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FREDERICO
DE
HOLANDA
PA
INTRODUO
A origem do texto remonta a discusses ocorridas no Encontro Nacional da ANPUR em Salvador, em maio de 2005. Por ocasio da Sesso Coordenada Territorialidades e espaos urbanos e regionais: novas abordagens tericas, ressurgiu o tema arquitetura como disciplina.1 O debate prolongou-se apaixonada e gostosamente em cafs da
manh e nos corredores do congresso. Na essncia estavam as questes: a arquitetura tem
o direito de reivindicar um lugar no panteo das disciplinas cientficas? Como caracterizar as relaes com (ou a insero entre) as cincias humanas, as cincias da natureza, as
tcnicas, as artes? A obviamente necessria interdisciplinaridade no trato do espao urbano dispensa o desenvolvimento de um campo de reflexo especfico o da arquitetura da
cidade com teorias, mtodos e tcnicas que lhe so prprios? Esse campo no ser amplo, a refletir as mltiplas dimenses da realidade arquitetnica? possvel enxergar na literatura publicada no Brasil e alhures indcios de que a construo de uma nova cincia
encontra-se em marcha?
Ningum na referida sesso defendeu o status de cincia para a arquitetura. MonteMr prefere investir na construo de um campo multi-inter-trans-disciplinar2 para conhecer a cidade onde importa pouco a especificidade de quaisquer enfoques. Villaa nega o status de cincia arquitetura, que caberia Geografia no trato do espao urbano.
Contradigo ambas as posies ao identificar nelas vises epistemolgicas que implicam
bloqueio do avano do conhecimento sobre importantes aspectos da realidade. Conhecer
melhor os lugares de nossa vida cotidiana envolve o desenvolvimento de teorias, mtodos
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2 A expresso minha, no de
Monte-Mr, mas parece-me
refletir o cerne de sua argumentao. Desculpo-me por quaisquer equvocos de interpretao sobre as idias dos
colegas, por quem nutro admirao e afeto.
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3 Assim o faz a maior parte da
literatura, explicar a arquitetura
por suas determinaes. Freqentemente explica-se erradamente a arquitetura por suas
determinaes econmicas,
particularmente na tradio soi
dizant marxista (para contestao de interpretaes sobre
Braslia, por exemplo, ver Holanda, 2002). Outra verso busca entender o projeto por suas
intenes reveladas ou ocultas, palavra onipresente no discurso arquitetnico. Quando as
intenes so explicitadas pelo
arquiteto, no esqueamos de
que se trata apenas de um discurso que pode refletir a realidade, mas pode encobrir, no
mnimo por desconhecimento,
no mximo por m f, as reais
implicaes da arquitetura proposta. Pode ser simples ideologia, no mau sentido aparncia a encobrir a essncia
das coisas. Os erros no invalidam a vertente.
4 Aqui encaixam-se os pesquisas de avaliao ps-ocupao, e.g., Ornstein, 1997.
5 Gratido a Sandra Soares de
Mello por argutas consideraes sobre verso preliminar
das idias.
6 No se trata do ns majesttico. Refiro-me a idias concebidas coletivamente no mbito
do grupo de pesquisa que coordeno, Dimenses morfolgicas
do processo de urbanizao, registrado no Diretrio de Grupos
de Pesquisa no Brasil, CNPq.
7 As idias foram publicadas
por primeira vez em Holanda &
Kohlsdorf, 1995. Posteriormente venho calibrando o
conceito. A verso aqui apresentada indita e de minha individual responsabilidade.
8 A mais tolhida das artes, a
arquitetura , antes de mais nada, construo, mas construo concebida com o propsito
de organizar e ordenar plasticamente o espao e os volumes
decorrentes, em funo de
uma determinada poca, de um
determinado meio, de uma determinada tcnica, de um determinado programa e de uma
determinada inteno (Costa,
1980). evidente que Lucio
Costa refere-se a intenes estticas, implicando boa qualidade esttica. Abraamos
contudo a idia de que todos
edifcios tm um desempenho
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e tcnicas que no esto contemplados pela Geografia, por quaisquer outras cincias humanas ou da natureza, menos ainda pela interdisciplinaridade.
