UniversitateaBabeBolyai

FacultateadeSociologieiAsistenSocial
SeciaSociologieAntropologie

Clujulsuntemnoi!Suporteriiechipelorde
fotbal:identitate,rivalitateiconflict
simbolic

Lucraredediplom

Profesorcoordonator:

Student:

Conf.Univ.Dr.MariusLazr

FlorinFaje

Cuprins

Introducere2

Precizri metodologice.3
Datele... 3
Metoda. 5

Capitolul 1: Suporterii echipelor de fotbal i modaliti diferite de a fi

suporter..............7
1.1. Definiia social a termenului desuporter.8
1.1.1. A fi suporter ca diferen8
1.1.2. Rolul de suporter ca prioritate cotidian.. 10
1.1.3. Rolul de suporter ca surs de putere12
1.2. Dobndirea calitii de suporter.. 16
1.3. Tipuri de suporteri..

20

1.3.1. Ultras. 21
1.3.2. Huliganii 25
1.4. Concluzii.. 27

Capitolul 2: Galeria grupul de suporteri...29

2.1. Principii de difereniere a grupurilor de suporteri.......30
2.2. Procese de formare i de disoluie a grupurilor de suporteri.......32
2.3. Liderii i cei care-i urmeaz38
2.4. Locul ocupat de suporteri n lumea social.41

Capitolul 3: Construcia social a rivalitii dintre suporteri i manifestrile

acesteia...43
3.1. Scurt istoric al cluburilor de fotbal i a dinamicii sociale a oraului......44
3.2.Rivalitatea46
3.2.1. Categoriile sociale de provenien ale suporterilor i rivalitatea....48
3.2.2. Dimensiunea etnic a rivalitii...51
3.2.3. Performanele echipei favorite....................52
3.2.4. Moduri diferite de a fi suporter.......54
3.3. Manifestrile rivalitii. Clubul i oraul ca simboluri...54
3.3.1. Competiia pentru valorizare...55
3.3.2. Competiia pentru proprietate......58
3.3.3. Competiia pentru inovaie..61
3.3.4. Competiia pentru expansiune.65

Concluzii..67

Anexe........................................................................................................................................71
Bibliografie............................................................................................................................120

Introducere

Temele centrale ale acestei cercetri sunt: descrierea suporterilor echipelor de fotbal ca
grupuri sociale specifice, identificarea trsturilor proprii acestor grupuri i construcia
identitii suporterilor pe baza diferenei i a conflictului.
Temele sunt importante, pe de o parte, n raport cu societatea n ansamblu, datorit
nevoii de a gsi soluii practice problemelor ce apar n jurul manifestrilor sportive n general
i mai ales n sfera fotbalului, sport care a reuit i reuete nc s atrag un public extrem de
numeros i de eterogen. Principala problem social identificat n acest context este cea a
violenei suporterilor, abordarea acestei tematici putnd conduce la identificarea surselor
acesteia i, eventual, la implementarea de programe eficiente n reducerea numrului
comportamentelor violente.

Pe de alt parte, relevana tiinific a abordrii unei asemenea tematici este dat de
posibilitatea de a surpinde n desfurarea lor un ntreg ansamblu de relaii sociale ntre
indivizi care se asociaz liber pe baza unor ataamente fa de un sport, echip, club, loialiti
diferite de cele familiale, clasiale ce au fost considerate mai ales importante pentru
consolidarea solidaritii sociale. Analizarea unor asemenea fenomene ne poate conduce s
observm care sunt locurile unde oamenii se grupeaz, acioneaz n comun, obin beneficii i
care sunt principiile ce subntind aceste procese. Cercetarea grupurilor de suporteri poate
conduce la revelarea mecanismelor de structurare a grupurilor, a bazelor loialitii i
solidaritii dintre membri, a potenialului de aciune colectiv sau a conflictului intra i intergrupal.
n alt ordine de idei, dei o preocupare constant a jurnalitilor, mai ales a celor
sportivi, manifestrile suporterilor n contextele prilejuite de meciurile de fotbal, nu au
beneficiat de atenie din partea sociologilor sau antropologilor romni. Scrierile jurnalistice au
meritul de a fi atras n permanen atenia asupra acestui fenomen, iar cunoaterea pe care o
avem despre suporterii romni astzi provine aproape exclusiv din aceast surs. ns,
cunoaterea aprofundat a fenomenului i a implicaiilor sale sociale trebuie s se ntemeieze
pe date obinute de la actorii direct implicai, caracterizarea suporterilor pe baza unor
evenimente disparate sau a unor cazuri individuale, dublate uneori de aplecarea spre
senzaional, nu ajut prea mult n nelegerea corect a fenomenului.
Obiectivul principal urmrit n cadrul cercetrii a fost de a contura o imagine a
fenomenului suporterilor cu ajutorul instrumentelor specifice sociologiei i antropologiei.
Studiul i propune s fie o prim abordare a acestei teme, identificarea proprietilor i
dimensiunilor relevante n acest context fiind absolut necesar pentru a putea oferi o analiz
pertinent a fenomenului. Capitolul I pornete de la ntrebarea: Cine sunt suporterii echipelor
de fotbal din Cluj?, iar rspunsul se construiete n jurul acelor caracteristici oferite de ctre
suporterii nii n a se autoidentifica ceea ce permite evidenierea categoriilor diferite de
suporteri, fiecare cu trsturi specifice. Capitolul II se concentreaz asupra grupului de
suporteri sau a galeriei cu scopul de a surprinde formele de organizare ale acestora i
principiile ce stau la baza diferenierii lor. n capitolul al III-lea explorm rivalitatea dintre
suporterii celor dou echipe de fotbal din Cluj, miza acestei seciuni fiind de a observa modul

n care se construiete i se instrumentalizeaz un conflict simbolic i de a nelege modul n

care apare, se menine i se reproduce rivalitatea.

Precizri metodologice
Datele
Datele care stau la baza analizei noastre au fost culese n perioada aprilie 2006 mai
2007. Au fost realizate 15 interviuri cu subieci dintre membrii galeriei, 10 dintre acestea n
rndul suporterilor echipei Universitatea Cluj i 5 n rndul suporterilor echipei C.F.R. Am
ncercat n permanen s obinem informaii de la persoane care participau constant la
meciuri i care se implicau puternic n activitile acesteia. Datele de intreviu au fost dublate
de observaii ce vizau grupurile de suporteri. n perioada menionat am luat parte la
aproximativ 30 de meciuri fie n interiorul galeriei participnd la susinerea echipei, fie n
apropierea acesteia. n plus, participarea la dou deplasri: una a suporterilor echipei
Universitatea, la Baia Mare, i cealalt a suporterilor C.F.R.-ului, la Vaslui, a permis
urmrirea modului de desfurare a acestora. Observaiile spontane realizate pe strad, n
preajma stadionului, nainte i dup meciurile de fotbal, n mijloacele de transport n comun
au fost utile n a nelege mai bine diferite aspecte legate de suporteri.
Limitele datelor sunt reprezentate de concentrarea exclusiv asupra unui singur ora,
Cluj-Napoca, i a grupurilor de suporteri identificate la nivelul acestuia. Comparaiile cu alte
orae, cu specifice, mai apropiate sau mai ndeprtate de cazul Clujului ar fi fost util pentru o
mai bun nelegere a fenomenului. n aceeai ordine de idei se nscrie tradiia proprie
Clujului sub aspect fotbalistic. Performanele echipelor de fotbal clujene i susinerea de care
s-au bucurat acestea de-a lungul timpului, ca numr de spectatori i activiti desfurate de
acetia, contribuie ca oraul Cluj s nu fie probabil cel mai reprezentativ caz la nivel naional
sub acest aspect. Procesul de centralizare instituional, din perioada regimului comunist, i-a
pus puternic amprenta i asupra fotbalului, Bucuretiul fiind pn azi oraul cu cele mai
multe echipe de fotbal, echipe cu cel mai bogat palmares i cu un numr ridicat de susintori.
O analiz a fenomenului la nivelul Capitalei ar fi extrem de util att ca element de
comparaie, ct i ca posibil ans de a identifica noi proprieti i dimensiuni ale
fenomenului analizat aici.
6

Abordarea problematicii suporterilor echipelor de fotbal ntmpin i o dificultate dat

de trezirea de dat relativ recent a interesului pentru aceast zon a socialului. Mai mult,
studiile s-au concentrat pn nu demult aproape exclusiv asupra unor teme specifice i nu
asupra fenomenului n ansamblu. Violena n contextele asociate fotbalului a beneficiat de o
atenie sportit din partea analitilor i a nsemnat concentrarea asupra acelor grupuri vzute
ca purttoare ale unor comportamente violente. ntr-o prim etap, tematica a fost abordat
mai ales n literatura britanic, abia n ultimii ani au fost realizate cercetri i n alte regiuni.
Mai mult, datele utilizate pentru a contura o imagine a fenomenului nu au fost ntotdeauna de
cea mai bun calitate. Relatrile din mass-media, rapoartele autoritilor oficiale i statisticile
acestora au fost principala surs a datelor. Abia n anii 90 au fost realizate cercetri pe baz
de date provenind de la actorii direct implicai.
Metoda
Linia metodologic ce a ghidat cercetarea este cea cunoscut sub denumirea de
Grounded Theory1, n varianta propus de ctre Strauss i Corbin2. Miza principal a acestei
metodologii este de a construi teorii plecnd de la date. n accepiunea celor doi autori
grounded theory nseamn teoria care a fost derivat din date, sistematic culese i
analizate pe parcursul procesului de cercetare3. Accentul pus pe date n construcia teoriei de
dovedete extrem de util mai ales n acele situaii n care nu avem suficiente informaii
privind problema studiat la nceputul cercetrii. Datele culese i analizate indic liniile de
cercetare ce vor fi urmate n continuare. Etapele cercetrii sunt: descrierea, ordonarea
conceptual i teoretizarea. Prima, descrierea, se refer la producerea unei imagini mentale a
unui eveniment, a unei scene, a unei experiene, a unei emoii sau a unei senzaii; prezentarea
relatat din perspectiva persoanei care o realizeaz4 i reprezint informaiile pe baza crora
se construiete teoria. A doua, ordonarea conceptual, se refer la organizarea (i uneori
ierarhizarea) datelor potrivit unui set de proprieti i a dimensiunilor lor. n aceast etap
datele sunt organizate n categorii potrivit caracteristicilor (proprieti i dimensiuni) lor

Michael Quinn Patton deschide seciunea dedicat Grounded Theory citndu-l pe Norman K. Denzin: The
grounded theory approach is the most influential paradigm for qualitative research in the social sciencestoday
n Patton, Michael Quinn, Qualitative Research & Evaluation Methods, Thousand Oaks, London, New Delhi:
SAGE Publications, Third Edition, 2002, p. 124.
2
Strauss, Anselm; Corbin, Juliet, Basics of Qualitative Research. Techniques and Procedures for Developing
Grounded Theory, Thousand Oaks, London, New Delhi: SAGE Publications, Second Edition, 1998.
3
Ibidem, p. 12.
4
Ibidem, p. 15.

specifice. Procesul de codare a datelor permite identificarea categoriilor, a proprietilor i

dimensiunilor acestora i faciliteaz observarea variaiei proprietilor de-a lungul
dimensiunilor proprii. Strauss i Corbin atrag atenia c ordonarea conceptual constituie o
etap de final legitim a numeroase studii. Exemplul oferit este cel al etnografiilor care
descriu perspectivele i aciunile actorilor implicai i ofer o ordonare a acestora, ns temele
identificate nu sunt relaionate pentru a forma o teorie5. A treia etap, teoretizarea, presupune
nu numai conceperea sau intuirea ideilor (concepte), ci i formularea lor ntr-o schem
logic, sistematic i explicativ6.
Cercetarea noastr i-a propus ntr-o prim faz descrierea manifestrilor i
comportamentelor suporterilor, identificarea acelor proprieti i dimensiuni relevante n
economia grupurilor de suporteri i ordonarea conceptual a categoriilor astfel identificate.
Analiza a urmat recomandrile grounded theory: analiza linie-cu-linie pentru a genera
cateogoriile iniiale, analiza comparativ a categoriilor identificate n date cu scopul de a
evidenia att trsturile comune, ct i diferenele i o permanent distan n raport cu
descoperirile realizate.
Punctul n care abordarea noastr s-a abtut cel mai mult de la procedurile specifice
grounded theory a fost cel de culegere a datelor. Dac Strauss i Corbin recomand n
prima faz a cercetrii realizarea unor interviuri nestructurate, pentru a oferi o ct mai mare
libertate subiecilor n a-i prezenta propriile idei, triri, sentimente, noi am preferat utilizarea
unui ghid de interviu semistructurat ce cuprindea temele considerate importante (Vezi Anexa
1). Aceast opiune a fost dictat de ncercarea de a evita posibilele distorsiuni ce puteau fi
introduse de experiena limitat a cercettorului n a gestiona situaii de interviu. Pe de alt
parte, culegerea datelor nu a urmat ntotdeauna liniile de continuare pe care le presupunea
analiza anterioar a datelor, aceasta deoarece nu a fost mereu posibil realizarea de interviuri
fie datorit refuzului unor subieci, fie datorit indisponibilitii altora n anumite perioade.
Opiunea teoretic a influenat n bun msur i situarea n raport cu teoria. Strauss i
Corbin recomand o precauie sporit n legtur cu conceptele preluate din literatura se
specialitate7 acestea putnd s acopere doar parial fenomenele studiate. Am preferat s

Ibidem, p. 20.
Ibidem, p.21.
7
Vezi Strauss, Anselm; Corbin, Juliet, Op. cit., p. 43.
6

acordm ntietate datelor i s utilizm conceptele propuse n literatur ca instrumente

teoretice utile pentru a nelege anumite aspecte ale temei studiate. O asemenea atitudine n
raport cu teoria se apropie de cea adoptat de ctre Giulianotti8 care prefer o atitudine mai
flexibil n raport cu teoria sociologic. Aceast poziie pare potrivit ntr-un cmp de
reflecie nc insuficient explorat. Abordarea prin prisma unei singure teorii putnd conduce
la ignorarea unor aspecte importante ale fenomenului sau, n msura n care teoria aleas este
penetrat ideologic, concluziile putnd fi distorsionate de acest factor.

Giulianotti, Richard, Football. A Sociology of the Global Game, London: Polity Press, 1998.

Capitolul 1
Suporterii echipelor de fotbal i modaliti diferite de a fi suporter

Introducere
Ce nseamn s fi suporter al unei echipe de fotbal? Care sunt acele trsturi ce confer
specificitate suporterilor? Cum ajunge cineva ,,suporter al unei echipe de fotbal? Exist
mai multe modaliti de a fi ,,suporter? n acest capitol propun un rspuns la aceste ntrebri.
Pentru aceasta utilizez mrturiile subiecilor cu scopul de a oferi o definiie a termenului de
suporter nrdcinat chiar n nelegerea acestuia de ctre cei care se definesc i se
recunosc astfel. n plus, mi propun s identific modurile diferite de a fi suporter ce au putut fi
identificate n rndul suporterilor echipelor de fotbal din Cluj.
Studiile, sociolgice sau antropologice, care au abordat aceast tematic9 s-au concentrat
asupra unor categorii particulare ale publicului spectator de la meciurile de fotbal, mai ales

Vezi: Dunning, Eric, Towards a Sociolgical Understanding of Football as a World Phenomenon, European
Journal of Criminal Policy and Research, no. 8, 2000; Roversi, Antonio; Balestri, Carlo, Italian Ultras Today:
Change or Decline?, European Journal of Criminal Policy and Research, no. 8, 2000 i Courakis, Nestor,
Football Violence: Not Only a British Problem, European Journal of Criminal Policy and Research, no. 6, 1998.

10

cele vzute ca avnd o aplecare mai crescut spre comportamente violente: grupurile de ultras
sau cele de hooligans. ns atenia sporit acordat acestor fenomene particulare, impus de
necesitatea de a gsi soluii practice problemelor sociale pe care le genereaz, a condus la
trecerea n plan secund a celorlalte categorii de public prezente la meciurile de fotbal. O
imagine nedeformat a fenomenului suporterilor (fandom) trebuie s ia n calcul toate formele
de manifestare asociate acestuia i nu numai cazurile extreme. Unul dintre scopurile manifeste
ale acestei lucrri este tocmai acela de a arta variaia i complexitatea fenomenului.

1.1. Definiia social a termenului de suporter

1.1.1. A fi suporter ca diferen
Pentru a identifica elementele specifice ce definesc noiunea de ,,suporter al unei echipe
de fotbal utilizez datele obinute n urma interviurilor realizate n cadrul cercetrii noastre,
dar i date culese prin intermediul observaiilor realizate n cadrul grupurilor de susintori ai
echipelor de fotbal din Cluj.
O privire aruncat asupra publicului prezent pe stadion n timpul desfurrii meciului
de fotbal nu poate s nu remarce cel puin dou categorii diferite de public. Pe de o parte, un
grup de indivizi zgomotoi, purtnd accesorii n culorile clubului de fotbal, iar pe de alt parte
ceilali indivizi prezeni, ateni la succesiunea de evenimente de pe terenul de joc. Primii se
identific drept ,,suporteri ai echipei de fotbal i atrag n permanen atenia n relatrile lor
asupra elementelor care i disting de ceilali: ,,spectatorii.
Denumirile de ,,ceteni sau smnari pe care primii le atribuie celor din urm sunt
sugestive pentru a nelege diferena ntre cele dou moduri de a fi pe stadion, distincie ce
funcioneaz pentru a delimita dou grupuri10, cel al spectatorilor i cel al suporterilor.
Termenul de cetean face trimitere, n acest context, la nediferenierea existent n rndul
spectatorilor, venii la stadion doar pentru a urmri meciul de fotbal i care rmn mai
degrab impasibili pe parcursul desfurrii acestuia11, dei n anumite situaii (echipa

10

Pentru o distincie similiar vezi: Hourcade, Nicolas, Le place des supporters dans le monde du football,
Pouvoirs, No. 101, Avril 2002, p. 76.
11
Accentul pus doar pe perspectiva membrilor galeriilor echipelor de fotbal poate duce la o nelegere greit.
Nu afirm c spectatorii sau mcar o parte a lor nu triesc intens desfurarea meciurilor de fotbal sau c nu se
manifest n nici un fel, ci c din punctul de vedere a membrilor galeriei tririle primilor sunt mai puin intense.

11

favorit marcheaz un gol, perceperea unor erori de arbitraj, etc), marea majoritate a celor
prezeni pe stadion se implic att afectiv, ct i prin diferite forme de manifestare: scandri,
njurturi, etc. Cuvntul smnar are un neles asemntor celui de cetean cu un sens
ns mai degrab peiorativ i face trimite la o practic generalizat n rndul spectatorilor la
meciurilor de fotbal, aceea de a sparge semine de floarea-soarelui, nota peiorativ fiind dat
de faptul c suporterii observ c spectatorii nu susin activ echipa - nu de reacia la gestul de
a mnca semine, ci la lipsa gesturilor care definesc pe stadion un suporter adevrat.
Perspectivele diferite n privina posturilor asumate pe stadion de ctre spectatori i suporteri
devin mai ales vizibile n momentul n care cele dou grupuri interacioneaz. Cei din urm i
provoac adesea pe primii s cnte strignd: ,,Tot stadionul!, dac reacia dorit nu apare
sunt proferate injurii la adresa spectatorilor: Smnari! Muie, smnari!. Putem considera
comportamentul spectatorilor ca primul capt al variaiei intensitii manifestrilor
caracteristice rolurilor asumate pe stadion i n afara lui. La captul opus al axei de variaie a
fenomenului se gsete modelul comportamental al suporterilor, pe care acetia l asum n
auto-definire. De altfel, auto-definirea suporterilor adevrai se face ntotdeauna pe baza unei
diferenei, a unei distincii fa de alt grup. Comportamentele acestora vor, avea, deci, rolul de
a scoate n eviden aceast distincie. Avnd mereu n minte aceast comparaie implicit, ne
putem ntreba care sunt elementele distinctive ale rolului de suporter?
Elementul cel mai vizibil pentru a distinge ntre spectatori i suporteri este practica
celor din urm de a cnta i a striga pentru a-i susine favoriii. Acesta este activitatea
principal a membrilor unei galerii i se constituie ntr-o prob a ataamentului fa de
echip. Susintorii care scandeaz i cnt pe tot parcursul meciului, indiferent de rezultatul
nregistrat de echipa de fotbal, i la bine i la ru, vor fi privii drept suporteri adevrai:

S1: Suporter nu-i neaprat s fi n galerie. Suporter poi s fi i n tribun...

S2: Bine, dar suporter adevrat, din punctul nostru de vedere, este la care vine i cnt meci de meci
pentru echip.
C.C. i C.B., C.F.R.

12

Eu vd un suporter s mearg s participe activ, s i ncurajeze echipa, s cnte, s se implice

efectiv
: Am neles
R: Adic, domnule au fost 40000 de spectatori i era linite de catedral, deci nu aa vd un suporter.
A.S., U.

Participarea activ, menionat de ctre suporterul intervievat, subliniaz o diferena

ntre spectatori i suporteri. Pe o ax activ-pasiv a diverselor forme de manifestare spectatorii
se plaseaz la polul pasiv n timp ce suporterii reprezint sfera participrii active i a
manifestului. n plus, a participa prin cntece, scandri, coregrafii la susinerea echipei se
constituie ntr-o norm ce trebuie asumat de oricare dintre suporteri. n autobuzul care i
ducea pe parte o suporterilor echipei Universitatea spre stadion, liderul acestora le spunea,
citez din memorie: ,,Nu v oblig nimeni s purtai fular la gt, dar dac ai ales s-l purtai
atunci cntai tot meciul!12 Este evident c s fii suporter nseamn asumarea unui rol social
cu toate obligaiile care decurg din acesta i c, odat ales acest rol, comportamentele asociate
lui devin norme.

1.1.2. Rolul de suporter ca prioritate cotidian

Potrivit subiecilor intervievai suporteri adevrai sau suporteri ptimai sunt

acei indivizi care sunt dispui ,,s renune (la ceva n favoarea echipei) sau ,,s se sacrifice
n numele pasiunii pentru echip. n acelai context este utilizat i formula a fi n slujba
echipei. Cu alte cuvinte, asumarea rolului de suporter presupune potrivit celor implicai o
schimbare n privina prioritilor, susinerea echipei trecnd adesea pe primul loc n rndul
acestora. Ideile formulate aici apar clar exprimate att n versurile unuia dintre cntecele
susintorilor echipei Universitatea: ,,Zece mii de kilometri/Zece mii de sacrificii/Pentru tine
U, ct i n versurile unui cntec al susintorilor echipei C.F.R.: Cu echipa noastr
drag/Colindm o lume-ntreag/Ca s tie lumea toat/Suntem cei mai vechi din ar/Unu,

12

Fia de observaie datat 28.10.2006, ora 10:20.

13

nou, zero, apte/C.F.R. e pus pe fapte/Haide, haide C.F.R./Du-ne spre victorie. n plus,
susinerea este vzut ca avnd impact asupra performanelor echipei, manifestrile
suporterilor aflai ,,n slujba echipei putnd fi decisive n raport cu deznodmntul final al
unei partide.Trebuie s menionm c dei aceste versuri sunt cntate i la meciurile ,,de
acas13, ele sunt utilizate cu precdere n meciurile din deplasare ale echipei favorite.
Deplasrile constituie alt element important ce ne permite s distingem ntre spectatori
i suporteri. Dac marea majoritate a celor preocupai de fotbal merg la stadion numai atunci
cnd echipa joac pe teren propriu, membrii galeriilor atrag atenia asupra faptului c un
suporter adevrat este n permanen alturi de echip, pe care o susine att acas, ct i n
deplasare:

R: Suporterii, n general, sunt acei oameni care merg meci de meci la meciurile unei echipe de fotbal...
Sunt cei mai fideli, cei mai fideli dintre cei care merg la meciurile de fotbal. Suporter, pentru mine,
nseamn s mergi i acas i n deplasare, s te implici din punct de vedere a tot ce nseamn meci, s
cni, s faci coregrafii, deci asta nseamn pentru mine s fii suporter... S plngi i s te bucuri pentru
echip.
C.C., C.F.R.

R: Suporterii sunt ia care fac orice pentru echipa lor i la orice intr foarte multe: deplasri,
coregrafii, se implic foarte mult i n club...
T.P., 20 ani, U.

Pe parcursul cercetrii de teren am avut prilejul de a asista n mai multe rnduri la

discuii ntre suporteri privind participarea lor la meciurile din deplasare, numrul mare de
deplasri bifate i posibilitatea de a afirma c ai ratat foarte puine dintre acesta fiind una
dintre principalele dovezi ale ataamentului fa de echip.

13

Competiiile fotblistice naionale i internaionale sunt organizate din punctul de vedere a locului de
desfurare a meciurilor pe baza unei succesiuni de meciuri acas i n deplasare, acas nsemnnd n oraul de
care aparine clubul, iar deplasare n oraul clubului advers. n campionatele naionale fiecare dou echipe se
ntlnesc de dou ori o dat pe stadionul uneia, iar o dat pe stadionul celeilalte, sistem ce poart denumirea de
tur-retur.

14

O: Am neles. Mergei n deplasrile echipei?

S: n ultimii trei ani am ratat poate dou meciuri ale echipei, amndou acas, din motive de serviciu,
am fost i la Bilbao, am fost i la Saint-Etienne, am fost i la Lens.
M.D., C.F.R.

R: Anul asta, deci vreau s zic c i n Divizia C cnd am picat, a fost singurul an al lui U de cnd s-a
nfiinat, din 1919, n Divizia C acum 4 ani, am fost tot turul acas-deplasare ca s susin echipa, asta
turul i la sfritul turului am avut 11 puncte avans i n retur am mers doar la meciurile de acas, c
eram ca i promovai. i acuma la fel de mult m implic, acuma, de exemplu, n returul sta n-am fost la
Reia i la Alba Iulia, n schimb am fost la Dej, nu Am fost la Reia i la Dej i nu am fost la Reia i
la Snnicolau. Deci, din patru deplasri am fost la dou i acum miercuri iar m duc.
A.S., U.

n msura n care participarea la deplasrile echipei este un indicator important pentru ai distinge pe suporteri de alte persoane atrase de fotbal i lund n considerare faptul c
aceast activitate implic un consum mare de timp i de energie o direcie viitoare de
cercetare a fenomenului suporterilor o poate reprezenta relaia dintre ocupaia acestora i
implicarea lor activ. Pe de o parte, ocupaiile care ofer un program de munc flexibil, ofer
posibilitatea angajatului de a-i gestiona propriul buget de timp n efectuarea sarcinilor
permite asumarea rolului de suporter. Pe de alt parte, elevii, studenii, omerii ar putea s
gseasc resursele de timp necesare asumrii acestui rol. Ocupaiile subiecilor abordai n
cadrul acestei cercetri susin aceast ipotez, acetia fiind elevi, studeni, prestatori de
servicii pe cont propriu, patroni, etc.

1.1.3. Rolul de suporter ca surs de putere

O surs extrem de important a distinciei este pretenia suporterilor de a participa la

procesul decizional legat de aspectele tehnice i administrative ale funcionrii echipei. n
aceast sfer se nscriu indicaiile strigate antrenorilor n timpul meciurilor, strigturile de
protest regizate legate de deciziile antrenorilor sau ale conducerii clubului favorit. Extrem de
15

important n acest context este convingerea suporterilor c sunt parte a procesului decizional,
convingere care transform rolul de suporter n purttorul unei relaii de putere.
Analiza relaiei suporterilor cu clubul de fotbal n raport cu problema deplasrilor la
meciurile jucate de echip n alte orae face observabil o alt caracteristic a acestora:
ncercarea lor de a-i menine independena fa de club. Podaliri i Balestri, analiznd
modurile de manifestare ale suporterilor italieni observ c printre trsturile specifice
acestora se numr i independena crescut n raport cu conductorii cluburilor i puterea de
a-i impune propriile opinii n privina organizrii echipei (transferul de juctori, schimbri de
juctori, etc.) n anumite mprejurri14. Am ntlnit aceste caracteristici i n rndul subiecilor
cuprini n aceast cercetare. Deplasrile suporterilor i meninerea independenei lor n
raport cu clubul devin problematice n momentul n care sunt luate n calcul costurile acestor
deplasri. A accepta sprijinul financiar al clubului poate submina autoritatea suporterilor n
eventualitatea unor proteste ndreptate mpotriva politicii clubului. Pe de alt parte, n
contextul n care clubul se confrunt cu probleme financiare15, a nu cere acoperirea de ctre
club a costurilor deplasrii se constituie ntr-o form de afirmare a fidelitii i sprijinului
necondiionat de ctre suporteri fa de club. Cazul descris mai sus este al celor care se
identific drept suporteri ai echipei Universitatea:

: i toate deplasrile se fac pe banii suporterilor...

R: Da, am convenit de la nceput c nu ne trebuie bani, deci noi aa mergem. Dac poi s mergi, mergi,
dac nu stai acas, dar nu le cerem bani la conducere sau la altcineva. C i aicea-i o chestiune cu dou
tiuri, dac ceri bani ei cum s-i spun... ei i pot bga pumnul n gur, n ce sens: ,,Bi, noi v-am pltit
atuncea i voi venii acuma s strigai mpotriva noastr, deci faptul c te duci pe cont propriu: strigi i
cni, asta i implic o libertate total, nelegi... Ori dac tu vii i mergi i le ceri bani i i d
conducerea bani: ,,M, voi ce facei venii acuma i strigai contra noastr ?.
A.S., U

R: Suporterii sunt ia care fac orice pentru echipa lor i la orice intr foarte multe: deplasri, coregrafii,
se implic foarte mult i n club... Se implic foarte mult n club, adic, acuma e la mod fotbalul modern,

14
Podaliri, Carlo; Balestri, Carlo, The Ultras, Racism and Football Culture in Italy, n Brown, Adam (ed.),
Fanatics! Power, Identity and Fandom in Football, London, Routledge, 1998.
15
O problem des ntlnit la cluburile romneti de fotbal dup 1989.

16

asta nseamn c pe club nu-l mai intereseaz de suporterul care vine i mnnc smn sau cnt, ci
numai s ias profit. Suporterii pot s schimbe chestia asta prin proteste, mesaje sau cnd atrag atenia
celor care nu fac bine la echip, vnd juctori buni pe bani puini i chestii de genul sta...
T.P., U

Pe de alt parte, cazul suporterilor echipei C.F.R. exemplific aceeai problematic, dar
privit din unghiul opus, cel al situaiei n care clubul acoper cheltuielile de transport pentru
suporteri, acetia putnd fi astfel n situaia de a-i pierde o parte a autoritii n cazul unor
critici adresate clubului. Am ntlnit n teren o astfel de situaie cnd decizia de luat de ctre
conducerea clubului de a exclude din lot patru juctori bnuii c nu i-ar fi aprat corect
ansele ntr-un meci decisiv16 nu a fost pe placul suporterilor, fiind vorba de juctori
simpatizai de public. Deranjant pentru suporteri a fost i faptul c membrii conducerii
clubului nu au fcut publice nici un fel de informaii care s incrimineze juctorii respectivi.
n cadrul discuiilor ce au urmat reprezentanii clubului le-au atras atenia membrilor galeriei
c nu ei sunt cei care decid, menionnd i c ar trebui s sprijine clubul n condiiile n care
acesta suport cheltuielile de deplasare ale suporterilor. La urmtorul meci pe teren propriu
galeria a afiat, n semn de protest la adresa conducerii, un banner cu un mesaj ironic: Nu
suntem dame de companie! CG (Foto 1) , care fcea trimitere la evenimentele anterioare.
Interpretarea este consistent cu cea oferit de ctre Podaliri i Balestri n privina suporterilor
italieni, actorii care se definesc drept suporteri vor ncerca s dobndeasc i s menin o
voce proprie, o poziie de independen care s permit formularea de critici la adresa
hotrrilor cluburilor n acele contexte n care i simt ameninate interesele. n acest caz
,,interesele se refer la luarea acelor decizii care, n viziunea lor, pot maximiza performanele
fotbalistice ale echipei favorite i care, dup cum am vzut, pot fi diferite de cele ale factorilor
de decizie din cadrul clubului. Zicala des ntlnit n presa sportiv potrivit creia orice
suporter este i un antrenor poate fi extins i la cea potrivit creia orice suporter este i
un conductor de club i face trimitere tocmai la asemenea situaii n care relaia suporterclub devine conflictual.

16

Este vorba de partida dintre C.F.R. Cluj i Steaua Bucureti. Un rezultat favorabil, o victorie sau cel puin un
egal, ar fi mrit foarte mult ansele echipei C.F.R. de a termina campionatul pe locul doi. Ocuparea acestui loc la
finalul campionatului permite participarea echipei fazele prelimiare ale celei mai importante competiii
intercluburi din Europa: Champions League.

17

Foto 1. Mesajul membrilor galeriei Commando Gruia adresat conductorilor clubului.

Fie c accentul cade, n funcie de perspectiva adoptat de ctre fiecare subiect n parte,
pe manifestri, triri, comportamente sau atitudini dimensiunea central i prezent, fie
explicit sau implicit, n relatrile actorilor notri este cea de pasiune. Pasiunea pentru fotbal
i , mai ales, pasiunea pentru clubul i echipa favorit este mobilizat pentru a motiva ntreg
ansamblul de comportamente i manifestri specifice suporterilor:
O: Dac te gndeti la cuvntul suporter care ar fi primele lucruri care i vin n minte?
S: Pi... n primul i n primul rnd ar fi pasiune, fr pasiune nu poi s fi un suporter adevrat.
I.C., 16 ani, C.F.R.

sau
[Suporterii n.m.] au un punct comun indiferent de orice alte diferene sociale preexistente, pasiunea
pentru un club, pentru o echip.
M.D., C.F.R.

sau
O: n general, ce v vine n minte cnd auzii cuvntul suporter?

18

R: , n primul rnd, nite oameni care s bolnavi dup fotbal.

C.M., U

Acest fapt a fost remarcat i de ali cercettori ai fenomenului, Giulianotti susine c:

Nici o alt form de manifestare a culturii populare nu genereaz o att de puternic i
participativ pasiune printre cei devotai precum fotbalul17.
Printre dimensiunile urmrite iniial nu s-a numrat i ,,microbismul, neles ca
pasiunea pentru fotbal. Giulianotti pune atractivitatea fotbalului pe seama simplitii regulilor
constitutive a acestuia18 i a caracterului competitiv ce st la baza oricrui meci, competiie ce
poate fi i este adesea ncrcat politic i simbolic. Hadas i Kardy, analiznd evoluia
fotbalului maghiar att la nivelul echipei naionale, ct i la nivelul cluburilor, menioneaz
aceleai caracteristici accentund-o pe ultima n cazul Europei Centrale i de Est: ,,n partea
estic a Europei fotbalul e problem de stat problema statelor mici care sufer de
complexul dependenei i al marginalizrii. n perioada interbelic fotbalul exprima simbolic
superioritatea cultural fa de rile vecine dumnoase i egalitatea valoric cu civilizaia
occidental perceput ca model, n vreme ce n perioada ce-a urmat celui de-al doilea rzboi
mondial a fost un mijloc de a demonstra superioritatea societii socialiste fa de cea
capitalist19. n plus, atunci ,,cnd dou echipe de fotbal se afl fa n fa, meciul se
transform i n confruntarea simbolurilor sociale ale cror purttoare sunt20. Elementele
menionate fac din fotbal un sport cu o capacitate ridicat de a atrage susintori i de a
alimenta pasiunea acestora.
ns, n cazul suporterilor, accentul cade, n primul rnd, pe ,,pasiunea pentru club i
echip i urmat abia apoi de pasiunea pentru fotbal. Membrii galeriei sunt mult mai puin
preocupai de a urmri desfurarea partidei de fotbal, important fiind susinerea echipei
favorite:
...,acuma, sincer, muli care cntm vedem jumate meciu, mai mult de jumate meciu nu-l vedem, cni,
aplauzi, faze din stea, nu conteaz tii c bat, ai ncredere n echip

17

Giulianotti, Richard, Football. A Sociology of the Global Game, London, Polity Press, 1999, p. xi.
Giulianotti, Richard, Op. cit., p. xi-xii.
19
Hadas, Miklos; Kardy, Viktor, Fotbal i identitate civic. O analiz istoric a semnificaiilor sociale n
fotbalul maghiar, Bucureti, Secolul 20, no. 4-7, 1998, p.258.
20
Idem.
18

19

T.P., U.

