tica

A VISO TICA
DA SUSTENTABILIDADE
Esto envolvidos, no tema proposto, dois conceitos de especial relevncia:
tica e Sustentabilidade. Vamos falar do primeiro tica como o estado mais
avanado da conscincia moral. Se falamos em mais avanado porque
trabalhamos com a convico de que, ao longo da histria
da humanidade, a moral tem se aperfeioado.
por Llio Lauretti*
No difcil encontrar
embasamento para essa tese
do progresso moral. Quando
lembramos os expoentes
do pensamento grego antes
de Cristo, ou seja, Scrates,
Plato, Aristteles e outros, no
devemos esquecer que viveram
numa sociedade escravista
e que, s na Atenas de Pricles,
havia 5 escravos para cada
cidado livre. Apesar disso, no
manifestaram esses pensadores
qualquer tipo de revolta
ou indignao pelo fato de que
uma parte considervel da
sua sociedade era considerada
coisa, objeto de compra, venda, permuta, e no gente como a gente.
Dcadas atrs, as mulheres na prpria sociedade ocidental no
tinham direitos polticos e, dentro da famlia, tinham muitas obrigaes e poucos direitos. Na sociedade islmica, at hoje, a mulher
oficialmente considerada um ser inferior, totalmente sujeita vontade onipotente de seus maridos, mas h indcios fortes de que tambm essa situao est, pelo menos, sob questionamento.
O trabalhador braal deixou a condio de escravo mas, apesar
disso, est longe da igualdade de direitos e oportunidades que a
democracia insere entre seus pilares bsicos. Em me io a esses avanos e retrocessos identifica-se, contudo, um ntido processo de
melhora no campo moral: defesa da igualdade de direitos e de oportunidades, averso discriminao de fundo racista ou de outra
natureza, converso do poder-autoridade em poder-responsabilidade so alguns exemplos de que estamos caminhando para uma
sociedade menos injusta.

26 Revista RI outubro 2006

Nessa trajetria, a tica deixou de ser mero sinnimo de

Moral. Esta pode ser entendida
como o conjunto de normas
aceitas e praticadas por um
grupo de pessoas como forma
de regular, para melhor, o relacionamento entre elas. A tica,
em seu conceito mais moderno,
uma reflexo, uma teoria
ou mesmo uma cincia cujo objeto a Moral, da qual acompanha e analisa a evoluo e a influncia de fatores de ordem
econmica, sociolgica, psicolgica, nas mudanas que, ao
longo da histria, so passveis
de caracterizao, como a passagem da moral escravista
para a feudalista, para a capitalista e assim por diante.
Diferentemente do que acontece com a Moral, os princpios em
que se alicera a tica so universais e duradouros, como justia,
solidariedade, respeito pela vida, boa vontade, responsabilidade,
etc. Em suma, podemos entender hoje a tica como a nossa
capacidade de optar pelo BEM, de livre vontade, conscientemente e
com responsabilidade.
Sustentabilidade
O segundo conceito a Sustentabilidade nada tem de novidade, apesar de ser assim apresentado em nossos dias. Quando a
Vida surgiu no universo, duas caractersticas se definiram desde
o momento zero: a Atividade e a Sustentabilidade. Vida sempre
foi, e continuar a ser, Atividade, fsica e mental, em nosso caso.
Se voc est com planos de aposentadoria do tipo no fazer nada,

TICA
reveja isso porque comeamos a morrer,
no corpo ou na mente, no instante em que
cessamos qualquer forma de atividade.
A segunda marca inseparvel da Vida
a Sustentabilidade. De fato, a natureza
a promove atravs das leis ou dos instintos
de preservao, de segurana, da capacidade de regenerar os tecidos e de reproduzir
as espcies. Infelizmente, essa lgica quase
absoluta d lugar, quando entra no domnio
da inteligncia humana, a graves distores:
confundimos hoje a busca do alimento
com obesidade e colesterol alto; a segurana, com renncia liberdade; a regenerao,
com plsticas e cosmticos que mostram uma
preocupao maior com a aparncia do que
com o verdadeiro estado de nosso organismo; a reproduo, com erotismo, pornografia, violncia sexual, etc. Somos a nica
espcie viva que faz do instinto sexual uma
fonte abundante de neuroses e psicoses...
Mas, distores parte, so os fatores
de sustentabilidade nascidos juntos com
a Vida que constituem, at hoje, a moldura
para a grande maioria de nossas aes (voc
j viu alguma comemorao sem comida ?)
O conceito de Sustentabilidade mais em
voga implica a capacidade de a atual gerao prover s suas necessidades sem comprometer idntica capacidade das futuras geraes. E pode ser visto sob dois ngulos:
a) o da sustentabilidade corporativa,
ou dos negcios, que a viso de longo
prazo na atividade empresarial.
Para entend-la bem, basta lembrar que,
na primeira metade do sculo passado,
existiram nos Estados Unidos mais de 300
fbricas de automveis; no Brasil, mais
de 50 companhias areas. Hoje, l e c,
esses nmeros se reduziram a meia dzia,
se tanto...
b) o da sustentabilidade lato sensu,
que contempla a preservao das condies de vida na Terra.
Sustentabilidade como questo tica
A Sustentabilidade questo tica quando envolve o cuidado com as influncias,
positivas ou negativas, que o modo de vida
da atual gerao ter no modo de vida das
futuras geraes. Essas influncias sero
totalmente negativas se:
a) as atividades que estamos desenvolvendo forem destrutivas com relao
natureza;

