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A sade sexual, a modernidade e a doena

O bem-estar em todas as reas da vida tem uma relao direta com a sexualidade,
dizia Freud e todos os seus seguidores. Depois deles, multiplicaram-se os discursos
sobre a atividade sexual, sexo caiu na boca do povo, foi restrito a genitalidade,
escancaram as opinies, aparecem de todos os lados as sugestes, dicas e
informaes de como fazer sexo seguro, saudvel, excitante, impactante,
descolado, energizante, mirabolante, extravagante, as posies mais vantajosas, a
hora dos ais e a dos no ais...
Agora tenho me perguntado: por que as pessoas continuam infelizes, mentalmente
enfermas e espiritualmente mortas? O que aconteceu com a premissa de grandes
pensadores, homens da cincia, que previam uma melhoria da qualidade de vida em
todos os seus aspectos a partir do aprofundamento do conhecimento nessa rea e
uma conseqente liberao sexual? Decidi voltar aos compndios. Iniciei por
Historia da sexualidade de Michel Foucault. Que surpresa!
Nessa anlise filosfica do comportamento sexual nos ltimos sculos, o autor
mostra como esses ensaios da sexualidade, em vez de liberar, aprisionaram porque
sexo, que antes era ato, tornou-se discurso elaborado, reduzindo a espontaneidade
do fato.
(...) Definiu-se tambm onde e quando se poderia falar dele.
Estabeleceram-se regies seno de silncio absoluto, pelo menos de tato e descrio: entre
pais e filhos, professores e alunos e patres e serviais.
O cerceamento das regras de decncia provocou, provavelmente, um contra efeito, uma
valorizao e uma intensificao do discurso indecente.
Erotismo discursivo generalizado. (...)
(...) O que prprio das sociedades modernas no o de terem condenado o sexo a
permanecer na obscuridade, mas sim o de terem-se devotado a falar dele sempre,
valorizando-o como um segredo. (...)

A ponta do iceberg estava a, porm eu queria mais, precisava saber o que se


escondia por trs disso. O que fez a sociedade embarcar nessa onda discursiva e
desfocar o prazer real, o grande prazer do encontro, o orgasmo?
Fui beber na fonte do grande pesquisador Wilhelm Reich que estudou o corpo
humano como resultado da historia de cada um de ns, um corpo em movimento.

Para ele, tambm mdico e psicanalista, inicialmente um seguidor de Freud, o


orgasmo, o prazer maior do ser humano tambm fonte de equilibrao da energia
psquica disponvel, o que ele chamou de bioenergia.
A partir da, seus estudos se voltaram para pesquisar o movimento dessa
bioenergia, formadora do corpo e impulsionadora da vida, e os impactos do
desequilbrio dela em nosso viver.
A bioenergia o impulso formador do corpo e se este um corpo em
movimento/processo, como pressupe o desenvolvimento, natural que necessite
de livre trnsito para impulsionar o que precisa ser acionado. preciso tambm
haver carregamento e descarregamento dessa energia, uma vez que funciona como
um sistema de bombeamento energtico.
Segundo Reich todo o funcionamento do organismo humano visa o grande ato que
possibilita a procriao o Orgasmo. E nesse ato que o sistema bombeador da
bioenergia assegura o equilbrio psquico.
O que acontece ento a todos os seres humanos que, em seu estgio de
desenvolvimento, o processo educativo/civilizatrio, bloqueia o fluxo da bioenergia,
a partir da contrao do sistema respiratrio e conseqente enrijecimento dos
msculos, fazendo com que a mesma se concentre em determinadas partes do
corpo promovendo um desequilbrio energtico nos seus diversos membros. Assim,
essa energia que deveria culminar no acionamento do sistema genital chega a este
em quantidade reduzida e gera toda uma disfuno no sistema de carga e descarga;
o que num processo de realimentao vai intensificar o bloqueio.
As conseqncias disso, alm de corporais (posturas incorretas, desarmonia da
forma, falta de vitalidade, doenas psicossomticas, distrbios sexuais, olhos sem
brilho, pele sem cor) so tambm psquicas: neuroses, psicoses e todas as
desordens que acarretam baixa qualidade de vida e falta de impulso para viver.
Desconecta o homem do seu corpo. Quanto maior a desconexo, maior a gravidade
do problema.
Por a podemos entender o que falou Foucault sobre o discurso afastado do ato. O
homem agora elabora em vez de realizar, uma desconexo.
E isso que encontramos nas sociedades modernas. Muita falao e um ato
desajustado que impede o encontro total com o outro, relaes descartveis, sexo
coisificado, mulheres e homens que no tem domnio de si transformando o
encontro do eu com o tu numa foda, alienao pelo desconhecimento do seu
prprio corpo, alienao pelo desconhecimento das macro-implicaes do encontro

sexual amoroso que se traduzem em falta de espiritualidade e amadurecimento


para um ato to sublime.
preciso no cair na armadilha do mundo em que a mulher tem que abrir as pernas
sempre que cortejada e o homem doar seu smen sempre que provocado/seduzido,
isso absolutamente errado!
Falta-nos uma educao sexual completa que no se restrinja a falar apenas dos
aspectos bio-fisiolgicos, mas tambm insiram os aspectos do psquico e do
espiritual.
Sexo pra ser bom, saudvel e prazeroso exige responsabilidade, domnio de si.
Exige sade fsica, mental e espiritual.
preciso tambm uma conexo dos estudos dessas trs reas, o que facilitaria o
entendimento do processo sexual como um todo, no se limitando apenas a foda.
Sexo bom encontro do Eu com o Tu em todas as estaes, compromisso amoroso
e permanente que vai irrigar a Vida viva que existe em cada um de ns e fazer
surgir uma humanidade como Deus imaginou!

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