Sunteți pe pagina 1din 60

R e v i s t d e p r o b l e m e s o c i a l e , p o l i t i c e i e c o n o m i c e

ANUL II.
No. 11-12
Nov.-Dec.
19
3 6

S U M AR :
Politica i Biserica

. C. Rdulescu-Motm

Situaia trnimei n Italia fascist E.


Structura

economic

Mezincescu

statului

{rnesc

Petru Mnu

Drumul spre biruin

. A.

Vlaceanu

coala primar n Statul national-

trnesc
rnimea

Ion Georgescu

muncitorimea

cadrul economiei

in

dirijate

. V. Viasu

Inse mnari:
D r e a p t a ' i s t n g a " in partidul

naional-

t r n e s c ; D. Ion Mihalache vorbete


tului;

Jaloane n

matica
ferinele

politica

social a tineretului
politice dela

tinere

extern; Proble
de a s t z i ; C o n

C l u j ; Romnismul" ;

Democraie, corporatism, comunism" ;


rnismul i Naionalismul

Preul Lei 10

economic".

CLUJ

C O M I T E T U L DE R E D A C I E :

M. BIjr, GH. DRAGO, C. DRGULESCU, I. GHETIE, V. JINGA, ED.


MEZINCESCU, A. MtHALCA, O. N1TULESCU, V. NOVAC, I. OANCEAURSU, A. PAMPU, A, POPOV, B. SCHIOPU,
C. SUCIU, A. TATARU,

COLABORATORI:

C ALBU, T. ANASTASIU, A. ANDERCO, A. S. BANCIU, M. BOTA,


GH. BRNDU, I. GEORGESCU, GR. MRCU, C. MITREA, ROMAN
MOLDOVAN, PROF. V. MOLDOVAN, P. PAVEL,
ROMUL POP, I. V. TARIA, A. VLACEANU.
REDACIA I ADMINISTRAI As

PROFESOR VICTOR JINGA, CALEA MAREAL FOCH 63, CLUJ.


REDACTOR RESPONSABIL s GH. DRAGO, PROF.
Abonamentul anual . . . Lei 100
Pentru instituii de orice fel Lei 500

Ctre cititori
Prietinii scrisului nostru, cei apropiai de
gndirea acestei reviste, toi cari au pri
mit revista noastr sunt struitor rugai s
ne trimit nentrziat preui abonamen
tului. (Lei 40 pentru anul 1935, Lei 100
pentru 1936 i Lei 100 pentru 1937).
Acesta este ultimul numr care se trimite celor cari nu
i-au achitat abonamentul.

Politica i Biserica
Ispita de a ntrebuina ori i ce mijloc pentru a asigura
un succes n lupta politic este aa de putereide, n firea ome
neasc, nct nu este de mirare s vedem n istoria cretinis
mului, sprijinite i justificate pe baza nvturilor lui Christ
revendicri politice foarte deosebite. Biserica lui Christ este
invocat, canid de sraci, cnd de bogai; cnd de naionaliti,
cnd de internaionaliti; ea este, cnd revoluionar, cnd
narootisanf. Christ in lumea secolelor apare ca legendarul
Janus, care cu cele dou figutri/ privete n dou direcii
contrare.
Bineneles, Biserica a sfrit prin a se pune la adpost
contra acestei ispite. In sufletul curat al credinciosului cretin
amestecul numeiui Hui Christ n discuii, i mai ales n pam
flete politice, este considerat ca o impietate. In colile nate
de teologie, unde se interpreteaz cuvntul Mntuitorului de
ctre oameni luminai Ia minte i cu simul rspunderii, acolo nu mai este vre-o ndoial. Poilitica i Biserica sunt ae
zate n dou lumi separate. Poilitica pe planul de jos, al lumii
nvrjbite pentru interese materiale i pentru drepturi la do
minaie; Biserica, pe planul de sus, al lumii nseninate de ade
vruri relevate. Una pe piianul de rzboi; alta pe planul de
pace.
Intre aceste dou lumi, exist dup tradiie i djujp pre
rea teofiogilor ou rspundere, un silngur raport i anume acela
pe care 1-a creat pogorrea lui Christ, fiul lui Dumnezeu pe
pmnt. Pentru rscumprarea pcatelor celor nvrjbii, s'a
ntruchipat n om fiul lui Dumnezeu, a ptimit i a fost r
stignit pe cruce. Acesta este marele mister al Bisericii lui
Christ, mister pe care pgnii nu l-au neles niciodat. El nu
este neles din neficire nici astzi de ori i cine. Pentru a 4
nelege, trebue un suflet golit de interesele materiale ale p
mntului i dispus s primeasc lumina reveil&unii.
Din primul secol chiar aii istoriei sale, cretinismul a avut
in faa' sa o erezie puternic provenit din ispita politicei. Po
porul In mijlocul cruia Christ s'a desvluit omenirii, popo
rul evreu era mprit n dou partide, dintre care una, aceea
a Fariseilor
pretindea c noua xeligiune a lui Crist este pur
i simplu justificarea naionalismului evreu. Profeii anunase
r,, n adevr, un Messia pentru poporul evreu. Acest Messia

avea s readuc ilegea lui Motse I a o preuire c u m nu a r u s e e *


ea vreodat. Cine putea s fie acest Messia? E r a el nsui
Christ, atunci nidoala n u mai poate fi, ziceau Fariseii, c el
a fost trimis p e l u m e pentru a ntri naionalismul evreu! A
trebuit m u n c uria a apostolului Pavei p e n t r u e a erezia s
fie nlturat.
D a r abia c aceasta e r e z i e a l e s t nlturat c a u venit
altele ca s-i ia locul. C u c t cretinismul s e rspndea i
punea stpnire pe sufletul p o p o a r e l o r antice, cu att rnai
n u m e r o a s e i fceau apariia fel d e fel de gnose, c a r e ncer
cau s dovedeasc perfecta concordan a nouei r e l i g i i c u c r e
dinele i filosifiile pgne. Martirul Justin, ntre anii 1 3 8 1 8 0
dup Christ, voete a d o v e d i , nici m a i mult n i c i m a i p u i n /
dect c toate instrumntete d e m u n c de o r i c e meseria, d i m
p r e u n cu luai/firile, corbiile, a r m e l e de rzboiu i s t e a g u r i l e
ntrebuinate d e elini, toate prin forma l o r ' p r e v e s t e a u c u mult
nainte c r u c e a cretin. Apoi, g n o s e i e au c a r a c t e r p u r filoso
fic, cane n c e r c a u s fac din cretinism simpl coal filo
sofic. P e r s o n a i t a t e a lui C h r i s t , n ro:ul e i d e m i j l o c i t o r n t r e

Cerescul P r i n t e si om, m face: u i t a t , p e n t r u e a n locul ei


s se recurg la principii cosmicei universale, i l a t o t fefiul d e
deducii b a z a t e pe simple analogii. F i e c a r e gnostic c u t a astfel
un a r a n j a m e n t cu cretinismul pentru a r m n e l a credinele
i ntocmirile politice v e c h i . R s t i g n i r e a Mntuitorului s pier
de c a un fapt divers in mijlocul s p e - c u l a i i m i l c r cane. explic
toate c t e se petrec in c e r i p e pmnt.
Ereziile d i n i z v o r u l ispitei politice, s e continuara secole
dearndul. D e ele n'ain scpat d e tot nici astzi.
Este, precum a m zis, n firea omeneasc, c a pentru asigu
r a r e a unui succes politic, s s e reculege la nvoirea c e l o r
sfinte. Im timpul marelui rzboi mondial, comandanii rmate
los- beligerante i luaser chiar obiceiail s asocieze direct p e
Dumnezeu la planurile lor d e e x t e r m i n a r e c o n t r a i n a m i c i l o r
Au fost m o m e n t e grele pentru sufletul dreptoredincioilot
cretini.
Cu sfritui rzboiului mondial s a crezut c erezia este
sfrit. D e altmintreli e a n u fusese susinut de nici un teolog
cu rspundere.
i iat-o, din nou aprnd, s u b o f o r m nou, iin Germania.
Nici de ast-dat e a nu clatin dogmatica bisericii cretine.
Erezia n u a r e partizani printre reprezentanii oficiali a i cleru
lui. E a este totui activ i ncepe s turbure atmosfera cul
tural a timpului.
Germania oficial revine l a fariseismul e v r e i e s c de alt
dat. Guvernanii acestei ri c e r dela cretinism o justificare
a politicei l o r naionaliste. D a c Christ a venit p e lume pentru
a r s c u m p r a pcatele omenirii ntregi, atunci el nu poate fi

un model peaxtm viaa german. Viaa g e r m a n vrea de aci


nainte s se diferenieze de viaa c&lorlaSJte popoare. E a v r e a
<o religkine potrivit rasei nordice. F r c a r a c t e r e de univer
salitate, ea v r e a . o reUghrne c a r e s se identifice c u destinul
german.
Ct va dura aceast erezie, este greu de prevzut. C ea
v a dispare, odat i odat, aceasta nu face ndoial. D e o c a m
dat constatm totui c ea este discutat. B a nc, ea f a c e
proselii prin alte ri. Buntoar in ara noastr.
Avem i noi fariseii notri.
E r e z i a fariseilor notri n ' a r e in fond n i c i o originalitate.
E a este iun amestec de speculaii filosoficei, mprumutate din
ri de m n a a doua; o apologetic naiv a c e e a c e ar putea
s fie un ortodoxism naionalist aii R o m n i l o r . P e r s o a n a Mn
tuitorului, bineneles, nu j o a c vne-un rol n acest oitodoxism.
Ortodoxismul farisei.or notri este c r o i t pe istoria politic a
poporului romn, ntocmai dup cum cretinismul fariseilor
evrei era crodt pe messianismul evreu. Din aceast cauz II
gsim anticipnd aceea ce a constituit politica voevozilor r o
mni. E l a fost o for care s'a manifestat intensiv i extensiv.
Intensiv a creat individualitatea naionalist a p o p o a r e l o r
ortodoxe; extensiv a n t r e i n u t c o n t i i n a misiunii ecume
nice a poporului romn, &n prima linie, i a celor.alte popoare
o r t o d o x e (afar de a celui rus) probabil, n a doua linie.
(Vezi revista Gntdiirea" pe Octomvrie 1936).
Marele mister al cretinismului se cetete astfel de c t r e
fariseii notri. Nu m a i exist m a r a a d r a m a istoriei omeneti,
produs p r i n a r t a r e a n chip d e o m a lui Christ, nu mai
exist un d i n c o l o " de (lume, domeniu reaarvat revelaiei;
cretinismul c u nvturile lui m o r a l e i-a pierdut virtuile
extratetmporale d extraspaiale, de c a r e ,ae vorbesc evanghelith, eti este de acum nainte un soare o a r e c a r e al lumii fizice,
supus morii, p e care-1 apreciem dup foioasele revrsate n
timp i s j p a i u . . .
Aa dar retigiunea p e msura omului i a poporului, i a r
nu o m u l i poporul pe msura religiunii. Unde mai este atunci
diferena dintre noi i pgni?
*

E s t e cu totul alt chestiune aceea a preoilor an politic.


Biserica ntrupeaz o dogmatic spiritual, pe c a r e e a trebue
s o in netirbit n vecii-vecKor; preotul este un simplu
om, care trebue s se adapteze cerinelor vremei sale. L a
Statele democrate, preotul este dator s-i exercite drepturile
politice. n t r e b a r e a dar, dac preotul este bine s fac politic,
i a noi nici c se poate pune. Statul nostru este bazat doar

pe o constituie democratic. Singura n t r e b a r e c a r e poate sS


tie pus, este aceea asupra modului c u m preotul are s f a c
politic. i la aceasta se poate rspunde prirt bunul sim. E s t e
evident c un reprezentant al b i s e r i c i i c u m este preotul, nu
poate s se manifeste ca agent electoral, c a pamfletar- sau c a
politicianist de meserie. E l trtebue s-i pstreze i afar din
B i s e r i c c e v a din atitudinea pe c a r e o a r e ca oficiant al cul
tului religios.
D a r asupra acestor lucruri mi mai trebue insistat, fiindc
toat l u m e a le nelege.
Aceea c e nu poate lumea nelege i a s i asupra c r u i a
trebue insistat, este lucrul u r m t o r : Muiii preoi c a r e fac po
litic, sau; c a r e sunt numai nscrii n partide politice, se c r e d
ndreptii s ia condeiul i s intervin fa polemicile cu c a raoter bisericesc, l a toate ocaziile, cnd au impresia c este
atins credina strmoilor. Cu cele mai bune inteniuni, dar
cu argumente slabe i copilreti. Dintre aceti preoi, unul
b u n o a r , scrie cu dispre despre catolicismul i despre protestaintism, c a despre nite confesiuni c a r e au nenorocit p o
p o a r e l e Apusului, msuf.laridu-le spiritul de aventur i de uto
pie pe c n d ortodoxismul a fcut din R o m n un ideal de
nfptuire armonic (vezi aceeai revist Gndirea", din Oet o m v r i e 1936, n articolul s e m n a t : Stniloaie!).
D e c e ajutor pot fi pentru ortodoxism asemarnea scrieri
n stil de pamflet i cu un coninut copilresc? Ajuns-a o a r e
ortodoxismul s aib nevoe, pentru a-i justifica menirea, d e
caracterizrile paradoxale ale ori i crui absolvent de se
minar?
Ar trebui mai mult supraveghere asupra acestor impul
sivi ai condeiului. Cci ei ne fac de rs.
Preoii au prin u r m a r e dreptul s intre in viaa politic.
Aici, ei s-i laude pe efii partidului n c a r e sunt ct v o r voi.
D a r c u laudele i ou polemicile n materie bisericeasc, oei
nepregtii s ne slbeasc. D a c nu avem teologi nvai,
c a r e s n e caracterizeze o r t o d o x i s m u l s-i ateptm. Noi,
cretinii ortodoci, suntem obinuii cu ateptarea. D a r j o c
de-a politica n cefte bisericeti n u primim.
Praf.

C. RDULESC

U-MOTRU

Situaia rnmei n Italia fascist


MOTTO.

Statal a fcut deja un mare


sacrificiu pentru a veni n aju
torul proprietarilor funciari, aa
c acum el nu poate face nimfe
pentru rani'. Theofile Rossl,
Ministrul Industriei din guvernul
fascist n anul 1923,

Pentruc Infiltra pea fascismului se aecentuiaz pe zi ce


trece i ncearc s petrund i n massele rneti dup oe
a infectat mica burgezie, este bine s aruncm o privire asupra situaiei rnimei n statele unde fascismul deinnd
puterea de mai mult timp a avut posibilitatea s arate roa
dele politicei sale fa de ptura agricol.
Acum de curnd Musolini ncercnd s justifice mcar de
orm n faa lumii, deslnuirea poftelor de cucerire ale im
perialismului italian, s proclame n toate discursurile sale c
poporul italian este gtuit din cauza micimii rii i c are
wevoe de noi pmnturi pentru a (putea rzbi. Italia imperia
list i fascist, cerea prin glasul dictatorului su: un loc
sub soare!".
ara
devenise eu adevrat nencptoare?
In Italia desinTea populaiei nu e prea mare: 125 locui
tori pe kilometrul ptrat. In Belgia ns desimea populaiei
e 263 locuitori pe km. ptrat, n Olanda 266, n Boemia 128,
n Mora via 125, n New-Jersey 148, n Porto-Rico 159 pe km.
ptrat. De aici reese c sunt ri cu o populaie mult mai
deas dar fri pofte de ntindere aa cum arat Italia. (T.
Cristureanu: Imperialisme. Bucureti 1936.)
In Italia pamfin tui bun pentru agrieuitar reprezint 48% din
totalul suprafeei rii, n timp ce n Statele Unite ale Americ.Ai nu reprezint decari 19 la sut, n U. R, S. S. 30 la sut,
n Spania 38 la sut, n Germania 46 la sut, n Polonia 46
la sut, n Anglia 27 la sut, n Romnia 43 la, sut, n Frana
Al ia sut, Sn Jugoslavia '26 la sut iar n Grecia numai
5 la sut. (T. Cristureanu: Imperialisme. Bucureti 1938.)
Se vede prin urmare c, $pre deosebire de cele ce susin
fascitii italieni nici suprafaa cultivabil nici desimea, popu
laiei nu justific expansiunea.
Din os cauz poporul italian nu are loc sub soare"?
Vom cerceta iari cifrele. Gsim astfel c n 1935,

a d i c dup 13 ani de c n d regimul f a s c i s t care trebuia *S


fericeasc p e r a n i i italieni, a fost instalat, ntreaga su
prafa eutivabil de 15.084.452 h e c t a r e e s t e s t p n i t
de
2.478.412 p r o p r i e t a r i de psmnt. Din a c e a s t
suprafa,.
7.049.682 hectare, adic aproape j u m t a t e (47 l a s u t ) , din fcofepmntul bun pentru agricultur te stpnit de 12.490 m a r i
proprietari. In timp ce 2A65.922
capi de famie
stpnesc
9M2.170 hectare,
Id 1290 capi de familie le revine n medie
cte 565 hectare.
(T. Cristureanu: Imperialime. Bucureti 1 9 3 6 ) .
Aa fiind s i t u a i a se n e ' e g e de minune de ce fascismul'
cere l o c sub soare pentru poporul italian. Ponorul italian n u
m a i arpei loc !n ' ara proprie din cauza anarilor tpropiie'tari
care l nbu.. Din cele 400.000 italieni ci emigreaz n
cursul unui an, numai 15.000 merg i se stabilesc n coloniile
i t a ' i e n e . pentru c nici acolo nu pot tri de rul exploatrii
i condiiilor proaste de v i a t . " Dac ns s'ar mproprietri m
loturi de 4 hectare, ( I t a l i a ) , a r oferi loc de colonizare reintru
aproape 2 milioan'3 capi de familie sau aproape 10 m i l i o a n e
locuitoi'i", T. Cristureanu. Atunci n s cele 12 mii de latifun
diari a r trebui s piard o .parte din bunurile p e care Ic dein.
Cei 12 mii latifundiari, mprenret c u cteva siwe de mari indus
triai i de bancheri, de'sn ns n m n a 'lor statul fascist cu miliii
le, cu batalioanele de cmi negre cu jandarmeria, urmata, poliia,
s i g u r a n a , tot aparatul c r e a t pentru a mpiedica poporul s-i
rezolve singur suferinele safe.
Acestea sunt cifrela b r u t e care exprim situaia populaie*
agricole din Italia de azi. S vedem ns mai de aproape c e
a f c u t fascismul italian, ce-a fcut Mussolini p e n t r u r
nimea italian.
1

PROMISIUNILE BURGHEZIEI ITALIENE


I n 1915, c n d burghezia i t a l i a n a hotr!, p e n t r u a-.i
satisface i n t e r e s e l e imperialiste, s inti'a n rzboi, a n
tlnit o vie opunere in rndurile muncitorimei i mai ales a
masselor rneti, c a r trebuiau; ca pretutindeni al tunde, s
c o n s t i t u e grosul armatei.
Pentru a nvinge aceast rezisten, fin a f a r de m s u r i l e
de constrngere ntrebuinate, burghezia i t a l i a n a recurs si
l a promisiuni solemne. Salandra, preedintele consiliuiui de
minitri pe atunci i eful m a r i l o r proprietari de p m n t
din Sudul Italiei, a declarat an C a m e r a Deputailor: ..Dup
sfritul
victorios.al
rzboiului,
Italia va ndeplini
un mare aci
de dreptate socia.
Italia va da pmnt ranilor,
ai toi ce va
trebui pentruc
fiecare
erou de pe front.,
s po\at s-i
fac
o situaie independent.
Aceasta va ii r e c o m p e n s a p e c a r e pa
t r i a o va oferi fiilor si valoroi". Din ordinul statului major

aceast decferaie a fost multiplicat i c i t i t tuturor solda


ilor de p e fronturi.
Dujp rzboiu, cnd t o a t e aceste promisiuni a u fost b i n e
npdas uitate i c n d nimeni nu s e mai gndea si dea p m n t
ranilor, a nceput o lupt ndrjit n t r e rani i m a r i i p r o
prietari de pmnt. I n sudul italiei, unde n u m r u l t i r a n i l o r
sraci este <eztrem de mare, r a n i i au invadat n 1920 marile
domenii i le-au ocupat. Au fost ns alungai c u armele . In
avma luptelor pe) c a r e ranii le-au dus mtre anii 19181922,
cteva avantagii au putut fi smulse proprietarilor. Aa a fost
ncheierea obligatorie a c o n t r a c t e l o r colective de imunc, n t r e
muncitorii agricoli i proprietarii de p m n t . P r i n aceste con
trac te colective de munc, sunt suprimate cteva privilegii
datnd de pe v r e m e a serbiei, cum era de pild fcerzeria", mi
s t e r n dup c a r e proprietarii, fr s c h e l t u i a s c nimic pri
meau dou treimi din produsele solului i nu lsau dect o
treime ranului care-1 muncise. r a n i i oare arendau pmn
turi erau obligai s cumpere pe socoteala l o r smna, ngranint&a c h i m i c i celelalte de trebuin, pe l n g acestea,
arendaul ran mai era silit s cultiva ceiace dorea proprie
tarul pmntului. F i i si nu se puteau cstori fr permisiu
nea: proprietarului. E z i s t a u apoi o seam de.taze n bani n zile
de munc i n natur, de ex.: a ) . n fiecare am un oarecare
numr de zile de munc fr p l a t , b ) . un numr h o t r t de
gini ,pe an i de ou pe s p t m n , c ) . o sum anuala pentru
casa pe c a r e o locuia, d ) . o t a x special d a c vroia s-i creas
c u n p o r c . etc. P r i n contractele colective de munca toate a.eegte taxe i abuzuri au fost a b o l i t e .
1

In 1919, prin decretul Visochi ( n u m i t aa dup ministrul


de agricultur care 1-a semnat), guvernul a recunoscut rani
lor sraci, organizai n cooperative dreptul de a ocupa tere
nurile necuitivate sau prost cultivate aparinnd m a r i l o r pro
prietari. Ocuparea s e fcea p e n t r u un n u m r determinat de
asni. Acest decret a fost c o n s i d e r a t c a un pas s o r e cucerirea -p
mntului de c t r e r a n i . Importana lui a fost n s exagerata
de c t r e guvern, c a r e urmrea doar o ridicare a produciei agrieoe, sczut foarte mult.
P R O M I S I U N I L E F A S C I S M U L U I ITALIAN
I P R I M ELF. V I O L E N T E
P r i m a 'intervenie a fascismului n existena i" n luptele
rnimii italiene, coincide cu contra ofensiva pe- care m a r i i
proprietari d e pmnt au deslnudt-o- n'- vederea smulgerii
puinelor privilegii pierdute. In acest scop t o a t e elementele
reacionare dela sate, m^rfi p r o p r i e t a r i ' c o n s e r v a t o r i , a l t u r i
de liberalii d e m o c r a i i de catolici, <teclasau rzboiului, stu-

denii c a w nu avuseser timp din cauza rzboiului s-si ter


m i n e facultatea, diverse elemente parvenite la gradul de ofier
i demobilizate fr nici o meserie, se contopesc n organiza
iile terorfete eiare vor primi numele de echipe de aciune",
a .cror obiective va fi dezorganizarea treptat a masselor r
neti. De pe urma acestei dezorganizri va rezulta pierderea
tuturor avantagiilor ctigate prin contractele colecrtive de
numea. Aceste a v a r i a i i r u fuseser ctigate decc prin far',a
- ujii.r organiza Ui. ( F e d e r a i a lucrtorilor de p m n t ) , care n
1920 ajunsese l a 700.000 m e m b r i nscrii.
Dar mpotriva organizaiilor rneti i mai ales mpo
triva spiritului de deteptare oare exista n massele rneti,
f o r a i violena echipelor de aciune" n u e r a ndestultoare.
P e n t r u a secunda aciunea bandelor teroriste, fascismul ita
lian lanseaz un p r o g r a m ultra demagogie, care a p a r e n 1920
n oficiosul partidului II popota d'Italia' . Acest program pre
vedea n t r e a l t e l e :
1. m p r i r e a pmntului ia rani, 2. confiscarea unei
p r i i m p o r t a n t e din capitaluri. 3. controlul m u n c i t o r e s c n in
dustrie, 4. abolirea tuturor t a x e l o r c a r e apsau pe r a n i i c a r e
mune-eau direct pmntul,
5. confiscarea supra beneficiilor
realizate de industriai n timpul rzboiului, 6. suprimarea Se
natului ca fimd o instituie reacionar, ai crei m e m b r i nu
erau alei de popor c i numii cte rege, 7. convocarea unei adu
nri naionale coinstituanft pentru a stabili dac poporul este
pentru m o n a r h i e sau pentru republic (fascismul ge deola-upartizan al republicei), 8. descentralizarea regionalist, 9, au
tonomia i libearta-tea comunelor, 10. vot universal femeilor.
In aoela timp Mussioimi s c r i a : Voim exproprierea,
p
mntii ui a minelor
i a mijloacelor
de transport
Voi
sprijini
din rsputeri
justele revendicri
ale ranilor- minerilor,
mun
citrilor
cilor ferate ?i marinarilor.
( P o o o l o d'Italia din 3
X I I I 1919 i 1 0 - 1 1 - 2 1 V 1920).
Cu toat demagogia, cu toate promisiunile strlucite pe
c a r e fascismul le fcea, numai o mic parte dtm rnime, n
special c e a m a i bine situat a fost sedus; mpotriva celeilalte
pri, c a r e cuprindea n special pe rarai sraci i p e munci
torii agricoli, a trebuit s se desfoare din partea bandelor
fasciste secundate de aparatul de stat, o teroare grozava.
rnimea italian a fost sdrobit i nvins, aa c u m a fost n
vins muncitorimea.
In p r i m a perioad, a ofensivei fasciste ( O c t . 1920 Sejpt.
1920), fascismul proclam i n t e n i a sa de a lupta pn la capt
mpotriva bolevismului asiatic, c a i contra capitalismului
spoliator"... P r i n bolevism* se nelegeau massele organizate
muncitoreti i rneti. Dup cc- am edrobit bolevismul,
spunea Museolin, vom aranja i socoteala capitalitilor i ma-

rior proprietari*'. Aceast demagogie a &cut ea n numr


o a r e c a r e de rani s consimt la distrugerea organizaiilor
muncitoreti i rneti profesionale _ pe care Mussolini le
a u m e t e roii". In a doua perioad a ofensivei, burghezia, ita
lian face urmtoarea descoperire:
ranii
catolici sun la irealitate bolevici
a bi", ct pri
vete fotii combatarii
democrai,
republicani,
etc., acetia
suni bolevici
tricolori";
organizaiile
lor sunt la fel de peri
culoase ca i organizaiile
ranilor
roii deja dizolvate
i trebue s aib aceia soart". Rezultatul a iost distrugerea acestor
organizaii i lipsirea clasei rneti de aceste ultime instru
m e n t e pantru aprarea, intereselor sale.
Organizaia fascist s e mprea
dela nceput n dou
pri- o p a r t e politic i u n a militar. Partea poliiic era. re
prezentat de inspiratorii sau finanatorii micrii; marii pro
p r i e t a r i agrcoi, industiali i bancherii.
Partea m i l i t a r o
formau executanii, cuprinznd pe declasaii pltii, unele
p r i din mica burghezie, unele elemente rneti visnd s
-ajung n situaia de popri e-tiaxi i alte elemente eterogene
care credeau sincer n revoluia fascist. Acetia formau echi
pele de aciune, n a r m a t e c r o r a burghezia le punea la dispozi
ie automobile i auitoctartiioare, precum i ntreg aparatul de
s t a t : autoritile i armata.
La nceput, nedispunnd de fore suficiente, atacul unei
c o m u n e se ddea d e c t r e echipele m a i multor comune i
u n e o r i ale un'ei provincii ntregi, concentrate ntr'un singur loc.
Mussolini mrturisete
nsui
(Senat, 9. V I . 1923): ..Anii
192122 au fost semnalai prin expediiile fasciste oercitive.
-Fascitii erau obligai de a lua cu asalt oraele i satele c u a j u t o r u l m a r i l o r masse armate". D a c ranii erau n sitar s a
opun vreo rezisten bandelor fasciste, poliia i jandarmeria
i dezarma in prealabil.
u

