24 Februarie: Santion de primvar; Ioan Dragobete; Dragobetele (Drgostiele), Dragobetele,

cap deprimvar; Logodna paserilor.

Tradiii: Dragobetele este un flcu voinic, puternic, frumos i tare iubitor. In unele zone ale
rii, mai estenumit i Nvalnicul, crezandu-se c a fost transformat in floarea cu acelai nume
de ctre Maica Domnului. In aceast zi, tinerele cupluri trebuie s se intalneasc pentru a rmane
indrgostite tot anul. Fetele erau srutate de biei, acesta fiind prilejul prin care, comunitatea
afla ce nuni se mai pregtesc pentru toamn. De Dragobete,fetele mari adunau apa din zpada
netopit sau de pe florile de fragi. Se credea despre aceast ap, c este nscut din surasul
zanelor i c avea proprieti magice, fcand fetele mai frumoase, motiv pentru care era
pstrat cu mare grij. Dac o femeie atingea un brbat strin, se credea c devenea mai
drgstoas. Unele femei munceau in aceast zi, tocmai pentru a fi pedepsite de chipeul
Dragobete. Ele luau drumul pdurii i erau nevoite s se lase iubite de acesta. Se credea c cine
particip la aceast srbtoare va fi ferit de boli i mai ales de febr. Este ziua in care i psrile
se logodesc i incep s-i fac un cuib. Nu se sacrificau animale, pentru a nu se strica rostul
imperecherilor. Sf. Ion, voinic, frumos i srac, s-a indrgostit de o femeie. Ea l-a chemat s
vie noaptea, c-i va da ce cere. De nu, va fi vai de el. Sfantul s-a rugat lui Dumnezeu s-l fac
urat, ca s-l scape de pcat. Dumnezeu l-a invat s-i taie capul. S-a pomenit in loc cu un cap
de oaie. Vzandu-l, femeia s-a speriat i l-a gonit. Dumnezeu l-a fcut sfant. Capul lui adevrat i
frumos s-a gsit mai tarziu, drept care se srbtorete Aflarea capului Sf. Ion. Din ziua de Sf.
Ion de primvar se dezleag gura la psri.
Dragobetele este fiul Dochiei. Se imperecheaz toate psrile puii i cele devenite stinghere
din cauza vantoarei sau a morii, in cursul anului. Dac nu se imperecheaz in aceast zi, rman
tot stinghere, pan la Dragobetele din anul viitor. Se povestea c demult cineva a lucrat in
aceast zi i vara nici o pasre din bttur nu i-a fcut ou. Altora nu le-au czut ginile, ca s le
cloceasc oule, i n-au scos nici un pui. Altora le-au luat ulii puii sau au murit de boal. Cei ce
ineau aveau bttura plin de psri. i ale vecinilor veneauacolo. E bine s se mnance
branz.
Obiceiuri: Flcii i fetele ies afar, la camp, unde fac hor i petrec astfel cu mult veselie. In
sudul Mehediniului, la Izvoare, se culeg de pe camp dragobei, muguri, pe care fetele ii prind la
urechi, se fac tot felul de glume referitoare la sentimentele dintre tineri, au loc hore i clci, fetele
se las srutate de biei; dac te pup un biat de Dragobete este semn c nu vei rmane singur
peste an, c vei fi iubit.
Pentru bunul mers al vieii i al treburilor: Bieii i fetele au deci credin c in aceast zi
trebuie i ei s glumeasc, s respecte srbtoarea, pentru a fi indrgostii tot timpul anului
(Dragobetele srut fetele). Iar dac in aceast zi nu se va fi intalnit fata cu vreun biat, se
crede c tot anul nu va fi iubit de nici un biat, i viceversa. Dac timpul era favorabil, fetele
i feciorii adunai in cete ieeau in pdure hulind i chiuind pentru a culege primele flori ale
primverii, ghiocelul i brandua de primvar. Din zpada netopit in ziua de Dragobete fetele
i nevestele tinere ii fceau rezerve de ap, cu care se splau la anumite srbtori de peste an.
Uneori feciorii i fetele aveau obiceiul de a se insoi, adic de a se infarti i de a se insuri.
In ziua aceasta se imbriau i se srutau, ii jurau c nu se vor supra sau mini i c se vor
ajuta la nevoie. Fiecare fat trebuie s glumeasc cu un biat, pentru ca s se poat mrita mai
curand. Lumea o ine ca s le mearg bine psrilor, s se inmuleasc, s fie sntoase, s
aduc folos lumii. De aici inainte psrile incep s ou.