b) no se reverter o tremendo processo de

concentrao de riqueza na sociedade
moderna.
O primeiro item comentado em prosa
e verso por milhares de pessoas em quase
todos os pases. O segundo, estranhamente,
no merece mais do que algumas manifestaes isoladas e de pequena repercusso.
Digo estra-nhamente porque est
no desequilbrio da sociedade, em termos
de renda, a raiz de quase todos os conflitos
da sociedade contempornea, alguns dos
quais com potencial suficiente para tornar
a Terra inabitvel. No estou fazendo terrorismo: quem se lembra dos efeitos trgicos
que duas bombas atmicas causaram
ao Japo, no final da Segunda Guerra Mundial, pode ter bem uma idia do que pode
acontecer com o estoque de quase vinte mil
ogivas nucleares hoje existente. o que
os norte-americanos traduzem pela sigla
MAD (Mutually Assured Destruction).
Lembre-se de que MAD quer dizer louco...
Maior que esse potencial de destruio
s mesmo a nossa estupidez! Mas, se falamos, linhas acima, em processo de concentrao de riqueza, precisamos deixar bem
claro qual a nossa base de raciocnio.
Quadro da Sociedade Contempornea
em Termos de Renda
A populao total j deve ter superado hoje a casa dos 6 bilhes. Em termos
de RENDA, a distribuio aproximadamente a seguinte:
800 milhes com renda anual de US$
15.000 ou mais;
1,2 bilho com renda anual entre US$
1.500 e 15.000;
4 bilhes com renda anual de US$ 1.500
ou menos.
Ou seja: um tero da populao total
(2 bilhes) ganhando algo como R$ 300 ou
mais, por ms, e dois teros (4 bilhes),
ganhando menos do que isso. No grupo
l de cima, existem cerca de 8 milhes (1%
do total) riqussimos, com uma fortuna
agregada de quase 30 trilhes de dlares.
No grupo c de baixo, cerca de 850 milhes
nem sempre tm gua ou comida e 20.000
a 25.000 deles morrem de fome e sede, por
dia. Pergunta: pode-se falar em Sustentabilidade numa sociedade como essa,
com esse perfil totalmente MAD de renda?

Ou ser mais razovel enxergar nele a principal geratriz da anarquia, do terrorismo,

das migraes legais e ilegais, da exportao de vrus, do contrabando de armas,
drogas e at de seres humanos (nesta ordem de importncia), ou da violncia que
assassina mais de 200.000 crianas e
adolescentes no mundo, cada ano ? Como
pudemos chegar a um quadro to dramtico
e to ameaador de desigualdades?
Agentes da concentrao de renda
O primeiro deles, sem dvida, era
a excessiva concentrao de poder nos
governos (quase todos autoritrios), nas
famlias (patriarcado), nas escolas
(magister dixit) e nas Igrejas (Roma
locuta, causa finita) uma caracterstica
marcante dos sculos que nos antecederam.
Alm disso, as guerras, das quais no
nos livramos at hoje, so agentes de concentrao de renda porque envolvem quantias fabulosas que jamais beneficiam as massas, seja de vencidos, seja de vencedores
(o comrcio de armas no mundo est perto
de um trilho de dlares por ano).
As igrejas podem, com sua nfase na
outra vida, contribuir para que as injustias desta vida sejam menos detestadas
e, em certa medida, sejam toleradas como
tpicas de uma situao transitria:
o que realmente importa o que vem depois... Quem visita a Tailndia fica impressionado com a quantidade de ouro nos
telhados das milhares de igrejas que l
existem (s na capital, algo como 400!).
Essas telhas de ouro so o resultado das
doaes de objetos pessoais, como anis,
brincos, pulseiras etc. pela populao,
em sua grande maioria gente muito pobre.
Para no ficar to longe, vamos lembrar
de que, em nosso pas, surge um templo
novo (alguns faranicos) a cada dois dias e
que a origem dos recursos tambm bastante conhecida.
Tambm as empresas pequenas,
mdias ou grandes podem servir de
instrumentos eficazes de concentrao
de renda, como veremos mais adiante.
Idntico papel fazem os governos, quando
descumprem sua misso fundamental
de cuidar do bem estar de todos.
Em nosso pas, mais particularmente, vemos
que o Governo atua como concentrador de
vrias formas:

