Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Socialismul de
pia
1917-1991
1950 -...
Perioada
Principalii
Idei i principii diferite
reprezentani Clasicii i neoclasicii
istoricii
Vechea
coal
istoric
Noua coal
istoric
1840-1860
Wilhelm
Roscher
1870-1890
G.Schmoller
Tnra
coal
istoric
1900-1940
W.Sombart
Max Weber
Universalism
Homo economicus
Legile economice
obiective, universale i
venice
Metoda deductiv
Istorism i
relativism
Homo socialis
Legile dezvoltrii
economiei
naionale
Metoda inductiv
coala ordoliberal
de la Freiburg
-Walter Eucken
-Ludwig Erhard
1)Teoria tipurilor
ideale de economie
2)Teoria economiei
sociale de pia
3)Conceptul echipei
de fotbal
coala ultraliberal
de la Viena
-Friedrich von
Hayek
1)Conceptul ordinii
spontane
2)Conceptul despre
economia de pia i
statul de drept
3)Analiza complex
coala monetarist
de la Chicago
-Milton Friedman
1)Conceptul rata
natural a omajului
2)Teoria cereri de
moned i a venitului
permanent
3)Intervenia statului
a fenomenelor
economice,
psihologice, juridice
i sociologice.
n economie doar cu
instrumente
monetare.
Merite:
Un merit foarte mare al neoinstituionalismului const n studierea realit ilor
economice concrete, n plasarea individului ntr-un mediu social real, i nu unul
abstract, ideal. Individul are un comportament doar parial raional, iar n cele mai
multe cazuri, unul oportunist, fapt care are efecte nefaste asupra dezvoltrii
economice
Neoinstituionalitii au prezentat un tablou optimist al evoluiei instituiilor
i al eficienei economice, fapt care are un efect pozitiv asupra comportamentului
individului i al societii n ntregime.
Neoinstituionalitii au mbogit tiina economic cu un ir de teorii noi, cum
ar fi: teoria costului tranzaciilor, teoria drepturilor de proprietate, teoria firmei, etc.
Prin imperialismul lor, neoinstituionalitii au efectuat analiza unor fenomene
neeconomice, cum ar fi piaa politic, istoria, familia, etc. de pe poziia tiinei
economice, utiliznd instrumentele acestei discipline. Ei au fost primii care au
investigat economia relaiilor nemarfare.
Neajunsuri:
Punnd un accent adeseori exagerat pe analiza costului tranzaciilor,
neoinstituionalitii au diminuat nejustificat importana cheltuielilor de producie.
Neoinstituionalitii n-au reuit s fac o legtur logic, funcional ntre
drepturile de proprietate i puterea economic a firmelor.
Reprezentani: Ronald Coase; Douglass North; James Buchanan; Armen
Alchian; Gordon Tullock; Harold Demsetz;
13) Cosmomaneconomia
Este cea de-acincea megatendin i are drept obiectiv cercetarea modalitilor de
valorificare a resurselor interne ale individului i atragerea, pe aceast cale, n
procesul economic, a energiilor inepuizabile i deocamdat invizibile ale Universului.
Cosmomaneconomia nu are n centrul ateniei modul n care sunt folosite
resursele naturale i financiare, ci omul, care este sau poate deveni un om-creator,
om-previzionar sau poate chiar om-profet. Astfel omul-creativ nu mai este doar un
simplu beneficiar al cheltuirii de resurse naturale, ci devine, el nsui principala
resurs economic, dar i principalul productor a bunurilor economice. Spre
atingerea ecestui scop omul folosete caliti ca: intuiia, anticiparea viiitorului,
imaginaia creativ precum i procesul de transformare a energiilor cosmice n
bunuri materiale.
Teoria capitalului uman
care rolul decisiv urma s-i aparin elitei, reprezentat n cea mai mare parte, de
aristocraia funciar.
Xenofon, Platon i Aristotel, considerai i primii economiti, au condamnat
mbogirea, dei doar n msura n care aceasta l fcea pe om un sclav al bunurilor
materiale i l mpingea spre degradare spiritual.
Platon autorul Elitei, al cetii ideale i al nemuririi sufletului, ajunge la
convingerea c democraia nu-i forma cea mai reuit de crmuire a statului. Astfel
Platon purcede la elaborarea modelului unui stat ideal, condus de o elit spiritual.
Platon susine c parealel cu lumea material mai exist i o lume invizibil, cea
a ideilor, a spiritului. Omul aparine ambelor lumi, avnd un corp fizic perisabil i un
suflet imaterial etern.
Platon considera c viaa social a omului se cuvine s fie organizat n aa fel,
nct el s aib toate condiiile necesare purificrii sufletului pentru ca, atunci cnd
se va elibera de trup, s ating starea de fericire etern.
n opinia lui Platon omul se poate pregti cu succes pentru viaa etern doar
trind ntr-un stat ideal, organizat n conformitate cu cele 4 virtui: nelepciunea,
curajul, cumptarea i spiritul justiiei.
Diviziunea natural a muncii i comunismul elitei
ntr-o societate ideal populia va fi divizat n trei clase de indivizi, i anume:
Clasa conductorilor (filosofilor)
Clasa gardienilor
Clasa productorilor
Primele dou clase formeaz elita societii. Din elita societii vor face parte doar
cei mai detepi, mai puternici i mai curajoi, adic numai persoanele care merit ,
care au calitile necesare pentru a guverna i apra statul.
Platon insist asupra divizrii societii n clase, deoarece este convins c
oamenii vin pe lume cu anumite caliti nnscute, avnd misiuni concrete, adic
sunt pregtii s ndeplineasc doar anumite activiti. nsi natura i divizeaz pe
oameni n clase i n grupuri profesionale. Exist, astfel, o diviziune natural a
muncii i pentru Platon acest principiu are valoarea unei legi a naturii i societii.
Preocupat de problemele desvririi spirituale a neamului omenesc, marele
filozof susine cla rdcina tuturor viciilor i pcatelor umane se afl setea de
mbogire, mpingndu-l astfel s ncalce orice reguli de convieuire n societate,
orice principii morale i etice. Astfel el spune c statul trebuie s in sub control setea
de mbogire prin ncasarea dobnzii obinute din mprumuturi, precum i prin
reglementarea preurilor, astfel nct acestea s le asigure vnztorilor, doar un profit
rezonabil.
Platon la fel solicit suprimarea proprietii private i nlocuirea acesteia cu
proprietatea colectiv, acest concept ducnd la apariia comunismului platonian,
care interzice de a avea obiecte de aur i argint i de a duce un mod de via luxos.
Acest comunism nu este nici pe departe general , ci este un comunism aristocratic,
1.Clasa productiv format din fermieri i muncitori agricoli care creaz produsul
net.
2.Clasa proprietarilor din care fceau parte proprietarii de pmnt, regele i
clerul, i care triau din produsul net nsuit sub forma de rent funciar sau impozit.
3.Clasa steril compus din toate celelalte pturi sociale, cum snt : negustorii,
meseriaii, proprietarii manufacturilor, medicii,profesorii, care nici nu creau i nici nu
nsueau produsul net, ci doar l transformau. Aceast clas cuprindea toate activitile
naar de cea agricol.
Pentru ca pmntul s creeze produsul net, adic s sporeasc bogia rii, sunt
necesare anumite cheltuieli, anumite avansuri (astzi investiii), efectuate naintea
nceperii procesului de producie propriu-zis.
Francois Quesnay a fost primul care a divizat avansurile n trei categorii:
a)Avansuri funciare erau fcute de proprietarii de pmnt i aveau ca scop
atragerea terenurilor agricole n circuitul economic, prin defriri, desecri, nivelri,
mprejmuiri.
b)Avansuri iniiale erau fcute de fermieri o dat pentru mai muli ani i
recuperate treptat, fiind folosite pentru procurarea mijloacelor fixe (pluguri, boroane,
alt inventar), i a animalelor de munc.
c)Avansuri anuale urmau s fie cheltuite pentru ntreinerea familiei arendailor
i a animalelor de munc, pentru procurarea seminelor, ngrmintelor, pentru plata
salariailor agricoli.
Tabloul economic este considerat drept principala contribuie a lui Francois
Quesnay la dezvoltarea tiinei economice.
Tabelul este mprit n trei coloane, ce corespund celor trei clase care particip la
circuitul economic: clasa productorilor, clasa proprietarilor, clasa steril.
Francois Quesnay presupune c avansurile iniiale fcute de clasa productiv
sunt egale cu 10 miliarde de livre, sum care nu este ns reflectat n tablou.
Avansurile anuale ale aceleiai clase sunt egale cu dou miliarde de livre. n
rezultatul utilizrii acestor avansuri, la sfritul anului, clasa productiv obine un
produs n valoare de cinci miliarde de livre. Din aceast sum, dou miliarde
reprezint avansurile anuale ale clasei productive. Aceti bani se ntorc la productori
i nu particip mai departe la circuitul economic. Celelalte trei miliarde constituie
produsul net i sunt destinate realizrii la pia, sub forma produselor alimentare i a
materiei prime.
Meritele colii fiziocrate
Fiziocraii au fondat prima coal economic n sensul actual al cuvntului.
Ei au fost primii economiti care au transferat obiectul de studiu al economiei
politice din sfera circulaiei n sfera produciei, indicnd astfel direcia n care trebuie
cutat adevratul izvor al creterii avuiei unei ri.
Ei au fost primii care au demonstrat c bogia unei ri nu const n banii pe
care i posed aceasta, ci n totalitatea bunurilor produse de natur.
3)La temelia edificiului teoretic al liberalilor clasici se afl teoria valoaremunc, prin care se explic coninutul i nivelul preurilor, dar i mecanismul
formrii i repartiiei veniturilor din societate.
4) Economia este capabil s se autoregleze n mod automat, s ajung cu de la
sine putere la o stare de echilibru, fr un amestec din partea statului.
5)Repartizarea veniturilor n funcie de apartenena individului la una din cele trei
clase sociale: muncitorii, capitalitii,proprietarii funciari.
6)Liberul schimb bazat pe avantajele specializrii internaionale, contribuie la
mbogirea tuturor naiunilor.
7) Fora motrice a dezvoltrii economice este profitul.
Adam Smith creatorul tiinei economice (1723-1790)
n anul 1759 public lucrarea Teoria sentimentelor morale, ce-l face cunoscut
n ntreaga Anglie, dar n anul 1762, i ia doctoratil n drept. Avuia naiunilor
(1776) considerat drept Biblia liberalismului economic, este n acelai timp piatra
de temelie a tiinei economice moderne.
Bogia n viziunea lui Adam Smith - este totalitatea bunurilor marf de care
dispune o naiune la un moment dat. Izvorul bogiei este munca, i nu profitul
comercial, precum considerau mercantilitii, sau produsul net , cum airmau fiziocraii.
Sfera productiv este totalitateta ramurilor materiale : industria, agricultura,
comerul.
Factorii ce contribuie la sporirea bogiei :
1.Creterea numrului de muncitori ocupai n sfera productiv.
2.Creterea productivitii muncii n aceeai sfer prin diviziunea muncii.
c)inventarea unor noi maini i unelte, a unor tehnolgii mai productive. Invenia
mainilor , remarc economistul englez, pare s fi fost datorat, la origine, tot
diviziunii muncii.
Smith a fost primul care a cercetat diviziunea muncii n strns interdependen
cu extinderea pieei, precum i n calitate de factor decisiv al creterii bogiei
naiunii.
Principiile SMITHIENE
1.Homo economicus indivizii care se strduie s maximizeze bunstarea
material cu minim de efort, posed aa caliti ca : raionalism, sete de libertate,
sete de mbogire, spirit de concuren.
2.Mna invizibil mna creatorului suprem care ghideaz ntreprinztorii n
direcia meninerii ordinii naturale. Astfel piaa se autoregleaz, iar interesul egoist al
individului se armonizeaz cu interesul general al societii.
3.Nonintervenionismul statul ndeplinete doar funcia de aprare naional,
aprarea concurenei,justiia i finanarea unor activiti publice.
David Ricardo (1772-1823)
Teoria valoare-munc la temelia valorii se afl munca iar mrimea valorii este
determinat att de cheltuielile de munc, ct i de minca ncorporat n mijloacele de
producie
Ricardo plaseaz n centrul ateniei problema repartiiei valorii i avuiei ntre
clasele sociale.
