El diablo tiene nombre

Francisco Asensi

Esta novela est clasificada como de terror. La portada, muy bien hecha,
pareciera corroborar la afirmacin Estamos ante una novela de terror, tenga
cuidado, lector! En esto puede que tenga razn el autor (porque no hay que
echarle la culpa al diseador de la portada, verdad?). Si uno no tiene cuidado
leyendo El diablo tiene nombre podra encontrarse con el siguiente fenmeno
literario sin darse cuenta. Dan Brown es un pelele y un ignorante, porque,
caray, to, joder!, este hombre es como el prximo Stephen King espaol, os
lo aseguro! (esas palabras son, casi, podra jurarlo, del mismo autor), y adems
es tan culto que sabe latn y lo demuestra casi en cada pgina.
Lamentable, o afortunadamente, Francisco Asensi no es ni ser nunca (lo
puedo asegurar) el Stephen King espaol. Lo desafortunado est en que tuve
que leer trescientas pginas de diatribas y situaciones tan verosmiles como las
que ocurren en El castillo de Otranto (jem, jem, que esa novela se public en
1764) sin que me provocaran ms que sopor. No miento. Los personajes
mueren como moscas exterminadas por un potente insecticida. Uno tras otro,
tras otro, tras otro ad nauseam (el latinismo es para ponerme a tono, a
Francisco Asensi le encantan). La forma en cmo cada uno fenece es
diablicamente ridcula. La novela de Walpole tena un sinfn de fallos, pero
fue la primera novela gtica, la novela que inaugura el gnero de terror en la
literatura, se le puede perdonar. Y si Francisco Asensi no sabe cmo hacer ms
verosmil una novela de terror, se le puede recomendar (no yo, Dios me libre!)
la lectura de otras novelas de terror. No tendra que ir muy lejos, y he ah lo
afortunado, en Espaa se cuece el terror como si fuera pavo navideo. No me
creen? Ah est Vctor Conde, Emilio Bueso, Santiago Eximeno, Jess Caadas,
David Jasso, Juan Jos Plans, Jos Mara Latorre, o el grandsimo Emilio Carrere.
Una leccin de estos autores no le vendra mal a Asensi.
La novela, tratado teolgico narrado, o lo que sea, comienza con una escena
de lo ms ridcula: muere el exorcista del Papa en medio de la misa de
Pentecosts en el ao del Jubileo (la novela apareci en 2001, grata
coincidencia con la paranoia milenarista y los gritos aterrados de: El
Apocalipsis ha llegado!). Una nube negra, muy negra y viscosa, cubre a los
asistentes parapetados en la Plaza de San Marcos. Entonces, un diablico rayo
cae sobre el diablico obelisco erigido justo en medio de la diablica plaza, y se
desata el horror diablico horror o las carcajadas de un lector ms
avispado.
Despus, lo confieso, mea culpa, Asensi narra una de las mejores escenas del
libro: un exorcismo llevado a cabo por uno de los tantos sacerdotes que brincan
y mueren y son olvidados en las pginas de la novela. Sin duda es terrorfico, y
eso lo aplaudo, porque engaa maravillosamente al lector. Uno podra pensar
que se encuentra frente a un nuevo William Peter Blatty (no ante su copia, su
mala imitacin). Y despus del exorcismo, lamentablemente, viene la calma.

La novela no tiene un personaje principal, y siento decir que ste ha sido un

grave error. No hay un punto lgido en la novela porque Asensi no sabe cmo
dirigir las escenas, la accin, sobre un ser plenamente humano. No basta con
nombres de demonios antiguos, con extraas inscripciones borradas en
obeliscos provenientes de Helipolis ni con interminables disertaciones sobre la
verdadera fe y las dems corrientes cristianas que han adoptado los creyentes
a travs de los siglos. Es decir, no basta con que una novela haga exhibicin de
poderosas ideas y poderosas crticas en contra de un orden establecido. Se
necesita ms que eso para levantar una narracin y no sumar al lector en un
sopor condescendiente, sino es que en una ira cada vez ms grande, pues
pareciera que Asensi se burla de nosotros, que no ha investigado lo suficiente y
piensa que el lector se traga cualquier cosa, que no ha ledo ms que un par de
novelillas baratas.
Dan Brown public su novela dos aos despus de la de Asensi. No voy a decir
que el espaol le haya copiado nada al autor americano, porque claramente no
es as. Lo que s dir es que Dan Brown es un mejor narrador que Asensi, y eso
que no est ms capacitado en cuestiones teolgicas, demonolgicas,
angeleolgicas, etc. Pero, lo que s sabe hacer Dan Brown en El Cdigo Da Vinci
es narrar, hacer personajes (simples, claro) en los cuales depositar las
esperanzas o las injurias. Franciso Asensi no sabe cmo mantener al lector en
vilo. Tiene pincelazos de buenas ideas, de ambientaciones ttricas, de
situaciones inverosmiles pero lo bastante grotescas como para levantar una
ceja, y nada ms. Ah se termina el encanto de Jaldabaoth, el gran demonio
egipcio que busca destruir el seno de la iglesia, y su horda de sacerdotes
intercambiables e insulsos.
Leyendo la biografa del autor entiendo que Francisco Asensi estudi teologa y
otras ciencias ms. Su trabajo ha sido criticar a la iglesia catlica por sus
doctrinas tan contradictorias e inverosmiles. Como labor me parece algo
interesante, aunque intil. No se necesita estudiar teologa para comprender
que la doctrina catlica es plenamente contradictoria y est desfasada
temporalmente, aparte de ser poco creble. Aun as, cada quien puede hacer lo
que le d la gana y ocupar su tiempo en lo que quiera. Por ejemplo, yo lo utilic
para leer El diablo tiene nombre. No recomiendo a nadie que se adentre en los
vericuetos de la iglesia catlica a travs de este libro, para ello hay otros,
mucho mejor documentados, en el caso de ensayo; y mil veces mejor narrados,
en el caso de la ficcin.
Quisiera dar ms datos sobre este libro, explicar cmo Asensi mata
ridculamente a sus personajes, y al lector le importa poco porque apenas
puede distinguirlo de otro. Quisiera elogiarle las cosas buenas que tiene, las
escenas erticas, las lgubres, las geniales, pero tiene muy pocas, y ninguna
es genial. Quisiera enojarme mucho ms y discutir todas las diatribas que aqu
se exponen de manera tan torpe, y decir por qu Asensi es tan mal escritor,
cmo no es capaz de levantar personajes, cmo no puede dejar de hacer el
ridculo con sus vueltas de tuerca tan poco consistentes e inverosmiles (por
ms que el demonio sea el culpable), y cmo termina por aburrir

pavorosamente al lector acostumbrado a buena literatura, sea de terror o no.

Sin embargo, ocupar ese tiempo y esa energa leyendo un mejor libro para
discutirlo despus en esta misma revista.
Afortunadamente en Espaa pulula una decorosa cantidad de escritores de
terror, y la mayora se toma en serio su oficio. No le hara mal a nadie visitar a
uno de esos autores, aunque no conozca tan bien, como Asensi, las frases
latinas.