Pe de alt parte, trebuie s remarcm exclusivitatea acestui tip de trire. Pasiunea pentru
un club i o echip anume exclude posibilitatea de a fi n acelai timp pasionat n raport cu
alte formaii. Sentimentul apartenenei fa de o echip, ntlnit n rndul suporterilor, nu
permite o apropiere asemntoare de alte echipe. De exemplu, nu poi fi n acelai timp
suporter al Universitii, dar i al C.F.R., al Stelei sau al lui Dinamo. Mai mult, n unele
cazuri nu se manifest dorina de urmri fotbalul jucat de alte formaii:

: inei i cu alte echipe din Romnia sau din strintate?

R: Nu. Deci nu, chiar dac n ultima vreme nici nu m mai uit aa mult la fotbalu m iluzionam c
mi place Juventus, fiind alb-negru, aceleai culori ca i a lu Univeritatea, da m uitam la cte o repriz
i mi-am dat seama c nu, nu am nici un fel de preferin: Barcelona, Milan, Real sau sta, nu, e
Universitatea i mi place fotbalul care e la nivelul unde joac Universitatea i a prefera s vd pe U
ntr-un meci cu Universitatea sau cu nu tiu ce echip din liga a 4-a sau a 5-a un meci amical, dect s
vd pe Steaua, pe Real Madrid, pe Barcelona jucnd n meciuri oficiale n Champions League, deci clar,
nu, nu, nu exist termen de comparaie.
C.M., U

n concluzie, dimensiunile specifice n jurul crora se construiete rolul de suporter

includ participarea activ -implicarea activ n susinerea echipei pe parcursul meciului,
coregrafia, cntatul, participarea la ct mai multe dintre deplasrile echipei, etc; construcia
identitii grupului pe baza diferenei i considerarea distinciei ca scop; o anumit implicare
n special simbolic- n procesul decizional, i o ncercare constant de a stabili un raport de
putere cu cei care conduc destinul echipei, ncercnd, totodat, s i menin independena n
raport cu reprezentanii oficiali ai clubului. Pasiunea pentru club i echip reprezint att
principiul mobilizator ct i sursa de legitimitate pentru toate comportamentele i formele de
manifestare discutate.

1.2. Dobndirea calitii de suporter

20

Dac acestea sunt elementele care contureaz dimensiunile specifice ale calitii de
suporter ne putem ndrepta atenia asupra modului n care este aceasta transmis social. Toi
subiecii de gen masculin intervievai n cadrul cercetrii noastre, rememornd debutul
,,carierei de suporter, au prezentat un proces similar. Tatl este cel care i duce fiul la
stadion, cnd acesta ajunge la o vrst cuprins ntre cinci i zece ani, iar din acest moment
practica devine una obinuit pn n momentul n care fiul poate s mearg i singur.
Asistm astfel, n cazul suporterilor clujeni, la o transmitere intergeneraional pe linie
masculin a rolului de suporter, dar i a preferinei pentru o echip de fotbal anume:
: Cum ai ajuns dvs. personal suporter?
R: Am zis i mai nainte. Prima dat am mers cu tatl meu la meciuri, cnd eram mic fugeam pe acolo
pe stadion cu fratele meu i ncet, ncet am luat i eu loc i m-am uitat, nu prea nelegeam la nceput,
dar dup aceea mi-a plcut;
C.M., U

: Cum ai ajuns tu suporter?

R: De mic m-a dus tata la stadion, dar nu prea tiam eu ce nseamn s fii suporter, auzeam nite
oameni care cnt acolo i prin 2002 am venit la meci la U, erau n Divizia B, i m-am dus n galerie
i am cntat i m-am simit foarte bine, m-am tot dus, m-am tot dus i la un moment dat am nceput i
noi cu un grup de prieteni s cntm, s facem un steag i aa am nceput, apoi s fim ct mai muli i
asta m-a atras foarte mult.
T.P., U

O: Cum ai explica atracia asta fa de o echip anume?

S: Cred c povestea este repetitiv la foarte muli dintre noi i eu pot s spun povestea mea: prima dat
am fost adus pe stadion de ctre tatl meu, prima echip pe care am vzut-o jucnd a fost echipa CFRului de aici din Cluj, locuiesc n apropiere, deci este o explicaie destul de bun de ce am venit aici
nti i nu n alt parte i din acel moment singura echip cu care am inut n via, de 40 de ani
aproape, de treizeci i vreo opt, 39 chiar... carier ca suporter, pune ghilimelele aferente, a fost n
slujba unei singure echipe... De unde vine pasiunea? Din copilrie, din... noi chiar ncercm s
stimulm acest sentiment transmis din generaie n generaie, deci suntem o galerie care ncercm s

21

creem cadrul, condiiile ca familia s se simt bine n tribun. Apropo de lupta noastr mpotriva
huliganismului, indecenei fr msur i aa mai departe.
M.D., C.F.R.

Fragmentele de mai sus atrag atenia i asupra modului n care se realizeaz trecerea
de la statutul de spectator la cel de suporter. n doar unul dintre cazuri subiectul a menionat
c tatl su a fost membru al galeriei, participnd la deplasri i susinnd echipa, i c el
nsui a luat parte la asemenea aciuni ncepnd de la vrsta de doisprezece ani. Mrturiile
celorlali subieci trimit la o interpretare potrivit creia preocuparea iniial pentru fotbal
dezvoltat prin aciunea tatlui de a-i duce fiul la meciuri este dublat ulterior de afilierea la
grupuri de egali, prieteni, colegi sau vecini, care au preocupri similare. Acest fapt are pe de o
parte, darul de a amplifica pasiunea pentru o echip de fotbal, iar pe de alt parte numrul mai
crescut de contacte i relaii sociale poate favoriza apropierea i ulterior includerea n grupul
de suporteri existent.
nc de la instituionalizarea sa drept activitate sportiv distinct n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea, cu reguli i scopuri proprii clar definite, fotbalul i manifestrile
asociate acestuia au fost un atribut exclusiv masculin21. Stadionul devine un spaiu de
exprimare a masculinitii, o tendin care se menine pn n zilele noastre, dei un numr
din ce n ce mai crescut de femei i asum postura de suporter. Dei teme precum
masculinitatea i mai recent, feminitatea, prezente n lumea fotbalului sunt extrem de
interesante ele nu s-au numrat printre obiectivele cercetrii desfurate pn acum.
Insuficiena datelor privind suporterii de gen feminin reclam o precauie sporit, iar
generalizrile ce urmeaz au toate titlul de ipoteze.
Prin intermediul observaiilor realizate n cadrul cercetrii noastre am aproximat c la
meciurile desfurate pe teren propriu o zecime din membrii galeriei sunt de gen feminin n
cazul susintorilor echipei C.F.R., n timp e n rndul susintorilor echipei Universitatea
reprezentarea feminin este puin mai sczut.
n acest context dobndete semnificaie discursul subiectului de gen feminin abordat n
cadrul cercetrii. Perspectiva este relevant pentru c ofer o imagine din interiorul grupului
filtrat prin categorii de percepie diferite de cele ale majoritii masculine:

21
Pentru informaii privind nceputurile fotbalului vezi Giulianotti, Richard, Football. A Sociology of the Global
Game, London, Polity Press, 1998, p. 1-23.

22

De exemplu, odat ce ai intrat n lumea asta a fotbalului nu mai eti capabil s renuni, se schimb unele
chestii n viaa ta, adic nu poi s riti ca mai nainte, adic m gndesc de dou ori nainte s dau
pozele mele, pentru c lumea te cunoate, dac intri n lumea aia ncepi s fi cunoscut... i trebuie s ai o
mic doz de nebunie, pentru c e un pic greu s supravieuieti printre biei care s considerai tari,
golani, vagabonzi, unde se bea, se njur, nu-i chiar aa... dac ajungi s i cunoti devin prietenii ti.
I.C., C.F.R.

Avem de-a face cu opoziia ntre modul n care sunt percepui, n general, suporterii n
societatea romneasc i situaia de fapt aa cum a fost ea experimentat de subiectul nostru.
Pe de o parte, clasficarea celor implicai n susinerea echipelor de fotbal drept ,,golani,
vagabonzi, etc., des ntlnit n discursul public i n relatrile mass-media, iar pe de alt
parte perceperea lor drept ,,prieteni odat depit modul n care acetia sunt de obicei
perceput.
Caracterul masculin ataat rolului de suporter face dificil asumarea acestuia de ctre
persoanele de gen feminin, fapt subliniat de modul complet diferit de preluare a acestuia.
Dac n cazul brbailor eram ndreptii s vorbim despre transmiterea intergeneraional a
acestui rol, n cazul femeilor situaia se schimb radical:

O: Au fost probleme la nceput, legate de faptul c voi erai fete i...

S: Pi, s i zic exact cum am nceput. Eu personal am fost singur la primul meu meci, ca s l sfidez pe
tata (rde): mi-a zis s nu m duc singur pe stadion, m-am dus o dat cnd nu era el acas s vd care-i
treaba, am mers la un meci de Divizia A, bineneles, i am rmas aa un pic prins de atmosfer i mi-a
plcut ce am vzut, am mers direct la peluz unde era galeria, adic nu m-am bgat de la nceput, am
stat deoparte, apoi am gsit alte dou fete, prietene de-a mele care erau i ele pasionate i ne-am hotrt
ntr-o diminea s mergem la un meci, era un meci mai mare, i bieii s ntleau la cuib nainte de
meci ca s fac bannere, s vad cum va fi coregrafia i am zis s intrm i noi la cuib, aa i spune, i
am intrat nuntru, ne-a lovit o privelite: numai brbai, numai brbai, care prima dat s-au uitat
foarte urt la noi, noi eram trei fete, ne-am pierdut i am intrat, ne-am aezat la o mas, am stat singure
la nceput, pn dup primul meci... am plecat de acolo de la cuib, am mers la meci, dup aceea am
intrat i noi ntre biei, tiam deja cntecele din galerie pentru c mai fusesem, dar priveam deoparte i
ne-am ctigat respectul printre biei, adic chiar primul pas a fost cel mai greu. Apoi am nceput s ne
mprietenim cu tot mai muli i s fim incluse n planurile lor...
I.C., C.F.R.

23

n acest caz asistm la o difereniere net n funcie de gen n privina ntreprinderii unei
activiti. n primul rnd, se remarc sprijinul de care se bucur bieii din partea printelui n
a se apropia de fenomenul fotbalistic i refuzul (n acest caz categoric) cu care se pot
confrunta fetele ntr-o situaie similar. n al doilea rnd, gradul de deschidere a grupului de
suporteri pare a fi mult mai ridicat pentru persoanele de gen masculin comparativ cu
deschiderea fa de persoanele de gen feminin. Este vorba de un dublu obstacol pentru cele
din urm care poate da seama de numrul totui sczut al femeilor prezente pe stadioane.
n concluzie, microbismul, la subiecii de gen masculin, se transmite intergeneraional
pe linie patern, iar trecerea de la statutul de spectator la cel de suporter, simultan dezvoltrii
pasiunii pentru o echip de fotbal anume are loc prin intermediul influenei grupurilor de
egali. Insuficiena datelor privind femeile nu ne permit o generalizare de acelai tip n cazul
acestora, ns putem avansa ipoteza conform creia procesul de dobndire a calitii de
suporter nu este similar celui masculin, ci mai dificil datorit asocierii posturii de suporter cu
o cultur a masculinitii.
Dac pn n acest punct atenia noastr s-a focalizat asupra elementelor comune din
relatrile subiecilor propunem ca n continuare s urmrim modul n care se difereniaz
acetia, adic s aruncm o privire asupra modalitilor posibile de a fi suporter.

1.3.Tipuri de suporteri
Popularitatea din ce n ce mai crescut a fotbalului, dar i intensele campanii de
promovare i susinere a acestui sport de ctre instituiile abilitate au dus la difuziunea sa
global22 pe parcursul secolului al XX-lea. Giulianotti subliniaz c manifestrile asociate
fotbalului au trecut prin filtrul diferitelor culturi ce le-au preluat, fapt ce a dus la
transformarea sau remodelarea acestor practici23. Totui, au fost studiate cteva modele de a fi
suporter specifice unor ri sau regiuni prezentnd att elemente comune, ct i diferene,

22

Pentru o prezentare succint a modului de funcionare a instituiilor internaionale ce reglementeaz toate

aspectele legate de fotbal, FIFA (Fdration Internationale de Football Association) i UEFA (Union of
European Football Associations), vezi: Sugden, John; Tomlinson, Alan i Darby, Paul, FIFA versus UEFA in the
struggle for the control of world football, n Brown, Adam (ed.), Fanatics! Power, Identity and Fandom in
Football, London and New York, Routledge, 1998.
23
Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 6-10.

24

care, n urma investigaiei noastre, suntem ndreptii s credem c au fost preluate i de

ctre suporterii romni.
Richard Giulianotti identific patru modele ce corespund unor arii geografice diferite:
suporterii din zona sudic a continentului european sunt cunoscui drept ultras, n America
Latin au fost identificate gruprile de barras bravas, Marea Britanie a fost mai ales
evideniat prin celebrii ei hooligans, n timp ce suporterii din zona nordic a continentului
european au conturat un stil carnavalesc, fiind uneori numii roligans sau huligani panici.
Pentru a nelege formele de manifestare ale suporterilor echipelor de fotbal din Cluj este util
explicitarea a dou dintre aceste modele, cele de ultras i hooligan. Suporterii barras bravas,
dei apropiai de ultras-ii europeni, se abat de la acest model datorit, n special, formei
particulare de organizare a cluburilor de fotbal din America Latin. Acestea funcioneaz ca
asociaii ale membrilor, astfel c suporterii au un puternic rol decizional n cadrul clubului i
acces, cel puin indirect, la resursele acestuia24. Formele de manifestare carnavaleti
specifice suporterilor nord-europeni (mai ales cei scoieni, irlandezi i danezi) prezint un
interes redus n cadrul cercetrii noastre datorit faptului c acestea apar la meciurile disputate
de echipele naionale i nu la nivelul echipelor de club25.

1.3.1.Ultras
Micrile de grupuri de suporteri intitulai ultras26 apar n Italia la sfritul anilor 1960
ntr-un context social puternic politizat. n consecin, viaa public, sporturile i
evenimentele culturale au dobndit o semnificaie politic derivat din opoziia ntre o
viziune a lumii clerical-conservatoare (care n anumite cazuri particulare poate fi
considerat chiar pro-fascist) i o viziune legat de stnga comunist27. Echipele de fotbal
i suporterii acestora ajung s fie n primul rnd identificai n funcie de originea lor social
i apartenena lor politic. De exemplu, la Milano, AC Milan reprezenta clasa muncitoare
(ndeosebi muncitori de la cile ferate) i era considerat de stnga, n timp ce Internazionale
era echipa clasei de mijloc din Milano i din suburbiile sale fiind considerat mai aproape de

24

Vezi Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 58.

Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 60-61.
26
n discuia privitoare la ultras-ii italieni preiau informaii din: Podaliri, Carlo; Balestri, Carlo, The Ultrs,
Racism and Football Culture in Italy, n Brown, Adam (ed.), Fanatics! Power, Identity and Fandom in Football,
London and New York, Routledge, 1999, p. 88-101.
27
Ibidem, p. 89.
25

25

ideile conservatoare. Aceste principii de difereniere au fost preluate de ctre grupurile de

suporteri organziate la nceputul anilor 1960 de ctre managerii de cluburi cu scopul de a se
ocupa de vnzarea biletelor i de organizarea susinerii i a transportului la meciurile din
deplasare28.
Podaliri i Balestri atrag atenia c este, n primul rnd, vorba de o subcultur a
tinerilor (youth subculture) ale crei elemente specifice sunt: ocuparea peluzelor (curva) n
incinta stadionului, aplecarea spre violen n raport cu rivalii, utilizarea de tobe i bannere n
susinerea favoriilor, instrumente preluate direct din marurile politice, crora li se adaug i
un ntreg arsenal de fumigene i petarde, deschiderea mai mare fa de lumea exterioar
comparativ cu huliganii britanici, organizarea de ntruniri sptmnale pentru a organiza
deplasri sau coregrafii. Acestea s-au dovedit eficace n atragerea de noi tineri susintori
oferind o puternic resurs de construcie identitar, dar, n ansamblu, au favorizat i
rspndirea violenei asociat fotbalului.
Cazul tinerilor suporteri (sub 25 de ani) ai echipelor de fotbal din Cluj ilustreaz
preluarea modelului de suporter ultras. n primul rnd, denumirile grupurilor de suporteri sunt
similare celor din fotbalul italian: Ultras 19, Boys, Black Devils, U.C.G. (Ultra Curva Groapa)
sunt doar cteva dintre numele grupurilor de suporteri ai echipei Universitatea Cluj, n timp ce
suporterii celeilalte echipe din Cluj, C.F.R., au la rndul lor grupuri de suporteri ultras:
Camorra29, Fidelis. Liderul primei grupri ultras menionate, Ultras 19, descrie proprietile
ce-i definesc pe aceti suporteri n termeni care reproduc multe dintre atributele identificate n
rndul suporterilor italieni:

O: Care e diferena, c vorbeai de ultras, ntre un ultras i un suporter?

S: Ultras i suporteru care merge chiar peste tot cu echipa, face coregrafie, steagurile, pentru el nu exist
alte echipe numa clubu lui, clubu lui i cel mai bun, i face diferit fa de club fularele i se formeaz n
grupri care dup aia are o mentalitate, i face alte fulare, pentru el nu conteaz numai clubu, s susii

28
Primul grup ultrs se numea La Fossa dei Leoni (Groapa Leilor) i a fost format n 1968 la AC Milan.
Apoi, au aprut Inter Boys i Commando Rou i Albastru de la Bologna, alturi de alte grupuri care i-au
preluat numele direct din limbajul politic cu cel de ultr utilizat pentru prima dat n 1971 de ctre suporterii
Sampdoriei i urmat de Tupamaros, Fedayn, Folgore i Vigilantes (Podaliri, Carlo; Balestri, Carlo, Op.
cit., p.90)
29
Denumirea unui celebru grup mafiot activ n zona oraului Napoli mai ales n a doua jumtate a secolului al
XIX-lea.

26

echipa nu neaprat c clubu, dac vinde ceva clubu, ei pot s protesteze i ei protesteaz, ei in la club;
tradiia conteaz foarte mult s fi ultras.
T.P., 21 ani, U

A lua parte la deplasri, a realiza coregrafii, pasiunea pentru club i pentru echip, dar i
independena n raport cu politicile clubului sunt atributele evideniate de ctre ultrai pentru
a-i defini propria poziie.
Acestor atribute, specifice suporterilor clujeni n general, li se adaug ,,mentalitatea
proprie grupurilor ultras i importana ,,tradiiei pentru membrii acestora. Mentalitatea face
trimitere, n acest context, la poziia politic asumat de suporterii ultras. Dac, aa cum am
vzut, n cazul ultras-ilor italieni opiunile politice sunt clar asumate i i pun serios
amprenta asupra comportamentelor, nu acelai lucru se poate afirma n cazul suporterilor
ultras clujeni. Preluarea de dat recent, de ctre acetia din urm, a modelului ultras i
absena pe scena politic a unor grupri militante, fac deocamdat ca ,,mentalitatea s fie o
categorie fr un coninut bine definit. Totui, elementele n jurul crora s-ar putea cristaliza o
mentalitate proprie tind s provin din zona naionalismului, prezent intens n viaa public
clujan a ultimilor ani30.
Am ajuns s neleg termenul de ,,tradiie, pe baza relatrilor subiecilor mei, ntr-un
dublu sens: pe de o parte, ,,tradiia se compune din toate evenimentele vzute ca performane
ale echipei i clubului: ctigarea de trofee, triumful n meciuri importante, achiziionarea de
juctori i antrenori de prestigiu. Aceste evenimente pot fi identificate cronologic i sunt un
,,rezervor de date ce pot fi interpretate i reinterpretate de ctre suporteri pentru a plasa
echipa favorit n fruntea a diferite ierarhii: cea mai bun echip din Ardeal, cea mai bun
echip din ora, etc. Pe de alt parte, ,,tradiia face referire la existena permanent sau nu, n
timp, a unor grupuri de suporteri independent de peformanele echipei i la relaia cu
suporterii rivali. Dac o echip a avut n majoritatea perioadelor sau n permanen suporteri
care, n plus, s-au individualizat prin forme proprii de manifestare n raport cu rivalii (prin
cntece, scandri, vestimentaie, coregrafii realizate, etc.) se poate vorbi de o tradiie a
suporterilor. n acest context, putem nelege sintagma utilzat de suporterii clujeni: ,,spirit al
suporterului universitar sau ,,spirit ceferist, toate aceste elemente ale ,,tradiiei se combin
n timp i ajung s fie vzute ca ,,spirit propriu unui grup de suporteri. Relatarea oferit de

30

Aceast ipotez face referire doar la suporterii ultras ai echipei Universitatea, vezi Capitolul 3.

27

ctre liderul galeriei echipei Universitatea ofer o imagine asupra modului n care se
construiete ,,tradiia i asupra modului n care poate fi ea utilizat mpotriva rivalilor:

N-au tradiie i au i o conducere de doi lei i n primul rnd ei i-au nceput istoria prost... Al Doilea
Rzboi Mondial, - nu sunt ovin, sunt romn i-s mndru (este ntrerupt de un cunoscut). Acuma, ei n Al
Doilea Rzboi Mondial, Universitatea Cluj, cnd spui Universitatea Cluj e ceva frumos, s-a deportat la
Sibiu i a jucat fotbal pentru campionatul Romniei, e ceva frumos, s joci n Al Doilea... eram ceva...
eram ceva de respectat, toat ara ne-a respectat i chiar i acuma ne respect... Toate echipele cu
tradiie... Toate echipele cu tradiie care s n ar i am pus piciorul pe stadionul lor ne-au aplaudat, am
mers pe comune, ne-am futut cu ei, ne-am btut, n-au nici o valoare... Dar ei au rmas n Cluj i-au luat
nume unguresc, nici nu tiu cum se numea, KV- nu tiu cum Koloszvar, e ruine, e ruine, e ruine i
acuma vii tu s zici c tu eti sufletul Ardealului, nu poi, pe cine prosteti... Ei acuma ne ncurc, poate s
peste noi financiar i vor cu orice pre s ias n eviden, dar nu pot. Merg lumea s vad pe Steaua,
Dinamo, Rapid, pentru ei merg prea puin, dac noi am intra n Divizia A ei ar fi nimeni, ar fi zero, lumea
n-ar mai merge la ei i sunt sigur c ar merge napoi n C unde le este locul, 30 de ani n-a auzit nimeni de
ei, poate dac erau ei n ora cnd eram eu tnr i lupta ei cu greii rii eram i eu la ei, dar dac ce a
fost frumos generaie de generaie, toat lumea a prins doar U credei c acuma ia poate s in.
Deci dac aud un cetean cu varianta aia c: s echipa Clujului i ei, nu domnule, nu eti U-ist.
M.C., U.

Dimensiunea care a beneficiat de un grad sporit de atenie din partea specialitilor este
cea a violenei ndreptat fie mpotriva suporterilor rivali, fie mpotriva forelor de ordine.
Autorii britanici, confruntai cu problema huliganismului din fotbal31, au ncercat s vad n
ce msur violena este o caracteristic specific doar suporterilor englezi. Concluziile acestor
cercetri, dar i ale celor desfurate n Italia, Grecia sau America Latin, au fost c violena
asociat fotbalului ,,nu este numai o problem britanic, ci apare oriunde fotbalul reuete s
strneasc pasiuni i rivaliti. Totui, violena mai crescut n rndul acelor suporteri englezi
definii drept hooligans a fost explicat prin faptul c acetia caut s provoace violene, n
timp ce ultras sau ali suporteri recurg la violen n acele contexte n care aceasta nu mai
poate fi evitat.

31

Vezi Dunning, Eric, Towards a Sociological Understanding of Football as a World Phenomenon, European
Journal on Criminal Policy and Research, no. 8, 2000; Roversi, Antonio i Balestri, Carlo, Italian Ultras Today:
Change or Decline?, European Journal on Criminal Policy and Research, no. 8, 2000; Courakis, Nestor, Football
Violence: Not only a British Problem, European Journal on Criminal Policy and Research, No. 6, 1998.

28

n cadrul cercetrii noastre am ntmpinat dificulti n a obine relatri privind situaiile

n care au aprut manifestri violente, acesta fiind un subiect tabu n rndul suporterilor, fapt
uor de neles prin prisma riscurilor la care se supun cei care le-au realizat. Astfel c
mrturiile subiecilor notri trebuie privite cu circumspecie32. ns, i n privina raportului
cu violena, suporterii mai tineri ai celor dou echipe de fotbal din Cluj se apropie de modul
de manifestare al ultrailor italieni:

: Un ultras e violent?
R: Nu neaprat, ultraii, i diferen lumea i altur cu huliganii, i diferen mare, ultraii de exemplu,
ei nu se bat organizat, dac pic, pic, huliganii fac multe ntre ei, se sun, fac grupuri i se bat ntre ei,
ultraii nu fac aa, ei merg pe stadion, i susin echipa peste tot i asta e, sunt diferii de suporterii
obinuii, ei fac de toate pentru echip, cnt indiferent de rezultat, huliganii nu ies n fa, ei cnt, dar
nu au fulare sau chiar dac au s mai moi (pe stadion) fa de ultrai.
T.P., U

Huliganismul nseamn lupte de strad, s i bai rivalii... Suporter nseamn n mai multe feluri:
nseamn s fi ultra i huligan.
: Care-i diferena?
R: Diferena-i c ultra e ceva mai cuminte. nseamn s fi adevrat, s mergi acas, e cuminte, ei e ca un
biea cuminte. Mai rau e huligan...
: Ce nseamn huligan, atunci?
R: Huligan nseamn s fi ru, s nu supori pe nimeni. Echipa ta de suflet, nu supori alt culoare, nu
supori nimic, doar culorile pe care le iubeti...
M.C., U.

32

Nu n sensul c ar fi neadevrate, ci deoarece pot fie s conin exagerri pentru ai plasa ntr-o lumin
nefavorabil pe suporterii rivali, fie s constituie reinterpretri realizate de suporteri pe baza informaiilor
difuzate n mass-media.

29

Cel de-al doilea fragment de interviu atrage atenia asupra diferenei dintre ultras i
huligani n privina raporturilor acestora cu violena, elementul central pentru a distinge ntre
cele dou tipuri de suporteri.

1.3.2. Huliganii
Caracteristicile evideniate pentru a da seama de calitatea de hooligan au accentuat
mai ales obiceiul de a provoca violene n relaia cu huliganii rivali al cror principal obiectiv
este de a spori statusul gruprii proprii n confruntrile cu rivalii33. n cadrul cercetrii
noastre doar unul dintre subieci se identific drept huligan, iar observaiile realizate nu au
confirmat existena, n rndul suporterilor clujeni, au unor grupri organizate de huligani a
cror principal preocupare s fie violena:

Eu zic n general, dac vine un cetean la mine: M, da ce ai cu ei? M, de ce i bai? Am foarte multe
victime, nelegi... Deci, am btut de nu-i adevrat la cfr-iti i i bat... Dar ce ai cu ei, sunt i ei clujeni,
apropiai de-ai mei spun... Auzi m, nu m ntreba pe mine, tu dac mergi n Gruia, la meci la ei, tu nu
eti prieten cu mine, nu eti U-ist, eti cfr-ist... Ai mers s vezi... Un U-ist adevrat nu are ce pune
piciorul acolo, cu toate c lumea merge ca s vad. Pentru mine, m dezamgesc oamenii ia.

i
R: Eu sunt, poate, unul dintre cei mai ri din ar, nu eu am decis asta, faptele mele. A gsit un prieten un
site, s i dau adresa, al treilea din Europa ca huligan. Ce incidente am fcut io: am btut juctorii de la
CFR, i de care sunt mndru...
M.C., U.

Totui, frecvena din ce n ce mai crescut a evenimentelor violente provocate de ctre

suporterii Universitii mpotriva celor ai C.F.R.-ului, menionat de ctre cei din urm arat
c existena unor asemenea grupri, n primul rnd printre suporterii echipei Universitatea,
este posibil:

33

Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 51.

30

: Or fost bti, or fost incidente de genul sta?

R: Adic bti propriu-zis nu poi s zici c, de obicei cum se ntmpl, ca s fiu mai explicit, prind,
prind... ei s organizai n grupuri: 7, 8, 10, 15 prind doi copii sau... For disproporionat, asta-i cel mai
bine... Noi zece ei zece... ei atac n hait.
R2: Nici un om serios din galerie, nici unul dintre noi nu o pit niciodat nimic. Mai degrab copii sau
cei mai mici i btrni.
R: i oameni care i vezi mai, deci fizic nu-i impuntor atuncea hai c...
R2: Nou ni ruine i s vorbim la per tu cu un om care ar putea s ne fie tat sau chiar bunic, dar ei nu
ezit s i loveasc, s i scuipe, s i... i depinde i de bunul sim al fiecruia.
: i fac asta n mod organizat, din ce tii voi?
R2: i repetat.
: i se ntmpl frecvent?
R2: Da.
: Da?
R2: Nu mai departe de sptmna trecut am avut parte de un aa un caz. Un domn la vreo ct?
R: 40-45...
R2: 40-45 de ani a fost btut cu bestialitate de nite animale sau nu tiu cum s le spun.
C.C. i C.B., C.F.R.

Explicitarea surselor huliganismului a suscitat vii dezbateri n literatura de specialitate

n funcie de perspectiva teoretic utilizat. Din perspectiv marxist comercializarea
fotbalului, accentul pus de ctre cluburi pentru a obine profit, a dus la alienarea tinerilor
suporteri provenii din clasa muncitoare care au nceput s se organizeze n bande i s adopte
un comportament violent, ca form nearticulat de rezisten34. Perspectiva figuraional
utilizat n studiile colii de la Leicester a accentuat ideea c violena a fost asociat
meciurilor de fotbal nc de la apariia acestui sport, provocat de grupuri sociale n mare

34

Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 40-41.

31

parte neafectate de ,,procesul civilizrii35. Abordarea prin prisma psihologiei sociale a

subliniat existena unor reguli ale dezordinii (rules of disorder)36, comportamentele
tipice huliganilor incluznd ameninri, insulte ritualizate i negarea masculinitii rivalilor,
n timp ce comportamentele violente erau vzute ca deviante i aprnd cu o frecven mai
redus dect de credea n mod obinuit. n cursul cercetrii noastre am identificat un singur
suporter care se auto-definete ca hooligan. Pe baza relatrilor unei singure experiene nu
putem adopta niciuna dintre perspectivele teoretice amintite. Putem avansa, ns, ipoteza
conform creia huliganismul reprezint un punct extrem al continuum-ului pe care se plaseaz
toate manifestrile active care definesc un suporter pe baza diferenierii necesare fa de alte
grupuri.
Dac prezena suporterilor ultras poate fi remarcat att n rndul membrilor galeriei
echipei Universitatea, ct i n rndul celor ai echipei C.F.R., trebuie s atragem atenia c
ponderea lor i impactul asupra manifestrilor de ansamblu ale grupului de suporteri sunt
diferite. n cazul susintorilor echipei Universitatea, caracteristici ale modelului de suporter
ultras au nceput s fie introduse pe parcursul anilor 1990 odat cu schimbul de generaii din
rndul galeriei. Mai ales mutarea galeriei n zona peluzei a permis creterea numrului de
persoane implicate n susinerea echipei, lrgirea spaiului de manifestare i un control mai
sczut din partea Jandarmeriei, condiii necesare apariiei fenomenului ultras.
Pe de alt parte, trebuie s atragem atenia c nu toi suporterii echipelor de fotbal din
Cluj sunt fie ultras-i, fie huligani, dimpotriv, o bun parte a suporterilor sau fanilor, pentru ai distinge mai clar, echipei C.F.R. resping modelul ultras ca o reacie mpotriva formelor de
suporterat adoptate de ctre rivalii lor:

: Se vehiculeaz numele stea de ultras, hooligan...

R: Noi ncercm s ne delimitm de ele...
C.B., C.F.R.

35
36

Ibidem, p. 43.
Marsh, Peter, Aggro: The Illusion of Violence, p. 24, Apud. Giulianotti, Richard, Op. cit., p. 42.

32

Acest fenomen ultras care la noi a ajuns mai trziu este ca orice lucru importat i importat fr logic
este prost neles i prost aplicat; ultrasul la noi este individul care nu recunoate autoritatea, care
clameaz dreptul opinie i n n numele acestui drept doar opinia sa este cea adevrat, nerecunoscnd sub
nici o form prerile celorlali, aici vd eu ultrasul...
M.D., C.F.R.

1.4. Concluzii
Diversitatea n rndul publicului prezent pe stadioane la meciurile de fotbal se
dovedete a fi una destul de mare. Numrul ridicat de posturi ce pot fi adoptate de cei prezeni
se poate constitui ntr-un nou argument pentru atractivitatea fotbalului. Distincia dintre
spectatori i suporteri apare drept important pentru a circumscrie categoriile de public.
Participarea activ, frecvena ridicat n a lua parte la deplasri, implicarea n raport cu
deciziile clubului i pasiunea exclusiv pentru echip contureaz profilul suporterilor.
Diferenierea n cadrul grupului de suporteri a permis identificarea unor moduri particulare de
,,a fi suporter. n funcie de postura adoptat putem vorbi de fani, ultras i, chiar, huligani.
Analiza acestor subcategorii de suporteri permite formularea unei ipoteze ce ar merita a
fi urmrit. Dac suporterii obinuii sau fanii pun n prim-plan apartenena fa de club i
echip manifestat prin susinerea activ a echipei atunci prestigiul va viza grupul n
ansamblu i va fi dat, n relaie cu suporterii rivali, de modul n care reuesc s realizeze acest
lucru. Suporterii ultras se abat de la acest model, atrgnd atenia prin nsemnele proprii, prin
comportamente, prin mesaje asupra grupului mai restrns de ultras; n timp ce, n cazul celor
care se definesc drept ,,huligani recunoaterea i prestigiul sunt atribute ce vizeaz individul,
i nu grupul, i sunt obinute prin confruntri, adesea violente, cu rivalii.

33

34

Capitolul 2
Galeria grupul de suporteri

35

Introducere

Explicitarea, n capitolul anterior, a categoriilor de public prezente pe stadion la

meciurile de fotbal, a permis conturarea unei imagini n privina suporterilor unde accentul
cdea pe formele specifice de manifestare ale acestora. Toate aceste forme apar n cadrul unor
grupuri sociale ale crui trsturi specifice ne propunem s le prezentm n cadrul acestei
seciuni. Urmrim ndeosebi principiile de difereniere ce stau la baza constituirii grupurilor
de suporteri, procesul de formare i dezvoltare a acestora i ierarhiile ntre poziiile definite n
cadrul grupului. Tratarea problemei ierarhiilor impune abordarea relaiilor de autoritate din
interiorul grupului. ncheiem prin a schia locul suporterilor n lumea social privit n
ansamblu.