Opera principal - Principiile economiei politice i ale impunerii
Principalele forme ale veniturilor sunt renta (pmnt), profit (capital), salariu
(munca).
Teora rentei renta funciar este o parte din produsul creat de muncitor, un
excedent de venit peste profitul, un profit suplimentar. Apariia rentei este o
consecin a acaparrii pmntului n proprietatea privat i a faptului c suprafeele
de pmnt mai ales cele mai fertile, sunt limitate. Fertilitatea diferit a solurilor d
natere rentei difereniale.
Teoria costurilor comparative i a avantajelor relative constituie una din
principalele contribuii ale lui David Ricardo la dezvoltarea tiinei economice.
Comerul internaional este avantajos pentru toate rile dac fiecare din ele se
specializeaz n domeniile pentru care au avantaj relativ. Aceast teorie constituie
suportul tiinific al politicii liberului schimb.
S presupunem c pentru a confeciona aceeai cantitate de stof, Anglia are
nevoie de un an de munc a 100 oameni, pe cnd Portugalia - a 90 oameni. n cazul
vinului, aceeai cantitate de sticle va fi produs de Anglia de 120 oameni, pe cnd n
Portugalia doar de 80.
Din acest exemplu se vede c Portugalia are o productivitate mai mare att n
producerea stofei, ct i n producerea vinului. Totui, superioritatea Portugaliei la
producerea vinului este relativ mai mare dect la confecionarea stofei. Ct privete
Anglia, ea are o productivitate relativ mai nalt la producerea stofei. Atfel
productivitatea vinificatorilor britanici (80/120), constituie 66% din productivitatea
confrailor lor din Portugalia. Ct privete stofa, raportul (90/100) este de 90%. Deci
Portugalia deine un avantaj comparativ pentru producerea vinului, iar Anglia pentru
confecionarea stofei.
Specializndu-se n ramurile n care dein acest avantaj reletiv, vor avea de ctigat
ambele ri.
Realizrile principale
Liberalii clasici au reuit s trnsforme tiina despre viaa economic ntr-o
tiin autonom, separat i distinct de alte tiine sociale. ncepnd cu liberalii
clasici,economia i are de acum nainte propriul su obiect de studiu, metode
specifice de cercetare i un sistem adecvat de categorii i legi.
Clasicii au mbgit tiina economic cu un ir de concepte noi, cum ar fi cele
despre legile economice obiective i factorii de producie, profit, salariu, rent,
populaie, bani,preuri i valoare precum i cele referitoare la echilibrul economic i
schimburile economice internaionale.
Autorii clasici au elaborat un sistem teoretic desvrit, bazat pe principiile
individualismului, libertilor personale i economice, ordinii naturale i
nonintervenionismului
Autorii clasici au glorificat munca i bogia, punnd la temelia sistemului lor
de cunotine teoria valoare-munc.
Neajunsuri , idei greite i rtciri
Cusurul principal al doctrinei liberalismului clasic const n faptul c n centrul
ei a fost plasat piaa, i nu omul real, cu necesitile i problemele sale concrete.
Clasicii au exagerat rolul i importana benefic a libertilor economice, ceea
ce a determinat, n practic, fortificarea celui puternic, ruinarea celui slab i o
difereniere de avere nemaipomenit. Ca rezultat societatea s-a trezit ntr-o perioad
de tulburri sociale i politice, de greve, revolte muncitoreti i revoluii.
Autorii clasici, pornind de la conceptul ordiinii naturale, considerau c
societatea capitalist i legile dup care aceasta se dezvolt, poart un caracter venic
i universal.
6). Sistemul economic al lui Adam Smith.
Considerat a fi printele economiei politice, Adam Smith public n anul 1776,
opera sa cea mai important: Avuia naiunilor cercetare asupra naturii bogiei i
cauzelor ei.
Adam Smith i propune de la bun nceput s studieze natura i izvorul bogiei,
precum i factorii care contribuie la sporirea ei. n cazul dat este vorba despre sporirea
avuiei naiunii. El afirm c bogia unei naiuni se compune din totalitatea bunurilor
necesare vieii, pe care naiunea le posed la momentul dat, iar izvorul ei este munca.
Renta funciar este o parte din produsul creat de muncitor, un excedent de venit
peste profitul, un profit suplimentar. Renta este o consecin a acaparrii pmntului n
proprietate privat, a fertilitii diferite a solului. Preurile la producia agricol se
stabilesc la nivelul cheltuielilor pe pmnturile cel mai puin fertile. Fertilitatea
diferit a solurilor d natere rentei difereniale.
ntemeindu-i teoria pe legea populaiei a lui Malthus, pesimistul D. Ricardo
judec astfel: pmntul este limitat pe cnd necesitatea de produse alimentare crete
ntruna, odat cu sporirea populaiei, condiionnd ridicarea preurilor la produsele
agricole, i prin urmare a rentei funciare. Dac odat cu creterea preurilor la
mijloacele de existen, se vor mri, i salariile, atunci va scdea rata profitului. Acest
fapt va reduce posibilitile oricrui progres n genere, deoarece profitul este fora
motrice a dezvoltrii.
Din aceste concluzii fcute de Ricardo se relev la fel foarte mult pesimismul su.
Teoria costurilor comparative i a avantajelor relative
Aceast teorie constituie una din principalele contribuii ale lui Ricardo la
dezvoltarea tiinei economice. Ea rmne suportul teoretic al comerului
internaional.
Comerul internaional este avantajos pentru toate rile dac fiecare din ele se
specializeaz n domeniile pentru care au avantaj relativ. Aceast teorie constituie
suportul tiinific al politicii liberului schimb.
Ricardo susine c rile care nu nu au nici un avantaj absolut la producerea
mrfurilor pot participa la comerul internaional n baza avantajelor relative,
explicat in exemplul:
S presupunem c pentru a confeciona aceeai cantitate de stof, Anglia are
nevoie de un an de munc a 100 oameni, pe cnd Portugalia - a 90 oameni. n cazul
vinului, aceeai cantitate de sticle va fi produs de Anglia de 120 oameni, pe cnd n
Portugalia doar de 80.
Din acest exemplu se vede c Portugalia are o productivitate mai mare att n
producerea stofei, ct i n producerea vinului. Totui, superioritatea Portugaliei la
producerea vinului este relativ mai mare dect la confecionarea stofei. Ct privete
Anglia, ea are o productivitate relativ mai nalt la producerea stofei. Atfel
productivitatea vinificatorilor britanici (80/120), constituie 66% din productivitatea
confrailor lor din Portugalia. Ct privete stofa, raportul (90/100) este de 90%. Deci
Portugalia deine un avantaj comparativ pentru producerea vinului, iar Anglia pentru
confecionarea stofei.
Specializndu-se n ramurile n care dein acest avantaj reletiv, vor avea de ctigat
ambele ri.
Thomas Malthus este cel mai pesimist smithian. El a fost primul cercettor
care a sesizat importana economic a caracterului relativ limitat al resurselor
economice i a dezechilibrului dintre acestea i numrul populaiei.
Malthus considera c procesul de cretere a bogiei naiunii este nsoit de
mbogirea unora, dar i de crearea srciei i a mizeriei majoritii populaiei.
Unii autori de origine socialist spuneau c este de ajuns ca bogia s fie
mprit n mode gal ntre toi pentru ca srcia s dispar.
Malthus ns, spunea c: Nu repartiia inechitabil se afl la temelia srciei, ci
legea natural a disproporiei permanente i progresive ntre creterea populaiei i
cea a mijloacelor de subzisten.
Malthus era contra ajutorului din partea statului pentru cei sraci, argumentndu-i
poziia prin elaborarea teoriei care se reducea, n fond, la urmtoarele : n lipsa
obstacolelor, capacitatea biologic de reproducere a omului urmeaz o progresie
geometric, adic numrul oamenilor are tendina de a crete n proporie de
1,2,4,8,16Mijloacele de subzisten cresci ele, dar numai n progresie aritmetic,
1,2,3,4,5El a fcut i unele calcule conform crora : ntr-un sfert de secol, numrul
oamenilor se dubleaz. n dou secole ns, populaia va crete de 356 ori, pe cnd
mijloacele de subzisten vor spori doar de 9 ori. Evident, o asemenea perspectiv a i
fcut ca Malthus s devin pesimist. Dar aceste calcule erau din fericire greite,
Malthus netiind ns acest lucru.
Pentru a gsi o soluie pentru aceast problem, Malthus studiaz posibilitatea
sporirii mijloacelor de existen prin prisma teoriei diviziunii muncii, dar conchide c
ea nu poate fi aplicat i n agricultur, unde acioneaz legea randamentelor
descrescnde, potrivit creia creterea cantitii de capital i de munc nu este nsoit
de o sporire corespunztoare a produciei, aceasta pe lng faptul c suprafeele
cultivabile sunt , n general, limitate.
Astfel, n opinia lui Malthus, exist doi factori importani ce nu permiteau
creterea volumului mijloacelor de subzisten, i anume:
Limitele impuse de suprafeele cultivabile i ale altor resurse naturale
Sporirea mai rapid a cheltuielilor dect a rezultatelor (legea fertilitii
descrescnde a solului)
Deoarece mijloacele de subzisten nu pot fi mrite dup dorin, rmne o singur
soluie - limitarea pe diferite ci a numrului populaiei. Economistul englez rmne
convins c, n lupta pentru limitarea numrului populaiei, decisive sunt prghiile
materiale : foametea, rzboaiele, epidemiile, calamitile naturale.
Legea populaiei i contemporaneitatea
Aceast teorie a lui Malthus nu s-a adeverit, din fericire, n via, niciodat.
Conform acestei legi: n lipsa obstacolelor, capacitatea biologic de
reproducere a omului urmeaz o progresie geometric, adic numrul oamenilor
are tendina de a crete n proporie de 1,2,4,8,16Mijloacele de subzisten
cresci ele, dar numai n progresie aritmetic, 1,2,3,4,5.El a fcut i unele calcule
conform crora : ntr-un sfert de secol, numrul oamenilor se dubleaz. n dou secole
ns, populaia va crete de 356 ori, pe cnd mijloacele de subzisten vor spori doar
de 9 ori.
Nu este cunoscut nici un caz de cretere a populaiei n progresie geometric
pentru o perioad ndelungat. Astfel, pe parcursul unei jumti de secol, populaia
lumii a crescut de circa dou ori, pe cnd volumul produciei material s-a mrit de
peste patru ori. Cu toate acestea, aceast teorie reflect o problem real: populaia
planetei Pmnt nu poate crete la infint.
9). Coninutul i importana doctrinei protecionismului
economic a lui Friedrich List
Patria doctrinei naionalismului i protecionismului economic,, doctrin
diametral opus liberalismului clasic, este Germania. n timp ce englezii i francezii
nclin mai mult spre individualism, nemii dau prioritate colectivismului.
Treptat, nemii se conving de faptul c rile mai avansate, precum Anglia, Frana,
Olanda, n mod contient i intenionat, nu permiteau Germaniei s se industrializeze
i s ajung o ar dezvoltat. Din cauza acestei nemulumiri, apru necesitatea
anulrii restriciilor vamale ntre statele germane, care erau frmiate, i protejarea
pieei interne de invazia mrfurilor strine,anume aceste msuri i ducnd la formarea
unei doctrine naionaliste i protecionist.
Factorul principal care i-a motivat pe germani s caute o alt doctrin economic
diferit de cea a liberalismului economic , este situaia economic i politic precar,
n care se afl Germania la nceputul secolului al XIX-lea.
Printele acestei doctrine este considerat Friedrich List.
List respinge de asemenea conceptul c viaa economic este supus unei ordini
naturale, afirmnd c dimpotriv, anume intervenia activ a statului este factorul
principal al modernizrii i dezvoltrii societii. Astfel, n modelul listian homo
economicus este nlocuit cu statul.
List la fel afirm c obiectul de studiu al stiintei economice nu este homo
economicus ci Natiunea si Economia Nationala. El el spune c interesele unei
naiuni sunt superioare intereselor indivizilor, ale claselor sociale i ale grupurilor care
o compun.
El critic preteniile privind universalitatea postulatelor teoretice i practice ale
autorilor clasici, propunnd ca tiina economic s studieze, mai nti de toate,
particularitile naionale ale unei ri oarecare, i pe aceast baz, s propun
politicienilor sfaturi concrete i realiste.
