LOS IRE

Ariku: bien por los muertos

Otonogua: por el cielo
Elese ocha: por el santo
Aye: en este mundo
Loguo: por su mano
Omo: por su hijo
Eledda: por su cabeza
Eri yoko: asentado cabeza
Ocuni: hombre
Obini: mujer
Dedewatolokun: mar
Elese eggun: por el muerto
Oguo: dinero
Orubo: anciano
Abure: hermano
Ara oko: campo
Ara onu: otro mundo
OBSORBOS
Iku: la muerte
Aro: enfermo
Eyo: tragedia, discusin

Ofo: un mal repentino

Ona: tropiezo, dificultad
Acoba: revolucin
Fitibo: muerte de repente
Aro otonogua: enfermedad del cielo
Araye: rias, peleas

1 (OCANA SORDE)
Rezo: ocana sorde, iya nsolode, moru nila, buruku, equire ona
Refrn: ocana sobo, obitele, ofotele
Por uno empez el mundo y por uno se destruye
Si no hay bueno no hay malo
Cuando esta letra sale se dice:
Ocana sodde soddeoke, soddeona, soddeoguo, batiesodde, ariku baba gua
HABLAN: elegguachangoaggalluobbatalayegualos muertos
Preste atencin y oiga lo que se le est diciendo, si no est haciendo nada
malo no le faltan intenciones, y no lo puede hacer pues se le va a descubrir.
Usted es desconfiado y temerario y aunque le gusta la discusin no le gusta
perder. Su carcter es variable, es inconforme y adems burln, tampoco le
gusta le digan la verdad, no sea curioso
No se levante a ver qu sucede cuando sienta barullo de algn problema,
escndalo o algaraba ya que puede ser funesto. Mediante la averiguacin
puede hacer sufrir a otra persona un bochorno con resultados graves. Usted es
increblemente incrdulo no cree mucho en el santo ni le gusta que le digan
nada si le dicen algo es como si no se lo dijeran.

Esta muy atrasado y atravesando una situacin mala, no tiene ropa que
ponerse, la ropa se le cae del cuerpo y sus proyectos van al suelo, las personas
a las que sirvi ni siquiera le saludan pues le han vuelto las espaldas, hasta su
propia familia por esta razn y por otras se desea la muerte, no tiene
tranquilidad, siente deseo de caminar hasta cansarse y algunas veces desea
estar tranquilo y solo porque a veces el mundo le molesta,
Le estn haciendo dao ya que hay una persona que con la lengua lo perjudica,
el enemigo de hoy en el pasado fue su amigo, ahora se encuentra sin que
nadie lo ayude. Evite las discusiones es preferible que este callado digan lo que
digan para evitar enredos, no debe porfiar con nadie en estos das aunque oiga
algo malo de su persona. Si tiene que hacer un viaje tome precaucin pues
puede pasar un susto
Dele de comer a su espritu, si en su casa no hay un enfermo pronto lo habr,
debe llevarlo al mdico pues se puede agravar si no se atiene y morir, se le
aconseja cuando vengan a contarle un chisme eche tres poquitos de agua en el
piso y tome de ella, cuidado la prdida de un nio hace ebbo. Cuidado con la
candela. No use jaranas pesadas con nadie. No echar maldiciones. No usar
armas encima. No est hasta muy tarde en la calle, ya que lo pueden llevar
preso por equivocacin o le pueden herir. Le faltara algo en su casa cuidado un
robo de alguien cercano a usted. Cuidado con deberle algo al anima sola.
Cuidado los perros, no maltratarlos. Evite comer y beber fuera de su casa.
Cuidado con ver cosas de otro mundo. Hacer misa a los muertos familiares o
gua. Rogar la puerta de su casa con pescado fresco una jcara de maz, eco, un
pollito, para echu y pltanos para chango
1-1
Hablan: eleggua, shango, aggallu, obbatala, yewa, cualquier santo que se haga
responsable de la situacin y hablan los muertos tambin pueden ser familiares
o guas
Recibir yewa
Por uno empieza el mundo y por uno se acaba. Anuncia la muerte de 3
personas. El monte tiene un palo malo y uno bueno. Usted tiene enemigos
gratuitos pero estos no lo lograran destruir. Es variable en sentimientos unas
veces llora y algunas veces re. Se siente aburrido y no sale a la calle. Esta mal
por su modo de ser. Tener paciencia para que todo le salga bien. No
apresurarse para que entonces las cosas le salgan bien. No guardar objetos de
nadie en su casa. Principio y fin de todo. Signo caliente, contrariedades, mala
suerte, recibir jimaguas. Anuncia muerte de tres personas. Eleggua habla de un
disgusto que se le presento o se le presentara en su casa y puede terminar en

mano de la justicia, por eso se le dice a la persona que sea respetuoso y no sea
violento. Evite tener guardado en su casa algo dudoso sea de quien sea. Echu
est dentro de su casa haciendo maldad. Hacer ebbo a la carrera. Cuidado con
la mordida de un animal. No viaje por mar si no hace ebbo antes ya que peligra
su vida. Hasta que pasen 16 das no visitar enfermos ni velorios. Cuidado con
accidentes. No se disguste en el seno familiar. Evite discutir. Cuando sale este
oddun se hace todo al revs para que llegue a su vida lo que desea. Lo pedido
por echu se le da a chango y lo de chango a echu. Sea desconfiado con todo el
mundo. Evite levantar la mano a alguien. Sea consiente con su pareja. Evite
desgracia
EBBOSES DEL SIGNO
Delante de eleggua: 1 pollo prieto, ecu, ella, aguardo moro, manteca de corojo,
1 vela, miel de abejas, aguardiente, un platico y preguntar para donde va el
ebbo
Ewe: llantn
1-2
Maferefun olokun. Obbatala. Oshun
No decir mentiras, la candela la apaga el agua, conformarse con lo que dios da.
No desearse la muerte. Mientras tu ngel de la guarda te quiera no te hace
dao nadie. Va a tener una revolucin en su vida, donde va a perder tres cosas
y la primera es su casa. Cuidado la perdida de tres personas. Le vienen tres
suertes, si sabe aprovecharlas le ir bien. Cuidado un nio en su casa que
puede verse con un mal de ojos mal. Le desean la muerte. Cuidado falsos
testimonios. No mojarse con agua de lluvia. No vengarse de las cosas que le
hacen esperar que pase el tiempo dios cobrara. No comer frutas a menudo.
Cuidado de las traiciones porque le afectan. No decir sus secretos. El santo re
reclama. Si tiene mujer puede estar embarazada. En este oddun obbatala
cambio la ropa negra por la blanca. Su suerte es mala. Sea desconfiada. Evite
ser mordido por un perro. Cuidarse de accidentes.
EBBOSES DEL SIGNO
1 gallo, dos palomas, 3 pauelos, jutia ahumada, 2 cuchillos
SEGUNDO EBBO
2 gallinas, ame, un gallo. Si es mujer lleva zapatos y un camisn, una gallina
para ochun, una gallina para obbatala

En este signo se eliminan los garbanzos, y cuidado con las frutas que se comen
1-3
Cuidarse la sangre por la boca, nariz e intestinos. Si cortas hierba afila el
cuchillo. Suerte mala. Sea desconfiada. No se enamore de personas
comprometidas. Controle su genio. No se incomode. No beba bebidas
alcohlicas. No porfiar con nadie que tenga la razn. Cuidado brujeras. No
ayudar a ninguna mujer ah abortar. Cuide de los que visiten su casa. No haga
nada que alguien le induzca. No pegarle a su pareja. No usar armas. Cuidado
dolor en la espalda y los riones. Lo que empiece termnelo. Recibir herencia.
No cruzar el mar sin hacer ebbo. Cuidado la candela. Respete los trenes.
Cuidarse el cerebro y el estomago.
1-4 (OCANA IROSO)
No dejar de creer como es en los santos, el que es de paz engaa al enemigo.
A la tierra que vayas haz lo que veas. Por donde comenz el mundo
HABLAN: orumila, ochun. Maferefun yewa
Cuando sale este signo se debe hablar con 5 personas presentes. En este signo
la persona no puede ser curiosa, no mirar huecos ya que puede perder el ojo.
Por eso los ebboses se hacen con gallo tuerto para cortar la medida del ojo.
Muerto en la familia. Debe mirar por dnde camina ya que los enemigos lo
estn vigilando para hacerle mal, por una palabra mal dicha suya le puede
venir un mal. Cuidado no le quieran trastornar su cabeza y se quiera dar
candela. Ha sido maldecido. No hacer nada fuera de la orden. Su mujer puede
caer enferma
EBBO:
1 chivo, 1 gallo tuerto, ecu, ella
2 cocos para chango 2 para el que se consulta y plvora, esto se besa para
evitar una explosin en la cara
SEGUNDO EBBO
1 gallo tuerto, cascabeles, 9 tiras, ecu, ella, manteca, miel, todo para olokun
TERCER EBBO:

Aguo, gallo, aunco, se pone en una loma

1-5 (OCANA OCHE)
Chismes alrededor, peleas de matrimonio
Maferefun yewa comida a ella en este signo, oddun malo de revolucin.
Cuidado echar sangre por la boca, por la nariz, el ano. Chismes, peleas de
matrimonio, polvos de muerto. El pez que muere por la boca. El rio no atrasa,
adelanta.
1-6 (OCANA OBARA)
No pierdas la cabeza por dar para alante y para atrs, muerto parado, la
mentira destruye, no subestime al pequeo, atender los muertos. El que
mucho abarca poco aprieta. Cuidarse la cabeza. Eggun parado averiguar que
quiere el muerto.
1-7 (OCANA ODDI)
Maferefun yewa , recibir tambin a bromu
Los regidos de este oddun son verdaderos caracoleros, porque en el nace el
diloggun. Habla de mujer que no soporta los hombres, ni tampoco tener
relacin estable a no ser por su bienestar empieza y termina sola. De tener
hijos esta mujer se sentara a llorar su muerte. Habla de violacin de personas
en la misma familia esa persona debe hacerse santo ir preguntndole al
caracol nombre por nombre. Hacer misa a los muertos de vez en cuando. Si se
le pierde algo no reniegue, lo encontrara. Una persona en la familia que debe
hacerse santo
Cuidado con un viaje, no cruzar huecos, la fosa est abierta, lo de uno es de
uno, cuidado con la lengua, sigue tu destino no lo quieras cambiar. Cuidado
mordida de un animal. No disgustarse, no ser violento para no ir preso. Ser
condescendiente con su pareja. Yemaya es su madre aunque deja que otros
santos manden ella siempre le cuida y le protege. Siempre hacer el bien no
cansarse de ello. Todo el mal que le hagan djeselo a yemaya. Cuidado colitis o
estreimiento. Ser madre o padre de hijo natural o de piedra. Est
atravesando poca muy dura. Debe refrescar su cabeza con rogacin. Ser
calumniado por un hermano de santo o de sangre no haga caso a tal calumnia.
El hermano ms pequeo deber hacerse santo. Cuidarse la vista. Mirar bien
por dnde camina para evitar una cada. Cuidarse y protegerse para evitar
enfermedades venreas. Un familiar suyo puede caer preso. Es santero de
nacimiento. Siempre que le prometa a yemaya u otro santo pagar la promesa

no dejarla en pie
1-8
REFRAN: Lo que se sabe no se pregunta
Padecimiento de la cabeza, hay que asentar el muerto, mira oye y calla, si no
hay bueno no hay malo. Lo que usted ve lo sabe pero no se quiere dar cuenta
usted misma que est pasando en su vida. Hay personas peleando por usted
por lo bajo. Debe tener un perro ya que este algn da lo puede salvar de la
muerte. Recibir orula. Est pasando por apuros. Darle dos gallinas blancas a
obbatala. Dice obbatala que la cabeza es la que lleva el cuerpo. Cuidarse el
estomago. No burlarse de personas imperfectas ni de nadie. Este es un signo
de aventura, saldr del pas. Cuidado con lo que coma porque muchas comidas
le pueden hacer dao. Vestirse lo ms que pueda de blanco. No llore miseria ni
deje que nadie venga a llorarlas en usted porque esto lo atrasara ms. No
beber mucho. Trate de rer as este pasando trabajo para que su ngel de la
guarda lo acompae. Tenga paciencia y resignacin.
1-9
Atenderse con el muerto, hacer limpieza, ebbo para quitar muerto, la muerte
de uno es la vida de otros, el viento que te lleva te trae. La persona de este
signo casi seguro es hijo de oya y las rogaciones deben llevar 9 cosas
1-10 (OCANA OFUN)
El que mucho abarca poco aprieta, no porfiar, la astucia vence la sabidura,
mira tu casa y despus las dems. El hueco est abierto. Si sale mucho a la
calle evite, debe estar ms tranquilo. No beber. Le echan maldiciones. Hacer
rogacin al pie de yemaya. Tener cuidado al reganar a su hijo. Poner encima de
los guerreros una jcara de agua con miel, eco.
Procure no tener disgustos. Evite ser celoso. Habla de operaciones de vientre.
Cuidarse la vista y el cerebro. Debe ir al medico
1-11 (OCANA OJUANI)
Disgusto por violento, le estn siendo mal agradecido, hacer ebbo con eleggua,
el mal comienzo tiene mal fin, donde se ve la verdad se descubre la mentira.
Evite hacer cosas mal hechas. No se meta en revoluciones. Esta en constantes
problemas su vida es un desbarajuste. Tenga cuidado de una denuncia que le
van hacer. Le gusta hacerse temer. Es violento. Cuidado con la crcel mediante
un problema. Reflexionar sobre sus asuntos. Va haber un enfermo en la familia

si no lo hay ya. Hay que hacerle ebbo para evitar una enfermedad peligrosa. Si
viene ano el ebbo hay que hacerlo al pie de san lzaro. No empuje ni levante la
mano a nadie.
1-12 (OCANA EYILA)
Guerra de los muertos, el revoltoso siempre es el que comienza, entre mas
tienes ms quieres. Aqu habla el aj picante. Se hace bao con sangre. Dice
chango que usted tiene plvora encima. Hacer ebbo para quitar la amargura de
encima. Dele tambor y de comer a chango, para que cambie su suerte.
Cuidado con la candela. Oiga consejos. Evite levantar la mano a otra persona.
Tiene enemigos en donde vive. Este signo es de tragedia, revolucin, enredos,
contrariedades, en los negocios y su suerte. En este signo se debe poner y usar
siempre collar de obbatala.
1-13 (OCANA METANLA)
La enfermedad es la que destruye, se bautiza arriba y se respeta abajo, el que
mal hace mal acaba, lo mismo se pudre la carne de elefante que la del
leopardo
1-14 (OCANA MERINLA)
Hacerse el muerto para ver, de arriba viene lo bueno y lo malo, si dios no
quiere nada comienza.
1-15 (OCANA MANOLA)
El hombre propone y dios dispone, la comida entra con buen olor y sale con
malo, el hombre no deshace lo que dios compone
1-16 (OCANA MERIDILOGGUN)
La venganza es la justicia del hombre, la justicia de dios es la verdadera
justicia,
La enfermedad no conoce ni bueno ni malo

(2) EYIOCO
REZO: eyioco kini, mo obi omofaco nkan burucu eggun oka temitan temi
ochiche to leri kole mimo ngbaleco
REFRAN: lucha entre hermanos.
Hablan: los ibellys, oshosi, eleggua, chango, obbatala, oggun.
El que se est consultando esta en mala situacin. Sus males provienen de su
carcter caprichoso y de no atender a los consejos. No hacer mal a nadie. Si es
una persona maldiciente no hacerlo cuando se encabrone, ni tire cosas cuando
se incomode. Cuidarse de fogaje en el cuerpo y de dolores de cabeza. Vienen
intereses en el campo, pero debe hacer ebbo cuando esto llegue para evitar
problemas de justicia y pueda disfrutar de su suerte. Si tiene alguna reliquia
santoral o algo entregado de religin se debe investigar que es lo que quiere.
No amenazar a nadie ni levantar las manos a nadie, pues si se cree fuerte el
enemigo lo puede vencer. Su organismo es dbil aunque no lo parezca. Debe
cuidarse de un aire puede quedar baldada. Lo reclama el ngel de su guarda.
Su felicidad depende de su propia administracin. No entrar a stanos, cuevas
o excavaciones. Cuidado con lo que coma o beba. No decir lo que sabe porque
tiene enemigos. Cuidado la envidia le perjudica. Cuidado con parlisis y
dislocacin en los pies y la cintura, esto le puede provocar parlisis total. Si
tiene ropa prestada o empeada no lo haga ms pues la puede perder. No
contar sus sueos a nadie. No tenga objetos de yeso en su casa. Si tiene
collares refrsquelos, si no recbalos y dele de comer a los santos para que su
suerte cambie. Dale pollo a eleggua, para que se le habrn los caminos.
Cuando pueda eche un poco de lo que coma para la calle para echu. Calumnia
entre familias. Rogacin de cabeza. Frutas a los jimaguas. La persona que tiene
este signo a medida que haga ebbo y pase el tiempo mejorara.
2-1 (EYIOCO OCANA)
REFRAN: donde se mata un rey a flechazos.
De la nada nace todo, lo que haga con poco hoy maana le costara mucho, la
suerte llegara aprovecharla. No prestar nada suyo, no vaya a tener problemas
para reclamarlo. No reniegue ni permita que en su casa maldigan. Letra de
viaje. El muerto esta parado en la puerta de su casa. Debe mudarse.
Reservarse sus cosas no se las cuente a nadie. No recoger a nadie en su casa.
En su familia puede haber alguien enfermo de las piernas. No diga nunca lo
que no sabe. Su suerte est por venir. Cuidarse las piernas.