2.1. Principii de difereniere a grupurilor de suporteri

Orice microbist care a fost prezent mcar o dat pe stadion n timpul unui meci de
fotbal identific fr probleme ,,galeria. Semnele prezenei acesteia sunt numeroase:
zgomotul provocat de membrii acesteia, accesoriile purtnd culorile clubului, bannerele prinse
pe gardul ce desparte tribuna de suprafaa de joc ce poart numele gruprilor din galerie. Dac
am ales s ocupm loc n preajma galeriei sau printre membrii acesteia putem, ns, s
observm dou tipuri de comportament diferite: marea mas a suporterilor orientai cu
privirea nspre terenul de joc i civa indivizi plasai n faa acestora, mai mereu ntori cu
spatele fa de teren.
Bannerele purtnd numele diferitelor grupri sunt mai ales importante n a ne atrage
atenia asupra faptului c nu avem de-a face cu un singur grup omogen al suporterilor, cum ar
prea la prima vedere, ci cu o serie de grupri diferite fiecare avnd propriul nume i propriile
nsemne. Aceste grupuri sau ,,brigzi, denumire care provine din vocabularul propriu
suporterilor italieni, se constituie pe baza mai multor criterii. Liniile de demarcaie
identificate, ce confer specificitate unor asemenea grupuri, sunt: zona rezidenial a
membrilor, vechimea n rolul de suporter, etnia, tipul de suporter asumat i genul. n
continuare, ilustrez cu date fiecare dintre aceste criterii.
36

Cazul suporterilor echipei Universitatea ilustreaz cel mai bine acest aspect, sub
denumirea generic de Vecchia Guardia, care numete grupul suporterilor n ansamblu, sunt
grupate mai multe faciuni: Ultras 19, Boys, U.C.G., Black Devils, Barricade Gheorgheni, etc.
Logica formrii acestor grupuri ine cont, n primul rnd, de zona rezidenial din care
provin membrii lor:

: i grupurile respective mai mici ai spus c se formeaz n cartiere, cine sunt cei care le organizeaz?...
sau cum se ntmpl, care e procesul?, cum s-au format?
R: Pi, de obicei se adun cte doi, trei care... hai s facem i noi o grupare, i aleg un nume i i fac
anumite principii i activnd pe stadion mai sunt o grmad care li se alipesc i n funcie de materialele
pe care ei le... bannerele, materilele promoionale pe care ei i le fac i de obicei n cartiere se adun 10,
15 oameni, hai s facem i noi un grup s artm clar ce parte reprezentm: un cartier, o zon din Cluj.
C.M., U.

Zona rezidenial din care provin membrii nu este singura caracteristic ce poate trasa liniile
ce definesc o grupare de suporteri. De exemplu, ,,Vecchia Guardia, a fost la nceput o
grupare format pe criteriul vechimii ca suporter a membrilor ei:

: Ai putea s mi spunei cum este organizat galeria Vecchia Guardia, am neles c galeria mai mare
este format din brigzi...
R: Da, din grupuri care s-au format n cartiere sau chiar din oameni din diverse cartiere dar care au
aceeai gndire i filosofie i toate mpreun formeaz denumirea generic de Vecchia Guardia, noi la
nceput Vecchia Guardia am nfiinat-o, mie mi-a venit ideea s facem un grup al suporterilor mai vechi
ai Universitii, de asta i denumirea de Vecchia Guardia care o fost preluat, nu avem impresia c
suntem originali sau sta, am preluat denumirea de la Roma?... de la Roma i caracterele de pe banner i
sta le-am luat de undeva de la Juventus Torino, fiind tot un club alb-negru mi s-o prut interesante... nu
avem pretenia, repet, c suntem originali i sta... dar denumirea am vrut s reprezinte grupul vechilor
suporteri ai Universitii i denumirea asta generic pn la urm a fost preluat de ntreaga galerie a lui
U Cluj care pn la urm aa a fost cunoscut.
C.M., U.

37

n cazul suporterilor echipei C.F.R. trstura ce a oferit contur n crearea de grupuri a

fost etnia. Suporterii de origine maghiar s-au organizat ntr-un grup propriu, dei
colaborarea lor cu restul galeriei este una foarte strns:

Exist i o galerie... nu suntem singura galerie CFR-ist, cine se uit n tribun vede c sunt cel puin trei
nuclee, dou dintre ele, colaborm n mod constant, cu al treilea dintre ele avem, cum s spun, o relaie
mai distant, pentru c ei sunt mai tentai de acest gen de manifestare ultras, dac vrei i toate chestiunile
aferente i nu sunt de acord cu acest tip de manifestare i atunci au avut puterea, ceea ce alii nu au avut,
s se mute un pic mai ncolo, s nu stea ntre noi... Dei au fost i lideri, lideri din imediata apropiere a
conducerii a galeriei pe care i-am invitat dincolo, asta este, ni s-a prut c suntem incompatibili n modul
n care vedem lucrurile i n care ne manifestm. (-07:10) Deci am aceast trie, e un organism care are
i instrumente de, de autocontrol. ... bun, i unul dintre aceste grupuri este chiar pe baz etnic
constituit, e de foarte mult vreme constituit el dealtfel, este nucleul care pn acum ceva vreme
funciona la tribuna A i care tocmai pentru a putea colabora mai bine au venit la tribuna B s fie mai
aproape de noi, s putem s ne coordonm micrile; i acest vechi nucleu, KVSC este denumirea lui,
deci vechia denumire a clubului e clar constituit pe baz etnic, dar avem o colaborare foarte bun, nu
avem probleme din punctul sta de vedere, la deplasri stm mpreun, permanent mpreun...
M.D., C.F.R.

Fragmentul de mai sus atrage atenia i asupra unui alt principiu de difereniere:
opiunile diferite n privina posturii asumate ca suporter. La nivelul galeriei echipei
C.F.R., respingerea de ctre o parte a membrilor a modelului de suporter ultras, a condus la
apariia unui grup separat mai apropiat de caracteristicile acestui tip de suporterat.
Ultima linie de demarcaie n formarea de grupuri a fost identificat ca fiind
diferenierea de gen. Att n cazul galeriei C.F.R.-ului, ct i n cel al galeriei Universitii
au aprut recent grupuri de fete care i-au asumat postura de suporter.

2.2. Procese de formare i de disoluie a grupurilor de suporteri

Datele prezentate pn acum ne ofer i cteva indicii n privina modului n care se
formeaz i se dezvolt un asemenea grup. Cteva informaii suplimentare din partea liderului
actual al galeriei echipei Universitatea permit o mai bun nelegere a acestor procese, dar i
38

asupra faptului c manifestrile de tip ultras nu au fost cu uurin preluate nici n rndul
suporterilor universitari.
Pot fi identificate dou moduri diferite privind formarea grupurilor actuale de suporteri
clujeni, ce corespund unor etape diferite n organizarea galeriilor. Pe de o parte, preluarea
pe parcursul anilor 90 a modelului de suporter ultras cu manifestrile asociate acestuia:
mutarea galeriei n zona peluzei, agresivitatea mai crescut n raport cu rivalii, aplecarea spre
atragerea de noi membri37 nu a fost una facil. Conflictul menionat de ctre subiectul nostru,
aprut n rndul suporterilor echipei Universitatea, este similar celui aprut mai trziu, odat
cu formarea galeriei echipei C.F.R., ns difer, cel puin parial, prin consecine:
Nu am fcut eu fenomenul ultra, nu pot s zic c am adus eu fenomenul ultra n Cluj, au fost alii care l-au
adus, am ajutat i eu acolo, am ajutat i eu... Suporter ultra nseamn s fii mai diferit fa de ceilali, s te
poi manifesta, nu s stai ca btrnii pe scaun i s aplauzi. Cel puin la Universitatea eu am dus, deci la o
ceart, eu am format Vecchia Guardia i galeria lui U se numete i se tie Vecchia Guardia, avem i
Bianco Nerri i epcile Roii i grupuleele alea meci, dar toate laolalt suntem Vecchia Guardia. Era
format Vecchia Guardia, a format-o Mian Clin, respect pentru el, la vrsta lui nc ce face i la funcia
lui i ali biei i ali biei i ali biei... i s nu crezi c eu sunt singurul chiar aa, doar c ei m-au lsat
pe mine c au vzut c fac treab. La nceput m-am luptat mult cu ei i n prima ceart care am avut-o n
97, am fost alungat de la Fan Club epcile Roii, am fost alungat de dou ori, fiindc eram mai ru, mai
huligan, c fac clubul de ruine, c fac aa, c fac aa, nu eram iubit. Eu vroiam s fie ceva mai larg, m
nelegi, galeria era ngrdit nu se putea extinde, nu putea veni alt lume s ne cunoasc, c era sudat
acolo nite bri din alea. Era ceva prostesc. Si mi-am format eu propria galerie, umblam i mi adunam
oameni i toat lumea am tras-o de mine, cine vrea s fie cu mine n curb ntre ceasuri, aa se numea, de
aceea ne spune ultras suporteri, curva curba, Groapa e cartierul c de aici eram mai muli, anul 97,
aa ne-am nfiinat noi. i suntem cei mai ri fiindc suntem cei mai unii, nu ne batem ntre noi, nu ne
certm ntre noi, ne ajutm, ne iubim, ne respectm, e frumos.
M.C., U.

Suporterii mai vechi, i, n general, mai n vrst, par s fi respins, cel puin iniial,
comportamentele ultras. Atitudinea acestora poate fi pus pe seama asocierii imaginii galeriei
i clubului cu o serie de comportamente ce au putut fi considerate drept necivilizate sau
nepotrivite n raport cu un club, Universitatea, afiliat pn nu demult lumii academice, dar

37
Vezi Roversi, Antonio; Balestri, Carlo, Italian Ultras Today: Change or Decline?, European Journal of
Criminal Policy and Research, No. 8, 2000.

39

i pe seama slbirii mecanismelor de control privind intrarea n grup odat lrgirea spaiului
destinat galeriei i adoptarea unor strategii de atragere de noi membrii, mai militante:

... deci categoria asta de suporteri e altfel, atunci era altfel... Acuma fenomenu de suporter s-a diluat, la
fel ca i societatea asta a luat-o spre o pant descndent, dar atunci suporterii lui U erau printre cei mai
respectai n ar prin... atmosfera care o creau i civilizaia care o emanau i vznd galeria i eu mi
doream s ajung acolo, dar era foarte greu: trebuia s merg cu dou ore nainte i dac prindeam ntr-o
margine un col de banc eram foarte fericit i m mndream: uite c am reuit i eu s stau acolo c
veneau ia mai vechi i nu, nu putea s intre oricine...
: Prin ce era diferit galeria lui U atunci fa de alte galerii, spuneai c era civilizat...?
R: Da, deci nu se njura cum se njur acum, nu numai la noi, da n general, se cnta, aveam nite
cntece, noi eram cea mai inventiv galerie din ar, cntam cntece pe care azi puini le cnt ncet,
ncet, ncet ncep s le uite, numai chiar noi cei mai vechi care mai inem i gradul de civilizaie, de
cultur, atuncea probabil c i studenii i sta erau altceva. Am mers n jos...
: Vi se pare c galeria a mers n jos sau a sczut n vreun fel...
R: Da, clar, dar asta e...
: Ce s-a ntmplat?
R: Se pare c s-a luat numai ce e ru din ce se vede, ce se vede dincolo de granie: scandalurile i
trivialitile i cred c... dar repet, ntreaga societate romneasc cred c a luat-o pe o pant descendent i
parc aa ca toat societatea asta i suporterii s-au diluat ca i calitate uman.
C.M., U.

Pe de alt parte, odat depit acest moment, apariia de noi grupuri nu pare s mai fi
fost problematic. n fapt, procesul urmat de ctre grupul de suporteri a constat ntr-o trecere
de la o faz pe care o putem numi ,,a grupului la o faz ,,a grupurilor. Dac pn la
nceputul anilor '90 exista un singur grup de suporteri, n care accesul de noi membrii era
relativ dificil, ulterior grupul iniial devine doar un grup printre altele (dei galeria n
ansamblu va prelua denumirea generic a acestui prim grup), afilierea la unul dintre acestea
fiind realtiv mai uoar dect anterior. n aceast etap, practic, oricare dintre suporteri poate
s-i iniieze propriul grup, existena cruia va depinde de alegerea i afiarea unui nume i

40

de numrul i gradul de implicare n susinerea echipei (i, eventual, n confruntrile cu

rivalii) a membrilor.
Se poate ca la preluarea acestui tip de organizare s fi contribuit i factori conjuncturali,
mai ales performanele echipei. Rezultatele mai slabe ale echipei, care au dus la retrogradarea
acesteia n liga secund, la sfritul anilor '90, este posibil s fi facilitat acest nou mod de
organizare, dar i acceptarea comportamentelor mai agresive. Confruntarea cu riscul reducerii
numrului de susintori, a putut duce la o permisivitate mai accentuat n raport cu cei care
doreau s ptrund n galerie sau a acelora deja prezeni care susineau modificarea
strategiilor utilizate de ctre suporteri.
Analizarea procesului de formare a galeriei Commando Gruia a susintorilor echipei
C.F.R. permite o mai bun nelegere a fenomenului. Commando Gruia se nfiineaz anul
2002 odat cu ascensiunea echipei C.F.R. la iniiativa ctorva suporteri ce i doreau o mai
bun susinere a formaiei:

: De ce ai preferat s mergei n galerie i nu la tribuna A, la tribuna B, ca simpli spectatori?

R2: Poate din..., bine la nceput i noi mergeam la tribun, galeria CFR-ului, din pcate s-a format mai
trziu, prin anul 2000... i cum s zic... vznd c nu mergea treaba chiar aa bine la galerie, cum am fi
vrut noi i cum ar merita o echip din asta, ne-am gndit s ne implicm... ne-am considerat mai rsrii,
mai descurcrei i ncet, ncet am ajuns s formm o lig a suporterilor, o asociaie pe care s o stpnim
destul de bine, deci ne-am organizat i juridic; am fcut nite carduri pe baza crora se intr, deci galeria
cnd s-o format avea cam maxim 50 de membrii, aa-i? Cnd noi nu eram i am reuit s facem peste 300
de carduri, care pltesc o cotizaie, bani pe care ne strduim s-i drmuim ct mai bine, s i nmulim.
Chiar acuma ne-am apucat s facem materiale promoionale: steaguri, fularele noastre proprii, deci noi
suntem independeni fa de club din punct de vedere financiar, cu excepia transportului care sunt sume
destul de mari, care nu le putem... sunt i destui de muli copii la galerie, studeni, elevi care nu ar putea
s i plteasc deplasri pn la Constana, pn la Galai sau pn la Iai spre deosebire de rivalii notri
care au deplasri foarte scurte, maxim 100 de km.
C.B. i C.C., C.F.R.

Dimensiunea esenial, n acest caz, este aceea a formrii galeriei i pe baze juridice.
Aceasta a permis atragerea de fonduri ctre galerie, prin cotizaii i sponsorizri, realizarea de
41

materiale cu nsemnele proprii galeriei i mai trziu realizarea unei reviste proprii. Strategia
adoptat, dublat de performanele remarcabile ale echipei, a permis creterea, destul de
rapid, a numrului de membri. n plus, sprijinul oferit de ctre club, dar i buna gestionare a
relaiei galerie-club a facilitat participarea suporterilor la deplasri, prilej de afirmare n raport
cu grupurile rivale, dar i de socializare ntre membri:

R: n primul rnd am luat legtura cu oamenii care i tiam de mai demult, i tiam de la meciuri, am
format un grup, am discutat cu conducerea clubului: uitai ce vrem s facem, au fost perfect de acord, neau susinut... i din vorb n vorb, din afie, mai mult din vorb n vorb, la meciuri...
C.C., C.F.R.

R2: Acum conducerea clubului o cptat foarte mare ncredere n noi, am demonstrat c noi nu profitm
de nimeni, nu am ncercat s facem bani pe spatele lor, deci noi tot ce facem, facem din dragoste pentru
club i pentru galerie. i am editat i o revist, de aia le-am adus s le vezi, cu autografe originale,
semnate cte 500 la fiecare meci de un juctor diferit, cu poze de la meciuri, cu... i asta totul prin fore
proprii. i am gsit i nite sponsori, uite aicea avem i nite materiale promoionale. Avem materiale
promoionale care le-am scos pentru vnzare.
C.B., C.F.R.

ns, formarea galeriei nu a fost nici n acest caz lipsit de tensiuni, divergene au
aprut, iniial, ntre galeria deja existent: KVSC i noua grupare ,,Commando Gruia,
putndu-se vorbi la un moment dat de concuren ntre cele dou. Dar, potrivit celor implicai
aceast concuren s-a dovedit n cele din urm benefic. Ambele grupuri s-au mobilizat n
susinerea activ a echipei i n atragerea de membrii. n plus, asupra contextului general iau pus cu siguran amprenta i performanele tot mai bune ale echipei, spre deosebire de
suporterii Universitii, cei ai C.F.R.-ului nu au fost nc n situaia de a pierde dintre
membrii, dimpotriv situaia acestora din urm era total opus, permind atragerea cu succes
de noi susintori. n aceeai ordine de idei putem nelege atitudinea de respingere a
manifestrilor ultras de ctre suporterii ceferiti. Confruntai cu apariia acestora n cadrul
galeriei, liderii acesteia i-au permis s-i ndeprteze pe purttorii acestora, renunnd astfel la
o parte a membrilor:
42

Exist i o galerie... nu suntem singura galerie CFR-ist, cine se uit n tribun vede c sunt cel puin trei
nuclee, dou dintre ele, colaborm n mod constant, cu al treilea dintre ele avem, cum s spun, o relaie
mai distant, pentru c ei sunt mai tentai de acest gen de manifestare ultras, dac vrei i toate chestiunile
aferente i nu sunt de acord cu acest tip de manifestare i atunci au avut puterea, ceea ce alii nu au avut,
s se mute un pic mai ncolo, s nu stea ntre noi... Dei au fost i lideri, lideri din imediata apropiere a
conducerii a galeriei pe care i-am invitat dincolo, asta este, ni s-a prut c suntem incompatibili n modul
n care vedem lucrurile i n care ne manifestm. Deci am aceast trie, e un organism care are i
instrumente de, de autocontrol.
M.D., C.F.R.

Instrumentele de autocontrol menionate de ctre subiectul nostru se refer tocmai la

posibilitatea de a opera o minim selecie a membrilor, comportamentele considerate
neadecvate i care pot arunca o lumin nefavorabil asupra grupului de suporteri n ansamblu
sunt sancionate i pot duce la excluderea celor care le realizeaz:

R2: i mai s dup gard, tii c mai s nite biei dup gard pe care nu-i recunoate nimeni. Ei s ultras,
cum le zici tu, nou nu ne place s avem aa ceva n preajm... adic, mereu s ai aceleai probleme i
numai din cauza lor s fi tu considerat ceea ce nu eti nu merit, atunci mai bine merg ei, i vd ei de
treab; bine, ei nu prea au bani s mearg n deplasri i aa...
R: Noi apreciem i ce fac ei, i s la vrsta aia, cum s zic, i eu am trecut prin vrsta aia, s un pic
teribiliti...
R2: Vor s braveze. Am trecut i noi prin vrsta aia, probabil aa am fi fost i noi s fi fost de vrsta lor.
: i tia de dincolo de gard de cnd au nceput s vin la meciuri?
R: Pi, la nceput au fost ntre noi, dar lea s persoanele de care ne-am debarasat...
C.C. i C.B., C.F.R.

Relatarea celor doi subieci atrage atenia asupra unui atribut extrem de important al
celor care sunt mai apropiai de manifestrile de tip ultras i anume: vrsta. Att n cazul
suporterilor echipei Universitatea, ct i n cazul celor ai echipei C.F.R. cei care i asum cu
43

predilecie rolul de suporter ultras sunt indivizii mai tineri, cu o dorin mai crescut de
afirmare n cadrul grupului i n raport cu rivalii. Acesta este factorul care a favorizat
identificarea micrii ultras drept o subcultur a tinerilor (youth subculture)38.
n privina schimbrii modului de organizare a galeriei observat la nivelul grupului de
suporteri ai echipei Universitatea, un proces similar, dei aflat ntr-o etap incipient poate fi
observat i la nivelul galeriei echipei C.F.R. Dei recent format i n cadrul acesteia poate fi
deja observat apariia unor grupri purtnd denumiri i nsemne proprii, ns delimitarea n
raport cu grupurile ultras i controlul exercitat asupra membrilor prin intermediul asociaiei
suporterilor funcioneaz, probabil, n sensul de a ncetini sau chiar de a stopa acest proces.
Am observat anterior importana pe care o au nsemnele proprii n economia
grupurilor de suporteri, acestea fac posibil identificarea i recunoaterea meritelor proprii
grupului. O privire asupra unui mod particular de disoluie a gruprilor suporterilor ultras
atrage i mai mult atenia asupra acestui fapt. Dei pot fi imaginate i alte situaii ce pot da
seama de dispariia unor grupuri de suporteri precum: reducerea drastic a numrului
membrilor, interzicerea unor grupuri prin hotrrea clubului sau a autoritilor abilitate n
acest sens, procesul menionat merit analizat datorit faptului c implic numai grupuri de
suporteri rivali i nu este generat de reducerea activitii membrilor. Pierderea ,,bannerului de
gard sau ,,de deplasare n detrimentul rivalilor de ctre un grup de suporteri determin
potrivit normelor de conduit ultras desfiinarea grupului respectiv. Astfel, orice context n
care sunt prezeni suporteri rivali poate genera dispariia grupului dac rivalii reuesc s
captureze nsemnele acestuia. Un asemenea eveniment reprezint n viziunea membrilor
grupului ce mai mare ,,dezonoare posibil i se constituie ntr-o nfrngere ruinoas, care
trebuie asumat ca atare. Comunicatul membrilor gruprii ,,Barricade Gheorgheni, postat pe
Internet, ca urmare a pierderii bannerului n detrimentul rivalilor de la C.F.R. ilustreaz aceste
aspecte:
Comunicat
In urma pierderii bannerului de deplasare Barricade Gheorgheni, in dauna ceferistilor, brigada cu
acelasi nume si anunta desfiintarea. Captura a fost realizata miseleste si nu tine de vreo modalitate
ultra de deposedare a steagului de gard. Acesti asa zisi suporteri frnari fac miscarea ultra de rusine si
nu comentam asupra actelor de lasitate comise.

38

Vezi Dunning, Eric; Murphy, Patrick; Waddington, Ivan i Astrinakis, Antonios, Fighting Fans: Football
Hooliganism as a World Phenomenon, Dublin, University College Dublin Press, 2002.

44

Ne cerem scuze pentru cei care au crezut n noi si i-am dezamagit. n continuare vom sustine echipa pe
care o iubim U Cluj, echipa care ne-a oferit att de multe nsa pentru care am oferit att de putin.39

Apariia acestui eveniment n momentele de final ale cercetrii noastre nu a permis

obinerea mai multor date privind ntmplri similare sau referitoare la ,,modalitile ultra de
deposedare a steagului, adic acele strategii considerate legitime de ctre suporteri n a
ntreprinde o asemenea aciune. n legtur cu problematica disoluiei grupurilor de suporteri
putem, totui, afirma c un asemenea grup se afl ntr-o permanent primejdie n ceea ce
privete existena sa. Acest fapt, i lund n considerare pasiunile asociate suporteratului,
poate amplifica rivalitatea dintre suporteri, iar n situaiile n care ,,deposedarea este posibil
reaciile celor implicai pot fi dintre cele mai dure, n joc fiind tocmai existena grupului i
onoarea lor ca suporteri.
n concluzie, la formarea grupurilor de suporteri ai echipelor de fotbal din Cluj a
contribuit n mod decisiv asumarea modelului ultras de susinere a echipei, care a condus la
impunerea n timp, cel puin la nivelul galeriei Universitatea, a unui model de organizare ce
are la baz diferite grupri difereniate potrivit principiilor enumerate anterior. La preluarea
acestui tip particular de organizare au contribuit i performanele echipei favorite, insuccesele
Universitii i ascensiunea C.F.R.-ului, pot fi mcar parial factori cu impact asupra evoluiei
grupurilor de suporteri. n ceea ce privete disoluia acestor grupuri, pierderea nsemnelor
proprii unui grup n detrimentul rivalilor, sancionat de normele specifice suporterilor, pare a
fi cea mai probabil surs a dispariiei acestora.

2.3. Liderii i cei care-i urmeaz

A doua trstur a grupului de suporteri menionat n debutul capitolului fcea
trimitere, n funcie de locul realizrii observaiei, la tipurile diferite de comportament
adoptate de ctre membrii galeriilor pe parcursul desfurrii meciului de fotbal. Pe de o
parte, suporterii orientai spre terenul de joc, iar pe de alt parte cei care stau cu spatele fa
de teren, preocupai de a gestiona activitile de susinere ale primilor. n ambele cazuri
studiate, galeriile echipelor Universitatea i C.F.R., indivizii aflai n fa, care dau tonul,

39

Text preluat de la adresa: http://www.barricade.sepcile-rosii.com/

45

sunt percepui drept lideri ai grupului de suporteri. Pentru a interpreta acest fenomen utilizez
distincia propus de ctre Michael A. Hogg: la nivelul unui grup pot fi identificate, n raport
cu influena asupra vieii de grup, dou categorii de membrii: liderii i ,,cei care i urmeaz
(followers)40. A fi lider (leadership) este, potrivit lui Hogg, un termen relional el
identific o relaie n care anumii oameni sunt capabili s-i conving pe alii s adopte noi
valori, atitudini i scopuri i s depun efort n virtutea acestor valori, atitudini i scopuri.
Relaia se configureaz i se desfoar aproape ntotdeauna n cadrul parametrilor unui
grup un grup mic precum o echip, un grup mediu precum o organizaie sau un grup mare
precum o naiune. Valorile, atitudinile i scopurile pe care liderii le inspir celorlali n a le
adopta i a le urmri sunt cele care definesc i servesc grupul astfel liderii sunt capabili s
transforme aciunea individual n aciune de grup41. Autorul explic problematica liderilor
pe baza abordrii identitii sociale din psihologia social. Aceast perspectiv susine c un
grup exist ,,atunci cnd oamenii mprtesc o concepie de sine (self-conception) n
termenii caracteristicilor definitorii ale unei categorii sociale mai largi (self-inclusive social
category)42. Conceptul relevant n acest context este cel de prototip. Reprezentarea
grupului este un prototip un set difuz de caracteristici ce captureaz similaritile in-groupului i diferenele intergrupale privitoare la credine, atitudini, comportamente i
sentimente43. Liderii sunt, n general, acei membrii ai grupului percepui ca fiind persoanele
care se apropie cel mai mult de aceste caracterisitici prototipice.
Relaiile dintre lideri i ,,cei care i urmeaz (followers) n cazul grupurilor de
suporteri ale echipelor de fotbal din Cluj sunt o ilustrare a aspectelor teoretice menionate de
Michael A. Hogg. n cadrul galeriei, capacitatea liderilor de a-i mobiliza pe ceilali s-i
urmeze este dat de controlul pe care acetia l exercit asupra mecanismelor de organizare,
acces care nseamn o implicare mai crescut n soarta grupului i o dovad suplimentar c
acetia sunt cu adevrat ,,n slujba echipei. Practic, liderii sunt cei ce pun bazele tuturor
activitilor comune ale grupului mai ales n stadion, dar i n afara acestuia:

40
Hogg, Michael A., Social Identity and Leadership, n Messick, David M.; Kramer, Roderick M. (eds), The
Psychology of Leadership. New Perspectives and Research, London, Lawrence Erlbaum Associates, 2005, p. 5381.
41
Ibidem, p.53.
42
Idem
43
Idem

46

R2: Noi nu suntem ca i suporterii, ca i membrii galeriei c ei vin smbta la meci i asta e. Noi avem
cteva (neinteligibil) n Cluj care niciodat nu lipseau: deci ne trebuie transport trebuie s mergem, nu se
ocup clubul, clubul ntradevr, noi mergem facem contract cu firma de transport, lum factura i o
ducem la club.
R: Asta pentru c au ncredere n noi. Dup aia, dac trebuie eav la steag mergem cumprm eav, o
tiem, punem la steag, dac trebuie steaguri, mergem, le coasem i ni le lum, le pltim, le aducem...
Dac... tot, cam tot ce ine de galerie intrm noi i din pcate la partea asta suntem cam puini.
C.B. i C.C., C.F.R.

Dincolo de implicarea n aspectele organizatorice, o importan crescut o are modul n

care este gestionat susinerea echipei din tribun, prin repartizarea de sarcini specifice
celorlali, i reuita n a-i mobiliza pe cei mai muli s cnte. Liderul grupului de suporteri ai
echipei Universitatea relateaz modul n care gestioneaz asemenea situaii:
Deci, cum s zic, tu i organizezi pe biei, pui bieii la steaguri, sunt toboarii, sunt care tie s bat, i
dai toba, tu nu o dai la nimeni, ai grij de ea. Trebuie s fie ca n orice cas, deci e o familie, o cas,
trebuie s fie o responsabilitate, o podin. Nu d fiecare tonurile, nu d fiecare... i dai seama c dac s
zic cum am fost la Dej, acolo am fost n campionatul sta cei mai muli, 1000 de oameni, era nebunie...
Toat lumea ochii la mine... Eu ce fac ca s organizez, am mai multe... am format mai multe brigzi, i-am
ajutat, nelegi... (ntrerupt de o cunotin)... pe lng UCG, Ultras 19, Fanaticii, Gruppo Grigo, Gruppo
Central, mai puini, dar sunt care vin, U-iti adevrai care vin la meciurile importante i fac s i cuprind
pe toi ntre noi s fie. Ei nu-s aa activi ca i noi i aa fac ca s i cuceresc pe toi, ca s vad tonurile
toi... i colaborez cu grupuleele astea, inclusiv n fa, n spate, lateral, aa i pun i ia toi sunt oamenii
mei i se uit toi la mine.
M.C., U.

Plin de semnificaie, n acest context, este comparaia realizat ntre galerie i cas,
familie. Pentru ca grupul s funcioneze este nevoie ca fiecare membru s i cunoasc
atribuiile i s le ndeplineasc n mod responsabil. n plus, liderului i revin atribuiile de
coordonare, odat recunoscut drept conductor liderul este cel care deine prghiile ce permit
o bun susinere a echipei. Cuvintele ce rezum, probabil, cel mai potrivit statutul de
followers al membrilor galeriei sunt cele din finalul fragmentului citat: ,,, aa i pun i toi
sunt oamenii mei i se uit toi la mine.
47

Accesul la instrumentele de organizare i control i, n continuare, implicarea n

activitile grupului crescut pe care o implic aceasta au darul de a facilita perceperea
liderilor drept mai apropiai de imaginea prototipic a celui mai ,,nfocat susintor. O
asemenea imagine provocat n rndul membrilor are darul de a legitima i ntri poziia
liderilor.
Trecerea la un mod de organizare al galeriei pe baza mai multor grupuri, mai ales
vizibil n cazul suporterilor Universitii, vrsta mai sczut a multora dintre membrii, aflai
la un moment al afirmrii n lumea social, dar i pasiunile intense specifice suporteratului
sunt factori ce pot destabiliza poziia liderilor. Fiecare dintre grupurile ce compun galeria
poate ncerca, n diferite momente, s i impun propria viziune i s ncerce s-i amplifice
influena n raport cu celelalte. Datorit situaiei generale mai degrab nefavorabile prin care
au trecut clubul, echipa i galeria Universitii n ultimii ani, fenomenul menionat este mai
ales vizibil n cazul acestui grup de suporteri. n primul rnd, suporterii mai vechi au vzut c
e nevoie de o autoritate sporit odat cu apariia noilor suporteri, mai apropiai de
manifestrile ultras:

: De ce ai hotrt ca M. C. s fie eful galeriei?

R: Pentru c era o persoan mai dinamic, uneori prea, prea dinamic i se simea o anumit moleeal i
sta i parc era nevoie i de un schimb din sta de generaii i trebuia un om mai energic care s, s
strng mpreun tot, toi suporterii tia. Bine, alii consider c-i hooligan i stea, are i el nite pri
mai dar una peste alta e pe plus.
C.M., U.

n al doilea rnd, dorina de afirmare a noii generaii de suporteri face ca meninerea

poziiei de lider s nu fie o ntreprindere uoar:
R: Ne respect c suntem prea puternici, c dac am fi slbnogi, s nu avem caracter, ne-ar toca c tii
cum i i galeria cum vin din toate cartierele, toat lumea cum vine, copii sau aa 17, 18 ani, 20 de ani
cum s mai ri, nu tie cum s se afirme, mai mecher, cum s ias n eviden, nu tie cum s fie mai
nebun, care s fie mai ru i care e mai mare U-ist, deci trebuie s fie unu care s fie peste toi.
: Vor s ajung efi?

48

R: Toi vor s ajung, m nelegi, unii chiar m ntreab: da cine e ef la galerie? E o confuzie i toi se
laud, toi sunt efi, m nelegi, toi sunt efi... Eu i admir c s aa, dar nu pot s... Dac acuma mi pun
interdicie eu zic c Universitatea pierde mult.
M.C., U.

Nici liderii galeriei ceferiste nu au fost privai de critici, ns abordarea strategiei de

respingere drastic a manifestrilor ultras i cadrul general mai favorabil, au fcut probabil ca
amplorarea lor s fie mai redus dect n cazul Universitii:

R: Deci noi ne-am impus foarte, foarte simplu, noi am spus de la nceput c suntem prieteni cu toat
lumea, suntem ca o familie, suntem ca fraii s zic aa, pot s zic... deci noi nu am ncercat niciodat s ne
impunem ca n alte pri, du-te caut i ai s vezi, s te impui prin violen. Am fost i noi la un moment
dat foarte contestai...
R2: Am fost i sntem...
R: Deci suntem i acuma contestai, nu poi s mulumeti pe toat lumea...
R2: ntr-o mas mare de oameni nu-i poi mulumi, dac stai s te superi pe orice chestie minor nu
ajungi nicieri... Trebuie s taci, s rabzi, asta este, i-ai luat o rspundere de care din pcate nu mai poi
scpa. E i ca un drog.
C.B. i C.C., C.F.R.

Ultimele cuvinte ale celor doi lideri ai galeriei echipei C.F.R. atrag atenia asupra
circularitii procesului de a fi lider. Ocuparea acestei poziii presupune anumite sarcini i
responsabiliti, iar ducerea lor la ndeplinire are impact asupra legitimitrii poziiei, dar,
probabil, i asupra percepiei subiective a rolului de lider. Odat asumat postura de lider att
presiunea din partea susintorilor, ct i propria satisfacie contribuie la perpetuarea
implicrii pe aceast poziie.
n prezentarea problematicii liderilor am ncercat s nu facem apel la argumente ce
vizeaz calitile indivizilor care ajung s ocupe aceast poziie. Aceasta deoarece perspectiva
adoptat pune accentul pe poziiile definite n cadrul grupului i pe relaiile dintre aceste

49

poziii. n plus, normele ce reglementeaz ascensiunea n cadrul grupului de suporter

evideniaz importana activitilor desfurate i a succesului n aceste ntreprinderi, n
detrimentul trsturilor individuale. Astfel, implicarea n susinerea echipei, succesul n cazul
unor conflicte cu rivalii par a fi mai importante n dobndirea recunoaterii sociale, dect alte
caliti sau acestea din urm sunt relevante n msura n care favorizeaz ndeplinirea cu
succes a unor asemenea activiti.