List neag existena unor legi economice obiective, generale i universale,
valabile pentru toate rile i toate epocile. El afirm c economia fiecrei ri se
dezvolt n conformitate cu propriile sale legi, care depinde de aa factori ca: istoria
poporului, tradiiile i obiceiurile acestui popor, legislaia n vigoare.
n ceea ce privete teoria liberului schimb, List o consider corect i just. ns
el spune c aceast teorie nu poate fi aplicat dect n cazul cnd toate rile se afl la
acelai nivel de dezvoltare.
Autorii acestei doctrine au folosit n cercetrile lor, metoda induciei, ce pune
accentul pe cercetarea faptelor concrete, pe generalizarea acestora, trecnd astfel de
la particular spre general.
Utilizarea metodei istorice n analiza fenomenelor economice, i-a permis lui
Friedrich List s argumenteze teoretic o periodizare proprie a evoluiei economice a
naiunilor. O naiune, considerat de el drept normal, trece n dezvoltarea sa
prin cinci faze:
Faza slbatic
Faza pastoral
Faza agrar
Faza agroindustrial
Faza agroindustrial-comercial
Economia statelor germane era n trecere de la faza agrar la faza agroindustrial.
n primele faze, trecerea de la una la alta se face de la sine, pe cale evolutiv.
Trecerea de la starea agrar la cea agroindustrial ins, susina List, se face doar
cu ajutorul statului,prin promovarea unei politici protecioniste, n special, prin
stabilirea de taxe vamale la importul mrfurilor industriale strine.
Politica protectionista presupune apararea temporara, partiala sau totala a
anumitor domenii din tara de concurenta straina. Forme ale protectionismului sunt:
tarifar, monetar si administrativ.
Protectionismul listian are 3 caracteristici principale:
Caracter selectiv, aplicat doar produselor industriale
Temporar, aplicat pana in momentul cand tara isi creeaza o industrie
competitiva
Educativ, are misiunea de a educa cetatenii germani n spiritul patriotismului.
Teoria forelor productive ale naiunii
Este contrapus teoriei valoare-munc. Forele productive (tiina, biserica, arta,
legislaia, moravurile, resursele naturale, alfabetul, moneda, tiparul, etc.) sunt
principalul izvor de sporire a avuiei i de nflorire a naiunii. Principala for
productiv este industria, care are o aciiune benefic asupra tiinelor, artelor i
progreselor economice, mrete bunul trai general, populaia, veniturile statului i
puterea rii.
List spune c: o ar rmas n urm din punct de vedere industrial ar putea s
se ridice la nivelul celor avansate dac aceasta i-ar dezvolta forele sale productive
i ar promova o politic protecionist.
List acord o atenie deosebit unei fore productive, si anume unitii naionale.
El spune:
Orict de harnici, de economi, de inventivi, de ntreprinztori, de morali i de
inteligeni ar fi indivizii, fr unitate naional, fr o diviziune a muncii i fr
cooperarea forelor productive n cadrul unei naiuni, aceasta nu va atinge
niciodat un nnivel nalt de bunstare i putere i nu-i va asigura posesiunea
durabil a bunurilor sale spirituale, sociale i materiale.
Industrializarea, dar nu pentru toate rile
List susine c dac o naiune, relativ napoiat tinde s le ajung pe cele mai
avansate, atunci nu este suficient numai intervenia statului, aceasta, trebuie s dea
dovad i de un nsemnat efort patriotic i chiar spirit de sacrificiu. (Preferarea
mrfurilor autohtone).
Deci protecionismul constituie preul sacrifiului pltit benevol de o naiune
care dorete s devin puternic i bogat.
List afirm c pot deveni dezvoltate doar naiunile care dispun de anumite
condiii, n special naturale, i anume:
S aib un teritoriu ntins i bine arondat
S dispun de resurse naturale variate
S aib o populaie numeroas, ca s produc mult, dar i s consume mult,
crend astfel o pia extins pentru produsele industriale autohtone
S posede un nivel nalt de cultur i civilizaie politic.
Doar Anglia, Frana, Rusia, SUA i Germania dispun, n opinia lui List, de toate
condiiile necesare pentru a deveni ri industrializate.
Reprezentani: Friedrich List; americanii Alexander Hamilton; Henry C.
Carey; Simon N. Patten.
10). Caracteristicile protecionismului
nord-american
n secolul al XIX-lea, nu numai Germania, dar i SUA, i Japonia au promovat
politica celui mai dur i categoric protecionism. Pe atunci promovarea unei politici
protecioniste de ctre SUA era pe deplin justificat, deoarece ara se confrunta cu
aceleai probleme economice ca i Germaniaaa: fiind compus dintr-o mulime de
state, izolate ntre ele, procesul de centralizare i formare a naiunii americane
decurgea destul de anevoios. Tnra industrie american nu era nc n stare s in
piept concurenei din partea mrfurilor engleze. Astfel, americanii, au ntreprins un ir
de msuri de aprare a pieei interne, i n anul 1828, Congresul SUA adopt un tarif
vamal protecionist. Acest fapt a stimulat i cercetrile tiinifice n acest domeniu.
Cei mai de seam adepi ai protecionismului american au fost: Alexander
Hamilton; Henry C. Carey; Simon N. Patten. Protecionismul american, ca i cel
Nr.
Perioada
istoric
Socialismul utopic
1800-1840
Socialismul micburghez
1840 - 1890
Marxismul
1840-1883
coala marxist
1883-1917
Socialismul
5 totalitar de inspiraie
sovietic
6
Socialismul de
pia
1917-1991
1950 -...
Autorii principali
Henri de Saint-Simon (1760-1825)
Charles Fourier (1772-1837)
Robert Owen (1771-1858)
Simonde de Sismondi (1773-1842)
Pierre-Joseph Proudhon (18091865)
Karl Marx (1818-1883)
Friedrich Engels (1820-1895)
Karl Kautsky (1854-1938)
Vladimir Lenin (1870-1924)
Iosif Stalin (1879-1953)
Mao Zedong (1893-1976)
Iosip Broz Tito (1892-1980)
Deng Xiaoping (1904-1997)
Socialismul utopic
Autorii socialismului utopic nu au efectuat o analiza profunda a mecanismului de
functionare a economiei si nu au elaborat un nou sistem teoretic. Ei au recurs la
postulatele liberalilor clasici pentru a critica neajunsurile capitalismului i a justifica
necesitatea unor transformri sociale radicale.
Idei comune petru toti socialistii utopici:
Capitalismul nu este vesnic si va fi inlocuit cu un alt tip de societate,
Proprietatea privata se afla la temelia exploatarii omului de ctre om, si trebuie
inlocuita cu proprietate colectiva
Trecerea la noul tip de societate se va face in mod benevol, a reformelor
treptate.
Toti cetatenii sunt egali in drepturi i obligai s munceasc.
Veniturile obinute n rezultatul unei munci n comun vor fi repartizate n mode
gal, conform necesitilor fiecruia.
Socialitii utopici sunt adepi ai determinismului istoric, concept, potrivit cruia
orice tip de societate, inclusiv cea capitalist, are un caracter trector. Ei au fost primii
care au demonstrat caracterul trector al capitalismului i au prevzut c acesta va fi
nlocuit cu o societate mai echitabil, n care nu va exista exploatarea omului de ctre
om.
Socialitii utopici au elaborat conceptul unei societi, bazate pe proprietatea
colectiv, n care vor disprea concurena, anarhia i crizele de supraproducie,
deoarece economia se va dezvolta conform unor programe elaborate din timp.
Ei considerau c principala cale de trecere la noua societate, este propagarea
scris i oral a ideilor socialiste, care ar modifica mentalitatea oamenilor i i-ar
motiva s treac benevol la o alt form de organizare a societii, bazndu-se pe
faptul c toi oamenii sunt buni de la natur i doresc s avanseze spiritual.
Autorii utopici, fiind, de regul oameni bogai, paralel cu propagarea ideilor
socialiste, organizeaz diferite comune i cooperative, ca modele ale viitoarei
societi, mprind propria avere celor sraci.
Henri de Saint-Simon (1760-1825) - conte francez, fondatorul socialismului
utopic. Considera ca la originea tuturor releleor se afla proprietatea privata care
genereaza exploatarea omului de catre om. Trecerea la o treapta superioara de
dezvoltare se produce pe masura acumularii de catre oameni a cunostintelor.
Invatamantul este fora motrice a dezvoltarii societatii. Promoveaza marea industrie
care va coopera strans cu stiinta, i se va dezvolta n mod planficat. Toi membrii
societii vor fi obligai s munceasc, ntruct repartiia bunurilor create se va face
dup munc. El consider c la baza procesului de repartiie a produsului i a
venitului naional trebuie s fie pus principiul de la fiecare dup capaciti,
fiecruia dup contribuia adus.
n scopul stimulrii unui mod de via activ, ntemeiat pe munc, Simon propune
limitarea dreptului de proprietate privat i anularea dreptului de motenire, care
trebuie s treac de la familie la stat.
Din lucrrile sale principale: Despre sistemul industrial i Noul cretinism.
Charles Fourier (1772-1837) considera ca la originea inegalitatilor sociale se afla
marea proprietate industriala, care trebuie inlocuita cu proprietatea colectiva.
Propunea organizarea societatii in falange sau falanstere, care reuneste 1500-2000
persoane(barbai i femei), cu pregtire cultural i profesional diferit, care imbina
armonios munca fizica cu cea intelectuala.
Lucrarea sa principal este : Tratat despre asociaia domestic i agricol.
Robert Owen (1760-1825) considera ca omul este bun, altruist, pozitiv de la
natura. Printr-o educatie stiintifica permanenta, omul este capabil sa se
autoperfectioneze si astfel sa neutralizeze efectele negative ale mediului social, iar
apoi sa modifice si societatea in care traieste. Propune constituirea unor cooperative
de productie si consum. In cadrul lor bunurile materiale aparineau ntregii
cooperative, profitul disprea, iar repartiia se efectua n conformitate cu munca
prestat. n cadrul acestor cooperative disprea att piaa, ct i banii. n loc de bani
membrii cooperative primeau nite chitane (vouchere), care atestau faptul c
posesorul prestase o anumit cantitate de munc.
Principala sa lucrare este Noua ordine moral.
Socialismul mic-burghez
Este un socialism al micilor productori, care, pe de o parte, sufereau din urma
marelui capital, iar pe de alta beneficiau i de serviciile muncii salariate.
Simonde de Sismondi i Pierre Joseph Proudhon au criticat viciile societii
capitaliste, i au aprat interesele micilor productori.
Simonde de Sismondi (1773-1842) - propune ca obiectul stiintei economice sa fie
in mod preferential bunastarea populatie, deoarce rezolvarea acesteia nu trebuie
lsat n voia soartei. Neaga existenta legilor obiective. Idealul lui este mica
proprietate. Cere amestecul statului in viata economica pentru a proteja valorile
spirituale si a preintimpina ruinarea micilor producatori. Considera ca libera
concurenta se afla la radacina raului absolut a imbogatirii unora pe seama altora.
Respinge legea lui Say, aratind iminenta crizelor economice.
Lucrrile sale mai importante: Noi principii de economie politic sau despre
bogie n raport cu populaia i Studiu despre economia politic.
Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) intemeietorul anarhismului la inceput
publica o brosura cu titlul Ce este proprietatea ? care l-a fcut imediat celebru. El
a dat un rspuns succint la ntrebare : Proprietatea este un furt. Mai tarziu afirma
contrariul, ca Proprietatea este libertate. Proprietatea este un factor al dezvoltarii
societatii doar atunci cnd proprietarul folosete personal mijloacele ce-i aparin. Mica
Consecinele sociale ale acumulrii capitalului sunt diverse. n primul rnd aceasta
duce la polarizarea societii, la creterea inegalitii de avere, la adncirea
prpastiei dintre muncitori i capitaliti.
n virtutea contradiciilor sale interne, spune Marx,modul de producie capitalist
este sortit pieirii urmnd ca ntr-un viitor apropiat , masele largi populare s-i
exproprieteze pe uzurpatori.
Leninismul
V.I Lenin a fost primul economist care a argumentat necesitatea aplicarii doctrinei
economice marxiste la realitatea tarilor necapitaliste si a tarilor slab dezvoltate.
Imperialismul este ultima stadie de dezvoltare a capitalismului dup care va
nvinge revoluia socialist.
In viziunea lui Lenin revoluia socialist este un fenomen mai mult provocat,
organizat, dect spontan, mai mult politic, dect economic.
