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DOMINGO II - Tiempo Ordinario

Hemos encontrado al Mesas

La primera semana de la vida


Estaba Juan otra vez all con dos de pblica
sus discpulos y,de
mirandoJess
a Jess
que pasaba, dijo: Este es el Cordero de Dios.
Los dos discpulos, al orlo hablar as, siguieron a Jess (Jn 1,35-37).
El IV Evangelio presenta una serie de relatos que transcurren durante
la primera semana de la vida pblica de Jess. Esta secuencia constituye
un Prlogo narrativo, que desarrolla en varias escenas lo que
desarroll el PRLOGO teolgico con el que se inici el Evangelio.
All se refera una EPIFANA (una MANIFESTACIN gloriosa) de la
Palabra:
Y la Palabra se hizo carne, y puso su tienda entre nosotros, y hemos
contemplado su gloria (Jn 1,14).
En el Prlogo narrativo tambin se describe en un relato la Epifana
del Hijo de Dios:
En Can de Galilea, dio Jess comienzo a sus seales. Y manifest
su gloria, y creyeron en l sus discpulos (Jn 2,11).
La narracin de esta primera semana comienza con la presentacin
que Juan hace de Jess.

DOMINGO II - Tiempo Ordinario

Hemos encontrado al Mesas

Ms que un maestro; ms que el


Jess se dio vuelta y, viendo que lo seguan, les pregunt:Mesas
Qu
quieren?. Ellos le respondieron: Rabb -que traducido significa Maestrodnde vives?. Vengan y lo vern, les dijo. Fueron, vieron dnde viva
y se quedaron con l ese da. Era alrededor de las cuatro de la tarde.
Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jess era
Andrs, el hermano de Simn Pedro. Al primero que encontr fue a su
propio hermano Simn, y le dijo Hemos encontrado al Mesas, que
traducido significa Cristo (Jn 1,38-41).
Los primeros seguidores de Jess son discpulos del Bautista, que son
invitados por su maestro a reconocer a Aquel a quien vena anunciando a
orillas del Jordn.
Pero estos primeros seguidores no han comprendido el testimonio
ofrecido por el Bautista, ya que siguen a Jess como un nuevo MAESTRO,
como hasta ese momento haban seguido a Juan.
Quieren conocer el lugar de residencia donde enseara, como lo tiene
Juan y otros maestros. Al final de la jornada harn un gran progreso, pues
Andrs comunicar a su hermano su gran descubrimiento del MESAS.
Este progreso, a la luz de lo proclamado en el Prlogo, significa una
comprensin insuficiente de la identidad de Jess, el Hijo nico, que est
en el seno del Padre (Jn 1,18).

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Hemos encontrado al Mesas

Jess tiene la iniciativa


Entonces lo llev a donde estaba Jess. Jess lo mir y le dijo: T eres
Simn, el hijo de Juan: t te llamars Cefas, que traducido significa
Pedro (Jn 1,42).
Tambin constituye una imprecisin el modo cmo estos primeros
seguidores de Jess comparten la noticia de lo que les ha sucedido.
Porque ellos no encontraron al Mesas, sino que les fue sealado por el
Bautista.
Jess, en cambio, muestra que l es el tiene la iniciativa en los
encuentros. Conoce quin es Pedro y quin llegar a ser.
Conoce tambin a Natanael antes que se lo presenten:
Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la
higuera (Jn 1,48).
Por eso el Evangelio invita a los creyentes a no quedarse con sus
propias bsquedas y expectativas, sino a reconocer finalmente, como lo
har Pedro:
Seor, a quin iremos? T tienes palabras de Vida eterna. Nosotros
hemos credo y sabemos que eres el Santo de Dios (Jn 6,68-69).

DOMINGO II - Tiempo Ordinario

Hemos encontrado al Mesas

Animarse a ver cosas mayores


Tambin durante el ministerio de Jess una gran multitud sigue a
Jess, al ver los signos que haca (Jn 6,1), por ser dignos del Mesas.
Incluso quieren apoderarse de l para hacerlo rey (6,15).
Lo buscan, no porque vieron signos, sino porque han comido pan
hasta saciarse (6,26).
Por eso Jess invitar a quienes lo siguen a ver cosas mayores (Jn
1,50) que milagros tiles.
Jess nos llama a descubrir en l a la verdadera casa de Dios y la
puerta del cielo:
Entonces Jacob tuvo un sueo: vio una escalinata que estaba apoyada
sobre la tierra, y cuyo extremo superior tocaba el cielo. Por ella suban y
bajaban ngeles de Dios Luego se despert de su sueo y exclam
Verdaderamente el Seor est en este lugar, y yo no lo saba!. Y lleno
de temor, aadi: Qu temible es este lugar! Es nada menos que la casa
de Dios y la puerta del cielo (Gn 28,16-17).
Jess es el lugar de comunicacin entre Dios y la historia humana:
En verdad, en verdad les digo: vern el cielo abierto y a los ngeles de
Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre (Jn 1,51).