Sunteți pe pagina 1din 48

No.

11-12
2016

V I T R I N D E A R T N O u
FONDAT DE GEO bOGZA LA 1 IANuARIE 1928
CMpINA SERIA A DOuA ANuLIII

Ilustraiile din acest numr sunt semnate de Elisabeta Stnciulescu

pubLICAIE Cu I DESpRE pOEZIE

N G R I J I T D E F L O R I N D O C H I A

Lirismul

arte poetice

Istorie, forme i tematici

Jean-Michel Maulpoix

Poezia liric este adesea definit ca


genul literar care gzduiete expresia
personal a sentimentelor poetului.
Autorul liric vorbete, de fapt, n nume
propriu; el spune eu. Aceast definiie
este totui insuficient, n sensul c ea
nu acord atenie altor dou
componente eseniale ale lirismului, i
anume: cutarea muzicalitii i intirea
unui ideal. Hotrte, aadar, s-l
perceap mai degrab ca pe expresia
unui subiect singular, ce tinde s se
metamorfozeze i chiar s purifice
coninutul experienei sale i al vieii
afective, ntr-un cuvnt melodios i
ritmat, avnd ca model muzica.
Poezia liric i datoreaz, n fapt,
numele lirei, care, n Antichitate, i
acompania cnturile. Simbol al unitii i
al armoniei, acest instrument apolinian
capt, n mitul lui Orfeu, o valoare
pacificatoare. Capabil s ntrerup
supliciile Iadului, lira devine model al
puterilor poeziei i al legturilor strnse
dintre aceasta i destinul creaturii umane.
I. Evoluia istoric
Lirismul a aprut n Frana, n Evul
Mediu, ntr-o multitudine de forme,
asociind cel mai adesea poemul cu
muzica i dansul: chansons de toile,
pastourelles, srnades, ballades, cansos,
tournois, tensons, lais et virelais*
nfloresc n vocile trubadurilor. Bernard
de Ventadour (1150-1200), Richard

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

Inim-de-leu (1157-1199) i Thibaut de


Champagne (1201 1253) se numr
printre numeroii reprezentani ai acestui
vechi lirism. Dragostea curtenitoare este
tema dominant a celor mai savante
opere, care se mpart ntre intimitate i
virtuozitate. Jocul codificat duce iubirea
ctre expresia autentic. Lirismul ncepe
s se desprind de stereotipurile sale
abia n a doua parte a secolului al XIII-lea,
n special la Rutebeuf. n secolul al XV-lea,
Charles dOrlans (1391-1465) i Franois
Villon (1431-1463) impun dou voci
melancolice celor mai personale
accente, unul preios i hrnit cu alegorii,
altul mobil, instabil, dar n stare s
articuleze soarta unui subiect unic pe cea
a frailor si umani.
n timpul Renaterii, spaiul lirismului
se lrgete. Lejeritatea lui Marot,
bucuria lui Ronsard, melancolia lui Du
Bellay, virtuozitatea lui Louise Lab i
cea a lui Maurice Scve: poezia i
multiplica pe atunci sursele de inspiraie
i formele. Recitirea poeilor Antichitii
i influena literaturii italiene, conjugate
entuziasmului de a inventa o nou fa a
omului i a lumii, induc o bogat
producie poetic. n cazul poeilor
Pleiadei, oda i sonetul deschid un nou
spaiu formal al expresiei lirice. Ronsard
srbtorete, la 1550, fericita
beatitudine a vieii. Fervoarea panteist
i influena petrarchist l conduc la
multiplicarea corespondenelor dintre

arte poetice

frumuseile naturii i cele ale femeii


iubite. Vechile scheme ale poeziei
curtenitoare cedeaz, puin cte puin,
n faa unei inspiraii mai familiare. Dar
epoca clasic ntrerupe aceast nflorire.
Valorificnd figura omului onest i
favoriznd valorile ordinii i ale ierarhiei,
aceasta determin un reflux al lirismului.
nc numeroi n epoca baroc,
poeii lirici dispar, treptat, ncepnd cu
anul 1640. Figura poetului devine
atunci relativ, dac nu chiar denigrat,
Malherbe nsui ajungnd pn la a
scrie c un bun poet nu este mai util
Statului dect un bun juctor de
popice. Mondenitile i preiozitatea
nu sunt suficiente pentru a da un sens
comerului cu muze. Lirismul i
gsete, astfel, locul n afara poeziei: nu
lipsete nici din Discursurile funerare
ale lui Bossuet, nici din tragediile lui
Corneille, unde nsufleete strofele
Cidului, nici din cele ale lui Racine, care
includ unele dintre cele mai
melodioase versuri ale limbii franceze.
Trebuie ateptat mijlocul secolului al
XVIII-lea pentru a asista la o rennoire a
lirismului. Preromantismul n proza
sentimental, apoi romantismul n
ntreaga poezie, l mbogesc, dnd glas
subiectivitii solitare. Dup ce a dinuit
mai bine de un secol sub jugul esteticului
clasic, poetul redescoper ansamblul
puterilor sale i l exercit n mod liber. El
i elibereaz scrisul de anumite
convenii, dislocnd, de exemplu, versul
alexandrin sau mbinnd genurile. i
extinde vocabularul fr s se mai team
de folosirea cuvintelor mai puin nobile,
care jigneau nu de mult bunul sim.

Poetul i lrgete deopotriv spaiul: el


nu se mai limiteaz la o antichitate
hieratic, ci se ndreapt spre Evul Mediu
sau spre Renatere, unde l seduc
tumultul i exuberana vieii. i
emancipeaz gndirea, integrndu-i
ideile i valorile noi ale revoluiei. n cele
din urm, el i livreaz eul i i
dezgolete sufletul. Meditaiile poetice
(1820) ale lui Lamartine, Vocile
interioare (1837) de Victor Hugo sau
Destinele (1864) lui Vigny, se numr
printre bijuteriile literare ale acelei poezii
noi, n care expresia personal nu poate fi
separat de meditaia moral i filosofic.
nsi micarea liricii romantice conduce
poetul ctre a depi limitele propriului
eu, pentru a se ocupa de cntarea
naturii sau de soarta umanitii. n jurul
anului 1830, Victor Hugo personific, mai
mult dect oricare alt scriitor, cele trei
stri ale noului lirism: cea dramatic, n
Hernani, cea intim, n Frunze de
toamn, i cea epic, n Notre-Dame de
Paris. Criticul Brunetire rezum acest
triumf al unei formule, scriind: pentru a
clarifica aceast comparaie dintre lirism
i romantism, el introduce termenul
Individualism. Acesta exprim pe scurt
opinia sa astfel: Romantismul, n istoria
noastr, este un fenomen social
caracterizat printr-o tendin ctre
individualism n toate sensurile i a crui
form literar sau poetic nu putea fi
dect lirismul.
Se pare, aadar, c lirismul ar fi
absorbit ntreaga poezie. Dar eecul
revoluiei din 1948 deschide o nou
epoc n istoria liricii franceze. ncepnd
cu mijlocul secolului al XIX-lea, aceasta i

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

arte poetice

gsete direcia n a realiza propria critic.


Valorile creaiei tind a se substitui valorilor
expresiei. De la Gautier pn la Baudelaire,
accentul este pus pe frumuseea formei
i pe efectele acesteia. Efuziunea este
nlocuit n beneficiul lucrului cu scrierea
nsi. Parnasienii reacioneaz mpotriva
excesului de romantism, proclamnd
arta pentru art. Format un timp n
cadrul colii lor, Verlaine dilueaz contururile
eului n negura impersonalului. Rimbaud,
ntr-un mod i mai radical, respinge cu
violen poezia subiectiv pe care o
consider ngrozitor de searbd.
Mallarm este cel care mpinge pn la
paroxism aceast criz a lirismului
predicnd dispariia retoric a poetului.
Dar din aceast succesiune de reduceri la
zero, lirismul iese, n mod paradoxal,
consolidat. Poezia i afirm, de fapt,
autonomia, degajndu-se, n acelai timp,
de expresie i de didacticism. Ea i va
construi o aventur n sine. Urmai ai lui
Mallarm, simbolitii se lanseaz n
cutarea unei arte totale, avnd opera ca
model. Astfel, ei reafirm legtura
ancestral dintre lirism i muzic, dar i
caracterul ideal al cntecului. La nceputul
secolului al XX-lea, Apollinare, n Zon,
i Blaise Cendrars , n Pate la New-York
(1912) i n Proza Transsiberianului
(1913), deschid n mod contrar spaiul
poemului ctre inovaiile lumii moderne,
lucru de la care predecesorii lor se
sustrseser. Ei merg pn la a celebra
lirismul vizual al reclamei. Suprarealitii
elogiaz, dup cum face Andr Breton, n
Iubire nebun (1937), comportamentul
liric neles ca atenia i respectul fa de
ordinele incontientului. Fiecare dintre

aceste coli marcheaz, astfel,


aprofundarea noiunii i o mbogire a
domeniului su de cercetare. Din ce n ce
mai puin exagerat, din ce n ce mai
contient de puterile i de pericolele sale,
lirismul se manifest, n final, ca nsui
numele energiilor ce acioneaz n poezie
i care o mping fr ncetare spre a
readuce n cauz propriile delimitri.

II. Formele lirice


Lirismul acoper toate registrele
expresiei subiective, de la bucuriile sau
necazurile cele mai familiare, pn la
srbtorirea eroilor sau a zeilor. El poate fi
intim sau formal, poate avea ton elegiac
sau fericit. Oda este forma sa cea mai
veche i cea mai nobil. Apropiat de imn,
ea asociaz ideii de cntec pe cea de
celebrare. Cultivat de Pindar n
Antichitatea greac, ea se regsete n
aceeai msur la Ronsard (Ode, 15501556) i la Victor Hugo (Ode i balade,
1822-1828) sau la Paul Claudel (Cinci mari
ode, 1908). Prin intermediul ei, este
valorificat dimensiunea pur religioas a
lirismului. n aceast form mbuntit,
i se opune de bun voie elegia, care prea
reversul depresiv. Aceasta din urm este,
probabil, mai puin folosit pentru a
srbtori, dect pentru a medita sau a
deplnge. Trecerea timpului, calitatea
uman, chinurile pasiunii i ale
melancoliei, hrnesc Regretele (1558)
lui Du Bellay, precum i Elegiile
(postume, 1844) lui Chnier, dar i
Meditaiile poetice de Lamartine.
Alturi de aceste forme importante, au
proliferat o multitudine de genuri minore,
adesea de origine popular, precum

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

arte poetice

cntecul i balada. Aici, datele


sentimentale i muzicale sunt
preponderente. Sunt incluse n aceast
categorie Cntecele strzii i ale pdurii
(1859-1865) de Victor Hugo. Poezia liric
este att de divers nct a fost dificil, n
definitiv, s i se ataeze o versificaie
special. Ea se caracterizeaz, mai
degrab, printr-o varietate formal
extrem, ce contribuie cu generozitate la
evoluia resurselor metricii. Astfel, n
Serbrile galante (1869) i n Romane
fr cuvinte (1874) de Paul Verlaine,
metrul impar este preferat pentru a
exprima incertitudinile i slbiciunile
subiectivitii. Dar octosilaba este fr
ndoial cea care apare mult timp ca
versul cel mai propice expresiei
melodioase a inspiraiei lirice. La
nceputul acestui secol [XX], Cntecul neiubitului de Guillaume Apollinaire o
utilizeaz nc. Se va observa, de altfel,
faptul c poezia liric se folosete cu
plcere de exclamaie i de repetiie.
Acestea sunt semnele cele mai clare ale
nsufleirii discursului. Se pot discerne aici
micrile ce fac subiectul limbajului
pentru a se apropia de idealitatea pe care
o rvnete. Astfel Saint-John Perse
multiplic n Elogii (1911) att semnele
de exclamare, ct i semnele celebrrii. i
dac Valry nu se teme de a defini lirismul
ca dezvoltarea unei exclamaii, este
pentru c munca poetului const chiar n
a da via ideii, amplificnd-o, sub
impulsul iniial al unui jurmnt, al unei
griji sau al unei dorine. Purtat n mod
natural ctre amplitudine, lirismul nu se
cantoneaz n vers. n secolul al XVIII-lea,
el se regsete n proza Reveriile

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

trectorului solitar (1776-1778) de


Rousseau sau n Memoriile de dincolo de
mormnt (1809-1841) de
Chateaubriand. n secolul al XIX-lea,
lirismul aduce n prim plan o form nou,
poemul n proz, pe care Baudelaire l
caracterizeaz ca dornic de a realiza visul
unei proze poetice, muzical, fr ritm i
fr rim, destul de flexibil pentru a se
adapta micrilor lirice ale sufletului ().
Acesta ar fi, n concluzie, lirismul: dorina
unui altfel de limbaj n cadrul limbii nsei.

