Referat la disciplina

Protecia Juridic a Drepturilor Omului

Student: Rotareasa Alexandru
Madalin
Specializare: Drept, anul IV, grupa a III-a

DREPTUL LA EDUCAIE N ACCEPIUNEA

CURII EUROPENE A DREPTURILOR OMULUI,
N CAZUL
UNIUNII EUROPENE I N CAZUL ROMNIEI

Evoluia societii umane a generat nevoia de a crea noi drepturi i

obligaii n mediul social, stabilind totodat un nou set de drepturi
fundamentale ale omului.Evoluia tehnologic a transformat
privilegiul de a urma coala primar n drept, n acest context
stabilindu-se i faptul c dreptul copilului la nvtur se
materializeaz n dou obligaii corelative: obligaia statului de a
crea instituii de nvmnt i obligaia printelui de a-i nscrie i
trimite copilul minor aflat n grija sa la o coal recunoscut de
stat, fie ea privat sau public.
Dreptul la educaie este consacrat n Convenia European a
Drepturilor Omului (n cadrul Protocolului I, alineatul 2), n cadrul
Tratatului de la Lisabona (Titlul XII Educaia, formarea
profesional, tineretul i sportul), n cadrul Cartei Drepturilor

Fundamentale a Uniunii Europene (articolul 14 Dreptul la

educaie) i n cadrul Constituiei Romniei (articolul 32). n cazul
Conveniei i a Constituiei dreptul la nvtur apare reglementat
ca drept, n cazul Tratatului este descris modalitatea de exercitare
i scopurile exercitrii n cadrul Uniunii, garantarea posibilitii de
exercitare a dreptului aprnd ca implicit.
Nevoia de reglementare a acestui drept este dat de faptul c n
ziua de azi procesul de nvare i dobndire de aptitudini se
ntinde pe tot parcursul vieii, devenind una din condiiile eseniale
pentru a obine un loc de munc. Recunoaterea noii cerine sociale
s-a manifestat n cadrul Uniunii Europene prin stabilirea unor
trepte de dezvoltare tehnologic ce implic un numr mare de
cercettori tiinifici, un buget 4% din PIB-ul Uniunii i
dezvoltarea tehnologiilor de comunicaii. Totodat, se urmrete
reducerea gradului de analfabetism i analfabetism funcional, i
creterea numrului de absolveni ai instituiilor de nvmnt
superior.
n cazul Romniei dreptul la nvtur sufer diverse ingerine, de
la o finanare i gestionare defectuoas a fondurilor, pn la
incapacitatea statului de a asigura absolvenilor de liceu un grad
minim de abiliti. Efortul statului de a asigura cele mai bune
condiii n sistemul de nvmnt a euat din cauza inconsecvenei
n reformarea sistemului de nvmnt din perioada comunist.
Datorit acestor probleme de dezvoltare, dei procentul din
produsul intern brut alocat nvmntului s-a dublat iar suma
cheltuit de stat pe an pentru colarizarea unui elev s-a triplat,
totui, rezultatele sistemului romnesc de nvmnt par s fie din
ce n ce mai slabe.
Dreptul la educaie n accepiunea Curii
Europene a Drepturilor Omului
Dreptul la educaie a fost definit de Curtea European a
Drepturilor Omului sub forma unui drept relativ. Datorit faptului
c dreptul la educaie creeaz un drept i nu o libertate, se nasc
dou obligaii corelative: obligaia statului de a crea instituii de
nvmnt la care elevii s aib un acces real, i obligaia
printelui, tutorelui, reprezentantului legal sau a ocrotitorului legal
de a nscrie minorii aflai n grij n cadrul unei instituii acreditate
de stat. Pentru a facilita diversitatea, statul trebuie cel puin s
tolereze nfiinarea de uniti colare private, ns trebuie s se
asigure c acestea furnizeaz servicii cel puin conforme cu
standardul impus de stat, n acest context statului revenindu-i
obligaia de a se asigura de faptul c informaiile sunt prezentate

