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Carlos Hasenbalg

Discriminao e desigualdades
raciais no Brasil, Rio de Janeiro,
ed. Graal,1979.

racismo passa a ser conceito corrente para


referir-se s sociedades coloniais e poscoloniais

Hoetink 1973: 49 Cada sociedade multiracial racista no sentido de que a


pertinncia a um grupo scio-racial prevalece
sobre a realizao na atribuio de posio
social apud Hasenbalg 1979:66 Ele
[Hoetink] mostrou convincentemente que
todas as sociedades multi-raciais da rea
mais ampla do Caribe so racistas na
medida em que princpios raciais de seleo
social operam em todas elas apesar das
pretenes nacionais de ordens raciais
harmoniosas ou democrticas

Racismo estrutural

Nas palavras de Stanislav Andreski: "Uma


vez que uma superposio bem definida de
raas passa a existir, cria-se uma situao
em que bastante racional para seus
beneficirios tentar perpetu-la. Assim,
independente do contedo irracional das
crenas e ideologia raciais, as prticas
racistas podem ser racionais em termos da
preservao da estrutura de privilgio e
dominao dos brancos. Hasenbalg 1979:76

Sobre a persistncia do
passado
(a) a discriminao e preconceito raciais no
so mantidos intactos aps a abolio mas,
pelo contrrio, adquirem novos significados e
funes dentro das novas estruturas e (b) as
prticas racistas do grupo dominante branco
que perpetuam a subordinao dos negros
no so meros arcasmos do passado, mas
esto funcionalmente relacionadas aos
benefcios materiais e simblicos que o grupo
branco obtm da desqualificao competitiva
dos no brancos. (85)

Classe e raa
explorao e opresso:

A raa, como atributo socialmente elaborado, est


relacionada principalmente ao aspecto subordinado
da reproduo das classes sociais, isto , a
reproduo (formao qualificao - submisso) e
distribuio dos agentes. Portanto, as minorias
raciais no esto fora da estrutura de classes das
sociedades multirraciais em que as relaes de
produo capitalista - ou quaisquer outras relaes
de produo no caso - so dominantes. Outrossim, o
racismo, como construo ideolgica incorporada
em e realizada atravs de um conjunto de prticas
materiais de discriminao racial, o determinante
primrio da posio dos no-brancos nas relaes
de produo e distribuio. (114)

Discriminao sem
preconceito
Como se ver, se o racismo (bem como
o sexismo) torna-se parte da estrutura
objetiva das relaes polticas e
ideolgicas capitalistas, ento a
reproduo de uma diviso racial (e
sexual) do trabalho pode ser explicada
sem apelar para o preconceito e
elementos subjetivos. (114)

Discriminao e
desigualdades raciais

A desigualdade de oportunidades manifesta e cristaliza-se


em desigualdades sociais ao longo de linhas raciais, sugerindo
a existncia de discriminao contra os no-brancos. Contudo,
o conceito de discriminao apresenta alguns problemas. De
acordo com H. Blalock, esse conceito estimula a confuso entre
o processo e o produto, isto , entre o processo de
discriminao e o resultado desse processo. As mensuraes
da discriminao so com freqncia, na realidade,
mensuraes de desigualdade. Por essa razo, o uso de
medidas indiretas de discriminao exige no apenas
conhecimentos das propriedades matemticas das medidas
utilizadas, mais tambm uma teoria de causao social. (167)

Explicao das
desigualdades pelo ponto de
partida
(a) Primeiro, o modelo do escravo
transformado em homem livre em 1888, usado
para explicar a situao social do negro e do
mulato aps a abolio, no leva em
considerao que uma maioria da populao
no-branca tinha experincia prvia de
liberdade. De fato, poca da abolio, os
escravos constituam uma minoria no total da
populao de cor. 164

Assim, a explicao da situao social


do negro e do mulato aps a abolio em
termos da mudana abrupta da condio
de escravo para a de homem livre, tende
a ocultar a concentrao de desvantagens
sociais no grupo de no-brancos livres
durante o regime escravista, e a
continuidade da sua subordinao
social aps 1888. (165)