Lat. c t e v a din iieimm a r a t e l e ntmpltri, c a r e a r a t si a i bine d e c t


rico a l t c e v a , cuna nelege fascismul s. soluioneze nevoile r n i m e i : La
C e r i g n i o l a ( F o g g i a ) , n 15 M a i 1921, c u t o a t e a m e n i n r i l e r a n i i s ' a
p r e z e n t a t n g r u p u r i c o m p a c t e l a a l e g e r i l e p a r l a m e n t a r e , a l e g n d deputat,
pe eful l o r , c a r e fusese nchis din c a u z c' l u a s e a p r a r e a i n t e r e s e l o r
r n e t i . F a s c i t i i i c a r a b i n i e r i i ( j a n d a r m i i italieni), a u deschis focul
s s u p r a r a n i l o r p e n e a t e p t a t e n scopul d e ari mpiedeca s voteze.
X o ' j r a n i a u fost ucii.
L a B a g n o l a Mella ( B r e s c i a ) , u n m i c f e r m i e r , A l e x a n d r u A r e n g b i ,
sa m p o t r i v i s e a n u m i t o r c e r i n e ale p r o p r i e t a r u l u i , c u p r i v i r e l a metodele
de c u l t u r a i se c e r t a s e eu el. A d o u a zi, n 12 S e p t e m v r i e 1923, o echipa
tascistf a venit la el i, d u p c e 1-a I n s u l t a t i b t u t m p r e u n cu t o a t a
f a m i l i a lui, 1-a oroorfc c u focuri d e r e v o l v e r .
L a M u r o L u c a n o ( P o t e n z a ) , r a n u l Miehel Gardone, din c a u z c
r e f u z a s e s semneze o d e c l a r a i e d e d e v o t a m e n t f a d e fascism, a fost
r.ranportat l a sediul fasciei i b t u t . A doua zi, 28 B e e e m v r i e 1923, n
p r e z e n a t u t u r o r locuitorilor scoi din c a s e i aliniai n piaa, s a t u h r i .
Oarmio
a fost silit s. stea eu picioarele g o a l e n a p a n g h e a t t i m p d e

,-B ea. e i u i faeoiei a inut u n d i s c u r s n o a r e a apus: Oeiaoo ce t s a .


i n n i p l a t iui Grdone, e s t e e e a m a i m i c a pedeapaS o a r e a t e a p t p e raif
r e n u s e supun c o m p l e c t fascismului".
L a S c a r n a f i g i (Cuneo), n p r e d i c a s a d e D u m i n e c a , pKjotui declarai
e nainii c a t o l i c i a v e a u dreptul s r e e o a s t i t u e l i g a l o r din m o m e n t o*
a u e x i s t a nici o lege c a r e b' i n t e r z i c . D u p l i t u r g h i e a fost p r i n s d *
fasciti i obligat s n g h i t o j u m t a t e d e l i t r u d e ulei d e r i c i n , i a r
99 u r m a fost p l i m b a t p e j u m t a t e gol n automobil, p r i a t o t i n u t e i
A c e s t e a n u sunt d e c t c t e v a e x e m p l e izolate n t r e miile d e cazur
n oare r a n i i a u a v u t s s u f e r e violenele fascitilor, do n d a t
p u n e a u c e a m a i m i c r e z i s t e n fascizrii, s a u n c e r c a u s r e c o n s t i t u i
asociaiunile l o r profesionale s a u politice. P e n t r u r n i m e a i t a l i a n a ,
fascismul s'a a n u n a t p r i n a s a s i n a t a l a d r u m u l m a r e , r m a s e nepedspsits,
prin violuri, p r i n b a t j o c o r i r e a f r u n t a i l o r i a p r e o i l o r o a r a f c e a u eau
comuna' cit r a n i i ).

FASCISMUL i MPROPRIETRIREA

RANILOR

I n a f a r a violenelor i a d i v e r s e l o r i n s u l t e p c a r e ranU.
le-au a v u t d e n d u r a t d--u p a r t e a f a s c i s m u l u i c a r e d i n c o n d u
c e r e a s t a t u l u i l t o c m a i p e n t r u c f a s c i s m u l p r e z i n t c a z u r i n:
de n a t u r a c e l o r e x p u s e mai sus d r e p t simple e x c e s e revolu
ionare, e s t e n e c e s a r s v e d e m c a r e a u f a s t r e a l i z r i l e p r a c
tice a l e f a s c i s m u l u i n d o m e n i u l po'itkiea a g r i c o l e .

nc d i n v a r a i u i 1922, la primul congres al sindic aelor


f a s c i s t e , Mussolini tnceioaz d e a m a i a n u n a
proletariatului
agricol o revoluie agrar.
I n c u r s u l v e r i i 1922, c a t o l i c i i p r e z i n t camerei u n proi oi
de lege p e n t r u ' e x p r o p r i e r e a latifundiilor. Proectul p r e v e d e a
xproprierea c u plata de i n d e m n i z a i i , p r i n i n t e r m e d i u l u c a
I n s t i t u t n a i o n a l da c o l o n i z a r e , a d o m e n i i l o r prost s ' a u de l o e
ul ti va te d e c t r e p r o p r i e t a r i i lor. C u t o a t m o d e r a i a l u i ,
p r o e c t u l e s t e viu c o m b t u t de grupul p a r l a m e n t a r f a s c i s t , i a r
d u p marul a s u p r a R o m e i " , p r i m a g r i j a Iui Mussolini esfe
d e & r e t r a g e p r o e c t u l n a i n t e d e a fi d i s c u t a t d e S e n a t .

La 11 ianuarie
1923, guvernul
fascist anuleaz
decretul
Visochi
din 1919, prin care pmnturile
necultwate,
ocupate
de rani fuseser
sancionate
cu titu provizoriu.
ranii
cari
ocupaser
acele pmnturi
i el amelioraser
cu
sudoarea
frtwtii lor, au trebuit s le restitue fr nici o
indemnizaie
vechilor
proprietari.
Dup 1923 f a s c i s m u l n u s'a m a i a t i n s d e m a r e a p r o p r i e -

.tarte agricol. A n c e r c a t S prezinte bonificarea integral",


drept nceputul unei redistribuiri a solului italian, n t i m p c e t e o r e t i c i e n i i si d e c l a r a u : Regimul fascist c r e d e n i m p o r -

ania fundamental a proprietii p r i v a t e a pmntului, el


i a s la locul l o r p e proprietarii /pe care i gsete. E l r e s o e c t
fttincimu] proprietii pn la scrupulozitate (G. G. Baravelli.
>) Nicoletti: L e fasclame c o n t r e le p a y s a a . P a r i s , 1959.

L a bonifica ti on intgrale m Italie, 1935). Rezultatul acestea


Borupuloziti fa de proprietarii de pmnt ee vede n ci
frele pe c a r e le am artat la nceputul acestui capitol. Marea
proprietate italian ese intact. n timp ce mica propriet!
rneasc este pe punctul de a fi absorbit, ki timp ce prole
tariatul agricol, rnimea care nu posed pmnt este redusa
l a cea mai neagr mizerie.
I n 1934 cnd s'a adus a doua lege asupra bonificrii, Minis
trul agriculturii, Acerbo, a declarat c legea a fast primit cu
entuziasm de proprietarii de pmnt, pentruc ea nu se at'inge
de dreptul sacru al proprietii. I n urma legei din 24 XI1928
proprietk'q care nu pot s suporte cheltuelile de ameliorare ale
cwiturilcir, pot fi expropriai cu indemnizaia, de toat sau nu
mai de o parte din proprietatea lor, prin intermediul consoriu
lui de bonificare.
Bonificarea integral", nsernrja n teorie o ncercare de amoliorare a euflturiloa* agricole i n acea timp o ncercare de
parcelare a marii proprieti- Proprietile expropriate i par
celate, nu erau remise ns direct ranilor, ci unor societi de
speculaie f e n c i a r , c a r e le revindeau ct mai scump posibil,
( E x p r o p r i e r e a nu e fcut n profitu] t u t u r o r a ci pentru binele
societilor cu interese strict limitate".
(RosOTstockFramick.
l'e-eonomie corporative fascist*, 1 9 3 4 ) .
Legea din 1934 n c e a r c s corecteze abuzul care se fcea
cu speculaia, hotrnd c a bonificarea pmnturilor expropriate
i parcelarea lor s f'e fcut de ctre stat prin im.termediul
Institutului' fascist de bonificare- Pe de alt porte aceia lege
face obligatorie exproprierea- n cazul cnd proprietarul n'av
putea suporta singur cheltuelile bonificrii. Criza agrar a - a"t'ns ns mai adnc pe micii proprietari dect pe latifundiari'
aa c .'exproprierea obligatorie lovete n special pe micii pro
prietari- I n aceia timp, indemnizaia
de rscumprare
a pro'
prieiii este stabilit n funcie de rentabilitatea
ei, prin
calcu
larea capitalizrii
venihdm
net al domeniului.
In aceste c'ondH'i
.fi finnd seam e faptul- c veniturile i rentabilitatea
propriet
ilor mei era derizorie, pmnturile
ratnUor proprietari
au pUtut s fie rscumprate
cu preuri de nimicPe lng aceasta bonificarea cost foarte mult ( m t i y iOOGO
20-000 lire hectarul 8090-000 lei), a a c slatului fasclist i se
pune urmtoarea problem: sau s parceleze dup bonificare cu
preuri prohibitive care a r face vnzarea loturilor imposibil, s
e druiasc loturile unor coloniti privilegiati. Slutul fascist ita
lian a optat pentru aceast a dou eventualitate, n msura n care
poa&ilitile sie financiare i a u dat voe; aa de pild n l o c u i
mlatinilor secate de la Pontini, hiatul fascist a distribuit aproxi
mativ 50.000 hectare unor famMii de vechi combatani n reaMtate militani fasciti ncercai ~ pe care teritoriu sunt con

strunite apoi numai 2773 ferme, oeiace face ca de fiecare exploa


teze s. revin aproximativ 19 hectareFascismul
arat astfel c este ncpbail
s rsolve
wdblema
existenei
matei masse produciore
rnetiFasoismul
nu
'poate oferi o ridicare a nivelului de train al acestor masse
prin
mor darea de pmnt
tuturor capUor- de famli'e
n stare sri
munceascccrrdnd ns pmnt n suprafee
care s permit
exploatri
mijlocii, unor categorii
reduse de privilegiai,
fascis
mul urmrete
consolidarea
poziiei
sale la sate' ridicnd
m
potriva proletariatului
agricol, interesele
nnei clse de ra-ni n
strii creata
artificial.
Fascismul
se silete pe de alt parte s ajute
reconstruirea
marii proprieti
alturi de cea mijlocie. Astfel n anumite
pri
ale rii, dup drmarea
regimului
feudal, ranii se bucurau
de
Utreptid de a folosi n convmi anumite pmnturi
provenite Sn ma
rile latifundii senioriale,asupra
crora titlurile de propt*fotate aie
urmailor
marilor seniori' erau numai nominale- Prin legea
n
S Junie 1924, aceste pmnturi
sunt redate pur i simplu
pro
prietarilor
lor
nominaliAceste domenii s gsiau n special n provincia Lazi-o ri
ajunseser n posesia seniorilor feudali sub fo^m de daruri papaple, regale sau princiare- Bineneles ele ajunseser n mani
le papilor, ale regilor sau prinilor prin frustrarea drepturilor
fireti ale r a n i l o r Dup dezagregarea regimului feudal, e u ur
mat uni de procese i revolte rneti, dup care se -stabilesc
Btn fel de transacii ntre feudali i populaie- Primi;, rmneau
n mod nominal proprietari^ pmntului ne avnd drept n
realitate dect la stpnirea castelului i a terenului clin j a r
Populaia avea drept s nsmneze, s pasc vito!;? s tac
lemne, sau s construiasc case pe aceste ntinderi foste seniori
ale- ran M au transformat cu timpul aceste terenuri n v"i i
cmpuri nfloritoare, care prin legea adus ele guvernul fascist
eu trecut din nou n folosina fotilor lor stpni feudaliStatul fascist ajui dn toate puterile sale pe marii
proprie
tari n opera lor de exploatare
a masselor muncitoare
agricoleIn 11 Februarie
1923. se decreteaz reforma rmmen agricolePrin
aceast
reform:
a ) Toate vrsmintele
pentru asigurrile
agricole,
mai nainte
codeau n sarcina exclusiv
a proprietarului.
t"C
in ntregime
asupra rani or.
,
b)-Alocaia
n caz de pierdere
temporar
a
capacitii
tie m/anc a fost suprimat
pentru toi ranii, mieii
proprietii'
fermierii
t f'amiliie
lor,-n scopul
ca, latifundiarii
s fie scu
tii de a mai plti
cothaile.
c ) rna peste 65 ani i capii sub vrsta de ]2 nni sunt
exclui de Ia asigurrid) Salariile
mni reduse sub minimul vital In regiunea

Ferxara de pild, salariul mediu al unui ziier cade n 1934


ia 6 Ere 60, fa de 19 lire 71 n 1925. Zirarul fascist Corri&re
Padovano" mrturisete n Nr. din 15 Noemvrie 1934: , J a
grovincia noastr - situaia muncitorilor asricoli a putel,
fr nici o exagerare s fie calificat drept tragic". In afara
de aceasta, n decursul lunilor de iarn, salariile sufer din
nou o scdere de 2025%', sub pretextul de a stimula ,pfe agri
cultori s ocupe mai mult mn de lucru, pentru a lupta m
potriva omajului de iarn" (?!) (l'Oeuvre 8 Decembrie 1934).
Dac inem seam i de faptul c un ziier nu lucreaz mai
mult de 80150 zile m& an, venitul efectiv al unui lucrtor
agricol se reduce la nimica toat. In unele regiuni ctigul
efectiv al unui lucrtor agricol revine la 34 lire pe zi, ceiace
n moneda noastr corespunde Ia 2735 lei (trebue s se in
seam n acelas timp i de faptul c puterea de cumprare
lirei este mult sczut fa de leul nostru.
RENVIEREA FEUDALISMULUI. LEGAREA RANULUI
D E PMNT.
Deigur n aceste cendiiuni de via, entuziasmul muncito
rilor agricoli pentru viaa la ar", a sczut consideabil.
Consecina Imediat a fost aa zisa ,,em%rie interioar", adic
o tendin pronunat pentru deplasarea populaiei de la ar
ctre ora. Afluena de brae de munc la ora aducea du
p sine agravarea mizeriei care domnea, acolo i a omajului.
Din aceast cauz fascismul ia msuri nemiloase fa de
ranii care ncercau s se deplaseze ctre ora, trimindu-i
fr -cruare la urma" lor.
Pentru a l'ega ns pe ran mai energic de pmntul pe
care-1 lucreaz, fascismul restabilete marele deziderat al se
niorilor proprietari: salarul n natur. In afar de aceasta o
nou form de exploatare este inventat: salariul zilnic chiar
i n natur este nlocuit printr'o participare colectiv a
familiilor muncitorilor la produsele solului Este ceiace fa?<?is
mul numete deproletarizarea zilerului agricol". Participanii
nr. mai sairt salariai, fr ca s ffe fermieri, eei pe efind
fermitral are drept la o jumtate din recolta, participantul
i familia lui n'au drept dect la o treime. Participantul poate
pe lng aceasta s fie congdit imediat df ctre acel care A
exploateaz, ca i un salariat, pierznd dreptul La beneficiile
participrii ori care ar fi fost perioada n cursul creia a fost.
ocucat n intreprindefre. Din acest bizar sistem d epartichpare
re
zult c exploratorul
dispune conthiuu de o posibilitate d antaj
asupra coparticipanfilor
la exploatare, deorece printr'un sim
plu act arbitrar, de oare nu este mut s dea socoteal
nimnui,
poate exclude pe muncitor i familia hd del beneficiile
muncii

mie, sau mai bme zis dispune de posibilitatea de a refuza- sala


riul datorit mwmitoruh ntrebuinat, fr nici un direjd de
apel din partea acestuia din urm. Se restabilete astfel terezia'*:
feudalS t a t u l fascist ajut n acela t i m p pe m a r i i proprietari
ea s j e f u i a s c mai tare pe micii fermieri i p e metaieri.
D e l a 1922 preul arendeior a s p o r i t cu 6 0 0 7 0 0 % , ceiaee a f c u t c a majoriaataa fermierilor s ajung n imposibili
t a t e de a continua
exploatarea l o r proletarizndu-se. Metaierii p i e r d toate avantagiile in 'timp c e obiceiurile medie
vale sunt reintroduse prin lege. Proprietarii sunt scutii de
p l a t a cotizaiilor penrtrn asigurriile agricole, c a r e revin de
aici n a i n t e metaiftrilor; n 10 Septemvrie 1923 un decret anu
leaz dispoziiile oare interziceau proprietarilor s alunge de
pe pmnturile lor pe mete,ieri fr aprobarea unei comisiuni
speciale; p r o p r i e t a r i i i iau cu <fo l a sine putere dreptul de u
aplica amende metaierilor lor ne-ntru m o t i v e de nimic.
Confederaia fascist a agriculturii. n care inataierii sunt
silii s ge nregimenteze, oblig pe m e t a i e r i s subscrie con t r a c t e pe c a r e nsi L a v o r o F a s c i s t o , le gsete a fi tot e
se poate nchipui mai a r t i t e c h n i c , antieconomic i mai ne
drept".
PRIVILEGIEREA MARILOR LATIFUNDIARI, MARILOR
INDUSTRIAI I BANCHERI.
U n a l t aspect aH politicei pe c a r e statui fiascislt italian
i fascismul italian o duce mpotriva; muncitorilor agricoli i
a micilor propritari, e s t e constituit d'a m a r i l e favoruri p e c a r e
le acord marilor proprietari, i de care n u beneficiaz ranii
muncitori.
_
.
.
Programul fiscal al partidului fascist adoptat de consiliul
C e n t r a l n Iulie 1920, cerea realizarea imediat a; revendic
rilor u r m t o a r e " :
a ) impozit sever e x t r a o r d i n a r a s u p r a capitalului, eu
c a r a c t e r progresiv, lund f o r m a un'ei exproprieri pariale a
bogiei, de pltit n t r ' u n t i m p scurt;
b ) confiscarea tuturor bunurilor congregaiilor reli
gioase i desfiinarea lefurilor episeopilor, cheltuial e n o i m
pentru naiune i privilegiu pentru civa; (acum fascitii au
i ei episcopii" l o r ) .
c ) revizuirea t u t u r o r c o n t r a c t e l o r de furnituri de rz
b o i a i confiscarea supraprofiturilor de rzboiu lsat nepro
ductive (!?).
d) taxarea mai m a r e a motenirii.
Dup venirea la putere am vzut c ideologia fascist s'a
modificat subit asupra a c e s t o r chestiuni, n aa msur n-

