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Pg.

F E CONVERSO
1o DEFINIO DE F: A f no sentido bblico
diferente do que popularmente muitos
chamam de f. Quando algum diz que
cr em Deus, mas no se converte a Jesus
e no tem certeza da salvao, esse crer
to somente o popular acreditar, ou seja,
sabe que Deus existe mas no se envolve
com Deus. Ou ento se envolve de forma
errada. J a f no sentido bblico, a
confiana que depositamos na Palavra de
Deus e no sacrifcio de Jesus, como nico
meio de salvao. Esta f e confiana
convertem-nos a Jesus e envolvem-nos
com Ele e Sua obra. A melhor definio da
palavra f, no sentido bblico, est em
Heb. 11:1 que diz: Ora, a f o firme
fundamento das coisas que se esperam , e a
prova das coisas que se no vem . A f
algo invisvel, mas sensvel. "O significado
original da palavra crer, que fruto da f
como em Joo 3:16, repousar ou apoiarse num firme fundamento, unindo a
pessoa que cr ao objeto da sua f que
Jesus Cristo.
2o O VALOR DA F: A f pode no valer
nada e pode valer tudo.
Depende do
objeto em que est apoiada. Aquele que
tem f nas riquezas, nos amigos, nas
boas obras, na caridade, na boa conduta
de viver, nas imagens de santos, figas,
patus e outras supersties, esteja certo
que esta f no vale nada e conduz
condenao eterna. Este tipo de f coisa
de homens e perece com o tempo.
Imaginemos um nufrago com f que,
agarrando-se em alguma coisa, no
morrer afogado. Porm, em vez de se
agarrar em algo firme e seguro, agarrouse num pedao de papelo, de pano, etc.,
e morreu afogado. A f no pde salv-lo
porque apoiou-se no objeto errado.
Da
mesma forma, muitas pessoas tm uma
f que no vale nada, pois esto com a
f apoiada no objeto errado, e esto a
caminho
da
condenao
eterna.
Apresentamos, porm, a nica f que vale
tudo. A nica f que tem poder para salvar.

a f (com entendimento e aceitao) no


plano divino de salvao, realizado por
Jesus Cristo na cruz. A f em Jesus Cristo e
em Seu sacrifcio por ns vale mais do que
toda a riqueza do Mundo e a nica coisa
que pode salvar. (Isaias 8:19-22; Rom.
10:2-4; Joo 3:16-18).

ESTUDO No 3

3o COMO ADQUIRIR A F: Quem busca o


conhecimento de Deus pela f, alcana o
conhecimento mais amplo, profundo e
perfeito. Em Rom. 10:17 diz: A f vem pelo
ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus . Quando
algum l ou ouve a pregao do Evangelho
e O aceita, o Esprito Santo de Deus faz
nascer em seu corao a f salvadora no
sacrifcio de Jesus Cristo. Atos 4:4 diz que
quase 5 mil pessoas ouviram, creram e
foram salvas.
No entanto, a f no
necessria apenas para a converso. Ela
indispensvel para agradarmos a Deus (Heb.
11:6), e dever crescer sempre em nossa
vida crist, para que sejamos adultos
espirituais (Efsios 4:12-13;
2 a Tes. 1:3;
Judas 20). Da porque devemos crescer mais
e mais na f, atravs do desejo de conhecer
mais de Deus, do estudo e meditao da
Bblia,
do
obedecer
e
guardar
os
ensinamentos bblicos e do servir a Cristo (1a
Ped. 2:2; Josu 1:8-9; Sal. 1:1-2; Apoc. 1:3;
Joo 12:26).
4o COMO A F NOS SALVA:
A f em Jesus
Cristo, apoiada em Seu sacrifcio por ns,
o fundamento (alicerce) do templo
espiritual de nossa vida. Note que Jesus
nos salva por graa e de graa, isto ,
favor no merecido e gratuito, mas no
basta saber que Jesus o Salvador ,
necessrio que nos apropriemos de Cristo e
da salvao que Ele nos oferece.
A f

conduz nossa alma ao descanso em Cristo,


mas preciso crer que foram os nossos
pecados que crucificaram Jesus na cruz do
Calvrio. Ele os carregou sobre Si, por
amor a ns, para nos salvar e nos livrar da
condenao do Inferno. Jesus sofreu o
castigo que ns deveramos sofrer. Quem
crer assim ser salvo. Atente: Jesus salva
sozinho. Esta a forma da f que salva.
Todo o mrito e glria da f e da salvao
pertencem a Deus, porque por Deus nos
foram dadas. Se algum ainda no nasceu
de novo e no tem certeza da salvao,
creia assim, e receba hoje pela f o
perdo, a salvao e as bnos do
Evangelho. (Isaias 42:8; 53:4-6; Efsios
2:8-10; Joo 5:24; 2a Ped. 1:2-9);
5o A MUDANA QUE A F OPERA EM NS:
A f que salva por Jesus Cristo faz-nos
entender que a Bblia a Palavra de Deus e
que para os que no crem existe a
condenao. No estudo no 1 aprendemos
que o arrependimento mudou o nosso