obiectiv, critic i pluralist, pentru a nu determina ndoctrinare

elevilor sau crearea unei opinii deformate att asupra coninutului
predat, ct i asupra modului n care viaa ar trebui s se
desfoare. Totodat, Curtea a stabilit faptul c statul are obligaia
de a decide programa i modul n care se realizeaz educaia,
nivelul pn la care educaia este obligatorie i faptul c educarea
unei persoane depinde de anumite caliti ale acesteia.
Fiind un drept relativ, dreptul la educaie poate fi marcat de diverse
tipuri de ingerine. Condiiile ce trebuie ndeplinite n cazul
limitrii dreptului sunt ca ingerina s fie prevzut de lege, s
vizeze un scop legitim i s fie necesar ntr-o societate
democratic pentru atingerea scopului. n consecin, statul poate
condiiona dreptul la nvtur prin impunerea unei taxe (ns taxa
nu trebuie s fie att de ridicat nct s constituie o piedic real
n exercitarea dreptului i trebuie s fie calculat n funcie de
posibilitile financiare ale elevului), prin restrngerea locurilor
disponibile n cazul nvmntului facultativ, prin testarea
aptitudinilor care fac posibil ncadrarea ntr-o anumit form de
nvmnt etc. De exemplu repartizarea elevilor n coli destinate
bolnavilor de maladii psihiatrice poate fi o restrngerea legitim n
cazul n care n acele coli ajung doar elevii care sufer de o astfel
de maladie, i poate reprezenta un abuz atunci cnd prinii i
nscriu n mod fraudulos copiii n astfel de coli datorit
beneficiilor oferite de acest tip de instituii de nvmnt (masa de
prnz gratuit, gratuitatea programului suplimentar n care elevii
i pregtesc temele etc). Tot sub forma unui abuz se manifest i
nscrierea unui elev cu probleme psihiatrice ntr-o coal pentru
copii dezvoltai normal, respectivul elev devenind victima
colectivului din care face parte att n plan educaional, ct i n
plan social.
Datorit formulrii alese pentru a consacra dreptul se deduce faptul
c statul are o obligaie negativ. n consecin statul are o
obligaie de rezultat, adic statul este responsabil pentru nclcarea
dreptului la educaie ori de ct ori acest drept este nclcat unei
persoane printr-un act al statului, indiferent daca statul are vreo
culp sau nu. Totodat, prin Convenie, se asigur respectarea
dreptului prinilor de a asigura educaia copiilor lor conform
propriilor convingeri religioase i filozofice. Motivele care au stat
la baza acestui drept sunt pe de o parte evitarea ndoctrinrii
elevilor,pe de alt parte respectarea dreptului la libertate de
gndire, de contiin i de religie a individului. Curtea a definit
convingerile filozofice de care statul trebuie s in cont n
hotrrea Campbell i Cosans, descriind aceste convingeri astfel:
convingeri care merit respect ntr-o societate democratic, care
nu sunt incompatibile cu demnitatea uman i, n plus, nu sunt

contrare dreptului copilului la educaie, prima fraz a art. 2

dominnd ansamblul acestei dispoziii.
Dreptul la educaie n cadrul Uniunii Europene
Uniunea European, definit ca organizaie suprastatal,
funcioneaz pe baza unor principii care permit repartizarea
competenelor i o ct mai bun managerizare a resurselor att pe
plan local, ct i la nivel regional i unional. Datorit principiului
subsidiaritii, statele membre i Uniunea European i-au
delimitat anumite competene exclusive i anumite competene
partajate, Uniunea rezervndu-i i un sector al aciunilor de
sprijinire, de coordonare sau completare a aciunilor statelor
membre, seciune n care se ncadreaz i dreptul la educaie
(conform Tratatului privind funcionarea Uniunii Europene). n
consecin, Uniunea i rezerv dreptul de a trasa anumite linii
directoare i de a interveni n cazul constatrii unor nereguli
majore sau a imposibilitii unui stat de a-i ndeplini satisfctor
obligaia de a asigura exercitarea dreptului la educaie.
Dreptul la educaie apare definit n Carta Drepturilor Fundamentale
a Uniunii Europene, n Tratatul de la Lisabona i n jurisprudena
Curii de Justiie Europene (curte ce ncearc s clarifice anumite
situaii legislative controversate). n articolul 14 (intitulat Dreptul
la educaie) din Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii
Europene se statueaz dreptul oricrei persoane la educaie, dar i
accesul la formare profesional i formare continu.
Din formularea primului alineat se poate deduce faptul c statele
trebuie s asigure un nvmnt de baz obligatoriu, la care s aib
acces toi membrii societii, indiferent de categorie social sau
caliti, dar formarea profesional i formarea continu sunt
prezentate sub forma libertii accesului, astfel nelegndu-se
faptul c pentru a urma aceste dou tipuri de educaie individul
trebuie s ndeplineasc anumite condiii (prin aceast exprimare
dreptul la educaie fiind limitat), dar cu toate acestea statul nu i
garanteaz posibilitatea de a urma un anumit tip de educaie. Cu
toate acestea, Curtea de Justiie European a stabilit n cazurile
Nicolas Bressol i alii i Cline Chaverot i alii c Guvernul
comunitii franceze (Belgia) faptul c n cadrul Uniunii nu se pot
admite discriminri de niciun fel n cazul n care dreptul de a
nva n cadrul unei instituii de stat care ofer nvmnt
superior (n spe fiind vorba de o facultate de medicin) dintr-un
stat membru se dobndete pe baza testrii capacitilor