outubro 2006 Revista RI

27

TICA
H no Brasil um sistema
escandalosamente
inquo de tributao,
com uma carga prxima
de 40% do PIB,
contra 19% na China,
24% na Coria,
18% na Tailndia.
Em 10 anos, a tributao
das famlias mais pobres
(que pagam exatamente
os mesmos impostos
sobre itens bsicos de
consumo que os mais
ricos) cresceu 73%
e chega hoje a 49%
os que ganham
at dois salrios
mnimos por ms.
a) Esterilizando recursos, com o custo
da mquina, que chega a 20% do PIB.
Quais o benefcios que a populao
recebe de um Congresso de privilegiados, de um Judicirio ineficiente ou
de um Executivo corrupto?
b) O sistema previdencirio nacional
tambm um poderoso agente de
concentrao, pois 10% de todos os
aposentados respondem por 70% do
dficit global da previdncia;
c) O mesmo acontece com o nosso ensino
universitrio: 70% das verbas vo
para as universidades gratuitas, s
quais tm muito maior acesso os oriundos das classes de maior renda, enquanto que os restantes 30% vo para o
ensino fundamental, reconhecido
como um dos piores do mundo, mas
justamente aquele que, por atuar na
fase de formao do carter, deveria
ter uma preferncia inquestionvel porque evitaria tantos gastos com segurana e presdios;

28 Revista RI outubro 2006

d) No esquecer que um Judicirio to

ineficiente quanto o nosso s serve para
complicar as coisas. A populao
do pas cresceu trs vezes nos ltimos
50 anos, mas, nesse meio sculo, o nmero de processos no Judicirio cresceu
80 vezes! O litigante-mor o prprio
Governo, autor ou ru de mais de
50% dos 30 milhes de processos
que mofam hoje em nossos tribunais.
Seu interesse deixar de pagar
dvidas com expropriaes, precatrios,
devoluo de impostos inconstitucionais (que continua cobrando...).
O papel concentrador do Governo
merece uma reflexo mais profunda.
H no Brasil um sistema escandalosamente
inquo de tributao, com uma carga
prxima de 40% do PIB, contra 19% na China, 24% na Coria, 18% na Tailndia.
Em 10 anos, a tributao das famlias mais
pobres (que pagam exatamente os mesmos
impostos sobre itens bsicos de consumo
que os mais ricos) cresceu 73% e chega
hoje a 49% dos que ganham at dois salrios mnimos por ms. Talvez mais grave
e revoltante saber que o governo
um eterno devedor e que, com os juros
indecentes (pe indecente nisso, no caso
do Brasil) que paga sobre sua dvida interna, acaba por devolver, como renda financeira, o que cobra como impostos das classes de maior renda. Por fim, a incapacidade
do Governo de promover ndices mais
elevados de crescimento econmico pesa
muito no quadro que estamos analisando.
Enquanto o mundo projeta um crescimento
mdio de 3,8% para 2.007, o Brasil vai
contentar-se com 3,2%. Parece incrvel que,
em Shangai, no incio do sculo passado,
a polcia recolhia nas ruas, diariamente,
cerca de 100 corpos de mortos de frio e fome
e que, atualmente, esse mesmo pas, crescendo a 10% ao ano, est a caminho de
deslocar o eixo econmico, hoje formado
pelos Estados Unidos, Europa e Japo, nas
prximas dcadas, podendo mesmo superar
o primeiro na capacidade de gerar riqueza!
Como as Empresas podem
concentrar riqueza
Em primeiro lugar, sem dvida, associando produtividade a desemprego.
A reengenharia, de triste memria, foi uma
experincia bastante dolorosa sob esse
aspecto. A sustentabilidade de qualquer
negcio depende, em primeirssimo lugar,