Esenta imperialismului este dominatia pe toate planurile a monopolurilor.
Potrivit teoriilor leniniste, statul trebuie sa dirijeze nu numai procesele politice ci
si cele economice. Imixiunea statului se va efectua prin introducerea planurilor
directive si obligatorii. Salariul, preturile, dobanda si alte marimi economice vor fi
fixate de catre stat.
In comunism se presupunea disparitia total a statului.
13). Caracteristica general a doctrinei neoclasice
i principalele coli marginaliste
Doctrina marginalist apare din necesitatea de a gsi o doctrin economic neutr,
capabil s asigure att eficiena economic, ct i echitatea social, dar n primul
rnd, s elimine posibilitatea unui conflict armat deschis ntre proletariat i burghezie.
Doctrina marginalist apare odat cu formularea i enunarea doctrinei marxiste,
afirmndu-se ca un nou curent de gndire economic, cu caracter nnoitor i cu un
nou mod de abordare a problemelor economice. Aceasta a reprezentat, prin unele
aspecte acceptate n construcia sa teoretic, o continuare a colii clasicismului
economic, dar n ansamblu, marginalismul s-a afirmat i el ca o reacie mpotriva
clasicismului, o revoluie teoretic d e reconsiderare a modalitilor de abordare a
elementelor i mecanismelor tiinei economice.
Unii exegei afirm c odat cu doctrina marginalist ncepe o nou perioad de
dezvoltare a gndirii economice. Doctrina marginalist constituie o schimbare
radical att n raport cu liberalismul clasic, ct i cu toate doctrinele antiliberale.
Factorii ce au contribuit la apariia doctrinei marginaliste:
Problema central a activitii economice nu mai vizeaz acumularea
capitalului, ci desfacerea mrfurilor.
Necesitatea unei doctrine cu nu ine parte nici capitalului, nici muncii, nici
rilor dezvoltate i nici celor rmase n urm
Schimbarea mediului de afaceri i a modului de funcionare a economiei
capitaliste n legtur cu trecerea de la libera concuren la o economie care ncepea
a fi dominat de monopoluri i oligopoluri.
Deplasarea preocuprilor teoreticienilordin domeniul produciei n cel al
circulaiei, al comportamentului agenilor economici.
Accentuarea luptei de concuren, n primul rnd, pentru aprovizionarea
procesului de producie cu materie prim i energie
Reprezentani: nemii Johann Heinrich von Thunen i Heinrich Gossen; francezul
Antoine Augustin Cournot; Arsene Dupuit
coala austriac: Carl Menger ; Eugen Bohm von Bawerk; Friedrich von Wieser
coala elveian: Leon Walras; Vilfredo Pareto.
coala anglo-american: Stanley Jevons; Alfred Marshall; John Bates Clark
Johann Thunen este considerat fondatorul economiei matematice i al
econometriei.
n analizele sale, el a pornit de la studierea aspectelor cantitative ale fenomenelor
economice, ajungnd pn la schiarea teoriei productivitii marginale. El a fost
primul care a nceput analiza costului de oportunitate.
Antoine Cournot a devenit celebru prin studiile sale referitoare la mecanismele
de formare a preurilor i cu privire la echilibrul productorului n situaie de
monopol, duopol i de concuren perfect. El a fost primul economist care a
descoperit condiia echilibrului firmei de pia
Hermann Gossen a pus accentul pe studierea aspectelor psihologice n activitatea
indivizilor. n opinia lui, tiina economic are misiunea de a examina modalitile
prin care individul i societatea pot obine maximum de satisfacii cu minimum de
efort.
Gossen a devenit celebru prin formularea celor trei legi fundamentale, de natur
psihologic:
Potrivit primei legi necesitile scad n intensitate pe msura satisfacerii lor.
Cea de-a doua lege spune c, n scopul de a obine un maximum de satisfacie,
individul avnd un venit limitat,trebuie s-l repartizeze astfel nct ultima unitate de
fiecare bun s-i aduc acelai nivel de satisfacie.
Cea de-a treia lege a lui Gossen afirm c : un bun nu are valoare dect dac
cererea sa depete oferta.
Doctrina marginalist mai este numit i Revoluia marginalist. Revoluia
marginalist constituie o schimbare radical att n raport cu liberalismul economic
clasic, ct i fa de toate doctrinele antiliberale. Doctrina marginalist a avut un ir
de paradoxuri, acestea ncepnd de la faptul c ea este nfptuit n jurul anului 1870,
de ctre trei savani, care trind la sute de kilometri deprtare unul de altul, n ri
diferite, au descoperit, independent unul de altul, fenomenul utilitii marginale,
denumit i principiul diminurii utilitii marginale. Aceti savani au fost
englezul William Stanley Jevons (1835-1882), francezul Lon Walras (1834-1910)
i austriacul Carl Menger (1840-1921).
Clasicismul i neoclasicismul
Asemnri:
Recunoaterea existenei unei ordini naturale , creia i este supus i
activitatea economic, guvernat de anumite legi obiective, generale i universale.
Principilu hedonist, conform cruia individul caut s obin maximum de
satisfacie cu minim de efort depus.
Inviolabilitatea proprietii private, ca temelie a liberei iniiative i a liberei
concurene.
Libertatea de aciune a lui homo economicus
Recunoaterea autoreglrii vieii economice prin mecanismul flexibil al
preurilor.
Admiterea ideii unei intervenii minime a statului n viaa economic
Considerarea profitului ca for motrice a dezvoltrii economice.
Obiectul de studiu (deosebiri fa de clasici)
Neoclasicii spre deosebire de clasici, au mutat centrul de greutate al preocuprilor
teoretice din domeniul obiectiv n cel subiectiv, axndu-se asupra studierii
nclinaiilor, preferinelor i dorinelor oamenilor, considerate a fi adevratele
motivaii ale activitii economice.
Clasicii pun accentul pe crearea i repartizarea avuiei, acumularea capitalului, pe
cnd neoclasicii studiaz n primul rnd, procesele de circulaie a mrfurilor, precum
i utilizarea ct mai raional a resurselor naturale i umane.
Raritatea i echilibrul economic sunt plasate n centrul doctrinei marginaliste.
Marginalitii au pus accentul pe chestiunea alocrii eficiente a resurselor
economice disponibile, pe comportamentul individului, pe activitatea ntreprinderii,
pe studierea pieei, efectund astfel o analiz microeconomic. Neoclasicii sunt
considerai drept fondatori ai microeconomiei.
Marginalitii considerau c societatea nu este compus din clase diferite, ci doar
din indivizi care uneori pot fi productori, alteori consumatori. Astfel, coninutul de
baz al teoriei economice const n studierea comportamentului consumatorului i
al productorului.
Teoria valoare utilitate
Diferena fundamental dintre clasici i neoclasici const n felul cum este
abordat problema substanei i a mrimii valorilor mrfurilor. Clasicii au pus la
temelia sistemului lor economic teoria valoare-munc. Marginalitii, punnd accent
nu pe producerea ci desfacerea mrfurilor, au nlocuit aceast teorie cu teoria
Conform opiniei lui Menger, valoarea este o judecat pe care subiecii economici
o aplic asupra bunurilor de care ei pot dispune pentru a-i menine viaa i
bunstarea.
n scopul msurrii valorii unui bun , nnd con de faptul c aceasta variaz pentru
fiecare om, Menger elaboreaz un tablou al intensitii nevoilor, numit i tabloul
satisfaciilor care permite definirea unei logici de alegere pentru consumator.
Astfel Menger gsete o definiie pentru utilitatea marginal aceasta este
utilitatea cea mai mic a ultimei uniti dintr-un stoc de bunuri omogene, care
satisface cea mai puin intens nevoie. La rndul lor, preurile la care se vnd bunurile
sunt determinate de utilitatea marginal a acestora.
Teoria psihologic a dobnzii
Autorul acestei teorii este Eugen Bohm von Bawerk. Mai este numit i teoria
deprecierii viitorului. El pornete de la premisa c bunurile prezente au o valoare
mai mare dect cele viitoare.
Bawerk mparte bunurile n: bunuri prezente i bunuri viitoare.
ntruct valoarea aceluiai bun va fi mai mic n viitor, diferena dintre valoarea lui
prezent i cea viitoare trebuie compensat cumva. Aceasta i este misiunea dobnzii.
Astfel dup opinia lui Bawerk, dobnda este diferena dintre valoarea mai mare, pe
care indivizii o acord bunurilor actuale, i valoarea mai mic, acordat bunurilor
viitoare.
15). coala matematic elveian. Leon Walras i Vilfredo Pareto
(coala de la Lausanne)
Se deosebete de celelalte coli neoclasice prin ncercarea de a expune toat teoria
economic prin folosirea instrumentelor matematice, adic a formulelor, ecuaiilor,
funciilor i schemelor.
Modelul concurenei pure i perfecte
Considernd economia drept o tiin social, Walras o mparte n trei
compartimente distincte, i anume:
Economia pur, este o invenie absolut a lui Walras, pe care o definete ca
teoria determinrii preurilor ntr-un regim ipotetic de liber concuren
absolut
Economia aplicat - care are drept misiune studierea procesului de producie,
a circulaiei monetare i a formelor de organizare a acestuia.
Economia social - avnd drept obiectiv gsirea principiilor de echitate social,
care trebuie s guverneze procesele de producie, de repartiie, de schimb i de
consum. Economia social, scrie Walras, reprezint acea parte a tiinei
despre avuia social, care trateaz repartiia acestei avuii ntre indivizi i stat
i care recurge la principiul justiiei...".
Analiznd economia pur i fcnd abstracie de viaa de toate zilele, Walras
elaboreaz modelul unui tip de concuren, numit pur i perfect, care nu exist
n realitate, dar care permite de a analiza n mod ideal mecanismul formrii
preurilor. El este convins c n condiiile unei asemenea concurene economia se
autoregleaz, respectnd proporiile necesare dintre factorii de producie i piee,
asigurnd, n ultim instan, belugul i bunstarea ntregii societi.
Concurena pur i perfect poate exista doar atunci cnd sunt prezente simultan
cinci premise, i anume:
atomicitatea pieei - aceast condiie presupune existena pe pia a unui numr
mare de vnztori i cumprtori, astfel nct niciunul dintre ei s nu dispun n
mod individual de puterea care i-ar permite s exercite o oarecare influen
asupra preului;
omogenitatea produselor - ceea ce nseamn c ntreprinderile livreaz produse
pe care cumprtorii le consider identice, perfect standardizate i substituibile.
n cazul dat, cumprtorul nu este motivat s dea preferin aceluiai produs de
la alt vnztor;
libera intrare pe pia - care presupune c piaa este fluid, permindu-i oricui
s intre i s ias fr niciun fel de restricii
mobilitatea factorilor de producie - prin care se nelege c factorii de
producie se pot deplasa liber i n orice moment de pe piaa unui produs pe
piaa altuia, iar productorii i consumatorii au la dispoziie capitalul i fora de
munc de care au nevoie la momentul dat
transparena pieelor - care presupune c att productorii, ct i consumatorii
dispun de toat informaia cu privire la cerere, ofert i preuri, deoarece numai
n acest caz cumprtorul poate obine cei mai bun produs la cel mai bun pre.
Evident, respectarea acestor cinci condiii devine posibil doar prin concursul statului.
Astfel, Walras anticipeaz intervenia statului n economie, subliniind c acest
amestec trebuie s fie strict limitat.
Teoria echilibrului general
Originalitatea i aportul principal al colii de la Lausanne, i al lui Walras n special,
const n elaborarea teoriei echilibrului general.
Walras, a oferit prima idee de echilibru general al economiei, plasndu-1 ntr-un
cadru ipotetic de liber concuren pur i perfect, n care preurile conin toat
informaia necesar activitii economice.
n modelul echilibrului economic general al iui Walras se presupune c agenii
economici au un comportament raional i c toate mrimile economice se afl ntr-o
situaie de interdependen permanent. Astfel, echilibrul economic general se
stabilete pe trei piee principale, i anume: piaa produselor, piaa forei de munc
i piaa capitalului. Echilibrul dintre aceste piee, precum i n cadrul fiecreia dintre
ele, este asigurat prin activitatea ntreprinztorului, considerat a fi cel de-al patrulea
factor de producie.
Aadar, echilibrul economic general se stabilete atunci cnd oferta este egal cu
cererea pentru fiecare produs i pe fiecare pia.