-jt B a r a v e l l i put*.* sori c faKd&mul mpinge respectai drep


t u l u i de proprfetiate p n l a scrupol.''
Faimoasa/ tax. pe c a p i t a l nu a fost bineneles a p l i c a t ;
TM s'a confiscat n i c i an b u n oongregaional, n u s ^ a u desfiinat
Tiic lefii episcopiilor. In loc de ^impozit e x t r a o r d i n a r ' pe
capital, 12 zile dup venirea Ia putere Mussolini aduce plocon
oaJFitelitilor a j b o & m iegei asupra vsjlodlori industriali^ i-,
b a n c a r e (10 X I 1922, Nr. 1431), prin c a r e se pretindea nregis
t r a r e a titlurilor nominative, c e i a c e pjermitea impunerea r e a l
a capitalitilor.
In ceia.ee privete cellalt punct referitor la revizuirea
v e r i l o r i c o n t r a c t e l o r de furnituri de rzboiu, 21 zile dup
"luarea puterei, l a 19 X I 1922, prin legea Nr. 1 4 8 7 , guvernul
fascist decrCiteiez'! dizolvarea Comieunei def anchet: pa|riar e n t a r n u m i t de guvernul precedent i interzice publica r e a rezultatelor, anulnd deciziile de restituire c t r e start.
P r i n legea Nr. 1802, d i 20 V I I I 923, guvernul fascist a
decretat abolirea, complect a impozitului pe succesiune. Im
pozitul a c e s t a , care greva n special pe cei bogai, realiza f-,
r nici o m r i r e special, 200 milioane de. lire, n timp ce pre
vederile p e n t r u anii urmtori erau de 400 milioane de lire.
E e t e ou deosebire c a r a c t e r i s t i c faptul c acest impozit a f o s '
a b o l i t numai n spatele fasciste.
D a r cadoul cel m a i m a r e pa care fascitii l-au fcut ca
pitaUzmului italian, a fost abolirea impozitului c o m p l i m e n t a '
asupra valorilor mobiliare i asupra rezervelor societilor
nonime, prin l e g e a din F e b r u a r i e 1925. In acea- vreme, capita
lurile s o c i e t i l o r a n o n i m e s e ridicau la 28 miliarde de l i r e
Rezervele 'exonerate de impozit nsumau 6 miliarde, de unde
rezult c prin a c e a s t m s u r f a s c i t i i au -fcut plocon ca
pitaiitilor 800 milioane de l i r e anual.
P e lng aceste m s u r i s e mai adaug:
a ) reducerea) cu o0%> a taxei asupra a d m i n i t r a t o r i l o r
f i directorilor societilor anonime,
b ) exonerarea de impozit a capitalurilor s t r i n e n
v e s t i t e n i n d u s t r i a italian.
c ) njumtirea taxei de lux.
d) P r s i r e a gradat a principiului impozitului pro
gresiv.
In acfla tiran startul fascist avanseaz din sumele stoar
se di'n sudoarea poporului murjcitor sute de m i l i o a n e indus
triilor i b n c i l o r , cu titlul d e subsidii pentru salvarea
industriei''. Aa prin decretul din 4 V I 923 se cumpra p e n t r u
72 m i l i o a n e aciuni ale societii Ansaklo-Gcgni, apoi se dau
2 3 m i l i o a n e de lire soc*taii de navigaie Ansaldo, cu Uliul
de subsidii, apoi 8.300.000 l i r e rafinriei din F i u m e .
P r i n decretul din 4 Ianuarie 1923 s e decide c impozitul
1

asupra vemturiiar agricole trebue s fie alealat asupra vv


nitului proprietarului nemuncitor (adic dup ce au fost sezmte salariile pltite), tn timp ce pentru ranul muncitor,
oare este propriul su salariat, impozitul sf calculeaz asupra
venitului brut. Prn aceast msur, n timp ce proprietarii
de pmnt, care aitrebuitaau la munca cmpului salariai,
pjteau o /tax aupra venitului net de 10 la gut, ranii oare
munciau oi nsui pmntul lor. plteau o tax cu mult mai
ridicat.
Revizuirea general a cadastrului pe care o ordona, legea
din 7 Ianuarie 1923, face c marilor domenii li se atribue cu
aceast ocazie dimensiuni si valori derizorii, ceiace are c a
rezultat diminuarea sarcinilor marilor proprietari n raport
ou cele ale ranilor muncitori. Ava-niagiile i exanerrile
fiscale
pe care statul fascist le ofer mailor latifundiari,
s-unt a-a d*?
mari nct dup o statistic publicat de. un jurnal- fascist (,<Asalto",
Bologna, 15 Octombrie
1923), ,, reghm'h
d-e la es
ranul muncitor pltete 240 lire impozit pe hectar n timp ce
proprietarul nu pltete dect 131 lire-'
Prin legea don 24 X I I 1928. referitoare la bonificarea i n
tegral, statul fascist a dat mriilor proprietari de pmnt
subvenii enorme. Bonificrile propriu zise (rempduriri, con
solidarea pantelor, e u r s r e r e a a p e l o r , d i s t r i b u i a e n e r g i e i e l e c
trice, e t c ) , simt aproape exclusiv n sarcina statului (ceiace
revine la a s p u n e : n sarcina milioanelor de contribuabili pen
tru profitul celor 12 mii de mari .proprietari, care mai nainte
mpingeau desiaterasarea i t e m b e l i s m u l p n la a - i lsa te
renurile n e c u l t i v a t e ) , n proporie de 7592%. Din progra
mul de investiii n v a l o a r e de 7 miliarde de l i r e , l a d a t a de l
VII 1934 statul fascist cheituise deja mai m u l t de 4 miliarde,
n timjp ce p a r t e a s u p o r t a t de m a r i i p r o p r i e t a r i f a s c i t i ..siv
foarte mic.
Intre msurile luate de statul fascist, n favoarea marilor
proprietri, s u n t i premiile acordate c u o c a z i a a a numitelor
btii a l e grului". Acestea const n concursuri anuale, des
tinate s* rsplteasc pe productorii, c a r e au o b i n u t ran
damentele c e l e m a i mari. P r e m i i l e a j u n g uneori 30.000 l i r e
(1932), chiar n categoria fermelor mijlocii. S e ntmpl ns
c ranul p r o p r i e t a r nu poate s se dedice culturii grului,
sau produce n u m a i att ct ajunge p e n t r u necesitile sale,
eu randamente sczute, ori se o c u p pur i simplu cu creterea
animalelor, cu via d e vie, mslinul, dudul, 'etc. Recompensele
concursurilor n a i o n a l e nu s e adreseaz l u i c i marilor i mij
lociilor p r o p r i e t a r i .
Pe lng a c e s t a s p e c t , b t l i a g r u l u i ' ' , p r e z i n t i iu
altul care arat importanta pe c a r e a u l u a t - o n s t a t u l f a s c i s t
1

italian

trusturile.
ntreaga

Aproape

agricultur

italian

(2 t r e i m i ) , e s t e tri-

butar sub raportul ngrmintelor chimice i insecticidelor,


trustului Montecatini''.
Montecatini"' este un trust care a absorbit toate fabricile
italiene de ngrminte minerale, iar prin intermediul Bn
cii ComiFircMe",, de care este trns lefjat, controleaz toate
celelalte firme rmase .aparent independente. Acest trust mai
este legat i de Federaia naional a consoriilor agricole",
care e organul de distribuie a ingrmintelor chimice, a ma
inilor agricole i a tuturor produselor necesare agriculturei,
Montecatini" monopolizeaz pe haiza unor convenii spe
ciale cu fabricanii strini importul materiilor fertilizam te
din strintate. In aceasta situaie "trustul fixeaz preurile
de desfacere tn| ntreaga ar i particip: ca factor determinat
la orgiamizarea btliei grului". Pentru Montecatini' , acea
st mult ludat btlie a grului, se reduce la, obligarea
tranului de a folosi o cantitate; maj marei de ngrminte cu
preul impus de industriai i de bancheri.
Majoritatea acionarilor soc. Montecatini''. e compus di-i
mari proprietari.
Pe de alt parte protecia vamaj este asigurat numai
marilor proprietari, deoaireeie produsele protejare sunt n spe
cial cerealele. Rentabilitatea re'dus a micei proprieti faa
de cultura cerealelor, a mpins pe rani s cultivei plante in
dustriale sau s utilizeze altminteri pmntul pa care-I posed.
Statul fascist percepe pentru gru de pild taxe vamale care
de Ia 27.50 lire n Iulie 1925, ai ung la 75 lire fln august 1931.
Aceast protecie vamal exagerat precum i faptul c in
dustria fainei trebue s utilizeze 95% gru naional, asigur
marilor proprietari preuri de vnzare extrem de ridicate.
Profesorul Mortara a eafcuat c pn n 1931 taxele vamaje
au costat pe consumatori un miliard i jumtate de Jire. Pro
ductorilor de orez, care sunt exclusiv mari proprietari, sta
tul le avanseaz 50 lire de chintal i se oblig s cumpeme ore
zul rmas nevndut cu preul de 60 lire chintalul.
In acest timp produsele economiei rneti, insuficient
aprate, i mai ales produs'ele creterii animalelor: carnea, lap
tele, untul, pierd orice rentabilitate. Produsele de export su
fer din lipsa debuerilor (msline, mtase brut). La sfr
itul anului 1934 datoria agriculturii se cifreaz la 10 miliar
de de lire. Execuiile silite trec dup ziarul Terra, de la 7053
n 1926 la 24.515 n 1931.
Totui istatul fascist nu face nimic pentru a veni n aju
torul micilor cultivatori de pmnt, care se vd treptat, trep
tat deposedai de proprietile lor i nglobai n mare amass
a proletariatului agricol.
In timpul rzboiului i dup rzboiu, statul italian a aeordat ns mprumuturi generoase proprietarilor fonciari dela
1

aud. B a n i i mprumutai n'u revenit nici odat Statului. In


momentul In ca,re fascismul a luat puterea, proprietarii fun
c i a r i aveau c t r e s t a t o datorie de 300 miloane de lire, plus
dobnzile calculate cu 7%'. In Martie 1923 un decret al guver
nului fascist fcea cadou marilor proprietari
dobnzile i jum
tate din datorie; statul lua pe seama iui restul. Deputatul
ran Dl. Vittorio
interpel n P a r l a m e n t guvernul, aernd
extiadorea ?c*stei msuri i la coopera-tiveia agricole ale pro
vinciilor din sud.
L a aceast interpelare rspunse n numele guvernului mi
nistrul Industriei, i reprezentantul industriailor Italiei nor
dice. Theofile Rosei, simbolul aliatei ntre m a n i industriai i
marii proprietari funciari:
S t a t a l a fcut deja un m a r e sacrificiu p t n t r u a veni n
ajutorul proprietarilor funciari; aa c acum. el nu ma: poarte
face nimic pentru r a n i . " (!!!)
T E R O A R E FISCAL, R E P R E S I U N E , SINDICATE F A S C I S T E
Pentru a agrava i mai mult situaia rnime! italiene,
fascismul introduce cea mai b a r b a r t e r o a r e fiscal. Cine nu-i
pltete impozitul indiferent de cauz, este d e c l a r a t inamic
lai patriei i a l fascismului" i persecutat. Inspectorii financiari
nsrcinai cu eoni rolul impunerilor au puteri jurisdicionale
iar legea stabilete c inspectorul finanelor n calitate de
judector special n mjaterie de penalitate fiscal, nu trebue
s i n seama de jojravitateia obiectiv a infraciunei". E l a r e
facultatea de a proporiona pedeapsa dup personalitatea vi
novatului", ceiaoe n termeni mai puin umflai revine la a
spune a r b i t r a r u l unui funcionar devine suveran, n timp
cei se l a s fru liber t e r o a r e j fiscale.
In scopul de a preveni orice ncercare a ranilor de a se
mpotrivi msurilor
menite s agraveze mizeria n care &e
sbate populaia agricol a Italiei, fascismul dup ce p r i n te
roare i a c t e arbitrare a distrus orgnizaiile profesionale ale
ranilor, oblig t o a t m u n c i t o r i m e a agricol, ca i pe cea in
dustrial s intre n sindicatele fasciste. P e n t r u a c e a s : a n:oi
im muncitor, agricol sau industrial, nu este a n g a j a t dac n
are carte de m e m b r u i n t r ' u n sindicat fascist; a^'ela h.cru s
ntmipl i micilor fermieri arendai: nici un proprietar nu le
cedeaz sau nchiriaz o bucat de pmnt pentru
fermaj.
Bncile n u furnizeaz credite n i c i chiar r a n i l o r
nstrii
d(a'C n u ' p o s e d o asemenea c a r t e .
S u n t aceste sindicate e x p r e s i a unei lupte pentru a p r a r e a
intereselor r n i m e i sau muncitoimei dela o r a ? Rspunsul
este neovitor: nu! I n afar de caracterul l o r obligastor, ceiaee presupune deja un amestec al conducerii statului n orga;

n i z a r e a lor, conductorii a c e s t o r sindicate n u sunt aiei de c


t r e muncitori. Sunt numii prin d e c r e t de c t r e guvern i s u n t
degajai de orice responsabilitate fa, de membrii sindicatelor
pe c a r e le conduc. R o l u l lor nu este de a convoca adunri sau
de a conduce micri cu s c o p revendicativ, economic, c i de a
impune muncitorimei i rnimei hotrrile guvernului pre
cum i de a exercita un continuu spionaj n rndurile munci
torimei. Trebue s inem seapi i de faptul c. excluderea din
sindicalei, c a r e este l s a t l a liberul a r b i t r u al a c e s t o r condu
c t o r i numii d e guvern, pune pe cel exclus in a f a r de lege
iar atunci cnd nu -este u r m a t de btfae, asasinat sau depor
tare, las. familiai celui exclus m u r i t o a r e d e foame.
F a s c i t i i se laud n deosebi cu faptul c sindicaitele f a s
ciste nctoee c o n t r a c t e colective pentru toi muncitorii. Aceste
contracte colective, n cazul cnd a r fi n c h e i a t e de c t r e mun
citorii nsi sau d'a reprezentanii lor autorizai, adic alei
prin vot liber, n s e a m n i n c o n t e s t a b i l un mana progres. C e se
ntmpl cnd contractele colective s u n t n c h e i a t e de p r o p r i e
tari cu agenii lor conductori de s i n d i c a t e ? E s t e l e s n e de
n c h i p u i i : muncitorimea este transformat n t r o a r m a t i de
sclavi.
Iat cteva exemple: Contractul colectiv ncheiat de sindioatuii fascist al muncitorilor agricoli din provincia Cantazaro (II lavoro d'Italia agricola", din 11-XII927), fixeaz
salariile pentru recolta de msline l a : 1.10 lire pentru 'brbai,
pe or, 0,55 lire pentru femei pe or, i a r pentru copii de
a m b e sexe (peste 15 ani), la 0.35 lire p e or. Cum recolta
mslinelor se face iarna, cnd ziua de imunc nu poate dura
efectiv m a i mult de 7 ore, urmeaz c salariul unui m u n c i t o r
va fi 7.70 lire, respectiv 3,85, i 2,45 pentru copii (adic c u
ceva m a i mult dect costul unui kg. de pine. (Pientru a. avea
o ide m a i j u s t despre oeiace reprezint n realitatte a c e s t
salariu ajunge s artm c a primria din T u r i n ia fixat m i
nimul de existen al unei familii muncitoreti compus din
doi aduli i trei copii la 272,70 lire sptmnal. (Revista Men
sile del Municipio di Torino, Mai 1928, p. 4 2 4 ) . Admind c
la taira viaa este miai affina cu aproximativ 3 0 % d e c t l a ora,
o a l e - 5 4 lire pe c a r e le poate ctiga un muncitor agricol n
baza contractului de m u n c colectiv nheiat de sindicatul
fascist^ care vezi doamne! Ii apr interesele nu repre
zint dect a 5-a parte din suma oficial recunoscut c a de tre
buin pentru a tri, fr s mai inem seama die omaj sau
de timpul 'Impropriu pentru imunc.
In provincia Brindisi, contractul colectiv nchei al de sin
dicatul fascist pentru muncitorii agricoli ocupai cu culesul
mslinelor (U lavoro d'Italia 26 X . 9 2 8 ) , fixeaz sajlariul o r a r
ia o Mir, In ceiace privete durata zilei de lucru, citm cuvnt

cu cuvnt: Art. 7. Durata zilei de lucru, c a i pentru lucr


torii pltii cu luna, este de 12 are
" Art. 9 a d a u g : . F e m e i l e
i copii folosiii la culturile de msline sunt pltii cu o. 55
pe or, rotunjindu-se salariul zilnic pn l a 7 lire pt. 12 ore
d!s m e n e a efectiv. Copii sunt considerai ca muncitori de Ha
vrsta de 18 ani".
In opera Joir de exploatare a rnimei, sindicatele
fasciste au mers p n la a restabili un obiceiu feudal de care
se ngrozeau robotarii pmntului i de care credeau c au
scpat pentru totdeauna: a lucra fr o durat precis, dela
rsritul soarelui pn la apusul lui: Contractul pentru mun
citorii agriooili din provincia P e s c a r a , publicat n .Lavoro
d'Italia" rf.n 26. V I , 928, fixeaz iun salariu de faaimie i adaug
urmtoarele: Tarifurile prezente valoreaz pentru ziua de
munc dela rsriul soare ui p n la apusul lui, dup veciul
obiceiu local".
Dei toate contractele colective de munc ncheiate de
sindicatele fasciste, precizeaz atunci cnd este voirba de ziua
de lucr, c aceast zi cuprinde c e l puin' 12 ore, c n d nu are
o durat n e l i m i t a t ...diela. rsritul la apusul soarelui" n I t l a i a
exist totui o lege care fixeaz durata m a x i m a zilei de lucru
Ia 8 ore (II?).
Contractele colective de munc, pe c a r e sindicatele fasci
ste, creaturi ale marilor proprietari i industriai la ncheie
pentru a robi muncitorimea italian, sunt ntrecute c h i a r de
contractele colective de arend i de fermaj. Iat d e pild
cteva articole din contractul colectiv de arend a l provinciei
Brescia, una dYi cele mai bogate ale Italiei, contract prezentat
de fsciti ca unul dintre cele mai favorabile pentnu rani.
Durata contractului
este limitata, la un an (art. 8) Contrac
tul, poate fi anulat oricnd cu alungarea
imediat
a ntregii far
'iriMi a arendaului
n caz de lipsuri (art- 11). Jumtate
dm vi
tele necesare exploatrii
agricole trebuesc furnizate
de
arenda,
dar toate operaiunile
de cumprare,
de vnzare i de a'egere
a vitelor simt efectuate de ctre proprietar'
(art. 12).
Produsele
destinate
unui tratament
industrial,
trebuesc furnizate
pe chel
tuiala arendaului
fabricei indicate de proprietar
(art- 20)- Art2 prevede-' ,<GesUunea ntreag
a exploatrii
aparine
proprie
tarului". La art> 4 citim: Arendaul
ran (i toat f amil a sa nu
poate sub nici un pretext sri ofere munca n afar
domeniuhei, nici s cultive domeniul
propriu-" Aceste dispoziii din urm,
fxeaz
mai bine chiar dect cele precedente,
situaia din
urm,
economic
pe care contractele
colective ncheiate
de
sindicatele
fasciste o creaz rnimei
italiene. Prm faptul contractului
de
arend intervenit
ntre proprietarul
terenului
$i ran,
proprietarul nchiriaz
dreptul de munc al ntregei familii a [ranuhuiChiar dac produsul fermajului
va fi att de nensemnat,
nct

familia i va fi ameninat s moar de foame, ranul italian


nu va putea s-i trimit feciorii s munceasc la ora- Pe de
alt parte, rarfii arendai, care posed o mic parcel de p
mnt sunt pui in :,mposibMtate de a o cultiva. Deoarece de o&iceiu parcela de pmnt pe care aceti rani arendau o poseJd>
este prea mic pentru a asigura existenta lor i a familiilor,
ce'ace i ndeamn de altfel s arendeze nc o parcel de la
latifundiarul local, prin acest articol burgheza foncier oblig
mii de rani sraci s'i vnd palma de pmnt' pe care fi"
rete, tot ea l cumpr pe im pre de nimic- Acest articol, cum
este de prevzut, se gsete n toate contractele colective de aren
d pe care sindicatele fasciste le ncheie- Acest articol are drept
scop s readuc domeniilor fmdale.parcelele
care se d^sprinseser cu timpul Rentoarcerea
timpurilor feudaliti
apare i
mai evident cnd vedem c aceleai contracte colective de aren
d, la art- 27. prevd c .'ranul n'are voe s dea sla sau
s primeasc l a el persoane strine de amfiia sa fr nvoirea
proprietaruhii".
Arendaul nu are prin urmare voe snrimeasc
n casa sa o rud sau un tovar fr a f: cerut i obinut mai
nafinte nvoirea seniorului feudal- O mai desvrit aservire a
trmului nici nu se putea nctiipuiDin m o m e n t u l c n d organizaiile profesionala r n e t i
i in special Liga m u n c i t o r i l o r agricoli, au fost desfiinate prin
venirea l a putewe rai fascismului, proprietarii n ' a u m a i avut
In f a a l o r nici o organizaie care s se m p o t r i v e a s c expioatrii p n l a snge a iniaisste'lor r n e t i . In asemenea condiii,
avnd prin initremediul sindicatelor fascistei asigurat m n a
de lucru l a un pre de nimic proprietarii mi g s i t mai rentabil
s i cultive pmntturile pie socoteala: proprie. D i n a c e a s t
cauz preurile fermajelor au c r e s c u t n t r ' o proporie n e b nuit dup instalarea la p u t e r e a fascismului, I n Emilia, de
pild', preul de fermaj al unei Fornaitura" (2.348,61 m e t r i
p t r a i ) , n a i n t e de vendreia la puteme a fascismului v a r i a n
tre 70100 l i r e (1922). In 1926 a t i n g e a 400500 lire! In Lombardiai, preul de, f e n n a j al unei ,,perrica" (654 m. p. ) atingea
n 1922 50 lire, a c t u a l m e n t e a c e s t pre e de 300 lire. I n Cam
pania n c h i r i e r e a unui ,jmoggio" (3,337 m . p.), v a r i a n 1922
n t r e 200250 lire, i a r astzi cosit 1.700 lire. P r o p o r i i ase
m n t o a r e se o b s e r v n t o a t e provinciile. P r i n ridicarea pre
ului de fermaj, peste 100.000 fermieri au f o s t lsai p r a d
foametei.
[

D E S F I I N A R E A A U T O N O M I E I COMUNALE
D u p ee r n i m e ! ataliene i s'ia luat. p o s i b i l i t a t e a de a-i
spune cuvntul atunci cnd era vorba de reglementarea condiiunilor n c a r e t r e b u i a s munceasc, a u r m a t desfiinarea

aufcnomiei comunale, ultimul rest de a u t o r i t a t e pe cartel mai


pstra.
Dup rsboiu n spcial, conducerea municipalitilor
rneti a ajuns t r e p t a t n m n a ranilor. Aceste municipali
ti n c e p u s e r s sie organizeze spre municipalitile de ]a
orao care ajunseser n bun parte s fie controlate de mun
citori, m a r c n d o vdit tendin a " o p u l a i e i de la a r s se
lege d clasai muncitoreasc. F a s c i s m u l la putere desfiineaz
consiliile municipale alese, i a r n locul l o r se numete de ctre
guvern un Modesta", c a r e va fi un executor al ordinelor guve n m l u i n interiorul satului i care nu va avea s rsptid
de actele sale in f a a rnimei, aa cum conductorii sindi
catelor fasciste nu rspund n faa membrilor. Podesta ia cu
de a sine putere fr nici o consultare a l o c u i t o r i i c o r u nei sau delegailor lor, tot felul de m s u r i cia; t a x e de
barier, are suveranitatea absolut n chestiunile sanitare i
colare, reg'ementeaz dup bunul su plac exploatarea p
mnturilor oomuniale; el poate dispune cum vrea de fondurile
comunei. In toate comunele podesta e de obiceiu un m a r e pro
prietar desemnat de guvern dup r e c o m a n d a r e a burgheziei
foncire i reprezint n organizaia elementar a statului,
executorul dictaturii marilor proprietari
asupra rnimei
muncitoare.
7

D e s f i i n a r e a autonomiei comunale i eu ea a ultimului


r e s t de organizare democratic a statului italian p u n e n ade
v r a t a lumin afirmaia neruinat a fascitilor <n anume c
fascismul e s t e un fenomen r u r a l " i c este prietenul ra
nilor. Acestor afirmaii a rspuns deputatul R u g g e r o G r i e c u
D a c ntr'adevr fascismul este prietenul rnimea, dg ce
este nevoe de podesta ?
Realitatea ns e alta. F a s c i s m u l , n Italia c a i oriunde
aiurea s'a artat imediat dup luarea: puterei drept cel mai
nverunat inamrc al rnimei i a claselor muncitoare n general
P e n t r u r n i m e , luarea puterei de ctre fascism nseam
n rentoarcerea timpurilor feudale, c u t o a t e mizeriile, i toa
te njosirile. Dup ce dup secole de lupt ndrjit r n i m e a
italian ajunsese s cucereasc o u m b r de libertate' scutu
rnd pentru cteva m o m e n t e
jugul proprietarului feudal,
fascismul intervine prin sfrmarea organizaiilor r n e t i ,
prin legiferarea abuzurilor, printr'o politic de mpilare fisca
l, pentru a smulge parcela de p m n t ajuns n m n a ranu
lui, pentru a ntinde dreptul seniorului asupra capacitii de
munc i a dreptului de munc al familiei ranlui. )
1

' ) A c e s t articol f a c e p a r t e dintr'un ciclu dedicat studiului proble


melor a g r a r e n statele c u r e g i m fascist. I n n u m r u l v i i t o r v o m publica
o e x p u n e r e s i m i l a r a r e f e r i t o a r e la s i t u a i a din G e r m a n i a . L a finele ciclu
lui vom publica bibliografia complecta a l u c r r i l o r de c a r e ne-iaun servit.

E. MEZINCESU

STRUCTURA ECONOMIC
A STATULUI RNESC
CkMutiribuia m e a la definirea statului rnesc sie v a l i
m i t a numai la definirea structurea 'economice pe' baza creia
trebue s se fundamenteze un s t a t rnesc.
Structura economic, mecansmu] de producie, raporturile
de producie ai e statului r n e s c n u s u n t identice c u osie
a l e statului de azi.
Totui existena unui s t a t r n e s c , nu implic: negarea
statului de azi, el nefiind d e c t consolidatorul actualului s t a t .
r n i s m u l este doctrina social c a r e d rspuns i so
luii t u t u r o r problemelor cari sunt puse n faa structurei
agricole pe c a r e o are a r a n o a s t r . E l este doctrina care i n e
cont de specificul naional, de producia n o a s t r agricol i
d n aceast direcie, condiiile necesare bunei funcionri
a unui s t a t la baza cruia e s t e agricultura.
r n i s m u l este formula c a r e aduce dup sine dispari
ia monstruoasei exploatri a r a n i l o r de ctre toiate c e l e
lalte p t u r i sociale suprapuse. P u n c t u l de p l e c a r e a l r n i s
mului, da al oricrei doctrine de altfel, este o analiz a sita
r i l o r sociale existente, o concepie asupra lor i asupra evo
luiei lor.
P e n t r u a ne putea orienta m a i uor asupra fenomenului
social care se n u m e t e exploatare omeneaise n t r ' u n sistem
de; p r o d u c i e oricare a r fi el, djefinesc n mod succint exploa
tarea c a p i t a l i s t a a cum a fost conceput de Marx. definiie,
c a r e pn azi n u putut fi distrus i c a r e este unanim re
cunoscut.
Ge este sistemul capitalist i c a r e e s t e mecanismul de
producie c a r e implic exploatarea celor cari muncesc!?
Capitalul, oare const din o sum de valori de schimb
(maini, m a t e r i i prime, tete.) se schimb p e o alt- m a r f ,
fora de m u n c a proletarului. Din acest schimb rezult e x
ploatarea muncitorului de c t r e capitalist. Cum? Fe&omerul
se explic uor dac n e punem ntrebarea care este valaaraa
forei de m u n c i ce produce a c e a s t for de munc atunci
cnd ea se vinde. Valoarea ea este 'egal c u valoarea t u t u r o r
bunurilor necesarei meninerii i reproducerii ei. Dac m u n
citorul creiaz lucruri n plus el credaz plus valoarea care
revime cajpitflistului tocmai fiindc el posed mijloacele de
7

producie, lux acest fel marfa pe, c a r e a cumprat-o el are pro


p r i e t a t e a (particular de a produce m a i mult dect valoarea
cu oare a fost c u m p r a t . D e aici exploatarea capitalist. Deci
ea rezult diu faptul e mijloacele de producie i fora de
m u n c sunt desprite i n procesul produciei.
E x i s t un a s t f e l ed sistem in producia agrar? Dac
'exist, atunci a c e s t sistem este bazat pe exploatare.
O armonizare, o unificare a forelor de producie cu fora
de munca i n sistemul agrar, nsemn,aaz creiarea unui s t a t
r n e s c c a r e ar fii neompatibi eu statul naional aa cum
este definit el astzi?
In cursul studiului vom vedea dac nu, chiar, imperativul
n a i o n a l nie (pretinde c;, avnd n vedere situaia n o a s t r
agrar, rezolvarea acestei problenne se mpune ca o necesitate
istoric.
Programul partidului r n e s c din Romnia in congresul
inut n~20 21 Nov. 1921 spune: Statul r o m n nu poate fii
dect un s t a t rnesc pentruc poporul romn! este un popor
<lss raini'V i a r mai departe spune: i p e n t r u c munca r
neasc condiioneaz t o a t viaa n o a s t r economic i socia
l " Aeeiste conside&iuni imd date programul, d urmtoarea
c a r a c t e r i s t i c economic a ranului.
In agricultura rneasc muncitorul nu e s t e desprit
de mijloacele lui d e producie; ranul este m u n c i t o r fr a
fi proletar; el poesd vitele i uneltele, necesare gospo
driei lui fr s fie e a p i t a f e t , el stpnete pmntul pe
e a r e ; l muncete dar nu este totui proprietar n nelesul re
gimului capitalist care' i-a nsuit noiunea juridic a_ proprieitii absolute quiritar, p r o p r i e t a t e a lui este o proprietate

dc mu'.ic sau mai bine zis o folosin n imeresul muncii pro

ductive.
Din "acest capitol reese c factorii cari contribue la pro
ducerea bunurilor n agricultur, s u n t n m n a aceluiai om,
c prin urmare nu exist exploatare pe baza disjunciei 'capi
talului de fora de munc. Ti'ebue s inem cont, c aceasta
constatar a p r o p r i e t i i d e munc nu e s t e o realitate ci un
program. A spune c exist astzi proprietate de m u n c si
c ranul nu este exploatat n proeqsu actual de producie agra
r , a r nsemna o necunoatere total a realitii agrare.
D e aceia se impune studierea produciei agrare aa> cum
se p r e z i n t ea astzi.
Corespunde ea acestei necesiti de proprietate de m u n c ?
Reforma agrar a ndeplinit aceast condiie sine qua n o n a
existenei unui stat cu r a n i ? Marca proprietate e x p l o a t a t o a r e
a fost ea transformat n p r o p r i e t a t e de munc. Cum ex
ploateaz actuala mare propriette? In primul rnd p r i n munca
salariat care are aceleai egi ca i n producia indutsrial.

