Cel care intelege in ce consta aceasta experienta, aceasta dorinta de a iubi si

de a se reuni astfel cu viata, capata astfel acces catre o alta experienta. Cei
care mediteaza, cautatorii spirituali, misticii, iluminatii--cu totii traiesc o
stare de fuziune. La fel se intampla si in cazul barbatului care se uneste cu o
femeie. Prin actul amoros, doi indivizi se unesc si devin una, prin starea de sa
madhi sau de iluminare, individual se uneste cu totalitatea devenind una cu ea.
Actul amoros este o intalnire intre doi indivizi. Iluminarea este o intalnire a
individualitatii cu totalitatea infinita. In mod firesc, o intalnire intre doi i
ndivizi nu poate dura decat cateva momente,dar intalnirea dintre un individ si t
otalitate dureaza vesnic.
Conteaza starea de spirit in care abordati actul amoros. Acesta trebuie abordat
ca si cum v-ati apropia de un altar, caci nici un alt moment existential nu va a
propie la fel de mult de esenta. Existenta nu poate creea si nu poate da nastere
unei noi vieti decat printr-un act sexual.
De aceea sexul ne permite cea mai mare apropiere de
a momente, noi devenim un canal prin care pe pamant
, altfel spus, devenim nascatori de viata. Cum este
pentru ca aceasta stare, de extaz amoros, este cea
esenta actului de creatie.

creatorul nostru, in asemene

se poate naste o fiinta noua
posibil acest lucru? simplu:
mai apropiata intre toate de

Daca abordam sexul cu o atitudine de sacralitate, intr-o stare de rugaciune, put

em trai cu usurinta un crampei de divinitate. Din pacate, voi abordati sexul cu
o stare de ura, de ostilitate, cu o atitudine de condamnare, care creeaza un zid
intre voi si divinitate. Abordati sexul ca si cum v-ati apropia de un templu, d
e un altar sacru, ganditi-va la sotia dumneavoastra ca la o zeita, ganditi-va la
sotul dumneavoastra ca la un zeu, nu faceti niciodata sex atunci cand sunteti m
aniosi, gelosi, iritati, speriati sau ingrijorati. Din pacate, lucrurile se petr
ec exact invers,oamenii fac dragoste chiar atunci cand traiesc asemenea stari ne
gative de constiinta,ceea ce explica de ce simt nevoia de a le repeta mereu si m
ereu.
Un om fericit nu alearga dupa sex, doar un om disperat face acest lucru, vazand
in actul amoros o sansa de a scapa de durerea sa. Retineti insa: daca abordati a
ctul sexual intr-o stare de tristete, de disperare, de amaraciune, de iritate si
de conflict, nu veti putea trai niciodata experienta beatifica dupa care tanjes
te sufletul dumneavoastra, nu veti cunoaste starea de supraconstiinta. Invitatia
mea este sa nu faceti dragoste decat atunci cand sunteti deja intr-o stare de f
ericire, de iubire, de veselie, chiar de rugaciune; atunci cand inima dumneavoas
tra este plina de pace si recunostinta. Numai cel care abordeaza sexul in acest
fel poate experimenta supraconstiinta, samadhi.
Daca veti trai aceasta stare macar o singura data in timpul unui act amoros, vet
i fi eliberat pentru totdeauna de sex si veti incepe sa evoluati spre supraconst
iinta. Fuziunea dintre barbat si femeie are o semnificatie deosebit de profunda.
Ea reprezinta primul moment in care suprematia egoului personal este pusa la in
doiala si in care va puteti intalni pentru prima data cu adevaratul dumneavoastr
a eu. Atunci cand paraseste pantecul matern, copilul se afla intr-o stare de pro
funda suferinta; se simte ca un copac dezradacinat din sol intreaga sa fiinta ta
njeste dupa fuziunea cu solul din care a provenit, care a insemnat pana atunci v
iata sa, sursa sa de hrana, de vitalitate. A fost dezradacinat si tanjeste sa se
intoarca inapoi, pentru a-si redobandi viata. Intr-un fel, se poate spune ca el
este separat de viata, de existenta. De aceea dorinta sa cea mai puternica rama
ne aceea de a se reuni cu viata, cu aceasta existenta, aceasta este explicatia s
etei de iubire. Ce altceva am putea intelege prin iubire? Orice om doreste sa iu
beasca si sa fie iubit. Care este semnificatia acestei dorinte? Ea nu poate fi d
ecat una singura: "am devenit izolat, deconectat; doresc sa ma unesc din nou cu
viata." Una dintre cele mai profunde experiente care permite aceasta reunificare
este fuziunea dintre un barbat si o femeie prin sex. Sexul este prima experient

