Sunteți pe pagina 1din 2

Budismul

Budismul este una dintre religiile principale ale lumii n ceea ce privete adepii, distribuirea
geografic i influena socio-cultural. Cu toate c n mare parte este o religie estic,
budismul devine din ce n ce mai popular i mai influent n lumea vestic. Este o religie unic
printre religiile lumii, dei are multe n comun cu hinduismul, prin faptul c ambele nva
karma (etica cauz-efect), maya (natura iluzorie a lumii) i samsara (ciclul de rencarnri).
Buditii cred c elul cel mai nalt al vieii este s dobndeasc iluminarea, dup cum o
percep ei.
Fondatorul budismului, Siddhartha Guatama, s-a nscut n familia regal din India n anul 600
.Cr. Dup cum se povestete, a trit n lux, avnd puin contact cu lumea exterioar. Prinii
si au vrut ca el s fie ferit de influena religiei i protejat de durere i suferin. Totui, nu
dup mult vreme, adpostul su a fost penetrat, i a avut viziuni cu un om n vrst, un
bolnav i un cadavru. Cea de-a patra viziune a fost cu un clugr ascetic linitit (unul care
respinge luxul i confortul). Vznd linitea clugrului, a decis s devin i el ascet. A
abandonat viaa de bogie i de prosperitate, pentru a urmri iluminarea, prin austeritate.
Avea nclinaie pentru automortificare i meditare intens. A fost lider ntre colegii si. n cele
din urm, eforturile lui au culminat cu un gest final. S-a rsfat cu un bol de orez i apoi s-a
aezat sub un smochin (numit i copacul bodhi), pentru a medita pn fie va dobndi
iluminarea, fie va muri n ncercarea sa. n ciuda chinului i a tentaiilor, n dimineaa
urmtoare, dobndise iluminarea. Astfel a ajuns cunoscut ca cel luminat, sau Buddha. n
lumina noii lui realizri, a nceput s-i nvee pe colegii lui clugri, ntre care dobndise deja
o mare influen. Cinci dintre colegii si au devenit primii si ucenici.
Ce descoperise Gautama? Iluminarea se afl pe calea de mijloc, nu n rsf de lux sau n
automortificare. Mai mult, el a descoperit ceea ce urma s ajung cunoscut ca Cele patru
adevruri nobile 1) a tri nseamn s suferi (dukkha), 2) suferina este cauzat de dorin
(tanha, sau ataament), 3) suferina poate fi eliminat prin eliminarea tuturor ataamentelor
i 4) acest lucru este dobndit urmnd calea nobil cu opt brae. Calea cu opt brae const
din a avea 1) o vedere, 2) o intenie, 3) o vorbire, 4) o aciune, 5) un trai (viaa de clugr), 6)
un efort (energii corect direcionate), 7) o nelegere (meditare) i 8) o concentrare (focalizare)
corect. nvturile lui Buddha au fost strnse n tripitaka, sau trei couri.
Budismul de astzi este foarte divers. Este, n mare, divizibil n dou categorii vaste:
Theravada (vas mic) i Mahayana (vas mare). Theravada este forma de clugrie care rezerv
cea mai nalt iluminare i nirvana pentru clugri, n timp ce budismul Mahayana extinde
acest el al iluminrii i pentru laici, adic pentru cei care nu sunt clugri. n cadrul acestor
categorii pot fi gsite numeroase ramuri, printre care Tendai, Vajrayana, Nichiren, Shingon,
ara Pur, Zen i Ryobu. Prin urmare, este important ca cei din afar care caut s neleag
budismul s nu presupun c tiu toate detaliile unei anumite coli budiste, cnd tot ceea ce au
studiat este budismul clasic, istoric.
Budismul nva c nirvana este cea mai nalt stare de existen, o stare de existen pur, i
c este dobndit prin mijloace care in de fiecare individ. Nirvana sfideaz explicaia

raional i ordonarea logic i, prin urmare, nu poate fi predat, ci numai realizat. n contrast
cu aceasta, nvtura lui Isus cu privire la cer este foarte specific. El ne-a nvat c trupurile
noastre fizice mor, dar c sufletele noastre se nal, ca s fie n cer, mpreun cu El (Marcu
12.25). Buddha i-a nvat pe alii c oamenii nu au suflete individuale, pentru c sinele sau
eul este o iluzie. Pentru buditi, nu exist niciun Tat ceresc iubitor, care i-a trimis Fiul s
moar pentru sufletele noastre, pentru mntuirea noastr, pentru a ne deschide o cale prin care
s ajungem n gloria Lui. n esen, iat de ce budismul trebuie respins.