Universit Catholique de Louvain - DESCRIPTIF DE COURS 2014-2015 - LTHEO2341

LTHEO2341

Questions d'histoire du Christianisme :

Antiquit

2014-2015

4.0 crdits ECTS

30.0 h

2q

Ce cours bisannuel est

dispens en 2015-2016,
2017-2018, ...

Enseignants:
Langue
d'enseignement:

Auwers Jean-Marie ;

Franais

Lieu du cours

Louvain-la-Neuve

Thmes abords :

On analysera une question spciale portant sur l'histoire de l'Antiquit chrtienne, envisage dans ses aspects historiques,
littraires, doctrinaux et, le cas chant, archologiques ; - on situera dans leur contexte historique et thologique les textes vus
au cours.

Acquis

Au terme de ce cours, l'tudiant sera capable de - traiter une question d'histoire de l'Antiquit chrtienne en l'envisageant dans ses
aspects historiques, littraires et thologiques ; - lire de manire critique les sources historiques anciennes ; - manier les principaux
instruments de travail de l'historien.
La contribution de cette UE au dveloppement et la matrise des comptences et acquis du (des) programme(s) est accessible
la fin de cette fiche, dans la partie Programmes/formations proposant cette unit denseignement (UE) .

d'apprentissage

Contenu :

Bibliographie :

2013-2014
La "tentation" du christianisme
Le cours tentera cette anne de revisiter la question du triomphe du christianisme en l'abordant du point de vue du paganisme
vaincu. On montrera par quelles voies et quel prix les milieux paens se sont progressivement laiss pntrer par la foi chrtienne.
Aprs avoir prcis ce qu'il faut entendre par paganisme dans les premiers sicles de l're chrtienne, on verra comment a
volu la position paenne face au fait chrtien, aussi bien dans le droit que dans le discours des intellectuels. On se demandera
aussi quelle image le christianisme a prsente de lui-mme la socit de son temps pour y trouver droit de cit et la gagner
lui. La priode envisage ira des origines 391, date laquelle Thodose I proscrit le paganisme et fait fermer les temples.
On tentera en particulier de prendre la mesure des ractions paennes face l'dit de Milan garantissant la libert de culte des
chrtiens. Il se pourrait que cette approche inhabituelle du phnomne de la conversion au christianisme dans les quatre premiers
sicles fasse entrevoir des chemins possibles pour une nouvelle vanglisation.

ARAGIONE G., Les chrtiens et la loi. Allgeance et mancipation aux IIe et IIIe sicles (Christianismes antiques), Genve, 2011.
BROWN P. ' LIZZI TESTA R., Pagans and Christians in the Roman Empire : The Breaking of a Dialogue (IVth ' VIth Century A.D.)
(Christianity and History, 9). Berlin, 2011.
DE LABRIOLLE P., La raction paenne. tude sur la polmique antichrtienne du Ie au VIe sicle, Paris, 1934 (rimpression : Paris,
2005).
FERRY L ' JERPHAGNON L., La Tentation du christianisme, Paris, 2009.
LEVIEILS X., Contra Christianos. La critique sociale et religieuse du christianisme des origenes (lege : origines) au concile de Nice
(45'325) (BZNW, 146), Berlin ' New York, 2007.
McMULLEN R., Christianisme et paganisme du IVe au VIIIe sicle, Paris, 1998 (d. orig., 1996).
ROKEAH D., Jews, Pagans and Christians in conflict, Jrusalem-Leiden, 1982.
RATTI S., Antiquus error. Les ultimes feux de la rsistance paenne (Bibliothque de l'Antiquit Tardive, 14), Turnhout, 2010.
RITTER A. M., L'glise et l'tat : points de vue du christianisme ancien. Religion et politique dans l'Antiquit (Traditio christiana,
13), Berne, 2005.

Autres infos :

Cycle et anne

> Certificat universitaire en langue, littrature et civilisation latines

> Master [120] en histoire
> Master [120] en langues et littratures anciennes, orientation orientales
> Master [120] en langues et littratures anciennes, orientation classiques
> Master [120] en langues et littratures modernes et anciennes
> Master [60] en langues et littratures anciennes, orientation orientales
> Master [60] en histoire
> Master [60] en thologie
> Master [120] en thologie

d'tude: :

UCL - LTHEO2341 - page 1/2

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