Adina Nanu

Educaie artistic
Manual pentru clasa a XI-a
a
Filiera teoretic

Editura CD Press

Editor: COSTIN DIACONESCU

Redactor-ef: Carmen BIRTA
Tehnoredactare: Adriana BRESCU
Corectur: Anca SAPOVICI, Luciana PUIU

Refereni:
Prof. univ. dr. arhitect Mariana Stoian, Universitatea Spiru Haret, Bucureti
Prof.univ. dr. Dan Mohanu, Universitatea Naional de Arte, Bucureti
Editura CD Press
Bucureti, Str. Ienchi Vcrescu nr. 18, sector 4
Cod 040157
Tel.: (021) 337.37.17, 337.37.27, 337.37.37
Fax: (021) 337.37.57
e-mail: office@cdpress.ro
Copyright CD Press, 2006

Descrierea CIP a Bibliotecii Na ionale a Rom niei

Nanu, Adina
Educa ie artistic, Manual pentru filiera teoretic: clasa a XI-a / Adina Nanu, Bucureti,
CD Press, 2006
ISBN (10) 973-7989-60-0; ISBN (13) 978-973-7989-60-4
7(075.35)

Manualul a fost aprobat prin Ordinul Ministrului Educaiei i

Cercetrii nr. 4742/21.07.2006, n urma evalurii organizate de
ctre Ministerul Educaiei i Cercetrii, este realizat n conformitate
cu programa analitic aprobat prin Ordinul Ministrului Educaiei i
Cercetrii nr. 3252/13.02.2006.

CUPRINS
Cuvnt nainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Sugestii pentru ntocmirea proiectului de cercetare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Ce nseamn patrimoniu naional? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Ce este un stil? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

I PATRIMONIUL IMOBIL
A. MONUMENTUL ARHITECTURAL
Cte ceva despre arhitectur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
De la totalitarism la postmodernism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Fie de monument arhitectural cu componentele sale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
coala - coala Central din Bucureti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Locuina - Casa din sat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
Palatul Brncovenesc de la Mogooaia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Palatul de la Mogooaia, exemplu de stil brncovenesc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
Poezia ruinelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
Ce trebuie s tim despre arheologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Biserica ortodox - mnstirea Stavropoleos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
Catedrala catolic Sf. Iosif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Biserica evanghelic luteran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Sinagoga - Templul coral de rit mozaic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Geamia musulman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Casa memorial - muzeul Theodor Aman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
Sala de spectacol - Ateneul Romn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
Reedina boiereasc - Palatul Cantacuzino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53
Primria Sectorului 1 Bucureti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Vila sculptoriei Milia Petracu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59
Parcul - Grdina Cimigiu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
Piaa din centru - Piaa Universitii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62

B. MONUMENTUL SCULPTURAL
Ce este un monument sculptural? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
Cte ceva despre monumentele sculptate din Romnia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Fia unui monument sculptural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Monumentul i politica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75

II PATRIMONIUL MOBIL
Cte ceva despre colecii i muzee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Muzee de art decorativ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
Fia unui obiect de art mobil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
Icoanele pe sticl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82
Costumele populare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84
Colecia mea de costume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88
Marketingul cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Turismul cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Bibliografie selectiv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96

CUVNT NAINTE
Cartea de fa, departe de modelul unui
manual obinuit, nu cuprinde nimic de nvat pe
de rost, ci este mai de grab un ndemn de a privi
n jur cu uimire, un ndrumar ntre un ghid de
cltorie i unul de muzeu, cu deosebirea c
partea cea mai important i mai interesant va
trebui s fie scris de voi.
Noua preocupare ctre care vrem s v
atragem este cutarea n preajma voastr a
valorilor artistice, mai mari sau mai mici, pe lng
care trecem zilnic, n grab, aproape fr s le
mai vedem, pentru c ne-am obinuit s le considerm simple repere ale drumului nostru.
Unele statui sau edificii sunt bine cunoscute
ca monumente de cultur i art. Dac v aflai n
preajma unor biserici ca Voroneul, a unor castele
ca palatul Huniazilor sau n apropierea ansamblului sculptural al lui Brncui de la Trgu Jiu, va
fi o plcere i o datorie s le cercetai n toate
amnuntele i s colaborai la publicitatea pe care
o merit din plin.
n afara acestor monumente celebre - dintre
ele multe fac parte din patrimoniul naional sau
european - n ara noastr se gsesc, la tot pasul,
creaii de arhitectur i art cult sau popular
care nu sunt ndeajuns cunoscute, dar care merit
s fie cercetate, apreciate i ocrotite.
Unii dintre voi au privilegiul de a nva ntr-o
coal cu veche tradiie, cum sunt de pild n
Bucureti Colegiul Sfntul Sava, liceul Lazr sau
coala Central, edificii de patrimoniu naional,
alii au parte de cldiri noi, cu aspect modern i
dotri de ultim or. n toate cazurile e firesc s
ne ntrebm de cine au fost ntemeiate, de unde le
vine numele, cnd au fost cldite, n ce stil i de
care arhitect etc.
De asemenea, e bine s privim n jur cu ochi
critic, s ne lmurim ce ne place i ce nu i s ne
strduim s ne dm seama i de ce.
n fiecare localitate, ct de mrunt, exist
mcar o biseric (ortodox sau de diverse alte
rituri) i fiecare are povestea ei, care deseori se
ntinde pe mai multe secole, principalele etape de
via lsnd urme vizibile n formele construciei,
pe pereii pictai sau pe icoane. Documentarea
istoric, rezultat din cercetrile n arhive sau
biblioteci, e menit s confirme i s susin
recunoaterea direct, vizual, a stilurilor
caracteristice fiecrei epoci.

Aproape n fiecare sat din ara noastr s-a

ridicat, dup primul rzboi mondial, cte un
monument, ct de mic, n memoria eroilor care
s-au jertfit pentru ntregirea patriei. Despre
majoritatea lor nu a scris nici un critic de art, aa
c vei avea ocazia de a fi primii care s le
priveasc din alt punct de vedere dect cel istoric,
punndu-v n joc toate cunotinele dobndite
pn acum la leciile de educaie vizual. Cine e
autorul? Ce alte lucrri a mai fcut? Cum se
nscrie statuia de fa n irul creaiilor lui? Care e
valoarea ei, apreciat n urma unei analize
aprofundate?
Muzee de diverse feluri se gsesc mai
peste tot, ca i case memoriale i colecii care au
implicit aspecte artistice i la ale cror activiti
coala este invitat s colaboreze. Voi le putei
face cunoscute, nvnd n acelai timp s
redactai o pagin literar atractiv, pe care s o
i traducei ntr-o limb strin pentru folosul
turitilor.
Chiar i unele locuine de pe strada colii
sau din apropiere pstreaz amprenta vremii n
care au fost ridicate, a stilului n care se nscriu.
V-ai ntrebat vreodat de ce o cas v ncnt i
alta nu, independent de mrimea ei sau de
preteniile sociale?
Scopul acestei extinderi a activitii n afara
slii de clas este, n primul rnd, de a aplica creativ cunotinele deprinse pn acum unor obiective noi, care nu au fost prezentate n manuale. Elevilor i profesorilor li se cere, de aceea, pe de o
parte un efort individual, independent, care s
duc la afirmarea unor preri personale i, pe de
alt parte, o munc de echip, nu numai de comparare a analizelor diferiilor elevi pentru a trage o
concluzie cuprinztoare, dar i prin mprirea pe
grupe de elevi a domeniilor de cercetare n cazul
unor monumente complexe, (cum ar fi, de pild,
localul unei primrii n care au loc servicii diverse,
care are ca anex o sal de expoziii i care este,
n acelai timp, un centru urbanistic, aezat ntr-un
parc etc).
Exemplele cuprinse n carte, alese n majoritate din capital, sunt menite doar a ilustra modul de aplicare a setului de ntrebri destinat fiecrei categorii mari de monumente, alctuind n
acelai timp termeni de comparaie. Proiectele de
cercetare vor trebui s fie ntocmite de fiecare
5

clas a XI-a, potrivit obiectivelor existente n preajma colii, n cartierul sau localitatea respectiv.
Cartea de fa nu i propune astfel s
furnizeze informaii, care pot fi gsite n biblioteci

sau pe Internet, ci s formeze capacitatea elevilor

de a vedea cu proprii lor ochi i de a tri intens
ntlnirea cu arta. Ca n pilda biblic, nu vrem s
v oferim peti, ci s v deprindem s pescuii.

Castelul Bran

SUGESTII PENTRU NTOCMIREA PROIECTULUI DE CERCETARE

artistul creator, i privitor cere, dup cum bine

tim, concentrarea ateniei celui care primete
darul, pe de o parte asupra operei de art, pentru
a-I deslui toate detaliile, dar n acelai timp i nluntrul propriului suflet, pentru ai contientiza
tririle, amplificndu-le intensitatea.
Urmrirea drumului compoziional, care se
face lesne n faa unui desen sau a unei picturi de
evalet, cere deplasarea n jurul unui monument
statuar i parcurgerea ncperilor unei cldiri. S
nu uitm nici unul dintre unghiurile de vedere din
care poate fi vzut o lucrare. Pictorul Holbein, de
pild, n tabloul su, Ambasadorii (1533, Londra,
National Gallery ), a reprezentat pe cei doi brbai
frontal, ntr-o poziie obinuit, dar i-a figurat
isclitura sub forma unui craniu (Hohlbein=os gol
n limba german), alungit att de puternic nct
arat ca un pete. Doar cnd spectatorul se
plaseaz ntr-o parte, foarte aproape de pictur,
craniul poate fi vzut nedeformat.
Comunicarea cu o oper de art de real
valoare este cu att mai intens i mai complet
cu ct ajungi la un nivel mai adnc de concentrare
sufleteasc, ceea ce cere un timp mai ndelungat.
Pentru a uura efortul, am alctuit pentru
fiecare tip de monument imobil (sculptural sau
arhitectural), sau mobil (opere de art plastic
sau decorativ) cte o list amnunit de
ntrebri la care trebuie gsite rspunsuri.

n cazul nostru, aciunea va semna cu o

expediie de cucerire a unor vrfuri de munte, pe
care ne-am obinuit s le vedem, dar pe care nu
ne-am gndit s le escaladm.
Pentru planificarea drumului pe care l vom
urma avem nevoie de o hart a localitii, cu
mprejurimile colii, pe o raz mai mare sau mai
mic, n funcie de numrul obiectivelor artistice
existente.
Punctul de plecare i primul el pe care ni-l
propunem este chiar coala, asupra creia ne
vom ncepe experienele, ne vom ncerca
instrumentele de lucru i ne vom testa capacitile
de analiz i nelegere.
Urmtoarele obiective vor fi alese n funcie
de importana lor dar i de apropierea de coal,
pentru a nu se pierde timp cu deplasarea.
Desigur, la nceput Lista va fi mai lung, modificndu-se pe parcurs, n funcie de timpul necesar
pentru epuizarea primelor eluri propuse. S nu
uitm c scopul proiectului nostru nu este elaborarea unor sinteze de amploare ci numai efectuarea unor exerciii de comunicare artistic, menite
s reprezinte pentru elevi exemple valabile pentru
ntlnirile lor viitoare cu monumente i muzee.
Pregtirea expediiei ncepe n toate cazurile printr-o apropiere teoretic: pornind de la datele sumare pe care le tie toat lumea, s
cutm toate sursele de documentare posibile.
Cele scrise, furniznd date istorice sau comentarii
de istoria artei, vor trebui cercetate n arhive i
biblioteci sau pe internet, unde vom gsi de pild
listele patrimoniului naional cultural i artistic,
grupate pe judee i localiti. Pentru adunarea
informaiilor orale, va trebui s gsim martori, de
obicei vrstnici, s le punem ntrebri aa cum fac
reporterii ziarelor sau ai posturilor TV, s le
ascultm cu rbdare amintirile, reinnd ce ne
intereseaz. Desigur c un reportofon sau o
camer de filmat pot realiza documentarele cele
mai convingtoare.
Datele aflate de la alii nu constituie ns
dect drumul de apropiere de munte, iar suiul de
abia acum ncepe. Bucuria descoperirii unor noi
priveliti, ce se deschid treptat, trebuie trit de
fiecare personal i consemnat n felul su
propriu, potrivit tipului de sensibilitate i aptitudinilor particulare. Contactul direct cu imaginea
este de nenlocuit. Comunicarea dintre autorul ei,

Mnstirea Horezu
7

Castelul Pele

CE NSEAMN PATRIMONIU NAIONAL?

Majoritatea operelor de art valoroase, care
ne reprezint i cu care ne mndrim, sunt nscrise
pe listele Oficiului Naional al Patrimoniului i sunt
ocrotite prin lege, care interzice orice intervenie
asupra lor, doar specialitii avnd voie s le
ntrein i s le repare, pe baza unor proiecte
aprobate de foruri competente (Legea nr. 422 din
18 iulie 2001 privind protejarea monumentelor
istorice, actualizat i completat n anii care au
urmat). Aceast lege precizeaz:
Ce sunt monumentele istorice? Bunuri
imobile, construcii i terenuri () semnificative
pentru istoria, cultura i civilizaia naional i
universal (art.1), mpreun cu componentele
artistice, elementele de mobilare interioar sau
exterioar () semnificative din punct de vedere
cultural, arheologic, istoric, artistic, etnografic,
religios, social tiinific sau tehnic. Un ansamblu
de construcii trebuie s aib i valoare
urbanistic, iar un sit (o aezare ntreag) s fie
semnificativ ca peisaj cultural.
Pe noi, n proiectele noastre, ne intereseaz, desigur, doar valoarea artistic, lsnd toate
celelalte aspecte n seama disciplinelor respective.

Legea specific dou niveluri de clasare, n

grupa A, monumente cu valoare naional i universal, i n grupa B, monumente reprezentative
pentru patrimoniul cultural local.
Care sunt criteriile de clasare? Primele nsuiri luate n considerare sunt valoarea arhitectural i artistic i vechimea arheologic i istoric.
Dac timpul n care a fost creat monumentul
poate fi stabilit obiectiv pe baza documentelor sau
a altor dovezi materiale, aprecierea valorii este mult
mai greu de fcut i de argumentat. mi place nu
e, desigur, suficient, gustul individual depinznd de
cultur, de mod etc. De aceea nu trebuie s se
mizeze pe succesul la public (concesie ducnd la
scderea calitii multor emisiuni TV n Romnia,
care in seama de rating din motive comerciale, n
loc s ofere modele de art autentic).
Doar o analiz plastic aprofundat, cntrind originalitatea i amploarea mesajului artistic,
rod al tririi totale a creatorului, precum i capacitatea larg de comunicare, ne pot asigura asupra
prezenei benefice a unui monument n viaa oamenilor, determinnd obligaia noastr de a-l
proteja i transmite urmailor.
8

Cine are datoria de a clasa (adic de a

nscrie) un monument sau o oper de art pe
listele patrimoniului naional? Procedura de
clasare se declaneaz de ctre direciile pentru
cultur, culte i patrimoniu cultural naional,
judeene sau cea a municipiului Bucureti, din
oficiu sau la cererea proprietarului, a primarului
etc., dup care specialitii ntocmesc un dosar
amnunit al obiectului, care este analizat i
avizat, aprobat de Ministrul Culturii i Cultelor i
hotrrea e publicat n Monitorul Oficial. Listele
se revd la fiecare 5 ani. n mod excepional se
poate propune clasarea de urgen. Calitatea de
monument istoric este marcat printr-un nsemn.
Trebuie cerut avizul Ministerului Culturii i
Cultelor pentru orice intervenie asupra unui
monument istoric, pentru orice lucrri de
cercetare, consolidare, conservare, restaurare,
reparaii de ntreinere i iluminare, amplasare de
firme sau panouri publicitare etc. (art. 22 din lege).
Desfiinarea, distrugerea, profanarea i degradarea se sancioneaz conform legii (art. 10/2).
Progresele civilizaiei materiale trebuie, de
aceea, adoptate cu grij. Multe cldiri de epoc i

Nepotrivire de stiluri

chiar biserici i pierd valoarea cultural din cauza

instalrii unor ferestre de termopan standard, fr a
se ine seama c acestea pot fi comandate de orice
form i culoare, pentru a se potrivi cu stilul
construciei. De asemenea, n unele case de epoc
cu prvlii, vitrinele vitrate au distrus ornamentele
originale ale parterului, pierzndu-se unitatea stilului
original.
Nu e nevoie ns ca o cas s fie neaprat
declarat monument istoric pentru ca proprietarul
ei s respecte aspectul iniial i s o repare fr s
o desfigureze. Nu e vorba de a face o reconstituire
istoric ntr-o cas locuit, aa cum odinioar pe
scenele teatrelor se plasau mobile autentice, din
muzeu sau aduse de acas de regizor. Timpul nu
poate i nu trebuie ntors napoi. O baie poate fi
decorat cu covoare i plante verzi, ca acum un
secol, dar nu mai putem tri cu hrdaie i olie, nici
cu opaie sau lumnri. n aranjarea unui interior e
fireasc alturarea unor mobile din diferite epoci,
cu condiia alctuirii unor compoziii artistice. Fragmente pstrate din construcia iniial, elemente
de feronerie (marchize, balcoane, garduri), de
lemnrie (stlpi de pridvor, chenare, rampe) sau
de sticl (de la vitralii la geamuri cu modele) pot
crea o atmosfer unic unui cmin modern.

Biserica Sf. Nicolae - Domnesc,

Curtea de Arge
9

CE ESTE UN STIL?
Stil vine din latinul stylus, condeiul metalic
cu care se scria n antichitate pe tablete acoperite
cu cear, i denumete amprenta original, ca o
isclitur inconfundabil, proprie operelor unui artist sau produciilor unui grup dintr-o anume epoc.
n sens restrns, stilul definete prin urmare
expresia artistic unitar a unei singure personaliti creatoare. Toate sculpturile lui Gheorghe Anghel
transmit aceeai stare de reculegere, de trire spiritual intens, din care decurge nemicarea personajelor reprezentate, care par a se nfia la
judecata de apoi. De asemenea, cldirile proiectate de Ion Mincu, n ideea legrii de tradiie, se disting prin fuziunea dintre structura vechilor palate
sau biserici romneti i ornamentica eclectic n
circulaie la sfritul secolului al XIX-lea.
ntr-un sens mai larg, un stil istoric denumete expresia artistic unitar a unei colectiviti ntr-o anumit epoc, ntruparea concret a
unui ideal estetic comun. Aa este, de pild, stilul
romnesc, ale crui nceputuri pot fi urmrite n
secolul al XIX-lea, care este definit de Ion Mincu
i coala sa, i care cunoate o larg rspndire
n perioada interbelic. Se poate vorbi, n acest
caz, de un stil naional.
ntr-un sens i mai larg, teoretic, stilul definete o schem stilistic, un ideal formal general,
aplicabil eventual mai multor epoci, cum ar fi Clasicismul sau Barocul, denumite deseori apolinic i
dionisiac (de la zeii Greciei Antice).
Desigur, ntre toate aceste manifestri creatoare exist o circulaie continu, influene care

sunt cerute, primite, asimilate sau respinse, dup

nevoile sufleteti i fizice ale fiecrei generaii, fiecrei colectiviti sau ale fiecrui individ. Relaia
dintre originalitate i influene este deosebit de subtil. Toi marii artiti s-au inspirat din trecut, au adus
noi interpretri unor teme vechi sau chiar actuale,
dar mai puin izbutite. Esenial rmne pn la
urm concepia dominant, puternic i convingtoare, care poate s absoarb i s transforme
orice, cu condiia realizrii unui organism artistic
unitar i viabil. Doar neasimilat o influen rmne
vizibil, ca un corp strin, ca un plagiat. Istoricul de
art Vasile Drgu scria despre arta romneasc:
Izolat i nchistat nu a fost acest popor niciodat:
vdind o nencetat sete de cunoatere, naintaii
notri au preluat cu mult curaj elemente culturale i
artistice dintre cele mai variate att din Orient ct i
din Occident, pe care le-au topit n sinteze originale, de neconfundat, realizrile fiind remarcabile n
arhitectur ca i n pictur, n artele decorative ca i
n muzic (Secolul 20, nr.4-5, 1980).
Unul dintre exerciiile cele mai pasionante
este descifrarea etapelor de construcie ale unui
edificiu de-a lungul mai multor secole. Aa de pild,
Catedrala Catolic din Alba Iulia are faada i o
mare parte din interior realizate n stilul romanic,
dominant n Europa apusean n secolele X-XII,
cnd a fost nceput cldirea. Altarul poart amprenta stilului urmtor, gotic, aprut n etapa de
construcie din secolele XIII-XV. n vremea
Renaterii, bisericii i s-a adugat o capel lateral,
purtnd numele donatorului, Laszo.
i n expunerea exemplelor unor cldiri
bucuretene vom ncerca s deosebim vizual
fazele constructive, aa cum va trebui s procedai i voi, urmnd ca dup aceea s verificai
documentar justeea celor constatate. Astfel, n
foarte multe monumente medievale din toate
regiunile rii se pot recunoate uor zidurile
masive, ptratele i cercurile bizantine, arcurile
semicirculare romanice, arcurile frnte gotice ale
bolilor i ferestrelor, (foarte frecvente n Transilvania, dar care se ntlnesc i n Moldova sau
ara Romneasc), sau chenarele de ui sculptate n piatr cu flori ale stilului brncovenesc, de
asemenea de larg rspndire. Recunoaterea
stilului dominant i a eventualelor altor intervenii
ale altor stiluri este prin urmare una din principalele i cele mai atrgtoare activiti pe care le
propunem n cadrul proiectelor clasei a XI-a.

Catedrala catolic
din Alba Iulia
10

I. PATRIMONIUL IMOBIL
A. MONUMENTUL ARHITECTURAL
CTE CEVA DESPRE ARHITECTURA ROMNEASC
Stilurile europene bizantin, romanic, gotic,
renascentist, baroc etc. cunoscute din istoria artelor, se pot recunoate i n Romnia n construciile
religioase, ridicate n materiale trainice, definitive,
i mai puin n arhitectura locuinelor, mereu refcute n decursul timpului. Unele orae (cum sunt
cetile de la Sibiu sau Sighioara), sau sate (ca
Biertan sau Prejmer), pstreaz totui case
contemporane cu bisericile din centru.
Stilul brncovenesc, afirmat n ara Romneasc la sfritul secolul al XVII-lea, a ilustrat
trsturile specific naionale la nivelul cel mai
nalt, n palatele domneti (ca Mogooaia sau
Potlogi), conacele boiereti (ca Stoeneti -

Floreti), sau lcaurile mnstireti (ca Horezu).