a a acestei reuniuni.
Cel care intelege in ce consta aceasta experienta, aceasta dorinta de a iubi si
de a se reuni astfel cu viata, capata astfel acces catre o alta experienta. Cei
care mediteaza, cautatorii spirituali, misticii, iluminatii--cu totii traiesc o
stare de fuziune. La fel se intampla si in cazul barbatului care se uneste cu o
femeie. Prin actul amoros, doi indivizi se unesc si devin una, prin starea de sa
madhi sau de iluminare, individual se uneste cu totalitatea devenind una cu ea.
Actul amoros este o intalnire intre doi indivizi. Iluminarea este o intalnire a
individualitatii cu totalitatea infinita. In mod firesc, o intalnire intre doi i
ndivizi nu poate dura decat cateva momente,dar intalnirea dintre un individ si t
otalitate dureaza vesnic.
Conteaza starea de spirit in care abordati actul amoros. Acesta trebuie abordat
ca si cum v-ati apropia de un altar, caci nici un alt moment existential nu va a
propie la fel de mult de esenta. Existenta nu poate creea si nu poate da nastere
unei noi vieti decat printr-un act sexual.
De aceea sexul ne permite cea mai mare apropiere de
a momente, noi devenim un canal prin care pe pamant
, altfel spus, devenim nascatori de viata. Cum este
pentru ca aceasta stare, de extaz amoros, este cea
esenta actului de creatie.

creatorul nostru, in asemene

se poate naste o fiinta noua
posibil acest lucru? simplu:
mai apropiata intre toate de

Daca abordam sexul cu o atitudine de sacralitate, intr-o stare de rugaciune, put

em trai cu usurinta un crampei de divinitate. Din pacate, voi abordati sexul cu
o stare de ura, de ostilitate, cu o atitudine de condamnare, care creeaza un zid
intre voi si divinitate. Abordati sexul ca si cum v-ati apropia de un templu, d
e un altar sacru, ganditi-va la sotia dumneavoastra ca la o zeita, ganditi-va la
sotul dumneavoastra ca la un zeu, nu faceti niciodata sex atunci cand sunteti m
aniosi, gelosi, iritati, speriati sau ingrijorati. Din pacate, lucrurile se petr
ec exact invers,oamenii fac dragoste chiar atunci cand traiesc asemenea stari ne
gative de constiinta,ceea ce explica de ce simt nevoia de a le repeta mereu si m
ereu.
Un om fericit nu alearga dupa sex, doar un om disperat face acest lucru, vazand
in actul amoros o sansa de a scapa de durerea sa. Retineti insa: daca abordati a
ctul sexual intr-o stare de tristete, de disperare, de amaraciune, de iritate si
de conflict, nu veti putea trai niciodata experienta beatifica dupa care tanjes
te sufletul dumneavoastra, nu veti cunoaste starea de supraconstiinta. Invitatia
mea este sa nu faceti dragoste decat atunci cand sunteti deja intr-o stare de f
ericire, de iubire, de veselie, chiar de rugaciune; atunci cand inima dumneavoas
tra este plina de pace si recunostinta. Numai cel care abordeaza sexul in acest
fel poate experimenta supraconstiinta, samadhi.
Daca veti trai aceasta stare macar o singura data in timpul unui act amoros, vet
i fi eliberat pentru totdeauna de sex si veti incepe sa evoluati spre supraconst
iinta. Fuziunea dintre barbat si femeie are o semnificatie deosebit de profunda.
Ea reprezinta primul moment in care suprematia egoului personal este pusa la in
doiala si in care va puteti intalni pentru prima data cu adevaratul dumneavoastr
a eu. Atunci cand paraseste pantecul matern, copilul se afla intr-o stare de pro
funda suferinta; se simte ca un copac dezradacinat din sol intreaga sa fiinta ta
njeste dupa fuziunea cu solul din care a provenit, care a insemnat pana atunci v
iata sa, sursa sa de hrana, de vitalitate. A fost dezradacinat si tanjeste sa se
intoarca inapoi, pentru a-si redobandi viata. Intr-un fel, se poate spune ca el
este separat de viata, de existenta. De aceea dorinta sa cea mai puternica rama
ne aceea de a se reuni cu viata, cu aceasta existenta, aceasta este explicatia s
etei de iubire. Ce altceva am putea intelege prin iubire? Orice om doreste sa iu
beasca si sa fie iubit. Care este semnificatia acestei dorinte? Ea nu poate fi d
ecat una singura: "am devenit izolat, deconectat; doresc sa ma unesc din nou cu

viata." Una dintre cele mai profunde experiente care permite aceasta reunificare
este fuziunea dintre un barbat si o femeie prin sex. Sexul este prima experient
a a acestei reuniuni.
Cel care intelege in ce consta aceasta experienta, aceasta dorinta de a iubi si
de a se reuni astfel cu viata, capata astfel acces catre o alta experienta. Cei
care mediteaza, cautatorii spirituali, misticii, iluminatii--cu totii traiesc o
stare de fuziune. La fel se intampla si in cazul barbatului care se uneste cu o
femeie. Prin actul amoros, doi indivizi se unesc si devin una, prin starea de sa
madhi sau de iluminare, individual se uneste cu totalitatea devenind una cu ea.
Actul amoros este o intalnire intre doi indivizi. Iluminarea este o intalnire a
individualitatii cu totalitatea infinita. In mod firesc, o intalnire intre doi i
ndivizi nu poate dura decat cateva momente,dar intalnirea dintre un individ si t
otalitate dureaza vesnic.