2.4. Locul ocupat de suporteri n lumea social

Participarea n rndurile publicului la diferite manifestri artistice sau sportive a fost
plasat ndeosebi n sfera problematicii ,,timpului liber (leisure, loisir)44. Asumpia central
acestei perspective este diferenierea ntre activitile asociate ocupaiei i cele ntreprinse de
ctre indivizi n absena normelor impuse de aceasta. Implicarea n activiti de loisir a fost
privit prin prisma beneficiilor pe care acestea le aduc indivizilor. Participarea la meciuri de
fotbal i ataamentul fa de o echip constituie ,,o important resurs identitar45 i ,,o surs
a sentimentului de noi (we-feeling), de a fi mpreun46. ntr-o lume social vzut drept tot
mai complex i mai fragmentat acestea sunt beneficii importante, de aici atenia tot mai
crescut acordat sportului i activitilor conexe acestuia.
Grupurile aprute n jurul unor elemente comune mprtite de membrii au capacitatea de a
genera i regenera solidaritatea social i fac posibile activiti concertate n urmrirea unor
scopuri proprii. Solidaritatea se construiete prin intermediul capacitii grupurilor de a fi o
,,comunitate emoional47. Michel Maffesoli, prin intermediul metaforei ,,tribului, i
propune s surprind tocmai acest aspect. ,,Tribul este considerat, n continuarea tradiiei
durkheimiene, drept ,,cel mai nalt bun social48, iar n aceast calitate ,,membrii tribului sunt
marcai de acesta, purtnd anumite tipuri de haine, evideniind stiluri specifice grupului i
urmrind valorile mprtite i idealurile colectivitii49. Una dintre mizele operei lui
Maffesoli este aceea de a conferi specificitate conceptului de ,,mase sociale. Sociologul

44

Gibson, Heather; Willming, Cynthia; Hodnak, Andrew, We're Gators... Not just Gator Fans: Serious
Leisure and University of Florida Football, Journal of Leisure Research, 2002, Vol. 34, No. 4, pp. 397-425.
45
Dunning, Eric, Sport Matters: Sociological Studies of Sport, Violence and Civilization, London: Routledge,
1999.
46
Idem.
47
Maffesoli, Michel, The Time of the Tribes, London, Sage Publications, 1996, p. 9.
48
Shields, Rob, Foreword: Masses or Tribes?, n introducerea la: Maffesolli, Michel, Op. cit., p. x.
49
Idem.

50

francez arat c ,,centralitatea subteran (underground centrality) a acestor grupuri poate da

seama de diferenierile, adesea ignorate, prezente n rndul maselor.
Sub acest aspect, Maffesoli depete perspectiva teoreticienilor ,,culturii populare.
Problema acestei abordri, adesea utilizat pentru a explica fenomenul suporterilor echipelor
de fotbal, rezid n faptul c prin categorizarea unor fenomene drept populare se introduce
implicit n analiz conceptul de cultur nalt, deci o judecat de valoare ce poate detruna
nc de la nceput analiza50.
Oricare dintre perspectivele amintite mai sus poate oferi solide direcii de continuare a
cecetrii noastre i ar facilita plasarea problematicii suporterilor ntr-un cadru teoretic mai
larg, o ntreprindere benefic pentru nelege corect acest fenomen complex.

Capitolul 3
Construcia social a rivalitii dintre suporteri i manifestrile acesteia

50

Storey, Jon, Cultural Theory and Popular Culture. An Introduction, London, Prentice Hall, 2001.

51

Introducere
n acest capitol analizez modul n care se construiete rivalitatea ntre suporterii
echipelor de fotbal Universitatea i C.F.R., ambele din oraul Cluj-Napoca. Pentru nceput,
identific dimensiunile n jurul crora apare i se menine rivalitatea ntre suporteri, urmnd ca
pentru a surprinde maniera n care se manifest rivalitatea s propun a analiz a competiiei
simbolice n jurul a dou simboluri cheie, utiliznd n acest scop grila de interpretare
propus de ctre Simon Harrison51.

3.1.

Scurt istoric al cluburilor de fotbal i a dinamicii sociale a oraului

Studiile din sfera antropologiei simbolice atrag ndeosebi atenia asupra importanei

contextului cultural, social, economic i politic n interpretarea simbolurilor i a manifestrilor

simbolice52. Cteva informaii referitoare istoria clubului de fotbal Universitatea Cluj i a
dinamicii sociale a oraului Cluj-Napoca sunt utile pentru nelegerea semnificaiilor ataate
simbolurilor vehiculate de ctre suporteri.
Perioada antebelic poate fi caracterizat ca o etap a organizrii instituionale pentru
competiia fotbalistic din Cluj-Napoca.

n aceast perioad, preferinele clujenilor se

ndreptau spre alte sporturi, fotbalul fiind departe de popularitatea ctigat ulterior.
Dup 1945, se pun bazele campionatului naional de fotbal, iar noul regim politic va
favoriza apropierea dintre cluburile de sport i diferitele instituii ale statului. n cazul
Clujului Universitatea rmne, bineneles, clubul Universitii, iar CFR instituia sportiv a
Regionalei CFR Cluj.
Clubul Universitatea Cluj a fost nfiinat n anul 1919 de ctre Societatea Sportiv a
Studenilor Universitari, ce cuprindea n mare msur studeni la medicin, din rndurile

51

Harrison, Simon, Four Types of Symbolic Conflict, The Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol. 1,
No. 2 (Jun., 1995).
52
Vezi, de exemplu: Ortner, Sherry B., On Key Symbols, American Anthropologist, New Series, Vol. 75, No. 5
(Oct., 1973) i Klatch, Rebecca E., Of Meanings and Masters: Political Symbolism & Symbolic Action, Polity,
Vol. 21, No. 1 (Autumn, 1988).

52

crora vor fi recrutai i juctorii. Pn n 1940 echipa de fotbal evolueaz n diferite

competiii regionale i naionale, sistemul competiional fiind ntr-o perioad de cristalizare.
Din 1940 pn n 1945 echipa se mut la Sibiu ca urmare a Dictatului de la Viena, cu scopul
manifest de a juca n continuare n campionatul romnesc. De la reluarea campionatului
naional de fotbal, n 1946, pn n prezent va oscila ntre Divizia A i Divizia B. Cea mai
mare performan a clubului este ctigarea Cupei Romniei n sezonul 1964-6553.
Clubul C.F.R. Cluj54 de astzi este motenitorul clubului K.V.S.C. (Kolozsvari Vasutas
Sport Klub) nfiinat n 1907 din iniiativa muncitorilor feroviari din Cluj. K.V.S.C. evolueaz
n primii ani n campionatul orenesc, iar din 1910 n nou-nfiinatul campionat al
Ardealului. Numele de C.F.R. Cluj este preluat n 1919-1920, n contextul instaurrii
administraiei romneti. n perioada interbelic C.F.R. particip la diferitele competiii
organizate n acea perioad (diviziile B i C, campionatul districtual). Dup Al Doilea Rzboi
Mondial clubul sufer mai multe transformri: n sezonul 1947-1948 fuzioneaz cu Ferar
Cluj, dar i pstreaz numele; n 1960 C.F.R. fuzioneaz cu Rapid Cluj. Noua echip va purta
pentru scurte perioade denumirile de C.S.M. Cluj i Clujana. n 1967 se revine la titulatura de
C.F.R. Cluj. La doi ani distan, n 1969, ncepe cea mai bun perioad a clubului din
perioada socialist. Echipa promoveaz n Divizia A, unde va rmne timp de apte ani, cea
mai bun performan fiind realizat n 1973, ocuparea locului 5 la finalul campionatului.
Dup retrogradarea din 1976 C.F.R. evolueaz n Divizile B i C, iar ca urmare a unei
reorganizri clubul preia numele de Steaua-CFR n sezonul 1982-1983 pe care l va pstra
pn n 1990. n primul deceniu dup cderea regimului comunist, clubul se confrunt cu mari
probleme financiare. Investiiile realizate dup 2000 vor determina ascensiunea echipei, care
n 2004 promoveaz n Divizia A, iar la finalul sezonului 2005-2006 i egaleaz performana
din 1973 clasndu-se pe locul 5.
n ceea ce privete dinamica de dezvoltare social55 a oraului Cluj, n perioada
postbelic, evenimentul, probabil, cel mai semnificativ a fost creterea foarte rapid a
numrului de locuitori n anii 1970-1980, datorit politicilor de industrializare accelerat
promovate de regimul comunist. Acest proces a dus la atragerea populaiei din zonele rurale
ale judeului Cluj nspre ora. Urmrile acestor politici au fost ample: rsturnarea balanei

53

Informaii disponibile la adresa: http://www.sepcile-rosii.com/istorie.htm.

Informaii disponibile la adresa: http://www.cfr-ecomax.ro/
55
Prezint aici informaii preluate din Cursul de Antropologie Simbolic din data de 14.10.2006, profesor: Marius
Lazr.
54

53

etnice56. transformarea specificului oraului: dintr-un ora universitar, dominant burghez,

Clujul devine un centru predominant muncitoresc. Este demarat construcia de noi cartiere:
Gheorgheni (n anii 1960), Grigorescu (construit n dou faze n anii 1970, 1980), Mntur,
prin dislocarea fostului sat (construcia sa a nceput n 1968 i a continuat pn la sfritul
perioadei socialiste, n 198957), Mrti (construit n anii 1980 n trei faze succesive: zona
Piaa Mrti, urmat de zona Aurel Vlaicu i apoi ntre Lacuri).
Logica produciei acestor spaii a urmat distincia dintre producie i consum sau
dintre investiie i cheltuial. Astfel, zonele industriale erau privite drept investiii datorit
importanei lor n procesul de producie, iar cele de locuit drept o risip necesar susinerii
activitilor economice prin acomodarea n aceste zone a forei de munc. Zonele rezideniale
au fost modelate i de mecanismele specifice de repartizare a locuinelor: actorii sociali mai
bine plasai n structurile ierarhice socialiste, care aveau puterea de a influena distribuia de
locuine i asigurau apartamente n zonele mai bune, aparnd, astfel, diferene ntre cartierele
locuite ndeosebi de intelectuali i tehnocrai i cartierele muncitoreti58. Pentru c, n ceea ce
privete practicile de petrecere a timpului liber cartierele nu ofereau prea multe alternative,
stadionul i meciurile de fotbal vor deveni o atracie pentru muli locuitori ai oraului.
Spaiul urban astfel construit va favoriza apariia a numeroase probleme sociale. O
privire asupra cartierelor Mrti sau Mntur n anii 80 i 90 prezint o imagine destul de
sumbr: iluminare proast, cini vagabonzi, gti de cartier. Vom vedea c acestea sunt zonele
din care provin cei mai ptimai suporteri ai echipei de fotbal Universitatea Cluj.
ntorcndu-ne la clubul de fotbal Universitatea, sesizm o difereniere ntre clasa
social a actorilor care au pus bazele clubului i au fost principalii lui susintori -profesori i
studeni - i cea a actorilor care ajung s se ataeze fa de club persoane care au migrat din
zonele rurale i au fost transformai n muncitori. Galeria Universitii Cluj va deveni un
spaiu social caracterizat de eterogenitatea membrilor ce l compun. Ipoteza pe care o introduc
aici este aceea a apariiei unei conflict ntre membrii diferitelor categorii sociale care compun
galeria, conflict nc identificabil la nivelul grupului de suporteri i de deznodmntul cruia
depinde orientarea pe care o va lua galeria.

56
Afluxul de populaie preponderent de etnie romn din rural spre urban nu este singurul factor care d seama
de rsturnarea balanei etnice, dar este unul dintre factorii importani. Procesul de scdere a numrului de etnici,
mai ales, maghiari are o dinamic proprie dup instalarea administraiei romneti, dinamic influenat i de ali
factori importani, dar care nu constituie obiectul analizei noastre.
57
Petrovici, Norbert, Socialist Urbanization in Ceausescus Era
58
idem.

54

ntrebarea care apare cu o i mai mare pregnan este: de ce preferinele noilor muncitori nu sau orientat ctre un club cu specific muncitoresc precum C.F.R.? Ipoteza noastr este c
orientarea acestor preferine a fost rezultatul a doi factori distinci: n primul rnd, relaia de
subordonare ntre cele dou cluburi rivale n perioada comunist (avantajul puternic al
clubului Universitatea) i specificul marginal, de cartier, al clubului CFR.
3.2.

Rivalitatea
Pentru a explica rivalitatea dintre suporterii echipelor Universitatea Cluj i C.F.R. Cluj

utilizez conceptul de ora cu dou cluburi propus de ctre Giulianotti59. Conceptul i

propune s surprind ,,relaiile diadice din fotbal care ,,opereaz la toate nivelurile
juctori, echip, club, naiune i sunt efectiv nrdcinate n ontologia social a jocului60.
Cu alte cuvinte, prin chiar forma sa de organizare fotbalul presupune competiie ntre grupuri
rivale de juctori. Identitatea cluburilor se definete prin rivalitate i opoziie. Mai mult, la
nivel local sau regional rivalitile au fost ntrite de diviziuni culturale i istorice mai
profunde. Eric Dunning, n cadrul dezbaterii privind huliganismul din fotbal, ajunge s
sublinieze o idee similar: ,,...este puin probabil ca fenomenul huliganismului din fotbal s
aib rdcini sociale identice ntotdeauna i peste tot. [...], este rezonabil s propunem
ipoteza c problema este alimentat i conturat de, printre altele, ceea ce am putea numi
<<liniile de falie>> majore ale ale unor ri particulare61. Dei Dunning disut acest
aspect la nivel naional, consider c nu apar distoriuni prin pstrarea aceleai logici i la nivel
local.
Richard Giulianotti62 enumer i exemplific diversele fundamente ale acestor
rivaliti: antagonisme ntre clase, precum cele ce stau la baza opoziiei dintre Galatasaray echipa elitelor, Besiktas -echipa proletar, i Fenerbahce -echipa claselor de mijloc, n
Istanbul; diviziuni de ordin politic, precum cluburile din Israel: cele care poart titulatura de
Hapoel sunt asociate stngii politice, avnd secera i ciocanul ca semn distinctiv pe
emblemele lor, n timp ce cele numite Maccabi sunt ataate viziunii conservatoare,
naionaliste, integrnd Steaua lui David n fanioanele lor; discursurile asupra inegalitilor
economice: cluburile populare precum Schalke 04 n Germania sau Fiorentina sau Napoli n
Italia recunosc faptul c, orict de muli suporteri ar avea sau orice putere financiar, nu le vor

59

Giulianotti, Richard, Football. A Sociology of the Global Game, Polity Press, 1999.
idem.
61
Dunning, Eric, Towards a Sociological Understanding of Football as a World Phenomenon, European Journal
of Criminal Policy and Research, no. 8, 2000.
62
Giulianotti, Richard, op. cit., p.12
60

55

putea egala pe cele ale marilor rivali Bayern Munchen, Juventus sau AC Milan. La nivelul
unei comuniti urbane, clubul mai mic poate contracara slbiciunea financiar pretinznd c
reprezint sufletul oraului: AC Torino se bucur de simpatia torinezilor, n timp ce Juventus
Torino are ca susinere un magnat industrial i se bucur de suport la nivel global. Rivalitile
dintre cluburile de fotbal pot fi un loc de exprimare a tensiunilor naionaliste. De exemplu,
,,identitile catalan i basc sunt sinonime cu Barcelona i respectiv Athletic Bilbao,
ambele se mobilizeaz n confruntrile cu Real Madrid (echipa Castiliei i a lui Franco)63.
Rezumnd, ,,oraul cu dou cluburi trimite, pe de o parte, la opoziia ntotdeauna prezent n
lumea fotbalului i, pe de alt parte la capacitatea actorilor sociali de a utiliza aceast opoziie
pentru a servi altor scopuri.
Oraul Cluj-Napoca a nceput doar de curnd s fie un ora cu dou cluburi. Dei
cluburile Universitatea i CFR au o ndelungat istorie, fiind nfiinate n 1919 i respectiv
1907, ele s-au intersectat arareori64 i poate mai important, contextul social, economic i
politic nu a permis apariia unei relaii de rivalitate.
Pn n acest punct am schiat cadrul general n care apare relaia de rivalitate ntre suporteri.
Acest context socio-cultural d seama de caracteristicile ce pot fi interpretate i reinterpretate
de ctre suporteri pentru a-i susine propria poziie n defavoarea rivalilor.
Dac am afirmat c putem vorbi despre Cluj ca despre un ora cu dou echipe doar n ultima
perioad, trebuie s analizm motivele pentru care rivalitatea dintre cele dou cluburi ia
amploare. Pentru a susine afirmaia de mai sus vom urmri dimensiunile n jurul crora se
construiete relaia de rivalitate.
Am identificat patru dimensiuni ale rivalitii dintre suporterii echipelor de fotbal din
Cluj. Liniile de falie ntre grupurile de suporteri se construiesc n jurul perfomanelor celor
dou echipe, n jurul unei nelegeri specifice a etniei, n jurul tendinei de a atrage membri ai
galeriilor din categorii sociale diferite i n jurul perceperii diferite a calitii de suporter. n
plus, elementul distinctiv al rivalitii n spaiul Europei Centrale i de Est este dat de

63

idem.
Sistemul competiional este organziat sub forma unor divizii (denumite ncepnd cu sezonul 2006/2007 ligi).
Liga I (fosta Divizia A) are un caracter naional fiind competiia cea mai important; Liga a II-a (fosta Divizia B)
este compus din dou serii cu caracter regional; Liga a III-a (fosta Divizia C) este compus din opt serii. Dup
cel de Al Doilea Rzboi Mondial Universitatea a evoluat preponderent n Divizia A, seria actual, din 1999, de
apte ani n Divizia B i un an n Divizia C fiind cea mai lung de absen de pe ,,prima scen. Clubul CFR a
evoluat cu precdere n Diviziile B i C, ceea mai lung prezen In Divizia A fiind de apte ani, ntre 1969 i
1976.
64

56

implicarea politicului, n timpul regimului socialist, n competiia fotbalistic intercluburi cu

impact puternic asupra procesului analizat aici65.
3.2.1. Categoriile sociale de provenien ale suporterilor i rivalitatea
La momentul nfiinrii lor, cluburile Universitatea i KVSC (azi C.F.R) aveau un
public int bine definit. Clubul Universitii va atrage cu predilecie intelectuali romni, n
timp ce KVSC era echipa muncitorilor de la cile ferate. Relatrile suporterilor mai n vrst
ai lui U pun n eviden faptul c aceast compoziie social, se menine pn n 1989,
susintorii fiind mai ales ,,doctori, profesori, avocai, deci membri ai unor categorii sociale
superioare66. Pe de o parte, relaia dintre echip i grupul de suporteri favoriza atragerea de
susintori mai ales din aceste pturi sociale, att fotbalitii, ct i suporterii fiind legai de
spaiul universitar:
Atunci era lupt i echipa reprezenta lumea universitar i a fost o perioad n anii 65-70 cnd erau
numai avocai, medici n echip, deci ntradevr era un club studenesc.
A.S., U, 35 ani

n perioada anilor 60-70 echipa [C.F.R.] clar a fost cea care a coagulat, s spunem, simpatiile
fotbalistice, evident, ale celor din mediul muncitoresc, n general, deci a fost receptat ca echipa
muncitoreasc n condiiile n care U era echipa intelectualitii, s spunem a elitei intelectuale i chiar
era n perioada aceea evident caracterul universitar al echipei, jucau studeni, jucau cadre universitare
n echip, sunt lucruri care din cauza trecerii la profesionism au disprut, acest tip de reprezentativitate
nu mai exist astzi, dar mult timp aceast, hai s spunem, delimitare a existat i era clar o... aduna spre
ea masa universitarilor i a elitelor i CFRu era echipa care trezea simpatii n zona muncitoreasc.
M.D., C.F.R.

Pe de alt parte, valorizarea negativ, de ctre suporterii mai n vrst, a

comportamentelor care au aprut dup 1989

poate fi vzut drept un indicator al

transformrilor sociale ale grupului. Noii actori, mai tineri, sunt exponenii unei alte clase, cu

Vezi Hadas, Miklos i Kardy, Viktor, Fotbal i identitate civic. O analiz istoric a semnificaiilor sociale
n fotbalul maghiar, Secolul 20, No. 4-7, p. 257-285.
66
M refer aici la poziia social a acelor actori care fceau parte din ,,galerie susinnd activ echipa.
Stadioanele construite n timpul socialismului ofereau un spaiu limitat pentru aceti supoteri, o zon ngrdit
situat de obicei la centrul tribunei de partea opus a tribunei acoperite. Astfel, pe de o parte numrul
suporterilor activi nu putea fi foarte mare, iar pe de alt parte accesul n galerie era mult ngreunat.
65

57

atribute asociate specifice: utilizarea unui limbaj mai vulgar, aplecarea mai crescut spre
violen, cu alte cuvinte un grad de civilizaie mai sczut:
Acuma fenomenu de suporter s-a diluat, la fel ca i societatea asta a luat-o spre o pant descendent,
dar atunci suporterii lui U erau printre cei mai respectai n ar prin... atmosfera care o creau i
civilizaia care o emanau i vznd galeria i eu mi doream s ajung acolo, dar era foarte greu: trebuia
s merg cu dou ore nainte i dac prindeam ntr-o margine un col de banc eram foarte fericit i m
mndream: uite c am reuit i eu s stau acolo c veneau ia mai vechi i nu, nu putea s intre oricine...
: Prin ce era diferit galeria lui U atunci fa de alte galerii, spuneai c era civilizat
R: Da, deci nu se njura cum se njur acum, nu numai la noi, da n general, se cnta, aveam nite
cntece, noi eram cea mai inventiv galerie din ar, cntam cntece pe care azi puini le cnt ncet,
ncet, ncet ncep s le uite, numai chiar noi cei mai vechi care mai inem i gradul de civilizaie, de
cultur, atuncea probabil c i studenii i sta erau altceva. Am mers n jos...
C.M., U, 41 ani.

La un nivel mai nalt de generalizare putem privi aceast dinamic social a suporterilor
Universitii n relaie cu poziia pe care membrii clasei muncitoare au ocupat-o n timpul
regimului comunist, la nivel discursiv prezentai ca cea mai important clas, ns mereu
reprimai n realitate67. Ipoteza ce poate fi formulat este aceea c dup cderea regimului
comunist membrii claselor muncitoare au avut ansa de a fi mai prezeni n spaiul public, iar
stadionul a fost unul dintre spaiile de manifestare accesibile.
K.V.S.C. se nfiineaz n 1907, fiind clubul muncitorilor de la cile ferate. n perioada
imediat urmtoare nfiinrii se bucur de suportul celor care l-au constituit, ns evenimentele
istorice de dup 1918 i transformrile prin care a trecut comunitatea etnicilor maghiari din
Cluj i pun amprenta asupra echipei i a susinerii acesteia. Reorganizrile i redenumirile
succesive, dar i poziia neoficial de subordonare din a doua parte a regimului comunist n
raport cu Universitatea nu au permis apariia unor grupuri de susintori. Totui, suporterii de
acum atrag atenia c au existat mai mereu mici grupuri de suporteri, mai ales din zona Gruia.
noi CFR-iti am avut dese perioade de, hai s zic subordonare, cluburile erau subordonate... clubului
Universitatea, toate eforturile financiare mergeau spre ei, toat susinerea mergea spre ei, noi eram
deseori pepinier vroiam nu vroiam, am avut i noi perioadele noastre de frustrri, dar i atunci noi am

67

Lazr, Marius, Metastaza ostentaiei. Imagini n alb-negru din Clujul tricolor, Cluj-Napoca, IDEA, No.2-3,
2003, p.125-134.

58

tiut s ne manifestm, n general, io zic mult mai civilizat dect ce se ntmpl astzi i mult mai civilizat
dect s-a ntmplat vreodat din partea cealalt.
[]
Sigur c nu la fel ne-am manifestat cnd eram n C dei i atunci eram lng echip, nu la fel ne-am
manifestat n B dei i atunci eram... evident acuma ne manifestm altfel, suntem mai muli, e alt
atmosfer pentru c avem rezultate, atunci rezultatele aduc suporteri, numrul crescut de suporteri aduce
atmosfera, dar ntotdeauna am fost, dac vrei, cu microbu n snge, odat ce am gustat acel spectacol.
M.D., C.F.R.

Investiiile de dat recent, realizate de ctre un om de afaceri maghiar i materializate

pn acum mai ales la nivelul lotulului de juctori i a antrenorilor prin aducerea de fotbaliti
(mai ales strini) i antrenori bine cotai, i performanele ce au urmat au dus la apariia, n
2002, a galeriei Commando Gruia i a altor cteva grupuri de susintori. Datele de interviu i
observaiile realizate n rndul membrilor galeriei trimit la urmtoarea interpretare: galeria
echipei de fotbal C.F.R. a reuit s atrag preponderent susintori cu un tip de manifestare
propriu mai degrab claselor de mijloc68, cei pentru care a fi suporter al Universitii nceta s
mai reprezinte o alternativ n contextul schimbrilor de la nivelul grupului de suporteri
descrise mai sus.
: Deci, s neleg c din momentul n care CFR-ul a nceput s aib performane, nici nu v-ai mai
gndit s mergei n alt parte?
R2: Nu neaprat, dar vznd ce atitudine adoptau cei de la U, n special cei din galerie, de a njura
echipa CFR-ului care ntre timp devenea din ce n ce mai bun...
[]
... i n-or mai avut ce face or trebuit s joace n seria asta i o vzut c suntem deja mai buni ca ei i c
suntem n faa lor n clasament, atuncea or nceput njurturile, scandalurile i huliturile, violenele mai
puin atuncea, dar pe parcurs au observat c nu mai puteau s ne fac fa nici la Divizia B i c la noi
se investete masiv, tot mai mari certuri, tot mai mari njurturi, tot mai mari diferene ntre cluburi,
pn la bti pe strad i altele i altele.
[]
R: Da, era o vreme cnd echipa Universitii avea o galerie frumoas, se intona Gaudeamus, erau, pur i
simplu erau oameni normali. Acuma i format din nu vreau s i numesc sau s i jignesc...

68

Conceptul de clas trebuie neles, n acest context, ca un principiu de clasificare ce influeneaz att
poziionarea proprie n spaiul social, ct i modul n care sunt repartizai n categorii ceilali actori. Vezi:
Bourdieu, Pierre, The Reality of Representation and the Representation of Reality, n Joyce, Patrick (ed.), Class,
Oxford, New York, Oxford University Press, 1994.

59

R2: Huligani.
R: Huligani, oameni fr servici, fr coal.
C.B. i C.C., C.F.R.

Astfel, asistm la o inversare a zonelor de recrutare a suporterilor de ctre cele dou

cluburi de fotbal. Pe de o parte, cei mai activi susintori ai Universitii tind s provin din
zone mai joase ale ierarhiei sociale n raport cu predecesorii lor, n timp ce nspre C.F.R. se
ndreapt actori mai bine plasai n ierarhia social, ntr-un spaiu social ce tinde s se
structureze mai degrab n acord cu gusturile specifice clasei de mijloc.
3.2.2. Dimensiunea etnic a rivalitii
Unul dintre procesele sociale importante a fost schimbarea compoziiei etnice a
oraului Cluj. Pe parcursul unui secol numrul etnicilor maghiari scade dramatic, n timp ce
numrul etnicilor romni crete. Dac avem n vedere acest proces i relaiile istorice marcate
de divergene, mai ales politice, ntre cele dou etnii, putem afirma c acestea au avut impact
n plan cultural. Observaiile n rndul suporterilor echipelor de fotbal Universitatea i C.F.R.
trimit, n raport cu tipologia prejudecii propus de ctre G.W. Allport69, la primul nivel al
acesteia: verbalizarea. Verbalizarea este definit70 ca: folosirea unor stereotipii, invocarea
unor cliee etnice, discuii cu persoane apropiate despre grupul/grupurile despre care are
prejudeci. De exemplu, termenul de ,,ungur, cu o conotaie mai degrab peiorativ, este
utilizat de ctre suporterii echipei Universitatea n contextul legitimrii superioritii clubului
lor. Nu insist aici asupra acestui aspect, asupra cruia vom reveni n analiza competiiei
simbolice dintre cele dou grupuri de suporteri.
3.2.3. Performanele echipei favorite
Universitatea Cluj i CFR Cluj nu sunt cluburi cu performane deosebite pe plan
naional i internaional. Cea mai mare realizare a clubului universitar este ctigarea Cupei
Romniei n 1965 i clasarea pe locul trei n campionat la finalul sezonului 1972/1973, n
timp ce pentru CFR cea mai nsemnat realizare este locul 5 ocupat n campionat la finalul

69

Horvth, Istvn, Sociologia relaiilor etnice, Suport de curs 2006-2007, p. 37. Tipologia prejudecilor dup
manifestare a lui G.W. Allport presupune cinci niveluri diferite: verbalizarea, evitarea, discriminarea, violena
fizic i simbolic, progrom - genocid.
70
Idem.

60

aceluiai sezon, o performan ce va fi probabil depit n acest an competiional. Important

n acest context este tradiia, asocierea n timp a celor dou cluburi cu ealoanele n care au
activat. Suporterii Universitii pun accentul pe tradiia de club de Divizia A a favoriilor i se
grbesc s evidenieze tradiia de club de Divizia B sau C a rivalilor:

Ei acuma ne ncurc, poate s peste noi financiar i vor cu orice pre s ias n eviden, dar nu pot.
Merg lumea s vad pe Steaua, Dinamo, Rapid, pentru ei merg prea puin, dac noi am intra n Divizia A
ei ar fi nimeni, ar fi zero, lumea n-ar mai merge la ei i sunt sigur c ar merge napoi n C unde le este
locul, 30 de ani n-a auzit nimeni de ei, poate dac erau ei n ora cnd eram eu tnr i lupta ei cu greii
rii eram i eu la ei, dar dac ce a fost frumos generaie de generaie, toat lumea a prins doar U
credei c acuma ia poate s in. Deci dac aud un cetean cu varianta aia c: s echipa Clujului i ei,
nu domnule, nu eti U-ist.
(M.C., 28 ani)
tii c mai demult nu era, mi-o povestit i taic-mio i alii, nu era rivalitate, era CFR n divizia B i U
Cluj n A, sau U Cluj n B, CFR n C, nu era rivalitate, era echipa aia nu o bga nimeni n seam, pur i
simplu acuma de cnd o venit Paszkani s se dea mari i tari i mai mare rivalitate, i chiar i mare c
chiar ne urm, pn atunci erau n B, nu avea nimeni treab cu ei, erau ci erau acolo CFRiti nimeni
nu avea treab cu ei, acuma de cnd au intrat n A, i la noi e mai greu.
(T.P., 20 ani)
i erau n Divizia C, deci erau club de Divizia C, club de Divizia C o fost ani la rnd... Acum oarecum
deranjeaz ascensiunea, mai ales n rndul suporterilor U-iti cu state vechi, nu neaprat... Foarte muli
care merg la CFR s U-iti mari, dar merg s vad Steaua, Dinamo...
(A.S., 35 ani)

Perspectiva suporterilor echipei C.F.R. privind performanele echipelor de fotbal din

Cluj este legat de modul n care interveniile din zona politic n timpul regimului comunist
au influenat nivelul de performan al clubului i, n timp, rivalitatea cu echipa Universitatea.
nainte a fost totul ntr-o parte, ntr-o alt barc, dar acum... noi CFR-itii am avut dese perioade de,
hai s zic subordonare, cluburile erau subordonate... clubului Universitatea, toate eforturile financiare
mergeau spre ei, toat susinerea mergea spre ei, noi eram deseori pepinier vroiam nu vroiam, am avut
i noi perioadele noastre de frustrri, dar i atunci noi am tiut s ne manifestm, n general, io zic mult
mai civilizat dect ce se ntmpl astzi i mult mai civilizat dect s-a ntmplat vreodat din partea
cealalt.
M.D., C.F.R.

61

: i de ce ai renunat dac la nceput ai mers amndoi la Universitatea la meciuri?

R2: Pentru c CFR-ul pe vremea aia nu avea performane notabile, erau n ealoanele secunde i nu prea
contau i datorit sistemului de dinainte de 89 cnd nu erau bgai n seam, era Universitatea singura
echip de luat n seam i...
R: Era sistemul la comunist c dac aicea era un juctor bun, du-te la Universitatea c-i echip, acolo-i
echip... Prin asta tia erau lovii n cap i stteau undeva tot pe loc i erau aa s spun ntre ghilimele
un fel de...
R2: Un fel de satelit.
R: Un fel de satelit. Nu numai noi...
: Asta, dei oficial nu a fost niciodat...
R: Nu, oficial niciodat i nu-i vorba numa de CFR c erau juctori buni i la Turda i la Cmpia Turzii
i tot ce era bun era dus la ei. Ordin de Partid: a doua zi te prezini acolo. i dai seama c orict ai fi de
suporter i de fanatic, bineneles c veneam la meci, cnd era meci acas n Divizia C, veneam, trebuia
s trec drumu, era aproape i deci n-am lipsit nici atuncea dar nu era acelai lucru Divizia C sau B cu
Divizia A.
C.B. i C.C., C.F.R.

Datele noastre permit o interpretare consistent cu cea propus de ctre Miklos Hadas
i Viktor Karady71. Acetia studiaz evoluia echipelor de fotbal maghiare i descoper
impactul pe care regimul comunist l-a avut asupra organizrii i funcionrii competiiei
fotbalistice. Cluburile sunt repartizate diverselor instituii ale statului, apar astfel echipa
armatei, a Ministerului de Interne, a textilitilor, etc. Performanele echipelor vor fi astfel
direct influenate de importana ideologic i de bugetul instituiei din spatele echipei.
Suporterii echipei CFR, fiind direct afectai de acest tip de organizare, sunt cei care
menionez aceast stare de fapt. Pentru a maximiza rezultatele fotbalistice ale judeului Cluj
pe plan naional se constituie o ierarhie, niciodat oficializat, potrivit creia clubul
Universitatea beneficia prioritar de resurse. Exemplul cel mai elocvent privete situaia
juctorilor: cei care fceau dovada talentului lor la echipele din jude erau ndrumai s joace
pentru echipa Universitii. Titulatura de echip fanion a judeului provin din aceast
perioad.

71
Hadas, Miklos i Kardy Victor, Fotbal i identitate civic. O analiz istoric a semnificaiilor sociale n
fotbalul maghiar, Secolul 20, No. 4-7, 1998, p. 257-285.

62

3.2.4. Moduri diferite de a fi suporter

n urma analizei datelor realizat n primul capitol am concluzionat c asistm la
asumarea de roluri de suporter diferite de ctre fanii echipelor Universitatea i C.F.R. S ne
reamintim c am observat preluarea tipului de suporter ultras, mai ales de ctre suporterii Uiti i respingerea acestuia de o parte important a suporterilor C.F.R.-iti n favoarea
asumrii, de ctre acetia din urm, a rolului de fani activi. Caracteristicile diferite ataate
acestor dou roluri de suporter i pun amprenta i asupra modurilor de manifestare ale
rivalitii .
Din perspectiva actorilor care se definesc drept ultras respingerea acestui model de
suporter de ctre rivali i asumarea unui rol diferit este demn de dispre i constituie un prilej
de a pune la ndoial calitatea de suporteri adevrai a acestora. n acest context pot fi
nelese acuzele denigratoare ale suporterilor Universitii n raport cu cei ai C.F.R.-ului
potrivit crora acetia din urm primesc bani pentru a susine echipa pe stadion sau sunt
subordonai conducerii, fiind lipsii astfel de o voce proprie.
Suporterii C.F.R.-ului, identificai drept ,,fani activi, odat cu neacceptarea etichetei
de ultras i a unora dintre caracteristicile asociate acestui rol accentuaz ,,civilizaia
propriului comportament, evalund negativ comportamentele rivalilor care au un scop altul
dect susinerea propriei echipe.
3.3.