Construirea bisericilor a continuat n acelai stil i
n secolul urmtor, al domnitorilor fanarioi, greci
cretini venii din Constantinopol. Slujitorii Porii
Otomane i curtenii lor i-au construit doar case n
stil turcesc, cu sacnasiu (balcon nchis avansnd
spre strad) care, fiind din materiale perisabile,
lemn i paiant, au disprut, imaginea lor pstrndu-se n cteva gravuri de epoc (un exemplu de
locuin rmas n picioare e cea a negustorului
Hagi Prodan de la Ploieti).
n acelai timp, n Transilvania, palate ca al
baronului Brukenthal de la Sibiu, ineau pasul cu
stilurile apusene, baroc, rococo, clasicism.

Biserica episcopal
Curtea de Arge

11

Casa Melik - Str. Sptarului, Bucureti

Din secolul al XVIII-lea, n ara Romneasc, ranii care deveneau oreni i-au adus
cu ei casa de sat, nlnd-o cu mai multe etaje i
nchizndu-i pridvorul cu geamuri. Ei au alctuit,
dup prerea arhitectului C. Joja, adevrata arhitectur civil urban romneasc, diferit de ce sa fcut att n rsritul, ct i n apusul Europei
contemporane (cum e casa Melik din strada Sptarului). Deprtarea total de stilurile istorice, lipsa ornamentelor adugate, ascunderea construciei n
spatele pereilor vitrai, ce reflect lumina n mod
egal, sunt caliti care fac posibil continuarea
acestei tradiii n arhitectura contemporan.
n Romnia secolului al XIX-lea, paralel cu
aceste cldiri modeste, se construiau n toate
aezrile din ar vile i mici palate ale celor avui,
dintre care muli i petreceau o parte din vreme n
strintate. Stilurile franceze din secolul al XVIII-lea
(rococo i Ludovic al XVI-lea) se regsesc n ghirlandele care mpodobesc unele faade. Clasicismul, care a dominat nceputul secolului al XIX-lea,
poate fi citit n structura sobr, n limitarea podoa-

belor la coloane i frontoane de o simetrie rece

(ca n casa Scarlat Kreulescu - azi Muzeul Literaturii Romne din Prelungirea Dacia). Neogoticul,
lansat de generaia romanticilor ca o afirmare a
libertii naionale a rilor din nordul Europei, a
fost transplantat ca o floare rar n locuina germanului Librecht (azi Casa Universitarilor de pe
str. Dionisie Lupu) etc. ns, n Bucureti cel mai
mult a prins stilul eclectic, lansat de al II-lea
Imperiu francez, sub Napoleon al III-lea, exprimnd de fapt gustul burgheziei bogate, pentru
care frumos nsemna scump.
Cele mai multe i mai importante cldiri
publice n acest stil s-au construit n Bucureti,
proiectate la nceput de arhiteci francezi, apoi de
romni, majoritatea cu studii la Paris, la cole des
Beaux Arts. Citm doar cteva: Ateneul Romn,
1888, arhitect Albert Galleron, Palatul de Justiie,
1895, arhitect A. Ballu, decorat n interior i de Ion
Mincu, Casa de Depuneri i Economii C.E.C.,
1900, arhitect Paul Gottereau, Palatul Potelor,
1900, arhitect Alexandru Svulescu. Contem12

porane cu acestea sunt Palatul de Justiie din

Craiova, arhitect I. N. Socolescu, Teatrul Naional
din Iai, 1896, arhiteci Fellner i Helmer, Palatul
Dinu Mihail din Craiova, arhitect P. Gottereau etc.
Amestecul stilurilor trecutului s-a fcut ns la noi
fr ostentaie, mai discret, deseori aplicat pe
structura tradiional de conac n mijlocul unui
parc (de pild Palatul Cantacuzino, azi Muzeul
Muzicii George Enescu din Calea Victoriei sau
Casa Oamenilor de tiin din Piaa Lahovary din
Bucureti, ambele de arhitectul I.D. Berindey).
Chiar i casele mrunte, orientate spre sud,
ctre soare, ca i cele de la ar i cu calcan spre
nord, denumite case-vagon din pricina odilor
nirate, care ddeau una ntr-alta, erau ornate cu
stucaturi care se cumprau cu bucata sau cu
metrul de la meteri formai n colile de Arte i

Meserii. La 1900 multora din aceste csue li s-au

adugat marchize, din fier i sticl deasupra
intrrii, create pentru a apra de ploaie pe cel ce
cobora din caleac, i devenite un ornament
graios, chiar i pentru o csu n a crei curte
nu avea loc s intre nici o cabriolet.
Stilul Art Nouveau, n forma lui vienez, se
regsete n vestul Transilvaniei, n orae ca
Oradea, Arad.
Concomitent cu aglomerarea ornamentelor
pe cldirile reprezentative, inginerii construiau i
la noi, ca i n apus, edificiile funcionale cerute de
progresele tehnicii, gri i piee comerciale acoperite de mari copertine din metal i sticl (ca
Gara Filaret i Gara de Nord sau Hala Traian din
Bucureti, 1896, arhitect Giulio Magni, sau Halele
din Ploieti, arhitect T. Socolescu).

Cldirea CEC - Bucureti

13

STILUL NEOROMNESC
La curent cu toate evoluiile stilistice europene, n decursul secolului al XIX-lea, ara noastr
fusese obligat s-i defineasc o identitate vizual cu ocazia participrilor la expoziiile internaionale de la Paris, unde pavilioanele Romniei fuseser inspirate din cunoscute monumente medievale, ca Biserica Episcopal din Curtea de Arge sau
Biserica Stavropoleos din Bucureti. Animat de
idealurile de libertate naional ale generaiei
romantismului, Alexandru Odobescu i sftuia pe
artiti: Lucrai n aa fel ca din vechile monumente s ias, precum fluturele din crisalid, monu-

mente mree, dar cu acelai caracter de originalitate (Opere, Bucureti, 1955 p.83).
Arhitectul Ion Mincu a realizat primele edificii
moderne (coal, restaurant etc) n care structura
tradiional a casei romneti era adaptat noilor
cerine funcionale, iar ornamentarea cerut de
gustul epocii 1900 era rezolvat prin fuziunea unor
elemente antice, populare, medievale i actuale.
Dup el, arhitecii Petre Antonescu (autorul
Primriei Capitalei), Grigore Cerchez (autorul aripei vechi a Institutului de Arhitectur), dar i muli
alii, ca de pild arhitectul T. Socolescu la Ploieti,
Vila Minovici - Bucureti

14

Casa Disescu - Calea Victoriei, Bucureti

prin alturarea unor suprafee plane, de forme

geometrice regulate.
Aa cum obseva arhitectul Gh. Curinschi
Corona (Introducere n arhitectura comparat,
p.48), arhitectura colii naionale ntemeiate de
Ion Mincu apare ca o form de rezisten a mediului autohton fa de orientrile europene eclectice
apoi fa de curentul modernist.

au continuat i dezvoltat stilul neoromnesc, una

dintre cele mai originale manifestri artistice europene. Sursele din care s-au inspirat au fost: casele
de sat cu pridvor, palatele i conacele brncoveneti i mnstirile, pe care le vom examina n
cele ce urmeaz.
Stilul neoromnesc a cunoscut o nou
epoc de nflorire dup Primul Rzboi Mondial i
Marea Unire, menit a demonstra convingtor unitatea cultural a provinciilor reunite.
n cartierele noi din nordul capitalei, n anii
20, primria elibera aprobarea de construcie cu
condiia ca proiectul s fie n stil romnesc.
Chiar i noile cartiere de locuine ieftine destinate muncitorilor sau micilor funcionari, compuse
din case la curte, pentru o familie, grupate cte
dou, umr la umr, pstrau, ntr-o form simplificat, caracterele aceluiai stil.
Aceast tendin era contemporan cu lansarea n apusul Europei a arhitecturii funcionaliste, din beton armat, de form cubist, total
lipsit de ornamente adugate. Urmrind s realizeze cldiri practice, cu cost minim, att coala
Bauhaus ct i arhiteci ca Le Corbusier (care a
lansat maina de locuit) le nzestrau imaginile
doar cu proporii armonioase, echilibrnd faadele

Vila Minovici - detaliu

15

DE LA TOTALITARISM LA POSTMODERNISM
n perioada interbelic locul casei la curte
a fost luat n mare parte de bloc, cuprinznd mai
multe apartamente ntr-o construcie colectiv,
avnd unele instalaii i echipamente comune.
Mai sunt nc multe blocuri de locuine de pe
Bd. Magheru, dintre care cel mai cunoscut este
ARO, azi cinema Patria, de arhitect Horia Creang.
n anii 30, n unele ri se instalau regimuri
totalitare - nazismul german, fascismul italian sau
comunismul sovietic - susinndu-i propaganda
politic prin imaginile noilor construcii grandioase. Comparnd ntre ele creaiile acelor ani din
toate aceste ri, apar asemnri izbitoare: ca i
n Roma Imperial din care se inspirau, toate
doreau s conving pe supui prin regularitatea
formelor geometrice, c stpnitorii le erau superiori prin inteligen i organizare, prin supradimensionarea volumelor s-i fac s se simt mici
i dominai, iar prin bogia materialelor folosite s
accepte c sunt sraci i neputincioi, silii la
ascultare. n Romnia, un ecou al artei totalitare a
fost aa zisul stil Carol al II-lea, ilustrat de construciile oficiale proiectate de arh. Duiliu Marcu
(cldirea Guvernului din Piaa Victoriei), repetnd

arcaturile romane (la noi adnc mplntate n

tradiia antic, dar i medieval) n ansambluri
sobre i elegante, care rezist timpului.
Dup al Doilea Rzboi Mondial, impunerea
Uniunii Sovietice ca putere dominatoare a lsat n
Bucureti ca amintire Casa Scnteii (azi Casa
Presei Libere), o imitaie a cldirilor moscovite,
relund turnurile Kremlinului n form de cort.
Cteva complexe de locuine (n cartierele Pajura
etc.), ca blocuri de cazarm, erau legate ntre ele
prin mici arcuri. Arcul de triumf rmne emblema
tuturor regimurilor totalitare, inclusiv al celui crmuit de Ceauescu i care se regsete la Casa
Poporului (azi Parlamentul Romniei), la Teatrul
Naional etc. Spre deosebire de acestea, Arcul de
triumf din Bucureti apare singurul nchinat unei
cauze juste, fiind ridicat n cinstea armatei romne
nvingtoare n rzboiul prin care s-a realizat
Romnia Mare.
Ctre sfritul secolului, n toat lumea fronturile de blocuri asemntoare, monotone i plicticoase, au fcut ca sloganul less is more, care
justificase arhitectura modernist, funcional, lipsit de podoabe, s fie nlocuit cu less is bore.

C ldirea Guvernului Romniei, Piaa Victoriei, Bucureti

16

C asa Presei Libere

Odat cu intrarea n practic a unor noi materiale

i tehnici, ca pnzele pretensionate, plastice, i
mai ales a proiectrii prin computer, au devenit
posibile noi forme, pline de fantezie i poezie.
Postmodernismul a readus nelegerea i preuirea cldirilor istorice, care formeaz inima
oraelor. Dup distrugerea multor piee i edificii
centrale pentru a se ridica n locul lor blocuri noi,
acum se studiaz i uneori chiar se nfptuiete
restaurarea monumentelor trecutului. n Bucureti
se lucreaz la reconstituirea centrului comercial
din strada Lipscani.
n urma Revoluiei de la 1989, n capital au
aprut noi imobile din metal i sticl, ocupate mai
ales de birouri, unele de nlimi considerabile,
care par nave extraterestre aterizate ntre vechile
cldiri.
Locuinele noi s-au refugiat la marginea
oraului. Se revine la casa pentru o singur familie, la curte, doar c acum aceasta trebuie s
aib piscin i bodyguard.
Astfel, mergnd pe orice strad, casele i
povestesc pe rnd autobiografia.
Arta de a privi e arta de a tri. Mereu ai ceva
de vzut, nu te poi plictisi niciodat.
C ldirea CEC alturi de un nou sediu bancar (1994)
17

FI DE MONUMENT ARHITECTURAL
(componentele sale)
g Numele - de explicat;
g Aezarea n spaiu, adresa, mprejurimile, ansamblul urbanistic;
g Plasarea n timp, istoricul, data construirii, etapele adogirilor, refacerile, restaurrile;
g Autorul, iniiatorul, sponsorul, arhitectul, constructorul, creatorii picturilor, ornamentelor etc.;
g Funciile edificiului:
practic, utilitar; eventuale schimbri de
destinaie;
de comunicare - mesajul social;
artistic - stilul;
g Planul, dispunerea ncperilor pe etaje;
g Elevaia, etajele, sistemul constructiv, materialele folosite;
g Exteriorul, faada principal i cele secundare.
Analiza plastic a faadei principale. Prima
impresie, silueta de ansamblu, acordul cromatic
dominant, drumul compoziional, centrul geometric,
centrul compoziional, centrele de interes n
succesiunea importanei lor, indicnd aciunea.
Cum e resimit timpul - static sau dinamic, ritmul.
Cum apar spaiul, relaia om/univers - de tip clasic
sau romantic;
g Deschiderile spre exterior - ui, ferestre, balcoane, legtura cu natura din jur;

g Proporiile raportate la scar;

g Mijloacele de expresie plastic:
rolul desenului;
al umbrei i luminii;
acordul cromatic;
sugestiile polisenzoriale ale materialelor;
g Interiorul. Se vor pune aceleai ntrebri,
urmrindu-se regia parcurgerii spaiilor - antreu,
salon etc. - analiza plastic a ncperii celei mai
reprezentative;
g Decoraiile legate de arhitectur, de pild
coloane din piatr, stucaturi, balcoane sau
balustrade din feronerie, geamuri sau vitralii din
sticl, stlpi de lemn, sobe din ceramic etc. Cum
se integreaz ansamblului i cum contribuie la
expresia lui;
g Piesele mobile de epoc, de pild mobilier din
lemn, poterie din ceramic, porelan i textile.
Concluzia, nsumnd aprecierile precedente,
valoarea artistic a monumentului, justificarea aflrii
lui pe listele patrimoniului cultural i artistic sau, n
caz c nu e clasat, nceperea unor demersuri pentru
propunerea de clasare.
Lista de mai sus are rolul unui inventar de
ntrebri care pot fi puse n orice ordine.

Mnstrea Vorone

18

Faada colii Centrale din Strada Icoanei, Bucureti

COALA CENTRAL DIN BUCURETI

Adresa: Str .Icoanei 1-3, ntr-un cartier cu
case vechi, scunde. coala, aezat pe colul
strzii, i pstreaz i azi nfiarea impuntoare.
Istoricul: Dup ce Regulamentul Organic
legiferase n 1831 nvmntul public de stat, n
cadrul iniiativelor progresiste de dup 1848, n
1851 s-a nfiinat primul Pension domnesc de
fete din Bucureti, dup modelul celor din Frana
i Rusia arist. A funcionat nti ntr-o cas
particular de pe Calea Moilor, apoi ntr-un local
din Piaa Universitii, demolat cnd s-a lrgit
bulevardul. Actuala construcie a fost realizat n
1890 de arhitectul Ion Mincu.
Numele de coala Central de fete i-a fost
dat din 1862, cu ocazia reorganizrii n cadrul
reformelor care au urmat Unirii Principatelor. La
nceput coal secundar, apoi liceu, ntre 19561990, n timpul dominaiei comuniste, a purtat
numele de Zoia Kosmodemianskaia.
Arhitectul Ion Mincu a fost unul dintre cei
mai valoroi creatori din Romnia, marcnd toat
istoria arhitecturii secolului XX.

Reprezentant strlucit al culturii secolului

precedent, preocupat, dup domniile fanariote, de
intrarea n Europa, Ion Mincu nvase n coli
strine s vorbeasc franuzete i s cldeasc
i s decoreze n stilul eclectic la mod (n care
erau combinate citate din principalele stiluri ale
trecutului, clasic, gotic, renascentist sau baroc) vile
elegante i scumpe cum sunt cele de pe Calea
Victoriei, ca de pild casa Vernescu (acum cazino)
sau casa Monteoru (Uniunea Scriitorilor), care
ilustrau bunstarea i nivelul cultural nalt din
Romnia dup cucerirea Independenei i
ncoronarea Regelui Carol I n 1881.
Ion Mincu a fost ns i unul dintre primii artiti
care i-au pus ntrebarea: Suntem n Europa dar
cum ne deosebim de ceilali europeni?
n jurul lui 1900, Ion Mincu a ndrznit, primul,
s valorifice motenirea trecutului n construcii noi:
locuine, cum e casa generalului Lahovary din 1886
(azi spitalul dr. Cantacuzino), n restaurantul
Bufetul de pe oseaua Kiseleff, din 1889, proiectat
ca pavilion al Romniei la expoziia de la Paris, sau
19

n coala Central, proiectat n 1887, construit n

1890, edificiu public de amploare n noul stil.
Pentru prima dat, Ion Mincu vorbea romnete n arhitectura noastr oreneasc. Trebuie
s observm ns c folosea i un mare numr de
neologisme, inevitabile ntr-o vreme n care toat
lumea bun tia limbi strine. El era copleit de
moda ncrcat cu ornamente, fr de care nimic
nu era considerat frumos. Marele merit al arh. Ion
Mincu rmne acela de a fi ncercat, primul,
integrarea n modern a fondului de veche tradiie
autohton. (Vasile Drgu, Medalioane n
cerneal, Ed. Meridiane, Bucureti, 1988, p. 92)
Funciile monumentului:
- practic: coal cu internat, cu dormitoare, buctrie i sli de mese etc.;
- de comunicare social: instituie respectabil, de veche tradiie, de cultur i educaie;
- artistic: n stil neoromnesc.
Planul e simetric i echilibrat, organizat n
jurul unei curi interioare nconjurate de o galerie,
cu sli de clas i sal de festiviti la parter,
dormitoare la etaj, buctria i sufrageria la

subsol, plus alte anexe gospodreti n curtea din

spate. Planul original alctuit de arhitectul Ion
Mincu se afl n muzeul colii Centrale.
Elevaia: forma general, de cetate, a colii
amintete de o mnstire, explicabil prin
reglementarea auster a vieii elevelor, dar i a
profesoarelor, care nu aveau voie s lipseasc
dup ora 10 seara, sanciunea fiind destituirea
portarului. n acelai timp ns, luminozitatea, ca
i decoraia nflorit i colorat, dau colii
atmosfera de optimism, proprie tinereii.
Faada principal impresioneaz prin
lungimea i ordonarea ei. Formele mari domin
imaginea, subordonnd podoabele de detaliu.
Centrul geometric cade deasupra uii masive, cu
dou canaturi din lemn de stejar, cu armturi
metalice, ncununat de un fronton, flancat de
coloane groase, mbinnd elemente de decor
clasic i renascentist. De acolo, privirea alunec
pe orizontalele paralele ale streinii i brului,
percepnd un ton continuu, dublat de ritmica
regulat a ferestrelor.

coala Central, locuina directoarei

20

Dac structura de ansamblu e resimit de

privitori ca autohton, ornamentarea de detaliu
apare surprinztor de eclectic. Chiar i pe plcile
din ceramic verde-albastr, amintind podoabele
vechilor mnstiri, floarea inspirat din decorul
brncovenesc se continu cu un lujer sinuos, n
spiritul stilului serpentin art nouveau.
Interiorul: curtea central e zona cea mai
atrgtoare, luminoas i colorat, a ntregii
construcii. Galeria din jur, iniial deschis, a fost
nchis cu geamuri n 1929, cnd s-a instalat
nclzirea central. Tradiia romneasc este
puternic sugerat de ritmul molcom al arcadelor,
cu proporii potrivite msurii umane, amintind pe
cele de la mnstirea Stavropoleos, ca i de
plcile colorate, de ceramic smluit. Doar la o
privire mai atent descoperim i aici, ca i pe
faad, c detaliile sunt, de fapt, preluate din stiluri
strine (arcurile trilobate din arta musulman,
decoraiile vegetale art nouveau etc).
O a doua sal de festiviti, mai ampl,
druit colii n perioada interbelic de industriaul
Malaxa, fratele uneia dintre directoare, profesoara

de matematic Elena Malaxa, a devenit ulterior

teatru public - sala Toma Caragiu a Teatrului
Bulandra, remodelat de Liviu Ciulei.
O bun parte din mobilierul actual al
cancelariei, masiv, din nuc, e datorat aceleiai
donaii.
coala, declarat monument istoric din
1952, a fost restaurat n 1977.
Printre fostele eleve ale colii se numr
actrie ca Agatha Brsescu, Olga Tudorache,
scriitoare ca Lucia Demetrius, dansatoare ca
Floria Capsali i un mare numr de artiste
plastice, Cecilia Cuescu Storck, Mariana
Petracu, Wanda Sachelarie, Nuni Dona, Ileana
Micodin, Ala Jalea.
La nceput, uniformele pentru cursul inferior
erau formate din rochii din aic (pnz), cu
ptrele roii i albe, or negru, gulera alb
brodat i fund neagr, iar cele pentru cursul
superior cuprindeau rochia cu ptrele gri i alb,
pelerin neagr cu glug i ciorapi negri. Din 1940
s-au adoptat fusta bleumarin n cute, bluza alb
cu papion bleumarin i ciorapi albi.