Abordo a seguir os temas: delimitao do contedo do texto; problemas de realidade e representao em arquitetura; aspectos que caracterizam o olhar arquitetnico sobre
os lugares; constituio de uma disciplina da arquitetura e as subdivises; arquitetura como cincia humana e arquitetura sociolgica; exemplos de anlises empricas que ilustram
o argumento.
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caes (contradizendo Evaldo Coutinho); 4) finalmente, a paisagem virgem, natural, intocada pelo homem, tem uma configurao formal-espacial (adiante conceituada) passvel
de anlise e avaliao enquanto arquitetura, tanto quanto o espao artefatual de edifcios
e cidades (contradizendo a vasta literatura onde arquitetura considerada apenas como
lugar construdo pelo homem).
O conceito configurao formal-espacial inspira-se em Evaldo Coutinho: a arquitetura tem componentes-meio (os elementos escultricos, os cheios, os slidos a
forma) e componentes-fim (os vos, os vazios, os ocos, os espaos) (Coutinho,
1970). Curiosamente, a teoria e a histria da arquitetura tm se detido mais nos componentes-meio: a volumetria, a composio das fachadas, texturas, cores, materiais etc. Todavia, estes pertencem especificamente linguagem da escultura. Os elementos por excelncia da linguagem arquitetnica so os componentes-fim, os espaos cmodos no
edifcio; ruas, avenidas, praas, parques, na cidade; lugares abertos na paisagem natural
(Zevi, 1951, Hillier & Hanson, 1984). Afinal, neles que estamos imersos! Caracterizam-se por localizao relativa ante outros espaos a implicar certas topologias, permeabilidade ou fechamento, transparncia ou opacidade, valores de luz e sombra, rudos,
temperatura, movimentos do ar, aromas. Meios ou fins, no podemos ignorar que somos afetados por uns e outros ao nos apropriarmos dos lugares. H que teorizar, portanto, sobre configurao formal-espacial ordenao conjunta dos dois tipos de componentes, todavia separveis analiticamente.
Por nosso conceito, paisagem natural ou qualquer espao construdo so arquitetura. Mas ambos so apenas isto? No. Uma montanha ou um edifcio so fatos. Mas para
alm desta constatao banal, podem ser muitas coisas, a depender de como lanamos sobre eles nosso olhar reflexivo: por exemplo, para economistas, o edifcio capital fixo; para gelogos, a montanha uma cristalizao de movimentos da crosta terrestre; enquanto
tais, edifcio e montanha, como aqui caracterizados por economistas ou gelogos, no so
arquitetura. Cabe teoria mostrar como eles sero compreendidos enquanto arquitetura.
O desafio identificar os aspectos que caracterizam a arquitetura. isso que faz nossa proposio. Os aspectos so o artifcio terico para fundamentar a definio de arquitetura; resumem as implicaes dos lugares enquanto arquitetura, como ela nos afeta
de vrias maneiras, o seu desempenho multifacetado. Os lugares tm outras implicaes
para as pessoas (como nos exemplos do edifcio e da montanha). Mas as da taxonomia proposta so aquelas cuja investigao alimenta um corpo de conhecimento especfico o da disciplina arquitetura. A taxonomia a seguir explica-se sob forma de perguntas
relativas a cada aspecto.
Aspectos funcionais. O lugar satisfaz as exigncias prticas da vida cotidiana em termos de tipo e quantidade de espaos para as atividades, e seu inter-relacionamento?
Aspectos bio-climticos. O lugar implica condies adequadas de iluminao, acstica, temperatura, umidade, velocidade do vento e qualidade do ar?
Aspectos econmicos. Os custos de implementao, manuteno e uso dos lugares so
compatveis com o poder aquisitivo das pessoas implicadas?
Aspectos sociolgicos. A configurao da forma-espao (vazios, cheios e suas relaes)
implica maneiras desejveis de indivduos e grupos (classes sociais, gnero, geraes etc.)
localizarem-se nos lugares e de se moverem por eles e, conseqentemente, condies desejadas para encontros e esquivanas interpessoais, assim como para visibilidade do outro?
O tipo, quantidade e localizao relativa das atividades implicam desejveis padres de
utilizao dos lugares, no espao e no tempo?
