din

Grdina

Ghetsimani cnd se ruga cu lacrimi de snge:


Doamne, de este cu putin treac paharul acesta de
la Mine, dar tot Mntuitorul Hristos continu Fie
ns nu dup cum voiesc Eu, ci dup cum voieti Tu.
Acesta ar trebui s fie finalul tuturor rugciunilor
noastre sincere ctre Dumnezeu, lsndu-ne rezerva
ca tot ceea ce noi cerem de la El s se ndeplineasc
atunci cnd este voia Lui.
Eu cred c am vzut cine este vinovat pentru
rul din lume. Nu mi se pare corect s ne uitm n Sus
cnd vedem o lume debusolat. Privirea trebuie
ndreptat spre sufletul nostru i spre oamenii de lng
noi.
n loc de ncheiere am ales s v las s meditai
la cuvintele vrednicului de pomenire Mitropolitul
Ardealului Antonie Plmdeal:
Tatl nostru este o rugciune care mngie.
Cnd suntem triti, cnd suntem npdii de eecuri,
cnd ne copleete nereuita, rostim Tatl nostru.
Cerem pe cretetul nostru mngierea minii Tatlui.
93

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Cnd suntem suprai pe alii care ne fac ru pe


nedrept i pe noi nine pentru c facem greeli, cnd
mintea nu ne-a ajutat ndeajuns s elaborm i s
svrim ceva care s plac, s ne plac i nou i s
plac i altora, rostim Tatl nostru. Amin!

94

Agricultur Dumnezeiasc

95

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Eu cu cine votez ...?


n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Hristos a nviat!
Cred c textul pericopei evanghelice de astzi
trebuia pus pe bannerele de campanie!
Nu, nu aruncai cu pietre n mine c nu fac
politic n Biseric. Partidul meu nu este din lumea
aceasta i eu vreau s votez cu un candidat cruia tot
mai muli oameni i ntorc spatele.
Am fcut pn acum campanie electoral
acestui Candidat, incomod pentru unii, la crma
sufletelor noastre, deoarece eu nu l vreau pe
contracandidatul su, adic pe diavol, s l las aezat
comod n inima mea.
Frai cretini,
Astzi Biserica prin rnduirea acestui text din
Sfnta Evanghelie de la Ioan ne trage un mare semnal
de alarm... Hristos este Lumina cea adevrat!
96

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Pentru a ajunge s confirmm acest adevr


trebuie s explicm cteva aspecte:
Mntuitorul Hristos trece pe lng un orb din
natere al crui nume nu l tim i este oprit de o
ntrebare pus chiar de Apostoli: i ucenicii Lui L-au
ntrebat, zicnd: nvtorule, cine a pctuit; acesta
sau prinii lui, de s-a nscut orb? (Evanghelia de la
Ioan IX, 2)
Bineneles c noi nu puneam o astfel de
ntrebare, noi gseam imediat vinovat pe Dumnezeu i
mergeam mai departe l-a btut Dumnezeu, sracu,
de parc Dumnezeu ar sta toat ziua s bat oamenii, nu
s i iubeasc fr limite.
Rspunsul Mntuitorului Hristos ne face s
nelegem planul mre a lui Dumnezeu cu noi i mai
ales cu ce mare atenie se lucreaz la mntuirea
sufletelor noastre.
Iisus a rspuns: Nici el n-a pctuit, nici
prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui
Dumnezeu. observm c Mntuitorul Hristos
confirm acest plan a lui Dumnezeu de a mntui lumea
chiar cu jertfirea acestui simplu om. Noi bine tim c
97

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dumnezeu att de mult ne-a iubit nct pe Mntuitorul


Hristos, Fiul Su l trimite la moarte pentru noi.
V amintii cum ni se spune n referatul biblic
c a fost fcut omul? Atunci, lund Domnul
Dumnezeu rn din pmnt, a fcut pe om i a suflat
n faa lui suflare de via i s-a fcut omul fiin vie.
(Facere II, 7).
Nu v-am pus degeaba s v amintii acest
moment din istoria umanitii, deoarece are profund
legtur cu Evanghelia de astzi.
Omul orb de astzi a fost fcut incomplet de
Dumnezeu, pentru ca rednd lui vederea, noi s
credem. Tina fcut de Mntuitorul din rn i pus
pe ochii care nu au vzut lumina soarelui niciodat vine
s completeze lipsul acestuia i s i se redea vederea.
Acum s explic aceast idee uor complicat:
Omul este fcut de Dumnezeu din pmnt i astfel
Mntuitorul Hristos l ntregete pe acest om orb,
tot cu pmnt.
Gestul trimiterii la splat este unul simbolic,
deoarece Mntuitorul tia foarte bine provocrile care
urmau s apar.
98

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

L-au dus la farisei pe cel ce fusese oarecnd


orb. (...)
Deci ziceau unii dintre farisei: Acest om nu
este de la Dumnezeu, fiindc nu ine smbta. Iar alii
ziceau: Cum poate un om pctos s fac asemenea
minuni?(...) (Ioan, IX, 13,16)
Observai ce gndire limitat? Nu conteaz c
aproapele nostru a fost orb i acum vede. Marea
problem este c Mntuitorul Hristos l-a vindecat n
ziua Sabatului, adic n ziua de odihn. tii c
Mntuitorul a mai avut astfel de probleme cu fariseii
pentru vindecri fcute n ziua smbetei.
ntr-adevr potrivit decalogului, adic celor
zece porunci, gsim la porunca a IV-a referire la ziua
odihnei n care, n primul rnd, trebuie s ne aducem
aminte c ea este ziua Domnului i trebuie s o
cinstim pe ea, adic trebuie s aducem slav lui
Dumnezeu n aceast zi. Dar oare ce slav mai mare se
poate aduce lui Dumnezeu ca acel Cred, Doamne de
la finalul textului evanghelic?
Pentru iudei, Mntuitorul Hristos era un simplu
om. Am putea spune, ca s fim n tonul zilei de astzi,
99

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

c era singurul candidat independent care incomoda


campania templului bazat mai mult pe ritualism.
Nu am s pun accentul pe discuia dintre omul
care a fost orb i acum vedea i farisei, deoarece tim
cu toii c din punctul lor de vedere Hristos era deja
condamnat la moarte, acum se cuta doar un motiv.
M intereseaz acest ultim episod vizual n care
omul se rentlnete cu Mntuitorul Hristos.
(...) i, gsindu-l, i-a zis: Crezi tu n Fiul lui Dumnezeu?
El a rspuns i a zis: Dar cine este, Doamne, ca s cred n
El?
i a zis Iisus: L-ai i vzut! i Cel ce vorbete cu tine Acela
este.
Iar el a zis: Cred, Doamne. i s-a nchinat Lui. Ioan IX, 35
38

tim din text c omul care fusese orb a fost dat


afar de administraia veche i acum era pe strad
probabil

bucurndu-se

de

lucrul

minilor

lui

Dumnezeu.
Confirmarea c Hristos este Fiul lui Dumnezeu
rmne valabil nu doar pentru omul vindecat, ci i
100

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

pentru noi, deoarece cuvintele scrise de Evanghelistul


Ioan: Iar el a zis: Cred, Doamne. i s-a nchinat Lui
pe mine m-au scos din cas i mi-au ndreptat paii
astzi spre locul unde merg s dau un vot de ncredere
lui Dumnezeu.
Nu L-am votat doar pentru urmtorii patru ani,
eu I-am dat un vot pentru ntreaga via, deoarece
Dumnezeu

rmne

singurul

care

respect

promisiunile.
Dumnezeu este Cel care prefer s paveze
inimile noastre cu iubire, nu cu beton. El asfalteaz
sufletul nostru ca s alergm spre El, nu grbii spre
grijile lumeti. Dumnezeu aduce investitori pe
casnicii i prietenii Si, adic pe Sfini i ne primete n
audien n fiecare clip a vieii noastre, nu doar n
anumite zile pe sptmn.
Dumnezeu nu uit c este primar peste
sufletele noastre, asta dac l alegem pe El, timp de trei
ani ca dup n ultimul s fac ceva pentru noi.
Omul orb a votat cu Mntuitorul Hristos i a
vzut lumina! Venii s votm i noi cu Dumnezeu!
Amin!
101

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dac am nelege urgena fiecrei clipe,


viaa noastr s-ar schimba profund
Mitropolitul Antonie Bloom

Dragii mei,
Mi s-a prut extrem de profund acest text, aa
c am decis ca astzi s vorbesc despre el.
Cred c PS Antonie ne trimite pe toi cu gndul la
sfritul vieii noastre pmnteti, ncercnd s ne fac
pe ct posibil contieni de importana faptelor noastre
din aceast via.
Aceast urgen a clipei ne trimite n mod
obligatoriu la o punere n oglind a activitilor noastre
personale care ne rpesc din timpul preios pe care l
avem i pe care l valorificm mpotriva voinei lui
Dumnezeu.
Preafericitul Printe Patriarh Daniel spunea ntruna dintre predici: S ai grij ca atunci cnd te ocupi
de activiti urgente s nu le uii pe cele eseniale.
Nepsarea de mntuirea sufletului su, trirea doar
102

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

biologic n lumea aceasta fr a cuta sensul spiritual


i ultim al vieii, a tri doar biologic fr s te ntrebi
ce rost are viaa mea pe pmnt sau care este rostul
vieii noastre aici este nimic... nu mai avem timp pentru
Dumnezeu, nu mai avem timp pentru suflet, nu mai
avem timp pentru sensul ultim al vieii noastre.
Urgene, peste tot sunt urgene. Prioriti peste urgene
i urgene peste prioriti i ni se fur timpul
rugciunii, ni se fur sufletul i se face ndri, rn
i ndri, risipindu-se n prea multe lucruri pmnteti
i nu se mai poate aduna pentru cele cereti. S ai grij
c atunci cnd te ocupi de activiti urgente, s nu le
uii pe cele eseniale.
Printele

Patriarh,

ntrind

spusele

Mitropolitului Antonie, ne atrage atenia de o mare


greeal pe care o facem, anume, punem ca prioriti
necesitile noastre biologice: ce mncm, cu ce ne
mbrcm, unde stm, cu ce ne deplasm, unde ieim n
seara aceasta, etc.
Fcnd astfel, uitm activitile eseniale ale
vieii noastre, adic mntuirea sufletului i motenirea
mpriei Cerurilor.
103

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Trebuie s clarificm, cel puin aa consider eu,


diferena ntre prioritate i necesitate.
Potrivit Dex-ului, prioritatea este: nsuirea de
a fi primul n timp; dreptul de a ocupa primul loc ca
importan, ca valoare, ca demnitate; precdere,
primordialitate, ntietate, iar necesitatea este: Ceea ce
se cere, se impune s se fac; ceea ce este de absolut
trebuin; nevoie, absolut necesar, indispensabil.
Deci prioritatea este o nsuire proprie, adic
singuri ne facem prioritile noastre, iar necesitatea este
de absolut trebuin, este o nevoie, deci ni se cere asta
dac vrem ca rezultatul ultim s fie viaa dincolo de
mormnt.
Astfel, pentru a reveni la textul de la care am
nceput acest cuvnt pe care l-am completat cu spusele
Preafericitului Daniel, nelegem c urgenele vieii
noastre trebuie s fie necesitile, mntuirea sufletului
i ntlnirea cu Dumnezeu, iar nu prioritile, adic
bunstarea trupului nostru.
ntr-adevr aceast urgen a clipei plin de
necesiti, dac este contientizat schimb profund
viaa unui om. El iese de sub jugul propriilor pofte la
104

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

libertatea oferit de Dumnezeu: renun la prioriti i


trece la necesiti.
O necesitate este mersul la Biseric, o prioritate
este odihna, adic somnul de Duminic diminea.
O necesitate este rugciunea, o prioritate este
ocuparea timpului dedicat rugciunii cu altceva.
O necesitate este iubirea pentru aproapele, o
prioritate este iubirea propriei persoane.
O

necesitate

este

curirea

sufletului,

prioritate este aspectul fizic.