Ebbo con 2 palomas para oshosi

2-2 (EYIOCO MELLE)
Revolucin por dinero, santo o familia.
Lucha entre hermanos, no hay confianza entre la misma familia, el que porfa
no oye consejos, la curiosidad trae desgracias. No subestimar a nadie. Tus
enemigos estn intentando hacerle trampas. Tiene un amigo que te va a
engaar. Cuidado cortada de navaja. Nace la menstruacin de la mujer. Recibir
jimaguas. Los santos dicen que eres dichoso de nacimiento pero tienes
obstculos que impiden que progreses. Limpie su camino para que le llegue lo
destinado por dios. Vaya al campo. Una persona de su familia ara un viaje
pronto por enfermedad de una criatura, hay que hacer ebbo para salvarlo.
Poner plaza a los jimaguas. Dar un tambor. Cuidado con la prisin. No viva con
personas renegadas. No prestar nada suyo. En este signo es cuando orumila
baila con la cabeza de todos despus de vencerlos. Orumila mando hacer ebbo
al barco.
2-3 (EYIOCO OGGUNADA)
HABLAN: oggun, orumila, yemaya, inle, olofi, obbatala
La guerra trae muerte, el que oye otra lengua se trastorna la cabeza. Uno
construye y otro destruye. Se prohbe comer frutas muy seguido. No guarde, no
vaya a ser robado y le traiga problemas. No use armas le pueden prender por
eso. Cuidado con los hierros y las maquinas si las usa en el trabajo. Lo que
empiece termnelo. No se incomode. Su mejor amigo es usted mismo. No
confi en nadie, ni diga sus secretos. Recibir jimaguas. No tomar bebidas. No
porfiar. No enamorarse de persona que tenga pareja. Cuidado con las visitas
que lleguen a su casa pues le pueden robar. Dolor de espalda y riones. No
arrastrar sacos en su casa. No pegarle a su relacin.
SECRETO DEL SIGNO
Si el consultado le sale este signo 3 veces el santero puede espantar la mala
suerte con hojas y semillas de granada, aunque no est dems sacrificar una
paloma.
Si la persona es aleyo se le pintan los brazos de cascarilla, de ser santero se le
pinta la cara y a todos los presentes.
2-4

El que duda no tiene seguridad. El mal engendra mal. La noche no deja

descanso al da. Dele gracia a chango y a yemaya. Tiene mucho asiento para
todo pero le falta osain. Olofin le mandara una suerte. Haga ebbo con dos
palomas, obo,la manu, un gallo y tiras de lista. Si hay un santero en su casa
ocuparse de el. Cuidado con uno de la familia que vive lejos de usted. Le
pasara algo que la va hacer llorar mucho donde le pondrn la mano en la
cabeza. Tendr hijos gemelos y prenda de osan.
HISTORIA DEL SIGNO
Aqu fue don (ico) estaba siempre en los concilios de oguoses y un da olofin
presidio un registro donde ico fue el nico que adivino con tan buen acierto que
desde ese da aguo tiene osun, es por eso que al consultado se le dice aguo.
Fue donde olofin llevo a los muchachos, para el cielo porque la gente los
maltrataba y cerro las aguas de beber y puso a eshu para que las cuidara es
por eso que el consultante se le dice todos sus hijos mueren a los 7 aos y para
lograr uno debe hacer ebbo con aunco y acuco.
2-5 (EYIOCO OCHE)
HABLAN: ochun y eshu
Perturbacin por el santo. Si confas en dios ganaras. El que duda no recibe lo
que desea. Respetar a los mayores. Si es una mujer se le dice que un viejo le
tocara las nalgas no debe molestarse pues es obbatala. Recibir algn. Hgase
el cojo cuando salga a la calle. Si le invitan a un lugar acptelo. Cuando sale
este signo se le ponen hierbas a eleggua y despus se botan para la calle.
Quien llegue a su casa que no se vaya sin comer. Su enemigo en vez de
hacerle un mal le est haciendo un bien. Tiene mucho ojo y lengua encima. Le
hiso una promesa a ochun debe cumplirla.
HISTORIA
Habla de la controversia entre el algodn, el corojo y olomina, donde gano el
algodn y esa es la razn por la que al que le sale este signo debe vestirse de
blanco.
2- 6 (EYIOCO OBBARA)
El que paga queda libre, no dar para alante y para atrs, la justicia est cerca,
se le avecina un bien debe hacer ebbo.
HABLAN: oshosi, ibellys, oshun.

Recibir jimaguas. Usted es porfiado. Esta como un isleo que no se puede ir de

donde este pero tampoco quedarse. Habla de muerte familiar haga ebbo con, 2
etu, 2 eyele, aguardo, bollitos, oguo. Si tienes palomas echadas mate a los
pichones y de la sangre en las esquinas de su casa, el cuerpo se le asa a baba
y se riega ecu por los rincones. Si se encontr una piedra en el mar dele de
comer all y luego de gracias y diga, no le he hecho mal a nadie, el que me lo
haga a mi ay esta eshu para cobrar. Recibir orishaoko. Pintar un coco con 4
colores y ponrselo a chango
2-7 (EYIOCO ODDI)
Tiene mala suerte, atraso. Si quiere ver resultado debe hacer ebbo, no prestar
nada suyo. No renegar ni permita que maldigan en su casa. Mudarse de casa.
Recibir los jimaguas. Dele calor a su casa. El muerto esta parado en su casa.
Alguien quiere que usted desaparezca de donde vive. Se reservado. No decir lo
que no sabe. Con el tiempo dios le dar lo que tiene destinado. Su suerte
vendr pronto. No recoger a nadie en su casa que entra de criado y despus se
puede convertir en dueo. Cudese los pies. En su casa puede haber alguien
enfermo de los pies. Si hay ir viene un viaje con absorbo no. Es dichoso de
nacimiento pero tiene obstculos que hay que quitar referente a la suerte. Si
esta en cosas fuera de la ley debe cuidarse le puede prender la justicia. Debe
viajar por una persona enferma.
2-8 (EYIOCO EYEUNLE)
Un rey al que queran destronar por la violencia. El que naci para cabeza no
puede ser cola.
El que nace para rey se corono, coronarse santo, cabeza hueca territorio de
maldad, cuidado hacer amistad con personas que no tengan personalidad
definida ni trastornos de personalidad ya que le puede traer confusiones y
problemas. Cuidado el territorio donde ests pisando pues puede haber mucha
maldad. Te quieren quitar tu posicin con violencia. Negociante nato, recibir
una buena cantidad de dinero y se volver rico. Si en su casa vive una mujer y
tiene problemas al dormir debe hacer ebbo para que este bien. Poner a su hijo
si lo tiene IDE de orula. Si hay embarazada en su casa debe hacer ebbo con 6
flechas y un chivito.
HISTORIA
A un oluo le iban a quitar la cabeza fue donde eshu hiso ebbo con 1 gallo y este
se salvo.

2-9 (EYIOCO OSA)

No maldecirse, los tropiezos que tiene se lo estn dando los muertos
atenderlos. No burlarse de las cosas negativas que te suceden. Revolucin en
la casa y en la calle. Orula te persigue. Si es mujer la que se consulta debe
tener cuidado con la amenaza de un hombre. Cuidarse de no caer en un
precipicio. Buscar una cadena si no la tiene para hacer ebbo para su casa con,
1 acuco no sea que debido a algo inesperado en su casa haya presidio. No
ejercer oficio que no estudio. Hacer ebbo con distintas cosas para evitar una
traicin vergonzosa de sus amigos. No tener muchas cosas a la vez, en la
mente ya que se puede enfermar de los nervios. Habla de persona enferma
espiritualmente, hacer ebbo con cosas para alejar espritus, si sale obsorbo
elese eggun es un espritu que quiere destruir. Si en su familia hay algn par de
jimaguas hacerles ebbo. Ser con el tiempo babalawo, si es mujer llegara a
recibir cosas de orula. Hay cosas que ni el babalocha puede decir es mejor que
queden ocultas
2-10 (EYIOCO OFUN)
Donde nace la maldicin del maja, la enfermedad y la muerte llegan a su vida
por maldiciones. La guerra viene por debajo, lentamente. Estn diciendo ser su
amigo y no es verdad, te estn matando poco a poco.
2-11 (EYIOCO OJUANI)
El que no agradece hoy no recibe maana, lo que dejas hoy maana lo
buscaras. En este signo hay mucho mal agradecimiento.
2-12 (EYIOCO EYILA)
Para recibir el bienestar hacer ebbo con chango, el que busca fuego se quema,
el revoltoso est creando su fin. Se anuncia un bien.
2-13
Los contagios se pueden evitar la muerte no, dios mira si estn haciendo mal,
ningn enemigo es dbil, cuando no razonas el capricho te engaa
2-14
Pagan justos por pecadores, la muerte y la vida son de dios l es el que
dispone, ms vale comer poco que mucho una sola vez
2-15

Reparte todos tus conocimientos, recibirs consejos de todos as aprenders

2-16
Aunque seas un rey tienes que considerar al prjimo, casa porfiada casa
prdida, si estas libre de pecado tira la primera piedra
3 (OGGUNDA)
REZO: oggunda ita ofera yeosun iba nsun eleme
REFRAN: altercado familiar. El muerto de pie.
HABLAN: oggun, oshosi, obbatala
Si tiene idea de atacar a otra persona con un arma, pero esa persona est
amenazada por oggun no lo haga pues no va a tener tiempo de defenderse.
Evite discusiones y altercados. Hay peleas en su casa con las dems personas.
Esta asustado y le duelen los pies, los riones y la cintura. Su casa la visitara
alguien que viste uniforme aunque no lo sepa. Tiene 3 enemigos que le quieren
hacer dao y cul de los 3 es ms fuerte. No reniegue para que obbatala no se
disguste. Una persona allegada habla muy mal de usted y quiere indisponerlo
con sus amistades. Si vienen con chisme no les preste atencin. Hay una
persona que vigila sus movimientos y no quiere que usted adelante le tiene
odio, todo se lo envidia. El peligro si no se cuida le puede acechar por todas
partes y debe cuidarse para evitar ser herido. Cuidado no lo hieran por
equivocacin. Derramamiento de sangre. Si es mujer tendr problemas con su
marido por celos. A su compaero le quieren poner de tal manera que lo
quieren alejar de su casa y que la desatienda y que todo le importe poco.
Cuidado si piensa hacer algo malo puede quedar marcado por la justicia.
Cuidarse el estomago por descomposicin. Si se le perdi algo va aparecer.
Evite subir y bajar lugares de peligro o exponerse a maquinarias peligrosas
para no accidentarse. Deje los enamoramientos para no verse en asuntos de
celos. Si se inca timar precauciones para evitar que se pasme. No montar tren
antes hacer ebbo. Se siente cargada. Si le invitan a una fiesta y su corazn le
dice no, no vaya. No amarrar a nadie. Cuidado le roben algo. No cerrar ningn
negocio que tiene entre manos hasta que no haga ebbo. Ocpese si tiene
algn negocio con alguien de verificar bien los papeles pues no est siendo
legal con usted. No pararse en las esquinas. No se siente en la puerta de su
casa, ni de espaldas a la calle. No brinque zanjas, ni hoyos, ni monte caballos.
No ande en grupos, ni lleve armas encima. No beba en todas partes. Cuide sus
prendas no vayas amarrarlo a usted mismo.

3-1 (OGGUNDA OCANA)

Por una falta interviene la justicia, ver para creer, corres y no sabes para
donde, no usar armas, cuidado con la bebida.
Vas a recibir un cargo grande y de mucha importancia. No cree en las cosas
hasta que no le suceden y el mal va caminando con usted. Hacer ebbo con una
gallina echada y con un machete suyo. Si se haya aburrido no se desee la
muerte. Darle gracias a obbatala y chango pero cumpla siempre con ellos. Si
tiene algo pendiente por resolver pngale un racimo de pltano a chango y
despus llvelo para una ceiba. Si es mujer cuidado con un embarazo ya que
puede ocurrir una desgracia. Haga ebbo. Si piensa irse a otro punto pues donde
esta no produce hacer ebbo primero. Su casa no est segura.
No puede discutir sin razn, no tener indecisiones, la muerte est presente
ante una discusin
3-2 (OGGUNDA EYIOCO)
Con la lengua de hace fuego,
Maferefun: oggun, recibir eleggua
No puedes discutir. Hay indecisiones en su vida. Or consejos, la muerte
presente en una discusin. No discutas mas lo mismo con la lengua es que se
hace fuego. No deje dormir a nadie por gusto en 7 das y en 3 no habr la
puerta por gusto pues puede entrar una mala corriente y haber problemas de
justicia. Si en su casa hay una seorita cudela por un trastorno que se avecina,
limpiarla con un pedazo de carne para su salvacin. Hay personas que quieren
chocar de manera mala con usted.
Hacer ebbo delante de oggun. No se incomode le puede pasar algo malo, no
coma boniato. Si hay alguien enfermo en su casa el mal est en la barriga.
Cuidado la envidia entre familia.
3-3 (OGGUNDA MELLE)
De una discusin de 3 pierde 1, la guerra crea guerra, cuidado con la bebida no
conduzca a la violencia con armas. 3 en tragedia por una misma cosa. Le viene
dinero por muchos caminos. Si va algn lugar hacer ebbo. Cuando vea gente
corriendo cierre la puerta. En este signo habla oggun directamente y despus
eleggua , oshosi, yemaya, oya, arggallu y obbatala, los bellys. En este signo
hay que darle pollo pinto a eleggua. En cualquier oggunda se hace ebbo pero
en este ms por ser melle. Recibir caracol de oggun y los bellys. Violencia que

termina en manos de la justicia. Refrescar la cabeza y vestirse de blanco. Es

del ltimo que llega. Se prende en este signo a los babalawos.
3-4 (OGGUNDA IROSO)
REFRAN: no se duerma donde quiera. Camarn que se duerme se lo lleva la
corriente.
Viene hablando yemaya.
Con ir embarazo, con obsorbo palabra cierta. No pagues lo que no hagas. Aqu
surge el disgusto entre obbatala y oggun. Se manda a la persona a coger
cuchillos. Aqu es donde oggun le meti la comida en la boca a osun. Poner
osun en lo ms alto de la casa. Hasta no hacer ebbo la persona no puede ver el
maz.
3-5 (OGGUNDA OCHE)
REFRAN: tigre que traga hueso, satisfaccin para su garganta
HABLAN: palabra sagrada de olofin, ( DIOS ). Habla el mismo olofin, ( DIOS ).
Orumila. Eshu. Chango. Babalu aye
El muerto esta parado, sospecha que le echaron brujera es verdad la tiene. El
cuchillo corta y la sangre corre. Discusin entre familiares. No confiar en todo
el mundo. El cuchillo es el nico que conoce el secreto del ame. Persona que
llega como alumno y quiere salir como maestro. Se recibe ochun. Recibir oggun
y orula. Este oddun es el secreto de la cabeza, la sangre y la tierra. Es muy
profundo es camino arara. Habla de disgusto violento, derramamiento de
sangre. La sangre corre. Muerto parado. Cuidado con instrumentos perfilo
cortantes. Discusin entre familia. Cuidado personas curiosas y mal
agradecidas. Cuidado algn apuro o disgusto que puede acontecer pronto. Su
situacin se volver mala se puede mal de dinero y sin ropa hacer ebbo.
Marcar 3 ebboses a la persona para que no se vea envuelto en trastornos. Si es
mujer cuidado suspensin de la menstruacin o desarreglos fuertes. Signo de
descubrir en verdad quien est alrededor de la vida de uno para lograr
cualquier tipo de inters.
3-6 (OGGUNDA OBBARA)
REFRAN: uno toma purgante y a otro le hacen la operacin
Hablan oya y osain

Hacer rogacin para refrescar el eleri. Recibir oya y osain.