Manifestrile rivalitii. Clubul i oraul ca simboluri

Odat conturate dimensiunile n jurul crora funcioneaz rivalitatea propun o analiz a

manifestrilor acesteia, cu alte cuvinte, o privire asupra modului n care se menine i se
reproduce relaia de rivalitate ntre suporterii celor dou echipe de fotbal.
Pentru a analiza oraul ca simbol vehiculat de ctre suporterii Universitii utilizez
instrumentele analitice propuse de ctre Simon Harrison72. Harrison propune o teorie a
simbolismului politic prin intermediul unei analize a conflictului simbolic. Preluarea
conceptelor din zona analizei politicului pentru a analiza simbolismul unui grup de suporteri,
a unei comuniti lipsite de ceea ce de obicei desemnm ca putere politic poate prea
hazardat. Precizm, ns, c vom folosi termenul n accepiunea propus de ctre Pierre
Bourdieu, care susine necesitatea nelegerii politicului n sens larg drept ,,puterea de a
impune i de a inculca o viziune a diviziunilor, adic puterea de a face vizibile i explicite

72

Harrison, Simon, Four Types of Symbolic Conflict, The Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol. 1,
no. 2 (Jun., 1995).

63

diviziuni sociale care sunt implicite73. n acest sens, dimensiunea politic este inerent
constituirii oricrui grup i este mai pregnant n rndul suporterilor potenat fiind de
opoziia, caracterul conflictual, element constitutiv al sporturilor precum fotbalul74.
Simon Harrison definete conflictul simbolic drept ,,acea dimensiune a conflictului
politic care pune accentul pe manipularea simbolurilor [...], este un tip de competiie pentru
ceea ce Bourdieu numete capital simbolic i poate lua patru forme prototipice75.
Competiia simbolic poate viza: valorizarea simbolurilor, producerea simbolurilor,
proprietatea asupra simbolurilor, supravieuirea simbolurilor ca emblem a afilierii politice.
mi ndrept acum atenia asupra modului n care imaginea cluburilor Universitatea i C.F.R.,
dar i cea a oraului Cluj este manipulat simbolic de ctre suporterii echipei de fotbal,
urmrind aceste patru tipuri de conflict simbolic.
Putem observa c n competiia cu CFR, Universitatea avea un dublu avantaj: pe de o
parte, se bucura de girul unei importante instituii academice, simbol al distinciei i al
civilizaiei, n timp ce clubul CFR este nfiinat ntr-un mediu cu specific muncitoresc fiind
destinat muncitorilor de la cile ferate; pe de alt parte, dimensiunea etnic: Universitatea
apare de la nceput drept un club romnesc n contextul imediat urmtor reconfigurrilor
geopolitice din 1918, n timp ce CFR-ul se nate nainte de instalarea administraiei romneti,
de aici imaginea clubului Universitatea ca simbol al identitii romneti, respectiv CFR ca
simbol al celei maghiare. Pe scurt, n plan simbolic clubul Universitatea va deveni simbolul
romnitii i al elitei, n timp ce clubul CFR va fi mai degrab asociat maghiaritii i
muncitorimii clujene.

3.3.1. Competiia pentru valorizare

Miza competiiei pentru valorizare este ierarhizarea simbolurilor ce in de identitatea
grupurilor concurente, n acord cu un criteriu: prestigiu, legitimitate, etc. n cazul suporterilor
lui U miza este aceea de a promova brandul U n detrimentul celui ,,CFR. Harrison
identific dou tactici n cadrul acestei competiii: tactica pozitiv i cea negativ. O tactic
negativ, utilizat de ctre suporteri Universitii pentru a deprecia simbolurile rivalilor, este
aceea de a accentua nerealizrile acestora din urm:

73

Bourdieu, Pierre, Social Space and Symbolic Power, Sociological Theory, Vol. 7, No.1, (Spring, 1989).
Vezi Giulianotti, op. cit., p. 10-11.
75
Harrison, Simon, op. cit.
74

64

: De unde vine rivalitatea cu CFR-ul?

R: Rivalitate? Rivalitatea asta e mai veche ca Steaua-Dinamo, normal c i ei s mai vechi i noi
suntem mai vechi, e Dinamo-Steaua... rivalitate nu exist pentru c noi nu suntem curioi de ei, nu pot
eu s fiu curios de CFR, fiindc... i unde au fost ei, deci eu o singur ntrebare le pun: unde au fost 70
de ani?...

M.C., 28 ani.

sau
Ei [CFR-itii n.m.] vor s devin ce n-o s fie niciodat. Orict ar ncerca, cte performane au... au
nite merite, i adevrat, nu poi s cumperi dragostea clujenilor cu performanele stea, deocamdat...
Poate dac nc 30 de ani o s aib tot aceleai performane, noi o s ne trm prin noroaie, poate o
s se mai schimbe raportul de fore, dar deocamdat n sufletul clujenilor aa amri cum s acuma,
dar... spirtul i sta, chiar dac la alii li se pare deja desuet, face cteodat mai mult tradiia i spiritul
sta dect o grmad de bani.

C.M., 41 ani.

Suporterii C.F.R.-iti fac trimitere la acest context i accentuez performanele actuale

ale favoriilor lor n contrapartid cu rezultatele mai slabe din ultimii ani ale rivalilor:

R2: Cu siguran, nu pot face fa cerinelor de acuma... Ultima echip, FC Naional mi se pare c e
ultima echip n clasament, i bate la scor, i zdrobete. i o foarte mare diferen... deci ei trebuie s i
aduc o echip ntreag de titulari, deci aa zic...
R: i nc ceva, noi nu avem nimic cu ei, ei au cu noi, deci noi n-avem... noi ne vedem de performanele
noastre, noi suntem la un nivel mult mai nalt dect ei la ora asta. i nu tiu ce i cine ar putea s fac
i n ct timp ar putea s fac s ajung s se lupte de la egal la egal cu noi, pentru c i-am depit
total, deci tot, tot, tot i-am depit, la nici un capitol nu sunt peste noi...
R2: Vorba unui coleg din galerie: nu poi compara imaginea Clujului la Saint-Etienne i Bilbao, s o
compari cu imaginea Clujului la Vnju Mare. E o diferen prea mare.
C.B. i C.C., C.F.R.

O tactic pozitiv este aceea prin care se evideniaz rangul superior al suporterilor din
propriul grup. Trebuie menionat c suporterii Universitii se definesc n mai multe feluri fie
ca fani, ultrai sau huligani. Este vorba de modaliti diferite de a fi suporter, fiecare cu
65

propriile caracteristici. De exemplu, un fan este un suporter pasionat, dar nu este membru al
unui grup de susintori (al unei brigzi), drept ultras se definesc membrii diferitelor brigzi
sau faciuni ale galeriei, asumndu-i un rol activ n susinerea echipei, n timp ce huligani
sunt considerai cei mai nfocai susintori ai echipei, la rndul lor membrii ai unor grupri,
indivizi pentru care clubul i echipa de fotbal devin o surs a propriei construcii identitatre.
Astfel, n ochii unui ultras sau huligan o galerie n care nu sunt asumate asemenea roluri, nici
mcar nu merit acest nume i e demn de dispre. Unul dintre cntecele suporterilor U-iti
ndreptat mpotriva rivalilor face referire tocmai la acest fapt:
A fi ultras e o mndrie
Toata Romnia o tie
i s stie toat ara
U Cluj e echipa mea
Frnari in gruia cand venim
Pe apte strazi v fugrim
Nu cantai, nu va afirmai
Dar pe stadioane ce cutai?
Nu v comparai cu noi
Ne-am piat mereu pe voi
Suntei doar nite cioroi
Cluj-Napoca suntem noi!

Competiia simbolic pentru valorizare, declanat de ctre suporterii lui U o dat cu

ascensiunea echipei CFR, i poate dovedi eficacitatea n faa unor instane reprezentate de
alte grupuri de suporteri (din alte orae). Unul dintre suporteri relateaz modul n care
suporterii C.F.R.-ului au fost ntmpinai la Timioara:

Multe galerii afieaz: ,,Pentru ora i pentru culori luptai i chestiuni de stea legate de ora.
Acuma... tiind... mai ales galeriile cu tradiie gen UTA, gen Poli, cu care noi ne nelegem foarte bine...
, cum s spun, i ironizeaz pe CFR-iti, tiu foarte bine, de exemplu, la Timioara o fost: ,,Strini n
propriul ora i ,,Voi venii aici i suntei strini n propriul ora sau cam aa ceva: timiorenii, i-o
ironizat pe CFR-iti.
A.S., U, 35 ani.

66

Relaia de opoziie care apare ntr-un ora cu dou cluburi ntre grupurile de
suporteri i pune amprenta asupra modului n care se definesc actorii rivali. n opoziie cu
susintorii Universitii suporterii C.F.R.-ului resping denumirile de ultras sau huligan,
asociindu-le cu manifestrile de violen, verbal sau fizic, ale unor suporteri:

Acest fenomen ultras care la noi a ajuns mai trziu este ca orice lucru importat i importat fr logic
este prost neles i prost aplicat; ultrasul la noi este individul care nu recunoate autoritatea, care
clameaz dreptul opinie i n n numele acestui drept doar opinia sa este cea adevrat, nerecunoscnd
sub nici o form prerile celorlali, aici vd eu ultrasul...
M.D., C.F.R.

: Se vehiculeaz numele stea de ultras, hooligan...

R: Noi ncercm s ne delimitm de ele...
: Nu, nu le folosii?
R: Nu, nu...
C.B., C.F.R.

n concluzie, n cadrul unui conflict simbolic pentru valorizare suporterii mobilizeaz

informaii despre istoria clubului i date referitoare la modul de a fi ,,suporter adevrat n
dublu sens: pentru a accentua valoarea propriilor simboluri i a deprecia valoarea simbolisticii
rivale, iar tot acest proces dobndete semnificaie n spaiul social mai larg al grupurilor de
suporteri.
3.3.2. Competiia pentru proprietate
Competiia pentru proprietate ,,se refer la faptul c grupurile adesea pretind drpturi
de proprietate n simbolurile lor distinctive i trateaz ncercrile altor grupuri de a le copia
ca acte ostile76. Acest tip de competiie este prezent cel mai pregnant n manifestrile

76

Harrison, Simon, op. cit., p. 258.

67

simbolice ale suporterilor lui U fiind cel mai bine rezumat de formula: ,,Clujul suntem noi,
prezent pe tricouri, fulare, bannere, dar i n cntece i scandri. Odat cu vizibilitatea tot
mai crescut a clubului CFR, att la nivel local, ct i naional, dobndit prin promovarea n
Liga I, suporterii lui U au fost confruntai cu situaia de a le fi contestat statutul de unici
reprezentani ai oraului pe scena sportiv. Reacia membrilor galeriei lui U a fost aceea de
a sublinia fie faptul c CFR este un club reprezentativ doar pentru cartierul Gruia i nu pentru
ntreg Clujul, fie c susintorii CFR-ului sunt etnici maghiari i astfel echipa este
reprezentativ doar pentru acetia, iar pentru a explica audiena crescnd la meciurile de pe
teren propriu ale CFR-ului utilizau argumentul c muli dintre cei care merg la stadionul din
Gruia sunt n fapt U-iti, dar asist doar pentru a urmri ,,echipele mari din Bucureti:
Steaua, Dinamo sau Rapid.
Acum oarecum deranjeaz ascensiunea, mai ales n rndul suporterilor U-iti cu state vechi, nu
neaprat... Foarte muli care merg la CFR s U-iti mari, dar merg s vad Steaua, Dinamo... i
rivalitatea, i-am zis, c exist i o chestie etnic, dac te uii n spatele acionaratului CFR-ist i
Paszkany, i Energobitul care s tot maghiari, i Vest Peco(?) Invest i toi s unguri acolo, deci e o
chestie etnic... , i ce s zic, i ascensiunea asta a lor deranjeaz i oarecum asta se simte i la
nivelul oamenilor cu bani din ora, pentru c toi tialali s-or aliat mpotriva lui Paszkany, asta nu
tiu dac tii...
A.S., 35 ani.

Cred c majoritar populaia de etnie maghiar simpatizeaz cu ei... Bine, nu n general, c i la noi
sunt suporteri maghiari i ne nelegem bine... Deci, probabil majoritari, majoritari sunt cei care sunt
maghiari, cei care in cu CFR-ul i clasa mai popular probabil. [...] i asta se vede i prin faptul c
noi n 1940 am preferat s mergem n exil la Sibiu ca s jucm n campionatul romnesc i s nu
rmnem aici.
Lumea are n minte brandul U, CFR-ul l asociezi cu cile ferate, cu acarii, cu gara din Cluj, cu...
Nu cu o echip de fotbal.
C.M., 41 ani.
Cu C.F.R. nu m ntlnesc, s acolo sus, n-am contact cu ei. [...] Nici nu-mi place n Gruia, cnd mai
trec p-acolo parc a fi n alt ar.
Adi, 21 ani.

68

Din cuvintele suporterilor transpare nsemntatea pe care o dobndete pentru aceti

actori clubul i oraul. Cum afirmam i mai devreme clubul Universitatea a avut de partea sa
susinerea populaiei romneti, ct i sprijinul instituiilor de nvmnt superior care
defineau, i pentru unii continu s defineasc oraul Cluj. ns, retragerea sprijinului
Universitii pentru clubul de fotbal i ,,identitatea romneasc problematic77 a Clujului
sunt factori care accentueaz acest tip de competiie simbolic:
: Ce poi s imi spui despre suporteri? Cine sunt suporterii?... n general
R: Deci suporter nseamn s ii cu o echip s s identifici anumite simboluri n spatele echipei
i asta mai ales la suporterii mai ptimai, n sensul c dincolo de o echip de fotbal, de baschet de nu
tiu ce s reprezinte oraul, s reprezinte s aib anumite simboluri n spate, oraul pentru unii,
facultatea pentru studenii care au absolvit-o, cam asta ar fi
A.S., 35 ani.

Afirmaia care sintetizeaz cel mai bine poziia asumat de ctre suporterii
Universitii am ntlnit-o n nsemnrile fostului antrenor al lui U tefan Crjan.
Consemnnd tririle sale din perioada ce a urmat Dictatului de la Viena, Crjan noteaz78:
n timpul surghiunului am jucat la Turda cu Victoria Cluj, refugiat aici. nainte de joc, am
fost pe deal i ne-am uitat n Cluj. l vedeam ca-n palm i cu toii am lcrimat. S mai ajungem o dat
s mai jucm acolo cu U!...
Pentru toi i pentru fiecare, U era Cluj i Cluj era U!
-Eu mi-s de la U, era egal cu eu sunt din Cluj; limpede i altfel nu se putea.

Competiia pentru proprietate este, probabil, zona cea mai sensibil a rivlitii ntre
suporteri. Importana asocierii clubului cu oraul transpare din majoritatea manifestrilor
suporterilor echipei C.F.R. n primul rnd, se redefinete modul n care apare ataamentul fa
de una dintre echipele de fotbal din Cluj. Practic, semnul egal dispare ntre U i Cluj, iar
apropierea fa de un club ar trebui s fie rezultatul unei alegeri personale:
R: Trebuie s te gndeti c ii cu ceva i pn la urm fiecare are dreptul s aleag, nu am nimica cu
tine c tu ii cu Universitatea sau cu CFR, deci fiecare are dreptul s aleag, dar asta nu nseamn c i
dai n cap.
C.C., C.F.R.

77
78

Lazr, Marius, Metastaza ostentaiei. Ilustrate n alb i negru din Clujul tricolor, Idea 2-3, 2003.
Crjan, tefan, nsemnri despre U, Cluj-Napoca, Editura Eikon, 2004, p. 11.

69

n al doilea rnd, n acord cu necesitatea de a avea o tradiie proprie clubului i grupului

de suporteri actorii implicai pstreaz identitatea de ,echip de cartier, ns i propun s
atrag susinere din toate zonele oraului:

O: Am neles... Membrii galeriei de la CFR vin mai degrab din zona Gruia, vin din partea aceasta a
Clujului...
S: Nu. Avem membrii galeriei din tot oraul i din afara oraului. Exist un nucleu care a i dus la
formarea actualului Commando Gruia, dar n Commando Gruia avem Gruppo Gara, spre exemplu,
unde sunt biei din zona Grii i din zona Dmbu Rotund, n cadru Commando s-a format i Camora
i Fidelisu, cele dou grupri care acuma au format un nou nucleu... Exist oameni din toate cartierele
Clujului, inclusiv din Mrti, unde se cunoate i se tie este nucleul dur al celor de peste Some. Deci
nu mai exist aceast componen de cartier, chair dac apartenena noastr este la o echip de cartier
i nu vrem s ne schimbm acest statut...
M.D., C.F.R.

Unul dintre cele mai populare cntece ale suporterilor C.F.R.ului asociaz n mod
direct clubul favorit i oraul:

E C.F.R. hei, hei!

E C.F.R. hei, hei!
E C.F.R. Cluj-Napoca,
E echipa Clujului,
i mndria Ardealului.

3.3.3. Competiia pentru inovaie

Al treilea tip de competiie simbolic se refer la ceea ce Simon Harrison numete
,,concursul pentru inovaie. n economia galeriei de fotbal inovaia este un element central.
Realizarea de coregrafii, de bannere, de cntece noi este principala activitate a suporterilor.
70

Dac inem cont de faptul c utilizarea unor asemenea instrumente pentru a susine echipa
favorit este de dat recent n cultura fanilor din Romnia, o analiz a lor ofer informaii
att despre modul n care s-a organizat grupul de suporteri, ct i despre relaia cu rivalii.
Democratizarea societii romneti dup 1989 a nsemnat, pentru suporteri, accesul la
informaii privind organizarea i modurile de manifestare ale suporterilor din Europa. Din
informaiile culese pn acum propun ipoteza c sursa predilect de inspiraie au fost fanii
italieni79. Carlo Podaliri i Carlo Balestri80 sintetizeaz caracteristicile fanilor italieni astfel:
grupurile intitulate ultras apar n anii 60, ntr-un context puternic politizat, membrii ultra erau
inspirai de micile formaiuni politice extremiste de la care vor prelua structura organizatoric
i alte caracteristici contraculturale; suporterii italieni, spre deosebire de cei englezi, au
considerat o prioritate activitile preluate din politic direcionate spre socializare i lrgirea
bazei de susintori din peluz (curva). Aceste activiti presupuneau ntlniri n timpul
sptmnii, unde suporterii munceau pentru a crea i organiza coregrafii spectaculoase i
pentru a produce diverse materiale pentru auto-finanarea grupului. Influena huliganilor
englezi s-a fcut simit n ceea ce privete vestimentaia, tradiia de a ncuraja echipa prin
cntece pe parcursul ntregului meci i comportamentul violent n raport cu rivalii.
Multe dintre aceste caracteristici au fost preluate treptat de ctre fanii Universitii
Cluj: mutarea grupului de suporteri n zona peluzei, organizarea de coregrafii ce necesit
contribuia mai multor persoane, realizarea de ctre suporteri a unor obiecte purtnd semnele
distinctive ale clubului -fulare, epci, umbrele, geci, etc., tradiia de a afia bannere i de a se
implica n politica clubului.
n ceea ce privete maniera n care a fost efectiv organizat galeria n anii 90 am
ntlnit dou poziii parial divergente i care reflect clivajul dintre poziiile sociale ale celor
care au fost membrii ai galeriei i nainte de 1989 i cei care au intrat n galerie dup aceast
dat. C.M., actorul cel mai important dintre ,,cei vechi prezint astfel evoluia grupului de
suporteri:
La nceput noi, Vecchia Guardia am nfiinat-o, deci mie mi-o venit idea s facem un grup al
suporterilor mai vechi ai Universitii, de aici i denumirea de Vecchia Guardia care am preluat-o,
nu... nu avem impresia c suntem originali, am preluat denumirea de la Roma? De la Roma i

79
Dou cauze par s fi determinat aceast orientare: prima, calificarea echipei naionale de fotbal a Romniei la
Cupa Mondial organizat n 1990 de ctre Italia dup o ndelungat abs dup o ndelungat absen la turneele
finale; a doua, jocul Pronosport promovat de ctre Loteria Romn n anii 90, o form de pariuri sportive ce
oferea posibilitatea de a paria numai pentru meciuri de fotbal din primele dou divizii din Italia.
80
Podaliri, Carlo; Balestri, Carlo, The Ultras, Racism and Football Culture in Italy, n Brown, Adam (ed.),
Fanatics! Power, Identity and Fandom in Football, Routledge: London, 1998.

71

caracterele de pe banner i stea de undeva de la Juventus Torino, fiind tot un club alb-negru ni s-o
prut interesante i... nu avem pretenii, repet, c suntem originali i c... Denumirea am vrut s
reprezinte grupul vechilor suporteri ai Universitii i aceast denumire generic a fost preluat pn
la urm de ntreaga galerie a lui U Cluj, care aa a rmas pn azi.
[...]
Mici conflicte cred c au existat, dar nu pe nite motive bine delimitate: c nu vroiau s fac un anumit
tip de coregrafie sau s dea tonul la anumite cntece, s mearg cu anumite mijloace de transport
chiar dac era o aciune comun a galeriei, mici divergene din stea care s-au lsat cu cte o palm,
dar ah... nu de genul celor care se ntmpl la Steaua, la Dinamo, cu separri pe grupuri i d-stea.
Pn la urm, chiar dac gndim puin mai diferit sau sta inem tot cu Universitatea.

M.C., actualul lider al galeriei i cel care a iniiat schimbrile majore la nivelul acesteia,
accentueaz rolul su n configuraia actual a grupului:
Nu am fcut eu fenomenul ultra, nu pot s zic c am adus eu fenomenul ultra n Cluj, au fost alii care
l-au adus, am ajutat i eu acolo, am ajutat i eu... Suporter ultra nseamn s fii mai diferit fa de
ceilali, s te poi manifesta, nu s stai ca btrnii pe scaun i s aplauzi. Cel puin la Universitatea eu
am dus, deci la o ceart, eu am format Vecchia Guardia i galeria lui U se numete i se tie Vecchia
Guardia, avem i Bianco Nerri i epcile Roii i grupuleele alea meci, dar toate laolalt suntem
Vecchia Guardia. Era format Vecchia Guardia, a format-o Mian Clin, respect pentru el, la vrsta
lui nc ce face i la funcia lui i ali biei i ali biei i ali biei... i s nu crezi c eu sunt singurul
chiar aa, doar c ei m-au lsat pe mine c au vzut c fac treab. La nceput m-am luptat mult cu ei i
n prima ceart care am avut-o n 97, am fost alungat de la Fan Club epcile Roii, am fost alungat de
dou ori, fiindc eram mai ru, mai huligan, c fac clubul de ruine, c fac aa, c fac aa, nu eram
iubit. Eu vroiam s fie ceva mai larg, m nelegi, galeria era ngrdit nu se putea extinde, nu putea
veni alt lume s ne cunoasc, c era sudat acolo nite bri din alea. Era ceva prostesc. Si mi-am
format eu propria galerie, umblam i mi adunam oameni i toat lumea am tras-o de mine, cine vrea
s fie cu mine n curb ntre ceasuri, aa se numea, de aceea ne spune ultras suporteri, curva
curba, groapa e cartierul c de aici eram mai muli, anul 97, aa ne-am nfiinat noi. i suntem cei mai
ri fiindc suntem cei mai unii, nu ne batem ntre noi, nu ne certm ntre noi, ne ajutm, ne iubim, ne
respectm, e frumos.
M.C., 28 ani.

Apariia galeriei Vecchia Guardia, ca titlu generic ce reunete alte grupuri, a nsemnat,
cum am vzut, i apariia unui ansamblu de simboluri identificate: la nivelul vestimentaiei
(de exemplu, membrii U.C.G. Ultra Curva Groapa au propriile tricouri, fulare, hanorace;
le fel i membrii altor faciuni), n cntacele proprii brigzii respective, n privina caracterelor
utilizate n realizarea de graffiti.
72

Concursul pentru inovaie n relaia cu rivalii de la C.F.R. ia forma ncercrii de a

compune noi i noi scandri i cntece ndreptate mpotriva lor. Scandarea preferat, n acest
sezon, marca un eveniment mai dificil al rivalilor, demiterea antrenorului echipei C.F.R.,
Dorinel Munteanu, vzut fiind de ctre suporteri i mass-media ca principalul factor pentru
succesul actual al echipei: ,,Strigai cu toii pentru el/ Ce muie v-a dat Dorinel! se putea auzi
frecvent din partea u-itilor.
Suporterii lui C.F.R. Cluj prezint, la rndul lor, multe dintre caracteristicile
identificate de ctre Podaliri i Balestri printre fanii italieni, dei o parte dintre ei refuz
titulatura de ultras. Preocuparea n raport cu lrgirea bazei de susintori i cu asigurarea unui
cadru propice socializrii: ntlniri n timpul sptmnii, realizarea de coregrafii, producia de
materiale promoionale, dar i tradiia specific englez de a ncuraja echipa pe parcursul
ntregului meci. n cadrul competiiei pentru inovaie organizarea de dat recent a galeriei
Commando Gruia a permis, pe lng asumarea unui rol de suporter diferit de cel propus de
ctre rivali, introducerea n spaiul celor pasionai de fotbal a unor instrumente de expresie noi
n cultura suporterilor romni: editarea unei reviste dedicat suporterilor echipei C.F.R.,
utilizarea ziarelor i a televiziunii pentru a susine propria poziie n raport cu rivalii.
R2: Noi am nceput s-i dominm la toate capitolele: de la performana echipei pn la dialogurile,
oriunde am avut ocazia: la telviziuni, la radio ne-o fost net inferiori tot timpul i i impropriu spus
echipa Universitii, i total greit.

C.B., C.F.R.

Dac ne ndreptm atenia asupra produciei de cntece i scandri observm c i aici

fenomenele sunt similare celor din rndul suporterilor Universitii. n forma cntecelor
specifice galeriilor sunt introduse versurile cele mai ironice sau depreciative la adresa
rivalilor. Observaiile pe care le-am realizat participnd la una dintre deplasrile suporterilor
permit o interpretare potrivit creia o mare parte a timpului petrecut mpreun pe drum este
utilizat tocmai pentru a inventa noi cntece i scandri. Textul care mi-a atras ndeosebi
atenia rezum temele n jurul crora se construiete competiia simbolic:

Toi puturoii i toi jegoii

La Cluj-Napoca sunt epcile roii

73

Fie senin ori fie ploaie

Toi U-itii sunt nite gunoaie

Divizia B e performant
Jucai cu orae care nu-s pe hart
Avei cu toii la gt fulare
Care la noi sunt pe post de tergtoare

Eti vagabond, eti huligan

Ori ai fa de ran
Ai i fular, totul e clar
Eti suporter universitar.

3.3.4. Competiia pentru expansiune

Ultima form de competiie simbolic identificat de ctre Simon Harrison este cea de
expansiune. Specificul acestui conflict este dat de scopul su: ncercarea de a nlocui
simbolurile identitare ale rivalilor cu propriile simboluri. n privin suporterilor acest tip de
competiie este vizibil la nivelul inscripiilor de pe cldirile din ora. n zonele ,,neutre81 ale
oraului precum centrul inscripiile realizate de rivali sunt foarte repede anulate i nlocuite cu
nsemne ale echipei favorite. Dup aceeai logic funcioneaz i practica de a fura i distruge
bannerele adversarilor. Acestea reprezint primul simbol de identificare pentru o brigad, iar
un asemenea eveniment, mai ales atunci cnd este reuit de marii rivali, poate duce la
desfiinarea grupului respectiv.
Competiia pentru expansiune este mai dificil de urmrit n cazul suporterilor echipei
Universitatea, dect n cel al suporterilor C.F.R.-ului. Cele dou grupuri rivale au fost
poziionate radical diferit la ,,startul competiiei. Dac pentru susintorii C.F.R.-ului miza o
constituie tocmai atragerea de noi susintori, eventual chiar din rndul celor apropiai
Universitii, i asistm astfel la o competiie pentru expansiune n care scopul final l

81

Zona central este una ,,neutr n raport cu alte cartiere: Mrtiul sau Mnturul, dominate de suporteri ai
Universitii fac o astfel de sracin deosebit de periculoas pentru susintorii C.F.R.-ului , aa cum, probabil,
este cartierul Gruia pentru fanii lui U.

74

constituie asumarea de ctre actorii implicai a simbolurilor echipei C.F.R.; pentru susintorii
Universitii miza o constituie mai degrab meninerea status quo-ului, iar competiia ia n
acest caz o form mai radical. Pentru a menine poziia dominant orice alternativ trebuie
anihilat. Violena exercitat de ctre unii suporteri ai Universitii pe seama rivalilor poate fi
interpretat n acest context:
Deci dac aud un cetean cu varianta aia c: s echipa Clujului i ei, nu domnule, nu eti U-ist. Eu
zic n general, dac vine un cetean la mine: M, da ce ai cu ei? M, de ce i bai? Am foarte multe
victime, nelegi... Deci, am btut de nu-i adevrat la cfr-iti i i bat... Dar ce ai cu ei, sunt i ei clujeni,
apropiai de-ai mei spun... Auzi m, nu m ntreba pe mine, tu dac mergi n Gruia, la meci la ei, tu nu
eti prieten cu mine, nu eti U-ist, eti cfr-ist... Ai mers s vezi... Un U-ist adevrat nu are ce pune
piciorul acolo, cu toate c lumea merge ca s vad. Pentru mine, m dezamgesc oamenii ia.
M.C., U

n acelai context poate fi neleas remarca suporterului echipei C.F.R. menionat anterior:
R: Trebuie s te gndeti c ii cu ceva i pn la urm fiecare are dreptul s aleag, nu am nimica cu
tine c tu ii cu Universitatea sau cu CFR, deci fiecare are dreptul s aleag, dar asta nu nseamn c
i dai n cap.
C.B., C.F.R.

n final, este foarte important s subliniem c diferitele tipuri de competiie simbolic

sunt strns legate ntre ele n dinamica evenimentelor. Contextul creat de apariia a nc unui
club n ora afecteaz cele mai importante simboluri ale suporterilor echipei Universitatea
Cluj: clubul i oraul i determin mobilizarea tuturor formelor de competiie simbolic (i nu
numai) n ncercarea de a le contracara pe cele propuse de oponeni. n replic suporterii
echipei C.F.R. Cluj propun propriile instrumente simbolice n ncercarea de a dobndi i
legitima o poziie dominant n raport cu rivalii lor.

75

Concluzii

Tehnicile i procedurile grounded theory au fost mobilizate pentru a contura o prim

imagine a grupurilor de suporteri ai echipelor de fotbal din Cluj. Primul capitol adreasa
ntrebrile: Cine sunt suporterii echipelor de fotbal?, Cum se ajunge la asumarea rolului de
suporter? i Cum pot fi clasificai suporterii?. Pe baza datelor culese de la actorii implicai
i a observaiilor realizate pe cele dou stadioane din Cluj am identificat acele proprieti i
76

dimensiuni ce confer specificitate calitii de suporter al unei echipe de fotbal. Faptul c

subiecii notri se raportau pentru a-i defini poziia la ceilali spectatori prezeni pe stadion
ne-a ndreptit s abordm problematica definirii suporterilor prin intermediul categoriei mai
cuprinztoare a publicului prezent la meciurile de fotbal. Au fost identificate dou categorii
importante de public: spectatorii i suporterii. Posturile diferite asumate de ctre acetia n
raport cu susinerea echipei, cu participarea la meciurile jucate n deplasare i n raport cu
deciziile clubului au permis conturarea particularitii rolului de suporter. Acetia particip
activ n susinerea echipei pe parcursul desfurrii partidei de fotbal, arat o frecven
crescut de participare la meciurile disputate de echipa favorit n alte orae i cut s se
implice n luarea deciziilor la nivelul clubului. Elementul ce ofer motivaia i care
legitimeaz acest tip de comportament este pasiunea fa de club i echip. Suporterii
ncearc s fac prin activitile desfurate dovada ataamentului lor fa de club i echip,
spre deosebire de spectatori preocupai n a urmri meciul de fotbal, animai n acest sens de
microbism, neles ca pasiune pentru fotbal. n privina surselor microbismului i ale
puternicului ataament n raport cu echipa i clubul de fotbal am avansat ipoteza potrivit
creia, cel puin pentru generaiile actuale de suporteri, asistm la o transmitere
intergeneraional pe linie masculin a pasiunii pentru fotbal. Tatl este cel care i duce fiul
la stadion, legitimnd prin autoritatea sa aceast activitate. ns, informaia potrivit creia, n
majoritatea cazurilor, tatl nu i asuma rolul de suporter, ci doar cel de spectator, ne-a condus
s punem preluarea calitii de suporter n legtur cu influena grupurilor de egali asupra
indivizilor.
Observarea modurilor diferite de manifestare n rndul suporterilor i a argumentelor diferite
utilizate n a-i defini propria poziie ne-au ndemnat s urmrim creionarea unei tipologii a
suporterilor. La nivelul galeriilor echipelor de fotbal din Cluj am distins ntre trei moduri
diferite de a fi suporter: fani, ultras i hooligans. Principiul de difereniere ntre cele trei
subcategorii de suporteri l constituie raportul cu suporterii rivali. Fanii sunt mai ales
preocupai de susinerea echipei, iar modalitile n care reuesc aceasta le asigur
recunoaterea. Suporterii ultras, model preluat din rndul suporterilor italieni, menin n primplan importana susinerii active a favoriilor, ns nu refuz angajarea n confruntri, uneori
violente, cu rivalii, ceea ce permite amplificarea prestigiului propriului grup. n cazul
suporterilor hooligans (huligani) confruntrile, adesea violente, cu rivalii devin o activitate
important, depind-o n anumite cazuri pe cea de susinere a echipei. Aceste caracteristici
77

ne-au determinat s propunem ipoteza potrivit creia trecerea de la un mod de a fi suporter la

altul se asociaz cu un proces de dobndire individual a recunoaterii sociale: dac n cazul
fanilor recunoaterea vizeaz grupul n ansamblul, deja n cazul hooligans recunoaterea este
una individual. Pe de alt parte, aceast tipologie a permis diferenierea grupurilor de
suporteri ai echipelor Universitatea i C.F.R., n cazul primului dominant fiind modelul ultras,
n timp ce n cazul celui din urm preponderent fiind rolul de fan.
n cadrul celui de-al doilea capitol ne-am concentrat asupra grupurilor de suporteri pe
mai multe dimensiuni. Am urmrit, n primul rnd, principiile de difereniere ce stau la baza
formrii lor. Zona rezidenial, vechimea n rolul de suporter, etnia, genul, modul de a fi
suporter sunt variabilele n jurul crora s-au constituit grupurile de suporteri actuale. n al
doilea rnd, prin urmrirea evoluiei grupurilor de suporteri am evideniat un proces de
trecere de la o faz a grupului la o faz a grupurilor. Transformrile n organizarea
galeriei, vizibile mai ales n cazul celei a echipei Universitatea Cluj, au constat n nlocuirea
formei de organizare bazat pe un singur grup de suporteri cu o alta, a crei specific este dat
de apariia de grupuri de suporteri diferite, fiecare cu propria organizare, cu propriile nsemne
i cu propria ,,mentalitate. Galeria nceteaz s mai fie un grup i devine o colecie de
grupuri unite n a susine echipa. Am neles acest proces ca o impunere n timp a modelului
de suporterat de tip ultras n cadrul galeriei echipei Universitatea, iar dintre factorii care au
permis adoptarea acestui mod de organizare am evideniat performanele mai slabe ale
echipei ce au crescut riscul scderii numrului de susintori, ceea ce a slbit mecanismele de
gestiune i control ale grupului. Apariia de noi grupuri i n cazul galeriei echipei C.F.R. pare
s susin ideea c procesul nu este unul singular.
Modul de funcionare a galeriei atrage atenia asupra importanei liderilor n cadrul grupului.
Pentru a nelege rolul acestora am preluat instrumentele analitice propuse de ctre Michael
A. Hogg: poziia liderilor nu poate fi corect surprins dect n relaie cu cei care i urmeaz
(followers). Elementele ce confer specificitate grupului, normele proprii acestuia, activitile
considerate dezirabile i ndeplinirea lor cu succes alctuiesc un prototip. Membrii grupului
care se apropie cel mult de acest prototip sunt vzui drept lideri i se pot bucura de
beneficiile asociate acestei poziii.
Capitolul al treilea propune o analiz a relaiei dintre grupurile de suporteri din Cluj,
specificul acestei relaii este dat de rivalitatea dintre suporterii Universitii i cei ai C.F.R.ului. Am utilizat conceptul de ,,ora cu dou echipe propus de ctre Giulianotti pentru a
78

surprinde starea de rivalitate actual ntre cele dou grupuri i am artat c abia odat cu
asensiunea echipei C.F.R. Clujul devine un ora cu dou echipe. Dimensiunile n jurul
crora se construiete rivalitatea sunt: categoriile sociale de provenien ale suporterilor,
originea etnic, performanele echipei favorite i tipul de suporterat adoptat. Manifestrile
rivalitii au fost interpretate prin intermediul grilei propus de Simon Harrison n analiza
conflictului simbolic. Oraul i clubul au fost identificate drept simboluri cheie n jurul crora
apar cele patru tipuri de conflict simbolic: competiia pentru valorizare, competiia pentru
proprietatea, competiia pentru inovaie i competiia pentru expansiune. Opiunea pentru
analiza manifestrilor rivalitii n plan simbolic, nu trebuie ns neleas ca singurul plan de
manifestare a acesteia, din pcate, suntem ndreptii s atragem atenia c rivalitatea se
manifest adesea i n plan material, uneori n forma unor comportamente violente ndreptate
mpotiva rivalilor.
Problematicile abordate pe parcursul cercetrii, identificarea posibilelor linii de
continuare ale acesteia, dar i dinamismului terenului ne-au convins asupra faptului c
explorarea n continuare a fenomenului suporterilor echipelor de fotbal poate aduce informaii
extrem de interesante i de utile.