Continua no verso

Pg. 18

Continuao do estudo no 2
intelecto, dando-nos novo entendimento dos
pecados da nossa vida passada, e
recebemos perdo e salvao.
Na rea
emocional, sentimos tristeza por termos
pecado e alegria por no vivermos pecando
mais e j estarmos salvos para sempre. Na
nossa vontade, somos movidos a viver
conforme o Evangelho de Cristo e a
obedecer a toda a vontade de Deus.
Tambm a f envolve e muda, em outro
sentido, estas trs faculdades:
o nosso
intelecto, o nosso lado emocional e a nossa
vontade. O nosso intelecto cr nas verdades

do Evangelho mesmo condenando nossa


forma de vida passada. Em Romanos 8:1
diz: Portanto agora nenhuma condenao
h para os que esto em Cristo Jesus. O
nosso lado emocional confia em tais
verdades e encontra nelas prazer. No Salmo
119:24 diz: Tambm os teus testemunhos
(a Palavra de Deus) so o meu prazer e os
meus conselheiros. A nossa vontade aceita
estas verdades e dispe--se a servir e adorar
a Deus. No Salmo 145:2 diz: Cada dia te
bendirei, e louvarei o teu nome pelos
sculos dos sculos.
6 A F CONVERTE-NOS A CRISTO: A f no
sentido bblico d-nos a salvao e promove
em ns a converso a Cristo. Atos 3:19
manda que nos convertamos a Jesus. Em 1a
Tes. 1:9 mostra o povo convertido.
Se
algum
deseja
converter--se
e
no
consegue, deve orar pedindo isto a Deus e
Ele o far (Jer. 31:18-19; Lam. 5:21).
o

A)

CONVERSO INTERIOR:
Converter
significa mudar de direo. A converso
verdadeira ocorre em nosso interior (nosso
esprito). Quando algum parece crente no
meio dos crentes, mas l fora igual aos no
crentes, engana-se a si mesmo, querendo
mostrar uma converso que ainda no
existe. Precisa saber que no pode haver
converso exterior se no houver primeiro a
interior. A converso envolve a f e o
arrependimento, a operao do Esprito
Santo, a nossa aceitao e participao.

Consiste em abandonar o pecado e seguir a


Jesus. Pela converso, somos libertados e

transformados na semelhana de Cristo (1 a


Joo 3:2-3; Joo 8:32 e v. 36; Rom. 6:18 e v.
22; Sal. 51:10). A converso pode e deve
repetir-se todas as vezes que algum pecar
e afastar-se de Deus.
A pessoa deve
arrepender-se, abandonar o pecado, pedir
perdo a Deus e ser purificada pelo sangue
de Jesus (1a Joo 1:7; 2a Cor. 5:17).

B) CONVERSO EXTERIOR: A converso


tambm observada externamente. Uma
pessoa que antes bebia, fumava, jogava,
era idlatra, etc., passa a no fazer mais
essas coisas. Ela detesta agora as coisas
que antes amava e ama as coisas de
Deus
que
antes
desprezava
ou
desconhecia. Isto um sinal para todos
de que esta pessoa se converteu a Jesus e
que Deus transformou o seu corao (Ez.
36:26). Assim ocorreu com o Gadareno
(Luc. 8:26-27 e versos 35 e 36).
C) CONVERSO DOS DOLOS:
Todo
aquele que cr em Jesus abandona a
idolatria. Em 1a Tes. 1:9 diz que o povo
converteu-se dos dolos a Deus. dolos na
Bblia so as imagens de santos, figas,
patus, santinhos, e coisas semelhantes a
estas,
que
tenham
algum
vnculo
espiritual, e que tomem o lugar de Deus
em nosso corao. Em xodo 20:1-6, (os
Dez Mandamentos da Lei), Deus proibiu
fabricar, crer e adorar imagens de
escultura.
Em Deut. 7:25-26;
27:15,
Deus determinou que todas as imagens
sejam destrudas, pois so maldio.
Em

todos os livros, desde Gnesis a


Apocalipse, a Bblia condena toda sorte de
imagens e a idolatria, que o crer, adorar,
venerar ou simplesmente ter respeito por
dolos. A seguir, temos mais alguns textos
que falam sobre isto. Examine em casa
Sal. 97:7; 115:4-8; Isaias 42:8; 44:9-20;
45:16 e v. 20; 46:5-10; 1a Cor. 10:14-21 e
v. 28; 2a Cor. 6:14-18; 1a Jo. 5:21; Apoc .
2:14 e v. 20; 9:20-21; 21:8; 22:15. As
figuras
abaixo
mostram
pessoas
estudando a Bblia e servindo a Deus.
Aceite este exemplo.
Estude a Bblia,
obedea Palavra, sirva a Deus e sua f
crescer muito.

7o APELO: Se algum ainda no nasceu de


novo e no tem certeza da salvao,
arrependa-se e creia pela f que os seus
pecados crucificaram Jesus.
Creia que
Cristo j recebeu na cruz o castigo que
voc merecia, e receba hoje pela f o
perdo e a salvao (Rom. 3:20 e v. 28;
Efsios 2:8-9; Isaias 53:4-6).

COMUNIDADE EVANGLICA TENDA DOS MILAGRES RESGATE DE ALMAS

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