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Aspectos topoceptivos (neologismo criado por Kohlsdorf, 1996). O lugar legvel visualmente, isto , ele tem uma identidade? O lugar oferece boas condies para a orientabilidade?
Aspectos afetivos. O lugar tem uma personalidade afetiva? Como ele afeta o estado
emocional das pessoas e.g. relacionado a solenidade, grandeza, frieza, formalidade, intimidade, informalidade, simplicidade etc.?
Aspectos simblicos. O lugar rico em elementos arquitetnicos que remetam a outros elementos, maiores que o lugar, ou a elementos de natureza diversa valores, idias,
histria?
Aspectos estticos. O lugar belo, isto , h caractersticas de um todo estruturado e
qualidades de simplicidade/complexidade, igualdade/dominncia, similaridade/diferena,
que remetem a qualidades de clareza e originalidade, e por sua vez a pregnncia, implicando uma estimulao autnoma dos sentidos para alm de questes prticas? O lugar uma
obra de arte, por veicular uma viso de mundo? Sua forma-espao implica uma filosofia?
Cada aspecto implica uma estrutura de relaes um cdigo entre dois tipos de elementos: 1) atributos da forma-espao; 2) expectativas humanas (Hillier & Leaman, 1974).
Cdigos bio-climticos relacionam tamanho, forma e disposio de aberturas para o vento (um lado) e sensaes trmicas (outro lado); cdigos topoceptivos relacionam forma e
disposio de marcos visuais na cidade (um lado) e condies para a orientabilidade (outro lado); etc. A tarefa da teoria estabelecer as categorias analticas relativas s duas famlias de elementos. Mais: a cada aspecto corresponder certo nmero de categorias analticas, no mbito da arquitetura e no mbito das expectativas sociais. Por exemplo, descrever
bio-climaticamente a arquitetura no descrev-la esteticamente. A taxonomia apresentada acima encontra-se continuamente em teste nos nossos trabalhos de pesquisa. O desafio
aperfeioar as categorias analticas: minimizar redundncias entre as que pertencem a aspectos diferentes (se elas so as mesmas, no se justifica a autonomia taxonmica dos aspectos), descobrir novas categorias, descartar as que se mostram pouco explicativas.
Cdigos arquitetnicos so de amplitude diversa, a depender do aspecto: 1) h os
universais e.g. exigncias quanto s caractersticas visuais dos lugares, de modo que os
gravemos facilmente em nossa mente, e so idnticas para todos os seres humanos, dado
nosso aparelho perceptivo comum; 2) h os grupais e.g. a configurao dos lugares impacta expectativas sociolgicas que so historicamente determinadas, no tempo e no espao; cada classe social tm seu cdigo; 3) h os individuais: lugares impactam esteticamente a gente em funo de valores que podem ser pessoais e intransferveis a empatia
que sinto por um exemplo arquitetnico funo da similitude entre minha viso de
mundo e a subjacente ao lugar, contida na configurao formal-espacial.
Dado o exposto, segue-se uma definio de arquitetura enquanto realidade captada
por um olhar:arquitetura lugar usufrudo como meio de satisfao de expectativas funcionais, bio-climticas, econmicas, sociolgicas, topoceptivas, afetivas, simblicas e estticas, em
funo de valores que podem ser universais, grupais ou individuais.
A DISCIPLINA DA ARQUITETURA, AS
SUBDISCIPLINAS, A INTERDISCIPLINARIDADE
11 Personagem de Ea de
Queirs em O primo Baslio,
apegado a frases feitas, ao discurso do bvio.
O Conselheiro Accio11 poderia ter dito: tudo complexo. E acrescentado: a arquitetura no escapa. Com os aspectos, tentamos ultrapassar a obviedade e revelar o
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oculto: discriminar, separar, classificar, analisar, fazer jus natureza multifacetada da arquitetura, explicitada na decomposio apresentada. Decorre que so muitos os saberes
relacionados prtica e teoria arquitetnicas. Eles variam quanto s maneiras de sua
produo e aplicao (modos de pensar e agir) e quanto aos tipos de agentes envolvidos:
alguns saberes so de domnio especfico dos arquitetos, outros pressupem interfaces
com outros profissionais ou pesquisadores. Na evoluo recente do pensar e fazer arquitetura, e nas relaes com outras reas, podemos identificar quatro modos, que se desenvolvem de maneira aproximadamente cronolgica. O Quadro 1 ser utilizado como
guia da discusso.