79

Anexe

Interviuri suporteri Universitatea

Interviu 1:
Date subiect:
-

Vrsta: 35 ani

Genul: masculin

Ocupaia: reprezentant vnzri automobile

Date despre interviu:

Data: 20.04.2006

Ora: 20:00

Durata: 36 minute

Locul: terasa restaurantului Melody, situat n Piaa Unirii;

Contextul general: subiectul abia revenise n Cluj dup o excursie mpreun cu familia; era bine dispus
i curios n legtur cu cercetarea mea; terasa nu era foarte populat n momentul n care am ajuns;
muzica i traficul au afectat calitatea nregistrrii.

: Ce poi s imi spui despre suporteri? Cine sunt suporterii?... n general

R: Deci suporter nseamn s ii cu o echip s s identifici anumite simboluri n spatele echipei i asta
mai ales la suporterii mai ptimai, n sensul c dincolo de o echip de fotbal, de baschet de nu tiu ce s
reprezinte oraul, s reprezinte s aib anumite simboluri n spate, oraul pentru unii, facultatea pentru
studenii care au absolvit-o, cam asta ar fi i s i susii necondiionat echipa, deci asta nseamn suporter

80

adevrat, n sensul c chiar dac echipa parcurge perioade mai grele tu s o susii ncontinuu, deci aa vd eu un
suporter
i s participi efectiv la joc, nu numai s te duci la meci, mai ales n zona asta a noastr a rilor ex-sovietice. La
noi am vzut acum c tineretul se implic foarte mult, dar pn acum lumea nu participa efectiv la spectacol, n
sensul c se ducea i sttea ca la teatru. Eu vd un suporter s mearg s participe activ, s i ncurajeze echipa,
s cnte, s se implice efectiv
: Am neles
R: Adic, domnule au fost 40000 de spectatori i era linite de catedral, deci nu aa vd un suporter.
: Vorbeai de suporteri ptimai, care ar fi diferena?
R: Da, deci suporterii ptimai sunt n general galeriile, galeriile care i nsoesc echipa i n deplasare i care
pun foarte mult suflet Vezi i acuma la noi la Cluj sloganuri: Mam te iubesc, dar nu ca pe U! sau care eu
acum la vrsta de 35 de ani o vd un pic deplasat, dar cnd m gndesc la vrsta tinereii, acum matur spun c e
o chestie deplasat, dar majoritatea sunt tineri 20-25 de ani, pn n 30 de ani i e un teribilism al vrstei s
spunem aa.
: Cum ai ajuns suporter?
R: Suporter, tata m-a dus de mic la stadion, eu umblu la meciuri la U din anii 80 i atunci pe vremea
comunitilor nu erau alte preocupri, n sensul c se tia, programul la televizor era foarte scurt, i stadionul se
umplea, se umplea, dar lumea nu participa: galeriile erau foarte mici, lumea acum s-a emancipat, cu deschiderea
asta cu televiziunile cu ce se ntmpl se inspir lumea, mai vine i tineretul, tineretul se implic acuma,
nainte nu era atta implicare i aa mi explic lumea la noi pune mult mai mult suflet la fotbal dect n rile
vecine, de exemplu la unguri, ungurii nu, nu pun atta suflet de aia au i czut pe plan mondial
: Oare de ce se ntmpl asta la noi?
R: Mi eu zic c e diferen de temperament, noi suntem latini, s zic la unguri, la slovaci, la cehi, nu zic i srbii
pun i la ei se pune suflet, dar eu zic c noi suntem mai temperamentali aa ca popor Sau de ce se ntampl
asta vis--vis de ce a fost nainte, n timpul comunismului?
: Da. i aa.
R: Nu tiu, parc nainte s-au schimbat foarte mult vremurile, pentru c acuma ntradevr se pune foarte mult
suflet, dar parc nu mai e atta civilizaie pe stadion ca i nainte. Stadionul e oarecum o lumin a societii,
pentru c lumea njur mult mai mult, nainte nu prea se njura, era lumea mai civilizat totui
: Spuneai c ai mers prima dat la stadion cu tatl tu, el mergea n galerie, era suporter ptima?
R: Nu, nu, nu Era o poveste de-a lui mai veche c s-a dus o dat cu echipa la Oradea, n costum i au fost ceva
incidente dup meci i i-au rupt ordenii costumul i de atunci nu s-a mai dus, a fost singura lui deplasare.

81

: Dar s neleg c mergeai des la meciuri, mergeai la fiecare meci de acas

R: i tata e la fel de ptima, dar acum n Divizia B el nu mai vine, el a prins vremurile bune ale echipei cnd au
ctigat Cupa Romniei, s-au clasat pe locul trei, dup Steaua i Dinamo. Atunci era lupt i echipa reprezenta
lumea universitar i a fost o perioad n anii 65-70 cnd erau numai avocai, medici n echip, deci ntradevr
era un club studenesc.
: Ct de des mergi la meciuri?
R: Anul asta, deci vreau s zic c i n Divizia C cnd am picat, a fost singurul an al lui U de cnd s-a nfiinat,
din 1919, n Divizia C acum 4 ani, am fost tot turul acas-deplasare ca s susin echipa, asta turul i la sfritul
turului am avut 11 puncte avans i n retur am mers doar la meciurile de acas, c eram ca i promovai. i
acuma la fel de mult m implic, acuma, de exemplu, n returul sta n-am fost la Reia i la Alba Iulia, n schimb
am fost la Dej, nu Am fost la Reia i la Dej i nu am fost la Reia i la Snnicolau. Deci, din patru deplasri
am fost la dou i acum miercuri iar m duc.
: S neleg c n funcie de locul n clasament al echipei se duc mai muli spectatori n deplasare.
R: Deci, obiectivul sta care e acum: promovarea, obiectivul sta te ine n via ca i atmosfer
: Scuze c te ntrerup ( a luat reportofonul de pe mas )
R: Deci, ntodeauna un obiectiv te ine n priz, nelegi, cnd ai ratat nu mai ai tragere, nici suporterii, nici
echipa, abia ateapt s se termine campionatul. Obiectivul e ceva fantastic, de aceea i n via trebuie s i
fixezi obiective ca s faci ceva, altfel nu faci nimic.
: Am neles. S neleg c au fost perioade cnd ai mers mai rar la stadion?
R: Da, au fost perioade cnd am mers mai rar, dar n general Au fost perioade cnd am fost pe locurile 5, 6, 7
n Divizia B, ceea ce-i dureros tiind ce a fost clubul sta cndva i atunci i lumea Am i acum prieteni,
cunotine care au zis c nu vin dect n momentul cnd intrm n Divizia A, tiind ce a fost aicea, umblnd pe
stadion i muli m ntreab cnd m ntorc de la stadion: Ct a fost scorul? Deci in cu U, dar nu vin s vad
Minerul Lupeni sau Unirea Snnicolau Mare
Acum oraul se implic mai mult n sensul c primria i se vede c avem anse, pn acum nici oraul nu s-a
implicat. De exemplu, ce se ntmpl la Arad, unde UTA aproape c pic n Divizia C i totui i UTA e un club
de tradiie, club mare, dar datorit indiferenei oraului a ajuns unde a ajuns. Deci Duckadam din Arad i el
merge la Steaua
: Cum ai ajuns s mergi n galerie?
R: Deci n galerie, pur i simplu, la nceput normal c m-a dus taic-meu i normal c stteam cu el cnd eram
mai mic i apoi am prins perioada aia, am i jucat la U la pitici i dup aceea sigur c mergeam singur i pur i
simplu m-a atras, vroiam s particip activ i de prin 85 m duc n galerie, de la 15, 16 ani.
: Ce s-a schimbat n galerie de atunci i pn acuma?

82

R: Mi se pare c acum e mult mai vulgar treaba, aa mi se pare... mai vulgar, mai... Nu-i aa civilizat galeria
cum era nainte, dar acum e mult mai organizat ca i coregrafie i ca spectacol pe tribun i mult mai mare! La
nceputul anului eram 60-70 care mergeam, acum i n deplasri mergem dou, trei sute, deci foarte muli; deci
pentru un club de Divizia B i mult...
: Da... E important coregrafia pentru o galerie sau ct e de important...
R: i important, da ce s zic, important e s susii echipa, s simt, nu neaprat coregrafia; e important i
coregrafia aa pentru estetic, da important e s cni i s susii echipa. s simt n teren c au un imbold... Ai
vzut c smbt o fost un protest, ceea ce tot campionatul sta n-o fost i era, adic a fost o atmosfer
cmpeneasc acolo...
: Da, era linite... Nu era nimic...
R: Era o linite de catedral. i important coregrafia, da... cum s spun i... ... clubul, n general, dac particip
cu bani, ceea ce nu se poate spune acuma la U c nu au bani i nici nu cerem, tii, atuncea poi s faci multe,
dar... efectiv n returul sta la Reia o contribuit cu din patru autocare ei o pltit jumate, n rest tot ce s-o fcut
deplasare s-o fcut pe banii suporterilor...
: i toate deplasrile se fac pe banii suporterilor...
R: Da, am convenit de la nceput c nu ne trebuie bani, deci noi aa mergem. Dac poi s mergi, mergi, dac nu
stai acas, dar nu le cerem bani la conducere sau la altcineva. C i aicea-i o chestiune cu dou tiuri, dac ceri
bani ei cum s-i spun... ei i pot bga pumnul n gur, n ce sens: ,,Bi, noi v-am pltit atuncea i voi venii
acuma s strigai mpotriva noastr, deci faptul c te duci pe cont propriu: strigi i cni, asta i implic o
libertate total, nelegi... Ori dac tu vii i mergi i le ceri bani i i d conducerea bani: ,,M, voi ce facei venii
acuma i strigai contra noastr ?. tii cum i, nelegi ce vreau s zic?
: Da.
R: Deci asta i.
: Dac ar fi s caracterizezi relaia cu conducerea...
R: De acuma?
: Da.
R: Vezi cum i, noi ntotdeauna am fost o galerie cu personalitate, de exemplu CFR-ul, n-are galerie, deci ei
pentru noi... cum s zic... noi suntem galeria i atta, juctorii vin, pleac, noi rmnem pe tribun nelegi. Eu
zic, de exemplu, c n Anglia suporterii s foarte respectai, aici nu-i aa. Deci, asta vezi i la meciurile mari din
Bucureti, cnd joac Steaua sau ceva, s nite nu-i organizat nimic. Bine c-i mare diferen, vezi afar biletele
se cumpr prin Internet, aicea trebuie s stai la cozi interminabile.
: Da.

83

R: Deci, noi am fost o galerie cu personalitate, n-am acceptat niciodat s vin cineva s ne indice nou: ,,B, de
ce ai cntat nu tiu ce... sau nu! tii... Asta-i noi avem o tradiie i ca galerie, totdeauna U o avut galerie... am
fost foarte organizai...
: Cum ai explica rivalitatea cu CFR cel puin?
R: ...deci... CFR-ul o avut ani foarte grei, cnd toat lumea venea la U i ei aveau trei, patru sute de spectatori i
cum o zis i sta, antrenorul lor cu portarii: Crlan, n momentul n care o venit Paszkany deja o nceput s se
fure i gurile de canal de pe acolo, deci o fost un moment foarte greu. i erau n Divizia C, deci erau club de
Divizia C, club de Divizia C o fost ani la rnd... Acum oarecum deranjeaz ascensiunea, mai ales n rndul
suporterilor U-iti cu state vechi, nu neaprat... Foarte muli care merg la CFR s U-iti mari, dar merg s vad
Steaua, Dinamo... i rivalitatea, i-am zis, c exist i o chestie etnic, dac te uii n spatele acionaratului CFRist i Paszkany, i Energobitul care s tot maghiari, i Vest Peco(?) Invest i toi s unguri acolo, deci e o chestie
etnic... , i ce s zic, i ascensiunea asta a lor deranjeaz i oarecum asta se simte i la nivelul oamenilor cu
bani din ora, pentru c toi tialali s-or aliat mpotriva lui Paszkany, asta nu tiu dac tii...
: Nu, nu.
R: i i aicea licitaia asta cu Iulius Mall, n mod normal Paszkany trebuia s ctige conform preului care l-o
dat pe lucrare, dar Primria i Consiliul Local i-o dat-o la Dasclu pentru c nu poate s ia Paszkany tot, o luat
Polus-ul i acuma s ia i dincoace... i sper c pn la urm s se implice mai puternic i la nivelul echipei
pentru c numai Primria o susine practic i Oncosu puin i Banca Transilvania, restul nici nu tiu
Universitatea cu ce se implic, Babe-Bolyai c din cte tiu pn acum dou sptmni n-or avut acces nici n
parc la antrenamente, terenurile din parc i Camera de Comer atta c cred c faciliteaz anumite intrri ale
firmelor la club, pentru c le spune: ,,Na!.... Deci din punctul meu de vedere CFR-ul n momentul sta i mult
mai bine organizat i i mult mai bine pus la punct ca i organizare, ca i asta.
: Am plecat de la rivalitatea asta, deci n primul rnd ar fi una pe baze etnice?
R: Da, eu cred c da...
: Dac te-ai gndi ce motive ar fi s susii o alt echip, nu din Cluj, o echip din Bucureti sau Timioara?
R: Deci, cum s zic, la o echip de fotbal, nu zic la baschet sau la volei, deci la o echip de fotbal, mai ales c e
un sport att de iubit la noi, eu zic c reprezint i oraul cum zicea Papa, nu Papa:,, Domunle, ntr-un ora exist
un teren de fotbal i o Biseric, aia e clar, aia e sfnt ori ntr-o localitate, nu neaprat ora. No i atuncea echipa
de fotbal reprezint oraul, deci asta zic eu c ar fi o chestiune i cei care triesc fenomenu tiu chestia asta.
Multe galerii afieaz: ,,Pentru ora i pentru culori luptai i chestiuni de stea legate de ora. Acuma... tiind...
mai ales galeriile cu tradiie gen UTA, gen Poli, cu care noi ne nelegem foarte bine... , cum s spun, i
ironizeaz pe CFR-iti, tiu foarte bine, de exemplu, la Timioara o fost: ,,Strini n propriul ora i ,,Voi venii
aici i suntei strini n propriul ora sau cam aa ceva: timiorenii, i-o ironizat pe CFR-iti. Deci asta vreau s
zic, cum s zic, i o anumit simbolistic n spate, adic reprezint oraul, reprezint o anumit tradiie
studneasc la U, vezi Doamne c Cluju-i un centru universitar i U i un club studenesc, deci cam astea ar fi...

84

: Ce nelegi tu, dac te gndeti, c ar reprezenta oraul? Cum reuete s fac asta echipa de fotbal sau
suporterii ei?
R: Eu zic c prin comportament, prin...
: Ies n vreun fel n eviden?
R: Ies n eviden, da... prin cntece studeneti, automat dac mergi i urmreti fenomenu la un ora cum i
Reia, s zic, care-i un ora muncitoresc se simte dup cntece c-i alt nivel, eu aa zic, deci eu aa vd treaba.
Aicea se simte influena studeneasc i univeristar n ora, nu neaprat la nivelul suporterilor i la nivelul
oamenilor din ora...
: Da.
R: Se simte influena Universitii i faptul c i un ora universitar...
: Am neles. Ai i alte echipe favorite, n afar de U?
R: Deci, din ar pot s zic c mai in cu Poli Timioara... i cam atta n ar... i pe afar depinde de fiecare
campionat, de exemplu, ... la Liverpool... n Anglia in cu Liverpool, n Spania in cu Bara, n Italia in cu
Napoli, deci am echipe aa n fiecare campionat.
: Ai fost la meciuri de-ale lor?
R: Nu. Deci, cum s zic, n momentul n care s implicat atta la U pentru mine stea s aa, simt ceva, dar nu ...
Pentru mine U conteaz, altceva foarte puin
: Ziceai c eti implicat i n organizarea galeriei.
R: Da. Deci eu m ocup din partea galeriei cu (neinteligibil) [relaia cu conducerea clubului. Deci suntem trei
acolo care ne ocupm acuma: i M. C., zis R.J., care conduce galeria pe tribun, o mobilizeaz...
: De el am auzit mai multe...
R: Da... Am hotrt s l punem pe el c el mobilizeaz cel mai bine pe tribun. Tot lider, liderul lider, zic eu,
C.M. care el se ocup de coregrafii i el e cam cel mai vechi din galerie. C. i economist, i director economic la
C.(?)... i eu m ocup de relaia galeriei cu conducerea clubului. tia din conducerea clubului, gen A. B., i
deodat cu mine, mai vedem, mai discutm, poate acuma pun la dispoziie i un autocar pentru Arad, s vedem...
eu oricum m duc cu maina.
: Ce nseamn s organizezi o galerie?
R: nsemn s te implici, de exemplu acas nu-i foarte greu s organizezi n sensul c... noi ca i galerie ne-am
organizat singuri, n sensul c io am fost prima dat la Someu, la fabric s confecionez fulare. Bineneles c
i acolo nimeni nu i face fulare dac nu... depinde de o anumit matri, dup modelul respectiv, asta se face
pentru cel puin 50 de fulare, matria respectiv. Am luat legtura cu doamna, nimeni nu ne-o spus, noi ne-am

85

dus, noi ni le-am fcut; s-o fcut prima dat fulare, acuma tot alte modele apar, tot... Ai vzut c i la intrare
acolo este un...
: Chioc...
R: Da, noi ni l-am fcut, nimeni din conducere. n mod normal orice club are pus la punct totul. Tu te duci i i
cumperi de la un magazin, cum are i CFR-ul aicea, i cumperi un fular, o apc, o umbrel, o... toate cu echipa
favorit, cu culorile echipei. Noi ni le-am fcut, fulare, acuma s-or fcut brelocuri, s-or fcut brichete, s-or fcut
fanioane de pus n main, tot felul poi s i cumperi, geac... i este i pe site, pe site-ul ucluj.ro...
: Am vzut.
R: Este un magazin virtual unde se poate cumpra...
: i strict de ai organiza pe oamenii care vin, nu att acas ct n deplasri...
R: Da, de exemplu la Reia cnd s-o fcut acuma deplasarea o trebuit fiecare om nu urca n autocar fr o sut
de mii de lei, atta i-o costat; no, ocup-te de fiecare s aib o sut de mii i s urce, c s-o ntmplat n alte di
cnd ne-o dat autocar i nu s-o pltit c lumea nu s-o adunat atia bani, deci vin n autocar i n-au bani, da ei vor
s mearg la meci.
: i pe stadion n timpul meciului?
R: Pe stadion n timpul meciului, aia-i... deci ntradevr asta-i o problem care... este unu care coordoneaz, ai
vzut, unul d tonul, altfel se aude aiurea, dar ntradevr la meciurile mari cnd suntem muli acolo nc nu-i o
coordonare omogen a tot ceea ce se ntmpl, tii. Acolo deja trebuie doi, trei... nu-i foarte greu de organizat,
dar avem dificulti.
: Ce facei efectiv n timpul meciului ca lumea s cnte, s...
R: Merge unu acolo n fa i d tonul i toat lumea se uit la la i la unul singur d tonul i gata, atta-i tot
pe tribun.
: Am neles. Ce te-ar putea face s nu mai mergi la stadion sau s renuni s mai mergi la U?
R: Uite, au fost unii care nu au mai venit dintr-un anumit motiv: ntr-un anumit campionat, de exemplu, noi ntre
anii 80 i 90 clubul, o fost clubul lui Dinamo, deci exista pe vremea lui Ceauescu anumite interese i Dinamo
i-o luat un anumit grup de echipe i Steaua i-o luat un anumit grup de echipe, o anumit influen i atunci noi
cnd venea Steaua jucam de rupeam i i bteam aici i cnd venea Dinamo le ddeam meciul, totdeauna ntre
anii 80 i 90. Noi am fost n sfera lor de influen. Mie nu mi-o plcut chestia asta, da mergeam c no, acuma
nu mai... Adic m joci, trebuie s ai caracter i dac eti om de caracter n via aa trebuie s fii i la... Dac
vd c suntem slugarnici atuncea nu m mai duc, clar. Dac nu avem coloan vertebral renun. Uite, de
exemplu, Gloria Bistria, mi-o fost mil ani n ir de ei pentru c o fost echipa blaturilor n Romnia, Gloria...
Acuma de cnd s-o dus Neluu, ncerc s schimbe imaginea de doi ani, da... Bine c nici nu exist mare tradiie
la Bistria, nu poi s zici...

86

: Ce-i drept. Cam astea ar fi chestiile la care m-am gndit eu.

R: De exemplu, acuma iar dac vrei s faci o chestie, i semifinala la baschet cu Sibiu, smbt...
: Te duci i la alte sporturi n galerie?
R: Da.
: La ce?
R: Bine la baschet nu prea stau n galerie, stau lng, la baschet, dar o s fie ceva foarte frumos, coregrafie, vin i
de la Sibiu muli, eventual te duci i ntre sibieni. Cic vin vreo dou sute de la Sibiu, vineri la primul meci.
: Care-i, dac poi s descrii starea care o ai tu pe stadion, ca suporter n galerie, la meciurile echipei? tiu eu,
cnd ctig, cnd pierde...
R: Deci, triesc foarte intens triesc, n sensul c nu tiu e o senzaie fantastic pe stadion cnd ctig echipa ta
sau cnd suferi cnd pierzi sau cnd... Deci m implic foarte puternic, i acuma m implic i nu-s bun de nimica
dup meci, chiar dac ctig trieti foarte intens fazele i nu pot s mi explic aa... Eu am avut o perioad cnd
nu m mai implicam i deci m-am detaat, n sensul c mergeam la stadion, da nu m mai implicam cum m-am
implicat i acuma iar...
: De ce s-o ntmplat asta?
R: Nu tiu ce s zic, eu zic c de opt ani de zile, sta-i al optlea an de cnd sntem n B tii, oarecum lumea o
intrat ntr-o anumit letargie i acuma dintr-o dat, deci cum s zic n fiecare an aveam obiectiv promovarea, dar
n-o fost i ne topeam la un moment dat, tii. Acuma uite c exist anse, sunt anse mari zic io, dac batem tot
intrm, nici nu conteaz ce fac celelalte. Dac bat ase meciuri din ase au intrat, primii, de pe primul loc.
: i acuma revenind, te ntrebam starea care o ai pe stadion...
R: Am emoii foarte mari i de exemplu la Dej cnd am ctigat i trebuia neaprat s ctigm, cnd a fost cu
echipa satelit a CFR-ului, se tie c e Unirea Dej, mi-o venit s plng la sfrit cnd am vzut juctorii cum se
bucur i ct de mult o pus suflet n meciul la i... Deci exist nite emoii foarte puternice, n ziua meciului deci
altceva nu pot s fac, de dimineaa de la opt a pleca la meci, chiar dac meciul ncepe la unpe; ntr-att m
implic meciul, e o stare euforic aa propriu-zis.
: Ai putea s o compari cu altceva, cu alt stare?
R: Nu poi s compari aa. Ce s zic, e o pasiune i orice lucru l faci cu pasiune ias bine, nu pot s zic neaprat
strile care...
: n ce msur conteaz cei care s acolo, ceilali din galerie?
R: Nu conteaz.
: Nu conteaz? Strict echipa i ce face echipa?

87

R: Da, da... Bine acuma c poi fi influenat i de ceilali, de exemplu acuma eu m-am dus la stadion s cnt,
indiferent c... dar s-o fcut aa un front comun c vezi-doamne n-o luptat toi la Alba i atunci, deci echipa n-o
luptat, tii; deci pn acum galeria s-a implicat, chiar am zis, tii, c aa galerie n-am avut de mult, n sensul c
s nu njure juctorii, deci s fie efectiv devotat, tii, n-o fost niciodat chestia asta totdeauna i dup meciuri
erau reprouri i n timpul meciului se urla la juctori, acuma chiar c i-o fost fidel i oarecum galeria la Alba so simit trdat c din minutul 23 ia o jucat n zece i vezi-doamne penultimul loc i cu toate astea n-ai putut s
bai, din contr ai pierdut i ai avut 67 de minute om n plus. Deci acolo o fost o nfrngere grea. Asta se va
vedea la sfrit, pn la urm, da eu zic c mult am pierdut acolo.
: De exemplu, acuma smbt cine a hotrt protestu i c se va face un protest?
R: Deci am hotrt la unison, da la unison, nu neaprat c nu... ne-am hotrt acolo intempestiv, de multe ori
deciziile se iau acolo, tii deci nu-i, cum s spun nu-i... i chestia asta cu i aicea la noi ar fi bine s facem o
asociaie non-profit ca s ne susinem mai bine, dar... i pentru bani, s se adune bani i pentru stea da cic-i
prea mult, prea mult de lucru tii... Acuma s vedem, toi vrem, vrem s ne facem demult o... o fost la un
moment dat Amicii U, cu poze cu sta... eu am abonament, mi-am fcut abonament; sunt civa care au
abonamente, bine i abonamentul i merit n momentul n care mergi la fiecare meci, dac nu te duci nu i
merit, te duci la trei meciuri iei mai ieftin.
: i se ntmpl s dai bani din buzunarul propriu pentru, tiu eu, coregrafie i alte cheltuieli?
R: Marea lor majoritate...
: Pn la ce sume se ajunge? Ct se ntmpl s dai tu personal?
R: i pn la o sut de mii la meciurile mari dm. Bine c tia deja mai n vrst care i avem deja o situaie
dm mai mult i n deplasri, de exemplu, la Reia unii o contribuit cu o sut, unii cu cincizeci de mii, o fost
copii care o venit cu noi i atuncea le-am dat i civa dintre noi i o urcat i ei n autocare. Deci se contribiue, nu
cerem la club, deci nu suntem pe principiul s mergem s cerem.

Interviu 2
Date subiect:
-

Vrsta: 28 ani

Genul: masculin

Ocupaia: bodyguard club de noapte

Date despre interviu:

Data: 05.05.2006

Ora: 14:30

88

Durata: 50 minute

Locul: club zona Groapa Mrti;

Contextul general: subiectul se ntorcea de la Sala Sporturilor unde mpreun cu ali membri ai galeriei
a realizat ultimele pregtiri naintea meciului de baschet (finala camionatului naional); n incinta
clubului nu erau ali clieni, n timpul interviului au mai intrat dou sau trei persoane;

: Ce poi s mi spui, n general, despre suporteri? Ce nseamn pentru tine s fi suporter?

R: Suporter e ceva ce mi place, s ii cu o echip. Suporter nseamn s supori: bine, ru. E uor s fi suporter
cnd echipa i merge, dar e greu s fi suporter cnd echipa nu i merge. Cnd se acumuleaz mai mult
suferin, cum e situaia la Universitatea, unde e belea, cum suntem noi de opt ani aproape n Divizia B, deja se
formeaz huliganismul, deja e vorba de rutate. Dac echipa ar merge bine, ar bate pe toate, am merge acas...
nu ar fi arbitri corupi, s ne fure, s fie meciuri cinstite... i chiar dac pierzi, mergi acas, vii peste o sptmn,
dar prea mult suferin deja devine huliganism. Huliganismul nseamn lupte de strad, s i bai rivalii...
Suporter nseamn n mai multe feluri: nseamn s fi ultra i huligan.
: Care-i diferena?
R: Diferena-i c ultra e ceva mai cuminte. nseamn s fi adevrat, s mergi acas, e cuminte, ei e ca un biea
cuminte. Mai rau e huligan...
: Ce nseamn huligan, atunci?
R: Huligan nseamn s fi ru, s nu supori pe nimeni. Echipa ta de suflet, nu supori alt culoare, nu supori
nimic, doar culorile pe care le iubeti...
: Cum ai ajuns s iubeti aa de mult pe U?
R: ... E din familie...
: Adic?
R: Eu sunt, poate, unul dintre cei mai ri din ar, nu eu am decis asta, faptele mele. A gsit un prieten un site, s
i dau adresa, al treilea din Europa ca huligan. Ce incidente am fcut io: am btut juctorii de la CFR, i de care
sunt mndru... Pentru mine U, n alt parte nu a putea s fiu, i taic-meu n domeniul sta m-a ndreptat i el
m-a ajutat s ajung n domeniul sta.. El pe vremea cealalt a fost arestat dup mai multe, ceva altercaii n 86,
dac nu m nel. Echipa noastr o jucat cu Sportul Studenesc, dar din poveti... eram micu, nu tiu, nu pot s
zic mai concret, deci am cu cine smna, i vorba aia: achia nu sare departe.
Toat viaa mi-am petrecut-o pe stadion, de la 12 ani, prima mea deplasare la Bacu, a fost ceva frumos.
Bineneles, taic-meu a fost cel care..., dar nu mi-e jen s zic, alcoolist, scandalagiu... M-am ndreptat aa, tii
cum i, cnd ai probleme acas i orice probleme ai un cuib undeva i gseti, eu acolo mi-am gsit linitea. Am
trecut prin multe bucurii, bucurii mai puine c am avut ghinionul cu acest club care l iubesc i l slujesc, n-am
prea avut satisfacii. Poate asta m-a fcut s fiu aa ru, ru, ru i din ultras, suporter adevrat, s ajung huligan
i s mndru, mndru c nu mi-e fric de jandarmi, nu mi-e fric nici... oriunde m-a duce n ara asta, fie pe
Ghencea, fie pe Giuleti, tefan cel Mare nu mi-e fric, nu mi-e fric, nu cunosc cuvntul fric. Am format o
galerie foarte unit, suntem foarte unit i trag acolo ca s fim... toi bieii s fie, nu neaprat ca mine, dar mcar
s fie elegani, curai, s fie frumoi i s slujeasc pe U cu mult, mult, mult..., deci s fie adevrai. Nu doar
atunci s cntm i s mergem la meci cnd bat c e uor aa. E uor s ii cu Steaua, cu Dinamo, sunt bani, sunt
condiii sunt... S revin, cum am spus, am nceput la 12 ani, la 16 ani am ajuns s coordonez galeria. Exact la 16

89

ani, fceam spectacole, show-uri, primul mar l-am fcut de la mine de aici din cartier, din Groap. Aicea, nu
tiu, parc, parc n Groap, care s-a format n 97 U.C.G. Ultra Curva Groapa, parc suntem puin, puin mai
ri, mai agresivi i c suntem mai unii, suntem ca un sat aici la periferia oraului, oameni mai ncjii, mai
sraci. Suntem mai diferii dect ceilali ceteni ai Clujului. Aicea n Groap suntem un cartier mai mic, suntem
foarte unii, frumoi i cum ieim afar n alt jude sau pe stadion suntem mai apropiai unul de altul, vrea pe
unul s ne ia jandarmul, nu poate, c toi s pe el, dac unu are probleme toi srim, mncm toi dintr-o pine,
dac avem bani, toi ct avem, economisim, calculm s ne ajung la toi, deci e ceva frumos dac stai s te
gndeti, e o familie.
: Cnd ai mers prima dat pe stadion ai mers direct n galerie?
R: Nu, nu, nu...N-are, nimeni nu poate s mearg direct, la primul meu meci am fost n 89, juca U cu Steaua,
m-am dus de dimineaa, era stadionul plin, lumea... au fost alte vremuri n timpul lui Ceauescu i meciurile cu
Steaua erau ceva pe moarte i pe via. Steaua juca finala Ligii Campionilor, era pur i simplu simeam c
vroiam s ajung si eu acolo n grupul la de biei care se manifestau, erai piele de gin cnd i vedeai cum se
ridicau cu toi i cntau, era ceva... nu era attea nebunii, afaceri, stadioane goale, atuncea aveai servici mergeai
acas, abia ateptai s mergi acas s vin week-endul s mergi la meci, n-am prins vremurile alea frumoase aa,
era ceva cnd juca Universitatea, echipa Clujului, atepta lumea, mai ales meciurile cu Steaua. Nu tiam, nu m
interesa meciul cu toate c se petrecea foarte multe acolo, era Hagi, Silviu Lung, Prunea la noi n poart, 11
metri, rateaz Hagi, apr Prunea dou, nebunie, Silviu Lung l lovete cu mnuile pe arbitru un pic, era o
nebunie, lumea striga, ceva frumos, aoleu ce frumos era... Dar eu m uitam la grupul la de oameni, nu tiu,
parc vroiam s fiu i eu acolo lng ei i pn la urm am ajuns. Visul meu a fost ntotdeauna ca s ajung un...
cine sunt acuma, s fiu prinul tribunei, la ora actual sunt, lumea m respect i se simte prezena mea acolo.
Deci, n primul rnd s fiu lider de galerie, cu toate c Universitatea nu este ce e acuma, pe vremuri nu era o
galerie huligan, erau o galerie format din studeni, din lume bun, era total diferit, noi acuma suntem o alt
fa, doar cntecele le mai ducem mai departe noi, eu a vrea s fie alt faa, dar... s-a terminat, Universitatea e
Universitate, nseamn echip studeneasc, dar studenii nu mai in cu Univeristatea, cu echipa lor, studenii
cnd vin, vin din Aiud, din Media, de unde vin, in cu Steaua, Dinamo, Rapid, deci ei nu mai in... cum s zic,
eu am fcut armata n Fgra, oraul la nseamn ceva pentru mine, pentru c acolo am stat un an, aa i ei
cnd stau 4, 5 ani ntr-un ora, dar s-a schimbat lumea, e altceva.
Acuma alt parte, dac n-ai un pic de autoritate, nu numai pe stadion, s fi bulan n ora, s fi un biat respectat
n ora, s ai o brigad, eu am cartierul nostru, brigada noastr, nu pot zice c meci de meci e vorba de 200 de
biei, inclusiv i fete, dar 100 la meciuri sunt, inclusiv i n deplasri, suntem poate cea mai mare brigad i
suntem cu siguran cea mai mare din Cluj i poate chiar din Ardeal, din ar nu, c sunt brigzi mult mai mari...
dar cum s zic, s n-ai o autoritate n faa galeriei, cnd ridici mna sus, eti nimeni, nu te ascult nimeni. E
vorba c vin de pe cartiere, vin mecherai, te scuip, te njur, du-te m... sunt exemple n galerie i am avut fa
s m pun cu ei sau cu alii, sau alii. Trebuie s ai autoritate, respect...
: Cum ai fcut s i ctigi autoritatea n faa lor?
R: n primul rnd am slujit cu prea mult dragoste Universitatea i s-a vzut bine treaba asta, c am pierdut sau
c nu am pierdut Universitatea am plns de bucurie, de tristee, n-am njurat echipa care conteaz foarte mult. Mam luptat cu mafioii care au trt-o pe Universitatea n mocirla asta n care este acuma, adic stau i nu mi-e
jen, Florin Bagiu, un escroc, am plecat, i-am intrat n cas, deci asta era anii 90. Am nceput de tnr, au