III. Expresia subiectiv


Dup ce a pierdut-o pe Euridice,
Orfeu umbl de-a lungul cmpiilor,
cntndu-i durerea i singurtatea: Eu
sunt tenebrosul, vduvul, inconsolatul,
va exclama Nerval, nsuindu-i aceast
imagine n Himerele (1853). Aceasta
este, fr ndoial, figura cea mai
cunoscut a poetului liric: creatura
solitar a crei identitate nsi se
gsete suspendat n cntul su.
Nerbdtor s neleag esena
diferitelor genuri literare, filozoful Hegel
pune n opoziie, n Estetica sa,
dimensiunea subiectiv a poeziei lirice i
obiectivitatea poeziei epice: Ea are
drept coninut subiectivitatea, lumea
interioar, sufletul agitat de sentimente
i care, n loc s acioneze, persist n
interiorizare i nu poate avea ca form i
ca scop dect abandonul subiectului,
expresia sa. Realitile pe care i le
nsuete poetul liric sunt, aadar, alese
i interpretate de subiectivitatea sa.
Dac lirismul este muzical n esen,
scopul su este, din contra, extrem de
variabil. Este legat de diversitatea

arte poetice

strilor psihologice ale subiectului. Toate


tonalitile vieii afective pot fi
exprimate n acest fel. Chiar i aa,
lirismul constituie un gen instabil, n
componena cruia intr coninuturi
foarte diferite. El adun, cu mai mult
sau mai puin coeren, tot ceea ce
constituie poezia atunci cnd aceasta nu
este reductibil la un gen caracterizat
din punct de vedere istoric i formal.
Tematica sa este, n mod direct, legat
de coninutul experienei subiective.
Timpul, moartea, iubirea sunt motivele
sale predilecte, n ceea ce privete
integritatea individului i raportul su cu
lumea nconjurtoare. Trebuie notat,
totui, faptul c expresia liric nu este
att de naiv precum prea. Coninutul
sentimental al poemului poate fi
disimulat, dar i pus la ncercare n egal
msur. Eul liric nu coincide neaprat
cu persoana care se exprim prin
intermediul lui. El este, nainte de toate,
un subiect al enunului care poate lua o
multitudine de aspecte. El devine, de
exemplu, un tu la nceputul Zonei lui
Apollinaire: n cele din urm, tu eti un
istovit al acestei lumi trecute (Alcooluri,
1913). El declin identiti crepusculare
i aleatorii n cel de-al doilea Spleen al
lui Baudelaire: Eu sunt un cimitir, Eu
sunt un vechi budoar Mai presus de
eul nsui sunt metamorfozele sau
modificrile ce-l au drept obiect i care
constituie interesul principal al textului
liric. Poetul ncredineaz unui cuvnt
muzical, imaginat sau ritmat, grija de a
idealiza, de a stiliza sau chiar de a critica
propriile trsturi. Astfel, se elibereaz
de caracterul su muritor ntr-un discurs

care l transfigureaz. Dornic de


albastrul cerului i de nlare, lirismul
mut sau potrivete subiectul n limbaj:
Du-m, vagon! rpete-m, fregat!,
exclam Baudelaire n Moesta et
errabunda (Florile rului, 1857).
................

Referine: F. Brunetire, Lvolution des


genres dans lhistoire de la littrature,
Hachette, 1910. B. Delvaille, Mille et cent
ans de posie franaise, Laffont, 1991. G.
Duhamel, Anthologie de la posie lyrique en
France, Flammarion, 1946. G.W.F. Hegel,
Esthtique, T.8, La posie, Aubier, 1965.
D. Combe, Posie et rcit, une rhtorique des
genres, Corti, 1989. L. Jenny, La parole
singulire, Belin, 1990. B. Johnson,
Dfigurations du langage potique,
Flammarion, 1979 J.-M. Maulpoix, Du
lyrisme, Corti, 1999.

*am preferat s pstrm denumirile


originare; chanson de toile era spus de femei
n timpul lucrului i consta n mici tablouri
ale unor situaii amoroase sau de aventur;
pastourelle pune n scen tentativa de
seducere a unei pstorie de ctre un
cavaler; uneori intervine i iubitul pstor;
canso const n 35-70 de versuri de 8 silabe,
repartizate n cuplete (coblas) de 6-10
versuri, tema fiind, n general, dezamgirea
n dragoste; tournoi spectacole de poezie
n care se recitau/cntau cu precdere
rondeluri, n timpul dansului; tenson dialog
cu subiect amoros sub form de sonet(e); lai
mic poem narativ sau liric n form fix, n
general ataat romanelor de aventur;
virelai poezie n vers scurt cu dou rime,
compus din trei strofe cu structur
asemntoare, urmate de un refren de-o
jumtate de strof. (n. trad.)

[sursa: https://www.maulpoix.net]

Tlmcire de Liliana ENE

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

cronica literar

Marius Dumitrescu:
Trziu dar nenserat
Mioara Bahna

Marius Dumitrescu scrie poezii n


vers clasic i modern, cu aceeai
lejeritate care-i este indus, n primul
rnd, de sinceritatea cu care se
confeseaz, vorbind despre art,
despre iubire, despre Dumnezeu,
despre pedeaps i iertare, despre
comorile din suflet sau despre viaa de
nger pauper, despre predestinare,
coroborat cu naivitatea omului de a
crede, cteodat, c poate participa la
propria devenire (ateptare speran
uzur / scrii ntruna fr s-nelegi /
c tu nsui ai fost deja scris), adic
aproape despre orice.
Cartea Trziu dar nenserat publicat
n Colecia Poezia vie, n colaborare
Asociaia Cultural Direcia 9, coordonat
de Adrian Suciu, la Editura Grinta, ClujNapoca, 2015 cuprinde trei pri
Descul n calea zpezii, Cum se bea
setea, Luna cu fa de om , de-a lungul
crora se traseaz un parcurs existenial,
urmrit (la nivelul su emoional, mai
ales), drept care, n special n prima
secven, textele (inegale) dau impresia
c au fost adunate de (alt)cineva care a
intrat n camera de lucru a poetului, a
luat i a pus ntr-o carte tot ce a gsit,
fr s fac vreo selecie, nct se
regsesc, la un loc, i poezii (autentice)
i simple notaii, grbite, nefinisate,
respirri, adesea cu un coninut
convenional. Aceleai observaii se pot
face i la nivelul expresivitii, al

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

limbajului. E drept c prevaleaz cele din


prima categorie!
Descul n calea zpezii siminduse, n maniera poeilor damnai
(punescian, ndeosebi n poeziile scrise
n vers clasic), poetul, asemenea attor
confrai ai lui, dintotdeauna, denun
reaua alctuire a destinului, n general,
fr a viza, totui, soluii spectaculoase
(de ziua mea n semn c-s viu / fac
cinste cu o indulgen / iar cnd n
sufet mi-e pustiu / institui starea de
urgen). Cu deosebire, timbrul poetului
exprim revolt, consecin a observrii,
n varii forme, a rului aproape
omniprezent, iar conotaiile pe care le
capt cuvintele prin care i traduce
gndurile i amplific sensurile (sau le
pierd pe altele), prin renunarea la
punctuaie, opiune la ale crei efecte se
adaug ambiguitatea creat prin
exprimarea uneori eliptic (copilrie /
moarte).
ntristat, dar nu disperat, aa cum se
dezvluie n cartea de fa, alturi de ali
semeni, poetul caut s prelungeasc,
prin ancorarea ns tot n efemer, clipa
unei treceri, fiindc doar artistul are darul
de a redefini lumea: ochii mei privind /
nsngereaz tot ce / ar putea fi real i
tot ei nvie sfinii / zugrvii pe biserici.
Fuga din calea realitii imediate i,
totui, revenirea la aceasta este o tem
a poeziei lui Marius Dumitrescu, din
volum. De aceea, indirect, se ndeamn:

cronica literar

uit frigul care-mi face / sngele praf


i uit-mi singurtatea, iar n ajutor
cheam nchipuirea unei lumi departe
de frmntrile cotidiene: iubita mea s
ne nchipuim / nvtori c suntem
ast-sear / ntr-un ctun pierdut ntre
zpezi / la o departe margine de ar,
unde s se mplineasc nunta amnat,
n comuniune cu elementele naturii,
poate chiar n sens mioritic: mbrac
noua rochie de aer /eu fracul de-ntuneric
o s-mbrac / i am s-mi pun tcut la
butonier / o lacrim stingher de copac.
O seam de chipuri Necunoscuta
oarb, Ionu lui Di, fratele fiului risipitor,
mama tatlui meu, tatl tatlui meu,
flanetarul etc. din lumea strbtut
sau doar imaginat de poet sunt nu att
evocri, ct, mai degrab, concretizri
ale unor stri de suflet. Consecina unei
asemenea percepii a lumii este
rescrierea ei alegoric, prin valorificarea,
de pild, a unor toposuri n care s-au
sedimentat semnificaii devenite
inalienabile, pe care ns poetul caut,
utopic, s le destructureze, cum turma
de porci este scoas din mini / de
strlucirea mrgritarelor. n aceeai
paradigm, se situeaz i o seam de
imagini oximoronice, necanonice,
aadar, potrivit crora se tulbur iadul
de-atta lumin / se-aude tcerea lui
Dumnezeu / cum tun la poarta czutn ruin / cu glasu-nfierii ct vremea de
greu, aa nct eposul sacru se
reconfigureaz n poezie, se recompune:
Fiul Durerii, spre exemplu, rscumpr
veacul robit sub pmnt i semenilor lentinde o mn strpuns de cuie / la
Cer mpreun (prin lume) s suie.

Credina este, aa cum se poate


vedea, o surs frecvent pentru poezia
lui Marius Dumitrescu, iar poetul,
psalmic cu atitudine, uneori,
arghezian i se adreseaz cu aplomb
(prin verbe la imperativ, care traduc tot
acest demers sufletesc, menit s-l in n
legtur cu mecanismul lumii: ia-m,
pune-m, spune-m) dumnezeirii,
revendicnd aezarea altfel n via:
pune-m Doamne de cealalt / parte
unde se afl / vinul i pinea, pentru ca,
n finalul acestei rugi, s-i ridice i mai
puternic glasul: dar nu-mi pune vin /
c nchei prea ncet / socotelile mele cu
viaa / nu m goli i de ultimul plns. n
acelai context, pedalarea pe marginea
gropii este tot o imagine alegoric a
condiiei umane dramatice, sugernd,

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

cronica literar

totodat, continua agonie n care se zbate.


La acest capitol, al relaiei cu
transcendentul, o creaie n care Marius
Dumitrescu d msura talentului su
este Cderea din asemnare, un poem
ncrcat de dramatism, construcie
psalmic, asemenea altor cteva
prezente n cartea de fa, unde fiorul
sacru este tradus prin asumarea
statutului de fiin fragil, efemer,
aflat ns n interdependen cu
propriul creator, ceea ce-i permite s-l
avertizeze: nu tiu ce Te vei face dac
mor / nu sunt vreun nger sfiind tria
/ am cutat ntruna trector / s fiu
spre a-mplini vremelnicia, pentru ca, n
final, s-i atrag atenia: Nu m sorti
scrnirilor de dini / mcar att cci
n-o s se amne / plecarea n-am fost
unul dintre sfini / dar dac mor Tu cui
rmi Stpne?
n relaie cu sacrul, de asemenea,
sugestiv este conceperea existenei ca
spaiu concentraionar, ale crui atribute
sunt subliniate printr-un avertisment n
descenden dantesc: de aici nu a
evadat / nimeni niciodat. n
consecin, speranele sunt zadarnice!
ntre revolt i resemnare, poetul
evalueaz aproape continuu datele
cardinale ale destinului uman cruia i,
cu mijloacele poeziei, caut s le
exprime inefabilul: cel nscut nu este /
al naterii ci al morii / poate de aceea
ncuierea / uilor a porilor / a cerului
nsui. Multe enunuri cuprinse n
poezii au, dup cum se poate remarca,
tent aforistic, dar, nu de puine ori,
sunt ncifrat-obscure: fr vrsare de
snge / nu exist iertare.