Curtea interioar a colii Centrale

21

LOCUINA - CASA DIN SAT

necesar pentru pstrarea fructelor uscate i a
butoaielor cu vin i uic. Forma general e de
bloc articulat n dou corpuri compacte.
Faada, primitoare, poate fi vzut de
departe peste gardul scund, nu e ascuns ca n
satele sseti ndrtul unor ziduri nalte, ca de
cetate. Centrul geometric al ansamblului se afl la
ntlnirea foiorului cu casa, pe cnd foiorul luat
separat are propriul su centru pe ua pivniei.
Asimetria dat de aezarea lateral a foiorului d
faadei un aer de libertate i vioiciune. Compoziia
se sprijin pe trei orizontale puternice, aezate la
aceeai distan una de alta: a bazei, a cerdacului
i a streainei. Oblice sunt numai scara i panta
acoperiului.
Cea mai important parte a casei este
pridvorul, care deschide locuina spre natura din
jur, cu stlpii de lemn cioplii n figuri geometrice,
de la care a pornit Brncui n multe din
sculpturile sale. Plinul i golul, lumina i umbra
alterneaz regulat, ritmic, ca un pas de hor.
n interior, spaiile sunt la fel de net
delimitate, fr risip nici n nlime nici n lime.
n tind (buctrie-sufragerie) vatra centreaz
viaa n jurul focului i al hranei. Camera de
odihn cuprinde paturi, lada care slujete drept
dulap i masa. n casele mai mari e i o camer

Locuina a evoluat de la cel mai mult

material de construcie i cel mai mic spaiu (ca
ntr-un bordei, apoi ntr-o cas din blocuri de
piatr, din epoca de bronz) la spaii largi, obinute
printr-un schelet constructiv de mari dimensiuni,
mprit n ncperi prin ziduri secundare uoare
(ca n casele actuale, din beton armat, metal i
sticl), dup cum observa arhitectul R.Patrulius
(Locuina n timp i spaiu, p.13).
De la locuin au derivat, prin schimbarea
funciei, toate celelalte construcii, de la biseric la
primrie, sal de spectacol sau spital.
Unele dintre cele mai izbutite rezultate ale
experienei milenare, de cldire minimal, cu
materiale locale, ieftine, realizat chiar de ctre
beneficiar, este locuina rneasc din Romnia.
Vom lua ca exemplu o cas obinuit de deal din
Muntenia sau Oltenia, a crei structur de baz
se regsete pe tot ntinsul rii. Casa cu foior
din satul Mldrti-Vlcea, din secolul al XIX-lea,
a fost transplantat n Muzeul Satului din
Bucureti (fondat n 1936 de Dimitrie Gusti), care
este considerat n totalitate monument istoric. De
dimensiuni restrnse, destinat unei singure
familii, casa are un singur nivel de locuit, ridicat cu
un schelet de lemn peste o talp din lemn i piatr
de ru, care adpostete o mare pivni,

Cas din Mldrti - Vlcea

22

Foior

curat, rezervat oaspeilor, n care se pstreaz

custuri, vase de ceramic etc. Arhitectul
Constantin Joja, care a apreciat ca nimeni altul
frumuseea casei romneti, o numea claritatea
fcut poezie, cntat, doinit, buciumat.

Cas din Mldrti, Vlcea

23

PALATUL BRNCOVENESC DE LA MOGOOAIA

Aflat la 15 km nord-vest de centrul capitalei,
palatul a fost construit n anul 1702 de Constantin
Brncoveanu, domnitorul rii Romneti ntre
1688-1714. Rud cu Matei Basarab, acesta
motenise o mare avere (179 moii), pe care a
investit-o n construcii impuntoare. Pe lng
curile domneti din Bucureti i Trgovite,
Constantin Brncoveanu a cldit palatul de la
Mogooaia pentru fiul su tefan, dar a locuit el
nsui aici, adunnd de cteva ori, n slile de
recepie, i divanul domnesc. Aa cum contemporanul su, regele Franei, Ludovic al XIV-lea, i
crease la Versailles un decor pe msur, i
domnitorul nostru a pus suflet, cultur i talent n
realizarea unor reedine reprezentative. Cum, din
pcate, casele domneti din capital, vestite
pentru frumuseea lor, nu mai exist, Mogooaia a
rmas singurul martor al splendorii de alt dat n
arhitectura civil (palatul de la Potlogi urmeaz s
fie restaurat).

Dup ce, n 1714, Constantin Brncoveanu

a fost decapitat mpreun cu cei patru biei ai si,
la Istanbul, palatul de la Mogooaia a deczut i o
vreme a fost han. Rscumprat de la turci, care
confiscaser averile domnitorului, el a aparinut
soiei acestuia, Maria, apoi urmailor ei. n secolul
al XIX-lea, palatul a fost renovat i un grdinar
adus de la Versailles a plantat aleea cu ulmi,
labirintul vegetal de lng lac i a fcut serele.
Ultimul motenitor al palatului, George
Valentin Bibescu (1880-1941), a fost unul dintre
primii piloi aviatori, ales de 10 ori preedinte al
Federaiei Aeronautice Internaionale. Soia lui,
Martha Bibescu, nscut Lahovary, a fost o
scriitoare cunoscut, membr a Academiei
Belgiene. Ea a iubit nespus palatul de la
Mogooaia, pe care l-a restaurat cu grij ntre 19121927, cu ajutorul arhitectului G. M. Cantacuzino.
Palatul e construit pe un plan regulat,
dreptunghiular, elevaia cuprinznd pivnia (astzi

Palatul Mogooaia
24

Palatul Mogooaia - foiorul

Interiorul palatului impresioneaz prin

spaiile largi, luminoase i mai ales prin armonia
mbinrii tuturor componentelor. ncperea cea
mai somptuoas e cea care d spre loggie, cu
vedere spre lac. Ancadramentele uilor, sculptate
n piatr ca i balustradele scrilor, pavimentele
din marmur sau din sticl de Murano peste foaie
de aur ofer sugestii senzoriale alese, incitnd
imaginaia s reconstituie un trecut de basm.
Iniial, pereii erau pictai cu motive orientale, din
care au rmas doar resturi n foior. Pentru marea
sufragerie a palatului, Martha Bibescu a
comandat, n 1930, Norei Steriadi soia
pictorului Jean Al.Steriadi o mare broderie (care
arat ca o tapiserie esut), reprezentnd pe
Constantin Brncoveanu cu toat familia lui, o
interpretare dup portretul votiv de la mnstirea
Hurezi. Aceasta poate fi vzut i acum,
nconjurat de obiecte de pre de art medieval
i popular, din colecia Dan Nasta, druit
muzeului.
Buctria (cuhnia), o construcie separat,
cu ncperea central a vetrei boltit i co pentru
fum, e plasat departe de palat, tocmai lng
poarta de intrare, din care pricin, aa cum aflm
din amintirile unor oaspei strini, mncarea,
excelent i foarte bogat, ajungea la mas rece.

spaiu expoziional), parterul i etajul, la care s-a

adugat n secolul al XX-lea o arip supraetajat,
crendu-se camere anexe.
Faada spre ora e cea a unui conac de
moie, cu foior i acoperi mare, dar mpodobit
cu ornamente bogate, ca o ranc frumoas,
nvemntat n haine scumpe.
Fa de centrul geometric al faadei, foiorul
apare deplasat spre stnga, asimetria fiind echilibrat de scara exterioar (adugat de Martha
Bibescu, dup modelul scrii lui Dionisie de la
mnstirea Horezu). Ornamentele din piatr alb
ale faadei, contrastnd pe zidurile din crmid
aparent, tivesc suprafeele plane, fr s le
ncarce.
Compoziia e clasic, static, animat doar
de oblica dreapt a scrii i de curbele mici, ca
nite triolete, ale ferestrelor polilobate.
Faada spre lac e dominat de orizontale, ce
par a relua ca un ecou oglinda lacului. Ea apare
mai simetric, centrat de balconul (loggia) aflat
chiar n centrul geometric al compoziiei, ncadrat
de cele dou loji cu arcade nalte. Fastul reedinei
domneti e exprimat prin mulimea ornamentelor
din piatr alb sculptat, arcurile n acolad,
sprijinite pe coloane torse i balustradele
mpodobite cu flori, frunze, delfini i vulturul
brncovenesc innd n cioc o cruce.
25

Palatul Mogooaia - vedere dinspre lac

PALATUL DE LA MOGOOAIA, EXEMPLU DE STIL BRNCOVENESC

momentul cnd primejdia ocupaiei turceti era

iminent, cu condiiile n care, n secolul al XIX-lea,
dup eliberarea de dominaia naltei Pori, arhitecii
romni s-au strduit s revin la un stil naional,
folosind ns i experienele internaionale.
Arhitectul domnitorului Brncoveanu, Manea,
vtaful de zidari, apare astfel un precursor al lui
Ion Mincu.
Ce e vechi i ce e nou n stilul brncovenesc?
Strveche este tradiia caselor de ar, care
pe de o parte se disting de vegetaia nconjurtoare prin formele geometrice regulate, ca i prin
contrastul cromatic cu verdele frunzelor, iar pe de
alt parte se deschid ctre natura din jur prin
prispa, ca o teras cu stlpi de lemn, specific
aezrilor noastre. Desenul hotrt al contururilor, ritmul regulat al contrastelor de lumin i
umbr, stilizarea geometric, abstract a
ornamentelor cioplite, completeaz n detaliu

Amplasat ntr-un mare parc, altdat parte a

codrului Vlsiei, palatul a fost construit, ca toate
conacele domneti i boiereti, la marginea unei
ape. nainte de a ajunge la palat, n afara zidului de
incint, te ntmpin o bisericu, prima construcie
n zon a lui Constantin Brncoveanu, chiar din
anul urcrii pe tron, 1688, i n care domnitorul
apare cu toat familia lui, pictat de zugravul
Constantinos. Este punctul de plecare al stilului
brncovenesc, care avea s ajung exponent al
specificului naional romnesc i ale crui ecouri
aveau s rsune pn n secolul al XX-lea.
n fapt, constituirea acestui stil distinct n
istoria artei romneti corespunde unui extrem de
interesant fenomen de asimilare a unor influene
strine de ctre o tradiie format i consolidat
de milenii.
Istoricul de art Vasile Drgu compara
mprejurrile n care s-a nscut arta brncoveneasc, de deschidere spre apusul Europei, n
26

schema tipic ce se regsete n toate regiunile

rii. Concepia cretin ortodox, prezent nu
numai n biseric dar i n arta popular, crescut
n umbra acesteia, comunicnd doar adevruri
spirituale, alungase din imagini tot ce era carnal,
uscnd volumele sculpturale pn la aplatizarea
i dispariia lor.
Dup secole de austeritate, arta brncoveneasc a reprezentat o apropiere de viziunea
catolic asupra lumii, n care nfiarea sfinilor
era vzut n timpul i spaiul reale. O nou sev
pare c suie n vrejurile cu frunze crnoase i
flori de bujor din chenarele sculptate n relief din
jurul uilor i ferestrelor. Aceast ndrznea
inovaie nu depete, ns, etapa stilurilor
clasic, romanic, apoi renascentist, din care se
inspir. Barocul contemporan, spectaculos,
dinamic, dominat n sculptur de Lorenzo
Bernini, rmne strin meterilor notri.
Coloanele cu fusul rsucit sunt interpretate
aplatizat, ca acoperite de o dantel static, la fel
cu cea a balustradelor, n care se gsesc rare
reprezentri animaliere sau umane. Integrarea
elementelor strine, dinamice, moderne, n
structura trainic, static, tradiional, este prin
urmare fenomenul esenial care explic stilul
brncovenesc.

Palatul Mogooaia vedere din turnul porii

Palatul Mogooaia - cuhnia i intrarea

27

POEZIA RUINELOR

se cer ocrotite ca mrturii de civilizaie, fr de

care s-ar putea crede c romnii au trit doar
pstorind pe dealuri i muni.
n Bucureti, spturile arheologice au scos
la iveal urme de locuine i obiecte din preistorie
i din toate etapele istorice urmtoare, dovedind
locuirea nentrerupt a malurilor Dmboviei.
Fundaia unui turn de paz dateaz de pe vremea
lui Mircea cel Btrn. Documentar, funcia de
capital e atestat din 1459, cnd un act a fost
emis de cancelaria domnitorului Vlad epe aflat
aici. Toi domnitorii munteni, chiar dac triau mai
mult la Trgovite sau Curtea de Arge, au

Pe cnd n alte pri ale lumii stricciunile

provocate de calamiti naturale sau de mna
omului au putut fi reparate la timp, pstrnd pn
azi n picioare realizrile arhitecilor din trecut, la noi
frecvena i succesiunea rapid a rzboaielor
cotropitoare i a jafurilor, a incendiilor i
cutremurelor nu a lsat rgazul necesar refacerilor.
Poeii romantici au resimit cel mai intens
poezia ruinelor, misterul trecutului, imaginndu-i
viaa celor disprui. Desfigurate, lipsite de
aprare, resturile edificiilor falnice ale unor palate
domneti, (ca Suceava sau Trgovite) sau ceti
de aprare (ca Poenari sau Cetatea Neamului),

Ruine ale Curii Vechi - Bucureti

28

Ruine ale Cetii din Trgovite

contribuit la edificarea cetii. Aflm din cronici i

detalii, de pild c tefan cel Mare a petrecut trei
zile la curtea din Bucureti, de unde a plecat cu
fiica adversarului su, Radu cel Frumos, Voichia,
cu care s-a cstorit. Din tot complexul palatului
de atunci nu a mai rmas n picioare dect
biserica Bunei Vestiri, ntemeiat de Mircea
Ciobanul n secolul al XVI-lea.
Curtea domneasc din Bucureti a atins
culmea splendorii sale n vremea lui Constantin
Brncoveanu, al crui mormnt se afl n
apropiere, n biserica Sf. Gheorghe Nou, ctitorit de
el. Acesta a refcut vechiul palat domnesc
adugndu-i un foior, ziduri de aprare i multe
noi ncperi, i-a sporit confortul construind o baie i
a ornduit grdina din faa palatului, care ajungea
pn la malul Dmboviei. S nu uitm c domnitorul nostru era contemporan cu regele Franei,
Ludovic al XIV-lea care, contient c este primul
actor pe scena lumii, i construise un decor pe
msur la Versailles, model al stilului clasic, imitat
de reedinele regale din toat Europa.
Azi ne putem doar nchipui cum ar fi artat
Bucuretiul dac n locul magazinelor nghesuite

din cartierul comercial al strzilor Lipscani, elari

i Covaci, pn peste drum de Tribunal, s-ar fi
ridicat nc, dintre pomi i flori, un palat la fel de
armonios ca Mogooaia, dar mai mare, cu foior,
loggie i balustrade sculptate n piatr.
Au mai rmas din el doar cteva coloane
rzlee, cu postamentul mpodobit cu mari rozete,
fusul rsucit i capitelul de Renatere ca i
cioburile unor platouri i vase smluite i pictate.
Dup decapitarea lui Constantin Brncoveanu, reedina domneasc a fost jefuit i
incendiat. Domnii fanarioi nu s-au simit legai de
valorile rii, pe care le-au administrat fr
chibzuin. Alexandru Ipsilanti i-a construit case
noi pe Dealul Spirii, iar palatul abandonat a fost
denumit de atunci Curtea Veche. n 1798, pentru a
repara Curtea Nou, Constantin Hangerli a vndut
la licitaie cui a vrut, parcele din domeniul celei
vechi. Pe acestea s-au construit Hanul lui Manuc,
prvlii i locuine, folosindu-se ce mai rmsese
din fundaii i ziduri.
Restaurrile succesive din anii 30 apoi din
60-70, au pus n valoare doar un mic fragment al
fostului palat, care se poate vizita astzi.
29

CE TREBUIE S TIM DESPRE ARHEOLOGIE

prealabil, n fiecare var, echipe de profesori i
studeni deschid antiere, dau de o parte pmntul
care s-a depus sau construciile ulterioare fr
valoare i descoper straturile aezrilor umane
care s-au aternut unele peste altele, dup care
studiaz probele adunate i trag concluziile.
Unele urme ale trecutului ies ns la iveal
accidental, cu prilejul construirii unei case, a unor
lucrri de canalizare sau pur i simplu arnd
pmntul. Sculptorul italian Lorenzo Ghiberti povestete n amintirile lui cum, n secolul al XV-lea,
ntr-un sat de lng Florena, un plugar a scos de
sub brazd o statuie antic de mare frumusee, iar
ranii au aezat-o pe fntna din mijlocul satului.
i la noi au avut loc multe descoperiri din ntmplare, norocoii nsuindu-i, de obicei, obiectele gsite, fr s se gndeasc la pagina de istorie pe
care o sacrificau de dragul unor bani trectori.
Pn la urm faptele au ieit la lumin i comorile i-au aflat locul cuvenit n muzee. Primejdia
tinuirii unei astfel de descoperiri este, ns,
ignorarea dovezilor oferite de locul n care s-a aflat
obiectul (stratul de civilizaie atestat prin alte urme,

Arheologia, cuvnt din limba greac

(archaios - vechi, logos - cuvnt, studiu), este
tiina
care
descoper,
cerceteaz
i
interpreteaz resturile materiale ale activitii
umane din epocile ndeprtate, care devin astfel
un preios izvor istoric. Unul dintre cei mai
cunoscui arheologi, Heinrich Schliemann, cnd
avea 8 ani, n 1829, a vzut ntr-o carte de istorie
pentru copii o ilustraie a Iliadei, reprezentnd
cetatea Troia, ntre timp disprut de pe faa
pmntului. A judecat simplu, logic: Dac au fost
odat asemenea ziduri de aprare, ele nu au
putut fi nimicite cu totul i trebuie s mai fie
ascunse sub rn i s-a hotrt ca, mai trziu,
el s dezgroape Troia. Ceea ce a i fcut.
i ara noastr este plin de vestigii, nu
numai din Preistorie i Antichitate, dar i din Evul
Mediu i din secolele mai apropiate. Unele dintre
ele, cum sunt templele dacice de la Ortie sau
ruinele romane de la Sarmizegetusa, au fost
cercetate de arheologi, care au fcut spturi i au
dedus cum artau construciile odinioar, altele
sunt n lucru. Dup o documentare teoretic

Ruine ale Cetii Histria

30

Soarele de andezit - Sarmizegetusa

ca cioburi ceramice, monede etc) i care ar fi putut

uura i preciza datarea i legarea lui de o anumit
civilizaie. De aceea, n momentul unei descoperiri,
trebuie imediat anunat forul cultural cel mai
apropiat, pentru ca lucrrile de spare s fie
ntrerupte pn la venirea arheologilor.
De la jumtatea secolului al XIX-lea, de pe
vremea primilor notri arheologi i profesori de
valoare, Cezar Bolliac i Alexandru Odobescu, i
a ntemeierii Muzeului Naional de Antichiti, au

fost interzise spturile prdalnice i s-a instituit

obligativitatea depunerii obiectelor antice la
muzeu.
n momentul de fa, cercetrile arheologice beneficiaz de metode noi, moderne, ca fotografierea sau filmarea din avion sau subacvatic,
i de mijloace de datare fizico-chimice, cum este
analiza cu carbon 14 etc. (Marius Grec,
Introducere n Arheologie).

Harta aezrilor dace din munii Ortiei, Judeul Hunedoara

31

Biserica Stavropoleos, Bucureti

BISERICA ORTODOX A MNSTIRII STAVROPOLEOS

Aflat n centrul vechi al capitalei, pe strada
cu acelai nume, n spatele Muzeului Naional de
Istorie, i datoreaz numele fondatorului ei, arhimandritul grec Ioanichie Stavropoleanul.
Biserica a fost cldit n 1724, ca paraclis al
unui han. La sfritul secolului al XIX-lea hanul a
fost demolat, iar incinta a fost reconstruit de arh.
Ion Mincu. Acesta a refcut turla, ubrezit de
cutremure, adugnd i o clopotni i o curte
interioar cu o galerie pe coloane. Stavropoleos a
constituit pentru Ion Mincu principala surs de
inspiraie pentru crearea stilului neoromnesc,
prin care a determinat unul dintre principalele
curente artistice din secolul al XX-lea.
ntre 1996-2002 a avut loc ultima
restaurare, de ctre o echip a Universitii
naionale de Art, condus de prof. dr. Dan

Mocanu, al crui proiect a fost premiat de Comisia

European a Patrimoniului Cultural i Artistic.
Din 1991 Stavropoleos a devenit un centru
al vieii mnstireti din Bucureti, slujbele sunt
oficiate dup cea mai veche tradiie i se cnt
monodic, psaltic. Aici au loc conferine i seminarii
adresate ndeosebi tinerilor. n incint sunt
amenajate o bibliotec i o colecie de vechi
obiecte, provenite mai ales de la bisericile
drmate (ca Vcreti) sau mutate i avariate (ca
Mihai Vod) n timpul regimului comunist.
Ansamblul aparine stilului brncovenesc,
aa cum a fost continuat sub domnia primilor
domnitori fanarioi. Pridvorul face legtura cu
natura din jur, iar spaiul interior apare larg i
unitar prin nlocuirea pereilor dintre pronaos i
naos prin arcade deschise, sprijinite pe coloane.
32

Concepia clasic, exprimat prin formele

geometric regulate (cerc, ptrat) e animat de cteva sugestii de micare din repertoriul baroc (rsucirea lent a fusului coloanelor, curbele dansante ale arcelor polilobate, bombarea reliefurilor,
care cresc parc sub ochii privitorului).
Faada se nscrie ntr-un ptrat, impresionnd prin armonia mbinrii orizontalelor (baza,
balustrada, ciubucul i streaina), care strng ca
un chenar verticalele coloanelor. Ritmul regulat al
succesiunii acestora e dublat de cel al cercurilor
rozetelor cioplite la baz i ale picturilor rotunde de
deasupra lor. Principala podoab a pridvorului e
balustrada din piatr cioplit, traforat, reprezentnd vrejuri puternic reliefate, grifoni i n mijloc pe
Samson n lupt cu leul, una dintre puinele
sculpturi figurative ortodoxe. Chenarul din piatr al
uii, ca o ghirland de bujori, este i el tipic pentru
stilul brncovenesc. Biserica e ncins, de jur
mprejur, de irul picturilor n cercuri cu chipuri de
sfini i de cele continund pe perei, n culoare,

arcaturile polilobate ale pridvorului, reluate i n

porticul curii interioare alturate.
Interiorul reunete ntr-un mod miraculos
senzaia de intimitate, dat de dimensiunile
mrunte, cu cea de monumentalitate, datorat armoniei proporiilor. Pictura subliniaz i amplific
muzical structura boltei pe pandantivi. Ca i n bise-

Mnstirea Stavropoleos, Curtea interioar

33

ricile italiene din secolului al XV-lea (de exemplu

capela Pazzi), muchiile sunt tivite cu borduri care
fac vizibil intenia arhitectului, dnd privitorului
satisfacia de a o nelege. i aici domin cercurile, aureolele luminoase se detaeaz pe fondul ntunecat al picturilor circulare, care, la rndul
lor, se contureaz pe suprafee n culori deschise,
i aa mai departe.
Iconostasul, ca i stranele din lemn sculptat
sunt autentice.
Monumentul, de o valoare artistic inestimabil, este recunoscut nu numai pe plan naional, dar figureaz i pe lista patrimoniului
european.
Pictura bisericilor n aa-zisul stil bizantin a
fost, de fapt, creaia unor zugravi romni, apoi a
unor artiti plastici care s-au semnat (de la Drago
Coman la Constantinos, Radu etc). Pictura bisericilor romneti a avut o nrurire fundamental

asupra dezvoltrii colii de pictur modern din

perioada interbelic.
Pentru a-i defini identitatea, marii notri
pictori ca Pallady, Tonitza, irato, Olga Greceanu,
Sabin Popp etc, i-au gsit originea n frescele
sacre din trecut. Dac acestea n-ar fi existat, nici
arta secolului XX din ara noastr nu ar fi fost cum
a fost sau ar fi fost mrginit la lucrrile adepilor
curentelor moderniste (ca Brauner, Maxi etc).
Multe dintre bisericile vechi sau noi au fost
zugrvite de artiti plastici de valoare, Olga
Greceanu, Eustaie Stoenescu, Ghi Popescu,
tefan Constantinescu, Nina Arbore, Costin
Ioanid i muli alii, iar unele dintre picturile lor, nu
au fost nc trecute pe listele patrimoniului
naional, fiind, de aceea, n primejdie de a fi
nlocuite la dorina enoriailor, care nu le cunosc
valoarea. Este de datoria noastr s le aprm.