persoanelor doritoare (testare care trebuie s prezinte acelai nivel

de dificultate pentru toi participanii). Datorit acestor hotrri
Curtea a marcat modul n care ingerinele n exercitarea dreptului
pot interveni n cadrul Uniunii: n aplicarea dreptului i n
stabilirea ingerinelor ce l marcheaz statele membre nu trebuie s
fac niciun fel de discriminri ntre petenii ce fac toate
demersurile pentru a-i exercita dreptul la formare profesional i
formare continu. n alineatul 2 se menioneaz faptul c dreptul la
educaie include posibilitatea de a urma gratuit nvmntul
obligatoriu. Prin termenul posibilitate se deschide o opiune a
statului de a impune o contraprestaie n sarcina printelui sau a
elevului, de altfel conform cu opinia Curii Europene a
Drepturilor Omului. Contraprestaia poate genera n anumite cazuri
o nclcare a dreptului la educaie n cazul persoanelor lipsite de
mijloace financiare, oferind totodat posibilitatea statului de a
impune anumite costuri ascunse14 ce scad considerabil ansa la
exercitarea dreptului n cazul subiecilor ce provin din familii cu
situaie financiar precar.
Carta nu prevede dreptul elevului la securitate emoional,
dificultile de ordin emoional ntmpinate de majoritatea
adolescenilor fiind responsabile n multe cazuri de abandonul
colar. ns drepturile tinerilor la anse egale pot fi protejate i pe
baza hotrrilor Curii15, astfel, Curtea de Justiie European a
decis n cazul Maria Teixeira c Primria oraului Londra i a
secretarului de stat pe problema imigrrii (Marea Britanie) faptul
c n cazul unui elev care a mplinit vrsta majoratului, dar care e
nscris n cadrul unei instituii de nvmnt i are rezultate foarte
bune, prezena printelui elevului poate fi n continuare permis,
dac se dovedete c respectiva persoan necesit prezena
printelui pentru a-i dezvolta personalitatea i pentru a-i finaliza
cu succes studiile.n prima parte a alineatului 3 se consacr
libertatea de a nfiina instituii de nvmnt cu respectarea
principiilor democratice, fr ns a se stipula clar dreptul de a
nfiina instituii private de nvmnt. n a doua parte a articolului
se menioneaz dreptul prinilor de a-i instrui copiii conform
propriilor convingeri filozofice, religioase i pedagogice.
Dreptul la educaie mai apare reglementat i n cadrul Tratatului de
la Lisabona, Titlul XII intitulat Educaia, formarea profesional,
tineretul i sportul. Astfel, n paragraful 1 al articolului 165 se
definesc limitele n care poate interveni Uniunea n cadrul
reglementrilor privind educaia din statele membre16. n alineatul
2 se stabilesc scopurile Uniunii: rspndirea i nvarea limbilor,
mobilitatea studenilor i a profesorilor i cooperarea ntre
instituiile de nvmnt. Dei susinute prin programe
internaionale, aceste scopuri sunt, n opinia mea, mult prea vag