Proprietatea manne deisvoltndiuse pe spatele celei mici, trans


form pe posesorii acesteia din unm n proletari agricoli, cari.
angajndu-se ca salariai, sufer exploatarea.
n al doilea rnd, n producia agricol exisit un sistem
de exploatare similar ntructva celui medieval cnd erbul
luora trei zile pentru el, trei pentru boer. Astzi proprietatea
mijloci'e care d pmntul s se > lucreze n! parte", face la fL
Jumtate din produs capitalului, jumtate ranului deci
muncii.
Mai sunt apoi moii date n yarend'' diferiilor an
treprenori cari trebue s scoat arenda i ceva ctig pentru
el care lucreaz''. Pentru o just apreciere a repartiiei ncestoa* doi factori ai produciei agrae, a pmntului i a forei
die lucru este important a cunoate cteva date statisticeSituaia agrar n 1916 era urmtoarea dup Petre Suciu
(Proprietate agrar n Ardeal).
1

Din:
2.323.471 ha ntre 2,550 ha Romnii deineau 1.538,183 ra 66%
Unguri deineau 576.221. 25%.
Din:
578.841 ha ntre 50500 ha Romnii deineau 79.188 ha, 14%
Ungurii deineau 469.610 ha. 81%A
Din:
576.841 ha ntre 50010.000 ha Romnii deineau 42.916 ha 5 %
Ungurii 828.551, 94%.
De aici tragem -urmtoarele concluzia: rnimea romn
era oea mai exploatat ea formnd 66% din micii proprietari.
Proprietarii mari 94% erau maghiari i numai 5% romni.
Consecina a fost naterea unei micri national-revolution
re. Ce trebuia s fac reforma agrar, avnd n vedene aceas'
situaie a ropartizrii pmnturilor. Misiunea tebuia s fie de.
a satisface nevoile, celor 66%' i a celor cari n'aveau deloc p
mnt. Proprietatea mare trebuia transformat n proprietate
de munc.
.
Ce se constat dup reform?
1) Proprietatea mijlocie constnd ntre 550 ha a rmas
complet neschimbat, addc 1.676.650 ha erau nainte de refor
m, iar dup reform a rmas tot 1,670.650 ha (dup Petre
Suciu. propr. ajgr. n Ard.). Situaia culacilor a rmas aceiai.
Reforma nu i-a deranjat,
2) Proprietatea mic dela 05 hai a crescut de la 2.203.942
adic 3 4 % ct era nainte de reform, la 3.644.976 ha adic
la 56% n urma reformei.

3) Proprietatea m a r e cu peste 50 ha., care dnainte de refor


m era de 2,490.492 ha., adic 3 4 % din totalul pmntului, a
sczut l a 999.953 ha adic la 15%'. Dup reform avem 4601
proprietari m a r i cu c t e 205 ha.
0 s t a t i s t i c din 1929 a lui P e t t i n i d iu mt oarele date
asupra modului c u m a fost efectuat reforma agrar:
Au fost exproprietate n t o t a l :
del s t a t 106.28 ha,
del, particulari 1.453.036 ha, total 1.559.285 ha.
Dup naionaliti n total au fost mproprietrii 280.000
rani, dintre cari 7 6 % ' R o m n i , adic 212.000 din cei 340.000
Romni nscrii Deci 130.000 R o m n i m a i ateapt pn astzi
s primeasc p m n t din 120.000 nscrii de a l t e naionaliti
numai 66.000 adic 5 8 % au primit pmnt,, restul de 50.000
a t e a p t n c . In total 200.000 de guri sunt setoase dup p
mnt. (Petrini).
O a l t statistic i mai complet ne d urmtoarele rezul
tate a'e reformei: (Petre: Suciu).
In T r a n s i l v a n i a au fost expropiiretate nan la 1 J a n . 1920
1.780.000 ha. r a n i i au primit numai 450.000 ha, restul de
1.200.000 h a au rmas sub forma de diferite rezerve???
Cu aceste 450.000 ha au fost mproprietrii 310.000 plu
gari i au r m a s n c ^ m p r o p r i e t r i i 180.000 plugari.
Toate a c e s t e statstici orict de diferite ar fi ete, ne spun
un singur lucru: c proprietatea maie n'a fost transformat
tn prqprietate de munc i c e x i s t dup reforma a g r a r un
n u m r destul de m a r e de rani n e m p r o p r i e t r i i . Cu a c e a s t
motenire l s a t de r e f o r m a agrar, evoluia produciei agra
r e i-a continuat drumul 'ei. Aceast evoluie a d s l a o con
centrare a pmntului n proprietatea mare, Intr'adevr o
s t a t i t t i c ( P e t r e Suciu) din 1929 spune c p r o p r i e t a t e a m i c
sub 10 ha. este de 14.700.000 ra. adic 7 3 % ' din totalul pmn
tului, iar proprietatea m a r e 500 ha. posed 5.000.000 ha- adic
18%;.' In 1932 proprietatea m i c p n l a 10 ha e s t e de 4 6 %
din suprafaa total de pmnt, repartizat l a cei 9 6 % din pro
prietarii de pmnt. Restul de 4 % din totalul gospodarilor
dispun de 5 3 % din suprafaa total a pmntului. Creterea
proprittid mijlocii i a celei mari est evient.
Din cele 3.500.000 ha primite prin reforma! agrar, r a n i i
au pierdut 2,800.000 ha adic 7 5 % rmnnd d;cici numai cu
un sfert din ceiaco cptaser. In a c e s t timp populaia a cres
cut cu 4%'.
I a r astzi situaia agrar este cam aceast:
2,400.000 gaspodari (din cea 3.860.000 gospodari), adic
75%.' din p r o p r i e t a r i i de pmnt posel 22% din suprafaa to
tal a pmntului; 2 4 , 7 % din gospodari mijlocii i c h i a b u r i
dein 3 6 % din suprafa; iar 0,38% de gospodari m i r i dein
u

42% din suprafraa, dela 100 ha n sus, dintre cari 2.700 de


proprietari miari posed 3.500.000 ha. D e c i dintre o i 0,387?
de" mari proprietari, adic 12.200 gospodari mari, vrful l for
meaz numai cei 2.700 cari vor avea tot interesul s mpiedice
o r i c e mbuntire a strii rneti, tinznd l a instituirea
unei noi iobagii o neiobgie reacionar. Aceasta este direcia
n pne care a evoluat proprietatea noastr agrar. Din ee
motive?
Nu le voiu trece decl n revist, neinsistnd asupra fie
crui m o t i v n parte. L i p s a uneltelor, c h i a r nepriceperea' d e a
lucra pmntul, specularea produsului rnesc, carnata excfsiv, astzi lipsa de credit, eri. acest credit a dus l a nglo
barea fin datorii a ranului, dnd Ia iveal, conversiunea.
Proprietarul m a r e lupt astzi mai uor cu aceste piedici cari
se ivqse n calea lui. In t i m p ce micul proprietar, trmul,
mprumuta,, (dac are de unde bine n e l e s ) bani cu 38^' do
bnd, proprietarului marie i st l a dispoziie B a n c a Naio
n a l c u 8 1 0 % . P e n t r u aeeiste a l t e considerente proprietatea
mic s'a f r m i a t ngrond marciai propriet te,: Aceast eoncenitrare a pmntului nu sisteaz nici astzi, ea este n con
tinu ascendent aa c ne putem da bine seama l a c e rezul
tat a m ajunge peste 20 ani de exp. Ar fi o m a r e greal s
se cread c aceast evoluie a concentrrii pmntului n
semneaz i o evoluie i s t o r i c , adic o civilizare progresiva a
satului n toate elementele lui. Din contr. Concentrarea Dia
mantului nsiemnieaz mizerie, ntuneric, n t o a r c r e e a la E v u l
Mediu, dictatura potentailor latifundiari i negarea oricrei
fore rneti, c a r i v o r avea ca rezultat o explozie vulcanic
a mizeriei. De aceia astzi mai mult ca oricnd, subtitlul I X
al programului part. r n e s c din 1921 s e impune ca o nece
s i t a t e i s t o r i c . I a t ce spune acest capitol Condiia prelimi
nar a oricrei activiti prospere n agricultur, este lntocm i r e a unui regim agrar, cluzit de ideea c pmnttul
trebuei s fie al aceluia care l muncete
(proprietate de m u n c ) .
i m a i departe d definiia noiunii de proprietate Stpnirea
pmntul nu se poate ntemeia pe dreptul
absolut
de pro
prietate, ci ea treime s fie o funcie social.economic",
aceiai
concepie a proprietii o gsim i n programul partidului
Naionial-rneisc din Febr. 1935 statul va lucra n numele
interesului general pe baza concepiei, c proprietatea
este -o
funcie
social,
legitimat
prin munc util i
organizat".
De aceia, spune programul din 1921, statuii trebue s aibe
dreptul nscris n constituie, s promoveze desvrirea t r a n s
formrii proprietii mari i mijlocii n proprietate m i W .
In acelai timp se v o r lua msuri legale mpotriva acapa
rrii pmnturilor rneti i pe zdrnicia reconstituirii sub
orice form a mare proprieti''. Din acest program pe ln-

g noiunea de proprietate de munc a crei justificare am


fcut-o, m a i carptm o alt noiune, noiunea de proprietate
cu funcie social-economie, I n t r ' a d e v r . revoluia burgheza
decret proprietatea p r i v a t sacr, inviolabil i exclusiv.
E x e r c i t a r e a liber a dreptului de proprietate absolut i ex
clusiv'' a evideniat, n cursul evoluiei, urmri de n a t u r con
trarie^ isvorti special din mprejurarea, c suprafaa paman
tului este m r g i n i t i ca u r m a r e posesiunea lui poate lua
un c a r a c t e r de monopol i poate deveni un instrument de ex
ploatare a dreptului de proprietate '. Virgil Madgearu: Doc
t r i n a rnist.
Deci dreptul de proprietate privat aa cum a fost ea de
finit, astzi este un instrument de exploatare, ea va dispare,
lsnd locul dreptului de proprietate care are la baz nei ea
de f;/ncie social, de utilitate social. Aceast nou proprie
tate cu noiunea juridic de funcie social n u confer numai
drepturi i avantaf individuale, dar d i ndatoriri socale.
In momentul n care o proprietate, cum este astxi ma
rea proprietate, nu-ti m a i are justificarea social ea va fi
transformat ntr'o proprietate a crei existen n numai
c tfet justificat, dar est chiar o utiilitate imediat, social.
Din momentul n care o proprietate va avea numai o uti
litate particular, un scop exploatator pe baza nou<?i concepii,
nscris n constituie, a c e a s t proprietate T R E B U E s dis
par. Desigur c o proprietate, m i c . propreitatea de munca,
nu va aduce posibiltatea s, concureze c u m a r e a proprietate.
De aceia programul p a r t i d u l u i din 1935 la pg. 49 spune inta
final a acestei politici este industrializarea agricol, realiza
rea, unui p'an de raionalizare". I n acest f ei i "acest ultim im
pas este tencut. In lumina acestei noi structuri sociale c a r e
a eliminat proprietatea exploatatoare n! m i n d-o printr'una
cu o justificare social-eeonomic, se poate vedea clar c noul
stat rnif/sc nu exclude statul naional e i l desvrete, i
d viai i viitor. Acestei concepii: economic a statului r
nesc i-se pot aduce desigur, o serie de critici dintre c e l e mai
sieirioase!.
In primul rnd se poate pune n t r e b a r e a : just. oroprietatea de m u n c nltur exploatarea. D a r ce face ranul cu
produsele muncii sale? Vnznd aceste produse, nu poate fii
exploatat dintr'o serie d motive: lipsa de pia, c a r e d na
tere s a m s a r i l o r cari au posibilitatea i terenul de a specula
produsul agricol. Un stat r n e s c cu o structur economic
c u m am definii-o. implic cooperaia.
Aceast organizaie
cooperatist i va avea justificarea i necesitatea ei social
ntruct comPoHc'iiii ei sunt de aceiai categorie social, cu
aceleai ore sociale, proprietatea de munc, deci contribuia
lor fiind egal, binefacerile cooperativei se vor distribui n
8

mod echitabil. Disprnd marea proprietate exploatatoare e


nu va mai putea dicta ntr'o organizaie cooperatist. Dicta
torii vor fii t o i proprietarii de pmnt, cari au a c e s t p m n t
nu pentru a exploata e pentru a-1 pune n serviciul societii.
Nu voiu n t r mai departe n discutarea a c e s t e i probleme
n t r u c t ea a r necesita o lung desbabare.
In concluzie ptutem a d m i t e c proprietatea de mUnc i
va avea p i a a 'ei prin cooperativ, care i va g a r a n t a un pre
n raport cu costul de! producie. Totui capitalul financiar a r
puteai s-d continue exploatarea n sistemul economic pe care
l ' a m pnecdzat m a i sus.
0 b a n c popular, un credit agrar al statului c u dobnzi
de c a r i s e b u c u r astzi dla B a n c a Naional, m a r i i proprie
tari, v a da posibilitatea ca ranul nu n u m a i s nu fie jefuit
de c t r e capitalul financiar, ei i creerii unui credit absolut
indispensabil unei producii. Deci bnea popular i creditul
agricol sunt remediile rului n aceast ramur a economiei
startului r n e s c
Aceasta n s nu implic faptul c r a n u l ,nu m a i p o a t e
fii exploatat de ctre a l t categorie social, care astzi exer
c i t aceast funcie. E s t e vorba de capitalul industrial, cel miai
abil n e x p l o a t a r e a omului. I n t r ' a d e v r r a n u l vinde astzi
produsul munci:; iui d 10 zile n schimbul uniei munci de
34 zile al T>rodusului industrial. E x p l o a t a r e a acdaista n m i
n i a t u r del industria la r a n se ext'ude n m a r e del stat
industrial l a cel agricol. Desigur c pentru a elimina a c e a s t
monstruoas disproporie, ntre preul orodusului agricol i
al celui industria este a b s o l u t nvoe de intervenia statului.
Aceast i n t e r v e n i e va avea c a scop acomodarea preului in
dustriei l a cel agricol,, i a r ca o consecin imediat, dispariia
exploatrii ranului de ctre industriai. F o r m u l a economic
c o n s a c r a t acestei problme este etatizarea industriei. P a r t i dul niaionail-rnese creat pe aceste baze economice, consti
tue o n e c e s i t a t e istoric.
Misiunea lui, a v n d i n vedere analiza situaiei agrara, nu
poate fi m i s t i f i c a t sau nbuit, fr a da natere unui gro
zav dezecrilibru i s pun n primejdie nsi existena sta
tului. Ca organ p o l i t i c al rnimii, are misiunea de a lichida
situaia nenorocit creifat prin reforma a g r a r . Este evident
c odat eu proprietatea de murcia se va creia nu numai o
democrie politic, ci se va realiza adevrata democraia

DEMOCRAIA SOCIALA.
P E T R U MANU.

Drumul spre biruin


Nimeni o u poate nega c partidul naional-rnesc i-a
refcut prestigiul i popularitatea n masse.
D u p guvernrile trecute, din c a r e evident, a ieit slbit,
datorit unor m p r e j u r r i i fapte' pe c a r i le vom analiza mai
jos, azi a reuit s-i recldeasc v e c h e a sa baz social, capo
tnd energii tinere, capabile de lupt i s trezeasc elan nou
pentru idealurile rnismului, n sufletul ranilor.
Cine a fost de curnd la sate poate observa printre rani
o vie m i c a r e de eliberare caracteristic timpurilor dela
nceputul micrii rniste i dorina mrturisit, pe
fa, de lupt. Dup decepia, suferit temjptoirar, numai, mas
sele se rentorc cu acea cldur a regsirii de frate, care ii
red partidului, fora popular iniial.
Cine nai-i amintete c e a nsemnat pentru s r c i m e a cin
stit i muncitoare micarea rnismului, cristalizat n f o r m a
de luptj a partidului naional-rnesc?
Nici-un partid politic vre-odat, n colectivitatea rom
neasc, n'a mobilizat attea contiine, r / a cuprins i exaltat eu
vpaia unei pasiuni politice, mai multe suflete, mai m u l t e n
chinri fanatice.
Dogoarea rnismului opera cu puterea unei noui cre
dine relligioaseIn faza istoric deschis de rsboiul mondial, procesul de
lichidare a burgheziei europene se credea c a i ncheiat. Cla
sele muncitoare cari reprezentau interesul general al ome
nirii, erau singure ndreptite sa t r e a c la opera de recon
strucie a statelor.
Proletariatul r o m n aflndu-se ntr'o stare de inferiori
tate inumeric, r n i m e a reprezentnd majoritatea muncito
rilor, i n aoela timp autenticul naional, era c h e m a t s
Zdrobeasc ultimile rezistene burgheze i s hotrasc regimul
social viitor.
Au u r m a t 10 ani de l u p t eroic cari vor fi ncrustai cu
slove de foc n istoria rnismului.
Nici o for izolat, sau organizat n partid politic, nu
se m a i putea opune, acestui torent uria de masse. In 1928
rnimea era ki pragul biruinei depline. n a l t a regen sub
presiunea decisiv a masselor c h e a m la putere pe cel mai
m a r e i mai popular partid din R o m n i a .

Deacuim ncepe Insa, rnimea s triasc cea m a i dure


roas dram, dintre toate, c a r e i-a fost hrzit, In 'decursul
istoriei. Partidul naional-rnesc n c a r e (ranii i-au pus
toat ndejdea i del c a r e ateptau mai mult c a del oricare
aliltul s le vin mntuirea, produce n snul rnimii o de
cepie profund.
Odat eu succesiunea lor la guvern;, criza economic,
iz
bucnete
(cu mai mult
nverunare.
Srcirea
masselor,
cretea
vertiginos.
Se impuneau
reforme
radicale
i
absolute.
Fotii lupttori pentru rnime, cari n 'opoziie militau
pentru p r o m o v a r e a principiilor quasi revoluionare ale
rnismului, la guvern >!:e-a lipsit curajul necesiar, sau n'au
avut putina ca! s le pun n aplicare.
Oligarhia romn, care putea fi dobort cu mult mai
uor c a c e a din Apus, nefiind aa de puternic, prinde m o
mentul tactic al slbiciunii democrailor revoluionari, se n
vioreaz,, i cu sprijinul necontestat al elementelor reacionare
din fostul partid Naional Ardelean", cu oare rniitii au f
cut alian (mu fuziune) i cu acel al elementelor-conservatoare
introduse pe cale de infiltraiiune, reuete s schimbe direcia
social a partidului n foloisul ei i in dauna marilor masse
productoare.
Dintr'un partid revoluionar n plin desvoltare, furit
cai rvn i mult trud, cu voturile devenirii sale istorice,
a devenit printr'unul din acele paradoxe ale istoriei, un ap
rtor ndrjit al oligarhiei capitaliste.
Ce a urmat se tie,, nu este nevoie s mai amintim, eve
nimentele sunt prea proaspete n m e m o r i a tuturora. D l Alex.
Vaida, mandatarul cel mai autentic al oligarhiei, mpreun c u
alii cairi n'iaveau nimic comun e u sforriile de eliberare
ale masselioir oropsite i asuprite ajuni la posturi de c o
mand a u . m p i n s partidul pe c a l e a conserva tizrii i a reacioniarismulkri rapidS e p a r e c azi se n c e a r c aoela j o c sinistru al bur
gheziei, care-i d perfect de bine seama, c acest partid care
s'ia identificat cu aspiraiile a milioane de rani,, constitue, un
p e r m a n e n t pericol pentru! privilegiile ei de clas.
Oamenii cu mintea ruginit de vreme, cari se simt bine
n haina trecutului, beneficiari ai unei stri de nedreptate s o
cial revolttoare, ticiliolii cari nu poart nimic n sufletul l o r
din fiina social a rnismului c a r e are misiunea de a rupe
cu u n regim veehiu, c a r e nu se potrivete cu fondul i inte
resele de via ale poporului r o m n ; oameni de acetia se mai
gsiesc muli i n vechile cadre ale partidulliui naiional-rniesc
cari n'au fost revizuite dect n m o d parial.
Diversiunea fascist, acest pretext grosolan pentru a lovi

In democraie, care s' hrnit din isvoarele mbelugate ale


prostiei crase cu ajutorul c r e i a burghezia a isbutit dela
rsboiiu ncoace s se menin n situaia de clas, domnitoare
e ipe sfrite.
Massele muncitoare cu toat nfrngerea suferit n unelie
pri ale Europei, prin instalarea la conducerea statelor a cestui regim despotic, care rpete nu numai muncitorilor i
ranilor libertatea de gndire, de exprimare, de conducere
autonom n administraia comunelor, dar propria existen
intelectualilor se ridic tot mai mult contra faseismuiiui.
Dl Mussioilini face sforri nfrigurate pentru a frna por
nirile populare. Atacurile contra actualelor tratate de pace
sunt tot m a i ndrsnee, spernd n felul acesta s orienteze
muncitorii n alt parte i s creieze atmioisfera interniaionalv
necesar fr de care meninerea regimului intern nu mai
este posibil.
Dl Hitler face declaraii pacifice de circumstan (ia m a r c a
idealului, pentru a otrvi i mai bine realitatea) iar n tain
sap i trdeaz orice lucru practic i mpinge c u toat pu
t e r e a spiritului su de rutate, popoarele lumii spre rebora.
Burghezia european, revoiluioinara secolului al X V I I I
tovingtolarea
aristocraiei, horciete azi n agonie, aidoma
celei a unui craiu btrn surprins de m o a r t e n b r a e l e pro
stituatelor lui {fascismul, n clipa cnd se tvlea chinuit d e
spasmul! suprem ntr'un culcu de ticliciie).
m p o t r i v a imperialismului burghez oare-i treite ultima
f o r m die manifestare, sub eticheta amgitoare a falsului na
ionalism, clasele muncitoare v a r duce spre biruin princi
piile cele mai minunate de viaa, c a r e sunt acelea ale d e m o
oraiei sociale. D e m o c r a i a reprezint aluatul din c a r e se va
frmnta, aonimutul spiritual i forele c r e a t o a r e d e istorie.
Din aceast plmad nou i v o r sorbi vitalitatea aezrile
sociale de mine.
Ce va face partidul naional-rnesc n faa acestei pers
pective de viitor.
Dorul de libertate i setea de dreptate social c a r e trete
de veacuri n mintea iranuiui r o m n 1-a aruncat azi din
nioiu n lupt. Da! rnimea a intrat din n o u n lupt, ea
ateapt un cuvnt, un cuvnt de hotrre un uerat de ade
vr, i v a merge cu preul unei lupte pe via i pe moarte
c a r e acum se ncinge.
Obiectivul luptei rnimea este precis. Cucerirea statului
oligarhic-liberal, adaptarea la necesitile luptei clasei r
neti i folosirea puterii (admnistrative, e t c ) mpotriva tutu
r o r celor c a r i stnjenesc propirea rnimii i a celorlalte
categorii productoare.
Smulgnd puterea economic i politic din minile ace-

stei clase, rnimea va avea n modul acesta posibilitatea s


creeze condiiile prielnice pentru adevrata democraie.
A continua ns c u acelea procedeie tactice c a n trecut,
adic acelea ale concesiunilor i capituTorilor fa de burghezie
cum o doresc n o numai adversarii nverunai ai acestui
partid dar c h i a r i unii dintre partisanii naionali rnitii
cari dovedesc o total lips de nelegere a reailtii sociale
nseamn sigur nfrngere i riscul inevitabil c a partidul
s-i piard existena sa socia. Nu v r e m s minim p e alii
mimindu-ne pe moi.
Partidul naional rnesc svort spontan din evoluia
nsi a lucrurilor i a istoriei iromineti are de ndeplinit o
misiune istoric; a c e a de a schimba radical viaa i rapor
turile sociale.
Asupra acestui partid in zecile i sutele de adunri,
miile de ochi ai ranilor, cu o strlucire ptimae se n
dreapt cu ndejde.
Cum va mai crede lumea n valoarea de ideal a doc
trinei rnismului, dac partidul ranilor va produce din
nou lin rnime scepticismul c a r e o va face s nu mai cread
in putina ei de a nfptui un ideal politic?
Cu ce va fi aprins din nou focul credinei stinse?
Nu exist ins nici un motiv, nici o mprejurare, de nici
o natur c a r e ar justifica alunecarea partidului idlin nou pe
panta imjprovizluilor, din guvernrile din trecut.
Dl I o n Mihalache, care pentru rnimea r o m n repre
zint, continuitatea organic dintre sforrile sociale ale lui
Horia i T u d o r Vladimirescu s nu ngdue nimnui ca
s se p u n deacurmeziul nizuinelor i realizrilor rneti.
Drumul rnismului integral, este drumul biruinei
rniste. Aceasta este porunca rii.
Aurel
Vlsceanu.

