Universidad de Guanajuato Asesora: Romero Gonzlez E. Margarita Universidad de Guanajuato RESUMEN Este trabajo trata del proceso de interpretacin de imgenes realizado por veinte estudiantes universitarios de dos reas profesionales: Diseo Grfico y Letras Espaolas. Cinco imgenes del diseador israel Noma Bar fueron ledas. Los resultados muestran que los procesos de interpretacin son similares al establecer el significado -acorde a la base cognitiva social (experiencia compartida)- a partir del cdigo y el texto, pero distintos en la especificacin del sentido -conforme al conocimiento enciclopdico y el contexto pragmtico de cada lector. INTRODUCCIN La funcin de los signos visuales (icnicos) consiste en activar reacciones, emociones, por eso por automtica que sea nuestra primera respuesta a una imagen, su lectura real nunca puede ser una cuestin pasiva [Gombrich: 2000: 141]. Los perceptores captan formas, texturas, magnitudes, tipografas, colores, etc. que constituyen el material icnico y plstico utilizado por el diseador para conformar su texto visual [Romero b: 2014: 152]. Leer la imagen prioriza el qu se expresa antes que el cmo se hace [Villafae y Mnguez, 2002] pese a estar ante la misma imagen, su interpretacin es dismil para cada lector, de acuerdo a su conocimiento del mundo y al contexto socio-cultural en el que se site. Pericot lo llama saber competencial, e implica ir ms all del significado mediante un proceso inferencial y dar sentido a lo expresado [2005:2]. Se trata de comprender el lenguaje, entendido cognitivamente; segn Gombrich la lectura de imgenes se rige por tres variables: el cdigo (sus elementos, signos), el texto (conformacin sintctica-semntica-retrica) y el contexto (su accin comunicativa, pragmtica). [2000: 142]
Como lectores coincidimos en el
conocimiento del cdigo y su estructura para representar, es decir, en el significado; no obstante, la adecuacin de ste al contexto nos permite trazar sentidos particulares de ese significado. El discurso del Diseo Grfico activa el cdigo visual (signos visuales) en la configuracin de la imagen (texto) que obedece a las reglas de organizacin de esos signos para significar la intencin comunicativa del diseador, la cual se establece en el acto comunicativo realizado justo en el momento cuando se lee la imagen por parte de los perceptores [Romero, 2014a]. Segn Esqueda el discurso del diseador es retricamente epidctico: muestra, demuestra, exhibe y representa un significado por medio de sincdoques y mediante un proceso de metaforizacin, de cambio, transporte, traduccin [2003: 61]. Esto define la pregunta que rige esta investigacin: cmo se interpreta imgenes que se configuran mediante esos elementos utilizados por el diseador. OBJETIVO El objetivo fue explicar el proceso de interpretacin que realizaron los estudiantes de las dos carreras en la lectura de cinco textos visuales, sobre la base cognitiva pragmtica de que en la lectura de imgenes intervienen el cdigo, el texto y el contexto. 2
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METODOLOGA Se conform un corpus de cinco imgenes del Diseador israel Noma
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LA INTERPRETACIN EN EL DISEO GRFICO
Bribiesca Acevedo Aurora Guadalupe Universidad de Guanajuato Asesora: Romero Gonzlez E. Margarita Universidad de Guanajuato Bar, las cuales fueron ledas por 20 alumnos de licenciatura de octava inscripcin: 10 de Diseo Grfico y 10 de Letras Espaolas. La lectura respondi a un cuestionario elaborado con base en cuatro cuestiones para cada imagen: 1. Qu ves? 2. Qu significa? 3. Qu quiere decir el autor? 