MODO 1: SAVOIR FAIRE ARQUITETNICO: PRTICO E IMPLCITO
A cada aspecto da arquitetura corresponde um campo de saber que se encontra: 1)
em parte implcito, inconsciente, utilizado intuitivamente, prtico porque colado experincia; 2) em parte explcito, sistemtico, reflexivo, terico porque abstrai da experincia
caractersticas estruturais, generalizveis e aplicveis a outras situaes. No primeiro caso
(Quadro 1, campo 1), estamos no mbito do savoir faire do mestre de ofcios, que absorve na prtica os saberes arquitetnicos, por imitao dos mestres ou por observao
emprica do mundo, e os utiliza nos projetos. Honrosas excees parte, o campo 1 representa a pouca importncia tradicionalmente dada aos aspectos terico-analticos na
formao dos arquitetos: a arquitetura mais entendida como arte ou tcnica onde se
aplicam conhecimentos produzidos alhures, no como, ela mesma, campo de produo
de conhecimento. Contudo, seria errado demonizar a formao irreflexiva dos mestres de ofcio intuitivos, os arquitetos de prancheta, como pejorativa e injustamente s
vezes so referidos na academia. No so necessariamente maus arquitetos. Se assim o fosse, a arquitetura no teria avanado antes do advento histrico do modo cientfico de pensar. Arquitetos intuitivos podem ser providos de poderosas antenas que os facultam
apreender (mesmo inconscientemente) a realidade, identificar problemas e propor inventivas solues. Entretanto, outros modos de pensar e agir sobre os lugares abrem outras
possibilidades.
Quadro 1 Modos de fazer e pensar a arquitetura dcadas recentes
1
savoir faire
arquitetnico:
prtico e
implcito
pensamento
morfolgico:
reflexivo e
analtico
Cincias
sociais e naturais:
Conhecimento
a-espacial
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12 Professores ou alunos de
arquitetura nos anos 1970 sabemos dos danos que isto causou formao. Valia de tudo
nos trabalhos de concluso de
curso, at despachos de macumba, como pude testemunhar (nada contra os despachos, mas estavam fora de
contexto). Ver tambm comentrios em Zein, 2001.
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no puderam ajudar, no por culpa sua, mas por erro nosso. Levou tempo para descobrirmos (alguns pesquisadores infelizmente ainda no o fizeram) que as disciplinas consolidadas (campo 3) tm mtodos prprios, categorias analticas especficas, um vasto corpus
de conhecimento que no dominamos, e que, principalmente, partem de descries sistemticas e rigorosas de outras realidades, circunscritas pelos respectivos campos conceituais
no da realidade dos lugares olhados como arquitetura. Lanam outros olhares sobre o
mundo, mesmo quando o fazem sobre os mesmos objetos empricos (novamente servem
os exemplos do edifcio e da montanha). No tm um olhar morfolgico: no dissecam
a forma-espao dos lugares para compreender seu impacto em nossas vidas. Por isso, o pulo do campo 1 para o 3 no teve impacto em projeto: continuamos a cometer os mesmos erros. Pior: o comportamento implicou o abandono do campo arquitetnico, fazendo com que trabalhos de projeto dentro das escolas de arquitetura se resumissem a
documentos sociolgicos ou econmicos que no eram uma coisa nem outra ou
outros produtos de variada natureza.12 A relao com as disciplinas do campo 3 fundamental para o avano do conhecimento em arquitetura, mas de outros modos.