coala primar n Statul naional-rnesc


Consderaiuni teoretice
Dup cum l a baza organizrii unui stat st o concepie
de stat ntemeiat pe realiti spirituale, social-politice i
economice, tot astfel ila baza unui aezmnt cultural gsim
o concepie cultural specific realitilor spirituale prezente,
culturale i sociale.
n c e r c a r e a de fa are rostul de a p u n e la baza colii
primare o acncepie mai larg, c a r e s-i creeze un orizont
i o adncime mai cuprinztoare, a pune de acord instituia

cu structura i mersul societii de azi, a-i statornici o func


iune mai ianjportant n cadrul societii i statului i apoi
a-i schia (organizarea potrivit acestei concepii.
Ne gsim astzi intr'un stat de drept necorespunztor
statului de fapt, real. Organizaia statului nostru, instituiile
sale se potrivesc unei suprastructuri creat cu timpul, strein
de realitile structurale. i mai mult, ideologia statuiui or
ganizat astfel, e n conflict surd dar ncordat cu aspiraiile
adnci ale statului real. F u n d a m e n t a l e reforme trebuese n
fptuite, c a statul s-i g s e a s c organizarea cea m a i potrivit
structurii social economice i aspiraiilor spirituale i morale
ale popo'ru.ui romto. Orice politic nu poate lucra dect
cu elementele,, c a r e sunt date, n u cu cele pe care i le nchipuete ale avea", spune Eminescu.
Tioit o criz ideologic ne-a orientat greit i n domeniul
organizrii colare, de toate gradele. Suferim de lipsa unei
doctrimie a colii, care s se tocadlreze n doctrina statutoi
m o d e m , nu a unui stat abstract, ci a statului nostru de azi
c;u structura, nevoile i tendinele sale. Nu planuri ideale de
coli, c i o coal vie, ncadrat ln realiti. Sistemul impor
tului de organizri colare de aiurea, ne-a dus la rezultate
neprevzute. c o a l a p r i m a r fiind nepotrivit spiritualitii
poporului, neinnd seam de natura i nivelul su cultural
i de nevoile sale vitale, n'a ctigat o tradiie. Glasurie auto
rizate ale poporului, contra actulei organizri, se nmulesc.
Concepiile inginereti n domeniul culturii, se dovedesc
duntoare.
Nu se poiate iari, croi viitorul nici dup simpla inspi
raie a momentului. Instituiile plasate n realiti, tind s
le ridice la un nivel mai nalt, dar pleac dela aceste reali
t i . Dac viitorul unui popor depinde de calitile dispozi
iilor sufleteti i trupeti ale fiilor si, o organizare colar
care ignoreaz aceste constatri, constitue chiar o. piedec in
calea viitorului poprului. Cum nelege statul cultural aceste
disjpoziii sufleteti i trupeti? Cu o coal strein de nevoile
i puterile materiale ale poporului, nchinat c e l o r nstrii.
In loc s promoveze inteligena i aptitudinile, promoveaz
aoele caliti sufleteti sprijinite pe un suport material puter
nic. D e m o c r a i e collar? Numai de drept, dar de fapt nu.
coala p r i m a r ? Departe de realitile satului i nevoile po
pulaiei steti. Aceiai coal n ara Mailor ca la cmpie,
Bucureti i Paris. O simpla anex a nvmntului teoretic
secundar.
Supraproducia de titrai i funcionari ntr'o ar care
prezint un n u m r impuntor de analfabei, se explic toc
mai prin actualul sistem colar de toate gardele. In domeniul
culturii suferim de contraste izbitoare. O minoritate re-

strns de indivizi posed o cultur nalt i rafinat, lipsit


de s i m i datorii sociale, i a r de a l t a . o m a j o r i t a t e nemnrtit de cultur sntoas i temeinic. Acest dezechilibru se
accentuiaz necontenit prin actuala organizare a nvmn
tului i prin nelegerea greit a conceptului de cultur i
cuOtuiraiizare a maselor. Dreptul la via al unei culturi i
civilizaiei r o m n e t i n ideologia i p r a c t i c a statului nostru
cultural, a fost desconsiderat.
Din m a r e a p a r a d c e s a fcut cu ofensiva" cultural,
ne-am ales cu o duntoare rtcire i cu rezultate, cari au
tulburat atmosfera sufleteasc i moral a rii, afar de con
secinele materiale. coala, fabric neprevztoare d e func
ionari die tlot felul, dar netemeinic i nepotrivit (pregtii,
pln i a g r o n o m i funcionari i ingineri funcionari a arun
c a t tineretul nostru t i t r a t n dezorientare i omaj. Concep
iei funcionreti, lipsei de atenie fa tocmai de activitile
proprii nevoilor statulu nostru i neprevederei colare, trebue ct mai degrab pus capt.
De m a i bine de o j u m t a t e de secol! asistm l a o sforare
de occidentalizaire a statului nostru, cu o r i ce chip. i j e
toate laturile de desvoltare. Nici coala n ' a fost cruat. T i
pare copiate diin ocident au fost impuse pe deasupra reali
tilor rii noastre, cu nevoile i aspiraiile sale. Dup rsboiul cel mare, s'a petrecut aceiai greal. c o a l a p r i m a r
s'a desvoltat c a o plant exsotic n solul satelor noastre, cu
v r e m e a ncepnd s se ofileasc, c a o r i oe plant exotic,
avnd nevoe de o susinere artificial. F r e c v e n a colar e
p r i m a doivad. Organizatorii au fost preocupai nti de str
lucire, ncepnd cu organizarea de nivel superior, strein <Ie
realitlile culturale i sociale ale satelor, de aspiraiile i ne
voile poporului romn.
Cerina vremurilor niod a fost ignorat. Din coal s'a f
cut un simplu m i j l o c die transmitere de cunotine. Nenele
gerea o gsim i sus i j o s . colile secundare i universitile
n'au tiut s dea pregtirea cerut de adncile prefaceri, n ' a
insuflat nvtorilor, profesorilor i celorlali slujbai noua
ideologie i duhul noii epoci. Produsul de duzin calitativ i
cantitativ t-ta dat curnd roadeife. Dezorganizare^ rtcire,
omaj. Sus lips de ptrundere a realitilor, concepie s
r a c crturreasc i funcionreasc i neprevcdere, j o s pre
gtire insuficient, lips de nsufleire, tendin de parvenire,
indiferent de mijloace.
ntregul nvmnt are nevoe de o grabnic regenerare
sufleteasc, moral. Punndu-se o concepie m a i realist, r e
zultat din realiti, din mprejurrile de via, c a r e s iimpace nivelul cultural i tendinele spirituale ale poporului, l a

baza colii noastre, s se t r e a c la organizarea ntregului n


v m n t . T r e b u e d a t n v m n t u l u i o organizare, care s-i
asigure n primul rnd o stabilitate. F r stabilitate n orga
nizare n u se poate vorbi de prosperitate. Ceiace se v a face
cnd se va m p c a punctul de vedere psihologic i sociob gic,
Dup c u m nu se poate trece peste fptura sufleteasc, nivelul
cu.tura 1 i aspiraiile poporului, tot astfel nu se poate t r e c e
peste mprejurrile de via socialneconomice, n c a r e n e g
sim astzi. c o a l a trebue s a c o r d e aceiai poate c h i a r
special nelegere nvmntului p r a c t i c i profesional.
Nevoia acestui nvmnt, care s contribue pe de ia parte
la restabilirea acordului dintre latura cultural i cea sociaieconomic, i a r pe de alta la ridicarea vieii e c o n o m i c e a sta
tului nostru, e imperios simit.
Cu alte cuvinte, coala trebue ncadrat realitilor i as
p i r a i l o r spirituale, ct i realitilor i nevoilor social-eeonjomioe, c a plecnd i innd seama p e r m a n e n t de ele, s
tind a le ridica din c e n ce la un nivel mai nalt. O coal
care nesocotete aceste realiti, nu poate fi de un real folos.
D e o a r e c e nseamn s lupi cu m p r e j u r r i l e de via, n l o c
s te adaptezi i apoi s le dirijezi, insemn s anihilezi inr
dividualitatea sufleteasc a poporului, !n loc s'o respeci.
In ceeace privete nvmntul primar, el a r e o situaie
ntr'o msur special. Att prin natura sa, ct i prin com
plexul de mprejurri de via i realiti n oare se gsete
la noi astzi. F i e c a r e stat i are coala pe c a r e o dorete.
Credem c ' a m experimenitat destul, Ca s idorim adevrata
coal primar, care ne trebue. In t o t cazul, experiena pe
oare o avem cu actuala organizare, n e ndreptece s afir
m m c nu corespunde statului nostru.
i n n d seama c coala primar nu e numai un simplu
mijloc de transmitere de noiuni i cunotine genierale, ci c
e pus n slujba ridicrii culturale a poporului, ea mai nti
de toate trebue s fie pentru acest popor,, c u irealitile sale
culturale i sociale, cu nevoile i tendinele sale. Aadar, ea
se acomodeaz n primuf rnid tocului, apoi regiunei i n u r m
tipului general al statului.
In doctrina colii poporului, conceptul de cultur are
un Sneles imai larg, i a r ridicarea cultural nu se refer nu
mai la transmiterea cunotinelor teoretice i att. i nici la
cteva conferine inute de o echip, volant de propagand
cultural.
Conceptul de cultur pentru massele largi ale poporului
trebue neles ca un bun spiritual, care rsare organic din
mediul spiritual i morai al creaiei populare: cultivnd i
valorificnd dispoziiile sufleteti ale poporului cu specificul
lor, cu scopul de a da natere unei culturi i civilizaii roma-

neti. Deaici apoi n domeniul cuMurii miai falte. tiina ciu


turii (genezii desvoltrii ei) sociologia (popoarelor deschide
orizonturi noi culturii populare n cadrul statelor de azi. Pen
tru noi, aceste constatri, coinstitue un fericit prilej. S nu
se uite c secole dearndul cultura popular a inut Socul n
tregii culturi romneti, c azi ea oonstitue originalitatea crea
iei noastre peste hotare i c ne-a justificat drepturile na
ionale atunci cnd ni se contestau ' ) .
Prin culturalizarea masselor se nelege ridicarea popo
rului sub aspectul cultural i moral, eeeace nu se poate fr
a ine seam de cel social .i economic, deci ridicarea nivelalui ide via sub toate raporturile. Se reduce de obiceiu cul
turalizarea poporului la strpirea analfabetismului, nelegnidu-se prin aceasta transmiterea cunotinelor, care s dea
posibilitate scrisului i cetitului. Reducerea culturalizrii po
porului la combaterea analfabetismului neles astfel,, a dus
la ntemeierea colii primare pe o concepie strmt. Din
care cauz aportul colii primare este astzi de mic nsem
ntate n viaa satelor.
E necesar stabilirea unui acord Intre factorii nvmnr
tutui de toate gradele i n speciali cel primar, asupra rostu
lui colii primare. Fr acest acord, nu putem vorbi nici m
car de prima etap a organizrii. Astfel ce vor face unii, vor
desface alii.
Att individul aparte ct i comunitile sociale sufr
n prezent de o criz ideologic. Aceast criz o observm i
n. nvmnt, att la conductorii ct i la condui.
Prin ncercarea de fa, intenionm Sn primul rnd o
punere n discuie a problemei i n al doilea rnd, aducerea
unei contribuii la rezolvarea ei.
coala primar credem c trebuie ntemeiat pe cele dou
puncte de vedere de mai sus, privitoare la interpretarea dat
culturii i culturalizrii masselor, cu att mai mult cu ct
moi ne gsim i n mprejurri speciale, rezultate din orienta
rea de pn acum a nvmntului primar i din reformele
politice i economice din ultimul timp.
innd seama c pn nu de mult poporul nostru a fosl
crescut n culturi i mentaliti streine, de diferite popoare,
*) A c e a s t a se nelege, c p l e c a m d e l a r e a l i t i ian d e a c i s p r e u n
p r o g r e s , a c o r d a t c u l t u r i i i civilizaiei timpului. A v e m nevoe de o b a z
m a t e r i a l , de l e g a r e a unui fir i de o c o n t i n u i t a t e . Nu n s e m n e a z nici
p o p o r a n i s m , nici smtntorisni, i nici e x a g e r a r e de bioipolitic, d a r nici
i g n o r a r e a u n o r p r i n c i p i i i n t r a t e definitiv n domenul tiinelor socialpolitice. Ca' a t t m a i puin c o n s e r v a t o r i s m . F i i n d v o r b a de a p u n e c o a l a
la t e m e l i a r e o r g a n i z r i i a d n c i a s t a t u l u i nostru, n p r i m u l r n d t r e b u e
s i n e m s e a m de r e a l i t i l e s o c i a l - c u l t u r a l e i de m p r e j u r r i l e de
v i a prezentai, c a dela acestea, s i g u r , s se a j u n g la o o r g a n i z a r e o r g a
n i c i de evoluie.

organizarea colii primare dup aspiraiile \i nevoile spirituale


ale poporului, oare s tind la c r e i a r e a unei culturi i civili
zaii romneti, p a r e i m a i .ndreptit. In loc s acorde o
deosebit atenie acestora, coala de azi le chiar ignoreaz.
Motivarea organizrii colare de azi amintete des de demo
craia colar de drept, dar nu de cea de fapt, de un individua
lism anarhic i d un libertinaj la tel de anarhic. Marea ma
s rneasc, cu nevoile i aspiraiile sate, nici m c a r amintit. D a c amintim acest lucru, o facem pentruc tocmai
temelia spiritual i social a statului, e ignorat. D e cultura,
prosperitatea i echilibrul iei depinde viitorul statului. S t a
tul romn rezultat din sacrificiul rnimii, i susinut astzi
n cea mai m a r e parte pe umerii ei, e dator. n interesul su
de stat, s a c o r d e rnimii o deosebit atenie, pe cara o
merit> i cultural i economic. De a c e s t lucru trebue s
se conving factorii ntregului n v m n t i n special cel
primar. D e aceast convingere, mai mult ca de organizare, de
pinde viitorul naional al poporului romn. Cu palate d
coli, bi. electricitate, asisten medical l a orae fcute i
susinute cu banii statului, i a r l a sate cu coli din case d
r p n a t e , s a u coli ridicate n majoritate din b a n u l srac al
poporului, cu o organizare colar p r i m a r anex d o a r a n
vmntului teoretic secundar, pus deci n slujba intere
selor celor nstrii materialicete, se pericliteaz viitorul spi
ritual i n a i o n a l al poporului romn,.
Nentrziat coala primar s fie pus pe alte temeiuri
spirituale i sociale. Ideologia s a s fie ideologia poporului.
Statul n o s t r u are o structur social particular fa de
alte state. 8 0 % p t u r r n e a s c , 15.000 de s a t e ; ailt parti
cularitate este c e a biologic i economic. Popor de r a n i ,
a r de s a t e coal potrivit oraelor. i cealalt, o n a t a l i t a t e
mare i o m o r t a l i t a t e ridicat, o s t a r e economic deczut.
In mijlocul a c e s t o r realiti, coala nu poate s fie un simplu
mijloc de t r a n s m i t e r e de cteva cunotine generale, aceleai
n ori ce col al rii. In acetai timp, nu p o a t e fi destinat
pregtirii c t o r v a elementes,, cari vor merge n nvmntul
secundar. Mai ales c n d din elevii coalei primare de s a t nu
p t r u n d n n v m n t u l secundar dect 2, 3 % , restul r m n
n sat. spre a ntemeia gospodrii. P e c n d oraul, contribue
c u de 8, 3 ori m a i multe elemente de ct satul. I a r procentul
cel m a i r i d i c a t din cei c a r e nu pot termina colile secundare
(de 22, 4 % ) d mediul s t e s c .
innd s e a m de faptul c n cele mai multe s a t e lipsesc
cu totul iniiativei' de s t a t i particulare p e n t r u mbunti
r e a strii m a t e r i a l e critice, e reforma agrar n'a n z e s t r a t po
mproprietrii cu un c t e modest i n v e n t a r agricole coala
primar, n ciclul al doilea, cursul complementar, trebue con-

s a c r t In m t r e g i m e c h e s t i u n i l o r p r a c t i c e i teoretice chemate
s ndrepte strile de lucruri, c e n u mai pot dinui.
Nu p u t e m ignora
realitatea brutal, c 4 % ' din copiii
colii de s a t sunt subnutrii, 5% din ei sufer de foame, e&
s t a r e a s a n i t a r ngrijoreaz, debilitatea i mortalitatea infan
til: f a c ravagii, c economia satului, gospodriile sunt lipsitfc
de munca organizat i raionalizat, c 40.000 de familii
triefsc n cocioabe, 700 de mii n locuine c u o singur c a m e r ,
c a s dm exemplu de c t e v a aspecte din l u m e a satelor. In
asemenea m p r e j u r r i , cuvntul c o i i teoretice^ .sie va auzi
c a glasul n pustiu. coala trebue s intervin direct n aju
torul ndreptrii situaiei. Altfel r i s c m s . n e prbuim.
Capitalul biologic al poporului trece prin grea c u m p n
din cauza situaiei economioe. In a c e a s t stare, populaia sa
telor nu poate s se h r n e a s c ou teorie sarbd. Nu poate
s-i cheltuiasc banul destinat hrtaned, p e n t r u cumprare de
cri. Nu poate n v a numai de dragul c r i i ; greutatea teo
retic e pentru spiritele speculative. T e o r i a pentru t ? o r i e o
respinge, forat fiind de mizeria n cane gt sbate.
I n t r ' u n sait s r a c ca al nostru, n u poiate prinde coala,
cnd steanul vede c nu-i ofer n i c i o posibilitate s i a s
din s r c i e . II nemulumete sustragerea b r a e l o r del m u n c ,
din care' se susine. Tragedia satelor noastre e din cete m a i
Siguduitoare. m p i e t r i r e a lor, i m o b i l i t a t e a sufleteasc, mize
ria material, izolarea, fac imposibil c i r c u l a r e a bunurilor cul
t u r a l e i improsptaitea acestora cu altele noi. S e pierd do
taii superioare, s e nmormnteaz t a l e n t e i energii c r e a t o a r e .
I a t dece coala p r i m a r , n ciclul al doilea, desfoare
i un plan de activi t a l e economic, m'enit s duc: la r e d r e
s a r e a gospodriilor steti, pe lng planul cultural. Ridica
r e a cultural a satelor se face paralel cu cea m a t e r i a l . A se
pretinde c a mijloc de nviorare n a c e s t s i s t e m colar, edu
caia fizic (pe stomacul gol), t o t felul de sporturi, c n t e c e ,
nseamn a prelungi c u cheltueli zadarnice agonia unui bol
nav.
IONI
GEORGESCU.

rnimea i muncitorimea n cadrul


economiei dirijate
Noua concepie economic b o t e z a t destul ele recent, cu
numele de economie dirijat, evident n u m a i c a denumire, p a r e
e-i face t o t mai mult loc n economia naional a statelor
moderne n dispreul eforturilor depuse ele unii economiti,
cari caut a justifica necesitatea meninerii i p mai departe
a liberalismului economie i a neintervenionisnmlui statului
n econmia naiunilor.
I n c o n t e s t a b i l lovitura die graie dat neintervenionismului nfloritor n veacul al X I X - l e a , precum i justificarea amestecului statului c a factor diriguitor n economia naiunii
i odat cu a c e a s t justificare nsi a nouei concepii de eco
nomie d i r i j a t , a fcut-o c r i z actual a economiei burgheze.
Criza actual n t r e c e a t t p r i n unele aspecte particulare ct
i [prin universalitatea ei, vechile crize ciclice, cari au preccdat-o i din care omenirea nu va scpa d e c t numai printr'o
refom structural a nsi economiei capitaliste.
P e n t r u a nelege m a i bine mecanismul economiei bur
gheze in evoluia sa, precum i ajungerea ei la stadiul actual,
c r e d c e netsar s expun s c h e m t a i c dup lucrarea lui J .
Gryson: ,.Le capitalisme et l'conomie dirige", bazele desvolItrii acestei economii. Dup economistul m a i sus amintit,
prima b a z a evoluiei economiei capitaliste din punctul d?
vedere al muncii a fost sclavajul; i a r din punctul de vedere
al capitalului a fost 'epoca profitului totalitar. A doua faz
pentru m u n c a fost faza salariului, iar pentru capital c e a a
profitului m a x i m .
Sfritul acestei perioade pare s-1 indice lupta contim
poran!, oare* se d pentru trecerea l a ce-a de a treia faz a
echilibrului, care trebue s se ntmple ntre producie i con
sumaie. Aci apare n primul rnd rolul economiei dirijate,
noua formul de salvare, c a r e trebue s pun ordine n anar
h i a oe domnete astzi mai ales n sistemul de producie al
bunurilor.
E p o c a a c e a s t a mai mult de viitor a echilibrului trebue
s o nfptuiasc aa dar economia d i r i j a t a prin rolul ei de
coordonare, de intensificare i de echilibrare a diferiilor f a c
tori, cari influeneaz economia naional.
Spuneam mai sus c lovitura de graie a fost dat nein-

tervenionismului d e criza actual, consecin a t t a sistemu


lui defectuos al actualei economii burgheze n producia bu
nurilor, c i >a a l t o r factori economici; c neputina salvrii
economiei actuale prin mecanismul concepiei l i b e r a l e a r jus
tifica pe dejclin .rolul i necesitatea economiei dirijate. P e n t r u
a se putea justifica i mai mult n e c e s i t a t e a intervenionismul u i de stat, voi n c e r c a s e x ^ u n m a i departe civa din fac
t o r i i economici, cari prin influena, pe care au avut-o -i prin
legile necesare ale evoluiei, au provocat criza actual.
E c o n o m i a liberal avea ca factor diriguitor al pieii legea
cererei i a ofertei, lege c a r e voia si trebuia s in n cum
p n cu urnele mici oiscilaimri echilibrul produciei i aT con
sumaiei, cu alte cuvinte neintervenionismul este justificat
atta timp c t echilibrul pieii se menine.
Acest lucru s'a ntmplat pn la opoziia mainiismului
n producie, oare n ultimele decenii a luat o vertiginoas
i nemaivzut, desvoliare. Cu cfesvalltarea
acefctui mijloc
modern producia a nceput s c r e a s c i a r pieele dinainte
nemai fiind suficient? pentru surrjusul de producie s'a sim
it nevoia de a cuta altele noi, deocamdat necunoscute dar
c a r i n m o d n e c e s a r trebuiau gsite.
I n modul aiciegta a nceput l u p t a pentru debueuri i n t e r
venind pe p i a pe l n g c e r e r e i ofert, un factor nou,; con
curena. Acum problema se pune pientru producerea a c t m a i
m u l t e mrfuri pe a c e a s t p i a a concurenei, unde iPreurite
fatal trebuiau s scad i undie a fost nevoie la n c e p u t de
reducerea salariilor muncitorilor apoi de perfecionarea uti
lajului industrial pentru a nlocui m n a de lucru, cci m a
inile necesitau mai puin o a m e n i .
In sfrit c a o consecin a nlocuirii mijloacelor de pro
ducie umane p r i n maini, a fost i naterea omajului.
P e n t r u a i l u s t r a cu un exemplu enorma desvoltare a inainismului n producie i anarhia pe c a r e a creat-o e destul
s spun c la nu mai puin dect 18 ani dela rzboiu, oferta
de produse a n t r e c u t cu 125% cererea, ajungndu-se i a
cifra de 30 mii. omeri.
In m o d natural ptreurile pieii r e z u l t a t e din c o n c u r e n
nu puteau scdea la, infinit, ba dimpotriv trebuiau s creasc
pentru a c u p r i n d e n ele un venit, o plus valoare, din c a r e
o parlte s fie ntrebuinat} piesntru o m a i departe p e r f e c
ionare a utilajului
industriali i n acest moment, pentru
n l t u r a r e a concurenei a intervenit formarea cartelurilor si
trusturilor p e n t r u fixarea preurilor pieii precum i p e n ' r u
monopolizarea anumitor categorii de produse c a n felul ac e s a s p o a t menine i pe mai departe acel profit maxim,
raiunea nsi a existenei lor. P e n t r u evidenierea puterii
acestor trusturi d carteluri voi aminti numai c ele au tre-