VITRIN DE ART NOu

10

NO. 11-12 / 2016

ntr-o posibil art poetic


Comentariu apocrif , aa cum sunt
multe n carte, poetul vorbete altfel,
desigur despre ceea ce Nichita
Stnescu numea dreptul la timp, numai
c transparena fiinei, dinainte de
ntlnirea cu scrierea numelui, se
metamorfozeaz n dreptul / de a fi
opac, bineneles cu suita-i de conotaii,
pozitive i negative.
ntr-o poezie (Nehotrre), eul
creator arghezian se descria tatuat cu
fulger. Poetul contemporan se simte
tatuat cu semne, dar semnele au mai
fost spuse i jucate , nct, n felul
acesta, se reia strvechea tem a lumii
ca spectacol pe care / nicio cortin nu-l
mrginete / nu-l prevestete nici un
gong / nu-l urmeaz / niciun ropot de
aplauze, iar privilegiat n aceast pies
este cel care cumuleaz roluri, autorul
personajul complicele, nct, aa, se
poate face trecereea dincolo de
speran. Dar spectacolul preferat al
lumii este blciul, unde toi sunt
pierdui n anonimatul petrecerii.
Privirea artistului este contemplativ,
dar nu panoramnd lumea, ci selectnd
i decupnd fragmente din ea, crora le
etaleaz sensuri ori pe care doar le expune,
iar apoi, n finalul poemului, le sintetizeaz
mesajul, deseori aforistic: numai
asemntorul cunoate / asemntorul.
Revenind, frecvent, la condiia
scriitorului, poetul recepteaz actul
creaiei ca pe o for dominatoare, care,
odat instalat, n viaa cuiva, devine
invincibil: i-mi tot auzeam / ngerul:
dac poi / s nu scrii // o vreme am
putut / acum nu mai pot.

cronica literar

Dac prima parte a volumului


cuprinde o liric mai ales apolinic, n
partea a doua, propensiunea dionisiac
este vizibil nc din titlu (Cum se bea
setea), ns este vorba doar de tentative
de acest fel, fiindc plcerea de a
observa este irepresibil i o diminueaz,
fr a o anula, totui, pe cea de a
aciona, astfel c, ntre obiectele
asupra crora i fixeaz atenia
creatorul se afl, de la nceput, chiar
sinele, privit cu detaare, ca un alter
ego, multiplicat i acesta, cu attea
faete cte i ofer realitatea posibilitatea
(ansa?) de a arta sau, mcar, de a i le
asuma: Marius Dumitrescu iese din
crcium: / i-a but cafeaua / cu
poetul Marius Dumitrescu.
Partea a doua a crii este construit
prin pluriperspectivism, avnd la baz
inventarierea unor ipostaze ale fiinei,
nct se ajunge la o imagine creia i se
adaug infinitele posibiliti ale
orbului, de a lua n stpnire tot ce nu
vd ceilali, cu ochii plini de priveliti.
Prin urmare, lumea se arat, de pild,
dinspre soldatul abia dezvat / de
firescul vieii, dinspre ngerul-bufon sau
din alte unghiuri i nu numai disperarea
de a nu putea tri altfel menine
conectarea perpetu la imediatul tririi,
pentru c, n teritoriul poeziei, realul nu
este / dect o fereastr / pe care cnd
o deschizi / vezi mereu altceva.
i, dac divinul, pe care l-a pomenit,
fr s-l cheme ns, nu i se arat,
dezabuzat, poetul constat, invocndu-i
mama: ninge mam ca o rzbunare /
dintr-un cer imens al nimnui. Cu toate
acestea, reiternd imaginea lumii ca

teatru, Dumnezeu apare ca stpnul


discreionar: suntem toi aceiai nimeni
/ figurani sau principali / uit-te la noi
Maestre / ct suntem de geniali!
Cea de-a treia parte a volumului,
Luna cu fa de om, aduce o alt
perspectiv asupra propriei viei a
artistului creator, dintr-un moment de
bilan, cnd cel ajuns la maturitate simte
c trebuie s se consacre altfel,
inexorabil, lumii: e vremea nite mori
s-ngrop i eu / cum i pe mine alii-or
s m-ngroape.
Ispita de a reflecta asupra
problemelor existeniale, de a-i pune
probleme i de a le cuta rezolvri sau,
mcar, sensuri, este vizibil frecvent n
poezia lui Marius Dumitrescu, dar, n
ultima parte a volumului se acutizeaz.
Spre exemplu, amintiri nu are / dect
cel nenscut / fiindc el este doar al
su / i doar / pentru sine ntr-un timp
/ lipsit de secunde sau: nfiaz-m
Doamne / ca s nu m-nfieze pustiul
ori: nu m-am nscut odat / cu
moartea mea care / dac nu s-ar
petrece / ar trece numaidect.
Poetul este tot mai ademenit, n
acelai timp, s dea sfaturi aparent
bizare, n limbaj colocvial (ai grij Sisif /
unde i lai seara bolovanul / s-ar
putea s nu-l mai gseti / s-ar putea
s i-l terpeleasc / unul din miile de
sisifi amatori), s caute unghiuri din
care s priveasc ntmplri insolite ale
fiinei (cum te dai / afar din tine / ca
s afli unde / se duce sufletul / cnd se
duce) i prevede, cu un soi de fireasc
resemnare, un atac de cord / nu foarte
ndeprtat, pomenete de ochiul gol

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

11

cronica literar

prin care / se vede sfritul, cu toate c


persist ntr-o adolescen trzie.
Pe msura apropierii de finalul crii,
imaginile i sensurile lor devin tot mai
dense i mai greu de descifrat (uite se
vede nevzutul / iar deprtarea e
aproape / dac amurgul m ncape /
mai neptruns e cunoscutul), fiindc
acuitatea senzorial trece printr-un
proces de sporire (s fie moartea / sau
frunza mestecenilor din curte?) i,
simultan, de opacizare, poate de ct frig
ndurase cuvntul / ntre creier i ochi,
cu mrturisita convingere c voi fi fericit
la patele cailor. n plus, n ultima parte
a volumului, gndul, dar i glasul se
ntorc, psalmic, tot mai des, aproape
ritualic, spre Dumnezeu, nchipuit, de
pild, ca ntiul Iconar, cruia poetul i
reproeaz (ori doar observ, n treact):
ai fost fr-ndoial / ntiul Iconar /
dar i-ai fcut icoana / s fie muritoare.

VITRIN DE ART NOu

12

NO. 11-12 / 2016

Aadar, cartea lui Marius Dumitrescu


dezvluie pagini din construcia sinelui
creator, n care se disting cteva etape:
mai nti o dorin de a cuprinde ct mai
multe dinte faetele existenei pentru a
le topi n propria devenire, apoi de a le
etala remodelate i, n cele din urm, de
a se apleca asupra lor, cutndu-le
nelesuri, cu ferma convingere c,
indiferent ct din ele ar revela, rmne
ceva / nerostit dup toate / cuvintele,
nct acest parcurs trebuie s se
continue, fiindc viaa aduce altele i
altele, ineludabile, urmarea fiind, pentru
poet, previzibil: cu o grij suspect / i
oblojeti vocaia / de a exista / i le
spui i celorlali / aparent privindu-i n
ochi / c nu suntem puri, rmnnd,
totodat, cu un dor de lumin al celui /
care nu a vzut lumina / trziu dar
nenserat / ca dorul de Dumnezeu.
n

cronica literar

Adrian Lesenciuc:
Cartea de ap. Cu
Borges, privind rul
Florin Dochia
un pariu ctigat

Evidena te trimite, imediat ce ai citit


titlul crii, la minunatul argentinian i
celebra sa Carte de nisip. Borges
experimentalistul ndeamn la
experiment i Adrian Lesenciuc este
ntre cei potrivii s se lase tentai de o
asemenea provocare. Chiar suntem
avertizai la pagina apte: Am recitit din
Borges i am rmas uluit ct de mult
semnm. Numai c Borges, odat
citit, ptrunde n tine i te schimb
radical. Dar Borges nu se scald mereu
n aceeai ap, ci Borges e rul ce mereu
alte ape las s scalde trupul unui
personaj colectiv cu numele Borges.
Aadar, i Lesenciuc este trupul care se
scald mereu n alt ap a rului care
este nsui Lesensiuc, iar Heraclit din
Efes (rul Heraclit) pare c zmbete
pe sub musta, n barba-i crlionat:
panta rei kai ouden menei! i se aude
mai departe:
(Nimeni nu
se scald de dou ori n acelai ru).
n experimentul su, Adrian
Lesenciuc construiete poeme plecnd
de la citate din Borges, fiecare fiind
fascicul a catalogului Bibliotecii din
Babel, nenregistrat, dar ordonnd cu
rigoare, cu minuie, un univers ireal i
real deopotriv. Referinele par a fi cu
toatele din sfera filosofiei, semn ct se

poate de clar c, i n concepia lui,


amndou artele (sic!) au aceeai
sorginte n gndirea reflexiv.
Textele scurte/lungi ale poetului sunt
un tribut adus ambiguitii existenei, o
plecciune, dar i un imn n cinstea
armoniei contrariilor. Rostul lui Borges,
aici, este i de a demonstra c orbul
vede adevrul, adic experiena
capcanei face s fie cunoscut esena
libertii, iar libertatea nseamn
supravieuire n anonimat: () Cred c
poezia trebuie s fie anonim. ()
(Borges); poemul de la pag. 17 ilustreaz
aceast idee: Dungile sale sunt gratii
tigrului lui Borges / cum versurile astea
gratii poemului meu sunt. A se reine
de aici i structura muzical a limbajului,
ritmurile induse prin o anume topic a
frazelor. Foarte potrivit aceast opiune
pentru arhitectura textual, dar i
atitudinea fa de textul inspirator, pe
direcia esteticii deconstruciei: un fel de
nchidere care se deschide de sorginte
derridian. Lectura pe care o face
Lesenciuc lui Borges se sprijin, evident,
pe ideea unei izotopii semantice,
cobornd poate dincolo de inteniile
argentinianului, cutnd n sine
semnificaii personale cu caracter
general, dar nu mai mult dect permite
necesara pertinen. Spiritul su discret
ludic - esenial ntr-un astfel de demers
experimental! i autoironia adaug
valoare poetic dialogului cu naintaul.
Cnd citim un poem bun gndim c i

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

13

cronica literar

noi am fi putut s-l scriem, deci acest


poem preexista n noi. (Borges) // tiu
poezia mai bine dect m tiu pe mine. /
i ea m tie pe de rost, o tiu. / Mereu
o-nel, m-ntorc spit. Trziu / m iart
ea; cuvntul se zmislete-n mine. (p. 19)
Dar, dac Borges se aeaz ca o cupol
protectoare i provocatoare peste
construcia textelor, discrete referine
livreti sunt voit lesne recognoscibile, fie
ca pasti (semn postmodernist), fie ca
stil, la manire de (reveren). Par
exemple poemul antikantian de la pag.
12: Fericirea de a scrie nu se msoar
prin virtuile sau slbiciunilor scrierilor.
(Borges) // Doctrina are cerul ntunecat
deasupra-i. / Un petic de lumin plou
piezi cmpia fertil a paradoxului. / Doar
pcla ideologiei te-mpiedic s vezi iarba
gras i nclcit / btut de apa, mereu
aceeai, a rului Heraclit. Primul vers
trimite, rebours, la cunoscuta zicere
Dou lucruri mi umplu sufletul cu
mereu nou i crescnd admiraie: cerul
nstelat de deasupra mea i legea moral
din mine. La Lesenciuc, realitatea e
lipsit de transcenden (cerul
ntunecat), iar accesul la legea moral
e mpiedicat de pcla ideologiei, pe
cnd apa e mereu aceeai, o realitate
inaccesibil gras i nclcit, aadar i
efectul Heraclit-rul este anulat. Toat
aceast cdere vine din revelaia c
fericirea borgesian de a scrie este o
stare intim, indiferent la judecata
axiologic exterioar, la vreo valoare de
comunicare. Se adncete, astfel,
spunerea sudamericanului i se
relativizeaz celebrele judeci filosofice
ce preau definitive. n alt parte (pag.
29), cu mult mai discret, dar subtil