Teoria echilibrului economic general, elaborat de Walras, precizat i completat
apoi de succesorul su, Pareto, este considerat drept o form mai sofisticat, mai
formalizat i chiar mai tiinific, a conceptului lui A. Smith despre mna invizibil,
adic despre autoreglarea economiei de pia. Dac echilibrul economic general,
prin jocul liber al preurilor, se stabilete n mod automat, adic de la sine,
intervenia statului n economie este inutil.
Optimul lui Pareto
Pornind de la motenirea teoretic a lui Walras, Vilfredo Pareto afirma c economia
are nu trei forme, ci doar dou:
economia pur;
economia aplicat.
Economia pur, susine economistul italian, face parte din tiinele fizicomatematice i n cadrul ei trebuie utilizate instrumentele cantitative (fizicomatematice). Obiectul principal de studiu al acestei forme de economie (pur) este
cercetarea interdependenelor dintre fenomenele economice i gsirea echilibrului
economic general.
Economia aplicat face parte din tiinele sociale i mprumut, n investigaiile
sale, instrumente ale istoriei i sociologiei. Aceast form de economie studiaz
condiiile concrete de realizare a modelului echilibrului economic general.
Pentru consumator, spune autorul italian, este mult mai important stabilirea unei
ordini de preferin a bunurilor, ierarhizarea, ordonarea acestora. Aceast
abordare, numit ordinar, are la temelie teoria curbelor de indiferen, o alt
contribuie a lui Pareto la dezvoltarea tiinei economice. Potrivit acestei teorii,
curbele de indiferen reprezint diferite combinaii posibile a dou sau mai multe
bunuri, care procur consumatorului o utilitate total identic, adic i produc
acelai grad de satisfacie.
Optimul lui Pareto nseamn o asemenea distribuie a resurselor, cnd creterea
bunstrii cel puin unui individ nu contribuie la reducerea bunstrii altor indivizi.
Acest principiu poate fi realizat, spune economistul italian, doar in condiiile unei
concurena pure i perfecte.
Marginalismul anglo-american.
Stanley Jevons (1835-1882) i John Bates Clark (1847-1938)
n Marea Britanie, patria liberalismului clasic, ideile marginaliste au fost mprtite
i dezvoltate iniial nu de economitii de profesie, ci de o persoan ce venea din alt
domeniu de activitate.
Asemnri:
Recunoaterea existenei unei ordini naturale , creia i este supus i
activitatea economic, guvernat de anumite legi obiective, generale i universale.
Principiul hedonist, conform cruia individul caut s obin maximum de
satisfacie cu minim de efort depus.
Inviolabilitatea proprietii private, ca temelie a liberei iniiative i a liberei
concurene.
Libertatea de aciune a lui homo economicus
Recunoaterea autoreglrii vieii economice prin mecanismul flexibil al
preurilor.
Admiterea ideii unei intervenii minime a statului n viaa economic
Considerarea profitului ca for motrice a dezvoltrii economice.
Deosebiri:
Neoclasicii spre deosebire de clasici, au mutat centrul de greutate al
preocuprilor teoretice din domeniul obiectiv n cel subiectiv, axndu-se asupra
studierii nclinaiilor, preferinelor i dorinelor oamenilor, considerate a fi
adevratele motivaii ale activitii economice.
Clasicii pun accentul pe crearea i repartizarea avuiei, acumularea capitalului,
pe cnd neoclasicii studiaz n primul rnd, procesele de circulaie a
mrfurilor, precum i utilizarea ct mai raional a resurselor naturale i
umane.
Raritatea i echilibrul economic sunt plasate n centrul doctrinei
marginaliste.
Clasicii au studiat fenomenele macroeconomice, punnd accent pe modalitile
de cretere a avuiei. Neoclasicii ns au pus accentul pe chestiunea alocrii
eficiente a resurselor economice disponibile, pe comportamentul individului,
pe activitatea ntreprinderii, pe studierea pieei, efectund astfel o analiz
microeconomic. Neoclasicii sunt considerai drept fondatori ai
microeconomiei.
Marginalitii considerau c societatea nu este compus din clase diferite, ci
doar din indivizi care uneori pot fi productori, alteori consumatori. Astfel,
coninutul de baz al teoriei economice const n studierea
comportamentului consumatorului i al productorului.
Clasicii au pus la temelia sistemului lor economic teoria valoare-munc,
neoclasicii ns, ounnd accent nu pe producerea, ci desfacerea mrfurilor au
nlociut aceast teorie prin teoria valoare-utilitate, potrivit creia valoarea nu
are o substan obiectiv (munca), ea depinde de aprecierile subiective ale
individului, n primul rnd, ale consumatorului.
A. Marshall autorul concilierii clasicilor cu neoclasicii.
Punctul de plecare, n cazul dat, a fost punerea semnului egalitii ntre noiunile:
valoare, valoare de schimb i pre. Autorii clasici i marxitii susineau ideea potrivit
creia mrimea valorii este determinat de cheltuielile de munc, adic de costul
produsului respectiv. Neoclasicii ns erau de prere c valoarea este determinat de
utilitatea bunului dat. Cine avea dreptate? Marshall susine c ambele teorii sunt
corecte, atta doar c ele absolutizeaz doar o latur a procesului de formare a valorii.
Dac la formarea valorii particip i costul i utilitatea, contribuia crui factor este
mai mare?
Iat cum rspunde Marshall la aceast ntrebare: Valoarea este fundamentat pe
utilitatea final i pe cheltuielile de producie. Ea se menine n echilibru ntre
aceste dou fore opuse ca cheia de bolt a unui turn.
n continuare, autorul englez propune propria sa teorie, denumit teoria preurilor
fr valoare - potrivit creia preul se stabilete prin concursul a trei factori: a)
cheltuielile de producie; b) utilitatea marginal; c) cererea i oferta.
Marshall susine c preul pe care cumprtorul este dispus s-l plteasc pentru un
bun oarecare este determinat de utilitatea marginal a acestuia. Vnztorul, la rndul
su, are ca punct de reper la fixarea preurilor mrimea cheltuielilor de producie
Elasticitatea cererii
Unul dintre meritele tiinifice ale Iui Alfred Marshall este punerea tn circuitul
tiinific a noiunii de elasticitate a cererii i a ofertei. Cum se tie, dac cererea la un
produs crete, se mrete i preul acestuia. Dar preul i cererea se afl n relaie de
interdependen, aa nct i cererea, la rndul ei, depinde de pre. Deoarece aceast
dependen nu este totdeauna proporional, Marshall introduce noiunea de
elasticitate a cererii. O cerere va deveni elastic n cazul n care se va schimba ntro msur mai mare dect preul mrfii date.
Cererea se consider neelastic atunci cnd dependena dintre cerere i pre este
mai mic, atunci cnd cererea se schimb ntr-o msur mai mic dect cum se
modific preul.
Cea mai neelastic cerere se observ la obiectele de prim necesitate, cum ar fi pinea,
sarea, cartofii, zahrul. n cazul acestor produse schimbarea preurilor ntr-o direcie
sau alta nu va influena prea mult mrimea cererii.
Productivitatea muncii i mrimea salariului
La nceputul secolului al XlX-Iea, cnd salariile erau joase, iar condiiile de via ale
muncitorilor - mizerabile, autorii clasici au formulat teoria potrivit creia mrimea
salariului se fixeaz la nivelul minimului mijloacelor de existen. n decursul unui
secol, situaia n acest domeniu a suferit schimbri nsemnate. n Frana, dar i n alte
ri occidentale, ntre anii 1810 i 1910, salariul real a crescut mai bine de dou cari.
Aceast schimbare a i servit drept temelie pentru ca Marshall s lanseze o nou teorie
a salariului, n conformitate cu care salariul depete nivelul minimului
mijloacelor de existen, ridi- cndu-se la nlimea unui anumit confort,
nlime determinat de dezvoltarea produciei materiale. n acest context, savantul
Perioada
Principalii
Idei i principii diferite
reprezentani Clasicii i neoclasicii
istoricii
Vechea
coal
istoric
Noua coal
istoric
1840-1860
Wilhelm
Roscher
1870-1890
G.Schmoller
Tnra
coal
istoric
1900-1940
W.Sombart
Max Weber
Universalism
Homo economicus
Legile economice
obiective, universale i
venice
Metoda deductiv
Istorism i
relativism
Homo socialis
Legile dezvoltrii
economiei
naionale
Metoda inductiv
Wilhelm Roscher - fondatorul colii istorice germane. Lucrrile cale principale sunt:
Schia lecturilor de economie politic, dup metoda istoric i
Ali reprezentani de vaz ai vechii coli istorice germane au fost Bruno
Hildebrand, autorul lucrrii intitulate Economia politic a prezentului i viitorului,
i Karl Gustav Knies lucrarea sa principal fiind Economia politic privit din
punct de vedere istoric.
Obiectul de studiu al economiei politice: istoria economiei naionale
Vechea coal istorica german i fixase din capul locului un obiectiv foarte
ambiios, i anume: s distrug nvtura liberalilor clasici i s-o nlocuiasc cu
o doctrin alternativ. ns istoricii n-au reuit dect s nlocuiasc unele elemente
ale edificiului" clasic cu altele, mai viabile. Aceasta se refer, n primiul rnd, la
concepiile despre legile economice, metoda de cercetare, obiectul de studiu al
tiinei economice i periodizarea istoriei economice a diferitor ri, n primul rnd a
Germaniei.
Istoricii resping categoric conceptul legilor economice venice i universale a
liberalixsmului clasic (clasici i neoclasici), a cror existen, spun ei, nc nu a fost
demonstrat de nimeni. Ei lanseaz ideea potrivit creia economia politic trebuie s
fie o tiina despre economia naional, despre trsturile ei concrete, specifice, iar
economitii-savani au misiunea s o studieze i s o descrie n modul cei mai
minuios.
Istoricii susineau c tiina economic are misiunea de a studia particularitile
fiecrui popor la diferite etape istorice, i a formula, pe aceast baz, unele
recomandri de politic economic, pentru a face fa situaiei respective.
Despre legile economice i metoda de cercetare
Obiectul principal al criticii autorilor vechii coli istorice l-a constituit conceptul
clasicilor despre legile economice. Deoarece condiiile economice i sociale difer
de la o ar la alta, de la o epoc la alta, reprezentanii colii istorice neag
existena unor legi economice obiective, eterne i universale cum spuneau clasicii.
Principalul merit al colii istorice const n nlocuirea universalismului cu
relativismul n studiile de economie politic, va constata, mai trziu cunoscutul
economist Francois Perroux.
Clasicii au folosit metod deductiv, a abstraciilor tiinifice, fapt ce le-a permis s
formuleze un anumit numr de teorii cu privire la preuri, salarii, profit, rent,
schimburi internaionale. Dar aceast metod i-a ndeprtat, n multe privine, de
contactul cu realitatea. Pornind de la ultima constatare, adepii vechii coli istorice
elaboreaz o nou metod de cercetare economic, n central creia este plasat
detaliul, faptul concret, specificul naional. Ei fug de teorie i mbrieaz istoria,
declarnd c fenomenele economice trebuie observate i descrise aa cum se
prezint ele la prima vedere, fr a face mult filozofie n jurul lor i a trage din ele
anumite concluzii cu caracter general. Nu exist i nu pot exista soluii generale
pentru problemele economice din toate timpurile i la toate popoarele, spun ei,
susinnd ci in soluionarea acestor probleme trebuie s predomine prin
coala istorica se prezint mai mult ca o micare de gndire dect ca o doctrin
economic, acordnd o importan exagerat descriptivismului i empirismului.
Noua i tnra coal istoric. Max Weber i Werner Sombart
Cel mai de seam reprezentant al noii coli a fost Gustav von Schmoller. Principala
sa lucrare este Principii de economie politic
Ali autori importani ai noii coli istorice au fosrt Adolf Wagner - adept nflcrat
al Cpitalismuhi de stat i Karl Buchet - considerat a fi unul dintre fondatorii
jurnalismului ca disciplin universitar.
Homo socialis i modelul unei economii guvernate de stat
Adepii noii coli istorice au acordat o atenie deosebit respingerii concepiei clasice
despre homo economicus i nlocuirii acesteia cu cea de homo socialis - un individ
ghidat nu doar de interese materiale, dar i de un ir de motive de ordin moral.
n viziunea profesorului Antonin Wagner, exist 5 mobiluri ale activitii umane,
adic ale lui Homo socialis:
cutarea ctigului material i teama de srcie;
spiritul de recunotin, de echitate i teama de pedeaps:
sentimentul onoarei i frica de ruine i dispre;
plcerea de a munci i a obine rezultate i frica lipsei de activitate;
sentimentul datoriei i teama de a avea remucri pentru faptele negative.