eut de graniete rilor de origine i au ramifieaiuni In mai


multe ri, cum este de exemplu trustul chibritririlor, petroluliii, etc.
n fapt care evideniaz i mai mult mrevenia acestor
gigani ai banului est msura de formare a preurilor d
vnzare care se bazeaz pe preul de cost al celei mai puin
lucrative sau al celei mai slab organizate ntreprinderi apar
intoare trustului respectiv.
Lupta ns nu se oprete la trusturi i carteluri ci ia
natere eriar nluntrul lor pe chestia reparaiei anuale a
cotei de profit. Aici se vede mai bine acel proces al concen
trrii capitalului prin dispariia ntreprinderilor mici dinun
trul trustului sau cartelului, fie nghiite de cele mari prin
neputina de-a inte pas cu alte, fie prin rscumprarea lor
de ctre acestea pentru a pune mna pe ele sau pentru a le
distruge dac nai sunt destul de lucrative.
Prin concentrarea aceasta a capitalului n mini tot mai
puine ajunge s se dea lupta Intre adevrai uriai pentru
gsirea de debu'euri i de aci pornesc apoi acel,- uneltiri i
conflicte^ cari degenereaz n rzboae imperialiste.
Am socotit necesar aceast reeditare foarte; sumar i
natural foarte incomplect a sistemului (evolutiv al economiei
burgheze pentru a putea arta n primul rnd defectele sis
ternului actual, cauz a c r i z i de fa, iar n al doilea rnd
c nsi criza a devenit la rndul ei cauz a nenumrate
conflicte, a cror soluionare nu se va ntmpla dect nritr'o radical i structural reform a economiei actuale dup
cum aminteam la nceput. Odat ajuni n fata acestei si
tuaii, cu trusturi i carteluri, cari au ramifieatiuni interna
ionale i cari nu urmresc altceva dect acumularea de ca^
pitaluri ct mai mari prin milocul unui -profit maxim a unei
plus valori; cu creterea omajului consecin a perfecionrii
utilajului industrial perfecionare, care n sine nu are nimic
ru ci rul vine din defecta organizare a ntregului amarat
die economie burehez care nu urmrete dect ctiguri
fabuloase n profitul ctorva.
Scderea preurilor produselor agricole n statele agrare,
consecin a unor serii de msuri, luate de guvernele bur
gheze cu principii de feroce autarhie ca urcarea i supraurcarea barierelor vamale prin taxe enormte, dnd natere la o
i mai enorm disproporie ntre ipreurile produselor indus
triale de prim necesitate micei agriculturi, rneti i ntre
preurile produselor acestora stagnnd
astfel
de'svoltarea
micei proprieti rneti. Apoi pentru meninerea eficace a
barierelor vamale s'a fcut o i mai mare urcare a barierelor
financiare ca: controlul schimburilor i al devizelor.
Cum nici aceste mijloace nu surit suficiente pentru mem-

inerea acestei stri de lucruri vedem dndu-se tot mai aprig


lupta pentru ridicarea barierelor politice prin exaltareai senti
mentului naional pn la (paroxism prin fascism, rasism, o te.
In faa acestei situaii intervenia statului nu este nece
sar numai pentru a pune ordine n acest haos cu consecine
att de funeste ed ma presus de toate intervenia lui e ne
cesar peptru a stabili drepitaitea att de util existenei unui
organism social adnc sdruncinat n forma lui de, azi. Aceste
reforme, pd care guvternele itrebue s le fad. In efconoi*iia
naional, nu pot fi rodnice dbct prin stabilirea unor criterii
de orientare precis pentruc, dup expresia dlui M. Sanielevici, cei ce pledeaz pentru o economie dirijat fr a-i arta direcia nu sunt serioi.
In cazul acesta, nainte d,e alegerea mijloacelor necesare
pentru ajungerea scopurilor urmrite, va trebui s ne fixm
nsi scopurile ctre care vrem s tindem i; numai n urm
mijloacele necesare pentru realizarea lor. Scopurile ctre cari *
treime s tind o economie dirijat mu pot fi altele dect ri
dicarea masselor rneti i muncitoreti la standardul de
via omenesc.
Poate fi fr ndoial economie dirijat i n sensul d>e
coordonare i echilibrare a economiei in folosul unor favorii
ai soartei deintori de capitaluri, cum ncearc s fac unele
state fasciste n Europa, dar n nici un caz nu acesta trebue
s fie scopul unei adevrate economii dirijate, ci acela amintit mai sus.
Logica lucrurilor spune, ns c pentru efectuarea unei
aistfel de reforme n folosul rnimii i muncitorimii aceste
dou clase sociale trebue s aib o efectiv putere n stat.
Altfel toate reformele att de frumoasa nscrise n pro
gramele partidelor politice vor rmne simple paleative de
mocneal 'electoral. ntrebarea care se pune n mod necesar
este cum se prezint situaia rnimii i muncitorimii n
faja acestei noui orientri de organizare economic?
Situaia lor nu poate fi dect unirea n lupta pe care
itrebue s'o duc pemtru cucerirea puterii, cci idealul lor este
aeefe; o mai dreapt repartiie a bunurilor, la unii pinr m
pcarea vechiului conflict dintre capital i munc, air la alii
printr'o echitabil i general reform: agrar i tasfrit ca
o consecin a aceateea, o efectiv politic de valorificare a
produselor muncii rneti.
Basideratele acestea se vor nfptui la nceput printr'o
serie de mijloace absolut necesare unei reforme sociale, re
form care s'ar concretiza n modul urmat mai jos.
Stabilirea echilibrului dintre producie i consumaie prin
naionalizarea tuturor industriilor. de prim necesitate ceace
presupune exproprierea lor, care apoi la rndu-i atrage dup *
1

3S
sine desfiinarea profitului individual i n t r e b u i n a r e a lui
n folosul social.
P r i n etatizarea industriilor se poate c h i a r desfiina plus
valoarea n d i r e c i a n c a r e ea nu p a r e necesar iar a c o l o
unde s e menine ncasat fiind de s t a t va fi rentoars
i utilizat n folosul colectivitii.
E t a t i z a r e a capitalului b a n c a r i financiar,
folosindu-le
pentru binele public fcnd s dispar cmtria i profitul
individual. P r i n a o e a s t m s u r s'ar putea evita intervenia
statului cu sume fabuloase din bugetul lui pentru
salvarea
c r n i r i l o r b a n c a r e eum foarte recent s'a n t m p l a t a t t la
noi c t i i u r t a numai i numai rent.ru a scpa dela c a t a s
trof .avutul nersonal al ctorva indivizi cu munca c e t e n i l o r
att de docili ai acestei ri, cci umplerea golului bugetar
fcut de aceti pirai ai banului p u b l i c se face prin u r c a r a a
tot m a i m a r e a impozitelor.
Intervenia statului pentru creerea unei agriculturi bazat
pe n t r e b u i n a r e a de unelte m o d e m e i ngrminte chimice,
cci destul a fost lsat uitrii aceast oropsit c l a s d e robotari a i pmntului, c a r i 51 astzi n unele regiuni, s e ser
vesc n exploatarea
terenurilor aproape
numai de unelte
preistorice.
n f i i n a r e a la a r de cooperative de desfacere m a i ales
pentru produsele industriale mlturndu-se astfel din circu
laia bunurilor speculanii intermediari cari nzecesc i nsu
tesc preurile a c e s t o r produse.
In a c e l a timp la orae va fi necesar; nfiinarea coope
rativelor de consum pentruca muncitorimea s a i b eftin l a
ndemn articolele de p r i m necesitate. ndeplinindu-se i
pe calea a c e a s t a o prtie din acel ideal de complet nlturare
a speculei din circulaia bunurilor.
Aceste c t e v a minimale reforme completate eu altele <v
trmul s a n i t a r , tdidactie e t c , v o r trebui s fie punctul de
p l e c a r e al unei adevrate economii dirijate, natural numai
punctul d- plecare, pentruc pn: la realizarea ei complet
va trebui s t r e a c o lung perioad intermediar.
Ndejdea nceputului unei efective 'economice dirijate avnd drepit i n t final principiul de integral dreptate social,
este pus astzi n t r ' o democraie neleapt care s nu ov i a s c n faa unor reforme radicale.
In a r a noastr sperana se ndreapt ctre marele par
tid de mase partidul Naidnal-rnesc, c a r e a nscris n
programul su reforme ndrsnee i cari, dac vor fi .nfp
tuite, va m e r i t a pe deplin recunotina acelora, c a r i i pun
ndejde n el.
.V. V L A S U

NSEMNRI
DREAPTA" i STNGA" In partidul naional-rnese
Da, e x i s t i u n a i c e a l a l t n p a r t i d u l n a i o n a l - r n e s e . L e iden
t i f i c m uor n conversaii, publicistic i atitudini. I n l u m e s u n t m a r i
f r m n t r i , n t a r sunt de f c u t m a r i p r e f a c e r i ; i oamenii se Tostesc
despre t o a t e c u m pot i c t pot. P n la p r o b a c o n t r a r " suntem obli
g a i s-i c r e d e m p e c u v n t , si-i considerm sinceri. Oamenii cu ade
v r a t sinceri, c h i a r d a c n a n u m i t e probleme v d deosebit fiind n
a c e l a p a r t i d , nu s u n t p r e a d u n t o r i aciunii de p a r t i d . Cei c a r i p g u
besc a c i u n e a p a r t i d u l u i sunt cei c a r i a f i r m , public, a l t e sentimente i
credine d e c t a c e l e a pe c a r i le a u : cunoatem fali d e m o c r a i i fali
oameni de s t n g a i n p a r t i d u l n a i o n a l - r n e s e , oameni c a r i nu i-au
pus n i c i o d a t de acord d o c t r i n a a f i a t on v i a a i aspiraiunile lor
intima
S t n g a nu nsemneaz v r s a r e do s n g e p e n t r u a f a c e domn"
pe omul din s t r a d , nici d i s t r u g e r e a t o t oeeaee s'a f c u t bine p n
a c u m , nici n e s o c o t i r e a sentimentului naional s a u p r o f a n a r e a bise
ricii s a u a bunelor t r a d i i i . A c e a s t a este s t n g a c e l o r s r a c i cu duhul,
a bietelor mini i suflete rtvite de i g n o r a n i d i s p e r a r e .
Stnga
nsemneaz n t i e t a t e a spiritului social a s u p r a egoismelor individuale
s a u de oligarhii, n s e m n e a z p r o g r e s m a t e r i a l , m o r a l i intelectual pe
s e a m a c e l o r muli, nsemneaz r e a l i z a r e a de r e f o r m e o r i c t de n d r s nee d a c necesitile colective le r e c l a m , n s e m n e a z l i b e r t a t e de g n
d i r e i de aciune, n s e m n e a z o echitabil distribuie , a v e r i l o r i a
veniturilor, nsemneaz r p u n e r e a o r i c r u i e x p l o a t a t o r a nevoilor celor
muli, nsemneaz d r u m deschis v a l o r i l o r intelectuale i m o r a l e p n n
v r f u l p i r a m i d e i sociale, nsemneaz v o r b limpede i f a p t h o t r t
p e n t r u p r o p i r e a societii omeneti.
P a r t i d u l naionail-rnesc i justific e x i s t e n a n a r e n a vieii pu
blice a R o m n i e i t o c m a i p r i n d e m o c r a t i s m u l sia c a r e trebue s fie
ndrsne, d i n a m i c i creafioT. V i i t o a r e a g u v e r n a r e n a i o n a l - r n i s t u r
m e a z s d o v e d e a s c f a p t a r a d i c a l c a r e t r e b u e s rezolve a t t e a ine
c h i t i i a b s u r d i t i ale societii r o m n e t i . I n a c e a s t g u v e r n a r e s:
se n h a m e l a t r e a b n u m a i a c e l a c a r e tie ce-i trebue r i i , c a r e p o a t e
n d r s n i i este n s t a r e s i n piept t u t u r o r a d v e r s i t i l o r p e c a r i le
v o r r i d i c a reformele m a r i pe c a r i a r a le a t e a p t d e l p a r t i d u l n a i o n a l r n e s e . S se dea l a o p a r t e toi acei c a r i a u v a n i t i i interese de
satisfcut, toi c a r i p r i n i n c a p a c i t a t e a lor n c u r c lumea, toi acei c a r i
au c z u t l a e x a m e n e l e pe c a r i le-au dat c n d a u a v u t de ndeplinit un
m a n d a t p r i m i t del p a r t i d , toi acei c a r i nu simt i nu v d necesitatea
sosirei v r e m e i noui n s o c i e t a t e a Romneasc.
Da, parti'dul; n a i o n a l - r n e s e nu poajt* fi d e c t uni p a r t i d d e s t n g a ,
cel m a i ; de s t n g a d i n t r e p a r t i d e l e serioase a l e r i i . A r v n i d u p poziii
comode de c e n t r u p e n t r u a r e f o r m a pe ici pe colo" societatea r o
m n e a s c nsemneaz a s u p r a l i c i t a obezitatea burgheza, a d a a p la
m o a r a liberal, a deschide d r u m l a r g unui p a r t i d nou de s t n g n d r s n e a do c a r e R o m n i a a r e nevoie, a d a s a t i s f a c i e laitilor, c a r i se
tem c p a r t i d u l nsuindu-i fapta r e f o r m e l o r r a d i c a l e ar fi m p r o c a t
cu epitetul comunismului. tim c i libenalii, a c u m 6070 de ani, fuse
s e r botezai socialisto-comuniti
c n d n c e r c a u s realizeze o a r e e a r i
reforme, m a i ndrsnee; avem, deci, n aceast p r i v i n , o a r e c a r e t r a
diie.
1

Se v o r b e t e a c u m de a n u m i t e r e n t r e g i r i ' ' a l e p a r t i d u l u i naional r n e s c , adec de r e v e n i r e a n p a r t i d a v a i d i t i l o r p o c i i c a r i a c u m


c t v a t i m p a u voit s torpileze n a i o n a l - r n i s m u l creznd c mul
i m e a r o m n e a s c i v a u r m a pe ei. D u p c e a u p u r t a t p r i n a r tui
p r o g r a m iiilariant, dupce a u fost d e m a s c a i n t o a t i m o r a l a nepotri
v i r e dintre vorbele i felul lor de v i a , dup c e li^s'a n t o r s spatele n
m a j o r i t a t e a judeelor r i i unde i - a u r e c r u t a t c a f r u n t a i " p e toi
exoflisiii p a r t i d u l n a i o n a l - r n i s t , c r e d e o a r e c i n e v a c aceti o a m e n i
s'ar m a i p u t e a napoia n p a r t i d u l m p o t r i v a c r u i a a u m p r o c a t
toate
insultele i t o a t e t r i v i a l i t i l e ? . D a c c i n e v a totui crede, a t u n c i s afle
din t i m p c s e n a l a m a r n i c ,
n d a t ce aceti r e a c i o n a r i pescuitori n contiinele f i r a v e a l e
tineretului i ale p a r a p o n i s i i l o r b t r n i s'ar a p r o p i a n u m a i d e p a r t i d u l
n a i o n a l - r n e s c , din acest p a r t i d s'ar r i d i c a un formidabil p r o t e s t i
s t r i g t : pe aci nu se m a i t r e c e ! Cunosc sentimentul i h o t r r e a tine
retului n a i o n a l - r n i s t n a c e a s t p r i v i n , p r e c u m i gndul o a m e
nilor v r s t n i c i de bine, identificai deplin c u d o c t r i n a a c e s t u i p a r t i d .
P a r t i d u l s! nu m a i p r i m e a s c niciun n a u f r a g i a t al politicii r o m n e t i ,
pa nimeni din cei c a r i gndesc i fptuese altfel d e c t sineor demo
c r a t i c . U n i t a t e a de g n d i r e , i d e n t i f i c a r e a p e r f e c t c u p r o g r a m u l p a r
tidului n s e m n e a z u n i t a t e , v i g o a r e i e f i c a c i t a t e n aciune. Oricine nu
simte i gndete n unison, d u n e a z luptei p a r t i d u l u i ; evident, v o r b i m
aoi de liniile m a r i .ale doctrinei nu de detaliile aplicaiunilor a s u p r a
c r o r a oamenii se pot pune u o r de a c o r d .
1

P a r t i d u l n a i o n a l - r n e s c nu t r e b u e B p i d m e a s c n r n d u r i l e
lui pe nimeni d i n t r e acei c a r i a u fost s a u s u n t s i t u a i l a d r e a p t a lui.
P a r t i d u l s fie deschis n u m a i (oamenilor cu s i m i r e i g n d i r e sincer
d e m o c r a t i c . I a r d a c n acest p a r t i d m a i sunt i noi tim! c sunt
reziduuri r e a c i o n a r e s fie poftite s plece.
A c e s t a este rspunsul ce t r e b u e d a t c u h o t r r e t u t u r o r svonurilor
n l e g t u r c u infiltraiunile probabile n p a r t i d u l n a i o n a l - r n e s c .
V. J.
r

D. Ion Mihalache vorbete tineretului


L a sfritul lunei N o e m v r i e s'a inut la Cmpulung congresul
tineretului n a i o n a l - r n i s t din Muscel, v i g u r o a s m a n i f e s t a r e a gene
r a i e i t i n e r e muscelene, s o l i d a r pn! l a s u p r e m u l s a c r i f i c i u cu m a r e l e
c o n d u c t o r r i d i c a t de pe plaiurile acestui jude. L a a c e s t c o n g r e s , P r e
edintele p a r t i d u l u i n a i o n a l - r n e s c a spus, n t r e altele:
. . . . E u r o p a , astzi, lumea n t r e a g mine, este f r m n t a t ' de
doua m a r i v l t o r i : bolevismul i hitlerismul sau fascismul.
P e n t r u R o m n i a , o r i c a r e din ele n s e a m n c a t a s t r o f m a i ales o
m p r e j u r r i l e zilei de azi; i a r a le c e r e , n s e a m n nebunie din p u n c t de
vedere r o m n e s c .
S i totui, se i v e s c o a m e n i i l a noi c r o r a li se suie zi c u zi tem
p e r a t u r a la c a p i predispui spre nebunie, ne someaz s nebunim c u
totul i c t m a i repede c e r n d s m e r g e m n e a p r a t ori pe t i p a r u l Berlinu
lui, ori, p e t i p a r u l Moscovei.
A a d o p t a sistemul bolevic a r n s e a m n : n l t u r i m o n a r h i a , n
l t u r i religia, n l t u r i p r o p r i e t a t e a sub o r i c e f o r m , c h i a r a c e e a r
neasc, n l t u r i l i b e r t a t e a p e n t r u c a n numele unei r e s t r n s e mun
c i t o r i m i industriale, s t a t u l s fie totul: a g r i c u l t o r , c o m e r s a n t , industria,
bancher, tot, tot; cine se m p o t r i v e t e : s p n z u r t o a r e .
Cte j e r t f e de milioane de oameni a c o s t a t pe R u s i a i a c e s t sis
tem silit s dea napoi, totu, sub f o r a r a n i l o r c a r e nu-1 n g h i t
tim c u toii.
Se p o t r i v e t e el R o m n i e i ?

i totu soint oameni, R o m n i , eare-1 COT a a !


A a d o p t a sistemul hitlerist n s e a m n aeelai l u c r u :
i ee g s e s c la. noi R o m n i i n c naionaliti" i nc d a s c l i
de naionalism c a r e s ne b u c u r e i s n d e m n e la a c e s t l u c r u .
N o r o c c l u m e a i c u n o a t e . efii lor se recruteaiz p r i n r s u f l a
t u r i l e politicii t'rii desperai c a r i n u m a i * a u nici o n d e j d e f u g a r i
i d e z e r t o r i de rzboiu s a u venetici de p e s t e h o t a r e c u s n g e a m e s
t e c a t din fel de fel de naii < c a r e . . . ne d a u n o u i tineretului lecii
de r o m n i s m , naionalism, p a t r i o t i s m .
O m o n a r h i e v a s a l Berlinului, c a r e n p r o p r i a lui anl n u m a i
a d m i t e imonarhia; n l t u r i biserica hitleritii" n o t r i ridicoli, se
p r e f a c a nu ti, i sunt n c i c l e r i c i m a i m r u n i sau! m a i nali, c a r e
i g n o r e a z c hitlerismul a d e c l a r a t rzboiu bisericii i c e r n t o a r c e r e a
la p g n i s m c u zeul W o t h a n ; S t a t u l dispunnd n t o t u l c e ai s faci
cu a g r i c u l t u r a , c o m e r u l , i n d u s t r i a ;
(nlturi l i b e r t a t e a
Deosebirea nu este a l t a de c t c a z a r m c a r e l a p o r u n c a P l u t o
nierului miagor s fie g a t a a c l c a t r a t a t e , a s p a r g e f r o n t i e r e , a c u c e r i
ttri, a servi p o p o a r e .
Deosebirea nu este a l t a de c t c a z a r m o a r e t a p o r u n c a plutod i c t a t o r u l u i fascist, f a b r i c a n i i , i a r n m n a d i c t a t o r u l u i comunist, mun
c i t o r i i din, f a b r i c .
D a c n l u n t r a l h o t a r e l o r respective este t r e a b a p o p o a r e l o r fiec
r u i a din cele d o u d i c t a t u r i s h o t r e a s c apoi p e n t r u noi R o m n i a ,
g r i j a este i m a i m a r e , p e n t r u - e a m e n i n r i l e d e sbii n c r u c i a t e se
f a c peste c a p u l n o s t r u .
D i c t a t u r a g e r m a n d e c l a r rzboiu d i c t a t u r i i comuniste; d i c t a t u r a
c o m u n i s t r s p u n d e c v a pedepsi pe cel c e a m e n i n c h i a r a c a s l a el.
D a r n t r e G e r m a n i a i R u s i a este R o m n i a , Cehoslovacia, Polonia.
i bitaia s e v a da a c a s l a noi.
i v o m suferi noi i pustiirile rzboiului, i p u s t i i r i l e h o t a r e l o r
noastre.
Idealul de s t a t r o m n e s c este:
Ou m o n a r h i e , c u religie, c u familie, c u p r o p r i e t a t e a individual
d a r o r g a n i z a t e i disciplinate p r i n c o o p e r a i e i stat, p r i n l i b e r t a t e dis
c i p l i n a t i c u r s p u n d e r e , p r i n a u t o r i t a t e d a r legale, p r i n g o s p o d r i e
c i n s t i t f c u t e din punctul de vedere a l celui c a r e m u n c e t e i lupt
nu al celui c a r e e x p l o a t e a z i s t p n e t e .
Acest stat naional
romnesc
nu este nici c a cel comunist, nici
c a c e l fascist, nici c a cel l i b e r a l . .
tESl este r o m n e s c a d i c pe numele lui a d e v r a t : r n e s c . D a c
n ' a r fi u n p a r t i d politic, c a r e s pwarte a c e s t n u m e , t o a t lumea
a r recunoate c aceasta e formula romneasc' statul naional-rnesc.
D a r nu v o r , p e n t r u c se p r e f a c a l confunda c u s t a t u l de p a r t i d ,
sau de clas.
P e noi nu ne i n t e r e s e a z c a l c u l e l e lor.
Ne i n t e r e s e a z s a l v a r e a neamului.
A c e a s t a este idealul de s t a t r o m n e s c . "

DATORIA

TINERETULUI.

P e a c e s t a s-I cultive i a d n c e a s c tinerii. V a fi o concepie plin


de r o a d e i p e terenul naional i p e cel social, economic, c u l t u r a l , etc.
P e n t r u a c e a s t a se c e r e o r n i m e nou, eit din i n c u l t u r , mizerie a
.sntii, p r i m i t i v i t a t e g o s p o d r e a s c .
A c e a s t r n i m e trebue n c a d r a t d e t i n e r e t i c r t u r a r i .
L a a c e a s t o p e r v r e m s-i ducem.
P a r t i d u l n a i o n a l - r n e s c voete s devine a r m a t u r a betonului a r
m a t , c a r e v a fi noua r n i m e la temelia noului- edificiu ce se c h i a m
statul naional-rnesc".