Aprtor de rele i durere: Oamenii nu lucreaz, fiindc se tem ca psrile s nu le mnance

porumbul, candse coace vara. Nu lucreaz nimic, crezandu-se c e ru de friguri. La
Dragobete rancele, ca s nu prind soarele pe copiii lor, le leag de gat un inorel din arnici
rou impletit cu bumbac alb. Se ine c e ru de lupi.
O fat a cusut in acea zi, contra voinei prinilor, i chiar in acea zi i-au mancat lupii cateva
capre in pdure.
Despre vreme: Se crede c dac n-a fi brum pan la Tierea Capului Sf. Ioan Boteztorul, apoi
nu va fi curand. Dac in ziua de Dragobete plou, primvara e devreme. Alii cred c dac
intaia i a doua zi a Aflrii capului Sf. Ioan vor fi ploioase primvara va fi frumoas.
Mari 24 februarie, n ara noastr este marcat srbtoarea popular Dragobete, un moment
bazat pe numeroase tradiii, care parc n ultimii ani a nceput s pleasc n faa mult mai
comercialei srbtori de Valentines Day.
De civa ani buni, luna februarie este marcat comercial de o nou srbtoare, intens
mediatizat, ce tinde s fie ncoronat ca fiind cea mai sensibil, cea mai romantic, cea
maidelicat din toate cele cunoscute pn acum Valentins Day - srbtoarea dragostei i a
florilor. Aadar, de 14 februarie cnd e ziua Sfntului Valentin, s-a iniiat frumoasa tradiie ca
fiecare brbat sau chiar biat s ofere flori fetelor i femeilor surorilor, iubitelor, prietenelor,
logodnicelor, mamelor. O tradiie foarte recent, adoptat nu att datorit romantismului ei ct
mai ales datorit intensei mediatizri. Pn n anul 1947 serbarea era practic inexistent n
Europa cel puin. n acel an concernul floral Fleurop din Frana i Belgia, a iniiat srbtoarea
care nsemna o fantastic deschidere pentru comerul cu flori.
Evident, pentru a putea fi acceptat i nrdcinat, trebuiau argumente justificabile i
astfel s-au nscut numeroase legende.
ntr-una dintre ele, Valentin ar fi fost un martir roman, care n timpul mpratului Claudiu
al II-lea ar fi ajutat cretinii i tinerii care doreau s se cstoreasc n ascuns i pentru aceea a
fost condamnat la moarte i spnzurat la 14 februarie 270 ( e.n.) Se spune c mpratul cu pricina
era convins c brbaii nu vor s se nroleze n armat datorit logodnicelor i soiilor, de aceea a
interzis cstoriile.
ntr-o alt legend, Valentin ar fi fost un preot foarte ndrgit prin faptul c ar fi avut o
grdin minunat i fiecrei perechi de ndrgostii care-l vizitau pentru a-i cere s i
cstoreasc, el le druia flori. Numele su ar fi devenit i mai celebru prin faptul c putea s
vindece epilepsia ( adic s scoat diavolul din trup).
Un alt Valentin mplicat n aceast tradiie ar fi fost un episcop care ar fi murit n anul 475
n Meran - Italia. n anul 1972 prin simbioza acestor trei Valentini i prin reforma calendarului
regional catolic s-a instituit ziua Sf. Valentin la data de 14 februarie. n Germania noua tradiie a
fost adoptat cu greu, de abia din 1973 a fost srbtorit ca Ziua prieteniei.

Se spune c tradiia zilei ndrgostiilor este mult mai veche. n Evul Mediu, la curile
nobililor din Frana, Belgia i Anglia se fcea bileele pe care erau trecute numele tinerilor
necstorii. Perechea astfel unit prin tragerea la sori ar fi fost considerat un an
ntreg logodnici. n alte versiuni aceast tradiie ar fi datat din vremea Imperiului Roman, fiind o
srbtoare dedicat Junonei ( Juno Lucina) soia lui Jupiter, patroana fetelor. Evident c toate
aceste legende n-ar fi existat, sau ar fi fost practic ngropate n uitare dac la nceputul sec. XX in
Statele Unite (asupra datei exacte exist controverse) inovatorii americani n-ar fi fcut primele
felicitri comerciale, n form de cri potale, dedicate zilei ndrgostiilor -"Valentine's Day". i
uite aa s-a dovedit nc odat a cta oar? c reclama este sufletul comerului i srbtoarea
a prins rdcini nesperat de adnci, n lumea ntreag..