VITRIN DE ART NOu

14

NO. 11-12 / 2016

accentuat, este prezent domnul


Nietzsche, cu la fel de celebrul aforism
146 din Dincolo de bine i de ru: ()
Iar dac te uii prea mult n abis, abisul de
va uita, la rndul su n tine [()
Und wenn du lange in
einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund
auch in dich hinein. (Jenseits von Gut
und Bse)]. Poemul, care pornete de la
() ntregul trecut, trecutul de
neptruns s-a constituit ca s putem
ajunge n aceast clip acum (Borges),
este construit ca paradox i, ntr-un ritm
sufocant, dur, nemesc, abund
cuvintele finalizate n und afund,
rotund, ascund, rund, furibund, inund,
fecund, secund pentru ca irul s sencheie, en fanfare, cu Urgrund /
Ungrund / Abgrund, adic ntemeiere /
Nentemeiere / Abis, interogaia Chiar /
cores- / pund? i sentina privirea ta e
mai senin dect lumina necreat.
Ambiguitatea n care suntem mpini este
perfect i demonstraia la fel: indiferent
ce-am face, cum am face, ce hotrri am
lua, vom ajunge ntotdeauna n aceleai
loc, n acelai moment n care suntem i
de unde putem ncepe oricnd. Strofa de
nceput, aparent amoroas, (privirea
mea se pleac / ntlnind-o pe a ta)
capt alte sensuri, alt destinatar, prin
Cnd not ntre pagini rul se-ntoarce
putem ascende la eterna rentoarcere
(eternel retour), concept central la
Nietzsche. Astfel c exerciiul acesta de
not n priviri nu este cu vreo partener
de sentiment, ci, iat, cu abisul: M
trage-adnc abisul / fr s m scufund. /
ncerc s scap. / M-ascund. / Sunt prins.
Doar c abisul este adncul, apa rului
Heraclit, care nu se schimb, care e

cronica literar

mereu aceeai, indiferent care este


trecutul ei. Lesenciuc i aduce la un loc pe
Borges i pe Nietzsche, aa cum va face i
n poemul urmtor, de la pag. 31: not.
Confluenele sunt loc de popas / pentru
sngele neamului trecut i rmas. // []
// () culoarea privirii mzglete istoria
/ aruncnd n adncuri sngele i memoria.
Se poate continua cu real ctig
analiza rece a referinelor i provocrilor
lui Adrian Lesenciuc. M voi mai opri
numai la una singur, dubl, de fapt,
care are drept int nu un filosof, ci un
poet: Rainer Maria Rilke. Poemele de la
pag. 15 i 16 sun n ritmuri asemenea
acelora ale marelui austriac: Cnd
singura credin ce-anim omenirea / e
faptul pipibil, asumat / c unu lng
unu adunat / fac doi, ncerc
nedumerirea: // n care unu Dumnezeu
se-ascunde? / n care semn? Dar nu
vreau, imbecil, / s l testez prin simul
meu tactil, / s-L vd mpreunnd
corpusculi, unde, // ci doar s simt ce
mare nerozie! - / c Domnul s-ar opri
intenionat / din rezolvarea teoremei lui
Fermat / spre-a respira n ritm de
poezie. Tot n paradox locuiete poetul
cu textul su provocator, dar, de ast
dat, recunoate/afirm c esena
existenei sale umane este emoia
creaiei, este simirea acesteia, ar nu
conceptul rece, mecanic, subaltern.
Asemenea, trimiterea christic: [..] //
Nimic dect un joc dogmatic aparent / cu reguli stricte, colorit strident / un
joc fr niveluri, fr nivelare. / n
povrni, cu lemnul n spinare, // cnd
vine vremea de-a iei din joc, / cnd
lemnu-n cruce prinde chip pe loc, /
realizezi c nu poi i, smerit, / nu

te-nchini dogmei, te-ncovoi n rit. mi


pare aceeai muzic din Was wirst du
tun, Gott, wenn ich sterbe? (Ce te faci,
Doamne, de-am s mor?) sau din Was
wirst du tun, Gott? Ich bin bange. (Ce te
faci, Doamne? M-nspimnt.).
Perspicace, Radu Voinescu observ
cu dreptate, pe coperta a patra a
volumului, c avem spre lectur un lung
poem-omagiu marelui argentinian, pe
cale heraclitian: Cartea de nisip i
Cartea de ap sunt convergente,
amndou substanele fiind, n esen,
curgere, timp n micare, nnoire sau,
adesea, stagnare, dup cum se
configureaz interior fiina uman n
raport cu ele. Experimentul poetic al lui
Adrian Lesenciuc este o reuit deplin
i, cu vorbele domnului Voinescu, Un
pariu curajos i, consider, ctigat.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

15

Lirism cu mirozn
de boboc
Ionel Necula

cronica literar

Dei am ntlnit-o deseori pe la


ntlnirile scriitoriceti, poeta
Mihaela Roxana Boboc mi-a rmas n
mare parte necunoscut. S-a
ntmplart s privesc indignat cum i
distribuie volumele unor confrai i
n-am neles de ce m ocolete cu
ostentaie, dei dintre cei cadorisii
de autoare cu crile sale eram
singurul care puteam s dau seama
despre ele. Bnuiesc c la mijloc
trebuie s fi fost i o mare
nencredere n abilitile mele critice,
ceea ce admit fr nici o rezerv
pentru c tiu sigur c nu sunt nici eu
criticul ideal. Bineneles c i-am
respectat suspiciunea cu att mai
mult cu ct nu sunt nici eu prea
interesat n lecturarea lucrrilor
altora. Deja s-au adunat pe masa
mea de lectur attea lucrri ct nu
pot lectura ntr-un an de zile.
De ceva vreme ns am pe masa
mea de lectur volumul evalet cu
epilog (Editura Rafet, Rm. Srat,
20126), o carte mai puin obinuit,
n care poezia co-exist cu pictura, de
parc autoarea ar dori s confirme
ideea lui Lessing c poezia este o
pictur vorbitoare iar pictura un
poem mut. Oricum, Mihaela Roxana
Boboc ncearc mai multe genuri de
creaie, ba chiar, aflu din succintul

VITRIN DE ART NOu

16

NO. 11-12 / 2016

su c.v. c are n palmares i un


roman, Ttruca, scris n colaborare
cu scriitorul Tudor Cicu.
Este, aadar, o scriitoare mplinit,
cu destule recunoateri n breasla
scriitorilor i n-am deloc pretenia cam descoperit eu rotunjimea
pmntului. evalet cu epilog este o
carte de poeme pictate, cum m
avertizeaz n succinta sa dedicaie, o
carte n care poezia i pictura se
conjug i se complinesc reciproc, iar
cititorul este pus n situaia de a
sublinia, deopotriv, versurile, dar i
pandantul lor pictural. Grupate n
trei grupaje tematice distincte,
(Dragoste, Culoare i Puls) versurile
acestei alctuiri livreti indic deja
subiectele din care autoarea i
extrage gruntele liric, temele pe
care le supune unei procesri
coloristice, sau le ia pulsul i le
rezoneaz zbaterile nfiorate.
Preponderent n fiecare din cele
trei cicluri este sentimentul iubirii,
optimizat copios, dar cu accente i
nuane diferite, n toate cele trei
diviziuni lirice. E un semn c
autoarea confer iubirii o funcie
dispeceral, i-l aeaz la
fundamentul tuturor tririlor i
actelor umane. gndul c te
iubesc/ m-a plmuit fr vin/ nu

cronica literar

poi iubi cu jumtate de pahar/


ateptnd primvara s-i
ncoleasc/ ntre buze/ sunt o
ppu cu ochii sticloi/ urlu ctre
lun dup dragoste (A fost o
diminea trzie). ntrezresc n
infrastructura lirismului autoarei
ecouri din Epistola Sf. Apostol Pavel
ctre corinteni (13,13) n care
dragostea cpta un rol tutelar n
comparaie cu sperana i credina.
Acelai simmnt tainic l ntlnim
i n ciclul Culorilor, unde lirismul se
scald n degradeuri vii, fierbini i
ademenitoare, ca-n pnzele expuse n
galeriile de la Toulouse-Lautrec. Dac
a putea s surprind ntr-o pictur/
cum trezeti nuferii/ din pieptul meu/
cnd mi-ascunzi contrastele/ ntr-un
srut/ mai singur dect un pustnic/
depnndu-i mtniile;/ ce-a putea
s scriu/ nct s ncap n tcerile
mele (ntr-un srut).
Florilegiul Puls regrupeaz
poeziile care nu-i mai extrag
substana din real, din truismele
existrii, ci se resorb din frmntrile
Sinelui, din neodihnele simirii fa
de cei dragi i din frgezimile celui
mai adnc dintre simmintele ce
definete omul i umanitatea n
general. Mai cu seam imaginea
mamei este invocat n tonuri calde
i pline de recunotin, cum numai
n marile poezii se mai pot ntlni. Iam n brae,/ s rmn toi melcii/
n casele lor/ i frunzele s se
ntoarc pe crengi/ s se prefac n

verde/ valea aceasta armie;/ nu


spune nimnui c mama/ merge pe
un drum fr umbr (Mama e un
fluture colorat)
Nu mai insist. Mihaela Roxana
Boboc este o poet adevrat.
Metaforele sale, chiar lipsite de
adncime metafizic, irizeaz abiliti
lirice nendoielnice i-mi face plcere
s cred c arderea nu este
vremelnic i nu se consum nainte
de a se rostui ntr-o oper stenic,
ductil i laborioas. O felicitm pe
autoare pentru aceast minunat
isprav liric i-i atept cu ncredere
viitoarele izvodiri.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

17

Mihaela Oancea

poesis

plou alb

n saloanele halatelor negre,


cei deteriorai, atini pn la os de rugin,
sunt nghiontii cu lungi cozi de mtur,
geamurile lor astupate nelsnd s se
vad
cum plou alb.

Cu gesturi lemnoase, de miriapode masive,


se trsc i aplaud
rarele fonete ale cearceafurilor apretate
ori ritmul n care psrile lovesc
sticla scoicii care-i adpostete.
Un halat alb se d de-a berbeleacul
printre paturi;
azi i va nva cum s-i in respiraia
pn se vor mprieteni
cu venicia.
Triunghiul

tia c l vei recunoate numaidect;


mirosea a liliac i-a flori de salcm,
iar unghiurile i adposteau palme
cu ochi adnci
i-att de luminoi, nct
nelegeai c nu ai deloc
destinul unui bulgre de sare
ce-i urmrete strin
topirea n ap.
Ceramic

Accentuezi ochii anotimpului ploios


cu rou i negru (pentru efectul acela de
maiko
ce i se pare seductor);

VITRIN DE ART NOu

18

NO. 11-12 / 2016

rostogoleti un drops sticlos,


priveti umbrela rmas de la ea,
dar pstrezi pe chip indecizia amintind
de fabula cu mgarul lui Buridan.

Totui, durerea necicatrizat


trebuie uitat n trepte,
ntr-un regressus ad uterum,
pn n ziua n care vreun curios
va descoperi, ntr-un tumul cu manta de
piatr,
un vas cu pntecul bombat, un licr al
durerii
prinse n ceramica-ncrustat
cu past alb.
Cnd vrei s-i pierzi urma

i lipeti fruntea de zidul camerei


bolborosind ceva despre uile dezlipite
de pe mormintele faraonilor.

Se perind prin faa sinelui tu distimic


praguri, vitralii, sonerii, vizoare;
totui, n toat zpceala asta,
ai timp s observi
detaliile de pe un vas de bambus

i calmul micrilor dintr-o camer


menit ceremoniei ceaiului.
Azi, te plimbi fr int
printre pinii albi
de pe insula Honshu.
Zilnic

Pe sub poart, se perind


siluetele celor cu pielea de caolin;
unii trec grbii, alii, cu priviri de metal
topit,
scruteaz arcadele geminate,
caut n piatr
simptomele veniciei.

Se respir adnc, cu plmni puternici,


n locul n care e dltuit conturul umerilor
unor ndrgostii prini osmotic
ntr-un srut.
Cu capul plecat

Pun cte un picior naintea celuilalt;


n pdure, un smbure de ghind
nate anomalii sublime i chiar aici, sub
stejar,
umbrele dezvluie chipuri
eliberate de timp.
Doar tcerea, nesuferita,
nc m confisc n duh
cnd uilor false li se surp oasele,
iar privirea
mi-e arborat-n bern.
Adam i Eva

Cei doi se caut mereu prin attea


existene,
de fiecare dat cnd se-ntlnesc zmbind

poesis

ct pentr-o venicie.

tiu c mlinii viscolii sunt jelii


n alte i alte moduri,
c arta respir rna, dar din ea
necontenit
ncolesc mldie.

Tocmai de aceea aleg


s nu plng toat moartea din lume,
altfel
ne-am trage cu toii peste ochi bucata de
pnz
i ne-am narcotiza pentru a uita
c venim i plecm
att de singuri.
Atac de panic

Urte morbul aciuat ntre vertebre,


asemenea durerii ascuite din podul
palmei,
voind s trag obloanele
mult prea nainte de vreme.

Viseaz monocrom
ui dincolo de care cineva ncearc
s se strecoare, s pun de partea cealalt
mcar un picior. Se sufoc.
Simte c e ntors pe toate prile
ca n magazinul de electrocasnice
cnd ezii s iei ori ba
mixerul cu mai puine viteze.
n inutul mltinos, plou cu soare;
oamenii miun care ncotro,
fiecare turnnd peste atacurile lui de
panic
un strat de var i nc unul de pmnt ca o spulberare a memoriei
ce se ncpneaz uneori
s pulseze.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

19

Ada Carol

poesis

prul Doamnei beatrix

Ora 11 fix i cldura ne arde


gtlejurile
ca o vodka ruseasc.
Cu firele gndului negre i prind
degetul
i ncerc s te extrag din visare
dar celulele tale mi strig c le e un
somn
din acela cu musti i coad.
Atunci m nfor singur-singuric
n volbura nopii i pesc tot mai
atent,
printre scheuntuturi de cei i
nostalgii de privighetoare,
pn reuesc s deschid cumva o
fereastr
nspre Purgatoriu.