Dl. M i h a l a c h e m a i vorbete despre a d e v r a t a c h e m a r e a tineretului,


g r e a l a ce se faoe n e d u c a i a , b i u r c c r a t i s m u l i p a p a g a l i c i s m u l , are
n d r u m n u m a i l a slujbe de s t a t nu i la ocupaii p r a c t i c e , d e s p r e ce
trebue s fie p r e g t i r e a p r e m i l i t a r , etc.
F e l i c i t tineretul din Muscel p e n t r u pilda de naionalism c u r a t i
c o n s t r u c t i v ce a ar'tat p r i n fapte.
F a c e un apel la vechile c a d r e de a a j u t a desvoltarea, tineretului.
i ncheie:
D r a g mi-e pK'durea verde de s t e j a r i b t r n i i falnici; d r a g nii-e
d u m b r a v a v e r d e de brazi tineri ce n a l cretetele drept c t r e soare.
D a r m a i d r a g mi-e codrul v e r d e unde a r b o r e t u l t n r de b r a d se
desvolt la adpostul f a g i l o r i mestecenilor albi.
A c i v d i prezentul i viitorul, mbrindu-se, sprijinindu-se
rezistnd, mpodobind, a s i g u r n d viitorul."

Jaloane n politica extern


D-l I . Mihalache, preedintele n a i o n a l - r n e s e , a f c u t o s t r l u c i t
e x p u n e r e n Comisia de a f a c e r i e x t e r n e a P a r l a m e n t u l u i la 12 Dec. Des
p r i n d e m n u m a i c t e v a c r m p e e din aceast e x p u n e r e :
. . . . I n s i m m n t u l n o s t r u a p a s o m a r e n g r i j o r a r e n v e d e r e a
c r e i a t r e b u e s dirijem forele n o a s t r e comune. S vedem c a r e sunt c r i
teriile n c o n d u c e r e a politicei e x t e r n e . U n l u c r u exclud l e l a nceput: nu
este p e r m i s c a ntr'o a r contient f i e c a r e p a r t i d politic s-i aib. poli
tica s a e x t e r n . Nu este permis s punem simpatiile n o a s t r e de p a r t i d
pa planul n t i al p r e o c u p r i l o r de p o l i t i c e x t e r n .
Nu este p e r m i s deasemenea s: f a c e m din diferenierile s-ociale, din
nepotrivirile sociale, p l a t f o r m e de nelegere dela s t a t la n a t .
i mi p e r m i t a crede c din a c e s t p u n c t de v e d e r e cei cave p r e t i n d
c l u c r e a z m p o t r i v i primejdiei ruse pe un astfel de plan, ii vin n a j u
torul ei, p e n t r u c n B u s i a nu mai sunt astzi diferenieri de c l a s :
B u s i a poate s g s e a s c aliai p acest plan n t o a t e r i l e , f r ea burghezimea din celelalte ri s g s e a s c alianele respective n a r a r u
seasc.
m i este indiferent cine g u v e r n e a z F r a n a , mi este indiferent cine
g u v e r n e a z G e r m a n i a . Ceiace m i n t e r e s e a z este u r m t o r u l l u c r u : punctul
de vedere r o m n e s c este a j u t a t ori este n g r e u i a t de a c e a s t situaie?
E s t e i neserios. Noi r o m n i i a m t e r m i n a t t r e b u r i l e n o a s t r e ro
mneti c a s ne p e r m i t e m s dm lecii bietei F r a n a s a u bietei Ger
m a n i i ? A d i c s a l v a r e a Germaniei, s a l v a r e a F r a n e i , d a c t r e c p r i n t r ' o
a n u m i t a primejdie, depind de c r i t e r i i l e n o a s t r e de aici?
Nu este o necesitate s c o o r d o n m s f o r r i l e p e n t r u n d r e p t a r e a lu
c r u r i l o r din E o m n i a , f r s ne i n t e r e s m de ce se p e t r e c e n 'ilte state,
c a r e i a u ele g r i j a lor, c a r e t o t d e a u n a a u tiut n momentele g r e l e s-i
g s e a s c cea m a i bun soluie?
De a c e i a este neserios i este i p g u b i t o r , p e n t r u c, d a c vom f a c e
a a , c u f o a r t e bun d r e p t a t e au i statele acelea dreptul s se amestece
aici n liuntru l a noi.
E v i d e n t , popoarele t r e s c i c u sufletul, d a r t r e s c i cu pine.
E x p o n e n t al unui p a r t i d politic o a r e n p r o g r a m u l s u este p t r u n s
esenialmente de nevoile a g r i c u l t o r i l o r , mi d a u socoteala de ce ctig
m a r e ar fi p e n t r u a r a n o a s t r c a l a p r i m a t u l f r o n t i e r i l o r s pot a d o g a
cu t o a t s a t i s f a c i a i c r i t e r i u l economic, c mi n g r d e s c interesele mele
c t m a i s t r n s cu r i l e acelea c a r e mi p r o c u r m r f u r i l e mele i m
a j u t n e x i s t e n t a m e a .
D a r n t r e u n a i n t r e a l t a , noi. r e p r e z e n t a n i ai p a r t i d u l u i naional r n e s e , a i a g r i c u l t o r i l o r n special, p r e f e r m s, vindem c t e v a mii de
v a g o a n e de, g r u sau de p o r u m b mai puin pe an cui i trebue. d e c t s
primejduim h o t a r e l e noastre.''
1

Proplematiea sociali a tineretului d e astzi


Distinsul intelectual, d-1 P r a f . T. A n a s t a s i u , d i r e c t o r al publioaiunii
Gazeta Ciucului" c a r e a p a r e de 7 aiii la Gheorgheni-Ciue n excelente
condiiuni 'redacionale, a t r i m i s ziarului D i m i n e a a " a r t i c o l u l de m a i
j o s p e o a r e noi l r e p r o d u c e m :
S'a spus adesea, c t i n e r e t u l intelectual din vechiul r e g a t a r fi sem
n a l a t absena p r e o c u p r i l o r s p i r i t u a l e l a t i n e r e t u l i n t e l e c t u a l al A r d e a l u r
lui. A r fi o e n i g m g r e u de deslegat, c n d n u se n t m p l a s fie g r e i t
i tendeneios explicatt
Rsfoind revistele i ziarele t i m p u l u i a r a r e o r i s'ar ntlni c o n t r i
buia a c e s t u i tineret la problemele o a r e f r m n t g n d i r e a c e l o r c a r e a u
a s t z i n t r e 1828 a n i , pe c n d dincolo, n vechiul r e g a t , o a n u m i t p a
siune p e n t r u d i a l e c t i c i p e n t r u idei, a r m e n i n e o p u t e r n i c efervescen
spirituala.
Oare s fie c a u z a acestui fenomen c a r e a r neliniti d e c i v a a n i
p a r t e din t i n e r i m e a i n t e l e c t u a l .a vechiului r e g a t . . . i n t r i g a t de acest
p a s i v i s m a l t o v a r i l o r lor de v r s t din A r d e a l ? Ce i-se r e p r o e a z ?
U n a n u m i t p r a g m a t i s m a r mpinge, a c e s t t i n e r e t s p r e s u b s t r a t u l
e t e r n c e se ascunde dinapoia jocului de u m b r e , cluzindu-1 m a i p u i n
sper p r o b l e m a t i o a t i n e r i l o r din vechiul r e g a t i m a i mult s p r e proble
mele sociale d e t e r m i n a t e de a c t u a l i t a t e i n e r e z o l v a t e tac).
Bsihologieete, t n r u l a r d e l e a n e m a i simplu, m a i coluros, i n u
s u p o r t t e m p e r a t u r a r i d i c a t a problemelor c e t r a n s e e n d Tealitatea.
Inelinait spre c o l e c t i v i t a t e , n c a r e el, vede d f o r s o c i a l d e ntiul
r n a g , el d i s p r e u i e t e experienele de v i a individual, s u b s u m n d totul,
u n i t i i sociale p e c a r e o slujete i din c a r e s i m t e c; f a c e p a r t e .
E r e d i t a t e a i s t o r i c i-a t r a n s m i s e x p e r i e n e d e v i a i d o r u r i c a r e
es n t l n e s c i se r e a l i z e a z n u m a i p e l a t u r a p o l i t i c ia Statului n a
ional.
Simind, g r a i e unui a n u m i t intuiionism
i s t o r i c c p r o c e s u l de
c o n s o l i d a r e al noului s t a t nu s'a t e r m i n a t ;nc i se n d r e a p t spre o
f o r m S d e s t a t n e c o r e s p u n z t o a r e a s p i r a i i l o r colective, t i n e r e t u l a r d e l e a n
l a s p r e o c u p r i l e subtile ale metafizicei celorlali tineri, din v e c h i u l r e
g a t i se p r e g t e t e s c u c e r e a s c c u n o a t e r e a deplin a r e a l i t i l o r
n o a s t r e politice
De aici fora; lui de a d a p t a r e , d o r i n a p r o f u n d de r e n o i r e a r e a l i
t i l o r Sociale i politice.
P r i m a t u l politic asupra spiritualului, c o b o a r a d n c din istorie, c a
un s a c e r d o i u f a m i l i a r , manifestndu-se p r i n d o u r e v e d n i c r i p r i n c i p a l e :
ideea de s t a t i ideea revoluionair.
M a i p u i n a b s t r a c t , n c u n o a t e r e a r e a l i t i i , acest tineret a r d e l e a n
a r e u n , p u t e r n i c i n s t r u m e n t de i n v e s t i g a i e : f o r a r a i u n i i p e o a r e o u m a
nizeaz u o r sentimentul l e g t u r i i c u p m n t u l i pe o a r e n'o stlcesc
dect a r e r e o r i , abuzurile f o r m a l e ale logicei.
S p r e deosebire de t i n e r e t u l vechiului r e g a t , antipozitivist i m b t a t
p n l a d e s f i i n a r e a p e r s o n a l i t i i , de metafizic, teologie i misticism,
t i n e r e t u l i n t e l e c t u a l a r d e l e a n , p r e u i n d t r a g i c u l sentiment al existenii, se
r i d i c p r i n t r ' u n naionalism m i l i t a n t i d e m o c r a t , c u r a j o s , c t r e culmile
unei filozofii etice lipsit p o a t e de suplee, d a r r o d n i c i f e r i c i t n u r mW. A s p i r a i i l e v a g i , e x p a n s i u n e a f r l i m i t r i i n t e r i o a r e , un intui
ionism c a r e ine m a i mult de instinct, obsesiile efluvilor c e v i n din in
contient i m p i e d i c energiile sufleteti s se canalizeze, d e t e r m i n o
r z l e i r e a individului de g r u p u l social, <a d e s o l i d a r i z a r e d e i d e a l u r i l e c o
lectivitii.
Or, t o a t e a c e s t e tendine a g r e s i v e i a n a r h i c e c a r e m a c i n sufletul
tinerilor din vechiul r e g a t , a i c i n A r d e a l nu se ntlnesc.
I n t e g r a t n disciplina colectivitii, tineretul a r d e l e a n i a s i m i l e a z
aspiraiile grupului, nbuind elanul e x p a n s i v s a u folosindu-1 econom i

p r a c t i c pe l a t u r a r e a l i z r i l o r sociale. Dou atitudini c a r e r s p u n d la dou


metode de nelegere a vieii.
Nu tiu d a c g e n e r a i a t n r a a r d e l e a n se p r i c e p e suficient, definindu-i bine r o s t u r i l e i o r i e n t r i l e .
Lipsesc* esseurile de t e o r e t i z a r e .
P e n t r u o g e n e r a i e politic, c u m e t n r g e n e r a i e a r d e l e a n i m a i
c u iosebire p e n t r u o g e n e r a i e r e v o l u i o n a r c u pretenii de noire i de
o r g a n i z a r e , lipsa unui obiectiv p r e c i s p o a t e fi d u n t o a r e .
Mai ales c n d lipsesc a n i m a t o r i i . U n R a t h e n a u , u n B u e c h e r s a u un
Vogler.
M'am ferit s a m i n t e s c pe a n i m a t o r u l fascismului i t a l i a n s a u p e al
naional-socialitilor g e r m a n i , p e n t r u c i s t o r i a ne n v a c , a p a r i i i n
genul lor n f r u n t e a g e n e r a i i l o r , c h i a r d a c se impun p r i n r e a l i z r i de
moment, preoipiteaz p n la s f r i t spre dezastre.
G e n e r a i a t n r a r d e l e a n , de altfel c a i c e a din v e c h i u l r e g a t ,
a r e nevoie de a n i m a t o r i de c a t e d r , nu d e cei de stradal B u e c h e r , V o g l e r
i R a t h e a n u s'au p r e z e n t a t c a profesori d e filozofie.
F r sentimentul copleitor al p e r m a n e n i i , c u o r a r p u t e r e de
comprehensiune a vieii i o j u s t a nelegere a r e l a t i v i s m u l u i politie so
cial, generaia, t n r a r d e l e a n v a nelege uor n o u a perspeetivl a lumii
c r e i a t de sbueiuniul societii c a p i t a l i s t e .
H-mna de vzut d a c v a glsi p e n t r u concepiile ei politice i fun
d a m e n t a r e a e t i c de c a r e , n p r i m u l r n d se s i m t e nevoie.

Conferinele politice dela Cluj


S e c r e t a r i a t u l r e g i o n a l al Tineretului n a i o n a l - r n i s t a o r g a n i z a t la
Cluj u n c i c l u de conferine despre: Problemele a c t u a l e a l e S t a t u l u i i
societii r o m n e t i " , solicitnd s v o r b e a s c u n g r o p d i n t r e cei m a i dis
tini intelectuali ai p a r t i d u l u i n a i o n a l - r n e s c .
P r i m a c o n f e r i n n acest ciclu a inut-o d-1 P r o f . C. R d u l e s e u - M o t r u
dela U n i v e r s i t a t e a din B u c u r e t i , Preedintele Cercului de studii c e n t r a l
al P a r t i d u l u i n a i o n a l - r n i s t , vorbind despre Romnism".
L a 29 Novembre a vorbit dl G. T a c s , p r o f e s o r l a A c a d e m i a c o m e r
c i a l i l a U n i v e r s i t a t e a din B u c u r e t i , fost m i n i s t r u al R o m n i e i l a B e r
lin, despre: D e m o c r a i e , c o r p o r a t i s m , comunism".
D u m i n e c a u r m t o a r e a c o n f e r e n i a t dl P r o f . I . R d u e a n u , R e c t o r u l
A c a d e m i e i c o m e r c i a l e din B u c u r e t i , despre: r n i s m u l i naionalismul
economic".
Conferinele s'au inut n sala m a r e a p r e f e c t u r i i judeului Cluj. De
f i e c a r e d a t s a l a a fost t i x t i t de publicul c l u j a n v r s t n i c i i t i n e r e t
d o r i t o r de a a s c u l t a c u v n t u l g r e u i luminos al u n o r distini c r t u r a r i
despre probleme m a r i ale ceasului de fa!.
Tezele susinute de c o n f e r e n i a r i a u s t r n i t vii a p r o b r i i discuiuni: p r i n a c e a s t a e f i c a c i t a t e a lor ia; fost v e r i f i c a t . Tineretul, m a i ales,
a p u t u t a s c u l t a glasul a l t o r oameni i t e m e i n i c i a a l t o r j u d e c i dect
a c e l e a c a r e i-se v r silnic i zilnic n m i n t e i inim. Sensul j u s t d a t
r o m n i s m u l u i de filozoful R d u l e s c u - M o t r u , p r e z e n t a r e a s u p e r i o r i t i i r e
g i m u l u i d e m o c r a t i o f a de a l t e ncerciri l a m o d astzi f c u t d e p r o
fesorul T a c , c u n o a t e r e a singurei d o c t r i n e politice autohtone r n i s
m u l i a naionalismului c o n s t r u c t i v p r i n glasul r e c t o r u l u i R d u e a n u ,
sunt t o t a t t e a m a n i f e s t r i de n a l t i n t e l e c t u a l i t a t e pe o a r e publicul ehij a n le-a a p r e c i a t .
R e z u m a t e l e r e c u n o a t e m f o a r t e incomplete a l e a c e s t o r con
ferine se g s e s c n ' a l t p a r t e a revistei n o a s t r e .
A d o u a serie de conferine din acest ciclu ncepe l a 171 I a n u a r i e 1937,
t e t n s a l P r e f e c t u r i i judeului Cluj, nd v a vorbi dl Profestor V i r g i l

M a d g e a r u despre: E o m n i z a r e a vieii eeonomiee". L a 31 I a n u a r i e v a


vorbi dl Ghi Pop, fost s u b s e c r e t a r de S t a t , despre: P r o b l e m a minori
tilor", l a 7 F e b r u a r i e dl A . Popov, fost deputat, d e s p r e : D e m o c r a i e i
p a r l a m e n t a r i s m " , la 14 F e b r u a r i e dl P r o f . Mihail R a l e a dela U n i v e r s i t a t e a
din I a i despre: r n i s m u l i nouile c u r e n t e sociale". V o r m a i confe
r e n i a apoi d-nii: P e t r e Andrei, V. J i n g a , D r . N. L u p u , I u l i u Maniu, P r o f .
V a i e r Moldovan, Ionel P o p , A u g . P o p a .

ROMNISMUL"
L a 22 N o e m v r i e a c o n f e r e n i a t la C l u j despre . . B o m n i a m " dl.
Prof. C Rdulescu-Motru.
n a i n t e de r o s t i r e a conferinei, d. prof. dr. V . J i n g a , e x p l i c asis
tenei a c i u n e a n t r e p r i n s de t i n e r e t u l naional-lrnist pentru, c l a r i f i
c a r e a u n o r noiuni c e n t r a l e a c r o r n e l e g e r e confuz, m a i ales din
p a r t e a tineretului, n t r e i n e o s t a r e de s p i r i t n e f i r e a s c . D. prof. C. B .
Motru, unul d i n cei m a i de s e a m r e p r e z e n t a n i ai gmdirei d e m o c r a t i c e
r o m n e t i , v a nfia. nelesul a d n c pe c a r e d-sa l d noiunei d e
r o m n i s m " : d-sa tlmSkind n studii m u l t e i a p r o f u n d a t fenomenul
a c e l o r a c a r i din o r g a n i z a r e a S t a t u l u i r n e s c i f a c u n s u p r e m ideal
al vieii l o r . D. prof. M o t r u spune d. J i n g a , n u t r e i m e s fie prer
a e n t a t niciunui auditoriu din o r i c e p a r t e a r i i , d^sa fiind unul din cei
m a i d e s e a m g n d i t o r i a i B o m n i e i c o n t e m p o r a n e . D. J i n g a spune, e&
c o n f e r i n a d-lui M o t r u i n a u g u r e a z u n c i c l u n c a r e se v o r desbate proble
mele p r i n c i p a l e ale S t a t u l u i i societiii r o m n e t i .

ROMNISMUL.
D. prof. Motru ncepndu-si conferina, lmurete asistena c va
vorbi despre o problem pe care d-sa a tratat-o pe larg in una d
publicaiunile d-sale recente: Romnismul".
Romnismul este spiritualitatea nou n care se cuprind credinele
neamului nostru. Analiznd starea societii de azi, vom gsi dou con
cepii mari ce tresc: Individualismul, a crei moral este c, fiecare
individ in sfera activitii sale este suveran. Aceast concepie este re.
zultatul liberalismului, care a ajuns la atpogeu n sec. al XlX-lea. La
baza aecstei concepii este individul, care st la baza societii, iar socie
tatea este suma aritmetic a indivizilor. Statul este chemat s satisfac
exigenele indivizilor, fiind copia fidel pe alt plan a concepiei indi
vidualiste.
O alt concepie este solidarismul, n care unitatea, poporul, st
deasupra individului. In unitatea social se afl dinamicul si n funcie
de aceasta trebue alctuit statul. Permanentul din viaa nnui popor
trebue s fie luat n considerare.
Lund ca exemplu poporul romn, observm, c el nu este, struc~
tural pur. O suprapunere de infiltraiuni, cu mai multe smt mai puine
influene, au trecut dealungul istoriei peste acest popor:
infiltraiunea
slav, elin, evree, francez. Totui a rmas ceva permanent, neschimbcios, care alctuete caracteristica neamului nostru.
Unii mi-au obiectat spune confereniarul, c n'am sprijinit
teza romnismului pe ortodoxism, petruc aceast concepie ar fi coloana,
vertebral a alctuirii noastre spirituale. Aici este o greal fundamen
tal. Biserica lui Crist nu treste prin ceeace are un popor, ea fiind
pedeasupra specificului naiunilor.
Care este deci dinamicul
baza pozitiv n care s ' a t t necat
toate infiltraiunile. Aceasta este rnimea.
Populaia rneasc este elementul statornic, care a fcut seleciu-

nea, dup cum a vrut. Unitatea acestei populaiuni dela Sighet pan la
Tulcea, a pstrat permanentul. Chiar cnd am cerut lumii apusene s
ne dea unitatea politic, ne-am bazat pe aceast populaie romneasc
dela sate. Dac rnimea ne-a asigurat existena n trecut, tot ea ne-o
va asigura i n viitor. Este ultimul i cel dintiu sprijin al neamului
nostru. In consecin se cuvine s ne ngrijim de aceast populaie pen
tru c ne ngrijim de viitorul neamului nostru.
Dinamismul bazat pe natura rneasc este romnismul. Acest ro
mnism ne indic i calea viitorului. Cnd rnimea o duce ru, e bol
nav, etc, atunci neamul este in pericol. De aceia este nevoie s ne n
grijim de populaia dela sate.
Prin dou mijloace:
1. Inobilarea muncii ranului, punndu-i la dispoziie multe unelte,
instrumente, cari s-i fac munca mai uman.
2. Seciunea ce trebue s'o facem pentru primenirea clasei noastre
intelectuale cu cei mai buni i mai dotai fii ai rnimii.
Satisfcnd aceste exigene, mplinim unul din marile comanda
mente ale romnismului.
Publicul elujan, intelectuali f r u n t a i i mulii studeninie, a u r s p l
tit c u multe a p l a u z e e x p u n e r e a distinsului c o n f e r e n i a r c a r e , alpoi, s'a
n t r e i n u t ndelung eu u n numeros g r u p de tineri n a i o n a l - r n i t i .

fl

Democrale> corporatism! comunism"

E s t e c o n f e r i n a pe o a r e a rostit-o l a Oluj, dl. P r o f , (ih. T a e , l a


29 Noemvrie.
Confereniarul a nceput p r i n a a r t a , oJ o r g a n i z a i a s o c i a l d e
astzi n u este a c e e a p e c a r e o c o m b a t , inutil, anumii d o c t r i n a r i . S ' a
s c r i s m u l t m p o t r i v a S t a t u l u i individualist al zilelor n o a s t r e f r e a el
s e x i s t e undeva. Individul complet liber, s t p n pe t o a t e iniiativele
i a c t e l e sale, nu m a i e x i s t nici u n S t a t civilizat. S t a t u l este prezent
oriunde a c t i v i t a t e a individului depete a n u m i t e limite, fie p e n t r u a-1
f a v o r i z a , fie p e n t r u a - i mlrgini efectele d u n t o a r e p e n t r u obte.

FORMAREA

STATULUI

INDIVIDUALIST.

S t a t u l individualist, c a r e i a apus, s'a f o r m a t p r i n t r ' o l u p t d e


v e a c u r i . Cu v r e m e a individul a a j u n s s c t i g e a n u m i t e d r e p t u r i indivi
duale c a r i a u fost c o n c r e t i z a t e de r e v o l u i a f r a n c e z n d e c l a r a i a drep
t u r i l o r omului". Individul e x i s t n d n a i n t e a societii a fost f i r e s c c a
el s a j u n g n t i l a p a t r i m o n i u l l i b e r t i l o r sale i apoi s o c i e t a t e a . Nici
o d a t ns individualismul nu a fost conceput ea o a n a r h i e a spiritelor
i 3 l u c r u r i l o r .
Deschiznd o p a r a n t e z , c o n f e r e n i a r u l s e o c u p de d o c t r i n a mili
t a t de d. M. Manoilescu n studiile sale. Susinerile d-lui M. M. sunt
e x a g e r a t e , c h i a r ireale, d-sa c r i t i c n d un r e g i m social i economic, c a r e
nu e x i s t : liberalismul. Citind din c r i l e d-lui M. M. i m a i ales din
Secolul corporatismului", d. T a c c o m b a t e susinerile a c e s t u i a a t t c u
temeinice a r g u m e n t e proprii, c t i cu citaiuni din autori celebri.

INTERVENTWNISMUL

DE STAT.

Totdeauna Statul, chiar cnd nu intervenea direct n viaa econo


mic, a influenat-o pe aceasta. Astzi Statul este prin excelen inter
ventionist n toate domeniile de activitate, cari depesc ct de puin
interesele imediate ale individului. D. Tac nfieaz o serie lung de
interveniuni ale Statului modern in cele mai disparate domenii. Unde

vede d. M. M. Statul imaginar pe care 4-sa U combate cu atta nvtr*nare, se ntreab d. Tac.
!
Corporatismul liber consimit, nu exist niceri. 11 avem, impus
pe care dictatorial, n Italia, Rusia, Portugalia, cu rezultate cari din
cauza acestei silnicii nu pot fi concludente. Natur-a intim a diverselor
ramuri de activitate profesional exclude o armonizare a intereselor pe
cale de organizare corporatist. Argumentarea confereniarului este ampl
i convingtoare. Teoria d-lui Manoilescu are n d. prof. Tac un vigu
ros ,i dificil adversar; la conferina din Cluj, edificiul doctrinar al d-lui
M. M. a fost viguros druncinat. Dealtfel, zicem noi cei din asisten, d.
Manoilescu si ia sigur sarcina ca la rstimpuri destul de mici s-fi
rstoarne argumentaiile anterioare punndu-le an loc CM mare recla
m i sgomot
teorii noui cari au o existen tot att de mare ca fi
cele de mai nainte. Lipsit de pregtire economic i juridic serioas,
inteligena d-lui M. M. l poart pe d-sa n variate domenii de gndire,
elabornd doctrine pe cari apoi le eafodeaz. Acest hardkiri" doctrinar
l desprind toi acei cari citesc toate lucrrile d-lui M. M.
RAPORTURILE

DINTRE

STAT

NAIUNE.