definite,fr a prezenta o finalitate clar a mobilitii i

multilingvismului att de des menionate n toate actele Uniunii
Europene. Totodat, se pot remarca discrepane foarte mari ntre
posibilitile de studiu oferite de rile membre, distana de la
colile cu podea de lut i elevi ce au vzut doar la televizor un
computer, la nvmntul din marile orae din Europa de Vest este
mult prea mare pentru a-i putea fi aplicate aceste scopuri.Articolul
166 aduce o serie de completri mult mai pragmatice a scopurilor
urmrite de Uniune. Astfel, n alineatul 1 se menioneaz faptul c
Uniunea pune n aplicare o politic de formare profesional care
sprijin i completeaz aciunile statelor membre, pentru ca n
alineatul 2 s fie menionate scopurile acestei politici:facilitarea
adaptrii personalului la transformrile industriale prin formarea i
reconversia profesional17, mbuntirea formrii profesionale
iniiale i continue pentru a facilita accesul pe piaa muncii, s
faciliteze mobilitatea formatorilor, a celor care urmeaz un
program de formare i a tinerilor, s stimuleze cooperarea ntre
instituiile de nvmnt i s dezvolte schimbul de informaii i
experien ntre statele Uniunii.
n concluzie, Uniunea European ncearc s adapteze sistemul
de nvmnt att la beneficiarul principal: elevul, ct i la nevoile
beneficiarului indirect: angajatorii. Prin securitate de ordin material
i emoional i garantarea dreptului la un minim de educaie
Uniunea asigur att succesul elevului, ct i garania unei
reconversii profesionale sau profesionalizare mult mai facile, acest
aspect fiind foarte important din punct de vedere economic
(angajatorii beneficiind de stabilitate a personalului chiar dac apar
schimbri n organizarea i funcionarea unitii de producie sau
de servicii).
Dreptul la nvtur n Romnia

n Romnia dreptul la nvtur este consacrat n Constituie

(articolul 32) i n Legea nvmntului (Legea nr. 84/1995). n
legea fundamental a rii dreptul la nvtur este dezvoltat sub
forma unor principii: gratuitatea nvmntului de stat,
desfurarea n conformitate cu legea a exercitrii dreptului la
educaie,autonomia universitar, libertatea nvmntului religios
i dreptul de a crea instituii de nvmnt particulare i
confesionale.
O norm interesant din punct de vedere al coninutului este cea
prin care se dorete stabilirea limbi n care s se poate exercita

dreptul la educaie (alineatele 2 i 3), din punctul meu de vedere

fiind mult prea general, neimpunndu-se nimic prin textul ei.
Astfel, educaia n Romnia se face n limba romn, ns se poate
desfura i ntr-o limb de circulaie internaional, dar i n limba
matern a minoritilor.Totodat, consider c reglementarea unei
limbi de studiu se prezint ca utopic ntr-o societate democratic
i extrem de dinamic, n care relaiile comerciale i nevoia de a
cunoate o anumit limb strin se schimb n decursul a civa
ani, iar mobilitatea populaiei e n continu cretere. Legea
nvmntului definete dreptul la educaie drept prioritate
naional (articolul 2), stabilind totodat i scopurile dreptului la
nvmnt (articolul 3): (1)nvmntul urmrete realizarea
idealului educaional, ntemeiat pe tradiiile umaniste, pe valorile
democraiei i pe aspiraiile societii romneti, i contribuie la
pstrarea identitii naionale. (2) Idealul educaional al colii
romneti const n dezvoltarea liber, integral i armonioas a
individualitii umane, n formarea personalitii autonome i
creative.
n alineatul 1 legea menioneaz aspiraiile romneti, fr ns a
le defini, totodat, legea mai menioneaz i tradiiile umaniste i
identitatea naional, ns permite (att legea, ct i Constituia)
desfurarea nvmntului n alte limbi dect limba romn,
limba fiind definit n cadrul Uniunii Europene ca principal aspect
al identitii naionale. O alt exprimare problematic apare i n
alineatul 2, fiind destul de greu de identificat n ce mod poate fi o
personalitate autonom i creativ, din moment ce doar fiina
uman n ntregul ei poate poseda aceste caliti. n articolul 4
alineatul 1 se menioneaz finalitile nvmntului, finaliti ce
pot fi rezumate prin formare de deprinderi utile pe tot parcursul
vieii individului, att pentru educare i auto-educare, ct i pentru
crearea de aptitudini necesare desfurrii unor activiti lucrative
menite s susin financiar subiectul dup finalizarea studiilor.
Alineatul 2 prevede faptul c nvmntul asigur cultivarea
dragostei fa de ar, fa de trecutul istoric i de tradiiile
poporului romn. nvmntul oricrui stat i de orice tip sau
nivel nu trebuie s cultive niciun fel de discriminare sau sentimente
negative fa de niciun stat sau categorie social, ns norma
prevzut de alineatul 2 duce cu gndul la ndoctrinare, nu la o
prezentare obiectiv a faptelor sau la o analiz a clar a
problemelor cu care se confrunt i s-a confruntat statul romn.
n cadrul alineatului 3 statul prezint un ideal al sistemului de
nvmnt romnesc: Finalitile colii romneti se realizeaz
prin strategii i tehnici moderne de instruire i educare, susinute
de tiinele educaiei i de practica colar, conform obiectivelor
fiecrui nivel de nvmnt. n pofida acestei viziuni asupra