Adevrat srbtoare era ns pentru fetele i flcii care ateptau prilejul s-i arate n faa
ntregii colectiviti alesul sau aleasa inimii. Tinerii trebuiau s serbeze mpreun, cci cine sttea
singur i n-avea pereche de Dragobete, risca s rmn tot singur un an ntreg, pn la
urmtoarea srbtorire a Dragobetului.
Dac era vreme frumoas, de diminea, frumos mbrcai ca la o mare srbtoare, fetele i
bieii se adunau pe grupe de vrste iporneau hulind i chiuind de rsuna satul, strignd:
Dragobetele srut fetele, nspre dealurile din preajm sau nspre pdure, pentru a culege
primele flori de primvar - ghiocei i brndue. n timp ce fetele cutau flori, bieii strngeau
uscturi pentru a aprinde apoi un mare foc, n jurul cruia se adunau, pe grupe de vrste,
vorbeau, spuneau glume cu caracter erotic dar nu cu substrat indecent mai mult legate de
simpatiile inute ascunse.
nspre nmiaz, cnd focurile se stingeau, fetele porneau n goan nspre sat, fiecare urmat de
biatul care o ndrgea. Dac acesta reuea s-o prind ( i evident c ea se lsa prins) avea
dreptul s-o srute n vzul tuturor i erau pentru un an de zile, pn la urmtorul Dragobete,
considerai logodnici.
Aceast goan a bieilor dup fete se numea n jud. Mehedini zburtorire( i psrile se
zburtoresc) iar obiceiul declarrii publice a dragostei ntre urmrit i urmritor s-a pstrat ca un
cult erogen pn n sec. XIX ( R. Vulcnescu).
Muli dintre prini de abia acum aflau simpatiile tinerilor, unii erau mulumii, alii nu, dar
logodna virtual era respectat, chiar dac nu se ncheia cu o cstorie. De multe ori ele
prevesteau nunile care aveau loc n toamn.

n aceast zi era obiceiul s se fac nsuririle ntre fete i nfririle ntre biei- un ritual cu
rdcini strvechi ntlnit la tracii nord-dunreni ( dacii) ct i la tracii sud-dunreni ( moesii i
odrisii) precum i la iliri. ( Romulus Vulcnescu). Se fcea un gen de fraternitate ritual frai de
cruce i surori de cruce, care rmneau toat viaa ca rude cosangvine, se ajutau, se sftuiau,
pn la moartea unuia dintre ei cnd la mormntul decedatului se fcea un ritual de dezlegare,

de desfrire. Ceremonialul ritual era fcut pe grupe de vrst i sex, tinerii i zgriau pe braul
stng semnul crucii solare, i suprapuneau braele sngernde i-i sugeau sngele,
considerndu-se astfel de acelai snge. Urma apoi un mare osp cu alimente rituale colaci i
gru fiert. Aa cum relateaz Petru Caraman, acest legmnt era destul de riguros, n unele
regiuni el se rennoia n fiecare an, pn cnd tinerii aveau vrsta pentru a intra n hor.
Cei legai prin acest ceremonial i spuneau veri, vrue, frtate, oal ( verioar), surate i dup
ce se cstoreau ( nu cu sora sau fratele suratei sau frtatului) se ntlneau la fiecare srbtoare
de Rusalii ( Ion Ghinoiu Obiceiuri de peste an). n felul acesta familia era virtual mrit i
oamenii triau ntr-o strns comunitate, cunoscnd prea puin cumplitul demon al lumii
contemporane Singurtatea...

n tradiia catolic, una din legendele care circul pe seama Sfntului Valentin spune c acesta a
fost un roman care a fost martirizat pentru c a refuzat s renune la cretinism, iar nainte de a
muri i-a lsat un mesaj intitulat From Your Valentine fetei temnicerului su. Astfel, el a devenit
patronul ndrgostiilor de peste tot.