Olga Greceanu - mozaic, Biserica Mnstirii Antim, Bucureti

34

Costin Ioanid - Pictura bisericii din Bogata Oltean, judeul Braov

35

CATEDRALA CATOLIC SF. IOSIF

nceput n 1873, dup planurile arhitectului
vienez Friedrich von Schmidt, cu fonduri adunate
din toat Europa, construirea ei a fost ntrerupt n
timpul Rzboiului de Independen din 1877 i
terminat de abia n 1884, de ctre arhitectul Carol
Beni. Biserica a fost consolidat n 1991-1994,
cnd s-a amenajat la subsol o capel.
Stilul catedralei este romanic, trecnd spre
stilul urmtor, gotic. Propriu catolicismului, stilul romanic a aprut ca urmare a schimbrilor survenite
n biserica apusului Europei dup 1060, cnd aceasta s-a separat oficial de biserica din Constantinopol.

n afara bisericilor ortodoxe, n Romnia au

fost construite de-a lungul timpului lcae de cult
pentru catolici, protestani, mozaici, musulmani
etc. Noi vom da aici doar cteva exemple,
subliniind diferenele de imagine, fr a putea
intra n amnunte de ceremonial sau n teorii de
dogm. n proiectul fiecrei coli va prevala
desigur monumentul cel mai apropiat pe hart i
se va apela la explicaiile respectivului preot.
Cea mai cunoscut biseric catolic din
Bucureti este catedrala Sfntul Iosif, din str. G-ral
Berthelot, la intersecia cu str. G-ral Buditeanu.
Catedrala Sf. Iosif - Bucureti

36

pentru slujba religioas) i sfenice cu lumnri,

scldate ziua n lumina colorat venit prin vitralii.
Spaiul altarului, ridicat pe cteva trepte, e mrginit
de o balustrad joas, lng care vin credincioii
pentru a primi mprtania.
Nava central e mobilat cu bnci,
prevzute cu o scnduric special pentru ngenunchiere, n navele laterale se afl mici cabine,
din lemn, pentru spovedanie. n catedral, deasupra intrrii, este instalat una din cele mai bune
orgi de concert din Romnia, lucrat la Timioara.
Spre deosebire de bisericile ortodoxe, n cele
catolice sunt statui ale personajelor sacre, aici din
lemn, colorate, la care credincioii adaug, ca
ofrande, diferite podoabe. Viziunea catolic
insufl credina c ntre om i Dumnezeu exist o
cale concret, ncepnd de la trupul
credinciosului, care poate pipi statuile sfinilor,
sugernd trecerea treptat de la profan la sacru.
Mai puin conservatoare dect ritul constantinopolitan, biserica catolic se concepe pe sine ca un
corp viu, mereu n micare, permanent atent la
semnele timpului, la realitile sociale i
politice, la evoluia ideilor i mentalitilor (citat
din textul Arhiepiscopiei catolice, n Enciclopedia
lcaurilor de cult, p. 32). Aa se explic evoluia
arhitecturii religioase catolice, n pas cu stilurile
cele mai moderne, cum se poate vedea n multe
biserici i capele din strintate ca i de la noi.

Fixndu-se centrul la Roma, sediul Papei, urma

simbolic al Sf. Petru, tradiia Romei antice, ca i
limba latin, au devenit precumpnitoare. n
secolele X-XII, pornind de la construciile romane,
rmase pe teritoriul imperiului antic, s-au folosit
zidul plin i deschiderile n arc semicircular, stilul
fiind denumit, de aceea, romanic. Principala
diferen fa de stilul bizantin se vede n imaginile
biblice din biseric (foarte nsemnate pentru
credincioi, n majoritate netiutori de carte).
Timpul (aciunea) i spaiul (relieful i adncimea,
perspectiva), anulate n biserica ortodox, revin
treptat n biserica catolic, ncepnd cu sculptura
n relief din stilul romanic, al crei volum crete
treptat n goticul urmtor, rmnnd nc lipit de
biseric. Se va desprinde cu totul n Renatere i
baroc, devenind ronde-bosse.
Structura catedralei Sf. Iosif este de tip
bazilic cu trei nave, una central mai nalt, dou
laterale mai joase, sprijinite din exterior de
contraforturi. Zidurile sunt din crmid aparent,
pe care se detaeaz ornamentele din piatr alb.
Faada, piramidal, las s se citeasc nlimea diferit a navelor, alctuind o compoziie clar
ritmat din linii drepte i circulare. Ea e centrat de
intrarea monumental, aezat sub centrul geometric al ansamblului, i de marea rozas de deasupra ei. De acolo, privirea se nal pe frontonul
care culmineaz cu crucea.
Impresia general e de calm i echilibru,
transmis de simetria i netezimea zidurilor
compacte, tipic romanice, cu ferestre mici, ale
cror arce se frng doar discret, devenind ogive
gotice. Doar rozasa aparine acestui din urm stil,
cu razele din piatr ajurat, dublate de vitralii,
care mpodobesc i ferestrele laterale (create de
Natalia i Ion Brodeal ntre 1970-1980).
Interiorul este mre, acionnd ca un spaiu
unitar, navele fiind separate de coloane nalte care
susin arcuri frnte largi. Absida altarului, deschis
la catolici (prin lipsa iconostasului ortodox), las s
se vad masa altarului, pe care se afl tabernacolul (dulpiorul n care sunt pstrate obiectele

Catedrala Sf. Iosif, interior

37

Biserica Luteran - Bucureti

38

BISERICA EVANGHELIC LUTERAN

Aflat n centrul capitalei, pe strada care-i
poart numele, lng intersecia cu str. tirbei
Vod, aproape de Sala Palatului, Biserica Luteran
a fost ridicat de comunitatea germanilor sai.
Migrai n Transilvania nc din secolul al XII-lea,
saii sunt atestai documentar i n Bucureti din
1574. n secolul al XVIII-lea, li s-a alturat un grup
de negustori suedezi i s-a nceput construirea unei
biserici, lng care s-a nfiinat i o coal de biei.
Actuala cldire a fost edificat ntre 1851-1853, dup
planurile arhitectului Monbach. La nzestrarea
bisericii au contribuit, printre alii, i Franz Liszt,
apoi, cu mult generozitate, Regina Carmen Sylva,
care a mpodobit pereii cu broderii esute de mna
ei, cu versete din Biblie n scriere gotic (Enciclopedia lcaurilor de cult p.153). nc de la nceput,
din 1853, pe lng biseric a funcionat i o coal
de fete. Cldirea a suferit, dup incendii i cutremure, mai multe reparaii, ultima n 1994.
Confesiunea protestant dateaz din
secolul al XVI-lea, dup ce Luther a afiat pe ua
bisericii din Wittenberg protestul su mpotriva
Bisericii Catolice, reprond curii papale viaa
prea lumeasc. Biserica noastr are ns un aspect mult anterior Renaterii, fiind cldit n stilul
romanic al secolelor X-XII, pentru a susine ideea
revenirii la stadiul iniial al cretinismului apusean.
Are form de bazilic, pe un plan destul de
asemntor cu cel al catedralei Sf.Iosif, dar are o
siluet mai nalt, datorit turnului care se ridic,
telescopat, pe tambururi din ce n ce mai subiri,
terminat cu un acoperi ascuit, atingnd 36 m, (la
data construirii, biserica era una din cldirile cele
mai nalte din ora).
Faada are trei portaluri (corespunznd
navelor), tipic romanice prin arcurile semicirculare,
arhivoltele ca nite suluri cioplite n piatr, cu motive
vegetale, care se retrag treptat de la nivelul zidului,
sprijinite pe colonete. Deasupra fiecrei pori e o fereastr rotund, cea central, mai mare, fiind

nscris ntr-un ptrat, iar sus, la nivelul streinii,

zidul se ncheie cu un bru ornamental, din mici arce
pe colonete.
Interiorul arat ca o sal larg, datorit nlimii
aproape egale a navelor, cele laterale fiind ns
mprite n dou de ctre balconul ca o tribun lat
care nconjur nava central. Absida altarului, boltit
cu arcuri semicirculare ncruciate, are trei ferestre
cu vitralii, proiectate de pictorul Sever Freniu n
1986. ntreg interiorul este lipsit de picturi sau
sculpturi, demonstrnd viaa ascetic la care doreau
s revin adepii lui Luther. Cum acetia urmreau
s elimine din oficierea serviciului religios pe preoi,
intermediari ntre ei i Dumnezeu, ceremonialul este
redus la extrem. n amvon suie doar un predicator,
care explic credincioilor Biblia, pe care o citete i

interior de biseric luteran

fiecare dintre ei n parte. n Biserica Luteran din

Bucureti exist totui un altar, ca o fereastr
deschis, din lemn sculptat cu motive decorative i
avnd n centru o pictur nfind pe Mntuitor. n
schimb, n slujba religioas muzica are un rol
nsemnat, corul sau rugciunile cntate de toat
comunitatea fiind acompaniate la org (cea din
biserica Luteran dateaz din secolul al XVIII-lea)
sau la alte instrumente.
39

Templul Coral - Bucureti

40

SINAGOGA, TEMPLUL CORAL DE RIT MOZAIC

Principalul templu coral se afl n centrul
capitalei, aproape de Piaa Unirii, pe strada
Sf. Vineri nr. 9-11.
Iniiat din 1857, n cadrul reformelor lui Al.
Ioan Cuza pentru locuitorii de cult mozaic, de ctre
arhitecii I. Enderle i Gustav Freiwald, templul a
nceput s fie construit civa ani mai trziu, fiind
inaugurat n 1867, la nceputul domniei principelui
Carol. n 1932 cldirii i s-a adugat o nou arip
care adpostete o sal de rugciuni, conferine i
festiviti, iar la etaj muzeul, arhiva i biblioteca.
Localul a fost reparat de mai multe ori dup
cutremure i alte calamiti.
Templul coral este o cldire monumental,
de form bazilical, n stil mauro-bizantin. Bizantine sunt forma bazilical, deschiderile n arc semicircular i mpletiturile ca din iret, dar toat ornamentaia fiind realizat n stilul arabilor mauri
stabilii n Spania, care au cultivat o art la fel de
mpodobit ca i goticul curtean contemporan, dar
folosind elemente decorative tipic arabe, ca
arcurile polilobate, stalactitele, pielea presat cu
modele abstracte i aurit acoperind pereii.
Pe faada principal, impuntoare, privirea,
pentru a ajunge la centrul ei geometric, trebuie s
suie pn la cretetul arcului foarte nalt, semicircular al intrrii. De acolo atenia e atras i mai
sus, de rozeta n relief de deasupra uii, pn la
brul corniei, bogat ornamentat cu stalactite i
creneluri. Panoul central al faadei e mrginit lateral de doi pilatri poligonali, n relief, care se termin sus cu turnulee. Panourile laterale ale faadei,
mai joase i puin retrase, reiau aceeai compoziie dar n dimensiuni ceva mai reduse, dnd iluzia unor planuri mai ndeprtate, vzute n perspectiv. Aspectul general e de fortrea sever i
n acelai timp de fastuos palat oriental. Zidurile
sunt mbrcate n crmid aparent, formnd

modele geometrice, iar deschiderile sunt tivite cu

arce polilobate, cu muli lobi mici, ca o dantel fin.
Interiorul este larg, somptuos, cu atmosfer
de basm oriental. Nava central, cea mai nalt,
boltit semicilindric, e desprit de cele laterale
doar prin arcade largi, susinnd dou rnduri de
balcoane. Sala, ca de spectacol, are pe locul
scenei o mare ni semicircular, nalt pn n
plafon, n care se afl o a doua, ce reia forma
arcului intrrii, avnd i ea o rozet, dar plasat n
interiorul ei, de fapt o fereastr luminoas, cu
vitralii colorate. Estrada, nlat pe cteva trepte,
adpostete cele dou centre principale ale
templului, n prim plan tribuna oficiantului (bima)
i, n fund, n spatele unei ui ferecate, locul de
pstrare a sulurilor Torei (chivot), cele cinci cri
n care este scris legea dezvluit de Dumnezeu
proorocului Moise (de la numele cruia vine
cuvntul mozaic). Pe masa altarului se afl i
sfenicul cu apte brae pentru lumnri. O
balustrad sculptat desparte altarul, luminat de
mari candelabre, de restul slii, mobilat cu bnci.
Efectul de bijuterie oriental e dat de acoperirea
pereilor n ntregime cu o estur din ornamente
mrunte, ca din fire de aur mpletite.

Templul Coral, Bucureti, interior

41

Moscheea din Constana

42

GEAMIA MUSULMAN
Pentru comunitatea mahomedanilor din
Bucureti funcioneaz mai multe lcauri de cult,
principalul i cel mai vechi fiind cel aflat acum n
str. Constantin Mnescu nr. 4, sector 4 (aproape
de Piaa Eroilor Martiri de la Bellu).
Aceasta a fost iniial construit n 1906, n
Parcul Carol, n cadrul Expoziiei Generale Romne
(organizate cu prilejul srbtoririi a 50 ani de
domnie a regelui Carol I), dup proiectul arhitectului
Victor G. tefnescu. n 1959, cnd parcul a fost
resistematizat, moscheea a fost mutat pe noul
amplasament, apoi i s-a adugat o extindere.
Planul cuprinde spaiile necesare cultului, o
curte de acces cu o fntn la care credincioii se
purific splndu-se mcar pe fa i pe mini (n
rile calde, i pe picioare) i cltindu-i gura, i o
sal de rugciuni, destinat ceremoniei comune
din fiecare vineri. Pe lng alte moschei mai extinse funcioneaz i o coal i un tribunal religios.
Elevaia este dominat n nlime de turnul
(minaret), de form cilindric, cu acoperi conic, ca

bea dect dup apusul soarelui, s dea sracilor

2,5 din venitul propriu (prin biseric) i s fac,
mcar o dat n via, un pelerinaj la Mecca i
Medina, locurile sfinte unde a trit profetul
Mahomed (ale crui nvturi sunt scrise n Coran).
n interior, n sala de rugciuni, credincioii
intr desculi, lsndu-i nclmintea la u. Gesturile de nchinare cuprind ngenunchieri i plecciuni cu fruntea la pmnt, de aceea, pe jos, peste
pardoseala de mozaic, sunt aternute covoare
groase, din ln, lucrate cu noduri, ca o blan.

planul moscheii din Bucureti

Pentru rugciunea individual, fiecare om are acas covoraul su, esut cu un model n unghi, al crui vrf trebuie ndreptat spre Mecca. n Peninsula
Arabic, n timpul cltoriilor prin deertul cu nisip
ncins, musulmanul l inea rulat i legat pe cmil
iar cnd l derula ca s se roage, orientarea se fcea dup poziia soarelui sau a stelelor pe cer (probabil i de aceea arabii au devenit n evul mediu
astronomi renumii). n Romnia se gsesc multe
covoare vechi turceti, cum sunt cele lucrate n
Anatolia pentru Transilvania din secolele XVIIXVIII, din colecia Bisericii Negre de la Braov.
Tot pentru rugciune, alvarii largi, ca o fustpantalon, croii dintr-o bucat, cu laturile tiate ale
esturii ncreite n talie, purtai de brbai ca i de
femei, ofer soluia perfect pentru ederea
turcete.

interiorul moscheii din Bucureti

covor de rugciune musulman

un creion ascuit, care se nal spre cer, sugernd

comunicarea cu Allah (Dumnezeu). Minaretul, care
are n interior o scar n melc ce duce la un balcon
circular, slujete pentru a vesti credincioilor ora
rugciunii. Amintim cu acest prilej cele cinci
ndatoriri ale unui musulman: s se roage de cinci
ori pe zi (fiecare singur sau n familie, unde se
afl), s mrturiseasc credina ntr-un singur
Dumnezeu nevzut, s in postul anual de 30 zile
(Ramadan), cnd nu are voie s mnnce i s
43

CASA MEMORIAL - MUZEUL THEODOR AMAN (1831-1

1 891)
Vizitnd casa artistului, aflat n centrul
capitalei, peste drum de Muzeul Naional de Art,
te ntorci n timp n secolul al XIX-lea, care rmne
pentru totdeauna luminat de minunata apariie a lui
Mihai Eminescu. (O. W. Cisek, op. citat) Pictorul
Theodor Aman, spune n continuare autorul amintit,
era un om de lume, era un domn cu alura de artist
apusean, dascl mult admirat, iniiatorul i
fondatorul primei galerii de tablouri din Romnia i,
pe lng toate astea, un diletant rsfat ntr-ale
muzicii care tia s farmece societatea cu sunetele
violoncelului su .
O bun parte a creaiei artistului se pstreaz
n locuina sa, n ambiana ei fireasc, mpreun cu
mobilierul i instrumentele sale de lucru.
Privind tablourile, unele ne plac, altele ne
atrag mai puin. Oare de ce ?

Fiecare generaie privete trecutul cu ali

ochi, alegnd experienele de care are nevoie
pentru a-i scurta drumul spre viitor. Ne
transformm mereu i nu exist judeci rostite
odat pentru totdeauna.
i Theodor Aman a evoluat n decursul vieii
lui. El fcea parte din generaia paoptitilor, a tinerilor nflcrai de lupta pentru libertate. La 18
ani era membru al clubului revoluionarilor de la
Craiova i a pictat o acuarel intitulat Eliberarea
iganilor. Filonul romantic se recunoate mai ales
n scenele de btlie animate de elan patriotic,
amintind pe cele ale lui Delacroix. Aman a studiat
la Paris n atelierele unor maetri ai artei oficiale,
academiti convenionali, dar a fost puternic influenat de pictura realist a rebelului Courbet, dup
cum se vede n Autoportretul artistului din 1853,

Casa Aman, Bucureti

44

Casa pictorului, ulei pe lemn, 23x35 cm. 1878?

Muzeul Aman

din poziia trufa, clarobscurul teatral i tactilitatea

materialelor reprezentate.
Aman s-a ntors n ar plin de proiecte, ntr-o perioad de prefaceri, reuind s-i mplineasc elurile.
Dup ieirea din situaia de satelit al imperiului turcesc,
rile Romne se bucurau de libertatea de a comunica
nestnjenit cu Europa apusean i doreau s arate c
i romnii sunt capabili s-i manifeste talentele. Ion
Heliade Rdulescu ndemna: Scriei, biei, numai
scriei! pentru a nzestra literatura romn cu lucrri
n toate genurile - roman, nuvel, teatru, poezie, etc.
Theodor Aman a fost, n pictur, ntruparea acestui
elan patriotic, fiind artistul-orchestr al vremii sale,
ncercnd s umple toate petele albe de pe harta artei
romneti. Ca pictor, a abordat toate genurile, a fost
primul gravor, a fost ntemeietorul primei coli de belearte i a primului muzeu de stat din capital, a
organizat Expoziia artitilor n via, dup modelul
Salonului parizian, a prezidat toate juriile, etc.
Aman a trit ca un boier i a mplinit nevoile de
tablouri ale clasei avute, pentru care frumos era
socotit doar un obiect scump la care s-a lucrat mult.
Concesiile fcute gustului timpului su, mai ales n
portretele de salon comandate sau n naturile moarte
Th. Aman, Privind n album, ulei pe lemn, 16,5x10 cm. 1880? Muzeul Aman
45

suprancrcate, executate contiincios dar la

rece, fr emoie artistic, explic de ce unele
picturi nu depesc interesul documentar al unor
fotografii.
Dar, dup cum observa i O.W.Cisek, citat
mai sus, n intimitatea casei lui, i parc pe ascuns, Aman se apropia ncet de picturalul nuanat
i fraged al impresionismului francez. Exprimarea
liber a unor sentimente intime, delicate, bucuria
de a tri n cadrul iubit, n casa i grdina create
de el nsui, I-au fcut s renune la reete, la
fondul ntunecat, luminndu-i paleta. Cele mai
moderne lucrri ne par astzi picturile mai mici,
schiele n ulei, unele de dimensiunea unor cri
potale, n care artistul a notat, n cteva trsturi
spontane, atmosfera unei clipe fugare i care iau pstrat prospeimea i tonul neconvenional al
unor confesiuni sau pagini de jurnal. Aa sunt, de
pild, n parc sau Fereastra atelierului mic, prin
care lumina cade pe albul de floare al rochiei modelului, i care las s se vad mprejurimile de
atunci, pomii i iarba verde cu poteci, din locul
unde, mai trziu, va fi construit hotelul Hilton
Casa care adpostete colecia, cldit n
1869, e i ea o mrturie a personalitii artistului.