No maldecir a nadie, ponte de acuerdo, para arriba o para abajo, hacer
rogacin de cabeza, lo mismo vale el grande que el chico.
HISTORIA
En una laguna haba un hombre pescando con una pita, llevaba muchas horas
all y no pescaba nada, llego otro con un jamo y agarro un pez grande,
comenz una disputa por el pez, pero cada uno deca que era suyo, y en eso
llego el dueo del lugar donde estaba la laguna y dijo que el pez era suyo,
olofin oy el ruido bajo y pidi que le contaran lo que suceda y cuando lo supo
imparti justicia dividiendo el pez en tres partes iguales
3-7 (OGGUNDA ODDI)
REFRAN: si no quieres hacer ruido no arranques penca de guano
Lo que se sabe no se pregunta, cuidado hay traicin, lo que no puedas comer
djaselo a otro. Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. Lo propio pierde
quien lo ajeno busca. Es aqu donde ocurre la historia de la perra recin parida
y el reflejo de la gandinga.
3-8 (OGGUNDA EYEUNLE)
REFRAN: enemigo peligroso aunque parezca ser ingenuo.
Lucha del bien y el mal, el perro descubre al amo, con dios todo se vence.
Cuidarse de infidelidades
POR CAUSA DEL TARRO SE HABRE LA SEPULTURA
Le han echado brujera fuerte para que se marche de su casa. Cuide le
provoque nervios esta situacin y llegue a derramar lagrimas por gusto. Dolor
en los pies. Hacer misa a un difunto familiar. Cuidado la justicia. Hacer cosas
con IFA antes de morir. Hacer cosas religiosas a su relacin para evitar que se
le aproxime algn espritu y pueda indisponer la relacin. Tome represaras con
ese espritu para que no te veas afectada por la misma accin. En cuestiones
de amarre se lo pueden hacer y esto puede provocar tragedias. Si no est
rayado debe hacerlo y tambin recibir prenda. En su trabajo o negocio tiene 3
enemigos que le pueden trastornar. Darle de comer a su cabeza. No empujar a
nadie. A su relacin la quieren desaparecer de su lado con brujeras. Poner
ofrenda de camarones hervidos a orula

HISTORIA
En este oddun el mono era la confianza de obbatala. Le violo la hija llamada
oru alle por eso a quien se consulta si le sale este signo que si tiene hijos no
debe ser confiado con nadie con respecto a sus hijos
3-9 (OCANA OSA)
MAFEREFUN: Olofin. Oggun. Oya.
Es el nacimiento del santo. Donde se hace la ceremonia de bodu ifa. Marca
muchos chismes alrededor de la persona que se consulta. Donde habla
tambin del traficante de cochinos. Darle gracias a oggun. Oggun defender su
casa. No levantar la mano a nadie. Trate de mejorar su genio y estar bien con
su relacin de pareja. Pues en este signo puede ser que la otra persona sea
ms violenta que usted, aunque no se vea a simple vista. Cuidado chismes que
tengan que ver con su relacin de pareja. Si esta en alguna guerra djela
tranquila que oya y oggun se encargan
Recibir oggun, oya, osain. Olofi paga la diferencia. Hablar son discutir aclara
muchas cosas.
ARICHA ARICHA NITE OGGUN: la tiosa sabe donde amanece, pero no donde
anochece, pero donde quiera encuentra comida y as mismo yo tengo que
encontrar la ma. Si al consultar esta letra esta con iku la persona no puede
viajar en 8 das. No salir hasta hacer ebbo de muerto.
3-10 (OCANA OFUN)
CAFEREFUN: Obbatala. Oggun.
No porfe ponga los pies sobre la tierra. Puede correr la sangre por una
maldicin. No por madrugar amanece ms temprano. Signo de mucha porfa y
tragedia. Problemas de justicia, la sangre puede correr por una maldicin. Si el
consultante trae ANO, se le pregunta a la persona si est padeciendo de la
cintura de ser as dice oggun que haga ebbo con carne, ecu ella, y un cordn
torcido, si no lo hace se ver postrado. ( si marca IKU )el consultante debe
torcerse la cabeza y el santero darle de comer a su eleri, pues puede peligrar
dada a la mala conversacin del signo, esto es por tantas maldiciones echadas
encima de la persona, despus de dicha obra el santero debe limpiarse con el
ebbo del signo ya que es un signo de mucho trastorno. Se manda a la persona
a lavarse la cabeza con agua bendita de 7 iglesias distintas y hacer ebbo con
un gallo, 2 palomas, y se debe echar ache y una flor morada al agua y lo que
quede del bao echarlo en la cloaca. Cuando limpie su casa no rodar muebles

de un lado hacia el otro. Cuidarse los riones y su aparato genital. Sus asuntos
deben llevarlos despacio y no hablar tanto de ellos. Si suena con un difunto
hacerle misa tanto en la iglesia como espiritual. Hacerle obras a ochun para su
prosperidad y tranquilidad. Le han hecho brujera a sus espaldas para que
tenga mal genio y todo le salga mal.
ADORAR A: eleggua, oggun. Oshosi.
Darle de comida a oggun, alimentarse bien para no estar malo del estomago.
No comer a altas horas de la noche. No eche maldiciones porque obbatala le
virara la espalda por esto. Cuidado una explosin de la cual pueda salir
quemado o daado.
3-11 (OGGUNDA OJUANI _
Tiene la justicia por maldiciones y traicin. El que usa la lengua como espada
pierde la lengua y la guerra. rbol que podas no retoa. Cuando no le paguen
bien no tome la justicia por sus manos.
3-12 (OGGUNDA EYILA)
Guerra que vencers
LORDAFUN: olokun
HABLAN: oggun, chango.
RECIBIR: obba
Eres ms fuerte que tu enemigo. Hacer rogacin de cabeza. No amenazar
puedes provocar guerra. Quemaduras. Cuidado con la sangre. No andar por la
calle borracho. Este signo es muy delicado tiene muchos trastornos que se
pueden formar de pronto.
3-13 (OGGUNDA METANLA)
La culpa de otro la cargas t, el cazador no se enoja porque su lanza hace ms
que su clera, saber demasiado es malo
3-14 (OGGUNDA MANOLA)
En casa de herrero cuchillo de palo. El clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo.
Cuente con oggun y yemaya. En la casa la paz en la calle la guerra. rbol que
se poda retoa. Su suerte ser buena pero cuidado con sus enemigos. Si va a

visitar alguien fuera hacer ebbo antes. San lzaro le piensa hacer una visita y
mandara a oggun para formar problemas. Cuidado si en 7 das lo visita una
mujer colorada. Cuidado confusin en la calle, le puedan dar un golpe. Cuando
vaya a cerrar papeles o negocios revisar antes para que todo est bien claro.
Ayudar siempre a su mama. No or consejos a sus amigos solo preguntarle al
santo. Cuidado disgustos con nios. No maltratar nios y mucho menos que no
sean suyos pues le puede provocar trastornos y disgustos.
3-15
Dios aprieta pero no ahoga, conformarse con lo que se tiene no ambicionar
3-16
El que imita fracasa, el que cofia un secreto se convierte en esclavo, no
recoger lo de otro, el que sabe se sienta a esperar
(4) IROSO- EYOROSUN
REZO: eyerosun iyalocha ita abebe kin kin enu, agbo aina, ofo kosi aro iku,
ofoiya opa omo leri omo olorun aina nio ire ache lenu
REFRAN: nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
HABLAN: olokun, chango, oshosi, orula, ibellys, obbatala
Cuidarse la vista no vaya a enfermarse de ella. No mirar lo que no le importa.
Es una persona curiosa y muy confiada, noble aunque le gusta formar su
revolucin. Es curioso por naturaleza. Pueden venir etapas muy malas debe
hacer ebbo. Le quieren hacer dao y que no tenga tranquilidad porque usted
hablo de una persona que se entero de su conversacin y se call y no est
siendo legal con usted. No quejarse si no tiene dinero le llegara la suerte
mediante dios. Este signo es de tener un da y otro no.
No caminar por la manigua. Cuando por necesidad lo tenga que hacer haga
ebbo antes. No comer granos ni tripas. No chupar cabezas de animales ni
huesos. No hablar mal de quien lo ayuda. No salte zanjas ni sogas. No meterse
en hoyos. Tener siempre la casa limpia y no tener ropas colgadas. Vestirse de
blanco y jams deberle nada a san lzaro. Si hay un enfermo en su familia o si
pronto cae en cama alguien debe hacerse bebo pues se puede perder. Dale de
comer a la tierra y hacer misa a los desamparados y comida a los jimaguas
paloma. Olokun, san lzaro y ibellys lo amparan. Querer mucho a obbatala. No
entrar a ningn cuarto ni apartamento que este vaco siempre que entre
alguien antes de usted. Cuidarse de la candela o cualquier forma de

quemadura. Adorar a yemaya, eleggua y yewa. Cuidado con personas

religiosas de visita en su casa que le quieran probar solo hable hasta donde
estime conveniente que debe hacerlo. Le vendr una herencia de algo.
4-1 (IROSO OCANA)
Eres maldecido, traicin por una mujer. Familiar enfermo. Si te maldices tienes
perturbaciones solo eso lograras. Limpiarse con hierbas.
4-2 (IROSO EYIOCO)
HABLAN: Obbatala. Ochun. Echu y Olofin
Malos ojos encima. Endulzar a ochosi y a olofin. Aqu fue donde ochun rajo la
riqueza. Santiguar con un gallo, ecu, ella y 4 estacas. No ir al campo sin hacer
ebbo por una trampa que le puede costar la vida. Puede que tenga algo de
salud malo si esta as aunque parezca leve debe coronar santo solo en la
salvara. Tendr un hijo que debe pasar a babalawo, lo es de nacimiento cudelo
mucho.
Recibir jimaguas. Gracias a oggun, ochosi, eleggua, obbatala.
4-3 (IROSO OGGUNDA)
Letra de prisin. Algn santero visitara su casa con dos caras y es hijo de santo
guerrero, hacer ebbo al pie de los guerreros si esto pasa en 7 das. Poner
bandera blanca con una roja o de retazos. Derecho y torcido, el ir destruye el
obsorbo, cuidado con prisin, letra de derramamiento de sangre de tragedia,
dejar la bebida puede verse muerto por ella, limpiarse con distintas cosas para
quitar cosas malas, cuidado la presin y la sangre que sube, cuidado los
problemas y aprender a vivir segn las costumbtres de esta vida, ser educado
y no beberr.
4-4 (IROSO MELLE)
Un solo hombre salva un pueblo. Persona que puede tener santo.
HISTORIA DE (EYEROSUN MELLE)
Era un tiempo en que el dinero eran los caracoles y haba un awo que se
llamaba obe y estaba muy mal de situacin, llegaba el da y por donde quiera
que se meta todo le sala mal. Llegaba la noche y tambin todo le sala mal,
entonces fue donde orula y le sali eyrosun melle (maferefun chango) y orula
le dijo que l era hijo de chango y que padeca de la barriga que estaba muy

mal y que la muerte lo persegua. Tambin le dijo que tena un amigo que
siempre andaba junto con l como si fueran hermanos y que se vestan iguales,
que no lo hiciera ms porque la muerte estaba buscando a ese amigo suyo y
poda tropezar con l.
Obe le contesto que s, que todos sus asuntos estaban mal y orula le dijo que
tena que hacer ebbo con una lata de epo, ecu-ella, addie , acuco para santa
barbar y la ropa que tenia puesta y 6 pesos en cada mano y que ese ebbo
tena que ponerlo donde haya un palacio en ruinas y donde hubiera un rbol
seco, que vaciara la lata de epo al pie de ese rbol que as encontrara su
suerte, que el tena que pasar un susto muy grande, y que cuando esto
sucediera viera que fue lo que le asusto.
Obe tena dinero para el ebbo, pero cogi todo lo suyo y lo vendi, e hiso el
ebbo y se puso a buscar el palacio en ruinas, hasta que despus de tanto andar
lo encontr. En este palacio vivi un rey muy rico que a su muerte no se
encontr el dinero que tenia, miro y vio detrs del palacio un rbol seco que
haba fue y vacio la lata de epo al pie del rbol pero cuando estaba acabando
vio que el palo se movi y le vena encima, sali corriendo muy asustado, pero
en eso se recuerda que cuando se asustara viera que lo haba asustado,
retrocedi y se encontr debajo del agujero que haba formado la cada del
rbol, muchsimo dinero , lo recoge va y se lo dice a orula, este va y coge
tambin , fue y se lo dijo a sus amigos y tambin se hicieron ricos, pero cuando
le llego la mala de nuevo se quedo sin nada y sus amigos continuaron ricos y
nadie se acord de l.
4-5 (IROSO OCHE)
REFRAN: Por inters baila el mono
HABLAN: Ochun. Orula. Eleggua. Yewa.
Un muerto lo perturba, por causa de una enbiacin. No guardar nada de otra
persona. Un muerto dando vuelta para ver a quien coge. Las mujeres de este
signo deben coger cofa de orula. Hacer ebbo al pie de ochun para una herencia
que puede llegar y si llega que no se pierda. Romper 2 huevos a eleggua
despus de limpiarse en las esquinas. En caso de marcar ANO hay que andar
rpido pues se puede perder y si habla de alguien que est preso es ms fuerte
aun.
4-6 (IROSO OBBARA)
REFRAN: Cuando de orgullo te vistes en pobreza te quedas.

No confiar en las personas que van a su casa. El dinero saca tragedia. Existe
una persona que lo persigue. Conversacin en contra de usted. Le estn
vigilando para robar asegure todas las puertas de su casa. Si no trae ire dale
comida a osun. Hueco abierto por eso hay que darle comida a osun para que
pueda dar riqueza, pues quien le salga este signo naci para vivir en la
opulencia, y es su propia cabeza quien lo destruye, sobre todo si marca ire.
Abrir los ojos, mire a todos lados cuando camina sobre todo. Trastornos
eventuales.
Recibir osun del tamao del santero ya que en ese signo la persona necesita
estar siempre haciendo rogaciones a osun para su propia prosperidad.
4-7 (IROSO ODDI)
REFRAN: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
MAFEREFUN: Yema ya. Eleggua. Inle. Yewa. Olokun.
Llevar siempre encima pluma de loro. Hacer ebbo con name , cascarilla ya que
4-7 machucaba en el mortero sobre la serpiente que era su estera. Los hijos de
4-7 son oriates. Cuidado con cambio de cabeza. Si viene obsorbo se le debe
dar comida a la tierra con lo que coja. No le dan el crdito que se merece.
Habla de robo. Perdida de un menor. No comer pescado grande. Consulta con
orula. Poner eleggua de dos caras y osun de extensin.
SECRETO DEL SIGNO 1935
Cuando sale este signo en ebbo de entrada: 2 palomas, 4 agujas, hueso de
carnero, un pollito, algodn, ropa puesta, ori, ofun, manteca sin sal, aguado,
ecu-ella, codorniz para la cabeza y gallina para eggun.
Mal mirado por una mujer que te maldice, cuidarse la vista y los ojos, el amor
ciego se pierde cuando se abren los ojos
4-8 (IROSO EYEUNLE)
HABLAN: Orula, Obbatala. Eleggua. Yewa. Olokun.
HIERBA: Cucaracha
El que nace para cabeza no puede ser cola, que se corone santo. El hoyo est
abierto. Cuidarse el cerebro. Dale de comida a la tierra. Persona mal
agradecida. La persona consultada bajo este signo pierde a la madre. Se le da
comida a eleggua. Cuidado con lo que se dice, su boca ser la perdicin de su

vida. El enemigo est cerca de su casa. Si piensa cambiar de casa mire bien
primero.
4-9 (IROSO OSA)
REFRAN: Quien no quiere ruido que no arrastre guano seco. Un mal con un bien
se paga.
Ofrecimiento a eleggua y olokun para salir adelante. Cuidado no lo destronen.
Letra casi desconocida de misterios muy profundos. Es la nada. Aire, hueco, es
abismo. Aqu tembl la tierra por primera vez. Recibir olokun. Los hijos de este
signo ponerle ancla a yemaya. Son personas con problemas para salir del
atraso. Constantemente tienen que vivir recostado a su muerto y haciendo
evoluciones una tras otras para salir adelante.
Fenmenos de perturbacin en el cabeza, cuidado con el viento, el viento nace
en el ocano y destruye la tierra
4-10 (IROSO OFUN)
Peligro de muerte o enfermedad, hay trampas ocultas, no porfiar poner los pies
en la tierra
4-11 (IROSO OJUANI)
Nadie le agradece lo que hace, no confiar en casi nadie preguntar a su ngel
de la guarda si tiene que hacer algn sacrificio o favor por alguien l le dir.
4-12 (IROSO EYILA)
HABLA: Chango
Tiene 4 enemigos, guerra en la cabeza, ebbo y rogacin para salir adelante. La
candela se aproxima, puedes evitarla haciendo la voluntad del santo. No comer
de manos de otra persona pues le pueden ser hipcrita y hablar mal de usted,
como mismo no puede hablar mal de quien le ayuda. No coger lo ajeno le
traer desgracias. Debe tener cuidado con falta de estabilidad en la tierra. Dele
comida a eleggua pescado frito y gofio y dele coco en la puerta. Mudarse
aunque no quiera. Enfermedad de la barriga
4-13
HABLAN: Iroko

REFRAN: Cuando la caldera est rota se sale el agua y se apaga la candela.