da sustentabilidade do mercado em que

ele atua. Ora, qual a capacidade aquisitiva de
uma sociedade de desempregados? Em segundo lugar, atravs dos prprios sistemas
de remunerao que hoje, mais do que nunca,
so fortes concentradores. Nos Estados Unidos, por exemplo, em 1940, um CEO ganhava
cerca de 40 vezes a mdia salarial da empresa.
Hoje j se registraram casos de 1.000 vezes e
no so poucos! Tambm a administrao
de preos nome simptico pelo qual se disfaram prticas de cartelizao, monoplio
ou de manipulao de concorrncias pblicas pelo suborno cumpre esse mesmo papel. claro que os sobrepreos alcanados
por qualquer um desses tortuosos caminhos
vai cair na conta da grande massa de contribuintes totalmente desprotegidos. Nenhuma
novidade! sempre essa massa que paga todas as contas, desde os desperdcios dos governos at as greves do INSS, dos nibus,
dos metrovirios, das polcias, etc.
Outro impulso concentrador o estmulo
ao consumo suprfluo ou desnecessrio. Conforto timo mas tem limites, porque facilmente se converte em ostentao
terreno no qual os marqueteiros so mestres
consumados. Via TV ou Internet, tambm as
crianas esto hoje expostas monocrdica
mensagem do compre, compre, compre, para
desalento dos pais. Mas a forma de maior
dramaticidade continua a ser a explorao do
trabalho, adulto ou infantil. Paul Krugman,
professor, escritor e articulista do New York
Times, escreveu recentemente que:
O ndice Dow Jones est tendo um
bom desempenho, em grande parte
porque os empregadores americanos
continuam a sua guerra contra os
salrios. O crescimento econmico,
a partir de 2000... no tem sido excepcional, mas os lucros das empresas
mais do que dobraram. Isso porque
a produtividade dos empregados aumentou, mas seus salrios no.
A Viso tica da Sustentabilidade
No caso especfico das empresas,
sustentabilidade gerar e distribuir
riquezas, e isso pode ser feito de vrias formas:
a) Atravs da filantropia, mas no diretamente, porque esse no o papel
das empresas, mas atravs dos lucros
que distribuem aos scios, os quais,
por sua vez, podem destinar parte deles
a causas humanitrias;

TICA
b) Investindo bastante em sade e educao, que so as duas grandes carncias
deste pas. Ao melhorar, de forma
duradoura, as condies do trabalho
que emprega, a empresa estar sendo
diretamente beneficiada por maior
qualificao, motivao e desempenho
de seus colaboradores.
c) Reconhecendo o justo valor do trabalho
e recompensando-o proporcionalmente.
No se cogita, aqui, de igualdade
de ganhos mas de justa distribuio das
riquezas geradas pelo esforo coletivo;
d) Desenvolvendo produtos e servios
que sejam, ao mesmo tempo, lucrativos
e teis para resolver problemas
ambientais, como novas fontes de energia, equipamentos no poluidores etc.
Ou seja, no preciso destruir para
ter lucro! Grandes empresas j esto
faturando alto com os produtos chamados de amigos da natureza e isso
est muito certo, porque a primeira
das tarefas de uma entidade econmica
gerar lucros.
e) Atendendo demanda das classes
de menor renda (quantitativamente,
a grande maioria), atravs de produtos
teis e acessveis a um nmero cada
vez maior de usurios. ndia e China so
bons exemplos nesse campo. Est a
o exemplo dos medicamentos genricos,
pelos quais as grandes multinacionais
do setor farmacutico nutrem to
pouca simpatia, e o das brasileirssimas
havaianas, que esto em forte crescimento nos mercados mundiais.
f) Atravs de sistemas inteligentes de
administrao de custos, que conseguem
reduzi-los sem criar desemprego
ou sem prejudicar o investimento necessrio para a permanncia no mercado.
g) Mais um caminho que no esgota a lista:
ao valorizar suas prprias aes atravs
das boas prticas de governana
corporativa, as empresas estaro fornecendo matria prima para os fundos
de penso que, a cada dia, crescem de
importncia em sua misso de garantir
benefcios hoje mal supridos pelo setor
pblico. No Chile, o patrimnio coletivo
dos fundos de penso j chega a 50%
do PIB; no Brasil, ainda inferior a 20%.
As empresas abertas, portanto, no so
neutras em relao ao seu valor de
mercado, porque este, ao avaliar essas