Th. Aman - Autoportret (detaliu), ulei pe pnz,

129x98 cm, 1853, M uzeul Naional de Art

Th. Aman, Atelierul artistului, ulei pe pnz, 63x96 cm, 1880? Muzeul Aman
46

Th. Aman - n parc

ulei pe placaj, 9,9x16,5 cm, nedatat, Muzeul Aman

Acesta i-a fcut planurile i i-a dat o nfiare

impozant dar fr ostentaie, n stilul eclectic dar
n care domin o viziune clasic, vizibil n forma
regulat, de cub, i n echilibrul proporiilor. Pentru
decoraiile faadei, cu busturi n teracot, ca de
pild ale lui Leonardo da Vinci i Michelangelo,
Aman a cerut ajutorul sculptorului Karl Storck, i
el profesor la coala de bele-arte.
Asumndu-i rolul personajului de prestigiu,
de care era nevoie n acel moment i pe care l-a
jucat cu demnitate i elegan, Aman i-a creat i
decorul necesar. ncperea principal a locuinei
sale era atelierul, n care s-a pictat oficiind (precum Courbet), n care primea oaspei i ddea petreceri. Unele piese de mobilier au fost i ele proiectate i executate de artist ajutat de elevii si.
Cadrul uilor, un dulap i o mas sunt n stilul neogotic, cultivat n Frana n vremea romantismului.
Masa este mpodobit cu apte portrete-medalion, n relief, reprezentnd domnitori romni i
avnd n mijloc pe Mihai Viteazul i stema
Romniei Unite.
Casa-muzeu Aman, nsemnat monument
istoric, este un model de pstrare a amintirii unui
artist i a atmosferei n care a creat.
Monument emblematic al capitalei, Ateneul
Romn se afl n centrul cultural al oraului, cu o

Casa Aman - interior

47

SALA DE SPECTACOL - ATENEUL ROMAN

perspectiv larg, lng fostul palat regal, acum
Muzeul Naional de Art, i Biblioteca Universitar,
edificii care ilustreaz aceeai epoc de nflorire a
statului, i care nu-l depesc n nlime.
A fost construit n 1888 de arhitectul Albert
Galleron, din fonduri adunate prin subscripie
public (Dai un leu pentru Ateneu).
Conceput ca un palat al tiinelor i artelor,
pentru spectacole, concerte, conferine, bibliotec,
expoziii, etc. adresate publicului larg, aici au
funcionat prin 1900 i ateliere ale colii de Bele
Arte, iar n anii 30, o sal de cinematograf. n
prezent sediul Orchestrei Filarmonice George
Enescu, Ateneul, care se bucur de o acustic remarcabil, este principala sal de concerte a
capitalei, gzduind majoritatea manifestrilor din
cadrul Festivalului Enescu i a concursurilor
internaionale.
Cldirea a fost consolidat i restaurat ntre
anii 2000 i 2004.
Construit doar la civa ani dup nlarea
Romniei la rangul de regat, n 1881, Ateneul
apare ca un edificiu reprezentativ, impuntor i
maiestuos, ncrcat de simboluri istorice, menit s
ridice imaginea Bucuretilor la nivelul marilor

metropole europene.
Pornind de la modelul Pantheonului - templul
tuturor zeilor - de la Roma, el amintete originea
latin a poporului romn. Arhitectul francez a pstrat
silueta general, porticul cu coloane i fronton, ca i
marea cupol a templului roman, dar a amplificat
planul, adugnd ncperi anexe i a etajat interiorul
pe trei niveluri - subsol, parter i etaj.- alctuind un
volum masiv, pe plan rectangular. Faada apare
astfel flancat de dou corpuri masive, care par a o
sprijini, asigurndu-i stabilitatea.
Intrarea se face prin cinci ui principale,
supradimensionate, de sub portic, i prin alte ui,
pe faadele laterale. Cupola e aezat pe un
tambur circular, cu ferestre rotunde, n form de
rozas, separate ntre ele de pilatri de aceeai
grosime cu cea a coloanelor faadei, formnd o
friz n care alterneaz cercuri i dreptunghiuri.
Prima impresie pe care o face monumentul
e de echilibru i trinicie, datorit siluetei de piramid i pietrei rezistente, de culoare cald, luminoas, din care sunt fcute zidurile i coloanele.
Centrul geometric al faadei, vzut de la distan,
din pia, se plaseaz la baza frontonului,
oblignd privirea s suie pe verticalele ascen48

dente ale coloanelor, sugernd ridicarea de la pmnt spre zona valorilor spirituale. De aici, oblicele frontonului duc spre cupol, cu armonia cercurilor ei mari i mici, contrastnd prin moliciunea
curbelor cu dreptele rigide ale coloanelor,
pilatrilor i frontonului. Aceast alternan de
forme masculine i feminine confer edificiului un
farmec special i un aspect mplinit.
Prin parcurgerea drumului compoziional,
construcia alctuit din ptrate i cercuri, statice
prin definiie, dobndete micare, un ritm regulat
i alert. Toate contururile sunt desenate net,
limpede, lumina domin umbra, culoarea e peste
tot egal, cald, piatra, bine lefuit, fr
asperiti, sugernd senzaii tactile plcute.
Relaia dintre om i univers e de tip clasic,
supradimensionarea coloanelor i a uilor nu e
strivitoare, ci pare a indica disproporia fireasc
ntre micimea omului obinuit i nlimea
idealurilor culturii i artei.
n interior, principalul spaiu care ntmpin
publicul e holul mare din marmur, ca o sal de

bal, din care pornesc scri late, n melc. Scara de

onoare are form curb, tipic baroc, necesar
unui centru de atenie menit s marcheze vrful
ierarhiei sociale.
Sala de spectacol de la etaj, de sub cupol,
are forma rotunjit, larg dar n acelai timp
intim, a interiorului unei scoici. n jurul slii se
deruleaz ca o friz marea fresc a Ateneului,
cum era numit, cu entuziasm, la inaugurarea ei
n 1938, pictura lui Costin Petrescu. Ea rezum
toat istoria neamului, de la daci i romani pn
sub domnia regilor (motiv pentru care, n vremea
comunismului, a fost acoperit cu catifea viinie,
ca tapieria scaunelor). Descoperit, ea nu atrage
prea mult atenia, datorit culorilor atenuate.
Privit cu atenie, dezvluie modul de a picta al
artistului, ca n pictura de evalet, lipsit de stilizare
decorativ. Reprezentarea fidel a scenelor e de
altfel n total dezacord cu restul decoraiei slii,
care oscileaz ntre evocarea antic de pe bolta
plafonului, compus n raze, ca un caleidoscop, i
marile nuduri feminine, simbolice, supradimen-

Ateneul Romn - interior

49

Ateneul Romn - sala de concert

l-ar fi legat de timpul cnd a trit, drapat numai

ntr-o mare pelerin care se adun la spate
sugernd aripi, poetul se nfieaz cu chipul
grav, cu silueta dreapt, ncordat, ca nainte de
a-i lua zborul. Statuia e poate cea mai reprezentativ lucrare a sculptorului, care a reuit, prin
formele concrete ale trupului, s vorbeasc
despre tririle nltoare ale sufletului. n acelai
stil sobru, aproape ascetic, a creat i figurile lui
Luchian, Pallady i a Monseniorului Ghika.
Actualul Muzeu Naional al Muzicii George
Enescu, din Calea Victoriei, a fost construit ntre

sionate, aurite, n stil Napoleon al III-lea, care ncununeaz scena, amintind de cele din sala
Operei Garnier de la Paris.
Mobilierul slii, banchetele din loji i fotoliile
din stal, ca i cortina din catifea viinie, brodat cu
fir auriu, i-au pstrat forma iniial, trecnd prin
reparaii repetate. Principiul aglomerrii podoabelor, specific stilului eclectic, cerea ca nici un obiect
s nu fie lipsit de ornamente.
Grdina din faa cldirii, ca un mic parc
francez, are n centru statuia lui Mihail Eminescu,
realizat de Gheorghe Anghel, n 1963.
Dezbrcat de toate nsemnele vestimentare care
50

Gheorge Anghel - Eminescu

51

Palatul Cantacuzino, Calea Victoriei, Bucureti

52

REEDINA BOIEREASC - PALATUL CANTACUZINO

1898 1906 de arhitectul I. D. Berindey ca
locuin a familiei lui Mihail Cantacuzino, descendent al domnitorilor Cantacuzini, poreclit din pricina marii lui averi Nababul. Palatul, inspirat din
vilele nobiliare franceze, retras de la strad pentru
a permite caletilor s intre n curte printr-o poart
triumfal, s trag la scar i s ias pe a doua
poart, are n spate o teras i o grdin intim,
cu verdea.
Faada are silueta unui mare fluture, cu un
corp central reliefat i nlat i cu alte dou la fel
n extremitile laterale. Intrarea e puternic marcat, subliniind caracterul aristocratic al reedinei,
ua din fa, supradimensionat, fiind rezervat
stpnului i oaspeilor si, pe cnd slujitorii circulau doar pe ua din dos. Intrarea de onoare este ridicat pe trepte, flancat de doi lei sculptai n piatr (de unde numele de casa cu lei), ncununat
de aripa ondulat a marchizei din metal i sticl, ca
o diafan plrie de soare. Deasupra ei, balconul

de la primul etaj, de gal, susine un blazon din

stuc, purtat de ngerai, care mpinge n sus
cornia ritmat de console, curbnd-o, pentru a
mpinge, la rndul ei, o lucarn a acoperiului, tratat ca o fereastr n tabernaclu, al crei fronton se
curbeaz n acelai spirit baroc, dinamic, rimnd
cu acoperiul bombat, avnd n cretet un coronament complicat. Astfel, micarea care ncepe cu
povrniul scrii, iscnd asupra marchizei o und
lin, ca btaia aripii unui fluture sau ca pnza unei
corbii uor umflate de vnt, se amplific progresiv pe msur ce urc, dizlocnd cornie i frontoane, pentru a se rsfira n aer, metamorfozat
ntr-o mulime de personaje sculptate mrunt,
femei frumoase i copii gingai, cu aripi i earfe
care zboar n vnt, cu libertatea unor lujere vegetale. Dinamismul nvalnic al barocului se ntlnete astfel cu graia asimetric a rococoului, la care
se adaug erpuirile stilului serpentin art nouveau vizibile n componentele metalice ale pori53

lor, balcoanelor i marchizei.

Interiorul are acelai aspect somptuos, ncepnd cu vestibulul i holul, care
duc spre salonul principal de la parter,
fosta sufragerie, acum sal de concert
pentru muzica de camer. De form rotunjit, acesta ocup i nivelul superior, cu un
balcon (care amintete de cel al Casei
Vernescu, din apropiere). Sala de muzic a
palatului, orientat spre spatele cldirii, cu
ieire pe teras, este ornamentat cu toate
simbolurile care circulau pe la 1900: ua
ctre grdin are un mare chenar sculptat
cu ngerai care cnt fiecare la alt instrument iar plafonul pictat de artistul la mod,
G.D.Mirea, reprezint ali ngerai zburnd
pe cerul albastru. n micile saloane ce dau
ctre strad domin ornamentele rococo,
pereii fiind acoperii de baghete cu forme
vegetale, aurite, formnd i ancadramentul
tablourilor. n pictura francez apreau
deseori pstori i pstorie, ntrupnd pentru nobilimea frivol idealul libertii depline. n pnzele lui Boucher, acetia aveau
siluetele graioase i hainele de saten la
mod, integrndu-se n atmosfera gene-

Salonul rococo, detaliu

Salonul rococo, detaliu

ral de poveste cu zne. n salonul casei

bucuretene ns, n scopul transplantrii rococoului pe arina strmoeasc, n ramele delicate, asimetrice, aurite, au fost plasate picturi de Marinescu
Vlsan, cel mai harnic imitator al lui Grigorescu,
nfind ciobani autentici, cu cciula n cap i
desculi i ciobnie cu fot i tulpan, aducnd ntre
parfumurile suave ale salonului un sntos iz de
stn.
n curtea din spatele palatului, ntr-un pavilion
cu un singur nivel supranlat, la care duce un
peron cu dou brae ondulate, ca un val de mare, a
locuit George Enescu. Invitat la nceput n casa
marelui boier i a soiei lui, Maruca, pentru a
concerta, mpreun cu ali muzicieni, dup moartea
lui Mihai Cantacuzino ntr-un accident, George
Enescu s-a cstorit cu Prinesa, mpreun cu
care a locuit mai cu seam la Paris.
Astzi palatul i ndeplinete menirea de
muzeu i de focar al vieii muzicale romneti.

54

Salonul de muzic, G. D. Mirea, pictura plafonului

55

Primria sectorului 1
56

PRIMRIA SECTORULUI I BUCURETI

Situat pe Bulevardul Banu Manta, este una
din puinele primrii din capital construite de la
nceput n acest scop, ntre 1927-1936, de arh.
Nicu Georgescu i G.Cristinel (ultimul cunoscut i
prin alte edificii monumentale, mausoleul de la
Mreti sau catedrala din Cluj, n stil neoromnesc).
Vizibil de la mare distan, silueta primriei
se nal impuntoare, ca un cub masiv, compact,
strjuit de un turn de o nlime neobinuit (65 m),
avnd n vrf statuia unui cavaler n armur, cu
suli i scut. (S ne amintim c armura era purtat
de domnitorii notri n secolele XV-XVI, n
perioada de nceput a capitalei).
Majoritatea primriilor medievale erau
nzestrate cu astfel de turnuri, de unde putea fi
supravegheat oraul i observate eventualele
incendii. Un exemplu celebru e primria din
Florena, construit n secolul al XIII-lea ca o
cetate ntrit, ncununat cu creneluri i
maiculiuri (deschideri prin care se aruncau pietre
peste asediatori). Pe turnul primriei noastre
acestea sunt amintite doar simbolic printr-un bru
n relief, susinut de mici arce. Spre deosebire de
aspectul fortificat al primriei florentine, edificiul
bucuretean al secolului XX este deschis spre
exterior prin multe ferestre i balcoane.
Pentru a lega construcia modern de tradiia local, s-a recurs la evocarea stilului brncovenesc. Acoperiul masiv, din igl, arcurile semicir-

Olga Greceanu - detaliu fresc

culare de la ui i ferestre, arcadele loggiei sprijinite pe coloane i balustradele cu reliefuri perforate

cioplite n piatr amintesc de Mnstirea Horezu i

Scara interioar a
Primriei Sectorului I
57

Sala de Consiliu a Primriei Sectorului I, cu frescele Olgi Greceanu

de exprimare vizual modern cu tradiia

autohton, ea s-a inspirat din frescele medievale
de tradiie bizantin, crendu-i un stil personal
inconfundabil. A cutat s lmureasc problema
i teoretic, scriind Specificul naional n pictur i
Compoziia mural, legile i tehnica ei. Convins
c temele biblice ofer artistului teme majore ca i
posibilitatea exprimrii celei mai elevate triri
spirituale, Olga Greceanu s-a consacrat artei
religioase (mozaicul mnstirii Antim, etc.) De
aceea, n timpul regimului comunist, ateu, multe
din lucrrile ei au fost distruse sau acoperite cu
var. La fel s-a ntmplat cu frescele slii de
consiliu, de a cror existen nimeni nu a mai tiut
timp de o jumtate de secol, pn n 2005, cnd,
pornind de la o fotografie, un colectiv de
restauratori de la Universitatea Naional de Art,
condus de prof. dr. Dan Mohanu, a nceput
nlturarea stratului care le acoperea, lsnd s
ias la iveal compoziii simfonice, din lungi linii
arcuite, n culori reinute, armonios acordate.

de Mogooaia. Edificiul se nscrie astfel n valul

stilului neo-romnesc din perioada interbelic.
Cavalerul (numit familiar omul de fier) a fost
executat de inginerul Alexandru Dimitriu, autorul
unor mari construcii metalice,ca acoperirea Grii
de Nord, structura cupolei Ateneului Romn i a
celei de la palatul Patriarhiei. El a instalat un
cavaler n armur asemntor, dar innd n mn
un ciocan, pe propria sa locuin din str. Episcop
Radu 29.
n interior, intrarea principal se deschide
spre un hol, i o scar larg din marmur alb,
sculptat cu grifoni i delfini, ca la Mogooaia. Pe
lng birouri, sli mari sunt destinate adunrilor,
oficierii nunilor, etc. Cea mai important este sala
de consiliu de la primul etaj, din dreptul loggiei,
cunoscut i ca sala de marmur. n anii 30 ea
fusese mpodobit cu picturi murale create de una
dintre cele mai vestite pictorie din Romnia
interbelic, Olga Greceanu. Preocupat, ca i
ceilali artiti nsemnai ai epocii, Pallady, Tonitza,
irato, etc, de realizarea unei sinteze a modului
58

VILA SCULPTORIEI MILIA PETRACU

restul cldirii. Acesta este tratat ca un cub compact, avnd n centrul feei spre strad dou balcoane ca sertare deschise iar n partea opusa atelierului o fereastr lung i ngust. De o maxim
simplitate, casa nu pare rigid, construit cu
echerul, pentru ca, privit mai atent, nici o dimensiune nu este egal cu alta.
n interior, atelierul, inima casei (inspirat, se
pare, din cel al lui Brncui), are un volum sporit
fata de restul camerelor prin coborrea podelei
pn la nivelul solului grdinii, cu care comunic
prin ua proiectat special pentru sculpturi, ca i
prin nlarea tavanului pe seama unei pri a etajului. Pe unul din zidurile interioare este construit
o cmru, n surplomb, la care se ajunge pe o
scar ngust, lipit de perete. Chilia, n care
ncape doar un pat, e prevzuta cu o fereastr
prin care artista i privea statuile n lucru de sus,
controlnd din acest punct de vedere inedit
mbinarea feelor sculpturilor. Toat casa pare c
a fost fcuta cu mna, revelnd fantezia lui Marcel
Iancu, extrem de talentat ca pictor i desenator.
nconjurat pe trei pri de grdin, locuina
i-a oferit Miliei Petrascu pn la o vrst naintat,
confortul fizic i sufletesc propice creaiei ei
bogate.

Modernismul s-a manifestat n Romnia

prin adoptarea formulelor apusene i adaptarea
lor la nevoile particulare ale comanditarilor, n
creaii artistice uneori de o valoare remarcabil,
cum sunt operele lui Marcel Iancu.
Acesta fcea parte, mpreun cu Victor
Brauner, Ion Vinea, M.H.Maxy, Milia Petracu,
din grupul avangarditilor, strni n jurul unor
publicaii ca Unu sau Contimporanul, i care doreau s se racordeze micrii novatoare europene
din literatur, muzic i artele vizuale. Pe lng
portretele n care excela, sculptoria a realizat n
aceast perioad i lucrari abstracte, care se
nscriu n ambiana modernismului, ca Gngania
sau Petele.
Casa ei, din strada pictor Ion Negulici, sector 1, Bucureti, pentru care i-a cerut lui Marcel
Iancu s-i faca proiectul, trebuia s ndeplineasc
anumite condiii, subordonnd toate functiile atelierului de sculptur. Pentru acesta arhitectul a
conceput un spaiu plasat la colul cldirii,
supranlat, cu lumin mult i ieire direct n
curte printr-o u, care s permit scoaterea unor
statui de mari dimensiuni, grupnd apoi n jur
celelalte ncperi.
Faada indic limpede prezena atelierului,
cu geamul lui mare, ca un corp lipit dar distinct de

Casa Miliei Petracu, Bucureti

59

PARCUL - GRDINA CIMIGIU

Parcul att de cunoscut din centrul capitalei
era pe vremuri un teren viran aparinnd
mnstirii Srindar, de fapt o balt n care se
revrsau din cnd n cnd apele Dmboviei
umflate de ploi. Pe insula din mijlocul mlatinii
slbatice, pline de stuf, se ascundeau hoii i
tlharii. Pentru a scpa de molimele iscate de apa
murdar a Dmboviei, din care bucuretenii i
luau apa de but, domnitorul Alexandru Ipsilanti a
dat, n 1779, un hrisov poruncind s se asaneze
lacul i s se fac dou cimele prin captarea
unor izvoare (unul din acestea, aflat lng intrarea
din tirbey Vod, este azi legat de numele lui
Eminescu). Cei care lucrau la aceste cimele erau
condui de marele cimigiu, de unde numele cu iz
turcesc al parcului.
Dup 1830, n timpul Regulamentului
Organic, generalul Pavel Kiseleff s-a ocupat de
organizarea spaiilor verzi ale capitalei, numele lui
fiind evocat i azi de oseaua din nordul oraului.
Pentru ambele lucrri, oseaua i parcul, a fost

angajat artistul peisagist C.F.W. Meyer de la

Viena, recomandat de directorul grdinilor
imperiale. n anul inaugurrii Cimigiului, 1852,
Meyer a murit de febr tifoid, la 38 de ani. Opera
sa a fost continuat de profesorul de botanic
Hofmaier (care a creat i Grdina Botanic) de
arhitectul Joseph Hartl apoi de Fr. Rebhuhn.
Viziunea lui Meyer era romantic,
integrndu-se n curentul artistic dominant al
epocii. Continund concepia parcului englez din
secolul al XVIII-lea, nfiarea grdinii sugera
cufundarea omului n natura slbatic. Nici o alee
dreapt tras cu linia i nici o alt intervenie
vizibil a grdinarului nu venea s tulbure
creterea fireasc a vegetaiei. Pe potecile cotite,
arbori de diverse soiuri i flori de toate mrimile i
culorile ofereau surprize la fiecare pas,
compunnd trasee melodice pn la malul lacului
peste care treceau puni curbate .
Doar mai trziu, cnd a fost construit, pe
bulevardul Elisabeta, Primria Capitalei, n faa ei

Ion Jalea - Monumentul Eroului Francez, Grdina Cimigiu, Bucureti

60

s-a creat o privelite clasic prin alinierea

brazdelor de flori i iarb ntr-un parter neted ca o
pist de aterizare.
n Cimigiu i-au gsit locul numeroase
statui, unele mai vechi, cum e Atlas innd globul
pmntesc (care se afla acum un veac pe str.
Berthelot, pe cnd aceasta se numea Strada
statuii, altele mai noi, cum sunt cele care
formeaz Rondul poeilor.
ntre tufiuri este aezat Monumentul eroilor
francezi czui n primul rzboi mondial,cioplit n
marmur alb de sculptorul Ion Jalea n 1920,
reprezentnd o sor de caritate, care se apleac
cu graie asupra unui osta rnit.
Pe insul, Ion Mincu construise un restaurant
n stil romnesc, bombardat n timpul rzboiului. La
nceputul secolului al XIX-lea, n Cimigiu se organizau ntreceri de not sau de patinaj, dup sezon,
iar la cele de ciclism au luat parte t. Luchian,
Barbu Delavrancea i Alexandru Macedonski. Din
1890, de la Liceul Gh.Lazr ieeau mereu elevi s
fac cole buissonnire, dup cum relata Grigore
Bjenaru n Cimigiu & Co.
I. Gr. Popovici, G. Cobuc, Rotonda Scriitorilor