Entre ms miras menos vez, el que no se cuida pierde, el esfuerzo conquista
montanas
4-14
No coja lo que no es suyo, el que roba no disfruta, el rico se puede convertir en
pobre por descuido, el pobre puede ser rico con esfuerzo
4-15
No hacer lo que no sepa hacer, lo que haga por la fuerza se destruye
4-16
Hay amarre, cuide lo suyo, los consejos no le sirven al sordo

5 (OCHE)
REZO: Oche pele, pele, oche kale enu, tulechu oko, maleku maleku, enu koda
fun igba aye degba kodide.
REFRAN: Sangre que corre por la venas.
HABLAN: Oshun. Orula. Eleggua.
Ha tenido mucha suerte y la ha ido perdiendo. Usted puede ser hijo de ochun y
los trabajos que pase pueden ser sus mejores consejeros. Lo que est
sucediendo tena que suceder. Ochun lo tiene atrasado pero ella misma lo va a
sacar de sus problemas. Cuidar y atender a ochun. Su lengua es su suerte y su
desgracia. A veces est descontenta y otras contenta. Letra de santo. Cuidarse
de personas coloradas. Si es hombre cuidado con problemas genitales. No
comer calabaza, huevos o comida recalentada. No guardar rencor. Antes de
viajar hacer ebbo. Hacer misa a muerto familiar para que no le cause
problemas a la familia. Recibir orula. Mudarse 3 veces y en la ltima hacerle
fiesta a ochun. Yemaya lo saco y lo sacara siempre de los apuros. Si est
enfermo debe recibir ochun. Cuidado las piernas. Descomposicin de
estomago. No guarde cosas. Si la persona no tiene nada de religin debe
lavarse la cabeza primero para adquirir suerte. Vaya a verse el estomago con el

mdico. No tomar medicinas ni por gusto ni si no se la han recetado. No dejar

la llave del escaparate puesta. Vestirse mucho de blanco y rogarle a ochun.
Enterrar en su casa un cuchillo o un clavo de lnea. Limpiar la casa siempre con
agua clara 5 claras de huevo y miel.
5-1 (OCHE OCANA)
REFRANES: Sangre que corre por las venas. Hormiga que se quiere perder cra
alas. Habla de destruccin de familia.
Su lengua es su suerte pero tambin su desgracia, el trabajo que pasa es su
experiencia, atender los muertos.
5-2 (OCHE EYIOCO)
El dinero saca tragedia, la codicia vence la buena fe. Tragedia y rectificacin en
la familia. Si no hay corazn no hay fe. Alguien de la familia debe coronar
santo. Tragedia de familia por dinero. Llega un dinero grande por el mar. Hacer
ebbo con 5 calabazas a ochun. El dinero viene por una mujer. Vestir de blanco
lo ms que pueda. No ir a velorios. No gritar en la casa por gusto y menos si
tiene santo recibido o echo. Respetar los mayores. No presumir de saber
mucho. Si vive del negocio haga ebbo con: bibijagua, eyele, owo. Le estn
haciendo guerra baja por eso se siente como un esclavo.
5-3 (OCHE OGGUNDA)
El cuchillo mismo no se puede hacer cabo. No buscar lo que abandonaste que
el desprecio no tiene derecho.
Hacer ebbo. El que coge el diloggun.
En este signo debe enterrar cuchillo detrs de la puerta. No guardar nada de
nadie. Lavatorio de cabeza y santo. Habla de dolores en las piernas, impotencia
y sangre descompuesta. Cuidarse el estomago. Recibir inle y babalu aye.
Rencor, brujera en el cuerpo. Hay suerte que viene caminando refrescar la
cabeza. Marca tragedia en la sangre o en la familia. Diabetes, colesterol. Es
repugnancia en la sangre. Aqu naci el rio.
5-4 (OCHE IROSO)
REFRAN: Si agua no cae maz no crece.
Si agua no cae maz no crece, sin esfuerzo no hay recompensa. El pez de agua
dulce no puede ir al agua salada. Cuidado el cerebro. Alguien de su familia le

debe algo a ochun. Cumplir con ella para prosperar. No mentir. Por una vez se
perdona por 2 no. No preste ni pida nada prestado. En este signo se juega
HIERBA DEL SIGNO: Verdolaga francesa
5-5 (OCHE MELLE)
REFRAN: La aguja es la que lleva el hilo. Sangre que corre por las venas. Aguja
sabe lo que cose y dedal lo que rempuja
Signo de esclavitud no puede estar atado a nada ni nadie, la aguja es la que
lleva el hilo, sangre que corre por las venas. Por donde pasan los padres pasan
los hijos. Gato con guante. La persona con este signo no tira caracol, ni hace
santo es espiritista de pura naturaleza. No sentarse en mesa con muchas
personas, ni tener amistades profundas con hijas de ochun. Embarazo. Use faja
amarilla en la cintura.
Cuidado la hipocresa. Hacer rogacin de vientre. No abrir ni comer calabaza.
Hacer misa siempre a los muertos familiares. Abanico de loro a ochun. No
puede parir dos veces. Signo de prisin. Registro dentro de la casa. A veces se
gana a veces se pierde. La persona tiene el don de consultar. No andar con
hijos de yema ya. Colgar cascabeles detrs de la puerta para s la accin de la
muerte lo visita ay se quede.
5-6 (OCHE OBBARA)
Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
Mala noticia de muerto. Desbarate lo de arriba para abajo y lo de bajo para
arriba. Cuidado contaminacin en la sangre. Cuidado robo en la casa. No
abandonar hijos si tiene alguno atenderlo bien. Visitar el mdico. Hacerse
chequeo general. La gallina pisa los huevos y no los mata porque son sus hijos.
La lengua es el azote del cuerpo. No hacer comentarios de nadie por gusto.
Barrer la casa para afuera. Cuidado las maldiciones. No or malos consejos. En
este signo se le agradece mucho a chango.
5-7
REFRAN: El que debe y paga queda franco
Se pierde con conocimiento. Rio que va al mar. Esta letra es buena. San lzaro
advierte de problema en la sangre. Hacer ebbo con huevos.
5-8 (OCHE EYEUNLE)

REFRAN: Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. El que re ltimo re
mejor. No buscar lo que abandonaste.
En este signo nace el adulterio. La infidelidad y las traiciones. Marca
separacin. No hacer caso a chismes ya que le quieren meter en problemas
con su relacin. Nace y muere en este signo el hijo predilecto de la caridad del
cobre. Habla de tumores malignos. Hacer rogacin a ochun. Hacer lmparas a
ochun. Y llevrselas al rio a la carrera. Rogacin siempre de cabeza.
5-9 (OCHE OSA)
REFRAN: Hijo bueno alcanza la bendicin. Una mano lava la otra y las dos la
cara. Solo dios quita la vida. Quien no conoce las leyes en este mundo las
aprende en el otro
Si tiene promesa pguela. Habla de viaje. Hacer misa a los muertos de la
familia. Con ANO debe cambiar los muebles de la casa a cada rato. Darle
comida a ochun y fiesta grande para salir del atraso. Si marca IKU baldear la
casa con hojas de belicola, amoniaco y sahumerio de minas. Si marca OFO
hacer rogacin de cabeza con siempre viva.
5-10 (OCHE OFUN)
HISTORIA DE (OCHE OFUN)
En esta letra ver usted que hay un oddun mayor ofun.
Un hombre tena una cra de cochinos muy grandes y se dedicaba nada ms
que a esto. Todos los das les llevaba una vez comida, y cada vez que les
llevaba comida coga uno de los ms gordos que haba en el corral para
matarlo, pero entre esos haba uno que se dio cuenta que todos los das faltaba
uno y el ms gordo de todos, entonces como vio que era porque todos coman
y engordaban, pens que en vez de comer a partir de ese momento la comida
que el dueo traa decidi comer tallos de pltanos machos y ristras de ajo
para no engordar y todos los das se arrimaba a un lugar en la cerca para
rascarse y con el hocico abri un hoyo en la misma cerca hay acerco a toda su
familia y escapo por el hueco.
ROGACION: Tallos de pltano y ristras de ajo, oche ofun, cuando se dice que la
aguja es la que gua el hilo, el uno preparo el agujero y los dems salieron por
el mismo agujero que el preparo.
Donde se pregunta cul de los antecesores tenia santo El y toda su familia

tiene que hacerlo, esta es la parte de oche por ofun

El dueo dijo y maldijo a esos cochinos que escaparon.
El muerto aparta el santo. Quien puede crear puede destruir
Sangre enferma, tambin enferma a los dems. Aqu nace ochun. El que tenga
este signo no puede tener ahijados. La persona tambin es espiritista de
nacimiento. Signo que seala atraso. Mdese o cambie los muebles de lugar.
Fiesta grande a ochun.
HIERBAS DEL SIGNO: Hojas de pltano y ristras de ajo.
5-11 (OCHE OJUANI)
REFRAN: Un da para la paloma y otra para el cazador. Si no vez no sientes.
Quien engaa se engaa a s mismo.
HIERBA DEL SIGNO: Algarrobo
HACER UN OSAIN CON: El ojo de un carnero, 29 atare, el de gallo. Eyele, chivo
y ewe tete.
La soga trae al cordero. Pleito judicial. Problemas de papeles por una herencia
o dinero. Recibir guerreros a la carrera por asuntos de justicia. Hacer rogacin
al pie de ochun. Si le invitan a un lugar pblico en 7 das no vaya lo trataran de
desmoralizar. Con IRE se pone una cabeza de jutia arriba de eleggua y se le
pide. Vestir de blanco. Atender a ochun
5-12 (OCHE EYILA)
REFRANES: La cabeza caliente hierve la sangre. Cabeza fresca y corazn
bondadoso. Hace que se cumplan sus deseos.
El cielo confirma todo lo que haces en la religin. Orula y olofi son los que
saben. La gente se alegra de su desgracia. Si tiene hijo varn debe hacerlo IFA,
Naci para adivino. Cuidado la enfermedad entre a su casa y se enfermen
todos.
EBBO: 16 piedras chicas, 1 gallo, 2 eyele, olofi le har ganar la lotera. Darse
baos con clara de huevo. Cumplir con ochun siempre. Cuidado un robo.
EBBO DEL SIGNO: 2 eyele, 2 addie, 1 gallo.

5-13
Cuidarse de una enfermedad
5-14 (OCHE MANOLA)
El gato es ladrn por naturaleza.
Aqu tuvo lugar el nacimiento del coco.
No llevar el corazn en las manos, lo que usted hace el cielo lo confirma, todo
en la vida tiene lmites
5-15 (OCHE MERINLA)
Fue el signo que pidi a olofi el ache mientras los otros signos melles pidieron
ser reyes cuando se unieron con l.
El respeto es para grandes y para chicos. El espejismo no es realidad. Nadie
puede ser juez y acusado a la vez. Se aproxima una guerra. Se puede engaar
una vez pero no siempre.
5-16
No pierdas lo que tienes, cuando se elige el camino del bien se llega a la meta,
la enfermedad llega a la sangre, las guerras con mujeres son malas, el mal se
puede convertir en bien. Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza.
Respeta para ser respetado. Cuando dios habla no se oye. Pero cuando dicta
sentencia se conoce.
(6) OBARA
REZO: Obbara onibara, eyebara, alabara, kikate, keti larofun, echu kokoro
kokoro yori yori labi obi longba ileto ba mi
REFRAN: El rey no miente
HABLAN: chango, obbatala, eleggua, Orula.
La persona est muy atrasada, escasa de ropas y es amiga de decir mentiras.
Cuando la suerte este presente aprovchela para que no escasee maana. La
bebida es su peor enemigo. Dice chango que el que tiene un tesoro y no lo
cuida lo pierde. No ayudar a levantar nada del suelo. Cuidar a ochun. Lo que
vea no lo hable. De lo que se entere por casualidad no lo hable pues a lo mejor

le conviene saberlo solo a usted. Vestir de blanco. Ir a Orula. Si es hombre

atender los consejos de su mujer. Siempre esta creyendo que lo estn
engaando. Debe definir su fe porque si tiene falta de creencia puede ser que
por este motivo este pasando tanto trabajo. No fijarse en relaciones ajenas.
Cuando sale este signo hay que decir por obligacin alguna mentira. Recibir
osun por trastornos. Darle de comer a chango. No hablar para adelante y para
atrs porque esto lo atrasa. Si piensa engaar al santero o a otra persona no lo
haga le saldr mal. No ponerse ropa ajena. Ni prestar ropas tampoco. Su
corazn es bueno pero controle sus prontos. No hablar tanto ni discutir por
gusto, no faltar respeto. No hacer favores porque tiene muy mala cabeza. No
puede tener amigos porque se creen superiores a usted. Si tiene negocios en
mano hacerlos pronto. Puede intervenir la justicia en sus negocios as que si los
tiene amrrelos bien. No acostarse fumando. No negar la comida a nadie. No
contar sus sueos. Vaya al mdico.
Obbara fue el primer santero, es piedra de santo a recibir. Habla de que la
lengua siempre esta puesta encima de usted. Fue donde olofi hiso que la
mentira se convirtiera en verdad y viceversa por eso se les dice a los hijos de
Obbara que no digan mentiras. Obbara fue quien recibi las calabazas de la
mano de olofi. Sin ir hay traicin y brujera. Atender muerto de prenda.
Dichoso en el amor, si en estos momentos no tiene suerte en lo mismo es
porque le han hecho brujera.
6-1 (OBBARA OCANA)
Vives entre maldiciones y discusiones. Le tienen mucha envidia pero no lo
vencern. Le van a dar un cargo grande y todos quedaran azorados. Oiga los
consejos dados por su pareja. Darle de comer a su santo. Vestirse mucho de
blanco. No mojarse con agua de lluvia. No pararse en las esquinas. Cuidarse la
espalda le pueden dar un golpe a traicin. Hay una persona cercana a usted
que puede estar por morir preguntarle al santo quien puede ser para hacer
ebbo. Or el consejo del santo para evitar ir preso. Letra de coronacin de
santo. Le van a buscar para atender una persona muy enferma tenga cuidado
lo quieren probar. El rey no miente, tiene atraso, a la naturaleza nadie la vence,
vive entre guerras, el capricho es perdicin, muerte por traicin
6-2 (OBBARA EYIOCO)
Lo quieren destronar a base de engaos, personas a su alrededor con dos
caras, hay imposiciones, la muerte le toca a todos. 2 reyes no gobiernan una
misma tierra. Haga ebbo si piensa ir algn lugar del cual lo van a votar por
haber desacreditado a otra persona. Por el camino le viene una suerte, dele
gracias a ochun y a orumila.

6-3 (OBBARA OGGUNDA)

El que no quiere una le dan 3, entre ms alto vuelas ms duro caes. Cuidado
los problemas que creas hayan quedado atrs quizs no estn olvidado.
Cuidado la justicia. No discutir tener medida para no le des mal golpe a nadie.
Comer a su hora. No dormir acabado de comer. No tener vicios. No fumar. No
beber. Guardar dinero. Tener eleggua con dos caras. No estar en grupos de
mucha gente. Donde nace la duda y los afeminados. Comida a la tierra todo
con 9.
6-4 (OBBARA IROSO)
Padecimiento del estomago, reclamacin por el santo, el rey pierde, puede
pasar una vergenza. No hay cura. El rey pierde. Con ir es dinero grande. Con
obsorbo bochorno mayor. Orula le reclama. Estomago malo a lo mejor no hay
salvacin.

6-5 (OBBARA OCHE)

Para afuera para el patio, lo que no sirve se desecha, la lengua callada hace
sabia la cabeza, primero pulla y despus injurias
HISTORIA DE OBBARA OCHE.
Obbara oche eran muy pobres y tuvieron que ir a vivir al campo. Un da fueron
a casa de olofi y como olofi se acord que por all haban tres alaguo, los
mando a buscar y le dijo que le hicieran un ebbo a Obbara y oche, que estaban
en las ltimas porque verdaderamente estaban la miseria. Cuando salieron los
tres alagaos fueron a casa de Obbara y oche, cuando llegaron y le preguntaron
a Obbara y oche si no tenan que comer ellos, Obbara y oche le dijeron que no
tenan nada, entonces los alaguos vieron una chiva y le dijeron a Obbara que la
matara para comer ellos, Obbara y oche le dijeron que si, pero oche se puso
muy bravo porque Obbara mato la chiva, as que despus que comieron los
alaguos oche se puso a pelear por esto. Deca oche: si tuviramos la chiva la
hubisemos vendido y tendramos dinero para comprar carne y entonces le
pidi Obbara que le sancochara algunas de las calabazas para el comer y oche
le pregunto que si comera calabaza nada ms que si era as ella no la cocinaba
y le dijo Obbara: yo voy a salir para ver si encuentro algo mas para traerlo.
Pero apenas sali Obbara, oche que estaba muy bravo cogi un hacha y le dio
un hachazo a una de las calabazas y vio que estaban llenas de prendas finas y
sali a llamar a Obbara y cuando este llego le enseno todo lo que haba

adentro. Obbara se puso muy contento. Cuando rompieron la segunda calabaza

se encontraron ms prendas dentro y muchsimo dinero. Cuando oche fue a
romper la tercera Obbara le dijo que no, que hasta que no pasaran los 3 das.
Al tercer da la rompieron y se formo entonces un pueblo ms grande.
6-6 (OBBARA MELLE)
REFRAN: A rey muerto prncipe coronado
El que sabe no muere como el que no sabe, el rey no miente, la mentira se
convierte en verdad, secreto es secreto, el pez muere por la boca. Este signo
es la rueda de la vida un da bien y otros mal.
6-7 OBBARA ODDI)
El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino, el mal se convierte en bien,
el ratn no mata al gato. No dejar tu camino. Signo de indecisin de la persona.
Peonia no sabe si quedarse negra o roja. Lengua chisme, en los negocios. No
hacer negocios a lo loco pensar bien antes de hacerlos, y menos con personas
habladoras porque por una conversacin se puede perder todo.
6-8 (OBBARA EYEUNLE)
El que nace para rey su corona, no porfes para no fracasar, el comercio rene
a los pueblos pero divide a los hombres. Hacer ebbo. Oreja no pasa cabeza.
Respetar a los mayores. Si no aprendes en este mundo aprenders en el otro.
6-9 (OBBARA OSA)
Ests loco o te haces el loco. Perturbacin por los nervios. La mentira sale a
flote. Un muerto lo perturba.
6-10 (OBBARA OFUN)
La cabeza en el aire. Las maldiciones con bendicin se quitan. Puede padecer
de los nervios o volverse loco. Tiene que mudarse. Cabeza en el aire.
6-11 (OBBARA OJUANI)
Donde nace el mal agradecimiento. Hacer por llegar pero por mal
agradecimiento no lo logras. El que le dio una prenda esta ms seguro que
usted.
6-12 (OBBARA EYILA)

De fracaso en fracaso por porfiado. Destino que se pierde jams se recupera.