MODO 3: ARQUITETOS INTUITIVOS... E REFLEXIVO-ANALTICOS
No se tratava, portanto, de abandonar a arquitetura, passando do campo 1 para
o 3, mas de aprofundar o conhecimento morfolgico: adicionar intuio, ao saber
prtico e implcito, um outro, construdo a partir da observao sistemtica da realidade,
qual aplica-se uma reflexo terica que extrai dos lugares atributos estruturais; somar ao
campo 1 os contedos do campo 2, o campo do saber objetivo (Popper, 1963) reflexivo, verificvel, refutvel, contnua e racionalmente enriquecido. No uma novidade, mas a retomada de uma rica tradio que o diga a antologia de Kruft (1994). Seria
incorreto e arrogante dizer que estaramos somente agora inventando o saber objetivo em
arquitetura.13
A retomada do conhecimento reflexivo em arquitetura tem contribudo para a consolidao de subdisciplinas, ou disciplinas regionais, relacionadas aos aspectos comentados, vez. caracterstica do conhecimento cientfico decompor para aprofundar o saber. Ele o tem feito, tambm quanto arquitetura. Em alguns aspectos, o conhecimento
tem maior tradio: vejam, por exemplo, a quantidade de ttulos sobre os aspectos simblicos ou estticos nas bibliotecas de arquitetura, e os manuais que tratam de aspectos
funcionais. Noutros aspectos, a tradio menor, ainda que significativa, como nos topoceptivos, a constiturem linha de pesquisa aberta por Lynch (1999), mas com origem
detectvel, pelo menos, em Sitte (1992), embora este seja mais comumente classificado
como esteta. Noutros, ainda, a tradio quase nula, como nos aspectos afetivos,14 que
merecem status independente mas so freqentemente confundidos com outros, e.g. os
simblicos.
O paradigma epistemolgico ainda hegemnico, ilustrado na discusso referida no
incio do texto, vem sendo superado (embora devagar). Nele, a arquitetura estranha ao
panteo das disciplinas cientficas. Decorre que ela ressente-se de um complexo de inferioridade que a faz aceitar o status de adjetivo adicionado ao substantivo das disciplinas
de maior tradio de pesquisa. Por isso nos incorporamos, alegres, a campos como psicologia ambiental ou economia urbana ou esttica arquitetnica, achando que assim
subimos de patamar. No. Esse foi o grande equvoco da febre interdisciplinar que atrasou perversamente o conhecimento da arquitetura.
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DISCIPLINA
arquitetura funcional
arquitetura bio-climtica
arquitetura econmica
arquitetura sociolgica
arquitetura expressiva (para o conjunto,
ou ento, especificamente, arquitetura
topoceptiva, arquitetura afetiva, arquitetura
simblica, arquitetura esttica)
No novo marco terico, a questo da interdisciplinaridade se coloca de maneira diversa. No se trata de um obscurantismo corporativo que menospreze o conhecimento
de determinados campos disciplinares (e.g. sociologia urbana) em benefcio de outros
(e.g. arquitetura sociolgica). No h objeto emprico cuja compreenso prescinda do
concurso de vrios olhares. As relaes das pessoas com o espao urbano no so objeto
privativo da arquitetura sociolgica nem da sociologia urbana so um campo comum
a ambas. Contudo, os olhares de uma e outra disciplina diferem no ponto de partida,
nos mtodos, na nfase e no rigor que conferem descrio da realidade que procuram
abordar. Arquitetos sociolgicos tm por dever de ofcio oferecer quadro preciso,
exaustivo, profundo, do espao produzido ou apropriado pelas pessoas; buscaro na sociologia urbana o aporte necessrio completude do quadro analtico, quanto aos atributos das pessoas envolvidas. Mas as categorias importadas no so quaisquer categorias, nem todas ajudam a entender melhor a arquitetura; no saber discrimin-las foi
outro erro do modo 2. Elas devem estar relacionadas s expectativas sociais em relao
forma-espao dos lugares; tm de nos ajudar a entender a satisfao (ou no) das pessoas em relao ao desempenho arquitetnico.16 A sociologia urbana, por sua vez, no
precisa, nem deve abordar com rigor a configurao da cidade, mas dirigir a nfase s relaes entre as pessoas no mbito urbano (classes sociais, gnero, geraes, etnias etc.).
para isto que ela est melhor preparada. Mutatis mutandis, buscaro na arquitetura soR . B . E S T U D O S U R B A N O S E R E G I O N A I S V. 9 , N . 1 / M A I O 2 0 0 7
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16 A natureza multifacetada de
nossas expectativas exige a importao de categorias de muitas disciplinas, a depender dos
aspectos. Por exemplo, no mbito dos aspectos sociolgicos,
importei de Giddens (1973) o
conceito de classes sociais nas
sociedades avanadas, para
analisar o variado comportamento delas em relao ao espao de Braslia (Holanda,
2002); para os aspectos funcionais, h que importar categorias
da ergonomia; para os bio-climticos, da biologia, da climatologia e da fsica; para os topoceptivos, da psicologia; etc.