Adepii noii coli istorice critic conceptul liberal al statului nonintervenionist
Statul spun ei trebuie s fie un garant al ordinii, dar i al succesului economic.Noii
istorici se pronun chiar n favoarea modelului unei economii conduse de stat.
Despre evoluia spiritului capitalist i glorificarea Germaniei
Cei mai de vaz reprezentani ai tinerei coli istorice, ce-au activat deja n prima
jumtate a secolului al XX lea, au fost Werner Sombart i Max Weber.
Werner Sombart - unul dintre cei mai erudii dar i mai controversai economiti, cu
idei deosebit de originale, uneori sinistre chiar. Lucrarea sa principal este intitulat
Capitalismul modern.
Sombart i vede misiunea de cercettor n asigurarea mreiei i superioritii Patriei
sale, Germania. Pentru noi, - susine autorul, exist un singur scop - Germania.
Pentru sigurana Germaniei, mreia, puterea i gloria ei, noi vom sacrifica
bucuroi orice teorie i orice principiu, indiferent dac poart o tampil liberal
sau oricare alta
Ultimul mare reprezentant al colii istorice germane a fost profesorul Max Weber autorul unui numr important de opere de sociologie, economie, istorie, filozofie i
drept, cea mai celebr fiind Etica protestant i spiritul capitalismului - lucrare
dedicat intensificarea activitii economice i intensificarea activitilor religioase.
Dup mai multe investigaii fcute, autorul ajunge chiar la concluzia c etica
protestant se afl la temelia apariiei capitalismului.
Asemeni altor adepi ai colii istorice, Weber respinge ideea existenei unor legi
economice obiective, universale i eterne, la fel i metodologia clasicilor, ca s
ajung, treptat, la concluzia c, pentru nelegerea profund a fenomenelor
economice, nu este suficient doar descrierea acestora. La fel, Weber respinge,
iniial, metoda inductiv, folosita de clasici, ca apoi s-o recunoasc drept corect,
fiind convins c o simpl descriere a fenomenelor economice nu este suficient
pentru nelegerea lor profund.
Weber ajunge treptat la convingerea c, n ultim instan, metoda colii istorice
nu poate fi o respingere total, ci doar o completare a metodei descoperite de
fondatorii doctrinei liberalismului clasic.
18). Conceptele fundamentale ale instituionalismului.
Etapele dezvoltrii.
Instituionalismul apare la nceputul secolului al XX-lea, i devine, n perioada
interbelic, principala coal de gndire economic din SUA.
Fondatorul instituionalismului economic este americanul de origine norvegian Thorstein Veblen. Reprezentani de vaz ai acestui curent de gndire economic sunt,
de asemenea: americanii John Rogers Commons, Wesley Clair Mitchell, John
Maurice Clark, John Kenneth Galbraith.
Una dintre variantele instituionalismului este considerat i coala sociologic
francez, n frunte cu Franois Perroux. Unii cercettori l calific drept
instituionalist i pe economistul american de origine austriac Joseph Alois
Schumpeter .
Ideile fundamentale ale instituionalismului economic
Instituiile - fora motrice a dezvoltrii societii.
Instituionalismul nu s-a constituit pn la capt ntr-o doctrin de aceea, pe lng
noiunea de doctrin, se mai folosesc cele de coal i curent economic.
In linii mari, ideea de baz ainstituionalitilor este: problemele-cheie ale
dezvoltrii economice - alocarea resurselor, repartiia veniturilor, fixarea preurilor,
- sunt rezolvate ntr-un mod mai eficient, mai echitabil de instituiile economice i nu
de mecanismele
pieei.
Iat care sunt celelalte idei definitorrii ale instituionalismului:
Neoinstituionalismul.
John Galbraith i teoria economiei dualiste
Aportul pincipal a lui Galbraith la dezvoltarea tiinei economice const n
respingerea tezei neoclasice cu privire la rolul determinant al pieei n viaa
economic i fundamentarea teoriei despre rolul decisiv al marilor ntreprinderi i al
statului n programarea evoluiei economice.
Dup un instituionalism protestatar i unul pozitivist, n anii 60 ai secolului al XX
lea insfituionalismul american cunoate o a treia etap care poate fi considerat drept
una de sintez. Figura central a celei de-a treia etape a fost John Gaibraith, omul
care, n opinia unor specialiti, a svrit o revoluie , supranumit revoluia
galbraithian.
Operele principale ale lui Galbraith sunt: Noul stat industrial i tiina
economic i interesul public,
Sectorul pieei i sectorul planificat al marilor ntreprinderi
n economiile dezvoltate, un rol important n reglementarea fenomenelor
economice i sociale aparine, alturi de pia, statului. Aceast schimbare pornete
de la faptul c economiile contemporane au devenit economii dualiste, adic
economii bazate ne dou sectoare:
Sectorul economiei de pia, al produciei concureniale, care funcioneaz n
conformitate cu principiile economiei de pia i este format din ntreprinderile
mici i mijlocii.
Sectorul economiei planificate, al marilor ntreprinderi, care este un sector al
produciei neconcureniale.
n trecut, economiile funcionau n baza principiului concurenei perfecte, de aceea
piaa putea fi unicul regulator al vieii economice. Marile ntreprinderi ns,
deinnd poziii de monopol sau oligopol, au distrus mecanismele pieei
concureniale, reglementnd piaa dup bunul lor plac.
Marile ntreprinderi, obinnd posibilitatea de a influena comportamentul
consumatorului, precum i evoluia preurilor, scap de tirania legilor pieei. Mai
mult, aceste ntreprinderi reuesc s influeneze i activitatea statului.
Tehnostructura - o nou instituie-cheie
Galbraith este un susintor consecvent ai teoriei determinismului tehnologic potrivit
creia cauza principal a transformrilor din societate o constituie schimbrile din
tiin i tehnic.
n marile ntreprinderi puterea tinde s treac din mna proprietarilor n cea a
managerilor - categorie social pe care Galbraith o numete tehnostructur.
Acest grup este format din cei mai influeni manageri, reprezentani ai aa-numitelor
gulere albe, care, posednd cunotinele i experiena necesare, conduc toate
afacerile ntreprinderii. Nu acionarii (adica proprietarii), ci acest grup de persoane
(tehnostructura) soluioneaz cele mai importante probleme ale funcionrii
ntreprinderii.
Galbraith afirm c, interesele tehnostructurii nu ntotdeauna coincid cu interesele
proprietarilor. Astfel, dac pentru acionari (ca i pentru ntreprinztorul clasic)
motivaia economic esenial este maximizarea profitului, pentru tehnostructur
dintre economii i investiii, iar n ultim instan, salariile prea mici. Nu cei sraci
sunt vinovai de existena omajului, ci, din contra, cei bogai, care, supui aciunii
unei legi psihologice, cheltuiesc tot mai puin din veniturile obinute, economisind
o parte tot mai mare, n loc s-o investeasc. n cazul dat, omajul poate fi lichidat
prin intervenia statului, pe calea ncurajrii investiiilor.
Keynes a realizat o tripl revoluie n domeniul tiinei economice:
n obiectul de studiu i modul de funcionare a economiei de pia
n metoda de cercetare
n politica economic i social.
Ideile expuse n teoria general fusese cunoscute pn la apariia aceste cri.
ns Keynes a fost primul care a adunat aceste idei ntr-un sistem teoretic bine
nchegat, ntr-o nou doctrin.
Meritul principal al lui Keynes const n faptul c el a reuit s opun
sistemului neoclasic o nou doctrin bazat pe realitile cotidiene, doctrin
care avea s fie acceptat cu timpul de majoritatea specialitilor n materie.
Rtciri keynesiene
S-a dovedit a fi ineficient propunerea de a micora rata dobnzii in scopul
stimulrii investiiilor private, deoarece n timpul crizei, cnd statul micoreaz
rata dobnzii, pentru a stimula investiiile, capitalul bancar privat preferi s
plece peste hotare.
Keynes nu a precizat cum poate fi meninut permanent ocuparea complet a
forei de munc, ce nivel al inflaiei reprezint un ru mai mic dect omajul,
ct de mare poate fi datoria statului, pn la ce nivel este admisibil deficitul
bugetar.
Keynes a acordat o atenie excesiv consumului i cererii efective,
subapreciind, n acest fel, att rolul produciei, ct i al ofertei, ceea ce nu este
corect.
Una dintre tezele cel mai frecvent criticate al tui Keynes este cea a calificrii
procesului de acumulare a capitalului (de economisire), drept un viciu al
oamenilor. Neoliberalul german Wilhelm Ropke susine c prin cultivarea ideii
c economiile sunt inutile i chiar duntoare, n unele cazuri, Keynes ar fi
provocat o dezordine moral i ar fi contribuit la distrugerea spiritului
burghez Calificarea economisirii drept viciu a avut urmri negative asupra
rilor subdezvoltate, pentru care acumularea capitalului este o condiie
indispensabil dezvoltrii economice.
Modelul economic keynesist
Cererea efectiv cheia succesului economic
ncepnd s scrie Teoria general, Keynes i-a fixat un obiectiv precis: Scopul final
al analizei noastre este de a descoperi factorii care determin volumul ocuprii
forei de munca . n opinia savantului englez, factorul principal, n cazul dat, este
cererea efectiv, de care depinde nivelul produciei, iar acesta, la rndul su,
determin gradul de ocupare a braelor de munc.
Cererea efectiv sau global, constituie factorul principal de care depinde att
nivelul produciei, ct i cel al utilizrii braelor de munc. Deoarece, afirm
Keynes, creterea ei incit ntreprinderile s produc mai multe mrfuri, s-i
lrgeasc producia i s atrag n cmpul muncii un numr tot mai nsemnat de
muncitori. Ca rezultat, nivelul omajului se reduce.
Dac Y=C+1, adic dac tot venitul naional obinut se cheltuie sub form de
consum i investiii, i anume tot ce se economisete se investete (S=I), atunci se
realizeaz o ocupare integral a braelor de munc. Keynes demonstreaz ca n viaa
reala (contrar logicii formale) C+1<Y. Acest lucru se ntmpl deoarece venitul global
te mparte nu n dou, ci n trei pri: a) consum; b) investiii; c) tezaurizare. Astfel,
partea din venitul global ce se tezaurizeaz iese din circuitul economic, iar ca urmare, o
parte din producie nu se comercializeaz, ceea ce provoac acest dezechilibru, numit
omaj. Astfel, cauza principal a omajuiui involuntar este ponderea mare a
tezaurizrii n venitul global.
De ce o parte important a venitului global prsete circuitul rconomic? Din cauza
aciunii necontrolate a trei legi psihologice spune savantul britanic, legi care joac un
rol decisiv asupra activitii economice
I) legea psihologic fundamental, cu dou faete ale sale: nclinaia spre consum i
nclinaia spre economii;
2) legea imboldului spre investiii
3) legea preferinei pentru lichiditi
Legea psihologic fundamental
Keynes formuleaz esena acestei legi n felul urmtor: Psihologia colectivitii
este de aa natura c atunci cnd se mrete venitul real global, consumul global
crete, dar nu n aceeai masuri ca venitul. De ce, odat cu creterea veniturilor,
consumul crete, dar n proporii mai mici? Fiindc oamenii sunt dispui s
economiseasc o parte din sporul de venit, pstrnd-o sub form de bani.
Tendina de economisire (adic reinerea n a cheltui veniturile obinute), la rndul
sau, este stimulat de pruden, prevedere, calcul, sete de propire, independen,
spiritul de afaceri, mndrie t zgrcenie
Dup aceste precizri, s reproducem lanul dependenelor fenomenelor economice,
care se prezint n felul urmtor: creterea veniturilor duce la sporirea economiilor
i la reducerea relativa a consumului. Reducerea nivelului consumului micoreaz
Principalele sale opere teoretice sunt: Structura economiei SUA n anii 19191929 i Analiza structurii economiei SUA.
Meritul su const n gsire unei puni de legtur ntre echilibrul economic
general, elaborat de marginalistul Walras, i teoria neokeynesian a dinamicii
economice.