Nacimiento con guerra en la cabeza. La candela pasa pero se queda la ceniza.
Y la ceniza el viento se la lleva.
6-13 (OBBARA METANLA)
Las marcas de la viruela no se borran. La mentira de hoy es su verdad del
maana. El mal del pobre es el mal del rico.
6-14 (OBBARA MANOLA)
El sol nace para todos. No ambiciones lo que no mereces. Lo que dios te da
tambin te lo quita. Se gana y se pierde.
6-15 (OBBARA MERINLA)
Los espejismos no son realidad, no puedes ser juez y partir diferencias, se
aproxima una guerra, se puede engaar una vez pero no siempre
6-16 (OBBARA MERIDILIGGUN)
Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza, respeta para que seas
respetado, dios no se oye pero su sentencia si se conoce
(7) ODDI
HABLAN: yemaya, ochun, oggun, eleggua y obbatala
REZO: Oddi ocha omako eledibo, ocha omo, eru omo, iya omo, iya aro omoba
iku omo balla, iyin gbogbo aribo iku kodima ofo kodima eyo kodima.
DONDE SE CABO LA FOSA POR PRIMERA VEZ
HABLAN: Yemaya. Ochun. Oggun. Eleggua.
Es envidiado por su familia. Aprenda a vivir con mucho cuidado. La mayora de
las personas que la rodean tienen deseos que usted desaparezca. Deje el sobre
salto. Su pareja debe tener cuidado puede caer preso. Si se siente mal vaya al
mdico que lo que puede ser bueno hoy maana ser peor si no se atiende. Si
aborto una barriga haga ebbo. Hacer ebbo con ropa azul cualquiera que tenga.
Si se ve mesclado en chismes no los averige. Cuidado la vista, los ojos. Tener
claro todos los asuntos de papeles. Debe ser reservado con asuntos de papeles
que est llevando. Cuidado los testculos y los odos. La persona hija de Oddi lo

acompaa yemaya y san lzaro. Ebbo con carnero chico. No tener falta con tus
mayores y mucho menos con el santo. Cuidado a quien le cuenta sus cosas
intimas porque en el maana lo pueden chantajear con eso que un da conto
de buena fe. Cuidado una persona que trate de indisponerlo con su pareja no
haga caso referente a eso. Si se le hace caso al signo estar bien de dinero. No
hacer disparates con la menstruacin. Una persona que llega de viaje le traer
un dinero. No cargar cosas pesadas ni pisar huecos. ODDI: Seala adulterio,
vicio, corrupcin, enfermedad, chismes, muerte, curiosidad. Por eso cuando
sale este signo no se debe prescindir de los igbos. Cuando trae ir es muy
buena letra.
7-1 (ODDI OCANA)
Los enfermos al mdico. Reclamacin del muerto. Cuidado la fosa est abierta.
Sabes cundo naces pero no cuando mueres. Con ir dinero seguro. Con
obsorbo es guerra.
7-2 (ODDI EYIOCO)
No discutir que pierdes. No muere cuando le toca. El fin del comienzo. Cuidado
con lo que dice.
7-3 (ODDI OGGUNDA)
Santo bravo puedes ir a un saln de operaciones. Las ofensas crean guerra.
Estomago ocupado operacin de vientre.
7-4 (ODDI IROSO)
Libre de culpa. Camino limpio. Con tu esfuerzo sers rey. Ayuda recibe el que se
ayuda a s mismo. Lo que se ve no se dice
HISTORIA DE ODDI IROSO:
Olofi tena tres hijos, uno se llamaba achama, el otro acharuma y el mas
chiquito eyoquile y como los tres eran bastante crecidos y podan trabajar un
da olofi, los mando a llamar y les dijo, como ya pueden trabajar y a cada uno
se les entrego un machete, lo nico que saban hacer esos muchachos era
cortar guano de palma, eran mochadores. Pero eyoquile con su machete hiso
ebbo as que el primer da que vinieron del trabajo eyoquile se demoro porque
no tena machete, haba hecho ebbo como mofa le haba indicado, al llegar los
otros a casa de olofi este le pregunto por el menor, ellos como le tenan envidia
le dijeron: Tu hijo el vago ese haya lo dejamos durmiendo

Eyoquile llego despus y olofi lo interrogo y este como haba hecho ebbo en
casa de mofa tema decirle la verdad al padre, su papa le regano. El segundo
da paso igual, pero el tercero desde hacia tiempo olofi buscaba pluma de loro
que no haba en ninguna parte y como eyoquile no tenia machete, arrancaba
las pencas de guano con la mano cuando arranco la ultima se encontr con
olofi que buscaba, ya sus hermanos se haban retirado para su casa , cuando
llegaron le pregunto nuevamente por su hermano menor y ellos dijeron , tu
sabes que ese vago anda haya durmiendo, y en ese mismo momento se
presento eyoquile que acababa de llegar con un bulto en la mano. Entonces
dijo no papa yo no soy vago. Lo que paso fue que el da que nos diste los
machetes yo fui a casa de mofa y me dijo que tena que hacer ebbo con l,
pero al no tener Ada yo tena que trabajar con mi mano, arrancaba las pencas
con mi mano y arrancndolas encontr lo que buscabas. Esto fue una sorpresa
para olofi le fue de gran regocijo tener lo que haca tiempo estaba buscando
esto era precisamente la virtud para eyoquile, olofi comprendi que los
hermanos mayores lo envidiaban agarro al menor por la mano y le dijo: sale
para la calle y grita a toda voz: tani loba loguomo-ada ologuo, Ada oricha
Que quiere decir: Con mi mano me hice rey
7-5 ( ODDI OCHE )
El santo te libera de toda culpa. Absuelto por falta de prueba. Si no te quieren
busca a otro. Cambia tu mismo se otro. Todas las comidas son buenas de
comer pero no todas las cosas son buenas de decir.
7-6 (ODDI OBBARA)
No se puede desobedecer. No se pueden tener dos cosas. Nacimiento de una
relacin. El camino ms rpido es el camino ms recto. Peonia no sabes si se
queda con el ojo rojo o negro.
7-7 (ODDI MELLE)
Secreto entre dos no es secreto. Donde nace la tentacin, maldicin, traicin.
No salirse de sus costumbres. Fosa abierta por primera vez, adulterio, traicin,
vicio, confusin en la plaza
HISTORIA DE ODDI MELLE
Era el tiempo en que no se enterraban los muertos, en Oddi nunca se haba
abierto un hoyo. Los cadveres se amortajaban y despus se llevaban al pie de
la ceiba. Aconteca que mofa tena su esposa y esta deca que lo quera mucho
no saba que iba hacer sin el que l era todo para ella en la vida ( esto no era

verdad de la mujer de mofa ) ellos tenan un hijo pero a ella no le gustaban

mucho los muchachos, maltrataba a su nico hijo mientras mofa lo acariciaba y
le daba buen trato, todo esto lo hacia la mujer de mofa porque tena otro
hombre el cual no le daba nada en muchas ocasiones le deca al hombre que
estaba aburrida de mofa, y este un buen da le dijo: tu quieres deshacerte de
mofa? Y le dijo si. De qu manera? Y l le dijo: bueno te haces la muerta esta
noche y entonces vendrn a ver tu muerte y creern que estas muerta de
verdad te amarraran y te llevaran al pie de la ceiba, yo ir de madrugada a ese
lugar y te llevare para mi casa.
As lo hiso la mujer de mofa, fingi estar muerta la amarraron y la llevaron para
el pie de la ceiba de donde el otro hombre vino y se la llevo para su casa.
Pasaron varios das el hombre venda quimbomb en la plaza y pens que
teniendo una mujer en la casa l iba a recibir ayuda en las labores domesticas
teniendo una mujer en la casa. Pero emprendi la idea de que esta mujer lo
ayudara en la plaza en los asuntos del comercio as fue que se la llevo para la
plaza. Como mofa ya no tena mujer y este tena que hacer las cosas para l y
su hijo, mando a su hijo a comprar quimbomb y como el nico que se
dedicaba a este comercio era el hombre que estaba con mofa fue un asombro
para el muchacho ver que la persona que le iba a despachar lo que buscaba
era su madre, ella le contesto: Yo no soy tu mama. Al llegar el muchacho donde
su papa le conto lo que haba pasado y el padre no le crey, al da siguiente el
padre mando nuevamente al muchacho y este no le dijo nada a la madre, pero
cuando llego a la casa le dijo al padre esta seora que vende en la plaza es mi
madre y el padre le contesto: muchacho tu madre est muerta. Y el nio le dijo
si no me crees ve tu mismo y comprubalo.
Al tercer da el padre se dirigi a la plaza a ver si era cierto, la mujer de mofa
que estaba entretenida arreglando algo no vio la llegada de este mofa aunque
estaba de espalda reconoci a su mujer este al momento la agarro y la mujer
gritaba y mofa tambin y todo el que por all transitaba se fue acercando y
cuando hubo bastante publico grito que la matara y el propuso una muerte
distinta al publico temiendo de una segunda traicin, le preguntaron que cual
sera esa muerte, y el propuso, que abrira un hoyo bien profundo y enterrara
viva a su mujer, y el pueblo lo acepto, ya que no era acostumbrado que una
mujer traicionara a su marido.
Despus de decir esta historia a quien se est consultando hay que decirle que
quiera mucho a su pareja, que nunca tenga dos relaciones y que quiera a los
muchachos, que no sea viciosa, que no averig chismes, ni permitan que se lo
traigan, no ser curioso, Oddi melle es susto, enfermedad, muerte, tragedia y
traicin.
En este signo se quita el ile olo oya (plaza)

7-8 (ODDI EYEUNLE)

Buen hijo bendito de sus padres y de dios.
Los sueos se convierten en pesadilla. Llamamiento de los tambores de Congo.
La comunicacin de una tierra a otra mediante el sonido de los tambores.
Cuando salga este signo en el santo que salga esa persona no puede vivir con
hijos de ese santo. No andar de madrugada en la calle.
7-9 (ODDI OSA)
Estire los pies hasta donde le lleguen las sabanas. Lo que se fue regresa.
Bibijagua carga lo que puede. No botar dinero. No ser esclavo ni de nada ni de
nadie. Poner fuelle arriba de oggun. Puede verse preso por alguien que le pida
un favor. Con el dinero te hacen brujera no prestar dinero. Cuidado prdida de
la mente y los nervios.
7-10 (ODDI OFUN)
Si malo es llegar ms malo es pasarse. Asegurarse la cabeza. Cuando la mente
se oscurece se pierde el destino. No porfiar.
CUIDADO EL AHIJADO PUEDE MATAR AL PADRINO
7-11 (ODDI OJUANI)
Nace el mal agradecimiento. No se acuerde del santo cuando truena. Sabes
para los dems pero no para ti. Es un signo de mal agradecimiento.
7-12 (ODDI EYILA)
Peligro de quemarse. No confi en nadie. Guerra en la cabeza y traicin a sus
espaldas. El que por su gusto muere la muerte le sabe a gloria. Dios fiscaliza la
tierra.
7-13 (ODDI METANLA)
El cuerpo se pudre la tierra no. Maldecido. Hay enfermedad.
7-14 (ODDI MANOLA)
El que vive de ilusiones muere de desengao. No hay peor ciego que el que no
quiere ver. Madre aunque sea de vinagre.

7-15 (ODDI MERINLA)

La bendicin de la madre es bienestar, la mano que no puedes cortar bsala
7-16 (ODDI MERIDILOGGUN)
Seala amarre, cuidado hay cambio de cabeza, si no tienes que hablar no
hables

(8) EYEUNLE

REZO:
Eyeunle teri omo sunkundende labolu dende labalosa oli koleri odafun lefi
obitere okoro, dubule valle ofun aro aro toru alabi sunu

La persona que le salga este oddun hay que rayarle la cabeza con cascarilla.
HABLAN: Obbatala y todos los santos
No le dan el merito que se merece. Es noble. Debe cambiar. Quien se mira
obbatala as no hable con l lo ampara. Cuando mas mal se vea no se ponga
mal ni reniegue porque est pasando tantos trabajos que le faltan aun unos
cuantos ms. Cuidado la vista y el vientre. Cumplir con el ngel de la guarda
para prosperar. Cuidado calambres en las piernas. No debe quitarse lo suyo
para drselo a otros porque no le agradecen, esto lo ha hecho hasta con los
que hoy son sus enemigos. Preguntar siempre las cosas a su ngel de la
guarda para no fracasar. Cuidado enfermedades venreas. No comer
mondongo ni tomar bebidas blancas. . No comer boniato, ni maz ni nada que
sea de un da para otro. No coger nada de muerto. Vestir de blanco ir al
santsimo. No coger mucho sol ni mojarse con agua de lluvia. Respetar los
mayores sobre todo los que tengan canas. No burlarse de personas con defecto
porque este problema puede verse reflejado en usted. Hay un difunto que
quiere algo de usted preguntar por rango la familia primero. Hasta el gua
espiritual. No acumular basura en los rincones. Las guerras grandes las ganara.
No matar ratones. No contar los sueos. No comer frijoles blancos. No maldecir.
Aunque sea en su vejes debe hacer santo. . No suba escaleras de caracol ni
baje a stanos. No ver enfermos. Si siente que lo llaman no mire se eche

perfume en la cabeza, no andar con ropas remendadas, tapar los agujeros de

la casa, su suerte est en un punto de campo. Si tiene hijo ver si es abiku si es
hombre no debe hacer vida extramatrimonial. Seleccione bien sus amistades
porque alguien de su crculo de amigos le har brujera fuerte
HISTORIA DE EYEUNLE
Unle y Eyeunle es cabeza 8 dice: Si mi cabeza no me vende no hay quien me
compre.
Unle se crey que era el todo el orgullo y la superioridad engaaron a Unle,
cosa de olofi.
Olofi viendo que Unle no era el hombre que l haba creado un da envi una
tormenta y destruyo parte de su palacio por lo tanto Unle empez a pasar
trabajos, dado que l era un hombre muy inteligente pero ya un hombre de
edad y le faltaba agilidad para hacer ciertas cosas en los trabajos del derrumbe
de su palacio. Haba en esa tribu por necesidad fue donde estaba mofa y este
le marco ebbo y este lo hiso tal y como le indicaron y mofa le dijo: su situacin
era desesperada pero ya usted hiso ebbo pronto le vendrn a buscar para
trabajar.
Resulto que un da Unle trajo a los sabios para la reedificacin del palacio y
estos empezaron el trabajo, pero cuando empezaron tenan el conocimiento
pero no la prctica, y en la liga del material olvidaron la arena y cuando ponan
los ladrillos al no tener arena los ladrillos no quedaban firmes y por eso sali
discusin entre ellos y tuvieron que parar el trabajo entonces Unle le
reclamaba la terminacin pero ellos decan que le faltaba un albail, donde
Unle tuvo que buscar el albail que era el nico que haba en el pueblo y era
precisamente el ahijado de mofa, que haba hecho ebbo y esperaba, pero
cuando fueron a buscarlo l se niega alegando que haba sido maltratado, que
de la nica forma que iba era garantizndole que mas nunca se quedara sin
trabajo, donde Unle tiene que firmar que lo dejaba de jefe de los albailes del
palacio, y con trabajo mientras viva. Cuando sale esta letra aunque la persona
est pasando trabajo que haga lo que se le est diciendo al pie de la letra
despus tendr su recompensa pero que nunca se crea que sea ms que los
dems que ante los ojos de dios todos somos iguales. Pues si uno tiene
inteligencia, otro tiene practica y el otro la habilidad.
8-1 (EYEUNLE OCANA)
La cabeza es la que gua el cuerpo. Tu cabeza es tu propia consejera. Quien te
trata no reconoce tus meritos. No se maldiga. El color no va en la ropa. Quien
te trata no reconoce el merito que tienes

8-2 (EYEUNLE EYIOCO)

Lucha entre amigos. Lo tratan con dos caras. El arcoris ocupa el espacio que
dios manda.
8-3 (EYEUNLE OGGUNDA)
Peligro de accidentes cuide su cabeza. El ojo no mata pero las armas si.
Amenaza peligro de accidente. Peleas fuertes. El que da siempre recibe.
HISTORIA DE (EYEUNLE OGGUNDA)
Eyeunle era una persona muy buena, era un rey, pero siempre resulta igual
esto es por ser demasiado bueno, la gente abusaba de l, hasta el colmo que
queran destronarlo y ese era omo lucon. Entonces Unle viendo esta situacin,
de que como omo lucon le estaba revirando hasta el mismo pueblo en su
contra se fue a ver a mofa, este le marco rogacin que este hiso con un aunco
y un Asia grande bien blanca. Entonces fue y se escondi en su barco con la
cabeza del aunco, entonces omo lucon viendo que tenia la mitad del pueblo, y
que Unle no lo vea en ninguna parte dijo: tenemos que celebrar fiesta para
celebrar el triunfo entonces compraron tambin un aunco y lo mataron ,
despus que lo mataron cogieron la cabeza y la botaron para el mar y
comenzaron la fiesta y dado a los fuertes agasajos que tenan, a olofi le llamo
la atencin y dijo. Que pasa haya que hay tanta bulla? Y olofi bajo diciendo:
que hay aqu? Y le respondieron, nada olofi que Unle se fue y estamos
celebrando fiesta para poner a otro, dijo olofi: si, y donde est el animal que
ustedes sacrificaron para celebrar fiesta, lo hemos matado aqu est la carne y
dijo olofi: en, ensnemelo y entonces le fueron ensenando parte por parte de la
carne del chivo a olofi.
Dijeron as:
Elese melle, las dos patas dijo olofi, est bien
Aqua melle, las dos manos
Ican nican nigarte, aguene, es decir las costillas, las 4 partes de las costillas.
Guengueres oya , la aguja
Guengueres oloni
Farda otun, farda osi oguonu