Miracol la teras

Vinul pelin din pahar se transformase


n ap
i noi respiram acorduri de pian i
violoncel.
Ramuri de umbr prelingeau
pe ziduri nelinitea felinarului ce
tulbura
faa ascuns a lumii.
Atunci ne-am privit nti i pe urm
iar i iar,
pe acordurile lui Miles Davies n
mixaj cu Chick Corea,

VITRIN DE ART NOu

20

NO. 11-12 / 2016

doi pionieri explornd versanii


jazzului slbatic.
Doamne clipeau rcoros pe sub
evantaie iar tu zmbeai
cu pleoape ngreunate de apa din
sticl
care se transformase la loc n vin.

Voiaj spre final

Degetele ni se despletesc unul cte


unul
cu nelinitea firului de ploaie cnd
norii se destram.

Parc rupt din calendar, zmbetul meu


i-a nfipt adnc colii n pielea privirii
tale

dar ochii i se fac de fum i mi scap


printre buze
precum a trage din igar ultima
rsuflare
a momentului prezent.

poesis

La al treilea gong tim c ncepe


mbarcarea.
Atunci Imposibilul ne va cere biletele
la control...

Deocamdat mai putem visa,


ct ne uruie prin urechi romana
cilor ferate
i n spatele umrului nostru stng
se ntinde Marea Neagr cu toat
spuma zilelor ei.

Masa cea de Tain

Soneria

noaptea pe la 4.30
m trezesc nu ca s triesc
sunt imun la acest lichid salubru
pompos numit via
tainele culorilor mi sunt apropiate
nu le combin, fr priviri
doar cu minile mpletesc o funie
mi-o trec zilnic peste inim
bolborosind
ct s nu m scufund:
de cnd lumea a ciocnit oule de
pati
ntrevd albastrul de var
numai n colul ochilor ti cprui
ca printr-o oglind retrovizoare.

Linitea ni se mpletea pe degete


ca rotocoalele de fum
iar ochii ne erau oglinzi adnci
ptate cu lumin.

Dragostea se cernea fin


precum nisipul dintr-o clepsidr
cnd deodat toate ale praznicului
au pornit s geam din rrunchi
ca s ne ndeprteze de ospul cald
i cuminte.
Aa se face c ne-am trezit
urmrii de ecoul nchipuirii
iar acum ne scufundm n noi nine
ca s rmnem venic mui
cavaleri ai zmbetului.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

21

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

22

NO. 11-12 / 2016

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

23

arte vizuale

Elisabeta Stnciulescu:
Am ncercat s redau
un ritm al formelor

Elisabeta Stnciulescu s-a nscut n 1950,


la Cmpina. Pn n 2010, a activat n
nvmnt, ca profesor de arte plastice. A
absolvit, n 1972, Facultatea de Arte Plastice
Nicolae Grigorescu din Bucureti, la clasa
profesorului Ion Sliteanu, devenind, n
timp, membru al Uniunii Artitilor Plastici
din Romnia (UAPR). A predat la coli din
localitile Cornu i Poiana Cmpina i la
coala nr. 3 din Cmpina, continund s fac
acelai lucru i dup pensionare. Pasiunea
pentru pictur i-a meninut traiectul de-a
lungul vieii, aceasta explodnd n ultimii 15
ani, printr-o serie de lucrri prezente n mai
multe expoziii. Elisabeta Stnciulescu sau
Eli, cum o alint prietenii, este genul de
artist n picturile cruia, ntotdeauna, simi
c este ceva. Viziunea original a artistei
asupra naturii, a lucrurilor, a spiritului su
pus ntr-o combinaie de culori calde, atrag
ochii i mintea celui care i privete arta
enigmatic, magnetizndu-l.

Ce anume v-a determinat s v


ndreptai ctre art?
Am ales artele plastice de cnd eram n
clasa a VIII-a. Am vrut s fac un liceu de art.
mi plcea mult s desenez, s pictez. Asta
simeam c doream, art! Dar la vremea
aceea, ideea de a pleca la Bucureti la un
astfel de liceu, nu i-a ncntat pe prinii
mei, considernd c nu e un lucru bun
pentru o fat, s plece departe de cas.
Astfel am intrat la liceul Nicolae
Grigorescu iar dup absolvire, mi-am
meninut dorina de a intra la Institutul de
Arte Plastice Nicolae Grigorescu, ceea ce sa i ntmplat.

VITRIN DE ART NOu

24

NO. 11-12 / 2016

Cu siguran, ne natem cu acest talent...


ncerc s descopr n jurul meu, n
special n natur, lucrurile care au un pic
de mister. ncerc s descopr acel mister i
acea frumusee pe lng care trecem i nu
o vedem, caut s fac o sintez a tot ceea ce
ntlnesc n drumul meu, tocmai de aceea
lucrrile mele sunt duse spre abstract.
Unitate n diversitate ar fi o definiie
potrivit picturilor artistei. Arta sa este una
de colaborare, de construcie, de montare
a secvenelor unui film nemaivzut
vreodat, n care te poi regsi, dac ai
rbdarea i curajul s accepi c azi nu mai
eti cel de ieri, iar mine n-o s mai fii cel
de azi. Pliind metafora de astfel de
secvene, Elisabeta Stnciulescu
depresurizeaz universul de nimicuri i ni-l
relev, fr ostentaie, n structuri
uimitoare. (Serghie Bucur)
Lucrrile nsumeaz cutrile artistei,
introspecii nu de natur metodologic ci,
mai degrab, de asumare a unei liberti
creative n fata pnzei albe prin
transpunerea n culoare a unui univers
senzorial complex. Pe lng puternicul
impact vizual dat de culoare, linia, ca
element structural al viziunii, devine al
doilea leit-motiv compoziional. Dreapt,
contorsionat, abia schiat sau
accentuat prin zgriere pn la senzaia
de relief, ea creeaz spaiile, formele i
jocul att de necesar umbrei i luminii prin
care artista i dezvluie inteniile
sufleteti. (Dan Rdulescu)

Cum a evoluat pasiunea, de-a lungul


timpului?
n 72 am terminat facultatea, fiind
repartizat la Cornu, ca profesor de arte
plastice. De-atunci, am rmas n nvmnt.
Am continuat s pictez dar, la un moment
dat, am avut o problem de sntate. Nu
vreau s insist asupra acestui aspect. Cu

arte vizuale

timpul, s-a rezolvat i, mulumindu-i lui


Dumnezeu, am luat hotrrea ca din acel
moment s pictez mult mai mult.
Cnd ai nceput s v remarcai n
lumea artitilor plastici?
Pot spune c, din facultate. Noi aveam
oricum, expoziii colective. O intensitate mai
mare n munca mea, o accentuare n acest
sens, a nceput n urm cu vreo 8-9 ani. Am
lucrat mult, ieind cu foarte multe expoziii
n fiecare an. nceputul acestei perioade
prolifice pentru mine, s-a marcat chiar de
prin 2002, cu o expoziie la Muzeul Iulia
Hasdeu, de Ziua Celor Dou Iulii. De atunci,
particip n fiecare an, cel puin la dou
saloane de var i de toamn, la Ploieti, la
filiala UAP. ncerc n acelai timp, s am
dou, trei expoziii personale pe an i, cel
puin dou, colective.

Ce anume pictai, ce v inspir?


De obicei, n lucrrile mele, elementele
sunt aduse din natur. Dar sunt aduse
printr-o interpretare proprie, care se
ndreapt mai mult spre abstract. Fiecare
lucrare are interpretarea ei. n unele
expoziii (la Casa Municipal de Cultur
Geo Bogza Cmpina, de exemplu) am i
lucrri realiste. Dar, eu, n general m
ndrept spre sintez, spre abstract, spre o
interpretare a tot ceea ce m nconjoar. mi
place s privesc cu mult atenie, lucrurile
deosebite, din natur. mi plac florile,
copacii, psrile, obiecte, dar, care, s aib
ceva, un mister n ele. De exemplu, pentru
lucrarea Psrile, m-am gndit la o zi n
care ele sunt foarte agitate, zboar n direcii
diferite, au un freamt haotic, de parc ar
ncerca s spun ceva. Sunt atras, strnit
s atern pe pnz , pornind poate, de la un
detaliu, ca s realizez un lucru foarte
important, iar acel detaliu al unui element
din natur, prin interpretare, devine altceva.
Cu siguran, ceea ce doresc s redau

depinde i de dispoziia mea, din acel


moment. Am o lucrare acas care, m-a
determinat s-mi imaginez ppdii mariene
sau, altdat, am pictat un copac acvatic.
Cred c vzusem ceva pe internet, nite
imagini acvatice, ceea ce mi-a indus ideea
de a-mi imagina acest copac cu crengile sale,
rsucindu-se n ap.

Cum v sunt percepute lucrrile de ctre


criticii de art?
Comentariile vin de la toat lumea, nu
doar de la criticii de art. Cnd duc o lucrare
la Ploieti, colegii, prietenii, o discut
imediat. n general ei, m-au perceput ca
fiind adepta unui stil mai abstract. Dac le
art o lucrare mai realist, sar pe mine, a,
asta nu e a ta, nu te reprezint pe tine!. Aa
m percep ei dar, bineneles c, orice
lucrare a face, e firesc s m reprezinte pe
mine, indiferent de viziunea redat pe
pnz. Eu cred c arta mea este apreciat.
Am avut o expoziie la Ploieti unde a fost
domnul Sliteanu care, mi-a fost profesor.
Cnd mi-a vzut lucrrile, mi le-a apreciat
extraordinar de mult. Am fost n tabr la
Blaj, organizat de pictorul Cucerzan i la fel,
am primit aprecieri favorabile.

Pentru fiecare artist, lucrrile sale


reprezint copiii si. i totui, care v sunt
preferaii sau preferatul?
Aa e. Am preferatele mele. Lucrarea
Germinaie a pornit de la un nucleu,
imaginndu-mi cum, prin etapele de
dezvoltare apar forme diferite, pe care le-am
prins pe pnz. in mult la ea. mi plac
foarte mult, clepsidrele, care nseamn
timpul nostru, cel de toate zilele, aa c in
mult la lucrarea Timp ireversibil. O alt
lucrare mult drag mie este Prinii
Creaiei. n ea, am dou clepsidre uriae,
prinii, i una mai mic, cu ideile creatoare,
care se desprind din ea.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

25

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

26

NO. 11-12 / 2016

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

27

arte vizuale

Avei preferine printre pictori, prin care


v simii apropiat ca stil, concepie?
mi place foarte mult pictura domnului
Ion Sliteanu. Este dus foarte mult, spre
abstract dei, elementele sunt aduse din
natura. La Salvador Daly, simt c m cam
nfioreaz, simt un sinistru. Nu tiu aa le
vd eu. Mai curnd m-a simi atras de
picturile lui Picasso.

Arta dvs. se reduce doar la pictura pe


pnz?
Mai fac ceva, cam de opt ani. Am nceput
s pictez pe sticl. Am cteva lucrri duse n
Galeria de Art din Ploieti. Sunt obiecte din
sticl, pictate n culori speciale pentru sticl.
Arta mea se ntinde i asupra copiilor crora
le predau. Am realizat cu ei la coal, nite
lucruri deosebite. n nici un caz nu pot spune
c pentru pictur, pentru pasiunea mea, am
neglijat, sau nu am acordat importana
cuvenit, profesiei mele de baz, care, ntrun final, se mpletete cu pasiunea.

Ce planuri avei pentru viitor, ce v dorii


cel mai mult?
Lucrez intens, pentru c trebuie s-mi
pregtesc nc expoziia personal, la
Ploieti. Mi-am propus s fie o expoziie
unitar, s merg foarte mult pe abstract, pe
sistemul celor trei lucrri de la expoziia
Lumini, plecnd de la o idee a luminilor
oraului noaptea; Vrtej, pornind de la
nvolburarea apei i Ritm, unde am
ncercat s redau un ritm al formelor. Cam
asta ar fi baza ideilor pentru urmtoarea
expoziie.
Ce-mi doresc cel mai mult? S pictez
pn la 101 ani!

Realizat de

Carmen NEGREU

n feb. 2011 i actualizat

VITRIN DE ART NOu

28

NO. 11-12 / 2016

Virgil Diaconu

poesis

Occident

Stau sub cire, n marginea grdinii,


i l atept s vin.
S-a fcut deja ntuneric i eu l atept
la fel ca noaptea trecut,
la fel ca noaptea de dinaintea nopii trecute
i ca ntotdeauna
El st de o parte a nopii, eu de cealalt.
De bun seam s-a ndeprtat de mine,
de cireul care pentru El s-a mpodobit ca de nunt.