Contribuia principal a sa la dezvoltarea teoriei economice const n elaborarea i
aplicarea n via a metodei balanei interramurale (metoda imput-output). Drept
surse pentru acestea au fost realizrile lui Quesnay (tabelul economic), ale lui
Marx(schemele de reproducie simpl i lrgit), i ale lui Walras (ecuaiile
echilibrului economic general).
Metoda input-output permite calcularea consecinelor directe i indirecte ale
modificrii unor mrimi economice, cum ar fi nivelul impozitelor cererii, masei
monetare, salariului, profitului, asupra altor mrimi, precum i a dezvoltrii
economice n ansamblul ei.
Aceast metod d posibilitate guvernelor s evalueze impactul diferitor variante de
politic economic asupra creterii i dezvoltrii economice, s prognozeze i s
programeze n timp aceast dezvoltare.
26). Neoliberalismul i deosebirile lui de liberalismul economic clasic
n anul 1938, la Paris, un grup de economiti cu convingeri liberale, n frunte cu
americanul Walter Lippmann, a organizat o ntrunire, intrat n istorie cu denumirea
de colectivul Lippman, ntrunire la care a fost luat decizia de a renvia ideile
liberalismului economic. La acest colocviu au participat muli economiti cu
autoritate n lumea savanilor,cum ar fi austriecii Friedrich August von Hayek i
Ludwig von Mises; francezul Jacques Rueff.
Doctrina neoliberalismului economic s-a constituit n cadrul mai multor coli de
gndire economic, cele mai cunoscute fiind coala de la Freiburg (Germania);
coala de la Chicago (SUA); i tnra coal de la Viena (Austria).
colile doctrinei neoliberale i principalele lor teorii
Neoliberalismul este una dintre doctrinele liberalismului economic, ale cror adepi
consider c activitatea economic este supus unei ordini naturale. Anume de la
acest concept i trag originea i celelalte idei ale neoliberalilor, i anume:
Activitatea economic este reglementat de nite legi economice obiective
Temelia libertii individuale este proprietatea privat, care trebuie s fie
inviolabil
Relaiile dintre agenii economici se desfoar n cadrul liberei concurene.
Aprarea concurenei constituie una dintre funciile principale ale statului.
Preurile se stabilesc n mod liber
Obiectivul interveniei statului n viaa economic l constituie crearea
cadrului instituional necesar pentru buna funcionare a mecanismelor pieei,
i nu procesul de producie, cu considerau keynesienii.
timp ei spun c amestecul statului n economie duce mai devreme sau mai trziu spre
dictatur.
i totui, spre deosebire de clasici i neoclasici, neoliberalii admit o intervenie a
statului n viaa economic. Acetia vedeau rolul statului n aprarea concurenei,
n lupta contra procesului de monopolizare, care puneau obstacole n calea
reglementrii economiei de ctre mecanismele pieei, i n al doilea rnd, n
asigurarea solidaritii sociale.
Neoliberalii i nvinuiesc pe clasici i pe marginaliti de pcatul de a apra ideea unei
liberti economice abstracte, i nu concrete, fr a nelege simplul adevr c
libertatea trebuie s fie controlat i protejat. Anume aceast libertate necontrolat
stimuleaz apariia monopolurilor i a dictaturii.
n cazul neoliberalilor scopul interveniei statului nu const nlimitarea libertilor
economice (cum propun dirijitii), ci, din contra, n aprarea lor, n crearea acelui
cadru legislativ care ar proteja piaa i concurena. Neoliberalii plaseaz n centrul
doctrinei lor ideea c, pentru a funciona normal, economia de pia are nevoie de un
cadru legislativ corespunztor, cadru ce poate fi elaborat i meninut numai de ctre
statul de drept.
Neoliberalii acord o atenie deosebit organizrii i protejrii de ctre stat a
concurenei , fr de care este imposibil o funcionare normal a economiei. Ei fac o
deosebire net ntre concuren i politica laissez faire
. Una dintre ideile
neoliberalilor este:
Da concurenei, nu principiului laissez faire.
Concurena, spun ei, este un element absolut necesar pentru funcionarea economiei
de pia, pe cnd politica laissez faire , aprnd ideea libertilor depline ale agenilor
economici i a pasivitii totale a statului, a adus mari prejudicii economiei de pia.
Anume aceast politic a favorizat apariia monopolurilor i a crizelor economice.
Meninerea i consolidarea concurenei este asigurat printr-o intervenie activ a
statului n viaa economic. Statul are misiunea de a ncuraja apariia i dezvoltarea
micilor ntreprinderi.
Neoliberalii acord o atenie deosebit mecanismului de funcionare a pieei i de
formare a preurilor. Ei insist asupra faptului c numai preurile libere,
necontrolate, sunt capabile s asigure att meninerea echilibrului economic i
creterea economic, ct i o utilizare raional a tuturor factorilor de producie.
Cei mai de seam reprezentani ai noii coli austriece sunt: Friedrich A. von Hayek;
Ludwig von Mises i Josef Schumpeter.
Ultraliberalii austrieci sunt aprtori consecveni ai individualismului i ai
ordinii naturale. Fideli tradiiei instituite de prima coal de la Viena, ei acord o
atenie deosebit analizei comportamentului subiectiv al consumatorului.
n opinia autorilor noii coli austriece, individul este figura central a sistemului
economic, iar statul nu face dect s-l mpiedice, intervenia lui provocnd chiar tot
felul de dezordini i crize economice. n viziunea ultraliberalilor, statul trebuie s se
limiteze, n politica sa economic, doar la elaborarea legilor i la organizarea
executrii acestora, precum i la perceperea impozitelor necesare funcionrii normale
a societii.
Hayek este criticat de mai muli specialiti n istoria doctrinelor economice. Astfel Andr
Piettre i Alain Redsllob susin c aportul esenial al lui Hayek nu conine absolut
nimic nou i este greu de neles admiraia exagerat pe care a strnit-o.
Hayek a fost un mare economist. Este adevrat, acest reprezentant al colii vieneze
s-a impus, mai nti de toate, ca un aprtor consecvent al unor idei i principii deja
cunoscute, descoperite i formulate de ali economiti, cum ar fi, de exemplu,
conceptul minii invizibile al lui Adam Smith i legea lui Say.
Conceptul ordinii spontane
Hayek propune ca noiunea economia de piaa s fie nlocuit cu termenul catalaxie
(n traducere din greac nseamn schimbare). Catalaxia este, n viziunea autorului
austriac, un sistem economic care se autoregleaz spontan, n primul rnd, prin
intermediul preurilor, care sunt un sistem de telecomunicaii ntre agenii
economici, o main de nregistrat schimbrile din economie.
Ordinea spontan, concept esenial n teoria lui Hayek, constituie nsi esena
pieei, pe cnd ordinea dirijata sau raional se afl la temelia economiei de
comand. Friedrich von Hayek plaseaz conceptul de ordine spontan undeva la
mijlocul distanei dintre cele deja cunoscute de ordine natural, bazat pe
individualismul izolaionist (individualism atomistic) i de ordine social, creat de
om dup un plan predeterminat. Ordinea spontan este rezultatul unor legturi
eseniale, naturale, fireti aprute stihinic ntre oameni, i nu a ctorva aciuni
planificate. Un rod important al ordinii spontane este piaa pe care nimeni n-a creat-o
n mod contient. Piaa apare n urma stabilirii unor legturi spontane ntre oameni.
Din aceeai categorie de fenomene, aprute tot spontan, fac parte i banii, limbajul,
morala. n viziunea lui Hayek, la baza mecanismului de funcionare a ordinii
spontane se afl aa instituii stabile, cum ar fi obiceiurile i tradiiile.
Potrivit opiniei lui Hayek statul de drept i economia de pia sunt cele dou faete
ale aceleiai medalii, ele nu pot exista una fr de alta.
Adversar celebru al intervenionismului statal n economie, cercettorul austriac
susine c tocmai creterea masei monetare propus de John Keynes, ca remediu de
Chiar dup unirile din 1600, 1859, 1918, 1941 roblem Unirii rmnea s le
predomine pe toate celelalte, deoarece se impunea necesitatea ntregirii
economiilor frmiate, a constituirii unui complex naional economic mic, n
cadrul unor noi frontiere.
Pn n prezent gndirea economic romneasc nu a avut posibilitatea s se
manifeste din plin. i nu numai la romnii din Basarabia, ci la toi romnii. Fiind
nvecinai cu nite popoare us mereu pe jaf cum fuseser cndva ttarii, turcii,
hunii, goii i cazacii, poporul romn a fost nevoit s pun acceptul pe consum i
nu pe acumulare. n condiiile lipsei unei stabiliti politice i economice, a
certitudinii c avuia creat nu va fi jefuit, psihologia popular nclina n direcia
cheltuirii banilor n petreceri i nu pentru a nfiripa manufacturi sau a ridica
edificii mree.
Poporul romn are mai mult o gndire emotiv, dect raional, iar la temelia
aciunilor lo se afl de obicei sentimentele, instinctele emoiile i mai puin calculul,
agerimea, duritatea, judecata la rece. Apoi, gindirea economic romneasc mai
rmne a fi nctuat de tot felul de principii morale, de superstiii, de tradiii
religioase i de alt natur. Poate de aceea de a lungul secolelor am avut mai muli
poei i muzicani i foarte puini economiti. i nu-i ntmpltor faptul c un ir de
oameni de geniu, cum ar fi M. Eminescu, B.P. Hasdeu,
N. lorga. A.Xenopol etc.,
vznd enorma vulnerabilitate a gndirii noastre economice i simind necesitatea
aprrii intereselor naionale ale acestui popor mai mult mistic dect raional, au
prsit adeseori ocupaiile ndrgite, pentru a se apleca asupra problemelor
economice.
Gndirea economic a geto-dacilor. Deceneu
Strmoii notri au creat o civilizaie relativ dezvoltat i au dat lumii personaliti de
talie universal, cum au fost Decebal, Burebista i Deceneu.
Deceneu a trit n primul secol pn la Hristos i a luptat nu numai pentru unirea
geto-dacilor ntr-un stat puternic i prosper, ci i pentru constituirea unei economii
dezvoltate, dominat aproape n ntregime de normele morale i religioase i capabil
s fac fa anumitor obiective politice.
Despre caracterul ideilor economice ale lui Deceneu ne vorbete i cazul cu
scoaterea viilor, n scopul de a pune capt beiei printre geto-daci.
n perioada feudal ideile economice poart un caracter fragmentar i descriptiv i
sunt expuse prin prisma nvturii cretine despre moderaie i ncurajare a muncii
cinstite. Aceste idei au misiunea de a apra ideile economice ale marilor boieri i
domnitori sau ale pturilor sociale asuprite. Izvoarele principale de inspiraie despre
caracterul economic al perioadei date o constituie creaia popular oral i cronocile
istorice.
Printre aceste opere se numr: balada Mioria; nvturile lui Neagoe Basarab
ctre fiul su;Cele trei letopisee scrise de cei trei mari cronicari Grigore Ureche,
Miron Costin i Ion Neculce.
Ideile mercantiliste ale lui Dimitrie Cantemir i particularitile
fiziocratismului lui Nicolae Blcescu
Caracterul ideilor economice ale lui Dimitric Cantemir. Preocuprile economice
ale lui Dimitrie Cantemir graviteaz n fond n jurul doctrinei mercantiliste. (Dei a
mprtit i unele concepte proprii liberalismului clasic, cum ar fi recunoaterea
existenei unei ordini naturale n societate, inclusiv n viaa economic).
Principalele probleme economice asupra crora a meditat Cantemir, au fost :
a) Problema comerului exterior i asigurrii unei balane comerciale active
b) Consecinele nefaste ale dominaiei otomane pentru economia Moldovei;
c) originea proprietii funciare boiereti i a relaiilor economice dintre boieri
i rani;
d) politica fiscal promovat de stat i impactul ei.
Despre atitudinea moldovenilor fa de comer i caracterul relaiilor
comerciale ale Moldovei cu alte tari. Dimitrie Cantemir a condamnat una din
straniile caliti ale moldovenilor, i anume, aceea de glorifica munca agricol,
istovitoare, cu efecte instabile, i a trata cu dispre activitatea comercial, oricnd
i oriunde aductoare de profituri mari.