Oco melle, la farda derecha la izquierda y los testculos

Adolf adofo ocun, bofe, hgado, corazn
Ayaguala, el collar, tambin
Abareo, el cuero
Y olofi dijo y la cabeza donde esta: y ellos le dijeron bueno la botamos.
Entonces dijo olofi: han visto ustedes algn cuerpo que camine sin cabeza? Y
dijo, la cabeza en el barco, iya moille iya moiye bona oni cua cua
Dijo olofi: La cabeza es la que gua el cuerpo.
Quiere decir que ellos no pensaron que esa cabeza en la hora inesperada iba a
ser reclamada y la botaron. Con que cabeza iban a gobernarse?
Entonces hay Unle que haba hecho ebbo con la cabeza sali se preparo y
sigui gobernando.
8-4 (EYEUNLE IROSO)
Si no vendes tu cabeza no hay quien la compre. La cabeza conduce a los pies.
El que nace para rey se corona. Todo lo que brilla no es oro. No tener confianza
de nadie. Tener tranquilidad espiritual. Dar a quien se merezca. Ir al mdico. No
comer cabeza ni cola. No hacer colas en comercios. No comer tarde en la
noche.
8-5 (EYEUNLE OCHE)
Discusin entre amigos por mujeres. La carreta va detrs de los bueyes. Las
casas vacas no son hogares. Guacamayo canta en el campo la cotorra en la
ciudad. Cuidado brujera de prenda. Usar pluma de loro.
8-6 (EYEUNLE OBBARA)
El que traga hueso satisfaccin para su garganta. A rey muerto prncipe
coronado. Carnero a chango. No hacer caso a quien quiera confundirlo.
Rogacin de cabeza con cosas frescas.
8-7 (EYEUNLE ODDI)
Por mucho que vuele el aura siempre el pitirre la alcanza. Si el juez no es justo

pagan justos por pecadores. No haga igual atienda a su hijo. No hacer cosas
indebidas delante de los nios. Donde naci la bagatela.
RECIBIR: Orichaoko
8-8 (EYEUNLE MELLE)
Amigos inseparables que se separan y se pelean. Divisin de cosas. Divide con
justicia y vencers. El que le debe al mono no siembra maz en el rio. El rabo es
quien amarra al mono
8-9 (EYEUNLE OSA)
Lo malo que hiso no lo repitas. No desear la muerte a nadie. Donde chango
comi carnero por primera vez. Bese para que sude frio

8-10 (EYEUNLE OFUN)

Cuidado con la lengua, no porfes con tu propia cabeza. Los menores
reemplazan a los mayores. Lo que uno encuentra de otro se le pierde. La
manzana es muy linda por fuera pero podrida por dentro. Cuidarse lo que
habla.
8-11 (EYEUNLE OJUANI)
Sacas agua de rio en canasta. Candil de la calle oscuridad de la casa.
Enfermedad de la cabeza. Hay remedio ebbo con dos palomas.
8-12 (EYEUNLE EYILA)
No jugar con la candela. El rey no miente. El fuego destruye lo que est a su
alcance. Debes dar antes de recibir. Del cielo le viene un bien para su vida.
8-13 (EYEUNLE METANLA)
Ayuda al prjimo. Para sentenciar hay que or las dos partes. Cuidado con las
enfermedades
8-14 (EYEUNLE MANOLA)
Cada cual en su lugar. Cuando creas estas solo dios est contigo

8-15 (EYEUNLE MERINLA)

La cabeza no tiene que ser grande pero si su capacidad. El que ensena todo lo
que sabe fabrica su reemplazo.
8-16 (EYEUNLE MERIDILOGGUN)
En la unin esta la fuerza. Mientras que no est la comida no se baja del fogn.
El que trabaja no mendiga
9 (OSA)
REZO: osa gbogbo, aro agborigbo, oteni ofo iku, agbo, inbatin, ile iya ofun
REFRAN: Su mejor amigo es su peor enemigo
HABLAN: oya, argallu, obbatala, oggun, oshun, obba
En su casa hay una revolucin que aunque este aplacada puede ser cosa
grande. Hay una persona peleada con su familia que traer problemas. Asentar
cabeza para que no se le olviden las cosas. No ser porfiado ni duro. Si siente
que se le sube la sangre a la cabeza no se incomode tome las cosas despacio
ya que puede perder. Sus contratiempos son por la cantidad de ojos encima de
usted. Entre sus espiritus hay uno que le quiero mucho y no la quiere ver sufrir
ni lamentarse hacer algo a este espritu para darle elevacin ya que se la
quiere llevar. Brujera de congo o de muerto encima. Oya le acompaa mucho.
Mudarse si lo esta pensando hgalo. cuidado con el fuego. No deje dormir a
nadie enfermo en su casa, puede morir y ocasionar trastornos. No ayudar a
levantar cosas pesadas. Si se enferma acto seguido haga ebbo que la muerte
lo esta siguiendo. Cuidado con la candela y el aniz. Mal de ojo encima de usted
grande preparar resguardo para evitar que esto lo perjudique. No comer
carnero, ni galleta ni nada que tenga 2 caras. No usar ropa estampada puesta
ni en la cama. Cuidar siempre lo que como, no sea que le echen algo. No mirar
pronto la oscuridad ni dormir totalmente a oscuras. No usar armas encima.
Dele de comer a su cabeza. Cuide sus hijos pues sus enemigos se quieren
vengar mediante ellos. Cuando sienta que lo llamen no responda puede ser del
otro mundo. No tener espejos rotos en la casa. No guardar cosas de muerto
que no conosca en su casa. Use peine solo para usted. Darle comida a la tierra.
Si hay obsorbo en 9 osa investigar pues la fosa puede estar abierta. Hacer
ebbo porque la persona en osa con iku puede atentar contra su vida. En este
signo come chango y obbatala.
9-1 ( OSA OCANA )

No dejes dormir ajenos en su casa. No guarde nada de nadie. Entre mas miras
menos vez. El muerto esta ante ti. El suicidio es un desafo de dios. Su mejor
amigo es su peor enemigo. No guardar paquetes. Un muerto te perturba. No
dormir con nios ajenos. No comer ms con los ojos que con la boca.
9-2 ( OSA EYIOCO )
Disgusto entre matrimonio. Lo mismo te detienes que andas. El viento que da
vida da muerte. Puede haber traicin de pareja, hay una tercera persona.
Revolucin de la familia con otra persona.
9-3 ( OSA OGGUNDA )
Amarra el barco para que no se vaya a pique. Donde nace el chantaje. El que
siembra viento recoje tempestad.
9-4 ( OSA IROSO )
Mire para el frente pero mire para atrs. En la confianza esta el peligro. El que
mucho bebe mucho pierde. Lo que se escribe no se borra.
9-5 ( OSA OCHE )
Si no sabes las leyes de este mundo la aprenderas en el otro. Toda persona es
digna de respeto. Cuidarse de los alborotos y problemas en la calle.
Investigacin espiritual para su adelanto. Aqu hay guerra de familia de sangre
y de piedra.
9-6 ( OSA OBBARA )
Dos carneros no beben agua de la misma fuente. Una retirada a tiempo es una
victoria. Donde manda capitn no manda marinero. Fracasa por porfiado.
9-7 ( OSA ODDI )
Dos narizones no pueden besarse. La cadena convierte al libre en esclavo
9-8 ( OSA EYEUNLE )
Despus de frita la manteca los chicharrones que quedan. Donde nace la
tentacin. Aunque te digan bien no es verdad.
HISTORIA DE OSA UNLE

Significado principal de este signo es la traicin entre dos amigos.

Personajes de esta historia.
Iku.. la muerte
Igui.. el palo
Oga.. la soga
Abo.. el carnero
Oni bode.. el portero
Olofi.. dios
Olofi tenia una hija y la muerte se enamoro de ella. Iku se lo comento a olofi y
olofi se asombro de que la muerte pidiera casarse con ella y este le dijo: esta
bien. ( olofi no poda tener distincin entre ninguno de sus hijos ). Si te
comprometes a traerme 100 cabezas ( estas cabezas eran fenmenos de otro
mundo ) entonces podras casarte con mi hija, pero como iku era de
pensamiento ligero, dijo: te hare una proposicin que es mas ventajosa, hay
quien vale mas que las 100 cabezas y olofi pregunto quien es? Y este contesto
es iqui, y como olofi sabia que iqui siempre hacia todas las rogaciones que le
mandaban, olofi accedi a la proposicin que le dijo iku.
Iku sali en busca de iqui y se encontr con abo y le conto de la entrevista con
olofi y le dijo ah abo: si me ayudas con esto te aseguro que nunca morirs y
abo acepto, y llamo a oga y le dijo: oga yo necesito que como tu eres amigo
mio me hagas un favor, oga como era intimo amigo accedi. Abo le dijo: ve a
casa de iqui y como eres su amigo traelo aqu y asi no trabajaras mas, porque
si logramos llevrselo a olofi estamos a salvo, entonces oga fue a casa de iqui
que estaba acostado , toco las tres veces pero como iqui haba hecho rogacin,
en esa rogacin le advirtieron que no le abriera la puerta a nadie despus que
se acostara, donde iqui le responde que no poda abrir, esto sucedi en varias
ocasiones hasta que oga se canso y se fue a donde abo, este al saber de su
fracaso se encolerizo y como este sabia que a iqui le gustaba el dulce de coco,
le preparo un dulce y se dirigi a casa de iqui y este le respondi lo mismo, y
abo le dijo deja que veas lo que te traigo no me abras la puerta entera brela
solo un poco para que asi veas que no te engano, iqui abri la puerta confiando
y estiro la mano para coger el dulce entonces abo lo tumbo y lo hecho en una
caja se lo puso en la cabeza y sali caminando para llevrselo a iku, pero oya
que sabia lo que estaba pasando se escondi y cuando abo venia con iqui a
cuestas oya mando un gran remolino de viento y tumbo a abo con la caja

entonces oya aprovecho y saco a iqui de la caja y le hecho las 9 manillas a la

caja, pasado el remolino abo sigui caminando, iku que esperaba en un lugar
secreto cuando oyo el sonido del viento que quiere decir ( eri moda moda fitiwo
unu nunun iku ) iku desapareci del lugar donde estaba escondido y abo sigui
su viaje donde olofi, pero oni bode estaba en la puerta y abo que se presenti
algo no quera entrar y daba pasos para atrs fadiceme que quiere decir tesia y
olofi le deca: huele que quiere decir entra, viendo olofi que abo no quera
entrar le dijo: mulele mulele vale que quiere decir aprense y cjanlo y los
dems respondieron abo firolo firolo wale abo firolo. Entonces olofi dijo y
maldijo a abo ( que te coma chango y a tu mujer que se la coma eggun. ( to
iban echu ).
Este signo habla de hipocrecia y falsedad.
9-9 ( OSA MELLE )
Amigo mata amigo. No busques el enemigo fuera de la casa est dentro de
ella. Cumplir con oya siempre ella lo libra. Ofrendar o pagar cosas a argallu y
chango porque ellos estn detrs de usted querindole dar algo. Va a encontrar
una fortuna y le ira bien si oye consejos. Le pueden robar lo estn velando
haga ebbo. Juegue la lotera la suerte esta detrs de usted. Cuidarse de la
candela.
9-10 ( OSA OFUN )
Pon los pies en la tierra. El que imita fracasa. No faltar el respeto. En la
oscuridad todos los gatos son iguales. L a jactancia vence a las personas.
9-11 ( OSA OJUANI )
Tentacin por brujera. Todo esfuerzo se recompensa. Si fracasa es porque
hablas. El que se viste de blanco se cuida de la manteca. La boca es hiriente.
9-12 ( OSA EYILA )
Fracasa por porfiado. El viento levanta la candela, el agua apaga la candela. El
que crea obstculo tropieza. ( Oya saranua ay loda )
9-13 ( OSA METANLA )
El mal esta en su casa. La enfermedad se mueve mas rpido que el viento. Si la
busca la encuentra . No olvides la buena fe. Lo que rompi otro lo pagas tu.
9-14 ( OSA MERINLA )

Su casa es de todos menos de usted. Por hacer favores pierdes la cabeza. La

raz del palo esta debajo de la tierra.
9-15 ( OSA MANOLA )
Cuando mas miras menos ve. Rey por un dia no es buene. El trono del rey tiene
un solo lugar. El conocimiento tiene valor cuando se aplica.
9-16 ( OSA MERIDILOGGUN )
La lluvia limpia la tierra pero no se queda. Por mucho que se disfrace se
descubre.
( 10 ) OFUN
HABLAN: obbatala, nanaburuku, oshun, oya
AGGANA, AGNANAGU: donde naci la maldicin.
HABLAN : Ochun. Oddua. Obbatala. Oya. Oggun. Osain. Yewa. Los bellys. Los
eggun.
Donde naci la maldicin. Sospecha que le hisieron un mal. No porfiar. No
sentarse en la tierra. El angel de la guarda suyo esta peleando por usted. No
desearse la muerte. Debe chequearse con el medico para ver si esta bien de
salud ya que puede tener algo por dentro escondido que no sepa. Cuidado la
mesa de operaciones. Cuidado la familia pueden atentar contra usted en una
guerra baja. Perder alguna de sus amistades asi lo quiere el angel de su
guarda, solo el sabe porque lo hace. Cuidarse de robos por descuido. No se fije
en lo que no le importa, no sea curioso. La mala suerte y la muerte se ocultan
en su casa. No tener botellas destapadas. No echar ni amontonar basura en los
rincones. Un nio en la casa si lo hay hacerle limpieza se puede enfermar por
malos ojos. Noticias de muerte. Se aconseja mudarse de casa. Rogacin de
cabeza. No comer maz, boniato, mondongo, no vestirse de negro. Tus
proyectos en el aire buscar firmeza. Cuidado problemas en su trabajo. Cuando
sale esta letra se toca la barriga y se sopla. Se desbarata una hoja de lirio,
bledo y un eco, una vez hecho se toma y se le hecho un poquito a eleggua. Lo
que sobra ponerlo delante de baba y por la noche antes de dormir se bota para
la calle y se dira. ( babatiya siddie ). Si tiene madre muerta hacerle misa
espiritual y por la iglesia.
10-1 ( OFUN OCANA )

Donde nace la maldicin. No porfes ponga los pies sobre la tierra. No que se
empieza se termina. La experiencia evita errores. La vida es una sola nadie
tiene una segunda oportunidad. La luna esta escondida unos das despus sale
resplandeciente.
10-2 ( OFUN EYIOCO )
Tanto como hagas as recojeras. Ocuparse de usted. No haga dao. La
cascarilla es su aliada. El que no esta limpio no salva a nadie. Cuando la perra
esta ruina tiene muchos perros detrs, despus queda sola cuidando sus
perritos.
10-3 ( OFUN OGGUNDA )
Hay que buscar la unin. Mira el presente. No imitar que fracasas. La guerra de
dia se puede ganar la de noche se puede perder hacer ebbo. El alma del
bienhechor descansa en paz, mientras que la del malvado sufre
remordimientos.
10-4 ( OFUN IROSO )
Por mucho que se oculte se descubre. El que juega con candela se quema. El
que tiene techo de vidrio. El orgullo con humillacin se paga. Comida a la
tierra. Cuidado el rinon, prstata, o sus partes. Prohibido cementerio. Usar
cascarilla siempre encima. No cruzar huecos o zanjas. Dormir con una luz
encendida. No comer frijol blanco. No subir escaleras de caracol.