Prietenul meu triete ntr-o alt distan,


n aceeai lume mprim dou lumi.
i n timp ce El i vede de nnourrile sale,
eu beau vinul direct din cmp,
din aceste e negre pe care le dau peste cap
cu femeie cu tot, cu noapte cu tot.
Eu nu m mai satur de clipa aceasta!
Noaptea mi iese dinainte cu un cntec de greiere.
i cntecul: un scncet de copil ascuns printre ierburi.
Desigur, noaptea este o negres plin de mister.

La nici o palm de mine respir minunea.


Doamne, cum s m mpart?
Eu chiar acum va trebui s fac o vizit narciselor,
acestor prinese de cartier, care mi-au dat ntlnire.
Numai de le-a gsi adresa; adresa pe care n mod sigur
am rtcit-o pe undeva poate prin ziua de ieri?
Poate prin ziua n flcri a primei iubiri?
Mine, la prima or, voi negocia cu vrbiile,
care sunt n grev. De la Facerea lumii, n grev.
Ele au venit i de data aceasta la discuii
n haine de lucru. Clasa muncitoare a vrbiilor!
Ele au tot felul de revendicri,
dei eu le-am dat n stpnire tot cerul
i dreptul de a se blci oricnd n lumin,

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

29

n pulberea Domnului.

poesis

Vrbiile! De fiecare dat ele mi arunc n fa dimineaa.


Ca pe o gleat cu ap rece, dimineaa.

Nu mi pun eu mintea cu ele, n-am vreme.


Eu chiar acum trebuie s plec la un curs,
la celebrul curs Metafizica trandafirului galben
Aici regulile au fost ntotdeauna stricte.
Pentru pstrarea secretului, bunoar,
n-ai dreptul s scoi din templul trandafirului
nici mcar o petal, nici mcar un poem.
Pentru pstrarea secretului eu voi lua note direct pe suflet.
Direct pe suflet, iat, nervii mei deja au parfumul
trandafirului, nervii mei deja sunt nite trandafiri galbeni.
n templul trandafirului nvei s iubeti petal cu petal
i ghimpe cu ghimpe. Altfel, nici nu a fi ajuns
un trandafir galben, petal cu petal, poem cu poem.

Agenda mea este plin. Dup-amiaz, de pild,


sunt invitatul culturii de cartier. Sunt invitatul poeziei
care recicleaz toate prezervativele Europei.
Al poeziei care mixeaz maidanul cu piruetele lingvistice.
Ultimele deeuri vocal-textualiste sosite de-afar
au prins foarte bine la noi, vezi, aceasta este noua direcie.
Este arta poetic a celor care respir i gndesc n grup,
a celor care i trec cdelnia cu tmie de la unul la altul
i care au reuit chiar performana de a intra n dicionare
nc nainte de a intra n literatur Iat generaia care
din orfelinata cenaclier a srit direct n manuale, vezi,
la statuia ei silexul verbului lucra nc nainte de litera A.
Cum plou cu elogii, atmosfera a devenit
de-a dreptul sufocant, aa c voi iei repede la aer curat
dac nu vreau s-mi vrs fierea n public, dac nu vreau
s-mi cheltuiesc pe nimic superlativele inverse.
Acum trebuie s trec strada.
S trec strada i s m conving cu propriii mei ochi
de fecioara aceasta proaspt n peisaj,
Democraia de cabaret, care ne amgete zilnic

VITRIN DE ART NOu

30

NO. 11-12 / 2016

poesis

cu muntele ei de promisiuni, n timp ce


dobermanii guvernamentali intr fr bilete
i o ling apsat de la pubis la e. Dobermanii,
care i flutur imunitatea ca pe un stindard,
prin toate ziarele i pe toate posturile.
Numai naivii se plimb pe la ui
ateptnd minunile fecioarei de cabaret,
ateptnd s le ntind o mn, un deget cel puin.

Acum trebuie s trec strada


i s m conving cu propriii mei ochi
de femeia aceasta proaspt n peisaj,
Democraia de cabaret, care pune aripi guzganilor
i mbrac n mtase lipitorile politice.
Numai de nu mi-ar scpa printre dini
vreun adjectiv din colecie sau, n mbulzeal,
vreo piedic i s o dau cu picioarele-n sus,
s-i stric imaginea, masca, fardul, mea,
zmeura din obraz care o face att de fraged i ispititoare
cnd i desface ea pulpele pe prima pagin
i pe toate canalele mntuirii noastre color.
Numai de nu a face de rs Democraia de cabaret,
care ascunde sub fustele ei tricolore tot gunoiul social.
Tot gunoiul pe care l nate zilnic
i n progresie geometric.

Acum trebuie s trec strada atent,


s nu dau nas n nas cu Puterea. i dac dau,
s refuz politicos invitaia ei la dans.
S refuz Puterea, care valseaz att de elegant
printre somnambuli, hoi i cadavre.
Care, n aplauzele tropitoare de gur-casc,
valseaz singur printre somnambuli, hoi i cadavre.

Eu va trebui s fiu atent, pentru ca nu cumva


s calc cu piciorul chiar n el, n partidul aflat la putere.
S nu nimeresc n latrina promisiunilor politice!
n latrina latin a patrioilor bicamerali,
care scriu cu jeepurile lor i cu supa sracului
istoria neamului.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

31

poesis

Vezi, n ultima vreme guzganii n ras


colcie de-a binelea sub crucea mntuirii noastre.
i molia cu patrafir i d mna cu bastoanele de cauciuc.
ntre cruce i bt iat istoria!
trmbia profetului sun-n pustiu!

Poate c de aceea visez n fiecare noapte o secure.


Am visuri ascuite, vezi, cel care trece cu securea pe strzi
tie el prea bine ce capete rade! Ce obolan scurteaz de aripi
i ce lipitori mngie cu lama pe burt.
Trec strada. Cadavrul Romniei navigheaz n bezn,
cu luminile stinse i fr nici o direcie

Desigur, dac nu evadez din retorica


democraturii cu trandafiri pe piept,
din istoria aceasta att de bine inut n les
sunt de-a dreptul pierdut: o obolnime elegant
mi va roade i ultimul gnd, ultimul poem.
Ultima globul roie Ultima metafor
care mi danseaz prin snge.
Ultimul poem care mi alearg prin vene!

Dar nu m las eu pe mna lor!


Strzile m fluier de afar,
civa copaci rmai fr vrbii
m strig s le sar n ajutor.

Nu m las eu pe mna lor!


Eu sunt ziua n flcri.

Nici nu mai tiu, prietene, cine dintre noi


face ndri ntunericul i cine oxigeneaz aceast zi
atom cu atom i globul roie cu globul.
Nici nu mai tiu dac acelai trandafir ne leag,
prietene, sau aceiai ghimpi.
Eu sunt chiar ziua n flcri.
Sunt ziua care din toate ia foc, n veacul mai mic dect mine.
n vntul lui Dumnezeu, care m risipete prin lume
petal cu petal
Iunie 2000 august 2011

VITRIN DE ART NOu

32

NO. 11-12 / 2016

Codru Radi

poesis

printre alii

Pereii umbre-mi par


de alii pline
cnd somnul n-are cui
s se-nfoare
prin ochii vrnd
degeaba s-i ncline
n unghiuri moarte
pleoapele murdare,

Cum vlvele
descoase-ntre strine
adulmec zzanii
de-o suflare
ce le-a strivit
deochiul sub retine
s cred c-n vis
durerea nu mai doare,
C-n restul casei
poate fi oricine
umbrei rzbite
nc s mai zboare
i-n locul ei ecoul
s se-nchine
de-aceleai goluri
fr-nfiare.

Induceri

Nu mai am spre-afar ui
respir timpul tot mai greu
n prezentul care nu-i
amintete c sunt eu,
Somnul celor van rpui
de legat la ochi mereu
toat teama-ntr-un acui
ce din nou nu e al meu,
Numai sorii-abia exclui
orice semn c-i ricoeu

sfinilor mult prea supui


n locul lui Dumnezeu.

De granie

Deschid ochii cnd m doare


s ies culorii din vis
ct-i rnii artare
i cine m-ar fi ucis,

Nopii-n trupul meu s zboare


ce n-am terminat de scris
dintre gnduri i prinsoare
mai nti celui promis,

Chip de om c nu mai are


nici prerile c mi-s
doar aproapele ce moare
ntre via i abis.

potrivnicie

Plou-n josul dimineii


s m-nec brumei de vise
rentoarse ca ereii
lumilor deja nchise,

Plou despletirea ceii


goliciuni de timp promise
s-i ascund stropii bieii
printre fagurii din clise,

Plou mpotriva vieii


sufletelor precum li se
mai ndur doar poeii
prin tcerile prescrise.

Din volumul n pregtire ,,Ecouri din nimic.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

33

poesis

Bogdan-Alexandru Petcu
prolegomene

axiom: 1+2=3
3.pdurea horia azi e ca poezia
lui
maiakovski
ca un deget plutind vizibil
transparent vizionar
pe marea ciuperc
fcut magistral de carnea japonezilor
4.am s mor tnr
ca un creion sau ca o gastropod nscut
trziu
george mi-a spus c pltete
s fie nebun ca o lebd toamna
s fie lebd
s fie toamna
s fie nebun
s fie
pltete s
pltete
i plnge
oricum n-ai cum s tii cnd eti iubit
sau cnd mort
n-ai cum
n-ai
nu
e chiar att de simplu
att de att de att
5.nu credeam c nepotul lui george
va numra pn aici
n fond nu poi crede prea multe
chiar dac s-au ntmplat n faa ochilor ti
cnd erai picior peste pleoap
gur peste gur
sau suflet peste o cauz simpl-a naturii
nu credeam i asta ar trebui s spun
destule despre ce prere am eu atunci
cnd ntre dou dealuri apare o nou
biseric lupii merg tiptil i muc
icoanele de cap
apoi babele plng
apar i gerontofilii pe scen

VITRIN DE ART NOu

34

NO. 11-12 / 2016

fac sex
i toat lumea crede-n iisus i nvierea
corbilor deasupra cminelor studeneti
din ardeal
vrem unire
unirea psrilor cu ombilicul antilopelor
nscute-n savan
unirea gndacilor de mai cu mazrea
bonduelle pe care maria o cumpr din
kaufland cnd ia bursa
unirea unirii cu ceea ce cuvntul unire
transfigureaz fonetic
unirea lingvisticii lui saussure cu graiul
btrnilor de la sat
6.aici se termin totul
aici totul se termin caut telecomanda pe
sub picioare
trag perna pe ultimele litere
noapte bun mam
noapte bun ovidiu
nu i-a spus te iubesc iar el a visat pisici pe
acoperiul casei
mai ru nici c se putea
se putea
ei da
ba chiar nu. aici totul se termin
pn i klaus i nihilismul lui
pn i klaus
i murdrete perna

fals poem despre devorare

orbitele erau mai btrne


eram mai aproape de moarte dup atta nesomn
o u la dreapta
o u la stnga
tot aa pn n capt unde erau un perete i
o fereastr
un ospiciu de tineri
unde masa nu e servit de nimeni

de-aia vin pe rnd aducnd castroane


cuite
i bisturie
sparg ou

poeis

tiau tacticos pinea i-o treceau prin


compozitul acela
prea galben
i mult prea rotund
foamea e fenomenul cel mai uman
saliva de dinainte de moarte
i un fel de cine-al lui pavlov doar c mult
mai iste
care i ia clopoel i sun
a liturghie
a pate
i a desfru culinar
din foame vine credina n zeu
pinea totem e menit a explica
trup rupt pentru lupi hmesii
tabu-ul de-al nghii pe cellalt
i a vedea adevrul

pe holurile astea prea albe e-o nebunie de


animale
curate
i orice u ai vrea s alegi gseti n poten
un mic canibal

save as... 11:47

cteodat calc cu furie. vreau s-mi las


oasele n acest anotimp trist. s devin un ax
pe care lumea s se opreasc din fug. s
priveasc la umbra celor czui n rzboi care
planeaz n aer. i caut mcar o falang
s cnte poezia marilor doruri. dar i
plmdirea
minilor. a buzelor cu o dalt. a figurilor
geometrice
cu o menghin mare, n care se strnge o
piatr de gt
pn se geme a venire pe lume. atunci se
ctig locul sub soare.
*
cteodat l privesc pe bogdan de parc ar fi

puloverul vechi,
ptat de saliva iernilor cnd tuea. de
sudoarea oamenilor cu care mpreun
croiau calea pe strad, printre mii de lumini
i de cociuge grbite. l privesc
n oglind are cearcne mari. doar n
oglind, n lume ochii se micoreaz
ntr-att nct nu ai putea trece o a n
sufletul lui. i cearcnele-i apar mult
mai mari, de parc rsar ca o movil
singuratic, trist
pe un pmnt lsat stingerii luminilor, a
intrrii n pat i n trupuri strine.

l privesc de parc ar fi ap-nvechit, pe care


trebuie s o beau
alta nu am dect ploaia. n anotimpul sta
trist s bei ap-nvechit,
s scoi capul pe geam i s atepi de la
vreme
s te duc-n ziua de azi mai devreme, cci
nu se mai pot ndura
zilele n care a trecut de la mngierea
propriei mini
la marul cel trist intonat de pai pe trotuar
sau n camera care cptase un rid, ultima
dat
*
s se fac ntr-un trziu i o diminea n
anotimpul sta ciudat. picioarele
s nceap s se calce mai strmb. s
mergem prin ploaie ca nite gndaci.
s ne-aezm n genunchi i s mrunim
mecanic frunzele toate,
s-aducem anotimpul acela ciudat
i cu ploaia,
sufletele celor care s-au aruncat naintea
sngelui lor
i l-au fcut s curg-n zadar.

s-aducem cuitele lungi, dar i noaptea,


s-aducem corbii pe cer, s-i trimitem n hornuri,
s sting focul, s fure tciunii,
familii ntregi s-nghee-n fotolii, pe scaune
i sub du

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

35

Petrache Plopeanu

poesis

***

Roie-i lumina ce se vrea ciuperc,


galben-albastr, moartea care-mi
bate-n u
Simfonia 5.
Surd e fecioara
dezgolit-n umbre, prins-n gutaperc,
strns ca nsi chinul, cel spoit c-o tu,
regizat de Lynch.