Astfel de exemple pot continua la nesfrit cu
exemple n care ne regsim, din pcate, din ce n ce mai
muli.
Eu cred c mesajul transmis de PS-ul, pe lng
trimiterea cu gndul la sfritul vieii i importana
faptelor noastre, ne trimite pe toi la un du rece, asta c
tot ne-au lovit cldurile acum, obligndu-ne s
contientizm situaia nefast a vieii noastre.
Ca s schimbm profund viaa noastr actual
trebuie s acceptm c ne-am impus nite prioriti
renunnd la necesiti, adic noi ne-am pus singuri
jugul patimilor renunnd la libertatea lui Dumnezeu i
105

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ne complacem n viaa aceasta fr s ne gndim la o


schimbare n bine, posibil dac ne trim clipa cu
Dumnezeu. Amin!

106

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dumnezeu Go

Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea


Lui i toate acestea se vor aduga vou. Matei VI, 33
Frai cretini,
Am urmrit n puinul timp de l-am avut liber n
ultima perioad nebunia care a cuprins pe mai toat
lumea cu aplicaia Pokemon Go.
Pentru cei care nu suntei familiarizai cu
subiectul, aflai c este un joc instalat pe telefonul
mobil ce l face pe posesorul acestuia s se plimbe de
nebun prin diferite locuri i s caute pokemoni.
Pe ct de nebuneasc pare descrierea mea, pe
att de ipocrit mi se pare situaia n care oameni de
diferite categorii de vrst alearg prin tot felul de
locuri ajungnd la un nimic, pe care telefonul l percepe
ca un personaj din joc, fcndu-te pe tine s pierzi
timpul aiurea creznd c realizezi ceva.
107

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Bineneles c nu am rezistat i mi-am instalat i


eu aplicaia ncercnd s vd ce se petrece. M-am
nvrtit prin camer cam 30 de minute lovindu-m de
diferite obiecte, (degetul meu mic de la picior nc i
amintete ntlnirea brusc avut cu colul patului)
descoperind pe covor, un pokemon i nc unul pe
frigider. Sigur c n realitate nu era absolut nimic acolo,
dar jocul pe telefon m-a fcut s cred c acele personaje
imaginare exist. Fr s mi dau seama am pierdut
peste dou ore stnd cu telefonul n mn, singur, n
camer, ca un tmpit.
Dup ce am ters jocul fiind dezamgit de
propria persoan, m-am aezat pe scaun s m reapuc
de nvat. M simeam vinovat de pierderea timpului
pe care l puteam valorifica altfel. Aa mi-am adus
aminte

de

cuvintele

Mntuitorului

Hristos

din

Evanghelia dup Matei, capitolul VI, versetul 33:


Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea
Lui i toate acestea se vor aduga vou.
Am nchis ochii i m-am uitat n interiorul
sufletului meu. Am gsit acolo instalat de duminica
precedent o aplicaie cu numele Dumnezeu Go.
108

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Spun c era n sufletul meu de Duminic,


deoarece am gsit-o la un alt utilizator. Sutaul din
Evanghelie este cel care m-a fcut s am i eu aceast
aplicaie n suflet.
Sfintele Evanghelii de la Matei i Luca sunt
puin diferite cnd ne descriu istorisirea, Sfntul
Evanghelist Matei spune c sutaul a venit direct la
Mntuitorul, L-a cutat i L-a gsit, iar Sfntul
Evanghelist Luca spune c sutaul nti a trimis pe
btrnii evreilor, apoi pe nite prieteni i apoi a venit el
s cear de la Dumnezeu nu ceva pentru sine, ci
vindecare pentru sluga sa.
Nu insist asupra acestei probleme de completare
a textului, deoarece n mod cert sutaul l caut i l
gsete pe Dumnezeu.
Nu avea un iPhone i nici un telefon de la
Samsung, avea o inim care cuta ajutor pentru sluga
lui i astfel d de El.
Nu vreau s abordez alt tem, ci doar s v fac
s nelegei c un soldat roman, pgn, nchintor la
zei, care era direct subordonat Romei, adic se bucura
de autoritatea i puterea Romei, l gsete pe
109

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Mntuitorul Hristos.
Motivul pentru care el l caut pe Dumnezeu
este cu mult mai interesant dect situaia n sine
deoarece, dei avea cu siguran ali slujitori, el cere de
la Dumnezeu cu umilin, vindecare pentru unul aflat n
mare suferin.
Sutaul nu caut ceva imaginar, ceva ce nu
exist. El vine la Hristos convins c o s primeasc ce
dorete. El vorbete cu Mntuitorul i se smerete n
faa Lui. Sutaul ne dovedete tuturor c Dumnezeu
exist n mod real, personal i c smerii fiind
rugciunile noastre sunt ascultate.
Dragii mei,
Alergm astzi dup pokemoni inexisteni i
uitm de Dumnezeu care este pururea prezent lng
noi. Uitm s alergm pentru aproapele nostru fiind
orbii de un egoism care ne aduce de nicieri i ne
ndreapt spre niciunde.
M-am autointitulat tmpit mai devreme pentru
c mi-am pierdut timpul cutnd ceva ce nu exist fr
s iau aminte la cuvintele Printele Nicolae Steinhard
care spune foarte frumos c: Nicieri i niciodat nu
110

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ne-a cerut Hristos s fim proti. Ne cheam s fim buni,


blnzi, cinstii, smerii cu inima, dar nu tmpii adic,
Alin n camer, cutnd pokemoni.
Pe ct de absurd pare, majoritatea alegem s
renunm la timpul pe care Dumnezeu ni l-a oferit ca
aici pe pmnt s ne bucurm de ceea ce ne nconjoar
i s lucrm la propria mntuire.
Preferm s lsm pe altcineva s ne conduc
paii creznd c mergem undeva i gsim ceva.
Sutaul ne demonstreaz contrariul i devine o
lecie n persoan pentru toi cuttorii de pokemoni.
Soldatul l caut pe Dumnezeu i merge direct la El i l
gsete pe El primind ceea ce i dorete.
Cutai pe Dumnezeu c El este real i prezent
lng voi.
Strigai la Dumnezeu i El o s rspund direct
inimii voastre.

111

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Simii pe Dumnezeu i El o s v ia n brae cu


toat dumnezeirea Sa.
Bucurai-v de Dumnezeu i El o s v fac
motenitori ai mpriei Sale, sau rmnei la cutare
de pokemoni i mergei niciunde, cutai nimic i gsii
ceva inexistent. Amin!

112

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Trage pe dreapta!

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului


Duh. Amin!
Frai cretini,
mi programasem ca imediat dup lansarea de
carte s m rentorc la coal, adic s conduc
aproximativ 350 de km.
La insisteele alor mei am ales n schimb s
dorm cteva ore i s plec spre Media dimineaa la ora
03:00 mpreun cu sora mea. Am ajuns fr probleme,
iar a doua zi dup ce mi-am terminat orele, mi-am
reluat drumul spre cas.
Bineneles c nu am respectat restriciile de
vitez, trecnd peste limite chiar i cu 20 sau 30 de km
n plus. n comuna Mrunei, adic la maxim 10 km de
cas, dup ce reuisem s alunec uor fr s sesizeze
nimeni lipsa interesului meu fa de limitele de vitez,
ca de nicieri, de sub un pom btrn, n faa mea rsare
113

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

un poliist care m trage pe dreapta.


Sigur c eram contient de ce urma s se
ntmple, aa c n mintea mea au aprut extrem de
tacticos formulate SCUZELE.
Poliistul mi-a cerut actele la control, mi-a spus
de ce am fost oprit n trafic i c trebuie s atept pn
completeaz el amenda.
A fost momentul n care din gura mea au ieit
numeroase scuze care mai de care mai plauzibile: c
vin de departe, c mai am doar 10 km, c mi-a ieit o
mamaie n fa i bineneles c am oprit i apoi a
trebuit s accelerez puin ca s ajung la o vitez
normal, c este prima dat cnd sunt tras pe dreapta,
etc.
Ba mai mult, chiar i sora mea, contient de
faptul c eu greisem, a ncercat s m scuze la
poliistul care ncepuse s zmbeasc uor. n mintea
mea chiar se nfiripa gndul ca s i dau i lui ceva
doar, doar m las n pace i scap cu un avertisment.
Dup ce m-a lsat s m scuz cam 10 minute, domnul
poliist mi-a spus clar: Ai depit limita de vitez n
localitate,

deci ai nclcat regulamentul valabil


114

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

pentru toat lumea, astfel nct v rog s ateptai


pn scriu amenda.
Am ateptat de aceast dat linitit amenda,
chiar mare pentru micul meu salariu i am plecat de
acolo suprat culmea, nu pe mine c greisem, ci pe
poliistul care sttea pe marginea drumului fcndu-i
datoria, n ateptarea unui nou ofer care nu respecta
regulile i care bineneles urma s se scuze.
Dragii mei,
mi dau seama c de multe ori Mntuitorul
Hristos se mbrac n haine de poliist i ne trage pe
fiecare dintre noi pe partea dreapt a drumului.
Din pcate muli refuzm categoric s oprim la
semnalul Lui i dac oprim, de fiecare dat ne gsim
scuze naintea lui Dumnezeu pentru pcatele fcute.
Ne grbim att de mult pentru dorinele trupului
nostru c uitm cu desvrire bucuriile sufletului.
Cnd mergi cu viteza legal n primul rnd ai
siguran pentru trupul tu, dar te i poi bucura de ce
cuprind ochii ti n stnga i n dreapta, adic te bucuri
de prezena lui Dumnezeu care slluiete n creaia
Sa. Ne spune Psalmistul David c:
115