modului de predare, testele internaionale arat o scdere a calitii

nvmntului. Testul PISA relev o cretere alarmant a gradului
de analfabetism funcional (o cretere cu 13,5% n doar 3 ani), n
ciuda triplrii costurilor de educare pe elev (procentul din PIB
alocat educaiei n anul 2008 fiind de 6%, n timp ce media n
Uniunea European este de 5,1%). Totodat, nivelul abandonului
colar este mult mai ridicat fa media din Uniune, Articolele 9 i
11 reglementeaz modul de predare a religiei n coli. Dei
articolul 9 d posibilitatea elevului de a alege religia pe care
dorete s o studieze, realitatea din coli este diferit. n unele
coli, pentru a nu ncrca orarul i gradul de ocupare a slilor de
clas, se opteaz pentru angajarea unui singur profesor de religie
(care n majoritatea cazurilor pred religie ortodox), iar n cadrul
edinelor cu prinii acestora nu li se aduce la cunotin faptul c
pot opta pentru renunarea la ora de religie. Astfel, se ajunge la
situaii n care profesorul trebuie s predea o anumit religie unei
clase mixte, n care elevii nepracticani vor fi dezavantajai prin
nsi natura obiectului de studiu. Totodat, legea interzice
prozelitismul religios (articolul 11). Aceast norm se ncalc
uneori prin modul de abordare a aspectelor din viaa cotidian de
ctre profesorul ce ar trebui s prezinte cu detaare problematica
dezvoltrii tehnologice sau a perceperii vieii sexuale (de exemplu
calificare televizorului ca unealt a diavolului sau denigrarea
educaiei sexuale nu pot prezenta interes sau utilitate n dezvoltarea
personalitii elevilor).
O norm problematic este, din punctul meu de vedere, i cea
coninut n articolul 104 litera a): nvmntul particular
funcioneaz potrivit legii, dac: a) este organizat i funcioneaz
pe principiul nonprofit. Aceast norm contrazice principiile
economice i concureniale care guverneaz o societate
democratic, fiind, totodat, o norm ce discrimineaz pozitiv
unitile de nvmnt de stat, care, prin prisma acestui articol
cumulat cu articolul 7, pot fi organizate i pot funciona ca uniti
aductoare de profit. ns, din analiza modului de funcionare a
instituiilor de nvmnt privat pare greu de crezut c scopul este
pur i simplu educarea populaiei, motivaia pecuniar fiind mult
prea mare pentru a putea fi ignorat.
n concluzie, dreptul la educaie n Romnia, dei se bucur de
reglementare att n cadrul Constituiei, ct i n cadrul unei legi
organice, fiind definit drept prioritate naional, nu contureaz o
societate mai educat (dovad fiind analfabetismul funcional n
procent de 53,5 din elevii de 15 ani) sau un sistem de valori morale
mai strict, sistem ce s permit o evoluie a societii ca ntreg.
Problemele de infrastructur ce apar frecvent sunt, n mare parte
ignorate, ncercrile de inovare a modului i nivelului de predare