(b) "A maioria desses imigrantes no


possua habilidades ou qualificaes
especiais, nem dispunha de
quaisquer recursos econmicos ou
educacionais particulares. Nesse
sentido, os pontos de partida das
populaes imigrante e no-branca
eram bastante semelhantes. (169)

Especificidades das relaes


raciais no Brasil:

A repetida afirmao de que "no temos


problema racial no Brasil", no apenas uma
questo de orgulho nacional, como parece
tambm ter sido suficientemente efetiva para
conter as esparsas manifestaes de
inconformismo racial. Nenhuma ideologia
racista elaborada ou formas de organizao
branca para lidar com uma "ameaa negra"
so distinguveis." (224)

Os trabalhadores negros foram deslocados


por imigrantes no apenas nas plantaes de
caf mas tambm nos centros urbanos que
estavam numa fase de rpido
desenvolvimento econmico e
industrializao. Negros e mulatos foram
assim excludos dos setores de emprego mais
dinmicos e limitados a situaes de
desemprego ou empregos em servios noqualificados. O fato crucial, no entanto, que
o deslocamento da fora de trabalho nobranca no resultou da presso organizada da
classe trabalhadora branca - que politicamente
no tinha voz dentro da moldura oligrquica da
Primeira Repblica - mas antes das iniciativas,
preconceitos e preferncias dos plantadores e
empresrios urbanos.

Transformismo:
(a) "As principais implicaes do contnuo de
cor so que: (a) como regra geral, as
oportunidades diferenciais de mobilidade
social ascendente esto ligadas a diferentes
matizes de cor; (b) parte dos membros mais
claros e ambiciosos da populao no-branca
pode ser absorvida nos nveis mdio e
eventualmente superior do sistema branco,
sem constituir uma ameaa ao monoplio de
propriedade, poder e prestgio da classe
dominante branca." (234)

(b) Por um lado, como Blalock e Degler


corretamente acentuam, o contnuo de cor
tende a drenar a liderana potencial dos negros.
Por outro lado, a distncia social entre a elite de
cor e a massa de negros, mais o engajamento
da maioria dos negros em esforos que visam
simplesmente a assegurar a sobrevivncia,
tornam difcil a uma liderana em potencial
encontrar um pblico para movimentos de
demanda organizados. Em termos do marxismo,
a maioria dos negros est mais prxima do
lumpenproletariado que do proletariado. (237)

No ltimo captulo, Carlos Hasenbalg apresenta sua


explicao relativa ao que chama de "subordinao
aquiescente dos negros". esta, a meu ver, a temtica
interpretativa mais rica do livro. Pela primeira vez, de
forma ntida, vejo ressaltada a falta de srios sismas
entre os grupos dominantes como parte da explicao
de porque os movimentos de rebeldia das classes
subordinadas tm seus impulsos amortecidos. O fato
mesmo de que nunca houve no Brasil nada comparvel
Guerra de Secesso suficientemente forte para
indicar que o sistema misto de acomodao e de
represso funciona como mecanismo bsico de
subordinao aquiescente. A aquiescncia mais um
reflexo de um padro geral de acomodao de
interesses entre os grupos dominantes, do que uma
dimenso prpria do comportamento dos dominados,
mas no deixa de circunscrever um espao de
cooptao que termina por atingi-los. FHC na
Apresentao, p. 14-15

Desigualdades raciais
A questo: As desigualdades socioeconmicas entre
brancos e negros podem ser explicadas pela cor
ou raa?
1. Raa como varivel independente. O que raa?
2. As diferenas entre pretos e pardos. A categoria
poltica negro.
3. Existe uma vlvula de escape do mulato?
4. As desigualdades podem ser atribudas ao passado?
5. As desigualdades podem ser atribudas classe
social?
6. As desigualdades tendem a desaparecer com o
avano da sociedade industrial, moderna ou
competitiva?

Diferenas entre brancos e


nobrancos PNAD 1976

variveis
brancos n-brancos diferena
escolaridade
4,5
2,9
1,6
score ocupacional 14,8
10,6
4,2
renda
3394
1615
1779

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