De-am plecat din gara


stinselor regrete,
singur m ndemn s-mi ntind rbdarea
cum ntinde mirul puful pe egrete.
Singur m confund chiar cu cel ce-am fost,
cnd zburda prin strun deertul i marea.

Sunt un film de verde cupa cnd mi-o beau,


fante obosit cu un cord buimac.
Clrind un ac,
mereu mai anost,
m nep de vreau,

m mbuib de mor, cu o

calp!

moarte

Sunt numai o talp,


ce se cnt-n cadru ca un tren pustiu,
ca o cadr stearp,
dat cu laviu.
Altul nu mai tiu!
***

Sunt multe cuvinte n praf aruncate,


de piele se prind,

VITRIN DE ART NOu

36

NO. 11-12 / 2016

ca noroiul de toamn trzie,


cnd mergi plini de gnduri i ap de
ploi.
E-un amestec de zoi,
de silabe tocate,
ca stuful pe grind,
putrezit de-atta leie.

Nu mai spune la nimeni doamn


iubit,
c piciorul meu cnt
universuri uitate;
nu mai spune cuiva c-n creieru-mi plit
ard alfabete ce-n jaruri se-mplnt,
scrumul fcnd s sune-a citate,
margini cu plumb mpnate.

Cnd desear, la tine venit,


voi rosti multe fraze banale,

spal-mi gtul sfiat de

aztece,

consoane

c-o bucat de delt ce trece,


ca o barc plutind pe canale;
m-oi topi uluit:
ca un abur din numrul zece,
ca un zim din toamnele tale.
***

Era doar un vas cu inscripii de ghea,


singur n toat splendoarea cuminte-a
culorii
tineri, veneau cltorii

i plecau mui i orbi


n caden de piele ce sun.

poesis

Nu era nici o moarte, nu era nici o via,


doar un vechi, nenumit curcubeu
nici de gur de zeu,

palm de Circe
nebun

sau n

ci prin pan aspr de corbi.

Ce-a fost, ce n-a fost, acum totul e praf


i-a rmas doar un ochi din leul pgn,
la o poart ascuns n dun;
i-o mn de tandru zaraf
ce-a cuprins altdat un sn.

Cnd exclam trector prin colburi albite:


ct timp mi s-a dat de rmas sau plecat!
m prefac n ciobite,
n pierdute magme sub soare.
Sunt pustiul secat
sunt durerea ce doare.

Sonet XIII
[Te-am dezbrcat de frunze i
respingeri]

S fiu un fir de vi ce m-vie,


cu snge sec ce mi sporete-avntul,
aa i-am spus, lsnd uor cuvntul,
cnd te gustam nconjurai de vie
ca pe-o licoare plin de-nelesuri,
s te ptrund-n coaja-i de fecioar.
Era atunci, simeam, ntia oar,
cnd te-mbtai cu struguri din eresuri
i cu alcooluri pline de plcere.
Te-am dezbrcat de frunze i respingeri
i boabele i le-am zdrobit Durere!
i-ai mai cerut ceva, numai n oapt:

s-i torn n trup nefermentate-atingeri,


acolo unde-i clipa cea mai coapt!

Sonet XV
[ciupesc i coarda coapselor uimite]

Ce face struna cnd se rupe-n dou,


la ceas ascuns de antic ispit,
de degete alanice ciupit?
Se clatin n cnt, se sparge-n rou
i inima o-nvluiete-n ierburi.
Iar fiecare rupt jumtate,
se va suda cu tonurile toate,
n scutul notei lips dintre herburi.
i sferele s-or sparge-n alte sfere,
mai mici, gingae i albite e
i coapte, dulci nfurate-n miere,
cntnd, pe rnd, de buzele-mi lipite,
pe cnd, rapid, cu palmele-mi ca fe,
ciupesc i coarda coapselor uimite.
Sonet XVI
[eu vntor n rana ce o doare]

A vrea s plec la patru dimineaa,


hai-hui pe cmpuri mbiate-n brum,
s m ridic din trupul tu de gum,
fugind la vntoare cu sneaa,
cnd toate-mi spun cu glasuri de ursite,
rmi cu ea i prinde-n colivie,
a psrii arip ce doar ie,
i s-a lsat strlucitor n site,
grunte roz de aur feciorelnic.
N-o s ascult nici voci i nici ispite,
nu-mi fac astfel nici gndul ndoielnic
sau vreo simire prins la strmtoare.
M tiu la ea n trupurile mite,
eu vntor n rana ce o doare.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

37

Codrua Tudoriu

poesis

MOTTO: Cnt zei mnia ce-aprinse


pe-Ahil Peleianul - Iliada, HOMER

alma

Fac tranziie ntre judee, ntre suflete.

bum bum Maia liniile de tramvai se


intersecteaz
Maia bate cu pumnul n perete zece zile
la mare, vine s mi povesteasc numai
c eu nu sunt bum bum
maic-sa bum bum cu palmele
n buclele Maiei
nu sunt acas, Maia , i strig n vis

am fugit de acas n noaptea aceea,


i aminteti sigur,
doar m-ai auzit ipnd
poate te-ai ntrebat de ce.
s nu crezi c mi-a fost uor, nu
bum bum, liniile de tramvai se
intersecteaz
alt ora alte legi, mmico, alte legi
copilul meu, biatul meu drag.

facultatea de a gndi

Lucruri mari, nceputuri mici, vorba


nelepilor

Mi-am ludat exagerat


temperametul de fat-biat (Tom Boy
ratat)
nct a putea spune despre mine,
Dumnezeule, attea
i attea lucruri: ei au luptat pentru
un debut editorial inexistent,
planul universal abrupt scindeaz

VITRIN DE ART NOu

38

NO. 11-12 / 2016

materia.
Sunt n cutarea celui mai frumos
cuvnt despre mine
nicio experien nu-mi poate fi
certificat

Dat suflet n cutare, pierdut.


Criminalii atac doar n ploaie,
minte bolnav, comiterea unui suicid
Parfumul lui Suskind - parialele unui vis.
Parfumul - povestea unui uciga.

contiine.

Iar eu, / plngnd merg pe drum, /


fr scpare, grotesc, / cu tristee de
Cyrano / i Quijote, / mntuitor Federico Garcia Lorca, Cntec mic

Se ntmpl ceva.
Mereu, parc n afar noastr,
parc n afara existenei noastre Candid, ucigaul evreilor, ucigaul
preoilor
Cunigunda i plnge trupul siluit
n nemaipomenitul castel, n frumosul
castel de pe ape
i ce ciudat cutare, ce fals proces de
contiin
dreptatea btrnei e o premis de la
care poi
porni ntr-o savant scriere despre via.
E la mijloc, expresia unei revolte tacite,
interioare
materializate ntr-o desvrit stpnire
de femeie.

nenelegere

poesis

Convertete-m n ceva mai puin


dureros

faptul meu anodin


un soare desenat pe minile tale
la anc, la cheie (cum vine vorba)
bieelul meu indian cu fluturi
morpho Adonis copilul. negaia.
Irina n diminea.
falsul meu echilibru
te iubesc, tu, nceato-la-nelegere
trupul meu desfcut ntr-o uoar
natere
cumva naiv, i puin neleapt
de ce a ieit crucea strmb n
anul fr lumin trage-m-n afara mea
ela desfcnd sensual o portocal doar
o prelungire a lui.

Ia te uit

Ia te uit la macii mei! Azi e zi de


primvar adevrat...

m-am gndit la tine


ca la copiii copiilor mei
cu gndul din apte n apte minute
s nu cumva s m sufoc am visat un
nger
noaptea trecut pe la patru cu noaptea
n cap deci
parc somnul a fost mai profund
n lumin, omul se cunoate cel mai bine
am adormit nclat dou nopi la rnd
am pstrat florile i cnd mi-ai fcut cu
ochiul rsfoiam
albumul cu poze
ambalajul de la ciocolat era moale

ana m-a ntrebat dac i dau voie s se


caere
urc-te greu s o faci s tac
cum exersezi ieirile
i srutul cu ochii nchii
teo m-a adus acas mai trziu
dect de obicei din pandipan
rsreau fluturi albatri cu ochiul ca la
bufnie , toamna.

niciodat n-am s ghicesc


ce e ntre tine i tine.

soare

Ce atingi... i ce-i imaginezi c atingi.

peste picioarele mele a luat foc un


aragaz
n lumina becului albastru m dezvelesc
de
trupul meu, de sufletul meu, m
cheam la el
cu minile i muzica lui, alunec 2.21 am
i sufletul meu nc vibreaz
dumnezeule, era att de adevrat
dup o noapte am ajuns la vorbele lui
am fcut un pas napoi
cu tine de mn mi pierd echilibrul
17.07 a fi vrut s-i spun att de multe
n noaptea aceea ego-ul a btut
entuziasmul

eu am fost fericit tii, pn


la urm nimeni nu-mi oferise
ce ai reuit tu, s-mi oferi
se aezase pe sufletul meu un
fluture i flori/ niciodat nu mai
simisem asta n-am spus nimic
m-ai luat de proast, poate.

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

39

Paul Simon

rhythm and blues ballads

Sunetul tcerii

Salut, ntuneric, vechiul meu prieten,


Am venit s vorbesc din nou cu tine,
Pentru c o viziune ce se trte lent
i-a lsat seminele n timp ce
dormeam
i ea a crescut n creierul meu,
A rmas acolo,
Deodat cu sunetul tcerii.

De unul singur sunt n visele-agitate,


Pe strzile nguste pietruite,
Sub haloul felinarelor,
De frig i umezeal, guleru-mi ridic,
Cnd ochii mi-i mpunge lumina de
neon,
Care desparte noaptea
i-atinge sunetul tcerii.
i n lumina dezgolit am vzut
Zece mii de oameni, poate chiar mai
mult,
Oameni vorbind fr a spune,
Oameni auzind fr a asculta,
Oameni scriind cntece pe care
nicicnd voci nu le vor mprti,
Nimeni nu ndrznete
S perturbe sunetul tcerii.
Nebunilor, am spus, nu tii
C tcerea crete ca un cancer,
Ascultai cuvintele mele
care ar putea s v nvee,

VITRIN DE ART NOu

40

NO. 11-12 / 2016

Prindei-mi braele
care ar putea ajunge pn la voi.
Dar cuvintele mele au czut
ca picturile unei ploi tcute,
Cu ecou, n fntna tcerii.

Oameni au plecat i s-au rugat


La zeul neon care a fcut
Semnul ca un fulger, avertisment,
Cuvintele care se formau
i semnul spuneau Cuvintele
profeilor
sunt scrise pe zidurile metroului,
i n sli nchiriate,
i n oaptele din sunetul tcerii.

Aceasta este versiunea original din


1964, de pe albumul Dimineaa
zilei de miercuri, 3 AM.

Tlmcire de Florin Dochia

Joanna Klink

poezie englez

Novenary

Where my life, hollowed out by


solitude,
kept me from sleep, I scoured the
red-roots,
the sanded eyes of the crows.
Under a dry moon I kept company
with augury, felt alert to threat.
These are seasons, not eternities,
but to live here, thin water and
candor,
is to be stranded. Autumn, morning,
dusk,
I scoured the river, opal-alluvial.
I wanted to know and I wanted to
ask.
If I am only hull to what happens,
let me at least feel more deeply that
flitting,
the dead light of stars over my
hands,
into my throat. Oar of my body.
Such things as were sensed but not
known.

