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Geralmente, se ouve que h entre vs imoralidade e imoralidade tal, como nem

mesmo entre os gentios, isto , haver quem se atreva a possuir a mulher de seu prprio
pai. 2 E, contudo, andais vs ensoberbecidos e no chegastes a lamentar, para que
fosse tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou?
3 Eu, na verdade, ainda que ausente em pessoa, mas presente em esprito, j
sentenciei, como se estivesse presente, que o autor de tal infmia seja, 4 em nome do
Senhor Jesus, reunidos vs e o meu esprito, com o poder de Jesus, nosso Senhor, 5
entregue a Satans para a destruio da carne, a fim de que o esprito seja salvo no Dia
do Senhor Jesus.
6 No boa a vossa jactncia. No sabeis que um pouco de fermento leveda a massa
toda? 7 Lanai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato,
sem fermento. Pois tambm Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. 8 Por isso,
celebremos a festa no com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da
malcia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.
9 J em carta vos escrevi que no vos associsseis com os impuros; 10 refiro-me, com
isto, no propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou
idlatras; pois, neste caso, tereis de sair do mundo. 11 Mas, agora, vos escrevo que no
vos associeis com algum que, dizendo-se irmo, for impuro, ou avarento, ou idlatra,
ou maldizente, ou beberro, ou roubador; com esse tal, nem ainda comais. 12 Pois com
que direito haveria eu de julgar os de fora? No julgais vs os de dentro? 13 Os de fora,
porm, Deus os julgar. Expulsai, pois, de entre vs o malfeitor.

Os Membros so os que Limpam o Corpo

Introduo
Saber tomar banho... (ilustrao / ponto de contato)
Como Paulo termina o captulo 4 porta para entrar em assuntos delicados:
imoralidade e litgio
Falar sobre o estado da igreja de Corinto
Assim como so as membros (mos) que limpam o corpo todo, assim so os
membros da igreja que limpam pelo arrependimento ou pela disciplina o
Corpo.

1) Detectando a imundcia no corpo (1,2)

O problema do incesto
o Endogamia um problema psicolgico e moral
o Dois relatos na Bblia: L e suas filhas e Amnon e Tama
o crime hediondo
Ao texto
o O ocorrido se fazia notrio (v.1)
o Aceitavam passivamente (v. 2)
Aceitavam a falsa liberdade impede a santificao (pureza) do corpo
A soberba impede o choro pelo pecado
A valorizao da pessoa em detrimento de Deus pecado tambm, e mais
grave.

2) Tratando a imundcia no corpo (3-8)

Paulo resolve o problema espiritualmente (v.3-5)
H uma sequencia hierrquica aqui
o A Igreja obedece a Paulo que obedece a Cristo
o Cristo mostra a Paulo que mostra a igreja que deve haver purificao na
igreja
Qual punio (v. 6)
o Entregar a Satans o corpo para a alma ser salva
o Ser retirado do corpo (da proteo de Deus) e ser lanado no mundo (a
merc de Satans)
o Dois tipos de excomunho:
Voluntria quando h o pedido do corpo
Disciplinar quando se pede para sair do corpo
A disciplina deve ser a marca da igreja que quer ser saudvel e agradvel a
Deus
Pecado gera problema espiritual que atrapalha o crescimento da Igreja
Qual a deteco de Paulo (v. 6) No boa vossa jactncia (soberba) v. 2
o Eles se achavam to espirituais que eles se auto limpavam.
o O pecado gera divises, achismos e afastamento da comunho
verdadeira com Deus.
o V.7,8 No se pode celebrar a ceia com pecado notrio blasfmia
o O Senhor no pode sentar em mesa imunda
Pode e vai doer, mas o que arde cura e o que aperta segura...

3) A Purificao do corpo (9-13)

No devemos nos associar com impuros (v.9)

H uma ironia no verso 10
A explicao (v. 11)
H uma diferena entre se aproximar e se associar (11). Falar mais sobre
associar
No compete a ns julgar os de fora (Deus quem julgar) v. 12a; 13a.
Cumpre-nos julgar os de dentro v. 12b; 13b

APLICAO

Por que aceitamos com tanta facilidade o pecado alheio quando h amor
envolvido
Por que temos tanta dificuldade quanto a disciplina? No seria uma falta de
conscincia da punio eterna?

 Examinemo-nos e vejamos que tipos de imundcias h em cada um de ns

Falar sobre o pecado contumaz (obstinado / insistente)
Voltar a ilustrao e concluso