Fichamento do livro de Magda

quanto viso de Estado que se adota; segundo, quanto s questes que

foram surgindo medida que a pesquisa se aprofundava e que
transcendem seus objetivos especficos. Quanto ao primeiro, adotam-se, em
sntese, os referenciais tericos de Gramsci14 e, mais tarde, de
Poulantzas15. Nesse sentido, o Estado uma relao. No apenas o comit
da burguesia, ou o instrumento de coero por meio do qual seria
estabelecida a ditadura da classe dominante. Poulantzas, com sua teoria
relacional do poder, fornece elementos para essa formulao. Visualizandoo como arena da luta de classes, percebe as contradies que se operam
em sua ossatura material. Afirmando que o Estado detm autonomia
relativa em relao a essa ou quela frao do bloco no poder, no o
considera como uma entidade intrnseca. O Estado uma relao, diz ele.
No pura e simplesmente uma relao, ou a condensao de uma relao,
mas uma condensao material de foras, isto , a condensao material e
especfica de uma relao de foras entre classes e fraes de classe. Como
o lugar de cada classe, ou do poder que detm, delimitado pelo lugar das
demais classes, esse poder no uma qualidade a ela imanente; depende e
provm de um sistema relacional de lugares materiais ocupados pelos
agentes. O poder poltico de uma classe e a capacidade de tornar concretos
seus interesses polticos depender no somente de seu lugar de classe em
relao s outras classes, mas, tambm, de sua posio estratgica
relativamente a elas. Compreenso que no est presente em certas
anlises que percebem o Estado apenas como comit da burguesia e
compreendem o Direito apenas como dominao das elites para submeter
as classes subalternas. (pg 16)
Muitas de suas reflexes sero retomadas no captulo seguinte, cujo cenrio
ser o de um Brasil de 1930, com suas especificidades, em luta para
superar as heranas de um passado monocultor e escravocrata, e
que, sob a liderana de Getlio Vargas, buscava inaugurar uma
nova etapa na histria de sua Repblica, como se ver.
Na caminhada que se fez pela histria na tentativa de se ver como foi sendo
internalizada a idia da importncia do Direito para a vida em sociedade e
das instituies do Estado aptas a concretiz-lo, o olhar buscou foco no
sculo XIX. A partir do processo de formao do capitalismo, pode-se ver, na
grande indstria, a prestao do trabalho livre e por conta alheia, objeto
do Direito do Trabalho. Estavam constitudas as condies histricas e
sociais para seu nascimento como ramo autnomo, com princpios prprios.
Mas a humanidade no caminha de forma linear. H avanos, recuos,
progressos, regressos, tanto que, apesar de o Brasil de 1930 ter sido
palco da construo e sistematizao do Direito e da Justia do
Trabalho, incorporando grandes avanos da humanidade da poca,
em tempos atuais um movimento de desconstruo dessa tela jurdica
afirma-se com fora regressiva. Insistindo na retomada de caminhos que j
se haviam mostrado predatrios no final do sculo XIX e no incio do sculo
XX, aponta para o mercado auto-regulado como sendo lcus privilegiado de
normatizao das relaes sociais. Da a referncia a Polanyi. Segundo ele,

foi pelo fracasso de um esforo de volta ao passado s mos invisveis de

Adam Smith que se operaram as transformaes dos anos 1930. (69)