Grdina Cimigiu, Bucureti

61

PIAA DIN CENTRU SAU CTEVA NOIUNI DE URBANISM

Urbanismul este tiina i arta de a proiecta
i construi localiti noi i de a le sistematiza pe
cele existente. n vechime, aezrile se plasau pe
dealuri, n condiii de aprare, mai trziu casele s-au
nirat de-a lungul drumurilor, principalele burguri
medievale dezvoltndu-se la rscrucea cilor
comerciale celor mai btute, aprate de ziduri i
turnuri (ca Braovul sau Sibiul). Preferina
artitilor Renaterii italiene pentru forme geometrice regulate, simetrice, a dus i la proiectarea
unor orae ideale, ca Palmanova, circular, cu
strzi n raze. Oraele construite pe teren viran au
permis o trasare n tabl de ah, ca la Petrograd
sau New York.
Centrul geografic al Bucuretiului se afl la
Km 0, n curtea bisericii Sf.Gheorghe Nou, unde
nu e nici o rspntie iar traversarea bulevardului e
interzis pietonilor. Piaa cea mai apropiat, Piaa
Unirii, pctuiete prin lrgimea excesiv a
spaiului, urmare a nzuinelor faraonice ale lui
Nicolae Ceauescu.
Adevratul centru reprezentativ al capitalei
e prin urmare Piaa Universitii, de fapt rscrucea
bulevardelor, ale cror edificii aparin trecutului
dar i prezentului. Cldirea cea mai mic, Biserica

Centrul geografic al capitalei

Piaa Universitii, Bucureti

62

Colei, din sec. al XVIII-lea, pstreaz amintirea

cea mai veche, ilustrnd stilul brncovenesc. In
spatele ei, marea construcie neoclasic a
spitalului cu acelai nume 81821, refcut n 1890
de arh. Mandrea) se nvecineaz cu Ministerul
Agronomiei (de arh. Ch. Blanc), ambele la fel de
masive ca i Universitatea (de arh. A. Orscu,
1857, i N. Ghika Budeti, 1921-34), toate cldiri
impuntoare, dovezi ale bogatei i solidei culturi
romneti din secolul al XIX-lea, firesc integrate n
Europa. Corpuri severe, maiestuoase, cu
contururi trase cu linia, exprimnd for i ordine,
ele invoc modelele trecutului clasic prin coloane
i frontoane.
Peste drum de Colea, Palatul uu (1832,
arh. C. Schwink i J. Weit), o bijuterie n stil eclectic, mbin cu fantezie clasicismul i romantismul,
justificnd mai ales prin luxul interiorului (cu scara
somptuoas, care-i desface braele n faa unei
oglinzi imense) denumirea Bucuretiului de alt
dat ca micul Paris. n faa Universitii s-au ridicat n perioada interbelic cele dou construcii
alctuind un plan curbat care d respiraie
bulevardului. Ultimul col al rscrucii e cel al
Teatrului Naional, (de arh. C. Lzrescu).
Ettore Ferrari - Ion Heliade Rdulescu

Carrier Belleuse - Mihai Viteazu

63

Edificiul, refcut de dou ori n epoca ceauist, a

fost acceptat n ultima form, desigur, pentru c
oferea la intrare imaginea cea mai drag oricrui
dictator, arcul de triumf. Alturi de acesta, Hotelul
Intercontinental, de tip american (de arh. D.
Hariton, Gh, Nadrag, I. Moscu i ing. M. Neicu,
1968-70), distonnd cu cldirile istorice
ambientale prin mulimea etajelor, a fost resimit o
vreme ca un corp strin, sfrind prin a se integra
n viziunea bucuretenilor despre oraul lor.
Mijlocul pieei era iniial centrat de un grup
statuar nfind pe I. C. Brtianu nconjurat de
alegorii, n gustul francez al secolului al XIX-lea.
nlturat i topit de conducerea comunist, ca i
statuile regilor, a fost nlocuit de un ceas, la care,
n epoca ceasurilor electronice de mn, nimeni
nu se mai uit.
Importana cultural a locului e subliniat de
statuile plasate n faa Universitii, ncepnd cu
monumentul ecvestru al lui Mihai Viteazu, realizat
n 1876 de sculptorul francez Carrier Belleuse, o

siluet elegant, lipsit de duritatea luptei,

potrivit ambientului citadin. Celelalte statui
reprezint personaje nsemnate ale culturii
romne, domni n redingote i pelerine, n perfect
acord cu stilul cldirilor din jur, din alt lume dect
cea a oamenilor de astzi care circul n jurul lor.
Ion Heliade Rdulescu, de Ettore Ferrari (autorul
statuii lui Ovidiu de la Constana, din 1882),
Gheorghe Lazr de Ion Georgescu (cel mai
nsemnat sculptor contemporan cu Nicolae
Grigorescu) din 1886 i Spiru Haret, de Ion Jalea,
din 1935, completeaz irul.
Mergnd pe bulevardul Carol I spre rsrit,
n apropiere ne ntmpin alt domn n redingot,
dar scriind, aezat confortabil n fotoliu,
C.A.Rosetti, de sculptorul V. Hegel, (autorul
monumentului Pompierilor din Dealul Spirii) din
1903.
Toate aceste statui ne vorbesc. S
ncercm s le nelegem mesajele!

Bucureti, Teatrul Naional

64

Hotelul Intercontinental, Bucureti

65

B. MONUMENTUL SCULPTURAL
CE ESTE UN MONUMENT SCULPTURAL?
s-au ridicat nsemne ale recunotinei, troie, obeliscuri, plci comemorative, pe care erau scrise
numele celor plecai din localitate i czui la datorie. Cel mai des poate fi ntlnit statuia unui
osta, mbrcat n uniforma de atunci redat minuios pn la ultimul nasture, stnd de paz cu
arma la picior, pornind la atac cu baioneta sau
chiar lovind dumanul cu patul putii, ca ciobanii
cnd vine lupul (n Bucureti, Eroul de la
Cotroceni, de Spiridon Georgescu). Trsturile
figurii sunt cele ale fiilor satului, particularitate
vizibil mai ales n zonele turceti i ttreti ale
Dobrogei. Unele dintre aceste instantanee realiste, de mrime natural, turnate n bronz, nnegrite
de vreme, au fost vopsite de localnici n culori, ca
s semene i mai bine cu natura. Din aceeai
serie face parte i statuia numit familiar Leul de
la Cotroceni, nchinat tunarilor, care apar, ns,
n compoziie ca nite accesorii ale regelui animalelor (pe care autorul, pentru a-l reprezenta ct
mai fidel, l-a studiat ntr-o menajerie din Italia, prilej cu care era s fie devorat de modelul su, de
dou ori...).
n afara acestor statui, echivalente unor reportaje documentare, multe monumente au fost
create de artiti de valoare ca Oscar Han
(Monumentul de la Mreti), Ion Jalea
(Monumentul Eroilor Francezi, din Cimigiu), Milia
Petracu (Monumentul Ecaterinei Teodoroiu de la
Trgu Jiu) etc.
Statuia Aviatorilor, din Bucureti, (autori
Lidia Kotzebue i Iosif Fekete, din 1936) e una din
cele mai impuntoare, aezat la mijlocul bulevardului cu acelai nume, ntr-o admirabil perspectiv. Soclul din marmur alb, nlat ca o sgeat,
ndreapt atenia n sus, la Icar-ul cu braele ca
nite aripi ntinse, gata de zbor. De la el, privirea
coboar pe draperia care se scurge pe soclu, cu o
micare spiralat, pn la personajele de la baza
monumentului, unde acelai zburtor este nfiat
pe o latur, ghemuit, pe urmtoarea n genunchi,
cu privirea ridicat, i n sfrit n picioare, ntinzndu-se spre culmi. Dup sensul n care nconjurm monumentul, de la dreapta sau de la stnga,
putem urmri fie fazele succesive ale prbuirii, fie
etapele nlrii, ca dou linii melodice ale compoziiei, tristeea jertfei alternnd astfel cu sentimentul speranei, care culmineaz cu bucuria mbttoare a stpnirii vzduhului.

Spiridon Georgescu - Leul de la Cotroceni

Unele dintre statuile nlate pe socluri pe

care oamenii le ntlnesc n calea lor, i ndeplinesc menirea de a le aduce aminte, prin intermediul artei, de sensurile cele mai importante ale
vieii, meritndu-i pe deplin nscrierea pe lista
patrimoniului naional, altele i-au dobndit acest
privilegiu doar prin vechimea lor, marcnd evenimente istorice nsemnate. Dimensiunile mari ale
unui monument, care fac ca acesta s fie vzut de
departe, nu reprezint, n sine, o calitate.
Dup Primul Rzboi Mondial, n Romnia a
avut loc o campanie de edificare a unor monumente nchinate eroilor care s-au jertfit pentru ntregirea neamului. n 1919 s-a nfiinat Societatea
pentru ridicarea monumentelor eroilor czui n
rzboi, n 1926 Societatea Cultul Eroilor, patronat de Regina Maria. n aproape toate aezrile
rii s-au adunat fonduri din iniiative particulare i
66

Lidia Kotzebue i Iosif Fekete - Monumentul Aviatorilor, 1936, Bucureti

67

Comentarea acestuia rmne, ns, n seama

celor care au privilegiul s-l priveasc de
aproape.
Activitatea propus profesorilor i elevilor
este, prin urmare, aceea de a depista i examina
monumentul eroilor cel mai apropiat de coal (sau
dintr-o localitate din preajm), supunndu-l unei
atente i minuioase analize plastice. Aceasta va fi
pregtit prin aflarea datelor privind denumirea,
autorul i anul creaiei, apoi prin documentarea
asupra autorului, a rolului su n istoria artelor i
prin plasarea lucrrii n creaia artistului.
La faa locului, fiecare elev va sta de
vorb, individual, cu monumentul, lundu-i un
interviu cu caietul i condeiul n mn, punndu-i
toate ntrebrile din tabelul urmtor, apoi, n
colectiv se vor compara lucrrile scrise. n final se
va aprecia integrarea monumentului n ansamblul
urban, modul de acordare cu construciile din jur
prin dimensiuni, form, culoare, materiale.
Se va cerceta dac este clasat pe lista
patrimoniului i, dac nu este, se va aprecia dac
merit s fie protejat prin lege i se vor lua
msurile necesare.

Arcul de Triumf, Bucureti

Statuia Aviatorilor, slvind eroismul, rmne

mereu actual i te poate duce cu gndul i la
cosmonauii care au ajuns pe lun mult dup
ridicarea monumentului. Simboliznd curajul, de
care orice om are nevoie n propria existen,
statuia comunic cu toi trectorii, fiecare putnd
s o interpreteze n felul su.
Vom nelege i mai bine valoarea Monumentului Eroilor Aerului, comparndu-l cu alt
statuie cu aceeai tem, aezat n acelai cartier,
i n care autorul, sculptorul Leon Gou, francez
stabilit n Romnia, nu a reuit s comunice cu
privitorii. Cei patru vulturi care susin un glob
terestru, vzui de departe, te duc cu gndul la
geografie sau la zoologie i doar dac te apropii
observi pe postamente mici reliefuri, ca ilustraii de
carte, nfind ciobani care privesc cum zboar
pe cer avioane ca nite jucrii. Meritul statuii e
decorativ, marcarea strzii Paris cu un semn
distinctiv, ajutnd la orientarea prin cartierul destul
de ntortocheat de vile de aceeai mrime.
n acest caz nscrierea pe lista patrimoniului este justificat de nsemntatea istoric.
Tot n cadrul campaniei pentru cinstirea
eroilor a fost reconstruit n form definitiv i Arcul
de Triumf din Bucureti.
Aciunea a culminat cu ansamblul de la
Trgu Jiu, de Constantin Brncui, nchinat pcii.

Leon Gou, Monumentul Aviatorului Zorileanu,

Bucureti
68

C. Brncui - P oarta Sru

u tu
u lu
ui ,
piatr, 1937, Tg. Jiu
69

CTE CEVA DESPRE MONUMENTELE SCULPTATE DIN ROMNIA

psiho-fizic deplin. Odat cu schimbarea acestei
concepii prin cretinare, s-a produs scindarea
ntre sufletul nemuritor, de natur divin, i trupul
pieritor, supus pcatelor, care trebuia acoperit, s
nu se vad, nu numai n picturile de pe pereii
bisericilor ortodoxe, dar i n viaa zilnic, prin
veminte lungi. Ieirea din scen a volumului
corporal a dus, n arta bizantin, ca i n rile
Romne, la dispariia sculpturii pentru multe
secole, redus doar la relieful mrunt al crucilor
sau catapetesmelor sau al ciopliturilor populare.
Catolicismul a favorizat, mai ales n Transilvania, revenirea volumului n art, la nceput n
reliefurile figurative romanice i gotice, legate de
biseric, apoi chiar n sculptura n ronde-bosse
(ca n statuia Sf. Gheorghe omornd balaurul, de
fraii Martin i Georg din Cluj, din secolul al XIV-lea,
aflat la Praga, o replic la Cluj).
Sculptura laic modern s-a dezvoltat n
rile Romne odat cu europenizarea din
secolul al XIX-lea. Dup cteva ncercri ale
sculptorilor paoptiti, care nu s-au pstrat (de
exemplu Statuia Libertii de C. D. Rosenthal),
Karl Storck, profesor de sculptur la coala de
Bele-Arte condus de Th. Aman, a creat primele
monumente ale unor personaliti istorice, ca
Mihail Cantacuzino, plasat i azi n faa spitalului
Colea, sau Domnia Blaa, din curtea Bisericii
care-i poart numele, ambele de dimensiuni
reduse, potrivite cu cldirile joase ale capitalei de
atunci.
Contemporanul su mai tnr, Ion Georgescu, a proporionat silueta statuii lui Gheorghe
Lazr cu cldirea impuntoare a Universitii de
peste drum, redndu-i puin peste mrimea natural i ridicndu-l pe un soclu impuntor.
Dimitrie Paciurea a supradimensionat
Gigantul su, comandat pentru expoziia din
Parcul Carol din 1906, pentru a face parte dintr-un
grup (astzi am spune o instalaie), ilustrnd legenda Jepilor din Bucegi, plasat ntr-o grot, pe
malul lacului, la distan de privitori. Tot el este autorul unuia dintre cele mai deosebite monumente
funerare, Madona familiei Stolojan, de la cimitirul
Bellu, un relief plat urmnd preceptele stilului
bizantin.
La nceputul secolului XX, Bucuretiul era
plin de statui aezate n piee i parcuri, reprezentnd majoritatea politicieni n redingote, eventual
ntovrii de alegorii ca rnci frumoase (un

Ion Georgescu - Gheorg

g he Lazz r, marmur,
1886, Piaa Universitii

Primele opere monumentale, n deplinul

neles al cuvntului, din Romnia sunt desigur
statuile Romei antice, cu care aceasta i-a
nsemnat stpnirea n Dacia cucerit, ca de pild
la Adamklisi, n Dobrogea, unde reliefurile istorice
nfieaz soldai romani i btinai captivi.
Idealul uman al antichitii greco-romane,
mens sana in corpore sano, definea un echilibru
70

Dimitrie Paciurea - Gig

g antu
u l , 1906, Parcul Carol, Bucureti
71

Constantin Popovici - Monumentul Electrificrii, 1970, inox, Barajul Vidraru, Arge

exemplu este monumentul lui C. A. Rosetti, de V.

Hegel). Ultimul artist citat este ns i autorul unui
grup sculptural plin de avnt, Monumentul
Pompierilor de la 1848 (din Dealul Spirii, care
dup demolarea cartierului Izvor, pentru
construirea Casei Poporului, a fost amplasat
foarte nefericit pe un fundal de blocuri nalte).
Prezena lui Brncui n ar, n anii 30,
pentru a-i instala ansamblul monumental de la
Trgu Jiu, a nsemnat desigur un moment de
racordare a artei romneti, prin ce a dat ea mai
specific, la istoria artei moderne universale.
Generaia interbelic a mers i ea n pas cu
vremea, Medrea, Jalea, Han fiind n fruntea unui
pluton de sculptori de bun calitate european.
Monumentele ridicate n capital au continuat s
nfieze politicieni n redingot (ca Mihail
Koglniceanu de O. Han sau Spiru Haret de I.
Jalea) sau busturi (ca Ovidiu de C. Medrea, de la

oseaua Kiseleff). Pentru statuile ecvestre ale regilor a fost ales celebrul Ivan Mestrovici.
Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, monumentele citate au fost nlturate de noua conducere comunist i s-au ridicat n schimb multe
alte statui ecvestre ale domnitorilor, ca tefan cel
Mare (una de Mircea tefnescu, 1975, la Podul
nalt - Vaslui, alta de Eftimie Brleanu, 1977, la
Suceava) sau Mihai Viteazul (de Marius Butunoiu,
1978, la Cluj etc.)
Prinii comunismului au fost i ei reprezentai tot stnd drept, n picioare, conform tradiiei,
Stalin, de Dumitru Demu, la intrarea parcului
Herstru, Lenin, de Boris Caragea n faa Casei
Scnteii, dar desigur n atitudini avntate, fcnd
cu mna gesturi poruncitoare.
Tot n picioare, dar fr a schia vreo
micare, cu privirea dus n deprtri, personajele
alese de Gh. Anghel pentru a le nemuri prin
72

statuile sale, poetul Mihail Eminescu sau pictorii

Luchian i Pallady sau clugrul catolic
Monseniorul Ghika, cu toii ptruni de o religiozitate adnc, au aprut oficialitilor vremii ca purttorii unor mesaje subversive. Evitnd s le limiteze prezena la scurta vreme a vieii lor terestre,
sculptorul nu i-a reprezentat mbrcai n hainele
vremii, ci n veminte largi i lungi i cu picioarele
goale. (La fel a procedat i Iulia Oni n monumentul Diaconului Coresi de la Trgovite.)
O cucerire a sculpturii romneti din ultimele decenii ale secolului XX rmne, fr ndoial,
reprezentarea simbolic a unor idei abstracte, de
mare importan pentru lumea actual. Monumentul Electrificrii, 1970, de la barajul Vidraru Arge, de Constantin Popovici, evocnd scheletul
metalic al unui stlp de nalt tensiune n form de
X, ntrupeaz ntr-o siluet sintetic efortul ncordat de dominare a naturii de ctre om, a crui

imagine emblematic, fixat pe culmea muntelui,

se profileaz pe cer.
Statuia Dialogul undelor, 1972, de
Constantin Lucaci, aezat n faa sediului
Televiziunii Romne, traduce vizual i mai sumar,
prin dou zigzaguri afrontate, din inox argintiu,
ideea comunicrii prin magia tehnicii actuale.
n arta noastr contemporan, lucrrile multor sculptori sunt exemple excepionale de rezolvare a compoziiei i de tratare a facturii n spiritul
materialului. Lucrarea Familie de Gheorghe
Iliescu - Clineti sugereaz o hor la ar, fr a
descrie personaje, amintind doar ciopliturile populare.
n acelai timp tradiional i modern,
sculptura a fost integrat pavilionului Romniei de
la Bienala din Veneia (1971).

Gheorghe Iliescu - Clineti - F amilia , 1970, lemn, colecia artistului

73

FIA UNUI MONUMENT SCULPTURAL

- Ce reprezint monumentul?
- Care sunt dimensiunile lui?
- Cine este autorul? Ce tim despre el?
- Cnd a fost creat monumentul ? Cine l-a
comandat i cu ce prilej?
- Care sunt materialele, tehnica i factura
folosite de artist?
- Cum se manifest funciile: de utilitate, de
comunicare social i estetic?
- Ce sugestii transmite de la prima impresie
prin silueta de ansamblu i prin acordul cromatic?
- Care sunt feele importante ale statuii
reprezentnd variaii pe aceeai tem?
- Ce se afl n centrul geometric al feei principale ?
- Care este centrul care atrage atenia n
primul rnd i de la care ncepe desfurarea drumului compoziional?
- Care este parcursul drumului compoziional indicat de centrele de interes care se suced pe
rnd? Cum povestete el aciunea?
- Cum se leag ntre ele imaginile care compun statuia?
- Cum este resimit timpul: static sau dinamic, n ce ritm?
- Cum exprim autorul relaia dintre om i
univers, clasic sau romantic?
- Cum apare idealul su uman?
- Cum este redat spaiul? Cum arat soclul,
care este relaia lui cu statuia?
- Care este rolul desenului?
- Dar al umbrei i luminii?
- Din ce contraste cromatice este alctuit
acordul culorilor?
- Care este starea de conservare a monumentului?
- Cum se potrivete el cu ambientul n care
este plasat?
- Are plcua indicnd numele autorului,
perioada n care a trit i titlul lucrrii? Dac nu,
propunei primriei s ia msurile necesare,
oferind documentarea.
Formulai o prere personal referitoare la
monument.
Coloana infintului - Tg. Jiu, 1937
74

MONUMENTUL I POLITICA
cei mai preuii, apoi, pe oseaua Kiseleff, un grup
monumental, de acelai autor, reprezentnd pe
regele Ferdinand, tot clare, nconjurat de patru
alegorii ale victoriei. Atunci s-a observat c infanteritii de peste drum, din monumentul lui Jalea,
inteau cu baionetele n rege, (comandantul suprem al armatei), i atunci tot grupul statuar al soldailor a fost demontat i a disprut fr urm.
Curnd au fost ns date jos de comuniti i
statuile regilor i topite. Din Piaa Victoriei a fost nlturat monumentul Corpului Didactic pentru a fi
nlocuit cu Ostaul Sovietic (suit pe un soclu foarte
nalt) realizat de Constantin Baraschi. i acesta a
fost mai trziu mutat n locul unde se aflase statuia
regelui Ferdinand, iar dup Revoluia Romn din
1989 n cimitirul Eroilor Sovietici.

