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italiana, en ambas ciudades los intelectuales asumieron cargos pblicos y colaboraron con
los gobiernos borbnico y habsbrgico, respectivamente.
mbito poltico: En el siglo XVIII Italia est dividida en diversos Estados, con una
generalizada decadencia econmica y un grave retraso social. Los intelectuales de la
Ilustracin analizaron las causas de la decadencia e intentaron proponer proyectos de
reformas, pero los gobernantes no pudieron adaptar sus Estados para sacarlos del
estancamiento.
mbito religioso: Dentro de los territorios catlicos, los ataques ms que a la doctrina, se
dirigen de forma directa contra Roma, el poder de la curia, las riquezas del clero y de los
monasterios.
Por otra parte se da la Masonera, la cual se difundi en Italia durante las dcadas de 1770 y
1780, ofreciendo una combinacin de fe en el prncipe, progreso gradual del racionalismo e
Ilustracin, se mantuvieron vigentes los ideales de libertad y de igualdad, pero hacia finales
de 1780 fueron influenciados por las ideas de los Illuminati bvaros y la red masnica se
dispers rpidamente adquiriendo una fisionoma revolucionaria.
mbito educativo: El iluminismo signific en literatura, una reaccin al vaco
acadmico, al culto retrico de una tradicin ya estril; signific una bsqueda de una
literatura ms ligada a la realidad. Aun partiendo de la Arcadia, pues muchos intelectuales
polemizan con ella, oponindose a la poesa de evasin y buscando una literatura fundada
en un serio compromiso espiritual, moral y civil. El clasicismo continu operando en esta
literatura, porque las exigencias de orden, equilibrio y claridad de aquel; concordaban con
la nueva cultura racionalista.
mbito econmico: Las reformas tuvieron ms xito en el campo administrativo, fiscal y
sobre todo en despojar a la Iglesia de sus privilegios econmicos, jurdicos y culturales.
Hay una sociedad desigual, el incremento de jornaleros, la extensin de la mendicidad, las
migraciones, y el crecimiento de los robos, no haban podido ser frenados por el
movimiento reformista. As pues, una mayor demanda de grano, el alza de precios, una
felicidad afirma que es imposible para el ser humano, siendo posible la infelicidad y
miseria.
Alessandro Verri, crtico literario, traductor de Hamlet y Otello de Shakespeare. Demostr
la necesidad de renovar los sistemas jurdicos vigentes en Europa.
El jurista Csar Beccaria, autor de De los delitos y de las penas (1764), parte de
Montesquieu y Rousseau, siendo este texto el nico del iluminismo italiano que tuvo
resonancia europea. El objetivo de la vida social es la mayor felicidad entre el
mayor nmero (Bentham). En la que se propugna que las penas deben contener la menor
violencia posible para el ciudadano, tpica concepcin iluminista, que luego continuar en
el utilitarismo.
El Estado nace de un contrato y la nica autoridad legtima es la de los magistrados. El fin
de las penas es impedir que el reo cause nuevos daos, y apartar a otros de la delincuencia.
La medida de los delitos es el dao causado, y la pena debe ser pblica, pronta, necesaria y
proporcionada al delito o falta cometidos. En Investigaciones sobre la naturaleza del
estilo (1770).