Cutnd un rspuns rezonabil la ntrebarea de ce, exporttad mai mul dectt
importnd, Moldova duce mereu lips de bani ? Cantemir scrie : Cci
negustorii strini (turcii, evreii, armenii i grecii), au luat n minile lor tot
comerul Moldovei din pricina nepsrii populaiei noastre. Ei duc cirezi ntregi
de vite, pe care le cumpr din Moldova cu un pre foarte mic, la Stanbul, i le
vnd acolo de dou sau de trei ori mai scump.
Un alt obstacol ce reinea dezvoltarea Moldovei era faptul c ea se afla sub
dominaia turcilor care impuneau plata unor tributuri uriae i multe alte cadouri,
Moldova rmnnd astfel doar cu munca i nimic mai mult.
Fiziocratismul lui Nicolae Blcescu
Blcescu s-a preocupat n special de trei probleme economice romneti:
a) emanciparea i mproprietrirea clcailor
b) sistemul de impunere
c) organizarea creditului
Asemeni fiziocrailor francezi, Blcescu afirm c avuia unei ri este creat prin
munc, agricultura este mijlocul cel mai important de sporire a ei, iar rnimea
principala for social productoare.
Mercantilitii, contient sau incontient, ignorau celelalte forme ale avuiei, cum ar fi
pmntul, construciile, bunurile de consum etc.
Dei acordau o importan deosebit monedei, unii mercantiliti fceau deosebire
ntre bogie i bani. Mercantilistul francez Jean Bodin, de exemplu, susinea c
singura bogie a unei ri sunt oamenii. Un alt francez, Antoine de
Montchrestien, considera c prosperitatea i opulena naiunilor nu depinde de aur
i de argint sau de cantitatea de perle i diamante, ci de suficiena lucrurilor
necesare vieii.
Dac forma ideal a bogiei o constituie aurul i argintul, care este mijlocul cel mai
bun de a obine o cantitate ct mai mare de metale preioase? Mercantilitii rspund:
circulaia mrfurilor, n mod special, comerul exterior. Dar nu numai aceasta. Un
izvor al sporirii avuiei, afirmau unii dintre ei, pot fi i rzboaiele, n special
cucerirea de colonii. Oricum, comerul era considerat drept sfera economic
principal n care se obine creterea cantitii de bani, adic sporul de bogie.
Astfel, mercantiiitii aprau ideea c nimic nu trebuie s fie ieftin, cu excepia
banilor.
Prin ieftinirea banilor, fie i cu preul unei nsemnate inflaii, mercantilitii,
exponeni ai intereselor capitalului n curs de apariie, urmreau scopul micorrii
ratei dobnzii i al stimulrii investiiilor de capital n dezvoltarea comerului i a
manufacturilor.
Unul dintre meritele mercantilitilor este cel de a fi demonstrat c exportul de
produse manufacturate este mult mai avantajos dect exportul de produse agricole,
deoarece primele sunt mai puin alterabile, mai puin supuse riscurilor climaterice.
Jean Bodin a devenit celebru prin descoperirea teoriei cantitativr a banilor, potrivit
creia nivelul preurilor este direct proporional cu cantitatea de bani n circulaie,
iar puterea de cumprare a unei uniti monetare este invers proporional cu
cantitatea de bani in circulaie. n aceeai perioad, englezul Thomas Gresham,
ncercnd s explice, ca i
Jean Bodin, fenomenul inflaiei, ajunge la concluzia c banii ri i alung din
circulaie pe cei buni. Aceast lege, ce poart numele autorului ei, era explicat prin
faptul c agenii economici sunt nclinai s pstreze moneda cea bun sub form de
tezaur, de aceea monedele rele rmn n circulaie. Anume acest fenomen i
provoac, n opinia lui Gresham, creterea preurilor.
Fiziocrai
n mod obiectiv, va trece, pn la urm, la cel care l va utiliza n modul cel mai
eficient.
James Buchanan i Gordon Tullock afirm c oamenii politici, n esena lor, sunt
aceiai ntreprinztori care alearg dup profit, n sperana s-l obin nu din
anumite activiti economice, ci ocupnd posturi politice. Altfel spus, politica este i
ea un domeniu al afacerilor, care funcioneaz dup principiile pieei.
Pe piaa politic, vnztorii sunt politicienii i partidele politice, care ofer nite
produse specifice, cum ar fi: propuneri legislative, idei originale, programe de
asigurare a echitii sociale i a eficienei economice. Cumprtorii sau
consumatorii acestor produse sunt alegtorii. Acetia achit bunurile promise cu
moneda de care dispun pe aceast pia, adic votul n cadrul alegerilor.
Interesul personal (i nu cel public) se afl la temelia aciunilor omului politic,
exact ca i n cazul ntreprinztorului. Exist ns o mic deosebire. Atunci cnd ia o
decizie oarecare pe piaa bunurilor i serviciilor, consumatorul urmrete scopul
maximizrii satisfaciei (n limitele bugetului disponibil), iar ntreprinztorul dorete
s-i maximizeze profitul. Funcionarul public ns, acionnd pe piaa politic, tinde
s-i maximizeze ctigurile, care sunt de natur att economic, ct i politic.
Ctigurile economice ale oamenilor politici sunt foarte diferite. Din aceste ctiguri
fac parte (pe lng salarii, care pot fi destul de modeste): maina de serviciu; un
apartament gratuit; deplasri peste hotare din contul statului; sponsorizri ilicite din
partea oamenilor de afaceri; chiar i cea mai obinuit i banal mit, sub form de
bani.
Ctigurile politice pot fi, de asemenea, de multe feluri:
a) obinerea perspectivei realegerii n parlament;
b) numirea ntr-o funcie administrativ important;
c) atragerea unui numr maximal de voturi pentru partid la viitoarele alegeri etc.
Oricum, atunci cnd va adopta o anumit decizie, omul politic va ine cont nu att
de promisiunile fcute n campania electoral, ct, mai ales, de propriul su
interes, precum i de aranjamentele fcute cu firmele care, legal sau ilicit,
sponsorizeaz partidul respectiv.
n condiiile democraiei participative, se constituie o birocraie numeroas i
foarte influent, care urmrete, de regul, doar atingerea propriilor interese. De
aceea, susin autorii teoriei alegerii publice, deciziile instituiilor publice, n linii
mari, sunt puin eficiente, genernd fenomene denumite eecurile statului. n
acest caz soluia este : societatea civil, presa liber i organele de drept trebuie s
fie n permanen cu ochii pe activitatea instituiilor politice, monitoriznd n fiece
clip comportamentul birocratului.
Chezia succesului este, pn la urm, societatea civil, deoarece, deseori, att presa,
ct i organele de drept fac jocul structurilor mafiote.
Eecurile economiei capitaliste - consecin a
comportamentului egoist al oamenilor politici
n opinia autorilor teoriei alegerii publice, cazurile cnd funcionarii publid adopt
decizii ce corespund ntru totul interesului naional sunt foarte rare.
Cosmomaneconomia
Teorii moderne - piloni al noii megatendine
De cteva decenii, dar mai cu seam dup criza mondial din anii 2008-2009, tiina
economic este cuprins de febra cutrii unul nou sistem de gndire economic.
Teoriile expuse aici sunt novatoare prin faptul c nu au n centrul ateniei modul n
care sunt folosite resursele naturale i financiare, ci omul, care este sau poate deveni
un
om-creator, om-previzionar sau chiar om-profet. Spre deosebire de omul economic sau
omul social, omul creativ nu mai este doar un simplu beneficiar al cheltuirii de resurse
naturale, ci devine, el nsui, principala resurs economic, dar i principala fabric
de creare a bunurilor economice. Acest individ, cu o bogat imaginaie creativ, cu o
intuiie desctuat, capabil s mediteze i s anticipeze viitorul.
Teoria imaginaiei creative constituie deja lstarii unei noi megatendine n
gndirea economic, pe care o numim cosmomaneco-nomia. Termenul propus este
format din trei cuvinte, i anume: cosmos, om (n englez man) i economie.
Tradiionalele relaii dintre Om i Pmnt ncep a fi nlocuite treptat cu raportul OmUnivers. Individul, descoperindu-i, dar i valorificndu-i potenialul spiritual
interior, de existena cruia nici nu bnuia altdat, cunoate mai profund i
fenomenele invizibile ale Universului pe care ncepe s le atrag n procesul de creare
a bunurilor materiale.
Cosmomaneconomia va avea drept obiectiv cercetarea modalitilor de valorificare a
resurselor interne ale individului i atragerea, pe aceast cale, n procesul economic, a
energiilor inepuizabile i deocamdat invizibile ale Universului.
Economitilor contemporani cerceteaz asemenea realiti, cum ar fi: mediul
ambiant, activitile politice, calitile native i cele formate prin educaie i instruire
ale individului i costul acestora, religia i influena ei asupra progresului economic,
relaiile familiale, criminalitatea, timpul ca o resurs limitat, informaia, bunurile
nemarfare, extemalitile etc. Toate aceste fenomene i instituii ce in tradiional de
obiectul de studiu al unor tiine, sunt cercetate cu instrumente i prin prisma unei
viziuni pur economice, adic n termeni de cost-beneficiu, utilitate, eficien,
echilibru, alegere raional.
Cu aceleai instrumente ar putea fi studiate i asemenea caliti n plin dezvoltare
ale individului, cum ar fi: intuiia, anticiparea viitorului, imaginaia creativ,
precum i procesul de transformare a energiilor cosmice n bunuri materiale.
Mai exist un curent de gndire fiind recunoscut ca dominant, adic mai corect, mai
influent, spunndu-i-se mainstream fiind atribuit doctrinei neoliberale. Dar pe viitor
acesta va trece la cosmomaneconomie. Dup criza economic din 2008-2009,
principala megatendin ar putea redeveni dirijismul de inspiraie keynesian sau
neoinstituionalismul.
Teoria capitalului uman. Gary Becker (n. 1930)
individului respectiv.
Progresul economic s-a bazat dintotdeauna pe cunotine i creativitate, pe abiliti i
inovaii, de aceea calitatea capitalului uman a fost oricnd una dintre cele mai
importante condiii ale creterii economice.
n opinia lui Gary Becker, factorii principali care contribuie la creterea calitii
populaiei, adic a capitalului uman, sunt:
nivelul de calificare;
nivelul de informare;
stabili n mod automat, iar societatea n-ar mai cunoate nici inflaie, nici omaj i
nici crize economice. Deci nu piaa este responsabil de existena anumitor
dezechilibre, ci lipsa informaiei, care nu permite de a lua decizii optimale.
Dei aparin aceleiai coli (celei de la Chicago), noii clasici resping i un ir de
teorii ale monetaritilor, care sunt, cum se tie, printre cei mai aprigi aprtori ai
liberalismului economic. Astfel, n timp ce Milton Friedman i adepii si acord
banilor un rol decisiv n evoluia vieii economice, Robert Lucas susine c banii
sunt supraneutri, astfel nct ncercarea statului de a influena activitatea
economic prin modificarea masei monetare este nu numai neeficient, ci i
absolut greit.
ntruct agenii economici au capacitatea de a anticipa n mod raional efectele
politicii economice promovate de guvern, amestecul statului n economie devine
inutil. Noii clasici, mai liberali ca toi liberalii, justific doar o intervenie provizorie
i limitat a statului in viaa economic.
Vorbind despre rolul atribuit statului n diferite doctrine, economistul american Todd
G Buchholz menioneaz urmtoarele: Mercantilitii considerau c statul contribuie
la progresul economic. Adepii lui Adam Smith susineau c statul ncurc, keynesitil
afirmau sus i tare c statul ajut, iar manetaritii - c statul poate ajuta, dar adeseori
ncurc. Economitii colii alegerii publice susin c statul, de regul, ncurc.
Robert Lucas este i autorul unei teorii despre ciclul economic real. Dei aceast
teorie a fost considerat corect doar circa dou decenii, ea reprezint totui un punct
de vedere original cu privire la una dintre problemele importante ale economiei, i
anume fluctuaiile ciclice. n opinia lui Lucas, caracterul ciclic al dezvoltrii
economice este condiionat de mai muli factori:
a) ocurile productivitii;
b) cheltuielile imprevizibile ale statului;
c) evoluia comerului internaional;
d) evoluia omajului.
La originea ocurilor productivitii, ca factor principal al izbucnirii crizelor ciclice,
se afl modificarea tehnologiilor de producie, adic utilizarea unor tehnologii mai
productive i lansarea unor produse principial noi. Aceste transformri conduc, n
mod inevitabil, la creterea productivitii marginale a muncii. Ca urmare, sporete
stocul de capital.