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cial esto no mbito dos aspectos sociolgicos cada autor a enfocar, sua maneira, relaes modos de vida x configurao urbana; 5) retomando e desenvolvendo a tradio de
Lynch (1999), Kohlsdorf (1996) estuda os aspectos topoceptivos ao relacionar configurao urbana x formao de imagens mentais; 6) a dimenso simblica do lugar tema de
Silva (1985), no Brasil, e dos fenomenlogos em geral, como Norberg-Schulz (1979) e
Scully (1989); 7) embora a literatura raramente separe os aspectos afetivos dos simblicos, os primeiros tambm so o foco de fenomenlogos, como Seamon (2000); 8) nos aspectos estticos sobressai, no Brasil, o trabalho de Gorovitz (1985, 1993). Nada disto
combinei com os adversrios, na espirituosa frase do Garrincha: o enquadramento dos
autores na taxonomia de minha responsabilidade, um exemplo de como o estado da arte pode ser caracterizado. Muitos possivelmente contestariam os respectivos rtulos e os
conceitos propostos.
Os trabalhos so sintoma eloqente de que a pesquisa sobre os aspectos da arquitetura necessria e est sendo feita. Entretanto, a vertente aspectual, em profundidade,
co-existe com outra, mais comum, em extenso, igualmente legtima. Nesta, a pesquisa e a crtica preferem considerar a arquitetura globalmente, no em enfoques particulares. Preferem identificar como a confluncia de vrios aspectos proporciona identidade a
um panorama da arquitetura delimitado no tempo ou no espao. a abordagem tpica
das disciplinas de histria nas faculdades de arquitetura, e.g. arquitetura barroca (delimitao no tempo) ou arquitetura brasileira (delimitao no espao). Na tradio, os aspectos comparecem (como no faz-lo?!), contudo, de maneira global: quanto mais
abrangente a abordagem, melhor.23 O problema existe quando se vende uma parte pelo
todo, quando uma opo por determinado aspecto feita na anlise, mas no explicitada
por exemplo, pelos aspectos estticos, como predominante na historiografia em arquitetura. como se uma dimenso fosse a nica a interessar, ou pelo menos a mais importante, em quaisquer casos. No assim. O desempenho da arquitetura pode ser contraditrio entre aspectos bom em uns, ruim em outros e ela torna-se referncia histrica
quando suas qualidades fazem por merec-lo, malgrado seus defeitos. Braslia, uma das
mais importantes realizaes arquitetnicas24 de todos os tempos, j entrou para a histria. Embora no se explicite assim, ela legitimamente considerada Patrimnio Cultural
da Humanidade pelos aspectos, e.g., bio-climticos, topoceptivos, simblicos e estticos,
apesar dos problemas sociolgicos, funcionais e econmicos que tem (e.g. Holanda,
2002, 2003), alguns com origem no projeto, outros no desenvolvimento posterior da cidade. no mnimo curioso como a crtica preconceituosa ou desinformada ou superficial
de autores como Holston (1993), Rykwert (2000), Frampton, Tafuri, Zevi (Zein, 2001),
passa ao largo de tais contradies e, principalmente, falha em reconhecer a importncia
histrica da cidade.
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reconhecer que a arquitetura cria, sim, um campo de possibilidades e de restries, possibilidades que podem (ou no) ser exploradas, restries que podem (ou no) ser superadas. Exemplo de possibilidades que podem ser desprezadas: espaos pblicos historicamente surgidos para comportar muita gente em forte interao cotidiana podem hoje
estar desertos porque mudou o modo de vida das pessoas, embora habitem os antigos lugares (onde esto as cadeiras nas caladas dos bairros tradicionais das cidades brasileiras?).
Exemplo de restries que podem ser superadas: no caso-limite da priso, detentos podem cavar tneis e fugir. Os fatos no negam as possibilidades e restries intrnsecas s
configuraes arquitetnicas, mas revelam que as relaes de determinao entre arquitetura e comportamento so mais sutis do que um dia imaginamos. Nem ela determina
nosso comportamento como se fssemos desprovidos de vontade, iniciativa e capacidade
de superar limites, nem ela neutra, como foi a soluo adotada por muitos tericos.