90

nceput s aud c vreau binele la U, vreau ca s slujesc, dar vreau s fie un club cinstit, frumos, am multe
aventuri, dou zile te in cte nebunii am fcut io, c am intrat la Fetiele Vieneze peste juctori i am plns i
altercaii cu mafioii. Noi, Universitatea, anii 90, noi am prins-o n glorie, aveam un lot c nu-i adevrat: Maier,
Brteanu, Jula, Falub, aveam un tineret extraordinar, eram foarte, foarte puternici i bani de la Banca Dacia
Felix, bani dac fceam 75 de ani puteam face o performan, o cup, un titlu, s tragem... n-aveai cum,
mafioii vindeau meciurile i pot s zic c asta chiar juctorii ne zicea, deci era mzglit fotbalul, nici nu vreau
s... nu mi face plcere. Mndru sunt acuma, acuma sunt cel mai mndru, este galerie, nu am promovat, dar
njosit pe toate care au mers acolo i sunt mndru c sunt u-ist. Nu-i bai c nu-s, c ce nseamn Divizia A, te
lupi cu mafia: Dinamo, Steaua, Rapid, care-s mzglii, cu bani, cu jeg, cu mizerie. Nu domnule, n Divizia B,
dar alt caracter i uitai aa cum suntem copiii, lumea de ce vine la Universitatea? De ce nu merg sus la spurcai?
De ce vin copiii, c noi suntem iubii, toi oriunde ai merge: numai U, m nelegi, tot Clujul e numai U. tii
cum este, e tot Clujul contra un cartier i cartieru la e micu, e un vai de pula lor. Nu e un cartier s fie
Mntur, c dac ai pune Mntur, nu Mnturul e u-ist, toat lumea e u-ist. tii care-i treaba c u-itii s
foarte muli, deci 98% s u-iti... dar la lume, s suprai, n-au ce s vad, sunt dezamgii de ce se petrece la
Universitatea, c-i pcat c nu sunt investiii n acest ora, al doilea dup Bucureti, i nu suntem acolo unde ne
este locul. Pcat, nu pot s neleg care-i treaba...
: De unde vine rivalitatea cu CFR-ul?
R: Rivalitate? Rivalitatea asta e mai veche ca Steaua-Dinamo, normal c i ei s mai vechi i noi suntem mai
vechi, e Dinamo-Steaua... rivalitate nu exist pentru c noi nu suntem curioi de ei, nu pot eu s fiu curios de
CFR, fiindc i unde au fost ei, deci eu o singur ntrebare le pun: unde au fost 70 de ani?... Deci n orice ora
unde sunt dou echipe deja devine rivalitate. Acuma noi nu-i suportm pentru c sunt un puin peste noi i ca
orice om cinstit trebuie s recunoti, dar invidia asta i rutatea asta din partea noastr care nu-i suportm i mai
ru c vor s ne ieie cu fora locul.
: Stadionul?
R: Nu stadionul!
: Locul n ora?
R: Oraul vor s l cumpere, s fac o imagine din aia fals c ei sunt echipa Clujului, c ei sunt echipa
Ardealului, c ei sunt, nu pot domnule, nu pot...
: Galeria lor ncearc asta?
R: Nu galeria! Conducere, tot! Toi, bineneles c i galeria, povestesc de galeria CFR, n-are rost... nite
obolani, copii mici, de care eu nu sunt curios. Ai fost n Gruia? Eu n-am fost... [...]
Am dou sezoane n Divizia A, am ce s povestesc, nu am lipsit la nici un meci. S mergi 17 ore cu trenul, e
greu, ca i copil i s n-ai bani, la coal s mergi i s te descurci, e greu. Miercuri, smbt mergi dintr-un
capt al rii n altul. Ei sunt nimeni, deci oriunde merg, Craiova, Arad, Timioara, Bucureti, toat lumea i
hulete, dar tii de ce?... N-au tradiie i au i o conducere de doi lei i n primul rnd ei i-au nceput istoria
prost... Al Doilea Rzboi Mondial, - nu sunt ovin, sunt romn i-s mndru (este ntrerupt de un cunoscut).
Acuma, ei n Al Doilea Rzboi Mondial, Universitatea Cluj, cnd spui Universitatea Cluj e ceva frumos, s-a
deportat la Sibiu i a jucat fotbal pentru campionatul Romniei, e ceva frumos, s joci n Al Doilea... eram ceva...
eram ceva de respectat, toat ara ne-a respectat i chiar i acuma ne respect... Toate echipele cu tradi Toate
echipele cu tradiie care s n ar i am pus piciorul pe stadionul lor ne-au aplaudat, am mers pe comune, ne-am

91

futut cu ei, ne-am btut, n-au nici o valoare... Dar ei au rmas n Cluj i-au luat nume unguresc, nici nu tiu cum
se numea, KV- nu tiu cum Koloszvar, e ruine, e ruine, e ruine i acuma vii tu s zici c tu eti sufletul
Ardealului, nu poi, pe cine prosteti... Ei acuma ne ncurc, poate s peste noi financiar i vor cu orice pre s
ias n eviden, dar nu pot. Merg lumea s vad pe Steaua, Dinamo, Rapid, pentru ei merg prea puin, dac noi
am intra n Divizia A ei ar fi nimeni, ar fi zero, lumea n-ar mai merge la ei i sunt sigur c ar merge napoi n C
unde le este locul, 30 de ani n-a auzit nimeni de ei, poate dac erau ei n ora cnd eram eu tnr i lupta ei cu
greii rii eram i eu la ei, dar dac ce a fost frumos generaie de generaie, toat lumea a prins doar U credei
c acuma ia poate s in. Deci dac aud un cetean cu varianta aia c: s echipa Clujului i ei, nu domnule, nu
eti U-ist. Eu zic n general, dac vine un cetean la mine: M, da ce ai cu ei? M, de ce i bai? Am foarte
multe victime, nelegi... Deci, am btut de nu-i adevrat la cfr-iti i i bat... Dar ce ai cu ei, sunt i ei clujeni,
apropiai de-ai mei spun... Auzi m, nu m ntreba pe mine, tu dac mergi n Gruia, la meci la ei, tu nu eti
prieten cu mine, nu eti U-ist, eti cfr-ist... Ai mers s vezi... Un U-ist adevrat nu are ce pune piciorul acolo,
cu toate c lumea merge ca s vad. Pentru mine, m dezamgesc oamenii ia. [...] Eu nu sunt curios nici de
Rapid, nici de Steaua, nici de Dinamo, nu sunt curios de ei...
: Cum organizezi galeria? Sau ce ai fcut ca s o organizezi?
R: S tii c nu e uor s organizezi o galerie, s tii c i ia mult timp, uite acuma am fost la Sala Sporturilor, ne
pregtim pentru meciul de baschet... E mult munc...
: Ce faci efectiv?
R: Acuma, sincer s fiu, prea puin, deja am bieai, gata sunt ef peste ei (rde). Dar pe vremuri era cnd m
luptam s ajung, m luptam s ies n eviden i i spun sincer, eram n genunchi, coseam steagul, coregrafii,
cnd facem un spectacol, pregtim... io eram pe partea cu fumul, eu eram piromanul stadionului... Deci, cum s
zic, tu i organizezi pe biei, pui bieii la steaguri, sunt toboarii, sunt care tie s bat, i dai toba, tu nu o dai la
nimeni, ai grij de ea. Trebuie s fie ca n orice cas, deci e o familie, o cas, trebuie s fie o responsabilitate, o
podin. Nu d fiecare tonurile, nu d fiecare... i dai seama c dac s zic cum am fost la Dej, acolo am fost n
campionatul sta cei mai muli, 1000 de oameni, era nebunie... Toat lumea ochii la mine... Eu ce fac ca s
organizez, am mai multe... am format mai multe brigzi, i-am ajutat, nelegi... (ntrerupt de o cunotin)... pe
lng UCG, Ultras 19, Fanaticii, Gruppo Grigo, Gruppo Central, mai puini, dar sunt care vin, U-iti adevrai
care vin la meciurile importante i fac s i cuprind pe toi ntre noi s fie. Ei nu-s aa activi ca i noi i aa fac ca
s i cuceresc pe toi, ca s vad tonurile toi... i colaborez cu grupuleele astea, inclusiv n fa, n spate, lateral,
aa i pun i aia toi sunt oamenii mei i se uit toi la mine.
: De aia umbli prin galerie de la unul la altul?
R: Da, da, da, dar acuma era ultimul meu meci i cred c i astzi e ultimul meu meci. Am interdicie, acuma
sunt n judecat cu jandarmeria, n 19 iunie, au aprut noile legi... e greu... Mi-e greu, c e belea acuma, dar e
cinstit... Am luat amenzile aiurea puin... Deci, sunt ru, nu m pot abine, sar, nu-mi plac, nu-mi plac echipele
astea cum e Oradea... N-a avea eu treab cu Oradea, c- i blatist, c m hulesc, c nu tiu ce, dar nu mi place...
Ce am cu Oradea sau ce am cu Mediaul sau cu Alba Iulia, astea trei echipe la care am fost la ei... Dac tu i
ncurajezi echipa n-am nimic, c m njuri pe mine i eu te njur, astea m las rece; dar cnd tu vii s mi faci
mie ciud cu rivalii mei, s i ii dup cap, s strigi tu CFR, apoi te fut... De aceea au fost i altercaii, dac ai fost
la stadion i ai vzut, ieri ne-am btut, am btut pe ordeni...
: Dup meci?

92

R: Dup meci. Nu pot s zic c eu, toi. i i-am btut bine cnd am fost la ei, un stadion ntreg, inclusiv i acolo
i-am btut... S strige CFR, nu e normal, mie nu mi se pare normal sau s vii tu cu F.C. Bihorul tu i s i
ncurajezi echipa i s te apuci cni tu Steaua... E jenant, e jenant... Nu eti suporter adevrat. Tu mergi cu
echipa ta, o ncurajezi ct poi, nu te mprieteneti cu nimeni, deci asta-i regula mea, asta am ncercat s o dau la
toat lumea n stadion, deci nu ai prieteni pe nici o galerie, n-ai nici dumani ct poi. Oriunde mergi treci printre
ei, nu eti curios, am ncercat s transmit asta i lumea te respect dac eti aa. De ce s m mprietenesc eu cu
Dinamo, s nfresc galeria cu Dinamo, ca s i port eu dumniile lui Dinamo. De ce s stric eu simbolul lui U,
cnd sunt iubit n ar, pentru ce... N-are rost s mzglesc imaginea la U, istoria i trecutul i tot. Dac stai s
te gndeti suntem nc pe locul 3 sau 4 ca meciuri jucate pe prima scen, deci e o echip. C n-avem noi ca
UTA sau ca Pitetiul performana aia care o au ei, dar e istorie, am luptat, am fost vicecampioni, am fost finaliti,
am fost semi-finaliti, nelegi; deci am jucat fotbal, fotbal frumos, curat; bine, pn nu a venit mafia, comunitii
au distrus tot. Vezi acuma nu sunt deloc dezamgit c nu am promovat, nu sunt aa, uau Divizia A, ce-i Divizia
A s-o fut c vin cu mafie, cu arbitri, ce pula mea s fac. Nu vezi ce ignie-i, nu vezi ce se petrece, scandaluri i
bani, s dai la juctori, e nebunie, e ignie, mi-e grea. Dar ce frumos a jucat Universitatea, am fcut egal la
Cmpia, c ne-a btut Alba Iulia, suntem suprai, asta e mergi nainte, am jucat cinstit, nu e frumos? C acuma
dac cineva ne vede spune c n-am promovat, U iar n-o promovat, protii care nu tiu ce nseamn un fotbal;
c e uor s stai n tribun s urli, dar cnd nu umbli la arbitri, cnd nu cumperi... Dar am jucat fotbal, s-a vzut,
ultimele trei meciuri s-a vzut c am jucat fotbal. Asta spune tot. Juctorii tia, generaia asta care a fost acuma
a jucat, inclusiv Leo Grozavu i tot, c rmne, c nu rmne, poate n-are el fa s promoveze pe U, dar au
jucat fotbal cinstit. i cel mai frumos lucru cnd joci cinstit, deci toate s bune i frumoase dac ai jucat cinstit i
s-a vzut, asta s-a vzut.
: ii cu echipe din strintate?
R: Nu, nici din ar, nici de afar, numai U. Pentru U, dac vrei s mai tii despre mine i U, eu am fost
cstorit, am copil, m-am desprit din cauz la U, cine m suport, cum s io, cine m suport cnd m vede
c m iau i m duc, c mi trebuie una care s m n, c mi trebuie una care s m neleag, o fat s o iau de
pe stadion i care i s mergem mpreun, e greu, e greu s m neleag. i dai seama, ai o csnicie plin de
amenzi, s te caute poliia, nu st nimeni, asta e... Plus ca libertate, eram arestat, cercetat, timp de o lun jumate
n fiecare mari mergeam la poliie s nu prsesc oraul, acuma iari o s am interdicie... Deci toat viaa mi-a
fost numai U, de aceea sunt respectat, de aceea sunt iubit. Respectat i chiar aa s tii, chiar oamenii mari m
respect, deci oamenii care nu pot s zic c bine ai fcut c i-ai btut pe cfr-iti, dar n sufletul lor e un zmbet
i m apreciaz i s-au bucurat aa unde nu i-a vzut nimeni i i vd c m respect i c m iubesc; deci sunt un
biat, vorbesc cu toat lumea frumos, chiar dac mai dau o palm la unu: b, pi dac eu cnt cine eti tu s stai
s mnnci smn, eti n sectorul galeriei, nu te pune nimeni s mnnci smn, nu fuma, cnd m vezi pe
mine c fumez fumezi i tu... ncerc ct pot i e pcat c am format o galerie frumoas, se tie a fost un
campionat cu o galerie nebun i cu regrete... n anii 70 se ddea not la galerie i Universitatea mereu nota 10,
poate era mai frumos atunci ca i acuma. Anii 80, 90 cu care eu m mndresc anii 90 c e generaia mea i cu
care am slujit Universitatea, nu era aa fiindc nu a fost cine s o formeze. Nu am fcut eu fenomenul ultra, nu
pot s zic c am adus eu fenomenul ultra n Cluj, au fost alii care l-au adus, am ajutat i eu acolo, am ajutat i
eu... Suporter ultra nseamn s fii mai diferit fa de ceilali, s te poi manifesta, nu s stai ca btrnii pe scaun
i s aplauzi. Cel puin la Universitatea eu am dus, deci la o ceart, eu am format Vecchia Guardia i galeria lui

93

U se numete i se tie Vecchia Guardia, avem i Bianco Nerri i epcile Roii i grupuleele alea meci, dar
toate laolalt suntem Vecchia Guardia. Era format Vecchia Guardia, a format-o M. C., respect pentru el, la
vrsta lui nc ce face i la funcia lui i ali biei i ali biei i ali biei... i s nu crezi c eu sunt singurul
chiar aa, doar c ei m-au lsat pe mine c au vzut c fac treab. La nceput m-am luptat mult cu ei i n prima
ceart care am avut-o n 97, am fost alungat de la Fan Club epcile Roii, am fost alungat de dou ori, fiindc
eram mai ru, mai huligan, c fac clubul de ruine, c fac aa, c fac aa, nu eram iubit. Eu vroiam s fie ceva
mai larg, m nelegi, galeria era ngrdit nu se putea extinde, nu putea veni alt lume s ne cunoasc, c era
sudat acolo nite bri din alea. Era ceva prostesc. Si mi-am format eu propria galerie, umblam i mi adunam
oameni i toat lumea am tras-o de mine, cine vrea s fie cu mine n curb ntre ceasuri, aa se numea, de aceea
ne spune ultras suporteri, curva curba, groapa e cartierul c de aici eram mai muli, anul 97, aa ne-am
nfiinat noi. i suntem cei mai ri fiindc suntem cei mai unii, nu ne batem ntre noi, nu ne certm ntre noi, ne
ajutm, ne iubim, ne respectm, e frumos.
: i alii v respect?
R: Ne respect c suntem prea puternici, c dac am fi slbnogi, s nu avem caracter, ne-ar toca c tii cum i i
galeria cum vin din toate cartierele, toat lumea cum vine, copii sau aa 17, 18 ani, 20 de ani cum s mai ri, nu
tie cum s se afirme, mai mecher, cum s ias n eviden, nu tie cum s fie mai nebun, care s fie mai ru i
care e mai mare U-ist, deci trebuie s fie unu care s fie peste toi.
: Vor s ajung efi?
R: Toi vor s ajung, m nelegi, unii chiar m ntreab: da cine e ef la galerie? E o confuzie i toi se laud,
toi sunt efi, m nelegi, toi sunt efi... Eu i admir c s aa, dar nu pot s... Dac acuma mi pun interdicie eu
zic c Universitatea pierde mult.

Interviu 3
Date subiect:
-

Vrsta: 45 ani

Genul: masculin

Ocupaia: economist
Date despre interviu:

Data: 22.10.2006

Ora: 16:00

Durata: 32 minute

94

Locul: n maina subiectului lng sensul giratoriu Mrti;

Contextul general: subiectul se ntorcea de la munc; la nceput prea grbit i nu foarte dispus s
vorbeasc, pe parcursul interviului s-a destins i a devenit cooperant; am realizat interviul n maina
subiectului deoarece nu am gsit locuri libere la barul din incinta benzinriei OMV Mrti;

: Pentru nceput, v rog, s mi vorbii despre suporteri. Cine sunt suporterii n general?
R: , din ce clas social fac parte... sau?
: Nu. n general, ce v vine n minte cnd auzii cuvntul suporteri?
R: , n primul rnd, nite oameni care s bolnavi dup fotbal, care de mici cred c au nceput aa: au fost dui de
prini pe stadion, eu cel puin am fost dus de tatl meu pe stadion mai mult ca s o lase liber pe maic-mea s
i fac treburile de acas, dar aa ncet, ncet fugeam pe stadion, la 4, 5 ani nu tiam care-i fenomenu; dup
aceea ncet, ncet te mai uii cu coada ochiului, te prinde i odat ce (neinteligibil) i nu mai e la fel...
: Ce nu mai e? i spuneai de bolnavi...
R: Pi, nu mai este c are... nu tiu, te prinde la maximum... nu tiu i ceva care nu poate fi definit...
: Dac ar fi s l asemnai cu ceva similar, cu o alt experien, cu ce ar semna?
R: Nu tiu c din ce am trit io nu pot s aseamn cu nimic altceva. Pur i simplu i ceva la care nu poi s
renuni: fumatul, nu fumez, nu tiu cum i, de but nu beau, nu tiu cum i s bei s nu te poi lsa de asta, dar
parc ceva legat de pasiunile pentru pescuit, nu tiu nu le am, sta-i singuru meu hobby i nu pot s... poate-i la
fel de greu ca i s te lai de igar, ca de femei! A, da, cam aa ceva.
: Cum ai ajuns dvs. personal suporter?
R: Am zis i mai nainte. Prima dat am mers cu tatl meu la meciuri, cnd eram mic fugeam pe acolo pe stadion
cu fratele meu i ncet, ncet am luat i eu loc i m-am uitat, nu prea nelegeam la nceput, dar dup aceea mi-a
plcut; am nceput s joc i la Universitatea la copii i atuncea pur i simplu (neinteligibil), dup aceea...
: Ai mers n galerie de la nceput? Tatl dvs. mergea n galerie?
R: Nu, nu, nu, nu... Sttea in cealalt parte i dup aceea cnd am ajuns prin clasa a treia, a patra, a cincea
vedeam atmosfera aceea din galerie i mi doream i eu s merg acolo, dar era foarte greu, atuncea altfel, deci
categoria asta de suporteri e altfel, atunci era altfel... Acuma fenomenu de suporter s-a diluat, la fel ca i
societatea asta a luat-o spre o pant descndent, dar atunci suporterii lui U erau printre cei mai respectai n ar
prin... atmosfera care o creau i civilizaia care o emanau i vznd galeria i eu mi doream s ajung acolo, dar
era foarte greu: trebuia s merg cu dou ore nainte i dac prindeam ntr-o margine un col de banc eram foarte
fericit i m mndream: uite c am reuit i eu s stau acolo c veneau ia mai vechi i nu, nu putea s intre
oricine...
: Prin ce era diferit galeria lui U atunci fa de alte galerii, spuneai c era civilizat...?

95

R: Da, deci nu se njura cum se njur acum, nu numai la noi, da n general, se cnta, aveam nite cntece, noi
eram cea mai inventiv galerie din ar, cntam cntece pe care azi puini le cnt ncet, ncet, ncet ncep s le
uite, numai chiar noi cei mai vechi care mai inem i gradul de civilizaie, de cultur, atuncea probabil c i
studenii i sta erau altceva. Am mers n jos...
: Vi se pare c galeria a mers n jos sau a sczut n vreun fel...
R: Da, clar, dar asta e...
: Ce s-a ntmplat?
R: Se pare c s-a luat numai ce e ru din ce se vede, ce se vede dincolo de granie: scandalurile i trivialitile i
cred c... dar repet, ntreaga societate romneasc cred c a luat-o pe o pant descendent i parc aa ca toat
societatea asta i suporterii s-au diluat ca i calitate uman.
: Sunt diferii, tiu eu ca i clas social, cei care mergeau atunci i cei care vin acuma, la meciuri n galerie?
R: Da, da, da... n primul rnd, atunci erau mai muli studeni, mai muli... copiii nu prea puteau s ptrunda, deci
o clas de suporteri undeva ntre 16, 17 pn n 30 de ani. Acum sunt muli copii, i repet, vrsta lor i pune s
fac anumite teribilisme care nu...
: i n rest, cei mai n vrst care merg acum, sau mai n vrst, cei peste 20 de ani, peste 30, cine sunt?
R: n general cei care sunt de mult vreme acolo, oameni realizai probabil ct de ct profesional i care
microbu sta i... noi suntem un grup care, eu am deja 41 de ani, aa ntre 30 i 40 de ani care, m rog, nu se
pune problema material: s n-am s-mi cumpr un bilet sau s nu pot s mi pltesc trenu sau mergem cu
mainile, un anumit confort financiar care poi s i permii s mergi cu echipa peste tot fr s apelezi la
ajutorul clubului.
: Despre ajutorul clubului, am neles de la Aliu, cnd am vorbit cu el, c politica suporterilor de la U e de a
nu cere bani de la...
R: Da, deci mai ales anul sta... n total anul trecut ne-au mai subvenionat o parte din deplasrile cu autobuze,
deci o parte din, o parte erau pltite de ctre dnii, jumtate suportate de noi. ncepnd cu campionatul sta nu
am mai cerut ajutor absolut deloc, deci i chiar... deci nu am pretins pentru c au i ei nite probleme financiare
i nu te poti numi suporter dac atepi, trebuie s faci tu ceva pentru club nu trebuie s atepi. i a doua idee e
c oricnd putem s sancionm lucrurile care noi considerm c nu sunt bune, faa de conducere putem s lum
o atitudine altfel, s nu fim legai de mini i de picioare. Atuncea ci reuim s mergem: 50, 100, 200 pe
puterile lui, mai cu maina, mai cu nau, mai... c astea s vremurile. Da, mergem.
: Din ce zone din Cluj merg mai ales n galerie la U? Care sunt zonele din Cluj bine reprezentate n galerie?
R: Da, mai ales cred c Mrtiu s foarte activi, cei din Groap, Mnturu, acum din Ghiorghieni e un grup
care, un grup destul de puternic care... da cam din toate cartierele, mai puin... da i din Gruia snt care i fiefu
amicilor notri, deci nu-s anumite, deci s din toate cartierele grupuri de suporteri, s i din Grigorescu, grup

96

puternic, partea central, deci absolut toate, nu poi spune c acolo i un lucru interzis, chiar i Gruia, sunt
suporteri din Gruia care vin sau care lucreaz la CFR, la 16 februarie, i care teoretic ar trebui s in cu... cu
ceilali, dar in cu Universitatea.
: Am neles c ai avut un rol activ n organizarea galeriei. i cnd am vorbit cu R.J., cu M. C., i cu A., or
pomenit fiecare de dumneavoastr, despre momentul cnd a fost organizat Vecchia Guardia i c ai fi unul
dintre liderii ei.
R: Da, da, da, da. M-am implicat mai mult nainte, acuma deja i vrsta i spune cuvntul i parc trebuie i
nite idei noi. Pn acum 3, 4, 5 ani toate ideile veneau numai dinspre mine i, sau majoritatea! acuma au venit,
sunt nite valuri noi de suporteri, alt mentalitate care dau un aer proaspt i i bine s aib i alii iniiativ i...
chiar dac un pic exagereaz, deci teribilismul vrstei i spune cuvntul i tre s lum ce vedem la televizor doar
partea urt: circuri, bti, scandaluri; dei i pe mine cteodat m, m... mi vine s trag cte una la cineva, mai
ales dup ce am vzut chestiile de la stadion, a fi fost n stare s lovesc pe cineva n cap cu... pentru c se tot
acrediteaz ideea c noi suntem cei mai huligani, cei mai ri i sta. Nu contest faptul c srim calul de destul de
multe ori, dar n ultima vreme se pare c suntem cam provocai, cu banner-ul cu Caracal, cu desenele stea pe
stadion. Acuma i noi puteam rspunde i s mergem i s dm foc la... i s mergem s-l prindem pe unu i s l
tragem pe roat, s-l despicm cu cmilele (rde), da noi am trecut de faza asta i scrisul pe perei i unde scriu
s mai pun beep, ne-am mai maturizat i noi.
: Cine sunt cei care provoac efectiv astfel de lucruri, spuneai c sunt persoane care suntei mai degrab
provocai dect
R: Pi, acum n ultima perioad de prietenii notri de sus din Gruia i cred c o mare vin o are i conductorul
clubului lor care tot timpul gsete motive s ne pite, s ne noi suntem deocamdat n B, ei snt n A n-ar
trebui s sta dar la anul o s ajungem sigur n Divizia A i atunci o s se moaie i prin sumele stea care le
ofer ei care nu s zvonuri, s lucruri reale, ei ofer adversarelor noastre ca s ne ncurce i toate chestiile stea ne
ntrt i sunt uneori i reacii necontrolate.
: Cum ai explica rivalitatea asta att de acerb ntre U i CFR?
R: Eu cred c, deci asta a fost de mult vreme, probabil c nu se recunotea sau asta, dar era o diferen de clas,
deci meciurile din 1972, 73, 74, nu le-am prins cnd amndou erau n A, dup aceea CFR-ul o retrogradat i
niciodat, adic doi sau trei ani ne-am mai ntlnit pe acelai nivel; ei au sczut n valoare, deci erau nu se
ridicau la nivelul nostrum i atuncea rivalitatea asta nu-i mai avea locul, dar de acum 4 ani, mi se pare, sau 5
cnd i-au luat pe cei doi juctori, pe Mircea Rus i pe Vsie, bine probabil conducerea Universitii fiind
nevoit din criz financiar s-i vnd pe cei doi juctori, cred c atunci s-a declanat iar conflictul sta care sa perpetuat, deci probabil c ei voiau s devin ce n-o s fie niciodat orict ar ncerca, oricte performane au,
au nite merite, e adevrat, nu poi s cumperi dragostea clujenilor cu, chiar cu performanele stea deocamdat,
poate dac nc 30 de ani o s aib tot aceleai performane, noi o s ne trm prin noroaie, atunci o s se mai
schimbe raportul de fore, dar deocamdat suntem n sufletul clujenilor, aa amri cum s acuma, dar spiritual

97

i sta, chiar dac la alii li se pare deja desuet face cteodat mai mult tradiia i spiritual sta dect o grmad
de bani.
: S neleg c i-ar dori s devin principala echip din ora?
R: Da, da cred c i-ar dori, da s devin echipa numrul unu, dar deocamdat cred c nu, n-au, n-au aceast
posibilitate...
: Exist i o baz etnic pentru rivalitatea asta... e adevrat c maghiarii din Cluj ar susine mai degrab pe
CFR?
R: Se acrediteaz ideea asta i probabil c i eu nclin s cred spre chestia asta, deci eu cnd eram mai mic
mergeam i la ei pe stadion, dimineaa de la 11 m ducea taic-mio, dup-amiaza juca Universitatea, mergeam i
auzeam ncurajrile lor i toate erau n limba maghiar, deci cred c majoritar populaia de etnie maghiar
simpatizeaz cu ei, bine nu n general, i la noi sunt suporteri maghiari i ne nelegem perfect i asta, dar
probabil majoritar, majoritar sunt cei care in cu CFR-ul i clasa mai popular probabil, elitele cred c in cu
Universitatea i cu (Ardealul?) asta se vede i prin faptul c noi n 1940 am preferat s mergem n exil la Sibiu
pentru a putea s jucm n campionatul romnesc, s nu rmnem aici. Oricum au jucat la Universitatea i
juctori maghiari i nemi i sta, nu neaprat componena echipelor te duce la gndul sta, dar n rndul
suporterilor nclin s cred c e aa.
: mi spuneai c nu e doar un zvon c cei de la CFR stimuleaz fianciar adversarele lui U, de ce ar fi profitabil
pentru ei s fac asta?
R: Pentru c este ca un ghimpe, dac Universitatea o s ajung n Divizia A spectatorii ia n stare latent care nu
merg la CFR sau merg la CFR dezinteresai, ca s vad pe Steaua, pe Dinamo, pe... o s vin iari pe stadionul
nostru, sunt un numr mare de suporteri n stare latent care iubesc pe U, dar nu mai merg la meciuri, s scrbii
de faptul c de 7 ani ne trm prin mocirl, nu merg nici n Gruia i ateapt ziua n care U va veni n A i
atuncea stadionul se va umple iari i partea a doua iari (neinteligibil) lipsa sponsorilor, c iari orice s-ar
zice U i un brand i atunci i asociezi imaginea cu ceva ce i cunoscut nu ceva trector i... unele firme ar,
bnuiesc c ar vrea s treac din barca lor n barca Universitii n momentul n care U va intra n Divizia A,
pentru c se vede i la televizor de multe ori n-pe mii de gafe cnd se anun nite scoruri: la o transmisiune
direct Universitatea Cluj de dou, trei ori i sta... lumea are ntiprit n minte echipa Universitii ca
reprezentnd Clujul i brandul U, CFR o asociezi cu cile ferate, cu acarii, cu gara din Cluj i sta, dar nu cu o
echip de fotbal...
: Ai putea s mi spunei cum este organizat galeria Vecchia Guardia, am neles c galeria mai mare este
format din brigzi...
R: Da, din grupuri care s-au format n cartiere sau chiar din oameni din diverse cartiere dar care au aceeai
gndire i filosofie i toate mpreun formeaz denumirea generic de Vecchia Guardia, noi la nceput Vecchia
Guardia am nfiinat-o, mie mi-a venit ideea s facem un grup al suporterilor mai vechi ai Universitii, de asta i

98

denumirea de Vecchia Guardia care o fost preluat, nu avem impresia c suntem originali sau sta, am preluat
denumirea de la Roma?... de la Roma i caracterele de pe banner i sta le-am luat de undeva de la Juventus
Torino, fiind tot un club alb-negru mi s-o prut interesante... nu avem pretenia, repet, c suntem originali i
sta... dar denumirea am vrut s reprezinte grupul vechilor suporteri ai Universitii i denumirea asta generic
pn la urm a fost preluat de ntreaga galerie a lui U Cluj care pn la urm aa a fost cunoscut.
: i grupurile respective mai mici ai spus c se formeaz n cartiere, cine sunt cei care le organizeaz?... sau
cum se ntmpl, care e procesul?, cum s-au format?
R: Pi, de obicei se adun cte doi, trei care... hai s facem i noi o grupare, i aleg un nume i i fac anumite
principii i activnd pe stadion mai sunt o grmad care li se alipesc i n funcie de materialele pe care ei le...
bannerele, materilele promoionale pe care ei i le fac i de obicei n cartiere se adun 10, 15 oameni, hai s
facem i noi un grup s artm clar ce parte reprezentm: un cartier, un...
: Cine este acum liderul galeriei?
R: M. C. i liderul galeriei, aa a fost
: i acum, n perioada n care el lipsete?
R: Nu este un om care nu este nici unul denumit, altcineva, acuma i un pic de dezorganizare i sta, dar
lucrurile merg nainte, momentan nu este nevoie de altcineva care s fiecare tie s i fac treaba i s nu-s
nite ierarhii clare i gata: tu de mine eti i asta lucrurile merg de la sine
: Au existat conflicte ntre grupri mai recent sau mai demult?
R: Da, mici conflicte cred c au existat, dar nu pe nite motive bine delimitate: unii voiau s fac un anumit tip
de coregrafie sau s dea tonul la anumite cntece, s mearg cu anumite mijloace de transport chiar dac era o
aciune comun a galeriei, deci mici divergene din stea care eh s-au lsat cu cte o palm, cu sta, dar nu
de genul celor care se ntmpl la Steaua, la Dinamo, cu separri pe grupuri i sta, pn la urm chiar dac
gndim mai diferit i sta iubim tot pe Universitatea i s chestii inerente care probabil apar i peste care se
trece aa din mers.
: De ce ai hotrt ca M. C. s fie eful galeriei?
R: Pentru c era o persoan mai dinamic, uneori prea, prea dinamic i se simea o anumit moleeal i sta i
parc era nevoie i de un schimb din sta de generaii i trebuia un om mai energic care s, s strng
mpreun tot, toi suporterii tia. Bine, alii consider c-i hooligan i stea, are i el nite pri mai dar una
peste alta e pe plus.
: Am neles. Ce v-ar putea determina s nu mai mergei pe stadion sau s nu mai mergei n galerie?
R: Nimic. Deci imposibil, imposibil deci probabil dac a fi nevoit s aleg ntre via i moarte probabil nu ma duce, n rest chiar o suprare aa de mare nu poate s mi produc Universitatea, smbt la ora 1 dup ce

99

Universitatea a pierdut s nervos, extraordinar de mai ales dac pierde acas sau nu joac mi jur n barb:
nu m mai duc; dar dj la ora dou, la trei ntreb deja pe ceilali: Bun, smbt cum mergem, cu ce mergem i
sta; mi trece pe loc, e ceva pe ce nu poi s te superi
: inei i cu alte echipe din Romnia sau din strintate?
R: Nu. Deci nu, chiar dac n ultima vreme nici nu m mai uit aa mult la fotbalu m iluzionam c mi place
Juventus, fiind alb-negru, aceleai culori ca i a lu Univeritatea, da m uitam la cte o repriz i mi-am dat
seama c nu, nu am nici un fel de preferin: Barcelona, Milan, Real sau sta, nu, e Universitatea i mi place
fotbalul care e la nivelul unde joac Universitatea i a prefera s vd pe U ntr-un meci cu Universitatea sau cu
nu tiu ce echip din liga a 4-a sau a 5-a un meci amical, dect s vd pe Steaua, pe Real Madrid, pe Barcelona
jucnd n meciuri oficiale n Champions League, deci clar, nu, nu, nu exist termen de comparaie.
: i cunoatei pe juctori, pe antrenori, pe conductorii clubului?
R: Da. ()
: Ai fost vreodat implicat n scandaluri, pe stadion sau n afara lui, n deplasrile echipei sau la meciurile de
acas?
R: Nu, nu sau dac scandal se poate numi nu, nu eventual la meciul la cu CFR-ul de sus din Gruia cnd o
fost micarea aia general cnd nu ne-o lsat s ne-am apucat de strigat, dar aa chiar conflicte nu. De felul
meu s aa mai temperat.
: Ali membrii ai galeriei au fost implicai n conflicte?
R: Da e recunoscut faptul c mai sar gardul, mai aprind cte o fclie, cte o fumigen i dar asta e.
: n general cine sunt cei implicai n asemenea incidente?
R: n general se tie: cei mai tineri, teribilitii
: Ce i determin s fac asta?
R: Faptul c vd la televizor c aa se ntmpl pe stadioane n Occident i dorina de a devein poate puin mai
cunoscui i mai respectai n cadrul grupului i
: n conflictele cu jandarmii vi se pare c sunt ei vinovai pentru micile scandaluri sau conflicte care apar, au i
ei partea lor de vin?
R: Au i ei partea lor de vin, nu sunt ei principalii vinovai, dar au i ei partea lor de vin pentru c nu tiu s le
aplaneze i atitudinea lor e de felul sta n care se uit la tine i numa ateapt s te loveasc, s te i ei ar
putea avea o atitudine mai, mai, mai nu tiu cum, dar oricum mai se pare c calitatea lor uman las de dorit,
ultimele recrutri n rndul lor au fost fcute probabil de la coas, de la din stea agricole i nu prea tiu s un
jandarm bun cred c trebuie s tie s negocieze i s aplaneze conflict prin vorb, nu prin bulan i spray.