aes, apenas reage s iniciativas

que prprias empresas tomam no
campo do desempenho econmico, social e ambiental. Curiosamente, nem
sempre as empresas demonstram ter
conscincia de sua prpria importncia
neste contexto.
O Foco dos Relatrios
Creio firmemente que quase todos
os grandes desafios ambientais que nos
inquietam presentemente esto muito mais
no terreno da Cincia do que da tica,
e a histria d suporte a essa crena com
uma srie muito extensa de bons exemplos.
Ainda no podemos imaginar bem o que
poder acontecer com as nossas atividades
no campo da medicina, da segurana,
da produo e transmisso de energia, das
comunicaes, entre outros, nas prximas
dcadas, com a passagem da nanotecnologia da fase de pesquisa laboratorial
para a de integrao ao nosso dia-a-dia.
Por outro lado, temos que reconhecer que
boas intenes ajudam mas no resolvem.
Alm do problema do aquecimento global
que algumas vozes autorizadas j consideram fora de nosso controle comeamos
a nos preocupar mais com a escassez de gua
potvel que j martiriza muitas regies.
Uma curiosa estatstica da Business Week
mostra que, apenas nos banheiros existentes nos Estados Unidos, se consomem
cerca de 25 bilhes de litros de gua por
dia. Vejam bem: s nos banheiros! Para onde
ir essa conta se somarmos, por exemplo,
o que se gasta nas cozinhas, nas piscinas,
nos jardins? Ora, mais do que bvio
entender que vai ser muito difcil convencer
os norte-americanos a ir menos ao banheiro,
ou substituir banho por perfume (eles detestam exemplos vindos da Frana)...
Na realidade, porm, esse esforo
educativo contribuiria muito pouco para
a formao de uma cultura de consumo
responsvel, ou sustentvel, e isso porque
cerca de 70% do consumo de gua doce
no mundo feito na agricultura, em seus
vrios estgios de modernidade. Como plantar e colher sem gua? Como controlar
a demanda por alimentos que a primeira
dos enormes contingentes humanos que
procuram chegar ao mercado?
Todos esses problemas de sustentabilidade, como afirmei linhas acima, esto
em fase de diagnstico, equacionamento
e, possivelmente, de soluo pela CINCIA,
cada dia mais bem equipada para dar conta

dessas tarefas. O que ela no pode, definitivamente, melhorar o quadro de desigualdades que j conhecemos e que, reafirmo,
a maior ameaada sustentabilidade
no curto prazo. Este um problema que somente a viso tica pode resolver, porque
empenhar a cada um de ns e nossas
comunidades como um verdadeiro imperativo de ordem moral. E se verdade para
os cidados, verdade tambm para as
nossas empresas, que so as entidades com
maior poder de influncia na sociedade
moderna. Em vez de pensar como Oliveira
Salazar, ditador de triste memria, que
Na economia e na poltica o que atrapalha
o povo, vamos pensar como Jack Welch,
seguramente um empresrio-modelo que
defende que O que bom para a sociedade
bom para as empresas.
Portanto, a informao mais relevante
de nossos relatrios anuais, sociais ou
de sustentabilidade, ser: como estamos
gerando e distribuindo riquezas?
Sem essa informao, nossos relatrios
correm o risco de, por mais bem apresentados que sejam, ficar no plano meramente
promocional, sem chegar ao nvel de
uma verdadeira prestao de contas, que
seu objetivo maior.
Os muitos e pacientes amigos e leitores,
que j foram vtimas de algumas palestras
minhas sobre o mesmo tema, devem
lembrar-se de que sempre recomendei, com
muita nfase, a leitura do livro O Banqueiro dos Pobres, de Muhamad Yunus,
o criador do microcrdito h cerca de
30 anos atrs. Em sua dedicao total s camadas mais pobres de um pas miservel,
Yunus mostra que possvel, com recursos
muito pequenos, integrar pessoas sociedade, resgatando seu amor prprio e sua
auto-estima, inexistentes na condio de dependentes ou de excludos. Foi para mim
uma grande alegria ver, na outorga do Prmio Nobel da Paz de 2006, o reconhecimento
internacional pelo maravilhoso trabalho de
Yunus que, hoje, j pode contar com centenas de seguidores no mundo todo.
Volto a cit-lo como o melhor, mais
eloqente e mais comovente exemplo
que conheo da VISO TICA DA
SUSTENTABILIDADE.

(*) Palestra proferida por LLIO LAURETTI no

dia 17.10.2006, durante a cerimnia de entrega
do 8 Prmio ABRASCA de Melhor Relatrio
Anual. (E-mail: lauretti@osite.com.br)

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