Tafuri e Rossi, por exemplo, passaram a ver a arquitetura como vazia de contedo, sobre
a qual podemos colar os rtulos que quisermos: a arquitetura por si prpria no pode ser
democrtica ou fascista; somente as pessoas podem faz-la uma coisa ou outra (apud Ellin, 1999). Foram secundados por Lon Krier: no existe arquitetura autoritria nem democrtica. Existem somente meios autoritrios e democrticos de produzir e usar a arquitetura. (...) A arquitetura no poltica, apenas pode ser usada politicamente (apud Ellin,
1999). Isso no agride apenas o bom senso, agride vasta evidncia emprica. Sobre o tema determinismo arquitetnico, Tafuri, Rossi e Krier jogaram fora a gua suja do banho
junto com o beb. Compreender as relaes entre arquitetura e sociedade em um novo
patamar de qualidade o desafio da arquitetura sociolgica.
Em suma, a arquitetura sociolgica, como um campo de saber afeito s cincias humanas, preocupa-se em revelar as relaes entre arquitetura e sociedade, mais especificamente entre as configuraes de edifcios, cidades e da paisagem natural entendida como arquitetura (ver conceituao acima) e as maneiras pelas quais as pessoas fazem o qu,
como, onde, quando e com quem as maneiras como se estruturam encontros interpessoais, de forma mais ou menos determinstica, mais ou menos casual, concentrados ou
no no espao ou no tempo. Talvez a essencial contribuio paradigmtica que a abordagem implica esteja expressa no axioma: h implicaes intrnsecas s configuraes arquitetnicas, traduzveis em termos de possibilidades e limitaes contidas nas prprias configuraes, que ainda tm sido precariamente entendidas pela literatura e pela pesquisa (e isso
sem prejuzo do nosso livre arbtrio, aparentemente desprezado pelas mximas determinsticas do Movimento Moderno). A importncia da reflexo est em que estas dimenses socioespaciais tm profundas implicaes em relao a estruturaes sociais, simetrias
ou assimetrias sociais, enfim, estruturaes de poder, como brevemente exemplificam os
estudos relatados a seguir (ver tambm Holanda, 2002).
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1) Pesquisa sobre transformaes do espao domstico ante o modo de vida contemporneo, a implicar casas dentro de casas, uma hiper-valorizao da privacidade individual pela criao de pequenos mundos semi-autnomos nos quartos das residncias
(Frana, 2001). O estudo revela um cdigo de espao domstico de classe mdia, comum arquitetura erudita produzida por arquitetos, e arquitetura banal, produzida,
e.g., por desenhistas sob orientao direta dos moradores e assinada por profissionais formalmente habilitados para tal.
2) Projeto de revitalizao da Av. W-3, Braslia, em que foram consideradas as mudanas morfolgicas e de estilo de vida da metrpole brasiliense que provocaram a decadncia da avenida, um dia o centro vital da cidade (Holanda, 2003). Discute-se a importncia de incluir novos espaos domsticos em reas atualmente estritamente comerciais
e de servios, e o contrrio: a incluso de servios em quadras residenciais, medida que sacramenta tendncia inelutvel. Argumenta-se sobre as vantagens sociolgicas de ambas e
se demonstra como elas no ferem o estatuto do tombamento, contradizendo a viso estatal errada sobre o tema.
3) Estudo sobre a forma-espao do Distrito Federal, a revelar os custos sociais da excentricidade da Capital: 82% dos empregos formais esto onde moram menos de 10%
da populao, numa rea de relativa segregao fsica ante a metrpole como um todo (o
Plano Piloto) (Holanda, 2003). Mostra-se como a metrpole Brasiliense desequilibrada, quando examinadas as relaes entre moradias, empregos e acessibilidade.
4) Projeto de uma superquadra em Braslia (SQN-109) realizado a partir da anlise
crtica da experincia pregressa (Holanda, 2003). Embora bio-climaticamente confortveis e com paisagismo agradvel, identificaram-se problemas funcionais, sociolgicos e
imagticos nas superquadras existentes, problemas que se procurou evitar no projeto.