Nimic nu pare mai trainic dect un monument ridicat pentru eternitate, pentru a face nemuritoare o izbnd istoric, un erou, o idee i
totui, trecnd n revist monumentele capitalei,
se observ ct de schimbtoare e soarta i ct de
scurt viaa unor statui care au fost inaugurate cu
fast pentru a pieri apoi n neant.
Numai n zona Pieei Victoriei s-au perindat
mai multe statui importante, pentru care s-au organizat concursuri, s-au alocat fonduri, la realizarea crora au colaborat arhiteci i sculptori. n
locul din care pornesc oseaua Kiseleff i Bulevardul Aviatorilor se afla, n anii 20, Monumentul
Eroilor Corpului Didactic, executat dup un proiect al pictorului Arthur Verona, reprezentnd soldai romani purtnd pe un scut un rzboinic ucis
n lupt.
n apropiere, la primul rond al oselei
Kiseleff, se ridica Monumentul infanteriei, de Ion
Jalea, el nsui rnit n rzboi i rmas fr braul
stng. Dup ce a ctigat concursul la care a
participat i Corneliu Medrea, Jalea a ridicat un
obelisc din marmur alb, nconjurat de ostai
turnai n bronz, atacnd la baionet.
Civa ani mai trziu, n faa Palatului Regal
a fost instalat statuia ecvestr a regelui Carol I, o
lucrare de mare valoare, creat de sculptorul dalmatin Ivan Mestrovic, unul dintre artitii europeni

Nici chipurile prinilor comunismului nu au

avut parte de o via mai lung. Statuia lui Stalin,
de Dumitru Demu, plasat la intrarea n parcul
Herstru, dup ce modelul i-a sfrit existena
terestr, a pierit ntr-o noapte. Lenin, de Boris
Caragea, din faa Casei Presei Libere (pe atunci
Casa Scnteii) a fost dobort spectaculos cu
macaraua, n uralele mulimii, bucurndu-se de o
transmisiune TV foarte gustat. Nu-i putem
aprecia mrimea real dect acum, cnd zace pe
iarb n parcul de la Mogooaia

I. Mestrovici, Statuia Regelui Carol I din faa Palatului Regal, Bucureti

75

II. PATRIMONIUL MOBIL

CTE CEVA DESPRE COLECII I MUZEE
Cuvntul muzeu vine de la Museionul din
Alexandria, un templu nchinat celor nou muze,
care adpostea i diverse colecii i prilejuia dezbateri. E interesant de observat cu acest prilej, c dintre muze, comedia (Talia) i tragedia (Melpomene)
erau legate de teatru, elegia (Erato), lirica
(Polimnia) i poezia eroic (Caliope) de literatur,
urmate de muzic (Euterpe), dans (Terpsichora),
de istorie (Clio) i de astronomie (Urania), i nici
una nu inspira artele vizuale, care formeaz
principalul patrimoniu al muzeelor actuale.
Muzeele au nceput prin a fi colecii de obiecte, alese pe gustul unui amator cu dare de
mn, cum era de pild galeria de statui antice din
grdinile Medici, adunate de Lorenzo Magnificul i
care au nrurit creaia sculptorilor florentini din
Renatere. Prin secolul al XVIII-lea, unii nobili luminai i-au deschis coleciile pentru publicul larg
D. Paciurea - H imera apei , bronz, 60 cm,
(ca mpratul Iosif al II-lea la Viena n 1770),
M uzeul Naional de Art, Bucureti
urmnd ca, dup Revoluia Francez, Palatul
Luvru s devin muzeu public. n Romnia, muzee
de art au fost nfiinate n cadrul reformelor proC. Medrea - Ghimpele , marmur, 50 cm, gresiste ale generaiei paoptiste.
M uzeul Medrea, Bucureti

76

Prin definiie, un muzeu de art este o instituie care se ocup cu strngerea, studierea, pstrarea i expunerea unor obiecte, dintre care multe
sunt de valoare patrimonial. Aproape nu exist
localitate care s nu aib un muzeu ct de mic sau
mcar o colecie de art cult sau popular, de
art plastic sau decorativ, antic, medieval sau
modern. Funcioneaz ca muzee palate, ansambluri religioase, cartiere istorice sau ntregi orae.
Aceste depozite de art, preioase desigur
pentru visteria rii, nu i ndeplinesc menirea
dect n prezena publicului. O capodoper nu se
trezete la via dect atta timp ct un privitor se
oprete n faa ei i primete darul pe care autorul
l-a ntrupat n forme i culori. Cu ct tririle artistului au fost mai intense i mai profunde, cu att
mai copleitor se revars ele asupra spectatorului,
cu condiia ca acesta s fie atent i receptiv, i s
nu se uite la ceas. Vizita individual e, desigur,
ideal, permind privitorului s se simt stpn pe
timpul su. Aceast independen temporal
constituie de altfel diferena major dintre artele
statice (care rmn neschimbate, ca pictura sau
sculptura) i cele cinetice (ca teatrul sau cinematograful), n care regizorul impune viteza i
ritmul desfurrii spectacolului.
Pentru a afla informaii asupra exponatelor,
calea cea mai simpl e o vizit cu ghid, care poate
i s rspund la ntrebri. Ghidul tiprit al muzeului e bine s fie studiat acas, nainte sau dup.
Acesta nsumeaz un volum enorm de munc a
specialitilor n birouri, biblioteci i ateliere, departe de public. Lucrrile sunt cercetate, li se ntocmesc fie - ca adevrate acte de identitate - iar
dac nu sunt semnate i datate, atribuirile se fac
prin comparaie cu opere similare. Vizita medical
se face cu mijloacele cele mai moderne, incluznd radiografierea i analizele chimice ale materialelor, iar tratamentele migloase au loc n
ateliere de restaurare.
Una din cele mai interesante activiti ale
muzeelor este, ns, i cea ndreptat ctre exterior, de atragere i educare a publicului. n acest
scop expunerea e reorganizat i nnoit periodic,
expoziii temporare grupeaz lucrri pe teme sau
artiti, completndu-se ansamblurile prin mprumuturi de la alte muzee sau de la particulari.
n muzeu au loc din ce n ce mai multe activiti practice: copiii sunt lsai s deseneze inspirndu-se din operele maetrilor, aciuni interactive
sunt determinate de noi forme de exprimare, ca
instalaiile sau alte tipuri de art neconvenional
etc.

C. Brncui, P ass re n s paiu

u , 1941 , bronz aurit ,
1,93 m, M uzeul Naional de Art modern, Paris
77

MUZEE DE ART DECORATIV

Dup cum se tie, orice obiect creat de
mna omului ndeplinete aceleai funcii: util,
de comunicare social i estetic, dar n proporii
diferite. n Muzeul Tehnic Leonida, din Parcul
Carol din Bucureti, se pot vedea avioane,
automobile, maini i utilaje de tot felul,
interesante n primul rnd prin ingeniozitatea
inveniilor practice, oferind doar suplimentar
satisfacii estetice datorate designului industrial.
Muzeele de art plastic, adpostind
capodopere ale picturii i sculpturii, par cele mai
desprinse de viaa practic, oferind doar modele
ideale, etaloane de frumusee pur. La o
cercetare mai atent, descoperim ns c fiecare
exponat i-a jucat rolul su n complexul vieii din
care a fost extras: unul figurnd un zeu ntr-un
templu, altul un sfnt ntr-o biseric, al treilea a
adulat un conductor de stat sau, dimpotriv, a
susinut o revolt sau pur i simplu a ajutat un
burghez s se laude cu averea lui.

Muzeele de art decorativ, al cror

patrimoniu e format din obiecte considerate de la
nceput, utile dar i podoabe ale casei (mobilier,
esturi i custuri, vase sau poterie din ceramic,
sticl, metal, etc.), atrag n primul rnd prin
valoarea artistic. Aa, de pild, un scaun mic, cu
trei picioare, bun de stat la mas sau de muls
vaca, i trdeaz originea rneasc, dar place
datorit formelor simple, reduse la esenial, i
senzaiei de cldur i netezime date de lemnul
lefuit, n culoarea lui natural. Un alt scaun,
nzestrat cu sptar i brae, mpodobit cu sculpturi
bogate i tapiat cu catifea, i comunic rangul
nalt, de tron domnesc, fr a atinge ns
obligatoriu calitatea estetic a primului. Valoarea
artistic nu depinde de bogie, ci de felul n care
dimensiunile, formele i culorile sunt acordate
ntre ele, rsunnd ca o muzic divin sau,
dimpotriv, distoneaz, fiind percepute doar ca
nite zgomote.

Strachin de Maramure, Vama, colecia Barbu Sltineanu

78

Scoar olteneasc, sec. XVIII, colecie particular, Bucureti

79

FIA UNUI OBIECT DE ART MOBIL

Cum proiectele noastre de studiu nu includ
numai tezaure ci i obiecte de art mai recente
sau de circulaie mai larg (dintre care unele,
poate n viitor vor fi clasate), st la ndemna
noastr s le apreciem valoarea, aa cum tim,
verificndu-ne impresiile printr-o analiz plastic
atent. Ca i pn acum, un set de ntrebri ne va
ajuta s intrm n dialog cu imaginea.
- Ce reprezint lucrarea?
- Ce dimensiuni are?
- Care sunt materialele, tehnica i factura
lucrrii?
- Cine e autorul, ce tim despre el?
- Cnd a fost fcut?
- Cum se exprim funciile: practic, de
comunicare social i estetic?
- Ce sugestii transmit silueta general i
acordul cromatic de ansamblu?
- Ce se afla n centrul geometric al imaginii?
- Care e centrul compooziional cel mai frapant
de la care ncepe desfurarea compoziiei?
- Cum e resimit timpul (static, dinamic, n ce ritm)?
- Cum exprim autorul relaia om-univers,
clasic sau romantic?
- Cum apare idealul su uman?
- Cum este redat spaiul?
- Care este rolul desenului?
- Dar al umbrei i luminii?
- Din ce contraste cromatice e alctuit acordul
culorilor?
- Care este starea ei de conservare?
- Care este prerea voastr personal?

Pentru ca un obiect de art (fie el pictur,

sculptur, piesa de mobilier, moned etc.) s fie
nscris (clasat) pe listele patrimoniului naional,
trebuie s ndeplineasc 3 criterii generale:
1 - vechimea (s fi fost fcut cu cel puin 50
de ani nainte de data clasrii);
2 - frecvena (s nu existe multe opere la fel);
3 - s fie ntr-o bun stare de conservare.
Dac a trecut de aceste probe, trebuie s
corespund altor 5 criterii specifice:
(1) s aib valoare istoric (s fie legat de
un eveniment important) sau
(2) memorial (evocnd o personalitate
nsemnat),
(3) s fie autentic (nu copie),
(4) s fie creaia unui artist, atelier sau coal cunoscute,
(5) opera s fie de calitate (nsuire care pe
noi ne intereseaz cel mai mult).
Pentru fiecare criteriu se acord un punctaj
pn la 100 i dac suma final este ntre 200 350 bunul n cauz se claseaz n categoria
juridic fond, iar dac depete 350 intr n
categoria tezaur.
Este cazul obiectelor din muzee sau colecii
publice sau aparinnd unor particulari, care se
pot bucura de ele dar nu au dreptul s le scoat
n afara granielor rii (de aceea, pentru a pleca
n strinatate cu orice fel de lucrare de art trebuie
cerut avizul oficiului patrimoniului naional, pentru
a fi artat la grani).

Moned dacic - coson (fa-v

v erso)

80

t. Luchian, Lu
u tu
u l , ulei pe pnz, 10x70 cm, 1912, Muzeul K.H. Zambaccian
81

ICOANELE PE STICL
Colorate i strlucitoare, cu forme simplificate, amintind de Matisse i de ali pictori moderni
(care deseori s-au inspirat din arta popular),
icoanele pe sticl atrag numeroi colecionari.
Tehnica aternerii culorilor sub sticl, care
are n acelai timp rol de suport dar i de protecie
a picturii, a aprut pe lume probabil din timpuri
foarte vechi, dup ce s-a inventat sticla i mai
ales, dup ce s-a obinut, prin netezirea ei la cald,
dup suflare, o suprafa plan. Primele exemple
cunoscute sunt din arta elenistic i roman, din
primele secole nainte de Hristos. n Imperiul
Bizantin sticla pictat a nlocuit uneori smalul, cu
luciul su preios, apoi n Europa apusean a fost
utilizat n arta popular, dar i n artele
decorative, de pild pentru a orna mobile. n
secolul al XVIII-lea, mai ales n preajma

manufacturilor de sticlrie din Boemia, Austria i

sudul Germaniei, se lucrau icoane catolice sau
tablouri cu subiecte laice, realizate prin copierea
n serie a unor gravuri. Picturile pe sticl lucrate
de ranii romni din Transilvania sunt singurele
icoane ortodoxe, aidoma prin teme i interpretare
cu cele din rile Romne. Unicate, creaii n care
autorul i-a pus tot sufletul, acestea depesc prin
valoarea lor artistic toate produciile similare
contemporane. Cercettorii, ca Dumitru i Iuliana
Dancu, au studiat satele unde au trit i triesc
iconari. n cel mai faimos dintre ele, Nicula, nu
departe de Cluj, n 1694 a avut loc o minune: o
icoan a Fecioarei cu Pruncul a plns, atrgnd o
mulime de credincioi, venii de la mari distane
s afle alinare bolilor i necazurilor. Cum acetia
doreau s ia cu ei la plecare cte un talisman,

Anonim din ara Oltului, Profetul Ilie, icoan pe sticl, prima jumtate a secolului al XIX-ll ea,
48,5x57,5 cm - Colecia Avachian
82

Sf. Gheorghe, Icoan pe sticl, sec. XX, 54x48 cm, Colecie particular, Bucureti

stenii au nceput s picteze icoane, copiind

direct pe cele de lemn din cas pe placa de sticl.
Ateliere, aa numite gljrii (de la Glas = sticl n
limba german), existau de la nceputul aceluiai
secol n Transilvania, fondate de meteri de la
Murano, lng Veneia, dar ele nu puteau produce

dect plci de mici dimensiuni, aa cum se

puneau i la ferestre, cu mai multe ochiuri.
Autenticitatea unei icoane pe sticl din secolul al XVIII-lea se poate stabili prin urmare uor,
dup mrimea lucrrii i dup imperfeciunile
sticlei, datorit tehnicii rudimentare.
83

COLECIA DE COSTUME POPULARE

n cea mai mare parte a rii costumele
noastre populare au ieit din uz, nlocuite de
vemintele citadine, la moda zilei, i s-au mutat
n muzee i n foarte multe colecii particulare.
Dac ai motenit de la bunici sau
strbunici portul lor de srbtoare sau hainele
lor de munc, uneori i mai unitar acordate n
simplitatea lor, e pcat s le ii ascunse n lzi.
Unele se mai pot purta, concurnd cu succes
blugii i tricourile sport. Altele, cele mai
preioase, merit s fie expuse la loc de cinste,
ca nite documente valoroase, atestnd o
tradiie artistic multimilenar.
Dincolo de unele deosebiri regionale,
costumele pstreaz aceeai croial, din
panouri drepte, rupte pe fir (i nu rscroite cu
foarfeca), asamblate ntre ele exact ca acum
mai mult de 2000 ani, din vremea dacilor, aa
cum se poate vedea din reliefurile n piatr,
consemnnd cuceririle romanilor, de pe
Monumentul de la Adamclisi, din Dobrogea,
sau pe columna lui Traian de la Roma.
Pe costumele de srbtoare s-a adugat
o ornamentare fastuoas, venit din Imperiul
Bizantin odat cu Cretinismul. Ca i bisericile
i frescele bizantine, costumele vorbesc
despre acelai ideal de nlare spiritual. Aa
cum artele, adresndu-se sufletului i nu
trupului, au preferat s evoce armonia
cereasc prin figuri geometrice regulate,
cercuri i ptrate, i prin picturi plate, fr
micare i adncime spaial (ajungnd la
dispariia sculpturii din biseric), i costumul
remodeleaz trupul ctre un cilindru, ca o
coloan, acoperindu-l decent, fr decolteu
adnc sau talie de viespe (de aceea nu se
poate imagina un costum popular romnesc cu
mneci scurte, fust mini sau cu pantaloni
deasupra genunchilor, cum sunt cei tirolezi).
i n figur sunt subliniai ochii - oglinda
sufletului - etajul inferior, al maxilarelor, fiind
mascat de barb sau de mbrobodire.
Costum popular din zona Muscel, Muzeul Satului,
Bucureti

84

Ornamentele costumului, esute sau

cusute, nu copiaz natura, nu se disting
floricele, frunze etc. ci evoc perfeciunea
creaiei divine prin ptrate, cruci etc. i acorduri
cromatice sobre, mai ales viiniu, negru, auriu.
Spre deosebire de coloranii naturali de
altdat, cei actuali, sintetici, dau tonuri
violente, iptoare, prin care se disting multe din
piesele mai recente.
Portul a fost pstrat de-a lungul veacurilor
ca semn al identitii naionale, semnaliznd de
la distan pe locuitorii satelor romneti, ca i
pe vecinii de alte neamuri dinluntrul sau din
afara granielor rii.
Pstrndu-i
constantele
amintite,
costumul popular nu a rmas, ns,
neschimbat, ci a primit nencetat influene
strine, pe care le-a asimilat, integrndu-le n
compoziia de ansamblu.
Cele mai preioase exemplare pstreaz
i azi splendoarea curilor princiare din trecut,
portul de Muscel, brodat cu mult fir, pe negru, cu
marama lung de borangic, amintete fastul din
capitala lui Mircea cel Btrn, pe cnd bundele
moldoveneti, tivite cu blan, pstreaz croiala
hainelor veneiene purtate de tefan cel Mare.
Dansul, una din primele manifestri
artistice alturi de muzic, a fost n toate
civilizaiile condiionat de costum. Istoriile
deosebesc dou mari categorii, cea a dansului
nobililor, purtnd veminte bogate i incomode,
obligai s se deplaseze cu pai leni, pe
pmnt i jocul cu srituri, n aer, al ranilor
mbrcai n haine comode, de lucru. Portul
popular romnesc ofer inute distincte pentru
ambele categorii de micri: costumele
feminine cu fote strnse pe trup, lungi pn la
glezne, care pstreaz amintirea vechilor
reedine domneti din Muscel sau Curtea de
Arge, au impus micri sobre. Mai vioaie i
mai sltree sunt jocurile ardeleneti, de
perechi, din zonele unde fusta e format din
dou buci (catrine), care se desfac peste
cmaa larg.
Costum popular din zona Muscel, Muzeul Satului,
Bucureti

85

Jocul cel mai important e la noi hora, exprimare a solodaritii unei comuniti, care se mic
n acelai pas, inndu-se de mn.
Cel mai spectaculos este ns fr ndoial
dansul cluarilor (numii n Oltenia cluari, n
Transilvania clueri, iar n moldova cluceani),
considerat cea mai reprezentativ coregrafie popular romneasc. Este un spectacol care are
loc n fiecare an, dup Pate, n vremea Rusaliilor,
pentru a alunga ielele i a vindeca de boale. Repertoriul de dansuri ajunge pn la o sut de
piese, diferite, extrem de complicate, cu salturi

acrobatice. Numele vine probabil de la cal, socotit

o fiin mistic, legat de vechiul cult al soarelui i
figurat de btele dansatorilor, folosite uneori ca
sbii. Asupra originii dansului cluarilor s-au
emis o mulime de ipoteze, unii au presupus c
provine de la egipteni, alii din ceremoniile dedicate n Grecia Antic lui Demeter, zeia fertilitii sau
din dansurile sacre ale preoilor zeului latin Marte,
alii, n sfrit, c era o manifestare specific
tracilor, dedicat soarelui (toegele figurndu-i razele), care a fost rspndit de celi n alte pri ale
Europei.

Th. Aman, Joc la ar (detaliu), ulei pe lemn, 23,8 x14 cm, 1890, Muzeul Th. Aman, Bucureti

86

Cluari
Muzeul S atului, Bucureti

Cea mai veche relatare despre cluari dateaz din 1599, din Transilvania.
Dimitrie Cantemir descrie pe larg ritualul de
vindecare a unor bolnavi cronici care, ntini pe jos,
erau clcai n picioare pe rnd de toi cluarii etc.
Ceata dansatorilor, compus din 5 pn la 13
brbai, este legat prin jurminte, rennoite n
fiecare an, n faa unui steag nalt de 5 m. Ei sunt
mbrcai n alb, cu bru i bete roii ncruciate pe
piept, cu funde colorate legate peste cot, amplificnd
micarea salturilor i avnd sub genunchi curele cu
clopoei, sunnd la fiecare pas. Micrile, foarte
complicate, acrobatice chiar, au relaii variate cu

muzica, deseori piciorul pind n pmnt nu

pe btaia tactului, ci pe pauza care urmeaz,
n contratimp.
Tradiia Cluului a fost proclamat
drept capodoper a patrimoniului oral i
imaterial al umanitii, n cadrul unei ceremonii
organizate la sediul Organizaiei Naiunilor
Unite pentru Educaie, tiin i Cultur din
Paris n data de 25 noiembrie 2005.