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Cerurile spun Slava lui Dumnezeu i facerea


minilor Lui o vestete tria.
Grijile lumeti, c despre ele ne vorbete Sfnta
Evanghelie din aceast sptmn, nu fac altceva dect
s ne oblige a accelera fr s respectm indicatoarele
puse de Biseric, pe drumul acesta al vieii noastre.
Aa mare vitez avem nct i lsm pe Mntuitorul
Hristos, pe Fecioara Maria, pe Sfini undeva pe
marginea drumului i nu lum deloc n seam
avertismentele lor.
Ne scuzm de fiecare dat n faa lui Dumnezeu
cnd depim limitele cutnd motivaii puerile pentru
pcatele noastre. Nu merg la Biseric astzi, prefer s
dorm pentru c am gonit toat sptmna pentru
agoniseala trupului meu. Probabil este cea mai
penibil scuz adus lui Dumnezeu. ase zile le lucrezi
pentru trupul tu i cteva ore i se cere s le oferi
pentru sufletul tu, dar tu i gseti scuze.
Ultimele trei versete din Evanghelia de astzi
cuprind exact referire la indicatoarele puse pe drumul
vieii noastre.
Deci, nu ducei grij, spunnd: Ce vom mnca
116

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ori ce vom bea, ori cu ce ne vom mbrca?


C dup toate aceste se strduiesc neamurile,
tie doar Tatl vostru Cel ceresc c avei nevoie de ele.
Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i
dreptatea Lui i toate aceste se vor aduga vou.
Matei VI , 31-33
Regulile acestea de circulaie ale drumului vieii
nu se impun. Ele sunt asemenea celor civile. Dac le
respeci, i poi continua drumul n pace. Dac ns le
ncalci, asemenea mie i altora asemenea mie,
Dumnezeu prin marea Sa iubire de oameni apare pe
marginea drumului i ne trage pe dreapta, mustrndune, dndu-ne amend atunci cnd este cazul pentru a
ne face contieni s nu mai alergm s strngem n
hambare sau s ne ngrijim cum ne mbrcm sau ce
mncm. Ne ndeamn s privim psrile cerului de
care El are grij s nu moar de foame sau s ne uitm
la crinii cmpului ct de frumos sunt ei mbrcai i mai
ales ne convinge c i cine dintre voi, ngrijindu-se
poate s adauge staturii sale un cot?. Matei VI , 27
Dragostea acestui Dumnezeu care ascult tcut
scuzele noastre penibile se concretizeaz prin dreptatea
117

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

i buntatea unui Tat care te mustr, te amendeaz, dar


te iart, lsndu-te s i continui drumul contient fiind
ns, cu amenda sau avertismentul n mn, c ai greit
i c ai primit dup fapt i rsplata ta.
Suntem n plin campanie agricol de recoltare
a grului i privesc cum fiecare dintre dumneavoastr,
cu mine n frunte, ne grbim s strngem recolta i s
depozitm pentru a avea ce s mncm, ce s vindem,
dar uitm cu desvrire c toate aceste roade sunt grija
lui Dumnezeu fa de noi.
Mesajul meu pentru dumneavoastr este c eu
am fost amendat de Mntuitorul Hristos care sttea
pe marginea drumului pentru c m-am grbit spre cele
ale trupului nelund n seam cele ale sufletului meu.
De aceea v rog reducei viteza pe drumul vieii i
haidei s ne ngrijim de cele ale sufletului, s
motenim mpria Cerurilor i s primim dreptatea lui
Dumnezeu mpreun cu cele necesare existenei
noastre. Amin!

118

Agricultur Dumnezeiasc

119

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Regina Ana sau cum s predai un curs de


modestie
n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului
Duh. Amin!

Dragii mei,
tiu c acest cuvnt al meu o s strneasc
destule comentarii, dar nu am rezistat fr a scrie cteva
rnduri legate de cea care, pe data de 1 august 2016, a
plecat spre mpria lui Dumnezeu.
Nu m acuzai de pro-regalitate. Vreau ca, mpreun cu
mine, s vedei dincolo de Regina Ana i s ne
rezumm la femeia Ana, ca exemplu de aleas
modestie.
Putei, pur i simplu, s facei abstracie de
nume i s nlocuii cu o persoan cunoscut, regsit
n inima dumneavoastr, dar care s se integreze n
tiparul pe care eu vreau s vi-l expun.
mi place s cred c a luat exemplu din
120

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

modestia suprem a lui Dumnezeu. Puin conteaz


pentru mine c a fost Romano-Catolic.
Foarte frumos spunea, ntr-un interviu, c a fost
vnztoare la una din florriile din New York.
Cunosc eu cum Mntuitorul Hristos, dei
Dumnezeu Adevrat din Dumnezeu Adevrat alege s
se nasc ntr-o iesle umil i s triasc ca un om
normal.
Alege apoi s se nroleze n armat pentru a
conduce o ambulan, dei provenea dintr-o familie
nobiliar i era o principes, spunnd c cele mai
emoionante momente erau cnd inea de mn un
soldat care nu mai avea pe nimeni i tremura n faa
morii, dndu-i un gram de trie s accepte sfritul n
tihn.
Am zmbit atunci cnd a povestit cum a fost
cerut n cstorie de Regele Mihai, aflai n main i
avnd n fa un drum erpuit: Am spus DA uitndum nainte la drumul erpuit.
Cred ns cu trie c cea mai mare rsplat
pentru modestia ei caracteristic a primit-o de la
Dumnezeu atunci cnd i-a fost pus pe cap coroana de
121

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

mam.
Ce conteaz c nu a avut o coroan lumeasc pe
cap, atta timp ct a purtat cu demnitate, sinceritate i
umilin, coroana de soie i pe cea de mam?
Astzi, Duminic, 7 august la apte zile dup ce
Regina Ana a pit n mpria lui Dumnezeu,
Mntuitorul Hristos ne d o lecie de discreie care s-a
reflectat n fiecare clip a vieii pmnteti a acestei
femei.
Cuvintele oarecum poruncitoare adresate celor
doi orbi: Vedei, nimeni s nu tie! se cer a fi cap de
list n acel model de discreie i modestie de care v
aminteam la nceputul cuvntului meu.
O persoan care i nsuete ntr-u totul
discreia propriei viei se bucur de triumfalismul
bogiei

vieii

Hristos

viaa

cealalt.

Mntuitorul nu avea nevoie de reclam, Biserica nu


are nevoie de voturi, oamenii care i duc viaa n
discreie nu au nevoie de aprecieri.
Dac avei un lucru de mare valoare, sunt convins c l
inei ntr-un loc doar de dumneavoastr tiut, ca nu
cumva, ludndu-v cu el sau artndu-l pe la toat
122

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

lumea, s v fie furat.


Aa se ntmpl i cu cei care aleg s i
pstreze pentru ei darurile sau calitile i aleg s fie
modeti, discrei i umili. Ei i pstreaz sufletul n
aleas curie ca nu cumva diavolul s l fure i s l
risipeasc n lume. Omul este creat de Dumnezeu s se
bucure de armonie, nu de glgie cotidian, s duc o
via linitit, nu una plin de indiscreii i de senzaii
tari.
Discreia aceasta a vieii i a credinei aduce
dup ea, n mod obligatoriu, blndeea.
Printele Hariton Negrea spunea: Blndeea
presupune o stare sufleteasc care i aaz n toat
fiina linitea i odihna. Cel blnd se arat a fi dup
chipul Domnului, Care era blnd i smerit cu inima.
Blndeea nseamn s ai pace nluntrul tu, pe care o
transmii celor din jur. Cel blnd este mpcat cu
Dumnezeu i cu sine, este ierttor i mpciuitor,
creeaz n jurul su oameni apropiai de Dumnezeu.
Blndeea covrete chiar pe cei ri i mai
puin necredincioi sau indifereni.
123

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Frai cretini,
Una din cntrile slujbei de nmormntare ne
arat c n faa morii suntem cu toii egali. Adusu-miam aminte de proorocul ce strig: eu sunt pmnt i
cenu; i iari m-am uitat n morminte i am vzut
oase goale i am zis: oare, cine este mpratul sau
ostaul, bogatul sau sracul, dreptul sau pctosul? Ci
odihnete, Doamne, cu drepii pe robul Tu.
Extrem de frumos i de cutremurtor acest text.
Exist, iat, un moment al vieii n care oamenii devin
egali, fie c au fost n viaa lor soia Ana, mama Ana
sau regina Ana, ei rmnnd simplu, modest i discret;
robii Ti sau roaba Ta Ana.
Ne rmne s reflectm la acest ultim text i s
privim nuntrul nostru.

124

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dac alegem s participm la cursul de


modestie predat de Regina Ana sau s chiulim, este
alegerea fiecruia. ns nu mare s ne fie mirarea cnd,
la examenul final, dat naintea lui Dumnezeu, vom fi
declarai respini. Amin!
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa ofaru

125

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

29 august - cum i pierzi capul spunnd un


adevr incomod

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.


