Globalizarea: evoluie sau abuz?

Societatea contemporan se confrunt din ce n ce mai accentuat cu a gsi un rspuns la

aceast dilem.
Limitnd expunerea de motive la spaiul aflat n graniele rii noastre, observm cu ochiul
liber, cum globalizarea ne afecteaz pe noi toi. Un bun exemplu l poate constitui o simpl plimbare
printre rafturile unui supermarket, unde gsim produse din Rusia, Polonia, Germania i poate ntr-o
proporie mult prea mic, produse autohtone, ale cror comercializare ar aduce un plus ct de mic,
dezvoltrii regionale. Desigur, acest fenomen are efecte unice n diferite zone ale lumii. De i am fi
tentai s afirmm c pentru statele dezvoltate, globalizarea constituie un factor benefic pentru
ceteni, nu ar trebui s tragem concluzii premature i superficiale. La prima vedere, ne putem limita
la percepia conform creia, n rile dezvoltate, cu o economie puternic, societatea este una
prosper i n mare msur satisfcut. Dar putem asocia aceste societi, i pe a noastr totodat,
dei ne ncadrm n tiparul statelor n curs de dezvoltare, cu cele conturare n distopiile lui George
Orwell i Aldous Huxley, n care cetenii i petrec cotidianul ntr-o indolen i ignoran total,
lsndu-se manevrai, fr nicio urm de rzvrtire, de ctre ceea ce marile corpora i le dicteaz, prin
intermediul ideologiei consumeriste, create doar n scop de profit.
Ce este globalizarea?
Pe plan economic, reprezint un proces istoric, rezultat al inova iilor i al progresului
tehnologic. Termenul poate fi raportat la procesul de integrare a economiilor de pe glob, ntr-una
singur, uniform, n mod special, prin micarea interfrontalier a bunurilor, a serviciilor i a
capitalurilor. Se refer, de asemenea, la circulaia forei de munc i a informa iilor, fr a mai exista
o limit statal. O alt dimensiune a globalizrii o constituie interconectarea cultural, politic i n
sfera proteciei mediului.
Termenul de globalizare a nceput s capete o conotaie tot mai puternic, n anii 80,
reflectnd mai ales dezvoltarea tehnologic ce a fcut posibil crearea i finalizarea mult mai
eficient i mai puin costisitoare a tranzaciilor internaionale, att n materie de mrfuri, ct i al
fluxului financiar.
Una din primele apariii ale termenului, este regsit ntr-un articol jurnalistic intitulat Spre
noua educaie (Towards New Education), unde era folosit cu sensul de experien sublim a
experienei umane, prin educaie. Economistului Theodore Levitt i este atribuit titlul de promotor al
termenului, introducndu-l n articolul intitulat Globalizarea pieelor ( Globalization of Markets),
Pagina 1 din 3

care a aprut n anul 1983, n revista Harvard Business Review i aducndu-l n vorbirea curent a
mediului economic.
Globalizarea a fost de-a lungul timpului, definit prin termeni diferii, de ctre profesioniti n
domeniu, dup cum urmeaz:
-

globalizarea reprezint triumful unei economii capitaliste globale, mbinat cu o repartizare

global a forei de munc.1

cuprinde att comprimarea lumii ct i intensificarea contiinei globale, ca un ntreg.2
Procesul globalizrii sugereaz n mod simultan, dou imagini ale culturii. Prima imagine,
implic extensia extrinsec a unei culturi particulare, pn la limitele sale, globul. Culturi
diametral opuse, devin ncorporate i integrate ntr-o cultur dominant, care n cele din
urm, va cuprinde ntreaga lume. Cea de-a doua imagine, simbolizeaz compresia culturilor.

Lucruri ce n trecut au fost inute separat, sunt acum aduse n contact i juxtapuse.3
Ca proces cultural, globalizarea denumete explozia unei pluraliti de intersectri mutuale,
folclor, diferene locale; apariia unor identiti noi, preponderente;i expansiunea unei
culturi media i tehnologice la scar global, ce promit democratizarea Ca fenomen
economic ... asimilarea sau integrarea pieelor de inter-schimb, a pieelor forei de munc i

a naiunilor.4
... trei sensuri diferite, dar interconectate: primul, descrie fenomenul economic al integrrii
n cretere al pieelor, dincolo de limitele politice (fie din cauze politice, fie tehnologice); al
doilea, descrie strict fenomenul politic al ineficacitii barierelor impuse de guverne, pentru
fluxul internaional de mrfuri, servicii i capital; n sfrit, pentru a descrie fenomenul mult
mai ntins pe plan politic, al reglementrilor orientate pe comer, att pe plan local, ct i
internaional. Din moment ce susin c globalizarea, n prima sa accepiune se datoreaz
interconexiunii cu cel de-al doilea sens dat, i c al doilea sens al globalizrii este influen at
de cel de-al treilea sens al su, nu cred c ar reprezenta o confuzie excesiv, dac am utiliza
acelai cuvnt, pentru a defini trei lucruri diferite.5

1 Immanuel Wallerstein, The Modern World System: Capitalist Agriculture and the Origins of the European WorldEconomy in the Sixteenth Century (New York: Academic Press, 1974)

2 Roland Robertson, Globalization: Social Theory and Global Culture (London: Sage, 1992), p. 8
3 Mike Featherstone, Undoing Culture, Globalization, Postmodernism and Identity (London: Sage, 1995),
pp. 6-7
4 Fredric Jameson, Notes on Globalization as a Philosophical Issue, in F. Jameson and M. Miyoshi (eds.),
The Cultures of Globalization (Durham: Duke University Press, 1998).
5 Brink Lindsey, Against the Dead Hand: The Uncertain Struggle for Global Capitalism (New York: John
Wiley & Sons, Inc., 2002), p. 275
Pagina 2 din 3

Globalizarea este consecina direct a expansiunii culturii Europene pe ntreaga planet prin
intermediul colonizrii i al copierii culturale. Este de asemenea legat, n manier
intrinsec, de modelul dezvoltrii capitaliste ce s-a ramificat i n arii politice i culturale.
Cu toate acestea, nu inseamn c fiecare col al planetei trebuie s devin occidentalizat
i capitalizat, ci mai degrab c fiecare aspect al relaiilor sociale, trebuie s i stabileasc
o poziie n legtur cu Occidentul capitalizat pentru a folosi termenul lui Robertson,

trebuie s se relativizeze.6
... globalizarea se refer la procese prin care multe relaii socilae devin deconectate relativ
din aria teritorial geografic, astfel nct vieile oamenilor se desfoar n lume, precum

ar fi ntr-un singur loc.7

... globalizarea reprezint, n fond, o continuare, cu toate c ntr-o form intensificat i
accelerat, identificndu-se ca o provocarea a modernitii. La nivel cultural, aceasta a fost
marea provocare a pluralismului: decderea tradiiilor luate ca atare i a deschiderii ctre
multiple opiuni n ceea ce privete crezurile, valorile i stilurile de via . Nu este greit a
spune c acest lucru se adun marii provocri a libertii crescute att pentru indivizi cat i
pentru colectiviti.8

6 Malcolm Waters, Globalization, 2nd ed. (London: Routledge, 2001), p. 6.

7 J. Baylis and S. Smith (eds.), The Globalization of World Politics, An Introduction to International Relations (New
York: Oxford University Press, 2001), pp. 14-15

8 P. Berger and S. Huntington (eds.), Many Globalizations: Cultural Diversity in the Contemporary World
(Oxford: Oxford University Press, 2002), p. 16.
Pagina 3 din 3