Hor. Costume cu fot

Joc. Costume cu catrin

87

COLECIA MEA DE COSTUME

Costume de la 1900, pentru mari i mici

Nu am avut intenia s devin colecionar, nu

am avut averi de plasat n obiecte de valoare pe
care mai trziu s le speculez. Eu nu am fcut
dect s nu arunc hainele vechi i demodate, aa
cum face toat lumea, i ele s-au adunat de la
sine, n decursul ntregii mele viei. Am ales i am
pus de-o parte piesele frumoase rmase de la
bunici, prini, unchi i mtui, din plcerea de a
le privi i pentru c mi aminteau de fiinele dragi.
Deseori m gndesc cu admiraie i recunotin
la talentul i druirea celor care au creat compoziii ncnttoare, o bluz din dantele ca o spum,
de la 1900, sau o plrie cu panglici i flori.
Meritul meu st numai n felul n care am nirat
aceste perle pe a, punnd n lumin semnificaiile lor, mesajele artistice i culturale.
Prednd istoria artelor la Universitatea
Naional de Arte din Bucureti, m-am convins c
nfiarea uman constituie o exprimare artistic
la fel de valoroas ca i oricare dintre celelalte
ramuri ale artelor vizuale, evolund odat cu
acestea n cadrul fiecrui stil. Mi-am schimbat astfel punctul de vedere, dnd o mai mare importan actorilor (din via sau de pe scen), care
88

prin costum se integreaz decorului, format din

arhitectur, artele plastice (picturi i sculpturi) i
cele decorative (mobilier, ceramic, textile etc.) i
am prezentat istoria costumului universal i romnesc n lucrarea Art, stil, costum.
La nceput ineam toate lucrurile n dulapuri
i cutii de plrii, dar cnd le scoteam s le art
studenilor, se repezeau s se gteasc cu ele, se
priveau n oglind - Uitai-v ce bine-mi st! i nu
mai erau ateni la explicaiile mele. Pentru a le
demonstra unitatea stilistic a ntregii imagini
umane ntr-o anume epoc, am nceput s compun ansambluri, inute alctuite din haine, plrie,
ciorapi i pantofi, lenjerie i accesorii, mnui,
geant, umbrel etc. Am organizat n 1997/8 o
expoziie la Muzeul Coleciilor de art din
Bucureti, apoi n vara urmtoare am mutat-o la
Muzeul de Art din Constana (unde am adugat
i cteva costume turceti i ttreti, ca i unul
de marinar, pentru culoare local).
Cea mai veche perioad, de la sfritul
secolului al XIX-lea, era evocat n expunere de o
rochie cu crinolin i de alta cu turnur, lng o
oglind care a aparinut lui Vasile Alecsandri, stilul
Art Nouveau de la 1900 de siluete de femeie-floare, cu talia strns n corset, ca un ceas cu nisip,
multe dantele, voalete i boa din pene de stru,
alturi de vase de sticl Galle, n lumina unei
lmpi electrice, marea noutate a vremii. Anii 20,
apoi anii 60 se puteau recunoate datorit fustelor din ce n ce mai scurte, tehnicilor i materialelor noi folosite.

Costume de la 1900

Fiecare deceniu era ilustrat de costume

aezate n decorul lor contemporan, n care se
succedau o serie de obiecte, de la gramofonul cu
plnie la aparatele muzicale electronice actuale.
Cercetnd vemintele adunate n cuferele
mele, am ncercat s le datez, s disting amprentele modelor efemere, care nu au durat dect un
sezon, ca plriile anilor 30, necesare la vremea
lor, ca un accent frapant pentru nviorarea peisajului i intensificarea tririi clipei. n contrast cu aceste fantezii trectoare, s-au detaat constantele, vemintele care, prin formele practice i mesajul de durat, au rmas aproape neschimbate de
un secol, cum e costumul brbtesc (azi denumit
de firm) sau rochia neagr (variind cu diverse
accesorii), apoi taiorul drept, lansate de Coco

Costum din anii 20

89

Chanel prin anii 20 i care se poart i azi, continund s se potriveasc modului de via al
femeii active. Rochia Chanel a fost comparat cu
automobilul Ford, care era n perioada interbelic
la fel de util i de frumos i la fel de negru.
Am ncercat s demonstrm legtura dintre
costumul purtat la un moment dat i dansul de
salon. Astfel, mbrcnd un grup de studeni n
haine de la 1900, epene, cu corset i poale lungi
pn la pmnt, am neles de ce strbunicii lor la
aceeai vrst valsau n pai rotii, neputnd s
se aplece.
Dup Primul Rzboi Mondial, femeile, ocupnd posturi pn atunci rezervate brbailor
(avocate, aviatoare etc.), i-au scurtat fustele, iar

Mica rochie neagr, Coco Chanel

Plrii din anii 30

Domnul Goe, n costum de marinel

dansul la mod, charleston, cu micri din genunchi, atrgea atenia asupra gambelor n ciorapi lucioi de mtase . n anii 30 era la mod tangoul sud-american, care se dansa n perechi, iar
spatele rochiilor era mpodobit cu broderii sau
dantele etc.
Urmrind expunerea, vizitatorul constata c
n decursul secolului XX moda a ntinerit progresiv,
modelele de elegan nemaifiind acum adulii, ci
adolescenii. Se convingea de asemenea c, dac
90

Vals
Universitatea Naional de Art

Tango
Universitatea Naional de Art

ginii e dat de calitatea artistic. S nu uitm c

alturarea formelor i culorilor pe propriul chip are
aceleai legi ca i pictura i sculptura, iar alegerea
i combinarea vemintelor este o compoziie
decorativ.
Iar suprema politee e frumuseea.

la 1900 costumul marca deosebirile de rang, avere,

sex, vrst, neam, n zilele noastre toate aceste
bariere au czut. Ce mai comunic atunci
nfiarea uman? Inevitabil, personalitatea purttorului sau preferinele lui culturale (semnaliznd
din ce grup dorete s fac parte), iar valoarea ima-

Dansul mileniului III - performing, Universitatea Naional de Art

91

MARKETINGUL CULTURAL
rspuns este care e publicul-int (vrsta,
profesia, pregtirea etc.). Cu un colectiv mai
restrns i omogen e mai uor de comunicat
dect cu un popor ntreg.
S lum, de exemplu, programele oferite de
televiziune. n urma studiilor de marketing se
alctuiesc grile pe toate orele zilei i apoi emisiunile se distribuie dup cum urmeaz: desenele
animate destinate copiilor - de diminea, cnd e
bine s mai stea i linitii, telenovelele relaxante,
gustate de gospodine - dup amiaza, cnd ele iau terminat treburile menajere, iar seara se programeaz meciurile sportive apreciate de brbai.
Principala concesie fcut de televiziune
publicului larg, acestui mare necunoscut, este
cultivarea genului scurt n mai toate emisiunile,
pornind de la constatarea c, dac nu se
distreaz destul, spectatorul apas pe butonul
telecomenzii i schimb postul. Succesiunea
rapid de tiri i de imagini, de conversaii mereu
ntrerupte, acioneaz, de fapt, asupra privitorilor
ca un antrenament al nerbdrii, crendu-se un
cerc vicios, din care se exclude posibilitatea de
concentrare a ateniei mai mult de un minut.
Concesiile fcute mai cu seam de posturile
particulare au la baz interesul economic al
atragerii publicului i al difuzrii reclamelor.

Cuvntul marketing, foarte mult folosit n

prezent, se definete ca ansamblul activitilor,
metodelor i tehnicilor care au ca obiect studiul
cererii consumatorilor i satisfacerii acestor cereri
cu produse i servicii. Aplicat la artele vizuale,
marketingul nseamn aflarea dorinelor publicului
de expoziii, muzee i monumente, ca i de
spectacole diverse, i oferirea unor astfel de
manifestri.
Dificultatea care se ivete de la nceput este
ns de a ne hotr cu ce trebuie nceput, ca n
ntrebarea: ce a fost mai nti, oul sau gina?
Dac ntrebi publicul ce ar vrea, riti s nu vrea
ce-i poi da, iar dac i oferi fr s-l consuli, se
poate s nu-i plac.
S pornim, ca n definiia de mai sus, de la
receptorul-consumator i s vedem unde
ajungem.
Ca s ntrebi publicul ce dorete, trebuie
nti s-l cunoti, s tii cui te adresezi, s tii ct
e de numeros i mai ales ce fel de cultur artistic
are. Un anumit gen de muzic prefer melomanii
abonai la concertele Orchestrei Filarmonice de la
Ateneul Romn i altceva ascult tinerii dintr-un
grup de gothic-rock. Cele dou categorii se
deosebesc, de altfel, i dup cum se mbrac.
Prin urmare prima ntrebare la care trebuie
Strad din Sighioara

92

Castelul din Hunedoara

Pentru a-i menine sau a-i mri rating-ul

(audiena msurat statistic prin controlarea unui
grup-martor de abonai) productorii scad mereu
nivelul cultural al emisiunilor. Aa de pild,
pornind de la o greit nelegere a artei populare,
cntece tradiionale, uneori de o valoare muzical
remarcabil, sunt prezentate n imagini false,
artificiale, n decoruri ncrcate cu kitschuri, de
ctre cntrei i cntree deghizai n rani de
operet, cu decolteuri, fuste scurte i machiaj i
coafuri sofisticate.
Prin urmare, ar fi de dorit ca nivelul cultural
s nu coboare, pentru a atrage pe virtualii
oameni de pe strad, care nu vin toi din pdure,
ci s creasc pentru a-i iniia n triri mereu mai
elevate. Sau cu alte cuvinte ca mass-media s
fac nu numai informare ci i educaie artistic.
S vedem ns unde ajungem dac pornim
nu de la cerere ci de la ofert.

Arta provine de la creator, din nevoia lui de a

exprima o iluminare, o trire intens, numit de
obicei inspiraie. Dup acumularea n subcontient
a multor impresii, senzaii, sentimente, gnduri care
au rscolit amintiri artistul i d seama deodat c
acestea se leag ntre ele i se cristalizeaz ca o
nestemat, care trebuie artat i celorlali.
Dar este posibil ca acetia s nu priceap ce
vd, s ia diamantul drept sticl ieftin, s nu aib
rbdare s-l priveasc atent din toate prile, pentru
a se bucura de strlucirea i reflexele lui colorate,
date de lefuirea savant a faetelor. n acest caz
trebuie s li se explice, s li se trezeasc interesul
pentru a sta locului i a primi mesajul artistic. Adic
s li se fac educaie vizual.
De oriunde am porni, ajungem prin urmare la
aceeai concluzie.
93

TURISMUL CULTURAL
La noi, singura campanie de rsunet a fost
cea organizat n jurul lui Dracula, vampirul din
romanul lui Bram Stoker, identificat n modul cel
mai absurd cu Vlad epe, fiul lui Vlad Dracul
(care fcea parte din ordinul Dragonului). n jurul
castelului Bran, fr nici o legtur cu locul de
desfurare a aciunii romanului horror citat, au
rsrit ca ciupercile prvlii i standuri care
vindeau mti nspimnttoare, picturi pe toate
materialele posibile i tot felul de suveniruri.
Romnia este, ns, plin de comori de art,
care nu sunt puse n valoare i nu sunt cunoscute
nici de btinai. Fiecare fil a istoriei poate fi
vzut pe viu n imaginile monumentelor. Ruinele
strnesc imaginaia vizitatorilor, ducndu-i cu
gndul n zilele fabuloase cnd erau n picioare
templele dacilor de la Ortie, la fel de impuntoare
ca i cele ale Greciei antice, Amfiteatrul roman de
la Sarmizegetusa, care avea ceva din mreia
Colosseumului de la Roma, sau Cetatea Sucevei,
fortificat ca i cetile Apusului. Bizanul i-a lsat
amprenta durabil n toat ara, n biserici n care
se slujete de multe sute de ani, n costumele de
srbtoare ale rncilor, demne de domniele de
alt dat, sau n preioasele ceramici smluite.
Stilurile apusene - romanic i gotic - din
cetile nfloritoare ale sailor transilvneni, s-au
rspndit i n restul rii, asimilate n cadrul unor
construcii de concepie local, ca n bisericile lui
tefan cel Mare. Nu putem da aici dect cteva
exemple rzlee din mulimea monumentelor de
art din ara noastr, cunoscute prea puin sau
deloc. Cine tie de pild (n afara specialitilor
medievaliti) de biserica din satul Mlncrav, la
cca 20 km de Sighioara? E o bijuterie n stil gotic,
cu picturi murale autentice, nfind, pe un fond
albastru de noapte, siluetele prelungi ale unor
cavaleri i doamne, cu talii subiri i pantofi cu
vrful lung i ascuit, cum se purta n secolul al
XV-lea. Cnd am intrat n biseric, se auzea, la
org, o cantat.
Dar ci dintre bucureteni tiu c la Uniunea
Scriitorilor, pe Calea Victoriei, iniial casa familiei
Monteoru, salonul central a rmas neschimbat de
mai mult de un secol, cu lampadare din bronz
pentru lumnri, n mijloc cu o canapea rotund pe
care altdat edeau mamele i mtuile,
supraveghind fetele care valsau n jur, ca s nu fie
curtate de cine nu intra n vederile prinilor
Deasupra capetelor, pictura tavanului, creat de
artistul cel mai la mod, G. D. Mirea, nfieaz

Biserica din Densu, Haeg

Multe ri, ca Italia sau Grecia, Frana sau

Spania, obin venituri substaniale din turism. Muli
strini sunt atrai de celebritatea unor locuri (ca
muntele Olimp, reedina zeilor mitologiei
greceti), de localiti pline de monumente i
muzee (ca Parisul sau Roma), de statui sau picturi
cunoscute de toat lumea (ca David de
Michelangelo sau Gioconda lui Leonardo da
Vinci). Pentru a menine n atenie aceste obiective
turistice, se face ncontinuu publicitate, prin afie,
publicaii sau filme, se spun poveti, se face
scandal. Misterul esut n jurul Giocondei este
mereu rscolit, se gsesc mereu noi motivaii ale
zmbetului ei ambiguu (ba c era o mod a
timpului, pe care o practicau toate elegantele
Florenei secolului al XV-lea, ba c ea era de fapt
brbat etc), iar aventurile tabloului de la Luvru,
rpit, regsit, agresat, aprat prin toate mijloacele
electronice, formeaz un roman poliist palpitant.
Chipul Monalisei se regsete pe toate materialele
publicitare posibile, pe etichete, pungi etc.

94

nc acelai cer albastru pe care plutesc fiine de

vis Orice cas, mai nou sau mai veche, are
povestea ei, pe care trebuie doar s o descoperim.
n afara drumurilor btute de ageniile de
turism, n toat ara sunt nenumrate poteci, care
au ansa s devin n viitor osele naionale sau
internaionale, pe care s circule autocare cu
vizitatori.
Turismul rural este la noi deosebit de
atrgtor prin munii i codrii n care omul pare c
nu a ptruns niciodat. Mai sunt csue ca n
poveti, risipite pe dealuri, care pstreaz
comoara nepreuit a artei populare, n care e
nc intact legtura primordial ntre toate
obiectele fcute de mn, pe msura meterului,
numai din lemnul, lutul i cnepa din gospodria
sa.

S ncercm s ne uitm n jur, ca i cum

am vedea pentru prima oar casele, strzile,
statuile, i s ne strduim s le nelegem tlcul i
poezia. S ne imaginm c ne-au venit n vizit
prieteni de departe i dorim s le artm comorile
noastre. Desigur c i condiiile de cazare
conteaz, dovedind gradul nostru de civilizaie,
dar ce v st vou n putere este mai ales s-i
fermecai cu povetile voastre.
Puse pe hrtie, ghidajele voastre pot deveni
nuvele sau schie literare, cele mai reuite dintre
ele putnd alctui o carte de aur a localitii,
cartierului sau colii (sporind nota la romn a
elevilor alei). Iar traducerea lor ar putea fi o
motivaie pentru nvarea mai temeinic a
limbilor strine. Desigur, mai e loc i pentru alte
idei noi.
Drum bun!

Cetatea Sucevei
95

BIBLIOGRAFIE SELECTIV
Alexianu Al., Mode i veminte din trecut, Bucureti, Ed.
Meridiane, 1971
Argan G. C., Walter Gropius i Bauhaus-ul, Bucureti Ed.
Meridiane, 1976
Argeanu Florian i Constantin Ucrain,Tripticul vitejiei romneti
(Monumentele eroilor) Bucureti, Ed. Sport Turism, 1977
Arnheim Rudolf, Art i perceptie vizual, Bucureti Ed.
Meridiane, 1979
Barbosa Octavian, Dicionarul artitilor romni contemporani,
Bucureti, Ed. Meridiane, 1976
Btca Maria,The Romanian National Costume, DIP f.d.
Botez Crainic Adriana, Arta formei, Bucureti, Ed.Orator 1993
Botez Crainic Adriana, Istoria Artelor, vol 1-5, Bucureti, Ed.
Didactic i Pedagogic, 1995-2002
Brezianu Barbu, Brncui, Bucureti, Ed. ALL, 1999
Celac Mariana, O.Carabela, M.Marcu-Lapadat, Bucureti, arhitectur i modernitate, Bucureti, ARCUB, Simetria 2005
Ciovrnache Stefania, Sculptorul Spiridon Georgescu, Revista
Muzeului Militar Naional, 1/1991
Cleja Stoicescu Claudia, Sub semnul muzeului, Bucureti Ed.
Sport-Turism,1983
Comarnescu Petru, ndreptar artistic al monumentelor din nordul
Moldovei, Suceava, Casa regional a creaiei populare, 1961
Constantin Paul, Mica enciclopedie de Arhitectur, arte decorative
i aplicate moderne, Bucureti, Ed.Meridiane,1977
Constantin Paul, Culoare, art, ambient, Bucureti, Ed. Meridiane 1979
Curinschi Vorona Gheorghe, Introducere n arhitectura comparat,
Bucureti, Ed.Tehnic, 1991
Dicionar de Art, Bucureti, Ed.Meridiane 1995-1998
Dicionar enciclopedic de art medieval romneasc, Bucureti,
Ed.tiinific i Enciclopedic, 1976
Dragu Vasile, Art Romneasc, Bucureti, Ed. Vremea, 2000
Dragu Vasile, Dicionar enciclopedic de art medieval
romneasc, Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1976
Dragu Vasile, Pictura mural din Transilvania, Bucureti, Ed.
Meridiane,1970
Dragu Vasile, Medalioane n cerneal, Buc, Ed. Meridiane,1988
Dragu V., V.Florea, D.Grigorescu, M. Mihalache, Pictura
romneasca n imagini, Bucureti, Ed. Meridiane 1970
Formagiu I, Portul popular din Romnia, Bucureti, Ed. Artis,1974
Funciune i form, Antologie de arhitectur modern, Bucureti,
Ed. Meridiane,1989
Gherasim Vasile i Emilia Enache, Bucureti sectorul 1, Bucureti,
Ed. Corifeu 2004
Gilbert Rita, W.Mc Carter, Living with art, NY , Ed A.Knopf inc.1992
Giurescu Constantin, Istoria Bucuretilor, Bucureti, Ed. pentru literatur, 1966
Grec Marius, Introducere n arheologie, Arad, Vasile Goldis
University Press,2001
Grozdea Mircea, Sculptori romni contemporani, Bucureti, Ed.
Meridiane 1984
Ioan Augustin, Hanna Derer, Bisericile fortificate ale sailor din
Transilvania, Bucureti, Ed. Noi Media Print, 2004
Ionescu Grigore, Arhitectura romneasc, tipologii, creaii, creatori, Bucureti, Ed. Tehnic,1986
Istoria artelor plastice n Romnia, Bucureti, Ed. Meridiane 1968
Joja Constantin, Actualitatea tradiiei arhitecturii romneti,
Bucureti, Ed. Tehnic, 1984
Joja Constantin, Arhitectura romneasc n context european,
Bucureti, Ed. Tehnic,1989

Kiss Imola, Szocs Peter Levente coord., Arhitectura religioas

medieval din Transilvania, Satu Mare, Ed. Muzeului Stmrean,
1999
Lzrescu Cezar i Elena, G. Cristea, Arhitectura romneasc n
imagini, Bucureti, Ed. Meridiane, 1972
Lickider H., Scara arhitectural, Bucureti, Ed. Tehnic, 1973
Melicson Marcel, Arhitectura modern, Bucureti, Ed. tiinific i
Enciclopedic, 1975
Michelis P. A., Estetica arhitecturii, Bucureti, Ed. Meridiane, 1982
Mihalcu Mihail, Consevarea obiectelor de art i a monumentelor
istorice, Bucureti, Ed. tiinific,1970
Moles Abraham, Psihologia kitsch-ului, Bucureti, Ed. Meridiane, 1980
Monda Jean, Monumente de arhitectur modern, Bucureti, Ed.
Albatros,1982
Mucenic Cezara, Bucureti un veac de arhitectur civil, Secolul
XIX, Bucureti, Ed. Silex, 1997
Nanu Adina, Arta, stil, costum, Bucureti, Ed. Meridiane, 1976
Nanu Adina, VEZI? Comunicarea prin imagine. Bucureti, Ed.
Vizual, 2002
Nicolescu Corina, Muzeologie general, Bucureti, Ed. Didactic
i Pedagogic,1975
Nicolescu Corina, Istoria costumului de curte n rile Romne,
Bucureti, Ed. tiinific,1984
Nicolescu Corina, Motenirea artei bizantine n Romnia,
Bucureti, Ed. Meridiane 1971
Oprea Petre, Incursiuni n sculptura romneasc, Bucureti, Ed.
Litera 1974
Oprescu Gheorghe, Sculptura statuar romneasc, ESPLA 1954
Opris Ioan, Istoria muzeelor din Romnia, Bucureti, Ed. Museion 1994
Panait I. Panait, A. tefnescu, Muzeul Curtea Veche, Palatul
voievodal, Muzeul Municipal Bucureti, 1973
Panoiu Andrei, Pictura votiv din nordul Olteniei, Bucureti, Ed.
Meridiane 1968
Patrulius Radu, Locuina n timp i spaiu. Bucureti, Ed. Tehnic,
1975
Postolache Florica, Arta monumental a litoralului, Constana, Ed.
Muzeul Constana, 1973
Prut Constantin, Dicionar de art modern i contemporan,
Bucureti, Ed. Univers Enciclopedic 2002
Sasarman G., Funciune, spaiu, arhitectur, Bucureti, Ed.
Tehnic 1979
Secoanu Elena, Paul Petrescu, Portul popular de srbtoare din
Romnia, Bucureti, Ed. Meridiane, 1984
Sfintescu Cincinat, Urbanistica general, Bucureti, 1933
Sitte Camillo, Arta construirii oraelor, Bucureti, Ed. Tehnic, 1992
Sltineanu Barbu, Studii de art popular, Bucureti, Ed. Minerva,
1972
Stnculescu Nina, Izvoare i cristalizri n opera lui Brncui,
Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1984
tefanescu I.D., Iconografia artei bizantine i a picturii feudale
romneti, Bucureti, Ed. Meridiane,1973
Stoica Georgeta, Arhitectura popular romneasc, Bucureti, Ed.
Meridiane,1989
Stoica Lucia, Neculai Ionescu-Ghinea, Dan D. Ionescu, Petre
Iliescu, Minerva Georgescu, ATLAS-GHID, Istoria i arhitectura
lcaurilor de cult din Bucureti, Bucureti, Ed. Ergorom,1999
Vatasianu Virgil, Istoria artei feudale n rile Romne, Bucureti,
Ed. Academiei RPR, 1959
Zevi Bruno, Cum s nelegem arhitectura, Bucureti, Ed. Tehnic,
1969

96