sunt schimbate radical odat cu nlocuirea ministrului iar

performana este ncurajat doar la nivel de slogan electoral, un
exemplu fiind refuzul ministerului s susin financiar delegaia
romniei la Olimpiada de Astronomie i Astrofizic, olimpiad la
care delegaia format din cinci participani a obinut o medalie de
aur, dou de argint i dou meniuni (refuz a fost susinut pn n
momentul n care a ajuns n pres).
Concluzii
Dreptul la educaie este unul dintre drepturile fundamentale ale
societii contemporane, fiind subiect al reglementrii att n
cadrul Conveniei Europene a Drepturilor Omului, ct i n cadrul
Uniunii Europene i a statelor membre.Importana acestui drept
este dat de dezvoltarea tehnologic rapid a societii i de nevoia
tot mai accentuat ca personalul oricrui tip de agent economic s
poat manipula cu uurin orice tip de utilaj destinat creterii
eficienei muncii.
Primul pas n protejarea drepturilor este fcut n cadrul Conveniei
Europene a Drepturilor Omului, convenie ce impune statului o
obligaie de rezultat, mputernicidu-l s acioneze chiar contrar
voinei prinilor pentru a asigura exercitarea dreptului n cazul
minorilor. Modul n care Curtea European a Drepturilor Omului a
neles nevoia de protecie a acestui drept se manifest printr-o
definire strict a ingerinelor ce i pot fi aplicate, constituirea unei
protecii efective a dreptului prin lrgirea obligaiei statului de a
asigura dreptul la educaie al minorului chiar n cazul n care
printele invoc anumite convingeri filozofice, dar i prin
protejarea elevului n cazul unei ncercri de ndoctrinare sau abuz
din partea statului (care are obligaia de a reglementa materia ce
trebuie nsuit i modul n care informaiile i vor fi prezentate
elevului).
Uniunea European lrgete i mai tare protecia dreptului la
educaie prin protejarea elevului pe toate nivelurile (att prin
recunoaterea
vulnerabilitii
emoionale
i
pecuniare
elevului/studentului major, ct i a nevoii de protecie a
elevului/studentului n general n plan financiar, emoional i
protejarea mpotriva discriminrii de orice fel), dar i prin
adaptarea modului de nvare i a materiei la cerinele mediului
economic. Adaptarea poate fi privit i ca parte a finalitii
procesului de nvare, dar i ca scop al subiectului care i exercit
dreptul la educaie, aceste fcnd uz de dreptul su pentru a se
putea ncadra n mediul economic pe un nivel salarial ct mai
ridicat.

n cazul Romniei protecia dreptului la nvtur se

materializeaz diferit fa de prevederile legale, distana dintre
ceea ce prevede legea (atunci cnd prevederile sunt clare), i
realitatea din multe instituii de nvmnt fiind foarte mare.
Astfel, dei la nivel de reglementare n Romnia nvmntul
reprezint o prioritate naional, totui, statul refuz s susin
financiar participare unei echipe n cadrul unei olimpiade
internaionale; dei nvmntul se face cu ajutorul metodelor
moderne de nvare, totui, mai mult de jumtate din elevii de 15
ani sunt analfabei funcionali etc.
n concluzie, dreptul la educaie trebuie protejat n mod real i la
un nivel ct mai apropiat de cetean (acesta fiind i raiunea
Uniunii Europene de a lsa reglementare sistemului de nvmnt
n responsabilitatea statelor membre), nu doar la nivel de
reglementare sau n cazuri izolate care ajung n atenia Curii
Europene a Drepturilor Omului sau a Curii de Justiie European.
Protejarea acestui drept nu trebuie ns neleas sub forma unui
moft social, beneficiile pe termen lung fiind beneficii pecuniare
substaniale att n cazul statului (prin dezvoltarea tehnologic i
prosperitatea industriei, dar i un nivel de dezvoltare social mai
ridicat, nivel datorat gradului de cultur al populaiei), ct i n
cazul individului care a beneficiat de protecia dreptului.

Bibliografie :
o F. Sudre, Drept European i Internaional al Drepturilor Omului,
Editura Polirom, Bucureti, 2006.
o Gy. Fabian, Drept Instituional Comunitar, Ediia a III-a, Editura
Sfera Juridic, Cluj-Napoca, 2008.
o R. Chiri, Convenia European a Drepturilor Omului
Comentarii i Explicaii, Ediia a II-a, Editura C.H. BECK,
Bucureti, 2008.
o R. Chiri, Curtea European a Drepturilor Omului Culegere
de
Hotrri 2004, Editura C.H. Beck, Bucureti, 2007.
o R. Chiri, Curtea European a Drepturilor Omului Culegere
de
Hotrri 2006, Editura C.H. Beck, Bucureti, 2007.

o tefnescu M., Stan V., Raport asupra vizitei la Centrul de

reeducare
pentru minori din Geti, Revista Romn de Drepturile Omului
nr. 19/2001.