10-5 ( OFUN OCHE )

El muerto lo aparta del santo. De 2 gotas de sangre hace un ser humano. El
muerto te lo puede quitar todo. Obatala se aparta. El arrastre de los muertos lo
quita todo, hacer rompimiento espiritual, espritu familiar reprendido. Hacer
santo.
HISTORIA DE OFUN OCHE
Ofun era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque el no tenia
hijos. En su casa haba una persona que tenia una hija y viva con su esposo,
esta nina se llamaba, ananagu. Se trataban hasta de compadre, un dia dijo
ofun: compadre porque no me entregan a su hija ananagu para criarla, donde
los padres accedieron y le entregaron a su hija. Ofun era un hombre muy
misterioso y su religin era creer y tener cosas del otro mundo en su casa

tapado con una sabana, un dia ofun llamo ah ananagu y le dijo: mira ananagu
a ese rincn jams te acerques , n intentes ver lo que hay detrs de esa
sabana.
Pero un buen dia la curiosidad llamo la atencin de ananagu y dijo: yo voy a
ver lo que hay detrs de esa sabana y cojio y puso una escalera y subi, pero
cuando vio lo que haba fue tan grande el susto que cayo sin conocimiento, en
ese instante entro ofun y la madre, ofun recojio a la nina muy apenada del
suelo pero la madre le dijo a ofun. ( omomi aguani comio ) dame mi hija como
yo te la entregue ( iquoniorujun , junjun ) que quiere decir : usted le ha hecho
maldicin, ( equanicomio ) damelo com yo te la di. ( orojunjun ) es maldicin.
10-6 ( OFUN OBBARA )
El santo esta bravo. Recibir proteccin. El que se bendice no se maldice. Lo que
se habla se piensa. Recibir proteccin espiritual o santoral. Ir a orula. Hace mas
el hombre en media hora que la mujer en un dia entero. No sea franco con
nadie. No puede estar confiando siempre porque debido a un error le pueden
provocar la muerte.
10-7 ( OFUN ODDI )
El que mucho abarca poco aprieta. En el pantano tambin crecen flores. No
tapar el sol con un dedo. Hijo eres y padre sers. Donde naci la ambicin
desmedida y la rapacidad.
10-8 ( OFUN EYEUNLE )
No se maldiga. No hay noche sin dia. Siempre que llueve escampa. De mayor a
menor respeto. La cabeza y la cola son extremos.buscar unin familiar.
10-9 ( OFUN OSA )
El enemigo en la niebla parece ser amigo. Blanco por dentro negro por fuera. El
castigo del coco. Limpie su cuerpo antes del ajeno. Lo que no quieres ver eso
mismo veras.

10-10 ( OFUN MELLE )

Tiene la fosa abierta. Se pierde todo. Se espera enfermedad por dao.
Coronarse santo por enfermedad.

Ofun es un camino de obbatala macho.

Ofun melle es el todo. Lo infinito. En este signo hay muchas veces que usted
tiene cosas buenas, en la vida y en un abrir y cerrar de ojos lo pierde todo.
Recuestece a los muertos. Hacer cosas espirituales. Este signo es de
contrariedad. Es salir de un lugar. Perdida de virginidad , rapto, violencia,
problemas de justicia. Habla de persona sin bautizar. Perdida de trabajo.
Caminos trocados. Crisis econmica. Impaciencia en su casa. Persona llena de
malas influencias. Evite desobedecer. No debe ser celoso o al menos evitar
serlo. No tener disgustos con los hijos de megua. No porfiar con personas
mayores o superiores en el cargo. No ser curioso ni investigar la vida ajena.
Darle siempre calor a su casa. En su familia puede haber un nio imperfecto.
Cumplir con los muertos hacer misa en la casa. No visite enfermos de
gravedad.
Ofun melle es orofunfun: que quiere decir, maldicin. Se la han echado al pie
de ochun, porque se le va la mujer, lo mismo si tiene hija puede que se le vaya
con un extrao y cuidado no le hagan una maldad en su propia casa. Darse
banos con 15 hierbas de ochun a nombre de ella misma. Cuidado dolores
musculares o en los huesos. Padecimiento del estomago. No tomar bebidas
alcoholicas. Vestirse de blanco. No dejas que las velas se consuman hasta el
final. Habla de perdida familiar
Cuando sale dos veces esta letra en el mismo registro se toma:
Una jcara con agua, eko, cascarilla, cacao y hoja de prodigiosa y se riega en
toda la casa, lo que sobra se pone al pie de obbatala y a las 12 de la noche se
bota para la calle, el que registra tiene que hacer ebbo con lo mismo del
consultado. Se marcan con cascarilla todos los presentes.
Este oddun habla de grano malo en el vientre o estomago y de inflamaciones
en las viceras.
10-11 ( OFUN OJUANI )
La justicia condena a cualquiera. En la oscuridad esta la traicin .Nace la
desgracia, no se encuentra la suerte.
10-12 ( OFUN EYILA )
Por mucho que truene no quiere decir que llueva. La candela aunque la ignores
siempre quema. El rio corre el rio se va.
10-13 ( OFUN METANLA )

Cada cual con los suyo. La lluvia fertiliza pero tambin inunda. Hijo bueno
tesoro del padre. El amanecer nace de la noche.
10-14 ( OFUN MANOLA )
La impotencia se cura. Cuando dos reyes se embarcan el mismo bote uno no
llega. Cuando no se conoce el terreno se mira primero.
10-15 ( OFUN MERINLA )
Semejanza no quiere decir igual. Dios hiso la luz y la oscuridad los hombres
escojen. Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. Cuidado despus
de elegir no sea la persona indicada y fracases.
10-16 ( OFUN MERIDILOGGUN )
El que se cuida perdura el que se descuida fracasa. El que subestima la
enfermedad se vence a si mismo.

11 (OJUANI )
REZO: Ojuani chobe, ebe echu, guasisa, chemeche aguo ire aguado efellu
chemiche, odie dane loro, kana mofe tani.
HABLAN: babalu aye, eleggua, oshun, oya
Desconfianza sacas agua en canasta.
Habla de persona que le gusta sobre ponerse a todo. No hace casi nada de lo
que se le indica. Cuando le dicen una cosa es otra. Evite el mal carcter y los
prontos sin razn. No abuse de su carcter no vaya a ser que se vaya a
lamentar maana. No lleve armas encima ni gaste bromas pesadas con nadie.
No juegue de mano ni le diga las verdades en la cara a nadie evite eso. Esta
predestinado ir a prisin se debe hacer ebbo. Si tiene proyectos de un viaje por
ahora suspndalo. No se pare en las cuatro esquinas y cuidado los conflictos
con mujeres. No decirle a nadie cuanto lo quiere su pareja para que echu no se
interponga. Tiene espiritus detrs que no lo dejan tranquilo hacer misa
espiritual. Hay cosas de muertos que hay que investigar porque le pueden
traer desgracias en su vida. Esta arrastrando cosas del pasado por eso esta
mal. Le estn haciendo hechiserias para que le vaya mal. Si donde vive hay
una fosa o una zanja hacer ebbo con un pollo para quitar arrastre que le

persigue. Mudese pues en su casa la enfermedad le persigue. No negar la

comida a nadie que llegue con hambre a su casa. Sirviendo al prjimo ganara
muchas guerras. No enamorar mujeres ajenas. Cuidarse de pleitos, no separar
broncas. Dale gallo a eleggua con bastante maz. En este signo si es aleyo se
recibe eleggua porque necesita un guardian. Dice eleggua y oya que no tome
venganza con nadie que ellos se encargan de cualquier situacin de usted. No
porfiar con sus enemigos
En este signo habla de un espritu que esta enamorado de la persona y se quita
con:
1 gallo, eko, eku ella, epo para eleggua
En este signo si la persona tiene eleggua hay que ver que le falta o eleggua
quiere que lo refuercen.
11-1
Hay quien cierra los ojos para no ver lo que come. El que mal comienza mal
acaba. El que mal agradece mal padece. Un muerto lo persigue. Concluir todo
lo que empiece no dejar las cosas a medias. Uno quiere tumbar a otro.
11-2 ( OJUANI EYIOCO )
Dios manda la enfermedad pero tambin la cura. No hablar mas de lo debido.
No botar a nadie de la casa. Las visitas le traen suerte.
11-3 ( OJUANI OGGUNDA )
Uno comete el delito y otro carga la culpa. Secreto entre dos no es secreto. No
hablar mas de la cuenta. Quien no mira delante, atrs se queda. Cuando le
ponen al burro mas carga de la que puede no camina.
11-4 ( OJUANI IROSO )
Le amenaza una vergenza mayor. La soberbia anula la razn. Lo que se
ensucia se limpia. Amenaza vergenza mayor.
11-5 ( OJUANI OCHE )
Cuidado con enfermedades sexuales. Cuando no estas te buscan. Sospecha
que le hicieron brujeria es cierto. Hacer ebbo con dos palomas. No permita que
le atormenten su cabeza.

11-6 ( OJUANI OBBARA )

Hay quien se hace el muerto. Soga para tu pescuezo. Si estas rayado atienda la
ganga lo tiene atrasado.
11-7 ( OJUANI ODDI )
Si fracasa es porque no se sacrifica. Hay que hacer por quien hace por uno. No
ofrezca lo que no tienes. Ebbo para yemaya en el mar para su adelanto.
11-8 ( OJUANI EYEUNLE )
Hay remedio hacer ebbo. No ares en el mar. Los enfermos al medico. Limpieza
con dos palomas. Antes de atender cualquier persona enferma asegurarse para
no perder ni recoger malas corrientes. Si hay bajo este oddun alguna persona
enferma se puede hacer ebbo ya que resultara.
11-9 ( OJUANI OSA )
Poner bandera blanca para que no pase vergenza y ganar la guerra. Ser
prudente. Brujera con muerto.
11-10 ( OJUANI OFUN )
Ir al medic. Ayudarte que dios te ayudara. No metas la mano donde la vista no
llegue. Sospecha de enfermedad. Con ire puede ser normal con obsorbo hay
que hacer varios ebboses. ayudate que dios te ayudara.
11-11 ( OJUANI MELLE )
HABLAN: Chango. Eggun. Oya. Obbatala. Babalu aye. Ochun.
Este oddun esta predeterminado por echu. (ES UN SINONIMO DE ALOSI ). Marca
disgustos, desalojo, recogimiento de familia, signo de pasar calamidades y
trabajos, es ruina por lo que se dice en ita ojojo.
Es persona mal agradecida o le mal agradecen mucho. Ayudar a su espritu
para que avance. Trate de hacer bien al que es bueno con usted. Evite hacer
las cosas mal hechas. Esta en constante problema no se meta en lios. Usted es
genioso, decidido y violento, le gusta hacerse respetar. Cuando esta letra trae
obsorbo se debe evitar tener problemas de cualquier ndole por 7 dias. No
levantar la mano a su familia. En una discusin un empujoncito le puede
provocar la muerte a alguien. Hacer ebbo con eshu y ochosi evitara problemas.
Lo que no ha pasado nunca no puede pasar ahora. Se le aconseja no dejarse

llevar por nadie. La justicia puede llegar y registrar su casa. No tener nada
ilcito en la casa. Si su casa es humeda debe mudarse. Si es hombre el que se
consulta su mujer lo quiere mucho y si es mujer viceversa. No se pare en las
esquinas hay un muerto que le persigue. Tendr hijos de distintos padres.
Querer a todos sus hijos por igual que en el maana no se sabe cual hara por
usted. Persona de gran suerte. Para llegar a tener suerte o prosperidad la
persona que tenga este signo debe decir este rezo siempre: ( okolo anini
tanikan ego amoroso oggun ayana )
En un instante eleggua le esta acariciando y en otro lo hecha a la candela. En
este signo aunque sea santero no puede usar collales en el cuello ni ninguna
otra prenda. Cuando en el nacimiento de estos santos sale ojuani 11: Echu.
Oya. Chango. Babalu aye. Hay que echarle un carbn encendido para refrescar
la letray refrescar la cabeza de la persona que se esta haciendo ocha con :
agua clara y azaraeco, y momentos despus se le hecha la braza de carbn al
umiero y se vuelven a tirar los caracoles, para ver que letra trae nuevamente
porque ojuani es muy caliente. Antes de tirar el caracol se pronuncian estas
palabras: ( ojuani chobe batie sodde ) despus se lavan con agua clara y se le
entrega a la oyubona para que los deposite en el santo el cual dio esa letra.
Esta letra habla de destruccin, ruina y todo lo malo que pueda existir y
nicamente con ebbo, los addimu y las rogaciones, controlan un poco las
acciones malignas del signo.
Donde nace el mal agradecimiento. Problemas con la justicia.
11-12 ( OJUANI EYILA )
Es muy traicionado. Cuidado con guerra por mal agradecimiento. El fuego
destruye lo que esta a su alcanze. Tiene una candela muy grande. La ceniza se
convierte en fango. Problemas de justicia.
11-13 ( OJUANI METANLA )
Por la puerta entra lo bueno y lo malo. Problema entre sacerdotes. La avaricia
rompe el saco. Despus de tantas mentiras, ni la verdad se cree.
11-14 ( OJUANI MANOLA )
Oye a todos pero no te fes de nadie.
11-15 ( OJUANI MERINLA )
La obediencia salva. La envidia destruye pero llega la justicia. Si tienes miedo

comprate un perro.
11-16 ( OJUANI MERIDILOGGUN )
Para hacer justicia hay que tener experiencia. Al que le duele es quien sufre la
perdida.
12 ( EYILA )
HABLAN: Habla Chango en persona.
CANTO : Guoroco kumambo guaroko ebo la esa sequenda
LA LUCHA DEL OSAIN.
Los gatos ven en la oscuridad , pero si tienen esa virtud ellos mismos no se
pueden mirar. El que sabe, sabe como sus enemigos mismo que se extrayan.
Cuando hay guerra los soldados no duermen. Traicin por envidia. Vestirse de
blanco. El suicidio no soluciona el problema. La guerra es para oggun. El buey
no tiene rabo dios les espanta las moscas. Habla que la persona es muy
violenta y de mal genio, sobervia, vanidoza, se cree que sabe mucho y no sabe
nada. Dice chango que no se levante alucinando que vea bien lo que va ha
decir antes de hablar. No hacer todo lo que se le meta en la cabeza para no
fracasar no porfie con usted mismo. Respetar la opinin ajena. Piensa que le
han hechado brujeras. Si es hombre cuidado con su naturaleza. Tenga cuidado
con lo que tome o beba que hay una persona que lo quiere amarrar y le trabajo
por causa de celos. Respetar relaciones ajenas no adulterio. Persona incorforme
por mas que busca siempre encuentra aunque sea un detalle malo. Cuando
esta en apuros no buscar consuelo en mujeres que no sean la suya porque la
que tiene es la que sirve para esto. Puede caer preso. Debe lavarse la cabeza
con miel y rogrsela. Si es aleyo debe investigar bien de que santo es hijo
porque hay equivocaciones. Mude su casa de lugar. Cuando sale esta letra se
tiran los caracoles al suelo y se le hecha agua encima.
12-1 ( EYILA OCANA )
Cuando mejores no te vas acordar. Locura intermitente ( desobediencia ),
Chango cobra lo que usted no puede. Dejarle la guerra a oggun. El que hace la
ley hace la trampa. El que se pelea con sus padres pierde, la bendicin de dios.
El suicidio no mejora nada. Cuando mejores no te olvides los que hicieron por
ti. Desprecio. No se abochorne
12-2 ( EYILA EYICO )

Por mucho que grite no se va la muerte. Nunca oscurece para siempre ,

siempre hay un nuevo amanecer. El que quiere quedar bien con todo, queda
mal con el mismo.
12-3 ( EYILA OGGUNDA )
Guerra avisada no mata soldado. Mas vale prevenir que lamentar. Para vencer
necesita ayuda. Dos son pareja 3 son grupo. El oso come y lo atrapas dormido.
Si no hay guerra no lleve armas. Este signo marca enfermedad
12-4 ( EYILA IROSO )
Respete al prjimo. Por envidia lo pueden volver loco. Antes de dar golpes mire
a quien se los da. La salud que pierdes no se recupera. No se meta en bronca
ajena. No digas lo que tienes.
12-5 ( EYILA OCHE )
Cuando la sangre se calienta la cabeza se quema. Siempre que llueve
escampa. No haga lo que hiso antes. El borracho pierde la puntera. La comida
da vida y muerte. El que armas guarda guerra encuentra. A los mayores la
experiencia le da la razn.
12-6 ( EYILA OBBARA )
Donde fuego hubo cenizas quedan. La basura te salva. Por tener buen corazn
pierdes. Su suerte es envidiada. Los golpes de la vida le ensenaran. La avaricia
es mala. Rompimiento de madre e hijo
12-7 ( EYILA ODI )
Atesore salud. No ser injusto. El dinero no compra salud. La mentira causa
guerra, la traicin se castiga, la traicin se convierte en vicio.
12-8 ( EYILA EYEUNLE )
El que no tiene cabeza no se puede coronar. Cuando no hay respeto se pierde
todo. El mal con bien se paga, el tigre con hambre es mas fiero que
alimentado.
12-9 ( EYILA OSA )
El viento aviva la candela. No hay nada oculto en la faz de la tierra. Lo que hoy

