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A PRUDNCIA EM ARISTTELES
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Ramiro Marques
Polytechnic Institute of Santarm
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A PRUDNCIA EM ARISTTELES
Ramiro Marques
A prudncia uma virtude do pensamento que uma condio
da virtude. Na Antiguidade Clssica e na Idade Mdia, era
considerada uma das quatro virtudes cardinais, a par da justia, da
temperana e da coragem. Encontramos referncias prudncia em
Plato (1), mas tambm nos esticos Digenes e Ccero e, sobretudo,
no pensamento cristo medieval de Santo Ambrsio, So Agostinho e
So Toms de Aquino. A prudncia anda associada ao bom-senso,
moderao, circunspeco e ponderao. O seu contrrio a
imprudncia e a loucura.
O vocbulo prudncia vem do latim prudentia, o qual vem de
providere, que pode significar prever e prover. uma qualidade que
permite detectar os perigos e evitar os erros.
Os gregos usavam a palavra phronsis para a designar.
Aristteles considerava que se tratava de uma virtude intelectual, na
medida em que tem que ver com a verdade, com o conhecimento e a
razo. Para o estagirita, a prudncia a virtude que permite deliberar
correctamente acerca do que bom para a pessoa e agir de acordo
com isso. No cabe prudncia a eleio das finalidades, mas apenas
a escolha dos meios adequados para atingir as finalidades. a
virtude da boa deliberao. Enquanto a virtude moral assegura a
rectido do fim que perseguimos, a prudncia trata dos meios para
alcanar esse fim.
Toms de Aquino (2) considerava que "para bem agir,
necessrio no apenas fazer alguma coisa como tambm faz-la
como deve ser, ou seja, necessrio agir de acordo com a escolha
correcta, e no apenas por impulso ou paixo. Mas, como a escolha
incide sobre os meios em vista de um fim... necessrio que exista,
na razo, uma virtude intelectual que lhe d a perfeio necessria
para bem se comportar relativamente aos meios a adoptar. Esta
virtude a prudncia". A prudncia no reina, mas governa e, nessa
medida, imprescindvel boa deliberao, boa deciso e boa
aco. A prudncia uma espcie de disposio
que permite
escolher e realizar os actos cuja realizao depende de ns.
Aristteles distingue a prudncia de outras virtudes do
pensamento, visto ser entendida como a virtude da boa deliberao,
a qual constitui uma espcie de inqurito. Ser que a boa deliberao
uma espcie de conhecimento cientfico ou uma crena ou uma
aposta? Ou ser uma espcie de sabedoria?
Aristteles nega que a prudncia e a sabedoria sejam uma e a
mesma coisa. A sabedoria tem por objecto aquilo que existe por
demonstrao e que sempre da mesma maneira. A prudncia