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satisfeitos.
Hoje vamos conhecer um pouco sobre mais um degrau desta escadaria que a
relao das caractersticas do cidado do Reino dos Cus.
Embora esta seja mais uma felicidade do processo de aperfeioamento do
crente, este que quer Nega a si mesmo sabendo que nada tem ou , este que
convicto esta dos seus prprios pecados pecados do pecado a sua volta sente
dor por conta disso e chora, este que confiante no consolo de Deus permanece
manso, ele mesmo, este por ser manso e estar sujeito a Deus compartilhas dos
atributos comunicveis de Deus e sente fome e sede de Justia!
Embora est bem-aventurana seja mais uma, ela representa o cume deste
monte, ela uma doutrina, ela difere um pouco das anteriores embora
desencadeada por elas, mas ela o ponto chave das bem-aventurana.
Neste primeiro Recorte do texto nos deparamos diante das necessidades mais
bsicas de qualquer ser humano, fora estas duas necessidades temos o
oxignio como mais vital.
Jesus nos chama a ateno ao usar metaforicamente necessidade bsicas da
vida comum como comer e beber para enfatizar o que representa o ponto alto
de sua fala para demostrar o quanto de fato importante e vital para a
sobrevivncia do cidado do Reino ter fome e sede, anelar pela Justia.
Sede:
G01372 dipsao
de uma variao de 1373; TDNT - 2:226,177; v
1) ter sede, sofrer de sede
1a) figurativamente, diz-se daqueles que, sedentos, sentem dolorosa
necessidade de, e ansiosamente anseiam aquelas coisas pelas quais a alma
refrescada, apoiada, e fortalecida
As palavras peinao e dipsao ultilizadas no texto das bem-aventurana tem
um significado extremamente forte: ter fome, estar faminto, estar pauprrimo,
desejar ardentemente, buscar com desejo impetuoso, sofrer de sede,
sedentos, sentem dolorosa necessidade, ansiosamente anseiam aquelas
coisas.
Ento quando voc l nas bem-aventuranas sobre a Fome a Sede, leia com
isso em mente, uma fome e uma sede no grau ltimo. Em um nvel
elevadssimo!
Estas palavras no descrevem um simples desejo de saciar-se de algo, elas
descrevem uma real e extrema necessidade!
O que a Justia?
Que Justia esta? Qual o carter desta justia?
Seria o que eu acho justo?
Is 64:6 Somos como o impuro todos ns! Todos os nossos atos de justia
so como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas
iniqidades nos levam para longe.
G01343 dikaiosune
de 1342; TDNT - 2:192,168; n f
2. num sentido amplo: estado daquele que como DEVE SER, justia,
CONDIO ACEITVEL para Deus.
1a) doutrina que trata do modo pelo qual o homem pode alcanar um estado
aprovado por Deus
1b) integridade; virtude; pureza de vida; justia; pensamento, sentimento e
ao corretos
2) num sentido restrito, justia ou virtude que d a cada um o que lhe
devido
1) Atributo pelo qual, ao tratar com as pessoas, Deus age de acordo
com as normas e exigncias da perfeio de sua prpria natureza (Sl
119.142). Por isso Deus castiga tanto os incrdulos (Dt 33.21; Sl 96.13) como
o seu prprio povo (Sl 50.5-7; Is 28.17) e, com imparcialidade, socorre os
necessitados (Dt 10.17-18; Sl 72.2).
- [Do hb. tsadik; do gr. dikaios\ do lat. justitia] Atributo moral e bsico de
Deus, manifestado pela fidelidade com que o Supremo Ser trata seus
propsitos e decretos. a sua fidelidade com a prpria natureza.
A justia de Deus entra em ao todas as vezes que a sua santidade
agredida. Sua justia e santidade acham-se intimamente
associadas; no se pode abstrair uma da outra sem violar sua inefvel
natureza.
2) Ato pelo qual Deus, em sua graa e em conformidade com a sua
ALIANA, selada com o sofrimento, morte e ressurreio de Cristo,
manifesta por exemplo em meio aos negcios fieis, ele ama agir com
fidelidade com o seu prximo, ele trabalha no mais para agradar o
seu chefe mas por que justo diante de Deus fazer um trabalho com
excelncia, os filhos obedecem aos pais no com medo do castigo ou
para receber algo em troca mas por que justo (Ef 6.1), O marido ama
a sua esposa pois assim Cristo amou a Igreja e por ela se entregou e
isso Justia Divina, sua tica regenerada observa bem o mundo de
uma perspectiva de Deus, por isso ele muitas vezes poder se
indignar com as injustias no mundo!
Isso interessante, por que pem em cheque alguns pensamentos
comuns, vemos a palavra Felicidade figurando repetidamente nas
bem-aventuranas mas no ela que buscamos ou desejamos, no
nosso desejo que queremos satisfazer, no nossos sonhos.
Pois se fosse nossos sonhos no seria uma chamada a negar a nos
mesmos.
Tanto a felicidade em si assim como onde ela deve est aplicada so coisas as
quais contrariam nossa maneira de pensar!
1 - por que no buscamos a felicidade propriamente.
2 - Se por graa de Deus a temos ela no est em qualquer coisa nossa, mas
no que Deus tem por justo.
A alegria que o Senhor d a nossa fora.
O Ser Justamente Justificado
Embora plenamente aceito esta uma condio ainda imperfeita,
embora a Justia de Cristo nos cubra ainda somos pecadores, de forma
que os peregrinos Cidados do reino so Justos e Pecadores, nosso
maior rival nos mesmos, embora desejemos ardentemente a Justia
ainda cometemos injustia, ainda erramos, ainda transgredimos as
leis santas de Deus!
Rm 7:24
Fl 1:6
Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vs comeou a boa obra a
aperfeioar at ao dia de Jesus Cristo;
Lembrando que este desejo desencadeado por aquele processo
iniciado l no verso 3.