Amin!
Frai cretini,
Prznuim astzi un eveniment tragic, petrecut cu
veriorul Mntuitorului Hristos, cel care a fost numit
nger n trup, anume Tierea Capului Sfntului Ioan
Boteztorul.
Este ultima srbtoare a calendarului bisericesc,
urmnd ca de la 1 septembrie s reintrm ntr-un nou
an, o nou repetare a ntregului proces al mntuirii
omului. Ideea este foarte simpl. n luna septembrie
prznuim Naterea Maicii Domnului, apoi toate
srbtorile au o oarecare cronologie pn la data de 31
august. Astfel fiecare generaie se mprtete de
marea iubire a lui Dumnezeu.
Am ales un titlu oarecum interesant pentru
predica

de

astzi,

deoarece
126

reprezint

adevrul

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

actualizat acum, ntr-o societate care prefer minciuna


comod i nu adevrul incomod.
Minciuna comod pentru Regele iudeilor Irod era
problema inexistent a faptului c el tria cu soia
fratelui su, adic cu cumnata sa.
Adevrul incomod, adic marele pcat svrit de
acesta, i era amintit cu orice prilej de ctre Sfntul
Prooroc Ioan Boteztorul.
Acest adevr a incomodat-o pe Irodiada care
cuta cu orice prilej aducerea Sfntului Ioan la tcere,
ns nu putea trece peste Irod care, dei l nchisese pe
Prooroc, tia c acesta are dreptate.
O alt minciun comod o regsim n momentul
n care Irod este fermecat de dansul tinerei fete a
Irodiadei dndu-i cuvntul (la beie, n mod sigur) c
pentru un nou dans aceasta primete orice, chiar i
jumtate din mprie. Minciuna comod este c
niciunul din cei apropiai regelui nu i-a spus acestuia
adevrul incomod: Eti beat! Mergi i dormi c
vorbeti prostii!.
Este momentul n care Irodiada profit de ocazie
i i spune copilei c nu vrea altceva dect Capul
127

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Sfntului Prooroc Ioan pe tipsie. Textul ncerc s i


ofere o oarecare nevinovie lui Irod care s-a ntristat
tare, dar pentru c i dduse cuvntul, d porunca
i pe tipsie este adus Capul celui care spunea lumii un
adevr incomod: Pocii-v, c se apropie mpria
Cerurilor.
Frai cretini,
Postim astzi pentru acest eveniment tragic
petrecut cu Sfntul Ioan, dar cred eu c esena postului
din aceast zi este s ne fac pe noi contieni c lumea
i vrea redui la tcere pe cei care spun adevruri
incomode i i promoveaz pe cei care spun minciuni
comode.
Ca s mi ntresc ideea vreau s v amintii acel
episod n care Mntuitorul Hristos rstoarn mesele
schimbtorilor de bani din incinta templului i spune un
adevr incomod pentru preoii templului: Casa Tatlui
meu Cas de rugciune se numete, dar voi ai
transformat-o n peter de tlhari!. Este doar un
exemplu din multele adevruri incomode spuse de
Mntuitorul Hristos, adevruri care veneau n opoziie
cu minciunile comode i care i aduc rstignirea.
128

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Lumea de astzi nu este cu nimic mai presus


dect cea de atunci. Astzi oamenii sunt mult mai
doritori de minciuni comode ca atunci.
Mergei pe strad i urmrii cum ne minim
reciproc cu zmbetul pe buze: Ce bine ari astzi!
(adevrul incomod: iar ai scpat n trusa de farduri c
ari ca un clovn!) sau ce bine i vine bluza aceasta
(adevrul incomod: arat oribil i este cu 3 numere
mai mare) sau suntem o ar cu peste 89% din
populaie declarat de confesiune cretin-ortodox, dar
marele adevr incomod este c avem bisericile goale,
suntem primii la avorturi pe Europa, ne urm unii pe
alii i nici nu vrem s auzim de Dumnezeu!
Adevrul incomod este c pleac oameni n
strintate s aib grij de btrnii altora i sunt adui
acas n patru scnduri pentru c la noi nimic nu mai
merge bine i fr bani nu te poi descurca, iar statul nu
mic un deget s mbunteasc situaia. Minciuna
comod este c sunt salarii decente

n toate

domeniile i pensii prea mici la parlamentari.


Acesta este motivul pentru care muli blameaz
Biserica. Ea o s transmit pn la sfritul veacurilor
129

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

adevruri incomode pentru societatea care triete n


minciuni comode!
Adevrul incomod este c trebuie s i dai haina
pentru ceretorul din colul strzii pentru c porunca
este s iubeti pe Domnul Dumnezeul tu i pe
aproapele tu ca pe tine nsui, iar minciuna comod
este: la munc, nu la ntins mna.
Adevrul incomod este c ducem lips de
valori n viaa noastr deoarece nu vrem s l vedem ca
model suprem pe Hristos, iar minciuna comod este
exemplul pe care l lum de la non-valori.
A vrea s m trezesc din minciuna comod n
care triesc i eu i s pot accepta adevrul incomod
cum c triesc ntr-o mocirl de pcate i m mpac cu
ideea de a nu face nimic pentru a mi schimba situaia.

130

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Adevrul incomod te las fr cap sau te


rstignete pe cruce. Dar dac vreau s triesc cu
Dumnezeu i s fie El cu mine mereu, prefer s fiu
zilnic decapitat sau rstignit! Mai bine decapitat de
societate dar demn de mpria lui Dumnezeu dect
nzorzonat cu minciuni comode i lipsit de Hristos!
Amin!

131

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Ai toat teologia la mn...

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului


Duh. Amin!
Frai cretini,
Am fost acum cteva zile n Sibiu pentru a mi
ridica nite diplome i la ntoarcere am oprit la
Mnstirea Cozia s aprind o lumnare, s spun o
rugciune i s mi salut un fost coleg de Seminar
Teologic.
Doi ani am fost coleg de banc cu Andrei,
actualmente Printele Antim. I-am druit o carte dup o
strngere puternic n brae i el mi-a druit o icoan,
apoi am mers mpreun la mas.. Dup ce am servit
ceva, la plecare m-am ntlnit cu un alt fost coleg,
Printele Varnava. Acesta m-a ntrebat ce realizri am
mai avut i ce planuri de viitor am. S-a bucurat la
fiecare cuvnt i vznd oarecum nencrederea mea
ntr-un viitor tot mai sumbru, mi-a spus nainte s m
urc n main: Alinu, stai linitit, ai toat teologia la
132

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

mna ta, tot ce tu i doreti este acolo.


I-am salutat cu mare bucurie i mbriri pe
amndoi i am pornit la drum. Recunosc c pe moment
nu am dat importan cuvintelor Printelui Varnava.
Acas, seara, nainte s m aez n pat, uitndum la superba icoan pictat cu Fecioara Maria a crei
Natere o prznuim astzi, am dat s m nchin i am
vzut la mna mea dreapt smeritul meu metanier
(brar de culoare neagr cu bobie din material folosit
la rugciune) druit de Printele Varnava cnd am
nceput proiectul cu construcia i pictarea Paraclisului
Sfntul Ierarh Andrei aguna din incinta Colegiului
Tehnic Mediensis din Media unde am predat timp de 3
ani.
Ai toat teologia la mna ta, tot ce tu i
doreti este acolo - am neles mesajul Printelui att
de profund i am ncercat s adorm, dei eram extrem
de emoionat.
Cu toii avem la gt, mn, n geant, prin haine
tot felul de obiecte care ne poart gndul la Dumnezeu,
dar crora nu le dm deloc importan.
Sigur ai primit o iconi de buzunar, care habar
133

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

nu avei unde este n momentul de fa, dar care, v


ofer cum contientizai importan ei, toat teologia i
tot ce v dorii.
Obiectele acestea nu fac altceva dect s l
contientizeze pe om c are nevoie de Dumnezeu dac
vrea s strbat prin via i s nu se nece.
Credina contient n Dumnezeu izvorte din
rugciune. Rugciunea sincer cu lacrimi ascunse, dar
pline de sentimente fcut cu brara la mn, cu
iconia aceea n geant sau cu medalionul de la gt
purtat cu cinste i demnitate, l fac pe omul care este n
tren sau n main sau pe banc n parc contient c
doar alturi de Dumnezeu poate s zmbeasc.
Frai cretini,
Sfinii Ioachim i Ana au fost contieni c fr
Dumnezeu ei nu aveau nimic. Astfel c rugciunile lor
sincere le-au oferit toat teologia i tot ce ei i-au
dorit, adic pe Fecioara Maria, dei erau foarte
naintai n vrst.
Nu vreau astzi s vorbesc despre aceast
srbtoare, dei privind icoana Sfintei Fecioare cu
Pruncul n brae m face s contientizez bucuria ei
134

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

nscnd pe Cel fr' de nceput Cruia din pcate


societatea de astzi vrea s i pun un sfrit. De
aceast bucurie ne vom mprti i noi n cteva luni.
Mi-a dori s nelegei cu toii c de noi
depinde dac vrem s ne bucurm de reuitele noastre,
de noi depinde dac zmbim, de noi depinde dac
suntem triti sau veseli, asta dac tot noi, contientizm
importana relaiei personale pe care trebuie s o avem
cu Dumnezeu.
Prezena

dumneavoastr

Biseric

mi

dovedete c suntei contieni i nu incontieni de


puterea rugciunii, care smerit i sincer ofer tot ceea
ce dorii de la Dumnezeu.

135

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Purtai cu demnitate i verticalitate, dar


contieni,

iconiele,

cruciuliele,

metanierele

medalioanele sfinite asupra dumneavoastr i trii


ntr-un dialog permanent cu Dumnezeu ca s avei
mereu tot ce v dorii, acum i pururea i n vecii
vecilor. Amin!

136

Agricultur Dumnezeiasc

137

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Valoarea faptelor bune


Dragii mei,
Astzi nu v in o predic, aa c nu m nchin
la nceputul cuvntului meu. Astzi stm la o discuie
despre valoarea faptelor bune. Fiecare poate s
serveasc tot ce dorete ct stm aici: un ceai din fructe
de pdure pentru mine, o cafea pentru doamna de acolo,
o bere, de ce nu, pentru Nea' Ion c tot este cu noi i s
ne aezm pe marginea anului aici la Vleni n timp
ce v spun de ce am insistat s v vorbesc astzi.
Am venit acum cteva sptmni acas la bunici
i fiind obosit de drum, dar mai ales de agitaia acestei
veri care m-a solicitat pn la maxim, am intrat n casa
aceea fcut de mna lor i m-am pus n pat n sperana
c o s m odihnesc.
Nu reueam s adorm datorit agitaiei de la
vecini unde se lucra la schimbarea acoperiului.