desprecias maana lo buscaras. Cambiar de lugar elimina enemigos. El que

camina sin mirar tropieza. Desarrolle el muerto.
12-10 ( EYILA OFUN )
Aprendiz de todo maestro de nada. El desconocimiento nos hace cometer
errores. Las canas se respetan. Los malos pensamientos producen malas
acciones. El que persiste triunfa.
12-11 ( EYILA OJUANI
Cuidado con la bebida. Antes de cruzar el mar haga ebbo. El que canta alegra
su ambiente. Donde se descubrieron dos muertes. El rico que desprecia al
pobre se queda sin nada.
12-12 ( EYILA MELLE )
El que tuerce la soga no tuerce la tierra. Cuando hay guerra no duerme el
soldado. Una piedra no hace el camino. Sin la proteccin de Chango el rey no
ocupa el trono. La candela no se corona. No se puede levantar la mano para
tocar la tierra. Es tragedia, traicin, enredos. Contradicciones en asuntos
amorosos y de negocios. Le pasan las cosas por querer porfiar. Si oye consejos
vera como su situacin cambia. Dejar los impulsos a la hora de actuar pensar
primero bien. Cuidado las personas que lo puedan presipitar para que se
acalore. Las dificultades que tiene hoy en dia las vencer. No negarle jams el
habla a sus padres. No amenazar. Si es mujer evite tener ahijados. Si es
hombre pasar a ifa. Tenga detrs de la puerta un gajo de pitaya para que no lo
undan ya que todo el agasajo que le hacen es por hipocrecia. Si la persona que
se registra es por enfermedad se le dara un plazo de 12 horas, si pasa esas
horas con las rogaciones hechas se salvara. Cuidado caerse. Si tiene hermano
menos debe darle buenos consejos. Cuidado enfermedad del corazn. No usar
armas. Cuidarse de la candela y la justicia. Su mejor amigo le puede traicionar.
Recibir collales de obbatala, para aplacar su forma de ser, su impotencia, su ira
y su soberbia.
PATAKY
MOREIKE: Era un hijo de un rey, pero muy atrevido al extremo de ser odiado
por todos, el padre estaba muy triste al ver el descontento de todos sus
sbditos y se puso un consejo, entregar la corona a quien le casase un
elefante. Ese dia moreike se haba mirado y no tenia los animales para la
rogacin, entro a un patio y robo los animales e hiso su ebbo, le tiro y los mato.
Sucedi que un caballero del reino lo encontr le quito las flechas, y se
presento en el reino y dijo que el lo haba matado y donde lo tenia, fueron y lo

vieron. Cuando comenzaron los preparativos para coronarlo, conto a meredeke

lo que pasaba este enseguida se presento reclamando sus derechos, y tomaron
sus palabras como una mas de sus majaderas, pero tanto insisti que los
consejeros del palacio acordaron lo siguiente: Presentaron 1000 flechas y
dentro de ellas tenia que reconocer la suya, la prueba no fue favorable ha
merekede, entonces le exigieron llevar otra flecha igual y tambin lo hiso,
entonces fue proclamado rey por su suerte y por herencia.
Haba un hombre en el pueblo que todo el mundo alagaba y alagndolo todo el
mundo por todos lados, para rendirle tributo lo hundieron. Pero el principal al
hundirse dio clemencia al cielo y este le dejo caer un pedazo de pitaya y le dijo:
olofi si todos lo han abandonado por recibir alagos de todos luego que te
levantes vendrn a ti otra vez. No les des cabida ya sabes que es hipocrecia de
ellos. El hombre que recibia los alagos por todo era alafia y se levanto con la
pitaya
EL QUE LE SALGA EYILA NO PUEDE TENER AHIJADOS Y MELLE MENOS.
12-13 ( EYILA METANLA )
Enfrmate y sabrs quien es tu amigo. La ceiba no admite competencia. El que
hace de su casa un hotel la pierde. El que trae lleva y si no habla. No preste su
dinero. La cabeza en los hombros los pies en la tierra.
12-14 ( EYILA MANOLA )
Guerra de familia no adelanta pero si destruye. Vino de paso y se quedo.
Mientras mas empujas al burro menos camina. Sin agua no apagas la candela.
El que bendice esta elevado. El que maldice se entierra. El trueno es la nica
bulla que hace el cielo.
12-15 ( EYILA MERINLA )
De la noche a la maana se convierte en rico. Has bien y no mires a quien. No
llores como el cocodrilo. El mal de hoy es el bien de maana.
12-16 ( EYILA MERIDILOGGUN )
El que sabe donde va sabe de donde vino. Por donde vas no regreses. No dejar
lo cierto por lo dudoso. El mar limpia la orilla. Lo hecho echo esta. No
subestimes sus males. El rbol podrido no da fruto. La sangre no se ve hervir
pero se siente.
13 ( METANLA )

ODDUN MAYOR
HABLAN: Babalu aye. Chango. Obbatala. Ochun. Yemaya. Oya. Eleggua.
Ayana ayakue, fue ajoroayiga agun anobi ta se nigua guado aomolo guda aya
kue ti yu kuara arabi babalao gudu fiedenu lebhucambino oyoi akuano eyei
akudeo wyei basiku babague onei tuto oba tuto falo tuto tuto asay.
Persona que tiene que tener cuidado con enfermedades en la sangre o granos
en la piel. La casa se le va a desbaratar. No maltratar animales. Hay una
persona con problemas de mestruacion o embarazo. Habla de perdida de
virginidad o enfermedades venreas. Deuda de promesa a san lazaro. Es
abandonado y no se ocupa de lo suyo. Ochosi reclama cumplimiento de
promesa para cambiar el porvenir. Habla de pudricin. Para hacer ebbo no
debe faltas granos de la mazorca de maz.
13-1 ( METANLA OCANA )
El hombre es el lobo del mundo y del mismo hombre. La suerte viene y se va.
Viene enfermedad y muerte. El renegar no cambia nada. El rio es como el
amigo falso, nos puedes matar.
13- 2 (METANLA EYIOCO )
La muerte vive detrs de la oreja. Cuando comienza la vida comienza la
muerte. Mueren unos para nacer otros. Un solo pie no hace camino. Secreto
compartido, secreto perdido. La enfermedad es el principio de la muerte.
13- 3 ( METANLA OGGUNDA )
La muerte no oye. En la conformidad esta el triunfo. Antes de partir asegure el
regreso. Los tullidos son hijos de dios no los maltrate
13-12 ( METANLA EYILA )
El diablo coje al ultimo. Solo cuenta las mentiras. El que anuncia las guerras no
vence.
13-13 ( METANLA MELLE )
La enfermedad no mata si se agarra a tiempo. Los microbios no se ven pero se
sienten. El que trae la epidemia el mismo la quita ( san lazaro )

13-14 ( METANLA MANOLA )

Lo que se oculta nada es bueno. Algo tapado se descubre. El que busca
encuentra. El dinero no cura pero compra medicina.
13- 15 ( METANLA MERINLA )
La salud viene del cielo. El cuidado no esta de mas. Dios nos da y el mundo nos
quita. Sin San Lazaro no hay salud. No maltratar la madre.
1316 ( METANLA MERIDILOGGUN )
Al generoso lo encuentra la suerte. La desobediencia cuesta la vida. Para lograr
el hijo hay que cuidar el embarazo.

14 ( MANOLA )
REFRAN: El que paga lo que debe satisfaccin le queda. Dos cabezas rodando
se encuentra.
Cuidado con un disgusto con la familia. Puede haber derramamiento de sangre.
Lo pueden indisponer con su pareja. Si hay negocios cuidad hay traicin. No
hacer favores siempre le van a traicionar. Dele un perro a oggun. O haga ebbo
con carne. Hay una persona que tiene el pensamiento fijo en usted piensa una
cosa por delante y es otra por detrs. No se pare ni regrese por el mismo lugar.
Cuidado una operacin de pronto
EBBO CON: Viandas, y cocos comprados en la plaza, si es santero al pie de
orichaoko
14-1 ( MANOLA OCANA )
Lo malo se ha ido al escusado y lo bueno te da la vida. Lo que buscas delante,
lo dejaste detrs. Por mucho que se esconde el muerto siempre se descubre. Lo
profano y lo divino son enemigos mortales.
14-2 ( MANOLA EYIOCO )
El fin es producto de la continuidad y el principio es quien nos hace vivir. La
muerte no es fin si no principio. El tener la solucin y no ponerla en practica no
resuelve nada. El maana no existe si no tuvimos ayer.

14-3 ( MANOLA OGGUNDA )

Sus enemigos comen lo suyo, pero cuando usted no tiene sus enemigos
desaparecen. La traicin esta en la mesa donde se sientan sus amigos. Las
guerras no se producen en el cielo, solo se vencen con los pies puestos en la
tierra.
14-14 ( MANOLA MELLE )
Lo que se hace dormido no tiene escusa. Cuidado la paloma no eche a perder
al palomo. La mujer es quien hace y desace al hombre. Cuando se cierran los
ojos es porque nos cuesta creer lo que hisimos. Navaja que se planta, navaja
que se arrancara. Atando cabos se hace una soga. Los sueos hay que hacerlos
realidad, para que sean efectivos. La energa produce accin. La invacion
produce apata. La moral no se prepara se practica.
14-15 ( MANOLA MERINLA )
La cabeza no tropieza con los pies. Hay quien camina con la cabeza y tropieza
con los pies. Obini mata a ocuni cuando no le queda otra alternativa. La boca
que come tanta sal come azcar, come malo y come bueno. Mira bien por
donde caminas porque tus pies si sabes caminar te llevaran a un buen fin.
14-16 ( MANOLA MERIDILOGGUN )
El sabio no es mas grande que quien busca saber. El saber no es amigo del
egosmo. El sabio no se mide por su grandes conocimientos, sino por su
humildad.
15 ( MERINLA )
REFRAN: Lo malo que hiso una vez no lo vuelva hacer.
Dice ochun que tiene un enemigo que es santero. Usted visita una casa donde
le hacen dao, porque usted sabe un secreto que lo perjudica y le temen por
eso. No tiene cabeza y le temen, por los prontos y las locuras que pueda
cometer sin pensar. Es envidiado. Hacer misa a un muerto. Cuidado con una
tragedia. Puede salir embarazada alguna mujer en su casa. Dice ochun que no
le guarde rencor a nadie.
15-1 ( MERINLA OCANA )
El que la muerte busca la muerte encuentra. La muerte no se ve pero se siente.
Pague su deuda con los muertos para que no vengan a cobrarle.

15-2 ( MERINLA EYIOCO )

La muerte es quien nos lleva a conocer a dios. Se cambio la sal por la azcar y
olofi lo aprob. No botes ni descuides lo que te protege. Los mensajes de los
muertos no se pueden desor. Tiempo al tiempo. Si cuando estas presente te
haces amar, cuando estes ausente te extranaran.
15-3 ( MERINLA OGGUNDA )
Perro que no te conoce te muerde. Rico y pobre pueden conocerse pero no
andar juntos. Nadie es profeta en su tierra. Si los tuyos guerrean contra ti no te
matara un extrao si no ellos mismos.
15-4 ( MERINLA IROSO )
Del rbol cado todos hacen lena. No traiciones, dios todo lo conoce. El sabio en
su inocencia cae en la trampa. El que mucho sabe poco ve.
15-5 ( MERINLA OCHE )
El que hoy te desprecia maana te necesita. Su perdicin es su buen corazn.
15-6 ( MERINLA OBBARA )
Antes de correr gatea y despus camina. El saber mucho es malo, no se burle
del conocimiento ajeno.
15-7 ( MERINLA ODDI )
La palabra dicha no se retira. Gavilan que roba polluelo asegura su muerte. El
chocolate se prueba, al consultante no.

15-8 ( MERINLA EYEUNLE )

El padre dice ( Si no eres feliz en tu casa ven a vivir conmigo )
El sol sale para todos menos para usted. Quien hace bien a montones lo
recibir a montones. El que se vanagloria de su saber puede llegar a la
ignorancia. La desobediencia es el padre de la inocencia.
15-9 ( MERINLA OSA )

no digas todo lo que sabes. Muchas veces se dice lo que nos conviene. La
mujer es un rio donde se rompen todos los guiros. Tanto tienes, tanto vales. La
sangre no evita la traicin. El alumno de hoy es el maestro del maana. El
enemigo es conocido.
15-10 ( MERINLA OFUN )
Estar sin amigos es estar pobre de verdad. El que come un name fresco invita a
todos a comer. El placer y los negocios no se pueden mezclar.
15-11 ( MERINLA OJUANI )
El que le rinde culto a sus ancestros tiene la bendicin del cielo.
Viajeros del cielo y la tierra siempre se encuentran. Sea considerado con el que
lo quiera de verdad. Lo que se quiere no se hurta. El amor no tiene edad. La
familia tambin nos enjuicia.
15-12 ( MERINLA EYILA )
La caridad bien ordenada nace de s mismo. Cuide a su perro porque es su
guardiero. La guerra no destruye al jejn, ni su cabeza tampoco.
15-13 ( MERINLA METANLA )
El que mucho se brinda sabe porque lo hace. La desobediencia cuesta la vida.
El que no quiere hacer nido que no cargue guano. Un solo palo no hace monte.
El que oye consejo del medico no le falta salud. La enfermedad no se ve pero
se siente.
15-14 ( MERINLA MANOLA )
Usar dinero ajeno es beneficio propio, pero es robo igual. El producto de la
porfia es la perdida. No todos los profetas son legales.
15-15 ( MERINLA MELLE )
El mundo es una tierra extrana, el cielo es la casa. Solamente se tiene la
felicidad que hemos dado. Los muertos trabajan de noche, los vivos de dia.
15-16 ( MERINLA MERIDILOGGUN )
El saber es virtud si se utiliza sanamente.la lechuza chillo ayer y un nio muere

hoy. No guardar cosas ajenas. El que cumple con lo que le indica el orculo
resuelve su problema. No comunique sus problemas ni sus asuntos de
negocios, provocaras desgracias. Usted llegara tan alto que nadie lo calcula.
16 ( MERIDILOGGUN )
Este es el signo de la vida y de la muerte, de lo bueno y lo malo.
HABLAN: Olokun es un signo hemafrodita.
Quien tenga 16 en la cabeza su angel de la guarda no bajara jams.
Dice esta letra que evite decir mentiras. Y trate de estar fijo en algn lugar no
moverse tanto. No ser variable de pensamiento. Si tiene idea de viajar no
demore mucho. No pararse en las esquinas. Es una persona desconfiada y su
pensamiento no esta en nada fijo. Cuidado la candela y los truenos. Le van a
traicionar de cerca.
16-1 ( MERIDILOGGUN OCANA )
El sabio no porfia. Esta tan mal que no tiene ni para comer. Babalawo no
engana a otro. No puedo contigo pero si con tu mujer. El que quiere estar bien
no se confia de nadie.
16-2 ( MERIDILOGGUN EYIOCO )
No siempre la muerte logra su objetivo. Solo dios permite que la muerte actue.
Por porfiado puedes perder. Sin vida no hay sabidura. Cuando la muerte tiene
hambre se come a cualquiera.
16-3 ( MERIDILOGGUN OGGUNDA )
El que pierde la sangre, pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad, el que
hace la guerra, busca su propia derrota. El que gana la batalla sabiendo,
porque es sabio se regocija de su victoria. El hombre inteligente olvida los
abstaculos. La enemiga del cuerpo esta en guerra con la salud.
16-4 ( MERIDILOGGUN IROSO )
El que vive de sueos la realidad lo despierta. Nadie es eterno en la tierra. El
que pierde la vista se le limita el futuro. Hay que saber bien antes de actuar. Su
espada es su conocimiento y su mejor arma, con ella ganara la guerra.
16-5 ( MERIDILOGGUN OCHE )

La mala sangre hace del inteligente un ignorante. Todo el dinero del mundo no
puede comprar salud.
16-6 ( MERIDILOGGUN OBBARA )
El que habla de lo que n sabe, habla por gusto. La impotencia es la desgracia
del hombre joven. Si no sabes no te metas.
16-7 ( MERIDILOGGUN ODDI )
La promiscuidad es un defecto, no una virtud. El brujo puede olvidar, pero al
que le comen un hijo no olvida jams.
16-8 ( MERIDILOGGUN EYEUNLE )
El maja, remedio del mal. Buena cabeza. Cuando la cabeza se emociona, algo
anda mal. El cuerpo muere, cuando muere la cabeza. Cuando se pierde la
cabeza, se pierde todo.
16-9 ( MERIDILOGGUN OSA )
Cuando se conoce al enemigo se puede triunfar. Si nos quejamos por todo,
nada se resuelve. No entregues tu sabidura a tus enemigos.
16-10 ( MERIDILOGGUN OFUN )
El que sabe y dice que sabe, es un jactancioso. La oscuridad es el verdugo de
la capacidad. Su incapacidad puede le haga perder su posicin.
16-11 ( MERIDILOGGUN OJUANI )
El que imita fracasa. Su conocimiento lo puede hacer ciego. El sabio no
deposita sus conocimientos en cabeza ajena.
16-12 ( MERIDILOGGUN EYILA )
La candela quema por fuera y por dentro. El que no cumple con los espiritus no
puede avanzar. Donde fuego hubo cenizas quedan.
16-13 ( MERIDILOGGUN METANLA )
El mal agradecido es aquel que traiciona a quien confa en l. Rio que crece
rpido es agua sucia. Ayudate que dios te ayudara. La enfermedad es el

banquete de la muerte.
16-14 ( MERIDILOGGUN MANOLA )
Nadie se queda para semilla. La cabeza sobre los hombros, los pies sobre la
tierra. Al rey no se le quita la corona hasta que no muere. El rey que mantiene
baston de mando, no pierde autoridad.
16-15 ( MERIDILOGGUN MERINLA )
Madre no es quien pare, si no quien cria. No se deje llevar por como se sienta,
reseque su cuerpo.
( MEDICO DE RELIGION ). Quien no reclama herencia, la pierde.
16-16 ( MERIDILOGGUN MELLE )
El juez que mucho avisa no quiere hallar culpable. Enfermedades, hacer ebbo.
El sol no puede con la sombrilla. El gavilan se lleva los vivos, a los muertos la
tinoza. La enfermedad es la antesala de la muerte. El medico cura el cuerpo, el
amor cura el alma. El sabio pierde cuando se encapricha.