Confereniarul se e o p a de r a p o r t u r i l e d i n t r e S t a t u l m o d e r n i na
iune, a r t n d c p e n t r u r e a l i z a r e a scopurilor naiunii t r e i m e Bl m e r g e m
pe c a l e a eooperatizrii vieii economice, c a r e v a .avea o repereurBlune
a p r o p i a t i a s u p r a s t r i l o r sociale i spirituale. D. T a c e x p l i c logic
de e e S t a t e l e i n d u s t r i a l a sunt m a i b o g a t e d e c t cele a g r i c o l e .
A s t z i Statele se g s e s c n t r ' u n a r m i s t i i u : ele ee p r e g t e s c d e rsboi.
Ga ncheiere, c o n f e r e n i a r u l spune c l u m e a l u p t d i n t i m p u r i nde
p r t a t e m p o t r i v a d i c t a t u r i l o r c a r i nu pot fi d e c t stri d e t r a n z i i e n
v i a a unei societi. A s t z i lumea f a c e a c e l a l u c r u . N u este posibil s
se ncredineze t o a t a v i a a unei a r i unui s i n g u r om, o r i c t d e excepional
a r fi el, p e n t r u c operai durabil d e o r g a n i z a r e i p r o g r e s a l e unui Stat,
nu pot fi r e z u l t a t u l m u n c e i unui s i n g u r o m , c i al m u n c e i t u t u r o r a . Con
f e r e n i a r u l adresndu-se n special tineretului din sal, d n d e m n u r i
p e n t r u m u n c a f i e c r u i a n m a r e a c o l e c t i v i t a t e n a i o n a l , f i e c a r e trebuind
s-si p o a t l u a rtapunderea n t r ' u n domeniu a n u m i t , p e c a r e v a fi c h e m a t
s-1 c o n d u c . m p o t r i v a d i c t a t u r i i d e o r i c e fel t r e b u e s s e dea l u p t a
c o n c e n t r i c , e a d u n n d evoluiei fireti a S t a t e l o r .
Conferina d-lui T a c a s c u l t c u m u l t a t a t e n i u n e a fost v i u
a p l a u d a t de n u m e r o a s a asistent v e n i t s asculte p e distinsul profesor.

rnismul i Naionalismul e c o n o m i c "


Dl. I o n K d u e a n u , B e e t o r u l A c a d e m i e i d e n a l t e Studii Comerciale
i I n d u s t r i a l e din B u c u r e t i , fost Ministru, a v o r b i t l a C l u j , l a 6 D e c e m v r i e
despre r n i s m u l i Naionalismul
economie".
D-sa ncepe p r i n a a r t a c p r e z e n t a c o n f e r i n nu este d e c t o
c o m p l e t a r e a c t o r v a conferine inute l a Sdii, despre naionalismul
economic n l e g t u r c u p r o b l e m a mtuicii, a capitalului, a ntreprinde
rii, s etc.
F c n d a b s t r a c i e de rlnism, c a p a r t i d politic, el estel i o doctri
n, n t r e b a r e a c e s e p u n e este, d a c r n i s m u l este s a u n u o concepie
de v i a c e i m p r i m i recomand! u n sistem d e v i a t ? D a c da, a t u n c i
n c e r a p o r t se g s e t e c u naionalismul economic?
I n i s t o r i a a a de f r u m o a s a d o c t r i n e l o r economice naionalismul
economic este o d o c t r i n n u de d a t r e c e n t . n t i a a fost o r e a l i t a t e
i s t o r i c i o necesitate p o l i t i c a i p e u r m e'a f o r m a t ideia naionalismului
economic, n t i a fost f a p t a l pe u r m c u v n t u l .

O d a t eu n j g h e b a r e a s t a t e l o r moderne s'a n s c u t n e c e s i t a t e a pif


teeiei (activitii economice i n t e r n e . M e r c a n t i l i s m u l a fost p r i m a d o c t r i n
a naionalismului economic. S t a t u l c a f a c t o r politic, n epoca m o n a r h i e i
absolute identificat c u E e g e l e a n j g h e b a t statul naional economic.
Naionalismul economic a l u p t a t i a reuit s p r i v e a s c economia
unei n a i u n i e a oi u n i t a t e . Deci, n ziua n c a r e s'a a f i r m a t a c e a s t uni
t a t e , s'a n s c u t i d o c t r i n a naionalismului economic, a d e c n ziua n
c a r e s'a v z u t c N a i u n e a este o u n i t a t e a a p r u t i E c o n o m i a N a
ional.
M e r c a n t i l i s m u l a d a t o u n i t a t e statului n i n t e r i o r , d i s t r u g n d b a
r i e r e l e i n t e r n e p r i n o p o l i t i c de p r o t e c i e f a d e a l t e s t a t e a a c u m
a t i u t m e r c a n t i l i s m u l sS dea. M e r c a n t i l i s m u l s'a a f i r m a t m a i a l e s n
domeniul politicei ecKmomico p r i n p r o t e c i o n i s m i d e a c e e a ai fost n u m i t
p e n e d r e p t n u m a i un sistem economic, m a i ales p e n t r u c n u s'a
a p r e c i a t c r e a r e a u n i t i i economice i n t e r n e .
A u t r e c u t t r e i v e a c u r i dela a c e a s t t r a n s f o r m a r e a s t a t e l o r e u
a j u t o r u l m e r c a n t i l i s m u l u i . I n timpul din u r m a a p r u t ntr'O a r e u r o
p e a n sistemul n a i o n a l de economie politic. I n t r ' o epoc! n c a r e Ger
m a n i a a p r e a u n labirint de state, F r i e d r i o h L i s t m u l t n e d r e p t i t d e
n a i a s a preconizeaz sistemul s u de economie n a i o n a l .
P r i n sistemul n a i o n a l de economie se c e r c e t e a z v i a a e c o n o m i c a
a naiunei deslipit de v i a a individului p e c a r e o subordoneaz i des
p r i t de economia cosmopolit i n t e r n a i o n a l .
I n v e a c u l al X I X - l e a ideile individualismului i a cosmopolitismului
suni n apogeu. I n d i v i d u l e r a totul, s t a t u l cel m u l t u n p r o d u s a l unui con
t r a c t . N a i u n e a din p u n c t de v e d e r e economic nu e x i s t a . A c t i v i t a t e a eco
n o m i c a individului a v e a nevoe de p i a a largai mondial.
D o c t r i n a naionalismului economie a fost p r o p a g a t c u p a s i u n e ge
n i a l de c t r e L i s t . I n u r m a u fost c i v a economiti f r a n c e z i c a r e a u
a d a p t a t - o , i a r azi este a d m i s de t o a t l u m e a i .aplicat d e c t r e t o a t e
rile.
D a c naionalismul eoonomic p r i v e t e n a i u n e a c a o u n i t a t e , deci
c e v a m a i s u p e r i o r d e c t individul, a t u n c i a c e a s t d o c t r i n t r e b u e s fie
da a c o r d c u totul, de a c o r d c u p e r m a n e n t u l vieii unei naiuni.
P r i n naionalism s e neleg felurite l u c r u r i . Sunt m a i m u l t e feluri
de n a i o n a l i s m e : de faad;, g l g i o s , m a n i f e s t a t p r i n v o r b e i naionalis
mul iaiptei, plin de evlavie, a l muncii t c u t e dup. e x p r e s i a lui C a r l y l e .
Naionalismul este un i n s t r u m e n t de c o n s t r u c i e i de d o s v o l t a r e a l
unui popor. A v e m n t r e c u t u l n o s t r u m i n u n a t e dovezi, c a c e i c a r i a u
f c u t n u m a i g l g i e , a u d i s p r u t n n e g u r a v r e m i l o r , d a r c e i c a r i a u
fost c u a d e v r a t naionaliti, a u raimas i s u n t p e r m a n e n t prezeni nf
v i a a poporului. F a p t a c u r a t n u m o a r e se t r a n s f o r m n p a t r i m o n i u l
vieii n a i o n a l e . Generaiile t r e c u t e ne-au d a t p a t r i m o n i u l de azi, noi
trebue s-1 p s t r m . N u t r e b u e s m p r u m u t m o r i c e hain! s t r i n de
peste h o t a r e . A v e m s t r m o i i din faptele l o r ne p u t e m i n s p i r a i inobila
sufletul. U n B r n u i u , u n B l c e s c u , i alii, r s p u n d p r i n faptele l o r chemilxii n o a s t r e n a i o n a l e . P r i n faptele n a i n t a i l o r notrii noi a m a v u t
u n i r e a s u f l e t e a s c a n a i n t e de u n i r e a p&litie.
N a i o n a l i s m u l a d e v r a t se m a n i f e s t n t o a t e domeniile de o a c t i
v i t a t e a unei naiuni. A v e m naionalism c u l t u r a l , c a r e p u r c e d e din uni
t a t e a s p i r i t u a l , naionalismul m o r a l (etic), estetic (n a r t ) , etc. P r i n
a n a l o g i e p u t e m spune, c a v e m i u n n a i o n a l i s m economic.
I n d o c t r i n a naionalismului economio nu profitul m a t e r i a l este elul
a c t i v i t i i economice, c i p r o d u c t i v i t a t e a n t r e p r i n d e r i i pusi n s l u j b a in
teresului n a i o n a l . Nu g o a n a d u p c t i g este deviza naionalismului eco
n o m i c . P e n t r u naionalismul economie v i a a m a t e r i a l este un m i j l o c
pus n serviciul naiunei.
Individualismul punea baz pe valoarea material, naionalismul
economie p o a t e p u n e p r e i p e m u n c a c e nu a d u c e c t i g . P r o d u c i a

i n d u s t r i a l a r e o v a l o a r e m a i m a r e dect p r o d u c i a a g r i c o l . A c e a s t a
este o tapreciere individualist. P e n t r u c , se p o a t e n t m p l a c a p r o d u c i a
a g r i c o l s a i b o v a l o a r e m a i m a r e din p u n c t d e v e d e r e economic n a
ional, p e n t r u c populaia n m a j o r i t a t e a ei se ocup c u a g r i c u l t u r a . Ori,
r e z u l t a t u l m a t e r i a l n a e e a s t direcie nu este a a de vizibil c a n in
dustrie. I n t i i n a economic este m a i i m p o r t a n t c e n u s e vede, deci i
r e z u l t a t u l m u n c i i aigricole este m a i i m p o r t a n t , d a r m a i g r e u d e sesizat.
Cu c t s o c i e t a t e a este m a i p u i n educat!, c u a t t tinde m a i m u l t spre
r e z u l t a t e vizibile.
P e n t r u economia n a i o n a l este m a i i m p o r t a n t c e e productibil, de
c t c e e r e n t a b i l . P o a t e o a c t i v i t a t e s dea p e n t r u individ o pierdere,
d a r p e n t r u ecronomia n a i o n a l s fie r e n t a b i l . I n a c e s t e c a z u r i a m o
p r o d u c t i v i t a t e m a i m a r e f r s a m o r e n t a b i l i t a t e . De exemplu, S t a t u l
crede, ol este n interesul naional da a desface s a r e a c t m a i eftin. Se
desface p e p i a laiproape sub p r e u l d e cost. P r o d u c t i v i t a t e a e m a r e , ren
t a b i l i t a t e a este m i n i m , dac. nu i n e x i s t e n t .
A i c i se o b s e r v deosebirea de vederi i de j u d e c a t n t r e d o u h u n i ;
n a i o n a l i s m u l economic i individualismul economic.
N a i o n a l i s m u l economic se deosebete i de colectivism. P e c n d na
ionalismul economic p l e a c dela o r e a l i t a t e istoriot, delai naiune, c o m u
nismul f a c e a b s t r a c i e de naiune, l s n d Ia o p a r t e o r i c e este l e g a t de
specificul naional.
Comunismul i i n d i v i d u a l i s m u l s t a u p e a e e l a p l a n : unul v e d e
n u m a i individul, a l t u l n u m a i s o c i e t a t e a . U n u l vede n u m a i pomul i altul
n u m a i p d u r e a . N a i o n a l i s m u l economic v e d e p o m u l i n o a d r a t n p d u r e .
Individul c u interesele sale i n o a d r a t n interesele m a r i i p e r m a n e n t e
ale naiunii. Individul este u n v a l c e t r e c e din m a r e a c e r m n e , p e r
manentul naiunei.
Naionalismul e c o n o m i c este diferit dela a r l a a r . F i e c a r e p o p o r
se g s e t e n a n u m i t e condiii i s t o r i c e i economice: n faza a g r a r i n
faza i n d u s t r i a l . P r o b l e m a g r e a este c u m se pot imbina a c e s t e s t r i dife
r i t e de d e s v o l t a r e .
N a i o n a l i s m u l e c o n o m i c nu p o a t e d a r e e t a , c a u n d o c t o r , p e n t r u
aceleai boale aceleai reete. P e n t r u c n v i a a economic f i e c a r e s t a t
a r e condiii specifice de f a p t e i de d e s v o l t a r e . I n c o n s e c i n n f i e c a r e
a r naionalismul economie v a a p a r e sub o f o r m diferitfi. Dela rsboi
n f i e c a r e a r s'a a p l i c a t i se a p l i c n a i o n a l i s m u l economic. Mai a l e s
n r i l e noui, d i n sud-estul european d o c t r i n a naionalismului e c o n o m i c
p r o m o v e a z d e s v o l t a r e a economiilor n a i o n a l e a a c e s t o r r i . T o a t e r i l e
a c e s t e a ( J u g o s l a v i a , B u l g a r i a , Grecia, R o m n i a , e t c , ) , d u c o p o l i t i c neo.
m e r e a n t i l i s t , bazndu-se p e p r e m i z a c nu e x i s t o independen p o l i t i c
f r o independenii economic.
Cnd s'a n c h e i a t ruinosul t r a t a t c u G e r m a n i i l a B u c u r e t i , n
imomentul a c e l a s c o t e a m revista I n d e p e n d e n a economic", p r o f e s n d n
jpaginile ei nu izolare, sau a u t a r h i e ce n s e m n e a z mizerie, c i c e r e a m
|s p u n e m n v a l o a r e l a m a x i m u m tot e e e a c e p u t e m s n z e s t r m prin
m u n c i biogifii n a t u r a l e n economia n a i o n a l .
Nu e x i s t s t a t , c a r e s p o a t e p r o f e s a u n p r i n c i p i u economic absolut
independent; a a sunt r e p a r t i z a t e bogiile p e s u p r a f a a p m n t u l u i , c
noi a v e m p e t r o l , alii c r b u n e , alii fier, e t c .
De iaceea independena e c o n o m i c n u e x c l u d e r a p o r t u r i l e economice
cu s t r i n t a t e a , le subordoneaz n p e r m a n e n folosului naional.
n a i n t e de rsboi n a i o n a l i s m u l economic a r i d i c a t la p u t e r i de v i a
nou sentimentul naional. Dup rsboi el s'a i m p u s m a i ales acolo unde
se c r e d e a inexistent. I n T u r c i a s'a a p l i c a t i se a p l i c naionalismul eco
n o m i c cel m a i feroce. I n d u s t r i e n T u r c i a v e c h e bolnavul E u r o p e i
n'a e x i s t a t . I n n o u a T u r c i e se f a c e o p o l i t i c cu c a r a c t e r proteeionist
i se d e s v o l t o industrie n a i o n a l .
Dup es a m t r e c u t n r e v i s t e a t e v a idei dospre naionalismul eo-

nomic, s e vedem, ee l e g t u r este n t r e el i r n i s m . Din mediu econo


mie se p l m d e s c concepii de v i a t la p o p o a r e . E x i s t u n duh c a r e
. n b a s a istoricului le o r i e n t e a z pe t o a t e i toi t r e b u e s se supun.
V a i de a r a n c a r e toti sd c r e d c a u n u m a i d r e p t u r i i nimeni d a t o r i i .
P e n t r u c f i e c a r e nu t r e b u e s t r i a s c n u m a i p e n t r u el i p r i n el, c i
p r i n i p e n t r u c e este p e r m a n e n t . Gsim' n t r e c u t u l n o s t r u m u l t e a s p e c t e
a l e naionalismului. F a de p a n s l a v i s m d e o p a r t e i p a n g e r m a n i s m d e
a l t a , B l c e s c u a spus un pan-tfomnism.
Concepiile de via! nu se i m p a r t . G e n e r a i a de azi t r e b u e s se
a d a p e l a t r e c u t u l n o s t r u naional i de acolo, din i s v o r u l n e s e c a t al vieii
r a n u l u i , s se inspire. m p o t r i v a concepiilor d e i m p o r t s'au r i d i c a t
muli o a m e n i c a r i a u c u t a t i s v o r de i n s p i r a i e n v i a a r a n u l u i r o m n .
Un I o n I o n e s c u del B r a d , un E m i n e s c u spirit c l a r - v z t o r , c e r e p r e
z i n t d m i n u n a t sintezl ia sufletului r o m n e s c , Coglnieeanu, c u a s a
r e f o r m a g r a r ; B r n u i u , c u al su c a t e h i s m al naionalismului i de
m o c r a i e i , etc., sunt t o t a t t e a e x e m p l e p e n t r u o r i e n t a r e a n o a s t r .
Din a p e l e c u r a t e a l e t r e c u t u l u i nostru, a t t c t este r n i s m u l ,
p u t e m s a s i g u r m v i i t o r u l .acestei n a i u n i . I n t r ' o v r e m e , n c a r e t o a t
l u m e a b a t e moned s t r i c a t din naionalismul r o m n e s c , noi v e n i m c u
moneda c e a a d e v r a t . P e n t r u c , dup c u m a spus i Coglnieeanu, n a
ionalismul nu se p o a t e c o n f u n d a c u dou mii de boeri, tot a a azi
naionalismul nu se p o a t e c o n f u n d a c u c i v a monopolizatori ai acestei
idei.
Naionalismul, c a i v i a a nsi a, Naiunei, t r e t e n o r i c e c o m u
n i t a t e etnic. C o m u n i t a t e a c e a m a i n a i o n a l este r n i m e a . r n i s m u l
este o concepie a p m n t u l u i i sufletului r o m n e s c . r n i s m u l n u este
nici individualism i nici colectivism. r n i s m u l este p e n t r u l i b e r t a t e
i p r o p r i e t a t e , p e n t r u c l i b e r t a t e a f r p r o p r i e t a t e este dreptul d e a m u r i
de foame. D a r i l i b e r t a t e a i p r o p r i e t a t e a n nelesul r n i s m u l u i a u
un c u p r i n s r e l a t i v . P r o p r i e t a t e a este o funcie s o c i a l i n a i o n a l , i a r
l i b e r t a t e a e s t e n d r u m a t n c a d r u l vieii naionale. D r e p t u r i l e de liber
t a t e i p r o p r i e t a t e t r e b u e s se i n c a d r e z e n d r e p t u r i l e t o t a l i t a r e a l e
naiunii.
E s t e o d a t o r i e p e n t r u noi s a s i g u r m dreptul l a m u n c a productiv;
claselor s r a c e i m a i ales r n i m e i . r n i s m u l este un i n s t r u m e n t d e
lupt pentru .asigurarea dreptului la v i a a rnimei. A t t timp c t
r n i m e a n o a s t r v a fi d i s t r u s de t o a t e bolile: tuberculoz, boli sociale,
etc., a t t a t i m p v i a a naiunii n o a s t r e este n pericol. C u a t t m a i n
d r e p t i t este r n i s m u l , c u c t se b a z e a z p e c a t e g o r i a c e a m a i a u t e n
t i c r o m n e a s c , r n i m e a . Deci naionalismul a c e l a este a d e v r a t , c a r e
a r e la b a z o r e a l i t a t e social.
P e n t r u c e s'a n s c u t r n i s m u l , p e n t r u a lua locul a l t o r formule
sociale i politice? Nu. S'a n s c u t c a 0 r e z u l t a n t a f r m n t r i l o r sociale
ale clasei n o a s t r e lrneti.
De a c e i a este nevoie s simim i s p r i m i m p u t e r i de v i a nou,
adaptndi-ne la v i r t u i l e neamului i n g r i j n d u - n e de nevoile lui.
1

Jucai cu ncredere la

L O T E R I A DE STAT
Colectura O f i c i a l
Sediul Central pentru Transilvania: Cluj, Str. Regina Mria 46.
0 v a s t i n o r o c o a s
organizaie!

Sumarul revistei noastre pe anul 1936


No. 1
Ion Oancea-Ursu: Mitul n s t a t i c a i d i n a m i c a sociall.
Ihg. Gh. Brndu: A t r i b u t e l e n u m r u l u i .
Victor Jinga:
S t a t u l b u r g h e z i c o o p e r a i a .
Ck Mitrea: C r e d i t u l n a g r i c u l t u r .
Moldovan E. Roman: iVeofiziocratism. B t e l e problemei
nsemnri
Recenzii.

'

naional*.

:.

NO. 2 - 3
t. I. Schiopu: F e u d a l i s m u l f i n a n c i a r .
<^orneliu Albu: G e r m a n i a i s e c u r i t a t e a e u r o p e a n .
t*&duard Mezincescu: S u b s t r a t u l m a n e v r e l o r h i t l e r i s t e n R o m n i a .
V. J.: E r a s fie revoluie!
E. M. S t a t u l t o t a l i t a r .
Augustin
Ttaru: A c t i v i t a t e a c o o p e r a t i s t s t u d e n e a s c l a C l u j .
D e m a s c a r e a m i c r i i de d r e a p t a p r i n e a nsi. ( S c r i s o a r e a d-lui Gh. Beza).
n s e m n r i Recenzii.

NO 4.
Vaeriu Novac: S u p r a p r o d u c i a i n t e l e c t u a l i d e m o c r a i a .
Aurel Pampu: Sisyphos s a u despre d e m a g o g i a n a t a l i s t .
' S. 7. Schiopu: C a p i t a l i s m i r s b o i u .
Iuliu Ghefie: O g r a v p r o b l e m s o c i a l : s u b n u t r i i a r a n u l u i .
jiEd. Mezincescu: Glose p e m a r g i n e a laegerilor din F r a n a .
Victor Jinga: S t u d e n i m e a - i d. I o n M i h a l a c h e .
nsemnri
Recenzii.

Ne. S6
Victor Jinga: r n i m e a d i n A r d e a l n f a a p r e f a c e r i l o r .
I. Q. Urm: D i n sociologia p a r t i d e l o r politice.
Mircea Biji: Diferenierile s t r u c t u r a l e n p t u r a r n e a s c ,
J8," S. Blaga; r n i m e a n p r e f a c e r i l e d i n Spania.
Artur Anderco: Demlocraie i t i n e r e t u l intelectual.
E. Mezincescu: Domnul I u l i u M a n i u s'a r o s t i t .
lori V. Taria: r a n u l r o m n .
InsemniSiri. Recenzii. R e v i s t a - R e v i s t e l o r .

'

No. 78
C h e m a r e c t r e tineretul din A r d e a l i B a n a t .
f~V. Novac: C u l t u r a d e m o c r a t i c i r n i m e a ,
<C. Drgulescu:
Aspecte din economia d i r i j a t a statelor
I. Georgescu: c o a l a i r e f o r m e l e m a r i a l e statului.
1; Udrea: A n t a g o n i s m e ; n t r e esenial i superficial,
nsemnri.

fasciste.

NO. 9 - 1 0
Bucur Schiopu: Rsboiul i m p e r i a l i s t .
N. Octavian: L u p t a p e n t r u a c a p a r a r e a materiilor: p r i m e i nlsboiul.
Victor Jinga: r n i m e a i Paceav
Mircea Biji: P a c i f i s m u l hitlerist.
V. Novac: Rsboiul, r u i n a c u l t u r i i .
Gh. Drago: Sub a p s a r e a u n e i hjpoteei.
1. V. T.: S u p r e m u l n a i o n a l i s m : o r n i m e atul, c o n t i e n t si p r o g r e s i s t ,
n s e m n r i . Recenzii.

NO. 11-12
. Rdulescu-Matru:
Politica i Biserica.
rE. Mezincescu: S i t u a i a r n i m e a n I t a l i a f a s c i s t a .
Petru Mnu: S t r u c t u r a e c o n o m i c a s t a t u l u i titines*.
Aurel Vlceanu: D r u m u l s p r e b i r u i n .
Ion Georgescu: c o a l a p r i m a r n' s t a t u l r n e s * .
V. Vlasu: r&nimea i m u n c i t o r i m e a In a d r u l economisi
n s e m n r i . Revista-Bervistelor.

iliri>t#.

D E

S T A T

Nu uitai lozul pentru

TRAGEREA
FINAL
din

15 Februarie 1937
La aceast tragere se distribue

44.623

juctorilor :

ctiguri

n valoare de

Lei
Tip.

Naional,

Cluj.

289.132.196
CENZURAT.

S-ar putea să vă placă și