4. Explica tu respuesta El anlisis se realiz de cada una de las respuestas (400) dadas por los estudiantes como resultado de su lectura de las imgenes de Bar. RESULTADOS Rasgos comunes: No conocen la obra de Noma Bar. Slo un estudiante (de Diseo) reconoci que las imgenes pertenecan al diseador israel. Leen como legos, reconocen estar ante el cdigo visual. Leen la estructura formal del texto primero: colores, magnitudes y figuras, en ese orden, luego el contenido. Ninguno expresa conocimiento en retrica de la imagen, slo uno habla de metfora. Hay algunos que captan los signos, describen la imagen, pero dicen no saber qu significa. El contenido lo contextualizan de acuerdo a su propia experiencia. Se nota el desconocimiento de la obra de Bar y por lo mismo se da la adecuacin del significado al contexto particular de cada lector. Reconocen smbolos prototpicos: paz, violencia, poder, dolor, muerte, mentira, E.T, etc. en figuras como palomas, laureles, traje, mancuernillas, mano, armas, gestos, etc. Sus explicaciones son analgicas [Weston, 2011], establecen equivalencias entre el signo visual y su significado en el texto: rojo sangre, sangre violencia; lentes ruedas de bicicleta, bicicleta volando E.T.; casco soldado, mano saludo suerte, etc. Esto quiere decir que s
captan procesos metafricos en la
construccin de las imgenes. Rasgos distintivos: Estudiantes de diseo la lectura de la forma es de lo general a lo particular: lo que captan es un todo (mujer, hombre, arma, mano, soldado), evitan los detalles, y aventuran significados. Significan las actitudes de las personas en primera instancia, luego los eventos. Por lo mismo sealan que la intencionalidad del autor est en mostrar las personas que realizan los eventos. Sus explicaciones son variadas: analgicas, causales, descriptivas. Generalizan, su expresin es concisa. Utilizan sustantivos concretos (mujer, director, persona, guerra, etc.) y marcan sus afirmaciones con adverbios como tal vez, quizs o el verbo modal poder (podra, puede, pudiera) lo que significa que dudan. Estudiantes de letras su lectura de la forma es de lo particular a lo general (rostro de mujer, rostro de hombre, can, mano elegante, soldado haciendo una seal), captan los detalles de la imagen. Significan eventos y personas, En cuanto a la intencionalidad del autor, expresan que muestra tanto a los actores como a los eventos. Sus explicaciones son analgicas y descriptivas. Especifican, son ms enfticos en sus afirmaciones. Utilizan sustantivos abstractos y deverbales (paz, creatividad, violencia, despojo, mentira; manipulacin, minimizacin, proteccin, etc.) y su expresin es ms abundante en detalles de la forma y en las explicaciones. CONCLUSIONES Y DISCUSIN La base cognitiva pragmtica de la cual partimos para analizar la lectura hecha por los estudiantes ha servido en poder describir, clasificar, jerarquizar y valorar lo expresado en las respuestas al cuestionario. As, la lectura inicia con el reconocimiento general y prototpico
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Bribiesca Acevedo Aurora Guadalupe Universidad de Guanajuato Asesora: Romero Gonzlez E. Margarita Universidad de Guanajuato del cdigo visual al distinguir figuras, colores, dimensiones y tipografa (en la imagen 4). En cuanto a la configuracin de la imagen como texto los estudiantes de Letras muestran una visin ms aguda, al puntualizar con mayor detalle que los estudiantes de Diseo. stos, sorprendentemente, no abundan en elementos de estructura: sintaxis o retrica de la imagen, por lo que no manejan lxico de especialidad. En cuanto al contenido los de Diseo suelen calificar a las personas y los eventos, mientras los de Letras definen las acciones y a sus agentes. El papel del contexto, para todos, determina lecturas comunes en significado, pero variadas en el sentido, de tal forma que las variables pueden ir de lo muy prototpico a lo menos prototpico [Romero, 2009], de acuerdo a cada individuo. Sus explicaciones muestran que captan la analoga que subyace en el proceso metafrico de la construccin de imgenes. Arnheim (1986) seala: el razonamiento acerca de un objeto comienza en cmo es percibido (en general y fcil de identificar), el concepto visual se diferenciar slo en tanto el observador lo requiera. As, las lecturas hechas por los estudiantes siempre se anclan coherentemente a los elementos del cdigo visual y su estructura textual, es decir, no se disparan a sinsentidos. Quedan para otro estudio las interesantes lecturas hechas por los estudiantes y que se salen del contexto enmarcado por el autor: telescopio, Freud, los recuerdos de la vejez, gota cayendo en botella, mscara o disfraz, campana, lmpara, etc. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ARNHEIM, Rudolph. El pensamiento visual. Buenos Aires: Paids, 1986.
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