5) Projetos de expanso urbana realizados pelos estudantes de graduao para ocupar reas centrais da metrpole at hoje vazias. H reas para novos bairros na Capital,
mas cuja destinao, a manterem-se as diretrizes atuais, iro reforar a conhecida segregao socioespacial da metrpole. Os projetos dos estudantes propem tipos edilcios
variados, cuja conseqncia seria uma maior democratizao da cidade em termos de
apropriao do espao por distintas classes sociais. Embasa-se em pesquisa referida no
item a seguir.
6) Pesquisa sobre as relaes poder aquisitivo dos habitantes x configurao formalespacial dos lugares onde moram (Holanda, 2006). Estudo em andamento mostra que a
segregao socioespacial da Capital tem origem no projeto. A variedade limitada de tipos
edilcios no Plano Piloto (inicialmente apenas edifcios de seis pavimentos sobre pilotis
nas superquadras e casas individuais prximas orla lacustre) resultou no surgimento
precoce das cidades satlites para famlias de baixo poder aquisitivo. Sem guarida no Plano, os tipos inadequados implantaram-se a quilmetros de distncia. A segregao socioespacial da Capital foi comandada por polticas pblicas como resposta a princpios
ideolgicos, no como resultado de mercado, regra nas demais cidades brasileiras. Todavia, h permanncia de faixas de renda baixa no corao da metrpole, principalmente na
Vila Planalto, remanescente de antigo acampamento de empreiteiras, distante apenas de
1.500 metros da Praa dos Trs Poderes, e nos blocos JK, edifcios de trs pavimentos,
sem pilotis, menos palatveis s classes mdias e altas. A tese : a arquitetura dos lugares
est fortemente relacionada permanncia, mais de quarenta anos aps a inaugurao da
cidade. Os achados, se explorados, teriam grande importncia para polticas habitacionais
mais democrticas.
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CONCLUSO
O texto apela ao conhecimento disciplinado, pois dissecar a realidade em suas mltiplas dimenses faculta ir mais longe no domnio e no aperfeioamento de nossas prticas.
O texto otimista: identifica as frentes em que o conhecimento cientfico em arquitetura est sendo produzido. Todavia, como acontece nas demais cincias humanas (dizem que nas exatas tambm...), paradigmas conflitantes vo co-existir enquanto vivermos
em sociedades com interesses contraditrios: elas produzem idias sua imagem e semelhana. Por um lado, Hillier, Mitchel e Anderson lanam novas luzes sobre velhos temas;
por outro, produzem-se manifestos com cheiro de mofo: a Carta do Novo Urbanismo
(Congress for the New Urbanism, 2001), a Nova Carta de Atenas (Conselho Europeu de
Urbanistas, 2003), o livro A Vision of Britain, de Sua Alteza Real o Prncipe de Gales (The
Prince of Wales, 1989). O ltimo embasou o projeto retr e a construo de Poundbury,
a nova cidade medieval inglesa, em que participaram entusiasticamente Lon Krier e
Andrs Duany, papas do novo urbanismo.27
O apelo ao fortalecimento disciplinar o tambm por uma abordagem interdisciplinar dos problemas, mas cujos participantes detenham posies slidas para o confronto
de idias e o enfrentamento de questes prticas. No sugiro que nos fechemos em copas
na disciplina da arquitetura. Pelo contrrio, o texto uma provocao, particularmente
aos cientistas sociais: pensemos, juntos, as relaes arquitetura x sociedade, cada um com
seu olhar. E, eventualmente, transformemo-nos, todos, em morflogos. Questionemos
as respectivas categorias analticas. O aprofundamento disciplinar implica a construo de
pontes entre a disciplina da arquitetura e as cincias exatas, da natureza ou humanas; a
arquitetura sociolgica um exemplo. As pontes permitem o dilogo e levam o conhecimento a novos patamares de qualidade, condio necessria, mas no suficiente para melhorar a realidade ah, se conhecer resolvesse tudo!...
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Frederico de Holanda
professor associado da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Universidade de
Braslia, PhD em arquitetura
pela Universidade de Londres (1997).
E-mail: fredhol@unb.br.
Artigo recebido em maio de
2007 e aprovado para publicao em julho de 2007.
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