Prima atestare a zilei de 14 februarie a fost n anul 498, cnd trei sfini au fost numii de papa
Gelasius I, data celebrrii acestora fiind aceast zi.
ns srbtoarea rmne asociat cu numele Sfntului Valentin din Roma, care a fost trimis la
nchisoare pentru c oficia n secret cstorii pentru soldaii crora le era interzis acest lucru. n
timp ce se afla n nchisoare, el ar fi vindecat-o pe fiica gardianului su, Asterius. Se pare c,
nainte de execuie, i-ar fi trimis acesteia o scrisoare pe care a semnat-o cu "al tu Valentin", n
semn de bun rmas.
Lupercalia, srbtoare celebrat n Roma antic ntre 13 i 15 februarie, reprezint "strmoul"
Zilei ndrgostiilor de astzi. Aceast srbtoare ajuta la purificare i fertilitate i implica
ritualuri pgne, inclusiv sacrificarea unei capre i biciuirea femeilor care i doreau s aib un
copil. Interzis de papa Gelasius I n 494, aceast srbtoare a fost nlocuit de Valentine's Day.
Primele momente cnd ziua de 14 februarie a devenit una care celebreaz dragostea se
nregistreaz n secolul al XIV-lea, cnd au aprut primele scrieri de dragoste. Convini c 14
februarie este ziua n care psrile se adun, englezii ncep s trimit bileele de dragoste pe care
le numesc "My Valentine". Geoffrey Chaucer menioneaz aceast srbtoare popular n
scrierile sale din 1382.
n Evul Mediu, de Ziua ndrgostiilor, att bieii, ct i fetele trgeau la sori un nume dintr-un
bol pe care trebuia s l poarte pe mnec toat sptmna urmtoare.

Prima cutie de bomboane de ciocolat decorat pentru Ziua ndrgostiilor a aprut la sfritul
anilor 1800, iar cel care a venit cu aceast idee a fost Richard Cadbury, fiul lui John Cadbury,
celebrul productor de ciocolat.
O alt curiozitate despre aceast zi este din epoca medieval, cnd femeile consumau alimente
considerate "bizare" de Ziua ndrgostiilor, pentru c, potrivit superstiiilor, le-ar fi ajutat s-i
viseze viitorul so.
De asemenea, n fiecare an, de 14 februarie, n casa Julietei, care se afl n Verona, Italia, sunt
trimise peste 1.000 de scrisori adresate Julietei Capulet, celebra eroin din opera shakespearian.
Lumea cretin srbtorete pe 14 februarie Sfntul Valentin, un preot din Roma antic.
n timpul domniei lui Claudiu al II-lea, aceasta a decis ca soldaii s nu se cstoreasc pentru a
putea merge la rzboi, iar Valentin credea c dreptul oamenilor de a sa cstori era dat de
Dumnezeu i Claudiu nu avea dreptul s-l interzic. El a cstorit n secret cupluri, cununiile
fiind fcute n locuri secrete, pentru a pentru ca mpratul s nu afle.
ntr-un final, Claudiu l-a gsit i l-a arestat. Lui Claudiu i-a plcut personalitatea lui Valentin,
considernd c este un om tnr i nelept. L-a ncurajat s renune la cretinism i s devin un
soldat roman. Cnd Valentin a refuzat, a fost ntemniat i condamnat la moarte. Pn n ziua
execuiei, el a trimis scrisori de adio ctre prietenii si i le-a semnat scriind Adu- i aminte de
Valentin al tu.
Valentin a fost probabil executat pe 14 februarie n anul 269 sau 270. Nu se cunosc toate detaliile
legate de viaa sfntului Valentin i nu se tie dac legenda are o baz istoric real.
Din 1382, primele datri
Primele momente cnd ziua de 14 februarie a devenit una care celebreaz dragostea se
nregistreaz n secolul al XIV-lea, cnd au aprut primele scrieri de dragoste. Convini c 14
februarie este ziua n care psrile se adun, englezii ncep s trimit bileele de dragoste pe care
le numesc My Valentine. Geoffrey Chaucer menioneaz aceast srbtoare popular n
scrierile sale din 1382.
Prima cutie de bomboane de ciocolat decorat pentru Ziua ndrgostiilor a aprut la sfritul
anilor 1800, iar cel care a venit cu aceast idee a fost Richard Cadbury, fiul lui John Cadbury,
celebrul productor de ciocolat.

So this history of Valentine's Day so far is probably not putting anyone in the mood. How did we
go from all of this violence to something actually romantic? Many point to Geoffrey Chaucer's
1382 poem "The Parliament of Fowls,"which he wrote in celebration of the engagement of
Richard II of England and Anne of Bohemia, as the first time Valentine's Day was connected
with romantic love. The poem refers to St. Valentine's Day as the day when birds choose their
mates, although there is some dispute that Chaucer was actually referring to May 2, the saint's
day in the liturgical calendar of Valentine of Genoa. William Shakespeare also helped
romanticize Valentine's Day, mentioning it in Ophelia's lament in Hamlet, for instance.
hallmark valentine's day commercial
Hallmark TV Commercial, 'Tell Me: Valentine's Day'