138

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Mirat, deoarece tiam c nu au o situaie


material care s permit o astfel de lucrare, mi-am
ntrebat bunicul ce se ntmpl.
Cu o bucurie vizibil pe chip, dar mai ales cu
fermitate n glas mi spune: Le schimb ofaru
(primarul) acoperiul, le-a luat tot ce trebuie, uite.
Recunosc cu sinceritate c nu am crezut, aa c
am ntrebat-o i pe bunica, aflnd c nu numai casa
acestor vecini primise cele necesare schimbrii
acoperiului, ci i alte familii din sat care nu aveau
posibiliti primiser bucuria acestei fapte bune sau
urmeaz s beneficieze de pe urma ei n cel mai scurt
timp.
Sunt oarecum bulversat. Pe de-o parte sunt
extrem de bucuros c vd astfel de fapte fcute ntre
oameni, dar i extrem de trist c sunt surprins de aa o
fapt care ar fi trebuit s fie o banalitate.
Ca s m nelegei: au devenit att de rare
faptele bune ntre oameni astzi, nct un astfel de gest
m surprinde peste ateptri.
A vrea s v gndii cnd a fost ultima oar
cnd ai fcut ceva pentru aproapele dumneavoastr. Nu
139

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

vreau s tiu ce fapt, c nu m intereseaz pe mine, l


intereseaz pe Dumnezeu, v asigur. Cnd ai mprit
ultima dat nite hinue care nu v mai erau bune?
Cnd ai fcut un pacheel cu mncare pentru
btrna aceea singur? Sau cnd ai legat ultima dat
iretul unui copil care se plimba singur pe strad?
V amintii sentimentul pe care l-ai avut
atunci? V amintii acel mulumesc sau acel
Doamne ajut sau Bogda proste sau lacrima de pe
obrajii lor?
Sigur rspunsul este da! Acel sentiment este
unic pentru c el vine ca o mngiere peste suflet, este
mna lui Dumnezeu peste umrul tu care spune clar i
rspicat: Bravo!
Pare un lucru cu totul senzaional c cineva a
ajutat o btrn n Gara de Nord sau a dus un
portmoneu cu tot cu banii din el la poliie cnd l-a gsit
pierdut sau a ajutat o familie s i nveleasc modesta
cas.
Este foarte important ca atunci cnd facem
aceste fapte bune s fim mpcai cu gndul c druim.

140

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dac dm 5 lei unui ceretor pentru c ne-a


rostit acea poezie nvat de acas cu: Ajutai-m
pentru c... s fie primit... s ai tot ce vrei tu, etc i
apoi ne pare ru c i-am dat cnd l vedem c intr n
bar, atunci fapta noastr nu i are rostul.
Conteaz c eu i-am druit dup porunca iubirii
de aproapele. Ce face el cu puinul meu l privete i o
s dea socoteal naintea lui Dumnezeu pentru fapta sa.
Aici la sat nu trii n anonimat pentru c toi v
cunoatei unii pe alii. Dac merg n Mall n Bucureti
i am tricoul pe dos nu m oprete nimeni s mi atrag
atenia, ba mai mult i vor da coate unii altora i vor
rde. Motivul este simplu: n Bucureti, ca n toate
marile orae, clopotele bisericilor care i cheam pe
oameni la comuniune se aud din ce n ce mai puin
datorit agitaiei cotidiene. Aici ns fiecare cunoate pe
fiecare, clopotul se aude dintr-un capt n altul
(excepie fcnd cteva case, dar acolo sunt oameni
surzi) i faptele bune, n special cele de ajutorare
reciproc nu trebuie s fie ceva de senzaie.
Cnd druieti ceva ce i aparine, primeti n
schimb pe lng recunotina celui care se mprtete
141

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

de fapta ta, dei nu este o regul s primeti


recunotin de la oameni, primeti i o bucic din
Dumnezeu. O fapt bun pentru o bucic din
infinitatea lui Dumnezeu. Mie, sincer, mi se pare un
trg bun.
Se pare c tot am ajuns s v in predic, aa c
m voi nchina acum: n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh, rugnd pe Dumnezeu s ne fac El
contieni de valoarea faptelor noastre bune rspltindune cu mprtiri din El, iar celor ce au fcut fapte bune
pn acum i sunt sigur c o vor face i n continuare,
s le druiasc bucurii nemrginite, puterea de a crmui
localitatea i lungime de zile. Amin!

142

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Eu am gsit pe altcineva ca mine


IMPERFECT
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Frai cretini,
Am ascultat ieri de cteva zeci de ori melodia
celor de la Carlas Dreams intitulat sugestiv Imperfect.
Recunosc cu sinceritate c am fost atras de titlu i
prima dat nu am dat importan cuvintelor din hit, ci
m-am concentrat pe linia melodic foarte atractiv
pentru gusturile mele destul de critice.
A doua oar ns, m-am axat pe cuvinte i miam dat seama c sunt cteva idei geniale pe care vreau
s le folosesc n predica de astzi.
Dac minus cu minus fac plus, legea dragostei
mele este defect plus defect. - fiecare dintre noi
cutm perfeciunea n aproapele nostru ca i cum noi
suntem perfeci n tot ceea ce facem.
Vai ce greu se mic doamna de la ghieu - dei
noi suntem acolo de maximum 5 minute, iar ea
143

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

muncete fr ntrerupere de la ora 8 diminea. Uite,


oferul din faa mea nu a semnalizat cnd a schimbat
banda de circulaie - dei noi nu respectm mai
niciodat regulile de circulaie i exemplele pot
continua.
Omul nu este perfect! Omul este o fiin
raional nzestrat cu sentiment i raiune.
Tocmai aceste sentimente n combinaie cu
raiunea dau imperfeciunea uman. Omul tinde spre
perfeciune i o gsete doar lng Dumnezeu. Doar tu
singur Doamne eti fr de pcat, dreptatea Ta este
dreptate n veac i cuvntul Tu este adevrul. Pentru
a argumenta ideea de mai sus, vreau s v amintii, n
special cei din generaia 90', c atunci cnd vecina sau
vecinul veneau la ua apartamentului s se plng unui
printe c odrasla sa a lovit sau i-a vorbit odraslei
proprii urt, replica dat de tatl sau mama nvinuitului,
chiar dac tiau c acela era adevrul, mereu suna n
felul urmtor: Las drag, nici al tu nu este u de
Biseric - influena sentimentelor n judecat uman.
Dreptatea uman este subiectiv, deci nu este
perfect. Judecata uman este i ea tot subiectiv pentru
144

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

c indiferent de situaie, omul rmne influenat de


sentimente sau de propria raiune.
Omul poate s fie motenitor al mpriei
Cerurilor doar dac accept c este imperfect fr
Dumnezeu. Indiferent ce funcii are, indiferent ce
demniti

umane

contientizeze c este

primit,

omul

trebuie

imperfect i are nevoie de

perfeciunea lui Dumnezeu pentru mntuire.


Acceptarea propriei imperfeciuni este primul pas
fcut de om n perfecionare pentru ntlnirea cu
Dumnezeu. Omul ns nu este singur. El triete n
comuniti tot imperfecte de altfel i comunic cu
indivizi care la rndul lor sunt imperfeci.
Relaia de iubire adevrat ne este descris superb
de melodia sus menionat, pentru c imperfeciunile
mele sunt acoperite de locurile unde ea este perfect, iar
imperfeciunile ei sunt acoperite de locurile unde eu
sunt perfect. Adic minusurile mele primesc plusurile
ei, iar minusurile ei primesc plusurile mele. Adic
minusul meu acoperit de dragostea ei i minusul ei,
acoperit de plusul meu, dau un plus general n
parteneriatul propriei noastre mntuiri.
145

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Fii imperfeci, dragii mei, dar tindei spre


perfeciune! Cutai pe Dumnezeu n aproapele nostru,
nu imperfeciunea i astfel minusul tu cu minusul
aproapelui tu contientizat dau plusul accesului n
mpria lui Dumnezeu. Amin!

146

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Ursul din Sibiu sau Vlad?


n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Dragii mei,
Surprins de reacia opiniei publice din ultimele
zile, care culmea, a uitat c este Sezonul moatelor i
nu mai atac Biserica deoarece se duc discuii aprinse
legate de uciderea unui urs rtcit prin Sibiu, m-am
decis s v scriu astzi.
Povestea este simpl. Un urs s-a plimbat prin
Sibiu, a fost urmrit mai ceva ca un criminal n serie, sa crat pe case i a fost mpucat. Imediat toi am srit
ca ari i am blamat autoritile c au comis o crim i
responsabilii

trebuie

plteasc

cu

pucria.

Facebook-ul este plin de mesaje n care generaia


liber (liber i necoapt) blameaz uciderea ursului,
pun poze de profil cu uri din desene animate, i dedic
poezii i mai ales cer dreptate.

147

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Ursul respectiv putea s fie tranchilizat i dus


n pdure unde tria linitit, i gsea o ursoaic sexy
dup gusturile proprii i avea o familie fericit cu muli
ursulei. Pn aici totul corect.
A vrea s schimbm puin povestea.
Vom pune nume ursului. i spunem Vlad. Vlad
a avut neansa s apar n momentul i n locul
nepotrivit. El a ncercat s stea linitit, dar autoritile
nu i-au dat ans la via fericit i l-au omort. Putea
s aib i el propria sa familie, dar cei care nu aveau
niciun drept asupra sa luaser decizia s fie ucis. ns
nimeni nu vorbete despre cel care putea s fie Vlad.
Pe toat lumea intereseaz ursul. Nimeni nu
scrie poezii despre zecile de copii nevinovai care au
avut neansa s apar n momentul i locul nepotrivit i
care sunt ucii prin avort. Generaia liber nu i pune
poze de profil cu ei, nu cer dreptate pentru ei! i atunci
m ntreb eu i v ntreb pe voi: nu vi se pare ceva
ciudat?
Ai vzut voi undeva c Dumnezeu acord mai
mult atenie creaiei Sale ca omului? Omul este
coroana ntregii creaii a lui Dumnezeu, nu ursul!
148

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Nu m nelegei greit, condamn faptul c ursul


a fost omort, pentru c putea s fie tranchilizat i dus
n pdure, dar mai importani mi se par copiii care nu
primesc ansa la via i sunt omori n pntece. De ei
de ce nu s-au fcut reportaje? De ce nu s-au cutat
cauze? De ce nu sunt vinovaii pedepsii?
Ct credei c o s ne mai accepte Dumnezeu
att de

ndrtnici?

O,

neam

necredincios

ndrtnic! Pn cnd voi fi cu voi? Pn cnd v voi


rbda? - sunt cuvintele Mntuitorului care mi se par
att de clare acum! Mai important este ursul pentru noi
dect Vlad.
n sperana c ai neles mesajul meu de astzi,
am s v spun o povestioar despre ce putea s ajung
ursul din Sibiu.
Un necredincios se plimba prin pdure
minunndu-se de frumuseile naturii:
- Ce copaci impresionani! Ce ruri cristaline!
Ce animale frumoase!
La un moment dat, n timp ce se relaxa, omul
aude n spatele lui zgomote ciudate.
Cnd se ntoarce, vede un urs ca-n poveti:
149

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

imens, sntos i cu poft de mncare.


ngrozit, necredinciosul o ia la fug, dar nici
gnd ca ursul s i piard urma...
ngrozit, omul se mpiedic i cade.
Ursul l apucase deja de un picior, aa c omul
paralizat de fric, strig cu voce tare:
-Doamneeee!!!
n secunda urmtoare timpul se opri, ursul
nghe n poziia n care se afla, pdurea rmase
neclintit i o lumin se revrsa din cer. Omul, ocat,
auzi o voce:
- Mi-ai negat existena toat viaa, le-ai explicat
i altora c sunt un mit, ai pus toat creaia Mea pe
seama unei ntmplri cosmice... iar acum vrei s te
salvez? Pot Eu s te consider credincios cu adevrat?
Ateul se uit fix n lumin i rspunse:
- A fi ipocrit s i cer s m consideri
credincios, dar dac eti Dumnezeu cu adevrat, poate
ai reui ntr-un fel s devin ursul un bun cretin?