Noven

Atunci cnd, golit de sapa


singurttii,
viaa mi alunga somnul, mcinam
rdcinile roii,
ochii nisipii ai ciorii.
Sub luna seac, m nsoeam

cu norocul, m feream de pericol.


Asemenea anotimpuri, nu
eternitile,
ne bntuie pe toi care trim aici,
prini ntre-un vad de ape i
candoare.
Toamn, diminea, sau apus,
Cercetam rul cu aluviuni de opal.
S tiu voiam, s ntreb.
Dac sunt doar o pror de care se
izbete valul,
mcar s simt cum alunec n
profunzime,
Cu stele moarte luminandu-mi
mnile
i corzile vocale. Trup de vsl.
Cum m simeam atunci dar nu
tiam.

Tlmcire de Adriana BULZ

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

41

Marina vetaeva

poezie rus

xxx

, : .
, .


.

,
,

: !
.
30 1918

xxx

Mourante, je ne dirai pas: jai t !


Je ne geindrai pas, ne chercherai pas les
coupables.
Il y a chose plus grave au monde
Quorage de passion, exploits damants.

Toi qui frappas de laile mon sein,


Jeune garant de mon inspiration,
Je tordonne : sois !
A lobissance, je ne me droberai pas.

30/06/1918

Trad. par Ren Char et Tina Jolas

(La Planche de vivre, nrf


Posie/Gallimard)

VITRIN DE ART NOu

42

NO. 11-12 / 2016

xxx

Murind, n-o s-o spun: am fost.


Nu plng, nu vreau de-i vin tire.
n lume-s lucruri multe mai cu rost
Furtuni de pasiune, explozii de
iubire.

Tu arip ce flutur n piept,


Copil ce inspiraie aduci
Porunc-i dau: fii drept!
Pe mine cu ascultarea-i m seduci.

30 iunie 1918

Tlmcire de Florin Dochia


n n n

Osip Mandelstam
***

,
.
.
.
,

.

, ,
,
!
:
,
.

poezie rus

,
.
,
.

,

!

***

,
, 1920, Tristia.

Ihr Schwestern schwer und zart, ich seh


euch seh dasselbe.
Die Imme und die Wespe taucht in die
Rose ein.
Es stirbt der Mensch, und kalt wird der
Sand, der glutdurchschwebte,
die gestern helle Sonne schwarz trgt
man sie vorbei.

O Waben, schwere Waben, o Netzwerk,


zartgesponnen.
Dein Name nichts ist schwerer ein
zweites mal gesagt !
Mir bleibt nur eine Sorge die einzige
und goldne :
das Joch der Zeit was tue ich, da ich
dies Joch zerschlag ?

Ich trink die Luft wie Wasser, trink


Trbes, Strahlenloses.
Die Zeit gepflgt, die Rose, die nun zu
Erde ward...
Still drehn sich mit den Wassern die
schweren zarten Rosen
zum Doppelkranz geflochten die Rosen

Schwer und Zart !

(Ossip Mandelstam, Gedichte, in Tristia,


aus dem Russischen bertragen von
Paul Celan, Fischer Verlag, 1959,
Fischer Taschenbuch Verlag,
Frankfurt am Main, mai 1983).

bersetzung von Paul Celan

***

Surori, mhnirea i tandreea, asemenea


mi par
Cu viespe i albine care din roze-i iau
dulcea
Oamenii mor. Nisipul cald prea lesne se
rcete iar
i-o targ neagr poart soarele vechi
spre diminea.

Ah, faguri de mhnire, de-ngrijorri


nvoade,
Mai lesne car o piatr dect un numendrug.
A mai rmas n lume-ntrebarea ce m
roade:
Chemare aurit - de-al clipei jug cum
fug?

Ca ap-ntunecat beau aer de furtun


Prin vreme trece-un plug, pmntu-i
trandafir.
n lenee vrtejuri, roze lucesc sub lun,
Mhnirea i tandreea pe mine le rsfir.

Osip Mandelstam, Koktebel, martie


1920, Tristele.

Tlmcire de Florin Dochia

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

43

John Milton

poezie englez

On His blindness*

When I consider how my light is spent,


ere half my days in this dark world and wide,
and that one talent which is death to hide
lodged with me useless, though my mind
more bent
to serve therewith my Maker and present
my true account, lest He returning chide.
Doth God exact day-labour, light denied?
I fondly ask. But Patience, to prevent
that murmur, soon replies God doth not need
either mans work or His own gifts. Who best
bear His mild yoke, they serve Him best. His
state
is kingly. Thousands at His bidding speed
and post oer land and ocean without rest.
They also serve who only stand and wait.

El este orb

Atunci cnd vd lumina mea cum piere,


n floarea vrstei i n noaptea mare,
i cum, ascuns, talantu-n mine moare
cam fr rost, dei a minii vrere
e de-a-L sluji pe El i de a-I spune
doar adevrul, ca s nu m certe,
ntreb naiv: Ca Domnul s te ierte,
doar ziua poi lucra? Rbdarea vine
crteala s mi curme: Domnul nu vrea
nici cazn i nici dar. Slujesc mai bine
cei ce-s blajini atunci cnd ptimesc.
E rege. Semnul i mii ar aprea,
activi, de peste mri i ri strine.
Dar cei ce stau i-ateapt, i ei slujesc.

*John Milton (1608-1674) a scris acest sonet


pe la 40 i ceva de ani, fiind afectat de
faptul c orbise

Tlmcire de Monica Manolachi

VITRIN DE ART NOu

44

NO. 11-12 / 2016

Replica poetei

Nuala Watt

On Her partial blindness

When I consider how to represent


my sixth of working light, my words collide
with your fear of dark. Your visions hide
the blindness born with me. You mourned
sight sent
before you into death. Let me invent
a new account half-light to place beside
your grief, the beauty of blind life denied.
Id rather exploration than lament
sight as lost paradise. So my poems need
to make a sense Im neither banned nor
blessed
but breathing here. I want to have my state
revealed so thousands at my bidding read
as I eat, sleep, kiss, swear, get children
dressed.
I feel and write. I do not stand and wait.

Ea este parial oarb

Cnd vreau a mea vedere s-o descriu,


ct e de slab, eu m cam lovesc
de teama ta de noapte. Nu-l dibuiesc
pe orbul nnscut. Prea timpuriu
orbisei i durea de moarte. Dar hai
s-i spun ceva: viaa de orb n-are haz?
Compar lumina slab cu-n necaz.
Nu este un regret pierdutul rai,
ci-mi pare-o explorare. Prigonit,
fericit nu-s, m vd prin poezii,
aici respir. i vreau ca oameni mii
s vad-un semn n starea mea ursit,
cum pap, dorm, pup, njur, mbrac copii.
S stai s-atepi? Mai bine simi i scrii.

Tlmcire de Monica Manolachi

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

45

arte poetice

Revolt contra poeziei


Antonin Arthaud

Nu am scris niciodat dect cu


dorina ncarnrii sufletului, dar ea
era deja fcut i nu de noi nine,
cnd am intrat n poezie.
Poetul care scrie se adreseaz
Verbului i Verbul legilor sale. E n
incontientul poetului s cread
automat n aceste legi. Se crede liber
i nu e.
Exist ceva n spatele capului su,
n jurul urechilor gndirii sale. Ceva e
n germene n gtul lui, n care era
deja cnd a nceput. E fiul operelor
sale, poate, dar operele sale nu sunt
ale sale, cci ceea ce e al lui nsui n
poezia lui, nu el e cel care a pus, ci
acel incontient productor de via
care l-a desemnat s fie poetul su i
pe care nu el l-a desemnat. i care nu
a fost niciodat la dispoziia lui.
Nu vreau s fiu poetul poetului
meu, al acelui eu care a vrut s m
aleag poet, dar poet creator, n
revolt contra eului i sinelui. i mi
amintesc de revolta antic contra
formelor care veneau asupra eului.
Prin revolta contra eului i a
sinelui m-am debarasat de toate
deplorabilele ncarnri ale Verbului,
care nu au fost niciodat pentru om
dect un compromis al laitii i al
iluziei i o nu tiu ce mpreunare

VITRIN DE ART NOu

46

NO. 11-12 / 2016

abject ntre laitate i iluzie. Nu


vreau un verb venit din nu tiu ce
libido astral i care s fie cu totul
contient de formarea dorinei mele
n mine.
Exist, n formele Verbului uman,
nu tiu ce operaiune rapace,
autodevorare rapace, n care poetul,
mrginindu-se la obiect, se vede
consumat de acel obiect. O crim
apas asupra Verbului fcut carne,
dar crima este aceea de a-l fi
acceptat. Libidoul e o gndire a
animalelor i aceste animale sunt
acelea care, ntr-o zi, vor deveni
oameni.
Verbul produs de oameni e ideea
unei travestiri disimulate de reflexele
animale ale lucrurilor i care, prin
martiriul timpului i al lucrurilor, a
uitat c a fost inventat.

arte poetice

Travestirea este aceea care-i


consum sinele i vrea ca sinele su
s o hrneasc, el caut n sinele su
pe mama sa i vrea s o posede
numai pentru el. Crima primitiv a
incestului este inamicul poeziei i
ucigaul imaculatei sale poezii.
Nu vreau s-mi consum poezia,
dar vreau s-mi dau inima poemului
meu i ceea ce este doar inima mea
i poemul meu. Inima mea nu sunt
eu. A da sinele su poemului su
nseamn a risca, de asemenea, s fii
violat de el. i dac eu sunt Virgin
pentru poemul meu, trebuie s
rmn virgin pentru mine.
Sunt poetul acesta uitat, care s-a
vzut cznd n materie ntr-o zi i
materia pe mine nu m-a consumat.
Nu vreau aceste reflexe
mbtrnite, consecin a unui antic
incest venit din ignorana animal a
legii Virgine a vieii. Eul i sinele sunt
acele stri catastrofice ale fiinei n
care viul se las ntemniat de
formele pe care le percepe n el. A-i
iubi eul, nseamn a iubi un mort i
legea Virginului este infinitul.
Productorul incontient de noi
nine este cel al unui antic
copulator, care s-a angajat n cele
mai joase magii i a fcut o magie a
infamului, care are s aduc sine
nsui peste sine nsui fr sfrit,
pn va face s vin un verb al
cadavrului. Libidoul este definiia
acestei dorine de cadavru i omul n

cdere este un criminal travestit.


Sunt acest primitiv nemulumit de
oroarea de neiertat a lucrurilor. Nu
vreau s m reproduc n lucruri, dar
vreau ca lucrurile s se produc prin
mine. Nu vreau vreo idee despre
mine n poemul meu i nu vreau s
m vd, pe mine.
Inima mea este acest Trandafir
etern venit din fora magic a Crucii
iniiale. Cel care este crucificat n Elnsui i pentru El-nsui nu a revenit
niciodat asupra lui nsui.
Niciodat, cci acest el nsui prin
care s-a sacrificat El-nsui, acesta,
de asemenea, l-a druit Vieii, dup
a forat n el nsui devenirea
propriei viei.
Nu vreau s fiu dect acel poet
care s-a sacrificat oricnd n Kabbala
sinelui concepiei imaculate a
lucrurilor.
Text scris la Rodez, n 1944

Tlmcire de Florin Dochia

VITRIN DE ART NOu

NO. 11-12 / 2016

47

VITRIN DE ART NOu

48

NO. 11-12 / 2016

IS S N 2359 - 7585
IS S N- L 2359 - 7585

n acest numr semneaz: Liliana Ene, Mioara Bahna,


Florin Dochia, Ionel Necula, Mihaela Oancea, Ada Carol,
Virgil Diaconu, Bogdan Alexandru Petcu, Codru Radi,
Petrache Plopeanu, Codrua Tudoriu, Adriana Bulz, Monica
Manolachi; Traduceri din Jean-Michel Maulpoix, Paul Simon,
Joanna Klink, Marina vetaeva, Osip Mandelstam, John
Milton, Nuala Watt, Antonin Arthaud

3 lei

Editor: Biblioteca Municipal Dr.C. I. Istrati Cmpina


Director: Liliana Ene
(Bulevardul Culturii, nr. 39, 105600 Cmpina PH)
n colaborare cu Societatea Scriitorilor Prahoveni
Redactor-ef, layout & DTP: Florin Dochia
e-mail: revistaurmuz@gmail.com
site: http://revistaurmuz.blogspot.ro/
Redacia mulumete tuturor celor care au contribuit
cu generozitate la realizarea acestui numr al revistei