150

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

- Foarte bine, rspunse vocea. Lumina dispru,


zgomotul pdurii reveni. Ursul l eliber din ghearele
sale, i mpreun labele din fa i spuse cu pioenie:
- Doamne, binecuvnteaz aceste bucate. Amin!

151

Agricultur Dumnezeiasc

152

Alin Bolboa ofaru

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Sezonul moatelor
V-a plcut titlul, aa este? Imediat au aprut n
mintea voastr imagini cu btrni aezai la cozi pentru
a se nchina la sfini. Sigur printre acele imagini a fost
i un preot care se d jos dintr-o main mai scump
dect casa voastr. Bineneles c v-ai gndit imediat la
cum se cheltuiesc banii publici pentru construcia
Catedralei Mntuirii Neamului i sigur iar cutai
motive de a scoate ora de Religie din coli. Att de bine
m cunosc i v cunosc, nct toi am lovit cu gndurile
noastre n Biseric doar citind titlul unui articol.
Iar apare pelerinajul la Sfnta Cuvioas
Parascheva i peste cteva zile la Sfntul Dimitrie
Basarabov i presa are pregtite aceleai poveti, puin
schimbate pe alocuri, care lovesc tot n Biseric.
Sigur c la televizor sunt chemai mari
aprtori ai eticii, care comenteaz de capul lor i sunt
acceptai de opinia public pentru c lovesc i ei tot n
Biseric
153

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Uite aa ne gsim noi un sezon n fiecare an,


n aceeai perioad, s lovim n Biseric.
Aa ne artm adevrata fa naintea unui
Dumnezeu rbdtor care continu s ne dea anse.
Astfel artm ct suntem de perveri ca oameni. mi
asum responsabilitatea folosirii acestui cuvnt care s
ne descrie, continund cu explicarea lui conform DEXului:

Pervers:

care

este

nclinat

spre

fapte

reprobabile, gata oricnd s fac ru; care manifest o


deviere de la normal a instinctelor, a judecilor, a
ideilor, descompus din punct de vedere moral, corupt,
depravat, imoral. Ce frumos ne-am fcut toi o
autodescriere naintea lui Dumnezeu, citind un simplu
titlu de articol.
Dragii mei,
Sunt dezamgit, deoarece m ateptam la o
maturitate spiritual din partea societii civile. M
ateptam ca oamenii s neleag ct de importani sunt
sfinii ca modele de urmat, nu doar de pupat. Aducem
i aceast cinstire sfinilor prin participarea la
procesiuni, rugciuni sincere lng racla lor, dar cel mai
bine i cinstim cnd lum vieile lor ca model pentru
154

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

noi. Ideea este foarte simpl: ei L-au avut ca model pe


Mntuitorul Hristos, iar noi lum viaa lor ca model
pentru a ajunge tot la Hristos. De aceea Sfnta Scriptur
i numete pe Sfini: casnici ai lui Dumnezeu,
prieteni ai lui Dumnezeu i judectori ai lumii,
pentru c ei au avut ca model de urmat pe Mntuitorul
Hristos i au ajuns s i triasc venicia lng El.
Sfnta Cuvioas Parascheva L-a avut ca model
pe Hristos i astfel trupul ei a fost nvrednicit s nu
putrezeasc i s fie izvortor de minuni pentru cei care
aleg viaa ei ca model de a ajunge la Dumnezeu. Astfel
Sfnta adun sute de mii de oameni zilele acestea la
rugciune pentru Dumnezeu. Nu exist Liturghie pentru
Cuvioasa Parascheva! Este doar Liturghie pentru
Dumnezeu. Aa se ntmpl i cu Sfntul Cuvios
Basarabov care o s umple Dealul Patriarhiei peste
cteva zile ca mpreun cu el s ne rugm la
Dumnezeu.
Haidei mai bine s ne gsim un sezon de
rugciune care s dureze 365 de zile n fiecare an. Un
sezon n care s ne iubim ntre noi i s ne zmbim
cnd ne ntlnim pe strad. Un sezon n care s fim
155

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

rbdtori cu aproapele nostru i s druim din puinul


pe care l avem. Haidei s nu mai lovim n Biseric
pentru c ea ne ofer indicatoarele rutiere pentru
drumul vieii noastre. Biserica este cea care ne ofer
indicatoare (Sfnta Cruce), limitatoare de vitez
(posturile), semafoare (poruncile), poliiti (sfinii)
care s ne dirijeze circulaia noastr spre drumul bun
ctre Dumnezeu. Haidei s fim oameni bineplcui lui
Dumnezeu care avem un Scop n via i modele de
urmat, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin!

156

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

i precum voii s v fac vou oamenii,

fcei-le i voi lor - Fii diferii!


n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin!
Dragii mei,
Am auzit de sute de ori textul Evangheliei din
duminica aceasta, l-am citit i recitit de nenumrate ori,
dar astzi cred c inima mea a fost deschis i l-am
neles mai bine ca niciodat.
Nu am s pstrez un format de predic dup carte,
aa c ncep cu o povestioar ascultat la Printele Lal
Gheorghe, care a transmis enorm cnd n Biseric
privea oamenii i le reda textul.
Este o ntmplare din viaa Sfntului Macarie:
Sfntul Macarie avea un ucenic tnr la care inea
foarte mult i ntr-o zi au hotrt amndoi s fac o
lung cltorie. naintea lor s-a ivit un deal, iar ucenicul
dorind s i impresioneze maestrul, a alergat pentru a
ajunge primul n vrf i s l atepte pe Sfntul Macarie.
n timp ce se apropia de vrf se ntlnete cu un preot
157

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

egiptean care avea mare ur pe cretini. Preotul


egiptean scoate un cuit i l omoar pe tnr, iar apoi
i continu coborrea spre Sfntul Macarie care
asistase de la baza dealului la toat scena. Cnd preotul
egiptean trece pe lng btrn, rmne uimit de salutul
S ai drum bun pe care Sfntul Macarie l adreseaz.
Neputnd s priceap, se ntoarce ctre btrn i l
ntreab: Cum este posibil? Eu i omor ucenicul care
a crescut lng tine, iar tu mi urezi mie s am drum
bun? Rspunsul Sfntului Macarie este unul care ne
d mult de gndit, deoarece el l privete pe preotul
egiptean i spune: i-am urat drum bun deoarece cel
pe care te afli acum este unul ru.
Sunt indignat deoarece nu neleg cum poi avea
o dragoste att de profund pentru cel care i face un
asemenea ru. Am gsit ns rspuns pentru linitea
mea sufleteasc n textul de astzi: Ci iubii pe
vrjmaii votri i facei bine ... - Luca VI, 35.
De multe ori am spus c Mntuitorul Hristos a
fost diferit prin atitudinea pe care o avea, prin
mesajul nou pe care l aducea, ns n aceast
Evanghelie cu toat sinceritatea v spun c surprinde.
158

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Este i normal s ne lase mui de uimire deoarece El


este Dumnezeu.
Pentru cine citete Sfnta Scriptur este o mare
surprindere trecerea de la Legea Vechiului Testament,
legea Talionului ochi pentru ochi i dinte pentru
dinte

la Legea Noului Testament, legea iubirii

iubii pe vrjmaii votri i facei bine.


Omul de astzi, egoist, mndru, nepstor,
indiferent i mai ales strin de Dumnezeu, nu poate
accepta un astfel de mesaj, chiar dac acceptarea lui i
poate asigura viaa venic.
i dac iubii pe cei ce v iubesc, ce rsplat
putei avea? Cci i pctoii iubesc pe cei ce i iubesc
pe ei. mi se pare genial aceast idee. Cred c
majoritatea am ajuns s iubim din interes. mi iubesc
prietenii pentru c i ei m iubesc pe mine i astfel
rezumm totul la un fel de troc. Ca s explic mai
simplu de att: eu dau astzi o cafea, tu mi dai mine
o cafea, am fcut un schimb. ntrebarea Mntuitorului
este una fireasc. Cu ce ne-am ales? Cum am dovedit
c suntem mai buni ca restul, c nu ne aflm pe un
drum ru?
159

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

i dac dai mprumut celor de la care


ndjduii s luai napoi, ce mulumire putei avea?
C i pctoii dau cu mprumut pctoilor, ca s
primeasc napoi ntocmai. versetul acesta este de
neacceptat. Adic s l mprumut eu pe X, s mi
spun c mi d mprumutul napoi n ziua y i s nu
m atept c l aduce napoi? Pi trebuie s aduc
napoi cu dobnd c doar eu l-am ajutat cnd a avut
cea mai mare nevoie. Eu i-am fcut un favor!
Sunt doar cteva idei, dragii mei, din mesajul
iubirii transmis de Dumnezeu: s iubeti pe cel care te
urte, s dai cu mprumut fr a atepta ceva n
schimb, s nu iubeti din interes, idei diferite aduse de
Hristos unei societi care atunci L-a rstignit pentru
ele. Astzi, o nou societate, acelai mesaj i din pcate
o nou rstignire pentru Mntuitorul Hristos, Cel prea
diferit de noi.

160

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Haidei ca noi, purttorii de cruci, s fim diferii


i s iubim, i cnd suntem rstignii, o lume care este
toat la fel! Amin!

161

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Cu rbdarea treci i marea

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului


Duh. Amin!

Dragii mei,
Am asistat diminea, din pcate, la un
eveniment ce m-a provocat s v scriu.
Eram n Gara de Nord i imediat dup ce miam luat biletul, am vrut s mi iau un covrig pentru a
mnca ceva ct atept gararea trenului.
M-am aezat la coad cu ctile n urechi
ateptnd rbdtor i recunosc, salivnd la vitrin, s
mi se ia comanda.
Dintr-o dat nu am reuit s mai neleg
melodia din ctile mele pentru c la vitrina alturat
unde se servea mncare tip fast-food, o doamn
fcea scandal mare i jignea n toate felurile pe
tnrul care muncea ca un rob s sature o mulime ce
162

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

ncepuse s dea dreptate, culmea, nu lui, ci doamnei.


Toat agitaia pornise pentru c un singur OM
pregtea mncarea PENTRU cel puin 30 de
OAMENI parc nemncai de sptmni i nu reuea
s fac fa, doamna ateptndu-i comanda de 10
minute bune.
M uitam cu durere la un tnr obosit care i
cerea scuze i spunea c muncete de 12 ore i c o
s serveasc pe toi cei prezeni dac mai au puin
RBDARE.
Am plecat de la vitrin fr s mi iau ceva i
m-am ndreptat spre peron cu gndul la episodul
petrecut mai devreme n faa ochilor mei.
Omul de astzi vrea totul, dar ACUM.
Noiunea de rbdare nu mai exist, din
pcate.
Fiecare vrem s ne realizm n civa ani,
dac s-ar putea s fim directori dup ce terminm
liceul cu att mai bine, vrem s nu mai ateptm att
la ghieu, nu mai avem rbdare cnd mergem la
magazin.
Copiii nu mai au rbdare la ore, prinii nu
163

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

mai au rbdare n trafic.


Rbdare nu mai avem nici cu Dumnezeu, dei
El continu s ne atepte la o mbriare! Te uii la
na atunci cnd vine cu copilul la botez i el i arat
ceasul c i se pare c dureaz slujba de 10 minute
bune. Te uii la miri cnd vin n Biseric pentru a
lua binecuvntarea lui Dumnezeu cum i dau ochii
peste cap pentru c tu ai intrat peste programarea lor
la edina foto. Te uii la cei care i conduc un
btrn pe ultimul drum cum sunt nerbdtori s
vnd casa i s mpart banii.
M ntreb oare dac aveam un Dumnezeu
nerbdtor, mai eram astzi? Un Dumnezeu care s
cear totul de la noi ACUM! S nu atepte
ndreptarea noastr i s ne mustre pe loc pentru cele
10 minute bune de ntrziere.
Un Dumnezeu care s nu atepte

acel

Dumnezeule milostiv fi mie pctosului, un


Dumnezeu care s nu accepte rbdtor bti,
scuipri, loviri, cruce i moarte? Un Dumnezeu care
s nu mai aib rbdare cu o lume tot mai cu spatele
la El?
164

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Dragii mei,
Haidei s nu mai facem show-uri cu
aproapele nostru pentru 10 minute de ntrziere.
Mntuitorul Hristos ne ateapt o via
ntreag la El fr s ne cear socoteal nici pentru o
clip.
Pierdem ore, nu minute, stnd cu un telefon
n mn fcnd nimic. Pierdem ani fr s ne iubim
reciproc dup porunca mare a iubirii. Pierdem o
eternitate fr Dumnezeu, dac nu ncepem s ne
schimbm. Iar cnd cineva ne cere 10 minute de
rbdare, refuzm cu o ncpnare de nenchipuit.
Dumnezeu Tatl a fost rbdtor cnd a fcut
lumea, Dumnezeu Fiul a fost rbdtor cnd era pus
pe Cruce, Dumnezeu Sfntul Duh este rbdtor cnd
sfinete lumea.
Fii rbdtori frailor, cum Dumnezeu este!
Profesor Drd. Teolog Alin Bolboa ofaru,
ateptnd rbdtor ntr-un tren care refuz s mai
nainteze de
10 minute bune.
165

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Fii educatori, nu dresori!

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului


Duh. Amin!
Cred c Evanghelia din aceast duminic se
adreseaz n special profesorilor. Spun aceasta deoarece
lecia de pedagogie suprem dat de Hristos prin jertfa
Sa se modeleaz pe viaa fiecrui educator.
Cel puin eu aa cred c este normal.
Educatorul s fie un exemplu pentru cel care este
educat, aa cum Hristos ne arat tuturor prin puterea
exemplului ce nseamn iertare, buntate,

jertf,

dragoste, etc.
Mica experien pe care o am la catedr de trei
ani, acum fiind n cel de-al patrulea, mi-a deschis ochii
inimii s neleg importana unui educator n viaa
educabilului.
Am rmas profund dezamgit de afirmaia unui
coleg care spunea c pentru el elevii sunt simple
materiale didactice, adic pentru nelesul tuturor,
166

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

elevii sunt asemenea unei hri la geografie, a unei


eprubete la chimie, a unei mingi la sport .a.m.d.
Hristos nu i-a tratat Apostolii ca pe materiale
didactice atunci cnd n genunchi n faa lor sttea i le
spla picioarele. Nu i-a tratat altfel nici pe cei care l
pironeau pe Cruce, iertndu-i pentru greeala lor i
fiindu-le, culmea, exemplu de buntate suprem.
Cred c marea problem, dragii mei este c neam transformat majoritatea dintre noi din educatori n
dresori.
Prinii care investesc doar bani n copiii lor
prin intermediul bonelor, creelor, colilor private,
telefoanelor, tabletelor, etc sunt dresori care ateapt ca
cel n care au investit totul s rspund cu sentimente.
Dar este imposibil, pedagogic vorbind, s primeti
napoi ceva ce nu ai dat n schimb, adic imposibil s
primeti sentimente dac tu ai investit doar bani.
Primeti ceva, dar clar nu sunt sentimente.
Profesorii

care

investesc

elevi,

(cei

considerai buni) doar pentru a avea ei rezultate, adic


diplome la dosar i care folosesc un limbaj nedemn
pentru statutul lor de educatori fa de ceilali (mar la
167

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

loc, boule, incompetentule, nu eti bun de


nimic) s-au transformat din educatori n dresori, iar
locul lor este la circ, nu la catedr, dei nici acolo nu
au ce cuta.
n toat activitatea Sa, Mntuitorul Hristos d
dovad de o pedagogie suprem. El este exemplu
pentru fiecare. Astfel, El le arat Apostolilor ce
nseamn rbdarea cuvntului, vorbind mulimilor care
i ascultau fiecare cuvnt dumnezeiesc, pn trziu.
Arat tot prin exemplu c dragostea fa de
aproapele trebuie demonstrat i prin fapt, nu doar
vorbind despre ea, vindecnd pe cei care i cer ajutorul,
dar i pe cei n numele crora cineva cere ajutorul.
Exemplul cu Mntuitorul Hristos purtnd Crucea
n spate este tot un episod de aleas pedagogie, astfel
fiecare dintre noi s fim sensibilizai i s acceptm
jertfa propriei noastre viei, purtndu-ne crucea spre
Golgota proprie, ca exemplu pentru aproapele.

168

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Mesajul Mntuitorului pentru astzi este s


rmnem educatori. Adic s fim exemple de urmat n
purtarea crucii cu demnitate. S educm prin iubire,
jertf, buntate i iertare. S fim educatori, dragii mei,
nu dresori! Amin!

169

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Interviu cu Profesorul Alin Bolboa ofaru


Alin Bolboa ofaru. O scurt prezentare!

n primul rnd, m bucur foarte mult posibilitatea


publicrii acestui interviu ntr-o perioad att de
frumoas cum este Sptmna Mare. n al doilea rnd,
dac ncep s vorbesc despre mine, nu termin pn
mine. La mine, din pcate, nu exist noiunea de
modestie. Sunt oltean pur snge, din mica urbe a
Drgnetiului, am fcut seminarul Teologic n
Rmnicu-Vlcea, Facultatea de Teologie Pastoral la
Sibiu i un Master n Teologie practic tot n Sibiu. Pe
scurt, pot spune c am bgat n mine 10 ani de Teologie
pur i mai pot spune c sunt ndrgostit lulea de
Dumnezeu i de Biseric. Sunt profesor de Religie i
Limba-francez la Colegiul Tehnic Mediensis, din
Media i am o echip de 500 de elevi, alturi de care
am construit o Biseric i am pictat-o n 3 luni de zile,
avnd hramul Sfntul Ierarh Andrei aguna. Nu sunt
deloc modest. tiu! Mi se spune zilnic, dar Sfntul
Vasile cel Mare spunea: Smerit, smerit, dar s se tie!

170

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Sptmna Mare. Ce ar trebui s neleag omul


n aceast perioad sfnt a anului?
n aceast perioad de POST, oamenii trebuie s
nvee s nu se mai mnnce ntre ei, n primul rnd i
s contientizeze, n al doilea rnd, c Dumnezeu ne
iubete att de mult nct n fiecare an alege dintr-o
dragoste fr limite s se rstigneasc, s moar i s
nvie pentru noi. Aaaaa i era s uit: Sptmna Mare
este cel mai frumos film posibil la care suntem chemai,
nu doar s vedem, ci s trim alturi de Hristos, fiecare
moment.
n ultima perioad, majoritatea sondajelor arat o
scdere a ncrederii oamenilor n Biserica Romn.
De ce se ntmpl asta?
n ultima perioad, Biserica este atacat din toate
prile. n fiecare an, se petrece acest fenomen al
scderii n sondaje a ncrederii oamenilor n Biseric
i, totui, n Noaptea de Sfintele Pati cu toi cntm
Hristos a nviat, dac nu ct s ne aud aproapele, n
inim sigur o facem. Biserica este o instituie divinouman, asta ca s nelegei unde vreau s duc
discuia. Sondajele, clar, nu arat scderea ncrederii
171

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

oamenilor n divinitatea Bisericii, ele arat o scdere a


ncrederii n oamenii Bisericii. Ceea ce noi nu
nelegem este c preoii, ierarhii, clugrii .a. nu sunt
picai din cer! Sunt oameni ca mine, ca dumneavoastr
sau ca acel care citete acest interviu. Ceea ce ne arat,
logic, c i ei sunt supui acelorai ispite ca mine i ca
restul, ba mai aprig este munca diavolului pe lng ei.
Religia n coli. Ct de necesare sunt aceste ore?
La aceast ntrebare ar trebui s v rspund mama
mea i cei din generaia ei, privai de ora de religie din
coli. coala a aprut n Biseric i aici nu m poate
contesta nimeni. Au fost, ntr-adevr, cteva probleme
legate de ora de religie, dar care au fost rezolvate. n
momentul actual, dac luai programa de religie de la
liceu sunt sigur c o s dorii s mergei i
dumneavoastr la cteva ore. V enumr cteva titluri:
Muzica n viaa tinerilor, Familia cretin astzi,
Pericolul drogurilor, Datorii fa de aproapele,
Pregtirea credinciosului pentru Sfintele Slujbe etc. Eu
vd ora de religie cum vorbete direct inimii copiilor
Dumneavoastr?
Cum pot fi atrai tinerii ctre biseric?
172

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Habar nu am! Cred c prin cordialitate i maxim


sinceritate. Dac suntem sinceri cu ei i ieim pe strad
s i lum de mn, s i chemm la Biseric zmbind,
nu fiind ncruntai, atunci vor vedea n noi legtura cu
Dumnezeu. Mi se pare de excepie ideea Episcopiei ca
n fiecare smbt seara s existe o or de comunicare a
copiilor cu preotul. Am vzut cum muli copii, n
special la sate, au nceput s participe la slujba
Vecerniei. Repet, eu vd ca soluie sinceritate,
cordialitate i multe zmbete.
Catedrala Mntuirii Neamului. Ce este de fapt: o
construcie megalomanic sau una necesar pentru
mntuirea credincioilor?
Catedrala este, n primul rnd, o necesitate liturgic.
Vreau ca fiecare s se imagineze n propria camer,
apoi s i imagineze Sfnta Mas n mijlocul acelei
camere i toi ierarhii Bisericii Ortodoxe n genunchi n
momentul prefacerii pinii i a vinului n Trupul i
Sngele Mntuitorului Hristos. Nu v-au intrat toi, aa
este? Asta, pentru c Sfntul Altar al actualei Catedrale
este foarte mic. Biserica Ortodox Romn este o
Biseric autocefal, care sfinete Sfntul i Marele
Mir, uleiul sfinit pe care l folosim n Taina Mirungerii
173

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

la fiecare nou membru al Bisercii i la Sfinirea noilor


locauri de cult. La aceast slujb trebuie s participe
toi ierarhii. Mai exact, unde credei c intr ei? Haidei
s fim realiti. Una din formele Bisericii este aceea de
Corabie. Chiar nu poate avea poporul romn o Corabie
care s l duc spre mpria lui Dumnezeu? Da,
Catedrala Mntuirii Neamului este absolut necesar
pentru mntuirea credincioilor, aa cum este i
Catedrala din Slatina, dar i bisericua de lemn din
vrful unui deal!
i, totui, n strad, se strig: Vrem spitale, nu
catedrale!. Suntei solidar cu poporul?
Poporul nu este ASUR i, garantat, ASUR nu aparine
poporului romn. Se putea striga i Vrem spitale, nu
stadioane, nu credei? Eu sunt bugetar. Din banii mei,
lunar, o parte merg la Ministerul Sntii, deci
Ministerul Sntii s construiasc spitale, cci mi ia
banii obligat prin lege. La biseric aleg eu dac vreau
s dau sau nu. Doar s gndeti la comparaia Cte
biserici sunt n ar, trebuie s avem i spitale, mi se
pare a nu fi deloc normal. Fiecare sat are o biseric i
un cabinet medical, sau un dispensar, sau o policlinic,
iar n orae avem spitale. Totui, suntem un popor
174

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

credincios, nu unul bolnav, cred eu


Oamenii vd, de multe ori, luxul i opulena
conductorilor Bisericii. Iisus n-a avut caleac de
aur
Da, iar Apostolii au mers desculi, tiu, am mai auzit
asta. Sfntul tefan cel Mare i Mihai Viteazul au mers
clare pe cal, iar conductorii actuali merg n CLS-uri.
Urt comparaie, dar tot acolo bate. Repet, ierarhii nu
sunt picai din cer, sunt oameni ca mine i ca oricare
altul, deci supui ispitelor i pcatelor. Orice a spune
eu acum sunt sigur c toi avem un exemplu care s m
contrazic. Mi se pare absolut normal ca ierarhul meu
s aib o main care s prezinte siguran, n primul
rnd, mobilitate pentru a putea ajunge la timp acolo
unde comunitatea l ateapt i, bineneles, demnitate.
Plus c luxul acela nu le aparine lor. Ierarhii nu dein
absolut nimic n afar de harul de la Dumnezeu. Pleac
din lumea aceasta doar mbrcai ntr-un vemnt. Cu
mitra pe cap i crja n mn Restul rmne aici.
Preasfinitul Sebastian se vede mult prea puin n
viaa comunitii de la Olt. Ce nu merge n
comunicarea sa cu lumea?
175

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

Sincer, eu l-am vzut pe Preasfinitul Printe


Sebastian drept unul dintre cei mai activi ierarhi ai
Bisericii. Zilnic, respir aerul din Slatina, mergnd pe
jos de acas pn la sediul Episcopiei, mereu alege s
participe la slujbe n localiti din afara Slatinei pentru
a binecuvnta comuniti care nu au mai vzut un ierarh
de cnd li s-a sfinit biserica. Nu cred c i s-a solicitat
prezena ntr-un anumit loc sau la un eveniment i s nu
participe, asta doar n cazul n care nu a intervenit ceva
urgent. V dai seama c, totui, are de condus, din
punct de vedere spiritual, tot judeul Olt. Dac noi, din
cnd n cnd, ne mai lum libere sau concedii, aflai c
Preasfinia Sa rmne episcop n fiecare clip a vieii
sale, deci, rmne ntr-o permanent legtur cu
comunitatea, asta dac, ntr-adevr, comunitatea vrea i
i dorete s l vad. Cnd intrai ntr-o biseric exist
un scaun special, unde mereu se afl preasfinitul, fie c
este cineva n biserica respectiv sau nu, fie c sunt
becurile aprinse sau nu, fie c este biserica nchis sau
nu, el rmne acolo n mijlocul comunitii permanent
binecuvntnd.
Cnd a nviat Iisus Hristos? Acum o lun, pe la
sfritul lui martie, cnd a fost Patele Catolic sau n
prima zi din luna mai, anul acesta, aa cum
176

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

celebreaz biserica ortodox?


Mntuitorul Hristos nvie n fiecare duminic. Este,
ntr-adevr, destul de greu pentru cei din afara Bisericii
s neleag cum la catolici avem Patele ntr-o zi, iar la
ortodoci n alt zi, de parc Mntuitorul Hristos ar
muri i ar nvia pentru fiecare separat. Este o problem
de interpretare a calendarului. Urmeaz o scurt lecie
de istorie, aa ca s v pregtii. Potrivit Sinodului I,
data Sfintelor Pati se calculeaz astfel: Prima duminic
de dup lun plin de dup echinociul de primvar.
Pn n anul 1582, biserica apusean i cea rsritean
(catolic i ortodox) au calculat data Patelui dup
aceast regul i timp de 1200 de ani, toi cretinii au
srbtorit n aceeai zi nvierea Domnului cu mare
bucurie. Calculul datei Patelui este ns legat de
echinociul de primvar, care are loc la data de 21
Martie. Datorit diferenei dintre anul iulian (365,25
zile solare mijlocii) i anul tropic (365,2421 zile
solare mijlocii), acesta fiind intervalul de timp ntre
dou treceri consecutive ale Soarelui la un punct fix
(punctul vernal), o dat cu trecerea timpului,
echinociul de primvar rmnea mereu mai n urm,
ceea ce nsemna ca Patele s cad tot mai devreme, de
aici necesitatea reformei calendarului (trecerea de la
177

Agricultur Dumnezeiasc

Alin Bolboa ofaru

stilul vechi la stilul nou). La 4 octombrie 1582, Papa


Grigore al XIII-lea a nfptuit reforma calendarului,
astfel c aceast dat este urmat de 15 octombrie 1582,
decalaj care se acumulase pn la acea dat i
reprezint diferena dintre timpul msurat de calendarul
iulian i cel dat de micarea real a Soarelui. Bisericile
ortodoxe n-au acceptat corectarea calendarului realizat
n apus i au continuat s foloseasc calendarul numit
stil vechi, astfel c n zilele noastre ntrzierea
calendarului este de 13 zile, iar echinociul de
primvar cade pe 8 Martie. i astzi biserica rus, cea
srb i Patriarhia Ierusalimului folosesc stilul vechi.
Biserica Ortodox Romn, ns, folosete calendarul
nou, adic cel propus de Papa Grigorie? Nu! Biserica
Ortodox Romn folosete calendarul vechi? Nu! Uite
aa ne ncurcm Biserica Ortodox Romn folosete
un calendar hibrid. Toate srbtorile pe calendarul nou,
cu excepia Srbtorii nvierii Domnului, care se
calculeaz pe calendarul vechi pentru ca toate Bisericile
Ortodoxe s fie n comuniune, adic, toi ortodocii, i
cei pe stil nou, i cei pe stil vechi s serbeze Patele n
aceeai dat

178

Cuprins
Cuvinte vii ................................................................... 13
Agricultur Dumnezeiasc .......................................... 15
Invitaie la film! .......................................................... 20
Toma necredinciosul sau credinciosul Toma? ............ 25
ntorcndu-se au vestit... ............................................. 29
Pogorrea Sfntului Duh ............................................. 36
Dragul meu nger pzitor, ........................................... 45
Dar totui... .................................................................. 51
Hristos este Erou, noi preferm s fim lai... .............. 59
Dragul meu aproape, ................................................... 64
Pentru sfnta biseric, sfnt spitalul acesta i pentru
cei ce cu credin, cu evlavie i cu fric de Dumnezeu
intr ntr-nsa ntr-nsul, Domnului s ne rugm ....... 69
Prin pacea din noi l adeverim pe Hristos n viaa
noastr ......................................................................... 76
Deprtarea de Dumnezeu TBC-ul zilelor noastre .... 79
179

Que vadis ... generationae? ......................................... 83


Precum n cer aa i pe pmnt... ............................ 88
Eu cu cine votez ...? ................................................ 96
Dac am nelege urgena fiecrei clipe, viaa noastr
s-ar schimba profund............................................... 102
Dumnezeu Go ........................................................... 107
Trage pe dreapta! ...................................................... 113
Regina Ana sau cum s predai un curs de modestie
.................................................................................. 120
29 august - cum i pierzi capul spunnd un adevr
incomod .................................................................... 126
Ai toat teologia la mn....................................... 132
Valoarea faptelor bune .............................................. 138
Eu am gsit pe altcineva ca mine IMPERFECT 143
Ursul din Sibiu sau Vlad? ......................................... 147
Sezonul moatelor ................................................. 153
i precum voii s v fac vou oamenii, fcei-le i
voi lor - Fii diferii! .............................................. 157
Cu rbdarea treci i marea .................................... 162
Fii educatori, nu dresori! ......................................... 166
180

Interviu cu Profesorul Alin Bolboa ofaru ........... 170


Cuprins ...................................................................... 179

181

S-ar putea să vă placă și