100

: Ok. Cam astea ar fi chestiunile la care m-am gndit.

101

Interviuri suporteri C.F.R.

Interviu 4 (fragment)

Date subiect:
-

Vrsta: 20 ani

Genul: masculin

Ocupaia: student; redactor revista Suporter

Date despre interviu:

Data: 15.05.2006

Ora: 19:00

Durata: 32 minute

Locul: terasa restaurantului Coral, situat n apropierea sensului giratoriu Mrti;

Contextul general: subiectul se ntorcea de la o ntlnire a suporterilor echipei Universitatea unde s-au
stabilit detaliile legate de urmtoarea deplasare; era curios de ntrebri i dispus s discutm; pe teras
doar o mas mai era ocupat;

: Povestete-mi despre suporteri, n general. Cine sunt suporterii?

R: Suporterii sunt ia care fac orice pentru echipa lor i la orice intr foarte multe: deplasri, coregrafii, se
implic foarte mult i n club... Se implic foarte mult n club, adic, acuma e la mod fotbalul modern, asta
nseamn c pe club nu-l mai intereseaz de suporterul care vine i mnnc smn sau cnt, ci numai s ias
profit. Suporterii pot s schimbe chestia asta prin proteste, mesaje sau cnd atrag atenia celor care nu fac bine la
echip, vnd juctori buni pe bani puini i chestii de genul sta... Deci suporterul poate fi de la un copil de 16
ani pn la cel mai btrn, aici n galerie la U Cluj s foarte muli care au faculti terminate, studeni i omeri,
dar acolo i unete ceva.
: Ce i unete? Sau ce crezi tu c i unete?
R: Iubirea pentru club. Acolo nu conteaz c s rani sau sta s joace clubul, s fie toi mpreun, n rest nu
conteaz, se ajut unul pe altul. i chestia asta c pe stadion se exteriorizeaz, poate fi acas, dar nu-i acelai
lucru, vine pe stadion cnt, se bucur, poate s plng, nu conteaz c plnge sau rde...
: Vorbeai de protest. Ce forme de protest pot s adopte suporterii?

102

R: S fac mesaje, s nu cnte la meciuri, la unele echipe chiar s vede cnd nu cnt galeria, juctorii simt asta
sau pur i simplu s mearg n faa clubului i s protesteze, cam astea sunt singurele metode.
: Cum ai ajuns tu suporter?
R: De mic m-a dus tata la stadion, dar nu prea tiam eu ce nseamn s fii suporter, auzeam nite oameni care
cnt acolo i prin 2002 am venit la meci la U, erau n Divizia B, i m-am dus n galerie i am cntat i m-am
simit foarte bine, m-am tot dus, m-am tot dus i la un moment dat am nceput i noi cu un grup de prieteni s
cntm, s facem un steag i aa am nceput, apoi s fim ct mai muli i asta m-a atras foarte mult. in foarte
mult la clubul sta, mi place foarte mult atmosfera, acolo fac io ce vreau, acas cnd vin s foarte cuminte, dar
pe stadion nu m intereseaz: clubul meu e cel mai bun, oraul meu e cel mai bun, restul nu m intereseaz...
clubul, oraul s cei mai tari i cei mai buni. Nu conteaz divizie, clasament sau din astea, oriunde e mergi cu
echipa, nu conteaz c e ultima clasat, dac poi s fii cu echipa e foarte bine.
: Cnd te-ai dus prima dat la stadion, nu te-ai dus direct n galerie?
R: Nu, n-am avut cum. Am stat i eu i am povestit, am urmrit meciu, acuma, sincer, muli care cntm vedem
jumate meciu, mai mult de jumate meciu nu-l vedem, cni, aplauzi, faze din stea, nu conteaz tii c bat, ai
ncredere n echip
: Tatl tu se ducea la galerie?
R: Nu, da se ducea aplauda, mai striga: Haide U!, da att.
: Ct de des mergi, mergi la toate meciurile?
R: Anul sta am mers chiar la toate, anul trecut nu prea mergeam n deplasri, no, bani i din stea, da acuma mam angajat i am avut bani ct de ct i m-am dus.
: Ce se ntmpl diferit n deplasri fa de meciurile de acas?
R: Cnd mergi n deplasri, cnd ctigi n deplasare eti mai bine pus n priz fa de echip, e mai frumos.
Prerea mea, mie mi plac foarte mult deplasrile, te vd alii i acas, da acas te tie lumea, da n deplasri
ari cine eti tu, e mai frumos.
: Care e diferena, c vorbeai de ultras, ntre un ultras i un suporter?
R: Ultras i suporteru care merge chiar peste tot cu echipa, face coregrafie, steagurile, pentru el nu exist alte
echipe numa clubu lui, clubu lui i cel mai bun, i face diferit fa de club fularele i se formeaz n grupri care
dup aia are o mentalitate, i face alte fulare, pentru el nu conteaz numai clubu, s susii echipa nu neaprat
c clubu, dac vinde ceva clubu, ei pot s protesteze i ei protesteaz, ei in la club; tradiia conteaz foarte mult
s fi ultras.
: Un ultras e violent?
R: Nu neaprat, ultraii, i diferen lumea i altur cu huliganii, i diferen mare, ultraii de exemplu, ei nu
se bat organizat, dac pic, pic, huliganii fac multe ntre ei, se sun, fac grupuri i se bat ntre ei, ultraii nu fac
aa, ei merg pe stadion, i susin echipa peste tot i asta e, sunt diferii de suporterii obinuii, ei fac de toate
pentru echip, cnt indiferent de rezultat, huliganii nu ies n fa, ei cnt, dar nu au fulare sau chiar dac au s
mai moi (pe stadion) fa de ultrai.
: Ziceai c huliganii se sun ntre ei i organizeaz
R: La noi n ar nc nu-i aa dincolo ei se sun ntre ei, se organizeaz bti ntre ei n parcuri, s altfel
organizai, au alt mentalitate, pentru ei conteaz foarte mult c un club are un grup de huligani i pentru ei

103

conteaz foarte mult ierarhia asta: care-i cea mai bun grupare de huligani, se face un top 10 n Europa care s cei
mai buni i cei mai buni.
: Care-s cei mai buni din Europa?
R: Cei de la Chelsea, cei de la PSG, ruii i cei mai ri acuma s polonezii, polonezii s cei mai demeni huligani,
n Polonia chiar acuma este program de la Uniunea European care implementeaz s fie ultras nu huligani, la ei
s-o ajuns ca fiecare echip, indiferent de divizie, s aibe cte o mie de huligani, cel puin, i s foarte, foarte
multe violene i nu tiu dac i poi opri.
: Am neles. ii i cu alte echipe, din strintate?
R: mi plac cteva... Juventus din Italia, Marseille n Frana, Chelsea n Anglia, dar nu m super pasioneaz, mi
place fotbalu, dar nu aa s m duc sau s...
...
: Ce te-ar putea face s nu mai mergi pe stadion?
R: Ce m-ar putea face? Pi, no, la noi la unii, la mine i la alii i foarte important familia i dac a avea
probleme mari din familie, no, familia i sta, n rest n-a... poate dac m-ar interzice pe stadion, atta tot, dar n
rest coala i familia s foarte importante pentru noi, pentru muli dintre noi, degeaba zice n pres c tineri
needucai i proti, dar la noi, n gruparea mea, suntem foarte muli studeni.
: Care e gruparea?
R: Ultras 19.
...
: Ai fost implicat n incidente?
R: Am fost, dar niciodat n-am putut s accept sau aa ceva. Recunosc am fost implicat, am fcut, da...
: Cum s-a ntmplat?
R: Pi, de multe ori ne bteam cu gaca (de aici?), cu adversara de aici, cu CFRu, da atta tot.
: De unde vine rivalitatea asta cu CFRul?
R: tii c mai demult nu era, mi-o povestit i taic-mio i alii, nu era rivalitate, era CFR n divizia B i U Cluj n
A, sau U Cluj n B, CFR n C, nu era rivalitate, era echipa aia nu o bga nimeni n seam, pur i simplu acuma de
cnd o venit Paszkani s se dea mari i tari i mai mare rivalitate, i chiar i mare c chiar ne urm, pn atunci
erau n B, nu avea nimeni treab cu ei, erau ci erau acolo CFRiti nimeni nu avea treab cu ei, acuma de cnd
au intrat n A, i la noi e mai greu. Aa i normal, echipa oraului s fie peste alte echipe, n Bucureti Rapid sau
Dinamo, s n rivalitate i i foarte bine, aa ar trebui i la noi i e foarte bine, s fie lupt echitabil.

104

Interviu 5
Date subiect:
-

Vrsta: 47 ani

Genul: masculin

Ocupaia: unit manager companie de asigurri

Date despre interviu:

Data: 07.04.2007

Ora: 19:00

Durata: 33 minute

Locul: barul frecventat de suporterii echipei C.F.R. Cluj aflat peste drum de stadionul Gruia;

Contextul general: suporterii care se ocup de organizarea galeriei erau la ntlnirea lor sptmnal,
erau prezente aproximativ 15 persoane n incinta localului. Persoanele erau grupate la dou mese unde
se discuta despre ultimul joc al echipei C.F.R. i despre rezultatele nregistrate n meciurile de fotbal din
ultima etap.
Interviul a fost realizat, practic, n continuarea unui alt interviu. n momentul ncheierii primului
interviu la masa noastr vine un alt suporter, prieten cu cei doi subieci cu care discutasem pn atunci.
Facem cunotiin, iar unul dintre primii subieci face prezentrile i ne recomand att mie ct i lui
M.D. s discutm. Interviul nu a fost unul programat. Discuia ncepe n patru i se refer la articolul
scris de ctre M.D. n ultimul numr al revistei suporterilor CFR, Peluza Viinie.

S: ...firele roii sunt dou, practic, unu este c noi militm permanent pentru civilitate n tribun, pentru o
manifestare decent, n limitele bunului sim, cu patima aferent suporterului, c suntem suporteri i nu privitori
la balet... Da, se nelege pn aici?
O: O.K.

105

S: ...dar n limitele decenei i ale bunului sim, asta-i un fir rou i al doilea fir rou este c avem un permanent
rzboi cu ... subcalibraii intelectual de peste Some...
O: Am neles.
S: Bun, i de dou numere ncoace Alin (?), care s ti c e biat detept, cu tendin nspre U sau cel puin
neutru, n cel mai bun caz pentru noi. Am avut articolul anterior, nu din acesta ultimu, i zice: Ai ceva
mpotriv s l punem pe site-ul electronic la Gazet?, Nu. i l-a bgat... i a aprut reacia, reacii au mai
aprut pe site i la alte chestii anterioare, pe chat-uri, pe forumuri, indiferent... Da?
O: hm...
S: Da asta-i chiar serios acolo i a dat i rspuns dup i e scris de un tip care (neinteligibil)... acuma a venit al
doilea articol, adic sta, care i el a aprut pe, pe blog i aicea a venit un rspuns care, nc o dat spun, care mi
s-a prut inteligent i care ar merita o continuare, n replic, da n-am materialu... Vedem noi cum facem, da..
Care-i subiectu obiectului?
O: Pi, s ncep cu inceputul, sunt student la Sociologie i mi fac lucrarea de licen despre suporterii
echipelor de fotbal din Cluj.
S: O.K.
O: Ca s fie mai bine circumscris: m intereseaz structura grupului de suporteri, modul n care sunt
organizai ei i orice problem care poate fi tratat sociologic i care iese din datele anterioare e ok. Am cteva
ntrebri la care m-am gndit i cam asta-i tot.
S: Acum sau alt dat? n formula asta?
O: E ok i acuma. Cu Cipri i cu Clin am vorbit, chiar acuma cnd ai intrat dumneavoastr terminam,
terminam discuia cu ei.
S: Aicea suntem la galerie, deci eu sunt Mihai, nu sunt dumneavoastr...
O: Bun. Ok.
S: Cteodat sunt la Allianz i nici acolo... (rde)
O: Dac pot s fac un interviu cu dumneavoastr, ar fi excelent pentru mine...
S: Acuma i-am zis (rde)...
O: A. Ok. Ok.
S: Numai un pic, scuza-ma (Cere un suc)
O: Cine sunt suporterii, n general? Cnd v vine n minte cuvntul suporter la ce v gndii?

106

S: Fr s existe, prerea mea, o matrice n care s poi ncadra, un model al suporterilor, suporterii sunt
provenii din medii foarte diferite ca nivel de pregtire, ca i... acoperire socio-profesional i care au un punct
comun indiferent de orice alte diferene sociale preexistente, pasiunea pentru un club, pentru o echip.
O: Cum ai explica atracia asta fa de o echip anume?
S: Cred c povestea este repetitiv la foarte muli dintre noi i eu pot s spun povestea mea: prima dat am fost
adus pe stadion de ctre tatl meu, prima echip pe care am vzut-o jucnd a fost echipa CFR-ului de aici din
Cluj, locuiesc n apropiere, deci este o explicaie destul de bun de ce am venit aici nti i nu n alt parte i din
acel moment singura echip cu care am inut n via, de 40 de ani aproape, de treizeci i vreo opt, 39 chiar...
carier ca suporter, pune ghilimelele aferente, a fost n slujba unei singure echipe... De unde vine pasiunea? Din
copilrie, din... noi chiar ncercm s stimulm acest sentiment transmis din generaie n generaie, deci suntem o
galerie care ncercm s creem cadrul, condiiile ca familia s se simt bine n tribun. Apropo de lupta noastr
mpotriva huliganismului, indecenei fr msur i aa mai departe.
O: S neleg c ai reuit s facei ceva, tiu io, dac un brbat poate s vin cu soia fr s i fac griji i cu
copilul la stadion...
S: Deja se ntmpl acest lucru la noi.
O: Se ntmpl.
S: Uit-te acolo la masa cu pricina so, soie i fata peste drum, este vis-a-viz, prieten prieten, so - soie, eu
cu fiu-mio i aa mai departe.
O: De ce mergei n galerie sau cum ai ajuns s mergei n galerie i nu ca simplu suporter pe stadion?
S: Am nceput ca simplu suporter pe stadion. Putem face o pauz scurt? (i sun telefonul)
O: Da. Nici o problem.
(30 de secunde de ntrerupere)
O: Deci, cum ai ajuns s mergei n galerie?
S: Da. Nu am nceput prin a fi n galerie, ci am nceput prin a fi n tribun mi-a plcut, mi-a plcut atmosfera, mia plcut ce se ntmpla n teren... i evident c m-a atras atmosfera mai interesant i mai cald din zona galeriei
i a fost foarte simplu s vreau s ajung acolo, fiind vecin cu stadionul nu a fost complicat, am venit la mai multe
meciuri fr tatl meu i evident c m-am dus, locul unde m-am dus a fost la galerie, aa am prins gust. Nu
totdeauna a fost o galerie la fel de numeroas, n-am avut o galerie la fel de organizat, dar acuma noi suntem o
galerie organizat (ton apsat), dar nucleu de galerie a existat ntotdeauna, n peluz n mod special i... ca mic
copil, la 8 ani, mpreun cu tatl meu, i-am spus c-i o chestie de familie i chiar in mult la chestia asta, trgem
dup noi o talang mai mare dect noi, de bronz...
O: rd.

107

S: Bun, asta era instrumentul cu care fceam atunci atmosfer. Acuma avem alte instrumente, alte mijloace de
exprimare. Ideea este c te prinde atmosfera i aceast atmosfer interesant, mult mai motivant, mult mai
cald, din toate punctele de vedere mult mai cald... ... calat pe pasiunea pentru clubul pentru care faci galerie
i motiveaz gesturile ulterioare.
O: mi pare surprinztor c ai mers cel puin periodic la meciurile Universitii, o echip care...
S: Nu, periodic nu, am fost din cnd n cnd i pn n ultimii, hai s spunem, nu foarte muli ani nu am resimiit
rivalitatea la fel de dur cum o resimt acum... rivalitatea (neinteligibil) cele dou cluburi i e aproape fireasc
aceast rivalitate... ... nainte a fost totul ntr-o parte, ntr-o alt barc, dar acum... noi CFR-iti am avut dese
perioade de, hai s zic subordonare, cluburile erau subordonate... clubului Universitatea, toate eforturile
financiare mergeau spre ei, toat susinerea mergea spre ei, noi eram deseori pepinier vroiam nu vroiam, am
avut i noi perioadele noastre de frustrri, dar i atunci noi am tiut s ne manifestm, n general, io zic mult mai
civilizat dect ce se ntmpl astzi i mult mai civilizat dect s-a ntmplat vreodat din partea cealalt. tiu
perioada n care i galeria Universitii era extraordinar, am trit momentele alea, era o perioad interesant,
fr s fiu parte activ la ele... Din pcate, cel puin acum, prerea mea este c lucrurile au denaturat foarte urt
i foarte grav acolo. Am tendina de a vorbi n comparaie (rde). ... cred, nc o dat, o dat ce ai prins
microbu, atmosfera i gustu e foarte greu s mai scapi de el. Sigur c nu la fel ne-am manifestat cnd eram n C
dei i atunci eram lng echip, nu la fel ne-am manifestat n B dei i atunci eram... evident acuma ne
manifestm altfel, suntem mai muli, e alt atmosfer pentru c avem rezultate, atunci rezultatele aduc suporteri,
numrul crescut de suporteri aduce atmosfera, dar ntotdeauna am fost, dac vrei, cu microbu n snge, odat ce
am gustat acel spectacol.
O: Am neles. i cum v-ai explica situaia conflictual de acum n relaia cu galeria Universitii...
S: Am nceput s spun, intr acele frustrri i aceast veche rivalitate i dac pn acum nu foarte muli ani i
cnd spun nu foarte muli nu m refer poate dect la vreo 10 ani poate, poate, aceast rivalitate manifest i
evident, totui... se desfura mai mult n interiorul stadionului i mai puin n afara lui, nu c am fi fost
vreodat prieteni sau (ntrerupe pentru a saluta pe cineva) c ne-am fi iubit vreodat, da n afara terenului nu
duceam negativu(?), n stadion se schimbau replici mai acide, mai puin acide, n funcie de moment, acum din
pcate o trecut nu numai la noi, e un fenomen general, la radicalizare i manifestrile nu mai sunt de rivalitate
(accentuat) doar, sunt chiar manifestri ... care duc la, la... la victime... nu tiu exact ce ar nsemna normalitatea.
Este, de regul, foarte mult inventat de cei care sunt n fa, port-drapelul, drapeluri, cei care poart drapeluri ca
s nu greesc la articol, la formulri. ... i dac la noi ne-am adunat o mn de oameni, zic io, destul de
cumptai, dincolo, din pcate, sunt nite personaje care mi este greu s le calific... m descalific eu dac
vorbesc mai mult despre ele...
O: hm...
S: Dac vorbim de un R.J. care este actualul lider al lor, e un titlu de scen, ... este un individ care nu are ceva
de-a face cu ideea de valoare uman, n general, nu mai departe de sptmna trecut probabil el, din descriere
chiar el a fost implicat ntr-o btaie bestial a unui suporter CFR-ist i n jurul lui s-a strns o mn de asemenea

108

indivizi fr cpti, mi-e team c i fr o pregtire minimal, i fr... oameni care nici mcar nu tiu, prerea
mea, nu tiu ce nseamn spiritul de echip...
O: hm.
S: ...i vechiul spirit al suporterului universitar, dei i acuma snt printre ei suporteri de foarte bun calitate, eu
personal am cunotiine, prieteni printre ei, oameni cumptai... dar centrul este mult debalansat n favoarea
acestor indivizi care, care nu au simul msurii i dac exist n permanen acest gen de manifestare n hait, n
care atac mielete 5, 6, 8, 10 pe cte unu-doi, doar pentru c aceti unu-doi sunt CFR-iti i ei sunt U-iti i i
lovesc fr s conteze, cnd, unde, pn curge i snge, e de mirare c pn acum nu a aprut contra-reacia i ca
s fi citit poate a aprut contra-reacia, dar cu siguran mult mai rar i mult mai puin vizibil pentru c am
ncercat s o in n fru... lucru care se ntmpl poate i din cauza faptului c aici sunt oameni, n general, mai n
vrst, oameni care au trecut prin via, nu toi, dar o bun parte dintre ei, pe cnd dincolo sunt foarte muli tineri
care nc sunt la vrsta manifestrilor extreme, tentante a spune; i atunci, din acest motiv n ultimii zece ani s-a
radicalizat foarte mult relaia dintre galerii, eu personal care ineam doar cu CFR-ul, dar spuneam i ei sunt din
Cluj i un rezultat bun al lor nseamn un rezultat bun pentru ora, n acest moment, pot s spun, sunt n stare s
ursc clubul cu pricina i s nu mai fiu n stare s i vd n faa ochilor dup ce de dou ori copilul meu a fost
atacat pe strad pentru c e CFR-ist... nu i trebuie alt motiv ca s rmi dator cnd se ntmpl.
O: Am neles. Mergei n deplasrile echipei?
S: n ultimii trei ani am ratat poate dou meciuri ale echipei, amndou acas, din motive de serviciu, am fost i
la Bilbao, am fost i la Saint-Etienne, am fost i la Lens.
O: Oau. Aa e fain s fi suporter (rd)
S: Da. (rde)
O: Mergei i la alte competiii sportive ca i spectator?
S: Da, n sala sporturilor s vd baschet, echipa de U-iti, s vd handbal, jucat de U-iti... sunt practicant al
speologiei, care este i ea la rndul ei un sport, m rog, mai atipic, dar sport se cheam totui... deci gust sportul
n general, mi place fenomenul sportiv, nu am tabieturi i idei preconcepute de genul: sportul, sportivii sunt
pachete de muchi i cantiti mici de creier, nu, chiar mi place fenomenul sportiv, e un fel de a tri pentru
mine, e un debueu, e un loc unde m descarc, unde m rencarc n acelai timp. Am o meserie destul de... dur,
care mi consum mult din energie i am nevoie de aceste supape. Eh, viaa lng o echip se duce pn la final.
O: Se poate afirma c exist o baz etnic a conflictului dintre CFR i Universitatea?
S: Nu! Dei unii ncearc s i dea aceast nuan.
O: Am auzit i eu...

109

S: Da, varianta asta. Da, exist sloganuri vechi acolo peste Some: CFR egal echipa ungurilor, ceea ce este o
mare tmpenie, nu c a avea ceva cu ungurii, am foarte muli prieteni unguri, inclusiv n galerie... ns, cu
siguran, aceast afirmaie pleac de la ncepturi i care nceputuri sunt mai vechi la noi, dei le este foarte greu
s recunoasc acest lucru i mai ales s l accepte, vorba aia: echipa fanion s fie numrul 2 e pentru muli o
ruine, ... i cum noi ne-am nfiinat n 1907, anul sta srbtorim centenarul, atunci innd cont i de
conjunctura istoric era normal c echipa era o echip maghiar, denumirea, vechea denumire KVSC era echipa
cilor ferate din Cluj... i muli de aici pun eticheta ,,echipa ungurilor. Ceea ce este o absurditate logic este c
aceeai indivizi spun c de fapt nu suntem aa de vechi i c nu aia ne este originea, dar cnd vine vorba de
etichete: echipa ungurilor pentru c... E foarte simplu s lucrezi cu uniti de msur diferite atunci cnd i
convine.
O: Depinde de context...
S: Da. Pe de alt parte ns, dac venim i spre zilele noastre, acest gen de etichet vine i din faptul c patronul
care a reuit s pun echipa pe picioare dup o lung perioad de stat n noroi i n anonimat, este domnul
Paszkani care evident c este de etnie maghiar, dar ceea ce nu vor s observe cei care pun etichete sau nici
mcar nu tiu cei care au un nivel de cultur minimal, ca s poat s tie este c de fapt acest club are un pachet
foarte larg de sponsori, dac bine tiu eu sunt peste 70 de firme care sunt sponsori, ai vzut pliantele de la meci,
da? i care nu au nimic de a face cu baza etnic, evident c sunt i maghiari, dar nu numai maghiari, evident c
n galeria noast, vreau s spun, sunt i romni i maghiari, avem i cehi i un francez care, francez care este
legitimat la noi n galerie, la meciul cu Lens a venit i a fcut galerie pentru CFR pentru c el este suporterul
PSG... i care s-a stabilit n Cluj, i este la noi n galerie, cu legitimaie i cu drepturi depline, deci plaja este,
este foarte larg. Exist i o galerie... nu suntem singura galerie CFR-ist, cine se uit n tribun vede c sunt cel
puin trei nuclee, dou dintre ele, colaborm n mod constant, cu al treilea dintre ele avem, cum s spun, o relaie
mai distant, pentru c ei sunt mai tentai de acest gen de manifestare ultras, dac vrei i toate chestiunile
aferente i nu sunt de acord cu acest tip de manifestare i atunci au avut puterea, ceea ce alii nu au avut, s se
mute un pic mai ncolo, s nu stea ntre noi... Dei au fost i lideri, lideri din imediata apropiere a conducerii a
galeriei pe care i-am invitat dincolo, asta este, ni s-a prut c suntem incompatibili n modul n care vedem
lucrurile i n care ne manifestm. Deci am aceast trie, e un organism care are i instrumente de, de
autocontrol. ... bun, i unul dintre aceste grupuri este chiar pe baz etnic constituit, e de foarte mult vreme
constituit el dealtfel, este nucleul care pn acum ceva vreme funciona la tribuna A i care tocmai pentru a
putea colabora mai bine au venit la tribuna B s fie mai aproape de noi, s putem s ne coordonm micrile; i
acest vechi nucleu, KVSC este denumirea lui, deci vechia denumire a clubului e clar constituit pe baz etnic,
dar avem o colaborare foarte bun, nu avem probleme din punctul sta de vedere, la deplasri stm mpreun,
permanent mpreun...
O: Ai pronunat cuvntul ultras. Ce nseamn pentru dvs. ultras?
S: Eu personal consider un, un, un... termen fr fond, eu personal... i aici poate chiar vin n conflict cu unii din
colegii mei de galerie, care cnd vorbesc despre ultras aa cum vorbesc eu, spun: Nu! tia sunt falii ultras.
... dac e s ne uitm de unde vine acest fenomen, el vine din manifestrile violente i foarte lipsite de

110

nelegere pentru cel de lng care s-au ntmplat n fotbalul mondial prin anii 70, au nceput s se manifeste i
ara, campionatul n care a fost cel mai evident acest fenomen a fost n Anglia unde au aprut faimoii hooligans,
Anglia i Olanda, dac bine in minte; dar uite c acolo acest fenomen este pus n fru, hooligans exist i acum
n Anglia, dar pe stadioane pentru c legile sunt foarte dure au s-i, s-i pstreze, dac vrei, n zona de
manifestare a apartenenei fa de club i nu manifestri violente, nu exist garduri acolo, nu exist jandarmerie,
exist stewarzii clubului i exist acel foarte mic grdule despritor unde ntinzi mna peste i dai mna cu
juctorul, l mngi la corner dac e pn acolo, e i cu toate astea nu se ntmpl ce se ntmpl aici cu 1000 de
garduri puse. Acest fenomen ultras care la noi a ajuns mai trziu este ca orice lucru importat i importat fr
logic este prost neles i prost aplicat; ultrasul la noi este individul care nu recunoate autoritatea, care
clameaz dreptul opinie i n n numele acestui drept doar opinia sa este cea adevrat, nerecunoscnd sub nici o
form prerile celorlali, aici vd eu ultrasul...
O: Am neles... Membrii galeriei de la CFR vin mai degrab din zona Gruia, vin din partea aceasta a Clujului...
S: Nu. Avem membrii galeriei din tot oraul i din afara oraului. Exist un nucleu care a i dus la formarea
actualului Commando Gruia, dar n Commando Gruia avem Gruppo Gara, spre exemplu, unde sunt biei din
zona Grii i din zona Dmbu Rotund, n cadru Commando s-a format i Camora i Fidelisu, cel dou grupri
care acuma au format un nou nucleu... Exist oameni din toate cartierele Clujului, inclusiv din Mrti, unde se
cunoate i se tie este nucleul dur al celor de peste Some. Deci nu mai exist aceast componen de cartier,
chair dac apartenena noastr este la o echip de cartier i nu vrem s ne schimbm acest statut...
O: ntrebam i pentru c denumirea de Gruia apare nc i n titulatura galeriei...
S: Da, da, da... sta a fost nucleul de la care s-a pornit n organizare, dar nc o dat spun avem membrii care vin
din Gherla, alii care vin din Turda, membrii care vin din Luna i aa mai departe...
O: Cum credei c va evolua rivalitatea cu cei de la Universitatea acuma n perspectiva faptului c ei, probabil,
vor promova n Divizia A?
S: Va fi un moment foarte greu pentru clujeni n general, va fi un an n care dac cei din conducerea Universitii
nu vor nelege c ei trebuie s fie cei care s dea tonul i s fac ceea ce e de fcut ca lucrurile s nu scape din,
din... de sub control... pe de alt parte, dac organele Poliia i Jandarmeria nu i fac treaba aa cum trebuie s
i-o fac i cum, din pcate, pn acuma nu i-o prea fac i aici pot s dau un exemplu al naibii de proaspt: nu
am fi putut noi s arborm un banner mai dur la adresa vecinilor notri sau licenios cel puin, pentru c imediat
l-ar fi dat jos cu ajutorul domnilor n albastru, dar n acelai timp n prime-time timp de o or n Sala Sporturilor
a putut fi arborat un banner de-a dreptul injurios la adresa domnului Paszkani n timpul meciului de baschet,
deci, din pcate, sunt i aici uniti de msur diferite. Acelai individ, c iar ne legm de... R.J., cu pricina, i
primul individ din ar suspendat de pe terenurile de fotbal pentru ase luni de zile, au i ei un record, au cu ce se
mndri... i cu toate astea individu este mngiat pe cretet de ctre preedintele clubului i comptimit: ct de
mult ine la U i din cauza asta uneori mai sare peste cal, n loc s i se dea cte un picior n fund s-i vin minile
la cap, dac exist vreo posibilitate, evident... i la nceputul campionatului acelai individ este prezentat n

111

conferin de pres alturi de conducere, m ntreb cum poi n momentul la s i controlezi dac legitimizezi cu
gesturile tale exact ceea ce nu ai vrea s se ntmple pe strad. Ei, dac nu se iau msurile potirivite i dac
lucrurile nu vor fi stpnite de cei care pot s le stpneasc, din pcate, este foarte posibil s apar un val de
violene mult mai manifest de ct a fost pn acum i nici pn acum nu a fost foarte bine. nc o dat, noi ne
ferim pe ct putem, dar ntorci o dat, de dou ori obrazu s-ar putea ca a treia oar s ntorci palma i e pericol.

Interviu 6
Date subieci:
Subiect 1 (n interviu: R):
-

Vrsta: 27 ani

Genul: masculin

Ocupaia: patron bar

Subiect 2 (n interviu: R2):

Vrsta: 30 ani

Genul: masculin

Ocupaia: patron firm instalaii de gaz

Date despre interviu:

Data: 07.04.2007

Ora: 18: 15

Durata: 45 minute

Locul: barul frecventat de suporterii echipei C.F.R. Cluj aflat peste drum de stadionul Gruia,
proprietatea primului subiect;

Contextul general: subiecii erau mpreun cu ali suporteri ai echipei C.F.R. venii pentru ntlnirea lor
sptmnal; la celelalte mese, la ora nceperii interviului erau aproximativ 10 persoane care discutau
despre ultimul meci al echipei C.F.R.; subiecii nu au dorit s discute separat, ci doar mpreun.

: Ce putei s mi spunei despre suporteri? Cine sunt suporterii? Ce v vin n mine cnd auzii cuvntul
suporter?

112

R: Suporterii, n general, sunt acei oameni care merg meci de meci la meciurile unei echipe de fotbal... Sunt cei
mai fideli, cei mai fideli dintre cei care merg la meciurile de fotbal. Suporter, pentru mine, nseamn s mergi i
acas i n deplasare, s te implici din punct de vedere a tot ce nseamn meci, s cni, s faci coregrafii, deci
asta nseamn pentru mine s fii suporter... S plngi i s te bucuri pentru echip.
R2: Suporter nu-i neaprat s fi n galerie. Suporter poi s fi i n tribun...
R: Bine, dar suporter adevrat, din punctul nostru de vedere, este la care vine i cnt meci de meci pentru
echip.
: Cum i numii voi pe cei care vin n galerie, au denumiri diferite?
R: Nu, nu... Membrii, deci la noi n galerie membrii...
: Se vehiculeaz numele stea de ultras, hooligan...
R: Noi ncercm s ne delimitm de ele...
: Nu, nu le folosii?
R: Nu, nu...
: Cum ai ajuns s fii suporteri? De cnd mergei pe stadion?
R: Suporter, de cnd m tiu al cuiva. Aicea pe stadion i suporter al C.F.R.-ului am nceput s fiu de 7-8 ani, am
nceput s fiu suporter al CFR-ului. Pentru c i locuiesc aicea, ntre timp i performanele echipei au crescut,
ne-am i implicat n treaba asta cu galeria, cu stea i de atunci, de atunci... n primul rnd, trebuie s fi i
microbist s i plac fotbalul, c altfel... asta-i prima condiie, fr asta nu poi s fi suporter. Atuncea m-am
implicat i...
: Unde ai mers prima dat pe stadion?
R: Pi, mergem i... Mai demult am fost i la Universitatea la meciuri pentru c ei erau pe vremea respectiv n
Divizia A, dar eram i io la vrst mai fraged i nu mergeam meci de meci, mergeam poate de trei ori ntr-un an
la meciuri. Aicea, de cnd m-am implicat merg meci de meci, n-am lipsit, nu tiu... de cnd suntem n Divizia A
nu cred c am lipsit la trei meciuri, acas i n deplasare.
R2: i la Universitatea mergeam ca spectatori, ca simpli spectatori, nu ca suporteri adevrai cum mergem aici.
: Deci nu ai mers n galerie?
R i R2: Nu, nu, nu...
: i la nceput ai mers cu prinii, adic cu tatl?
R: Da, bineneles, cnd eram mai mic mergeam cu tata, cu prieteni...

113

R2: Dar infinit mai puin la Universitatea dect la CFR.

: Important de subliniat asta? (rd)
R2: DA! (hotrt)
: i de ce ai renunat dac la nceput ai mers amndoi la Universitatea la meciuri?
R2: Pentru c CFR-ul pe vremea aia nu avea performane notabile, erau n ealoanele secunde i nu prea contau
i datorit sistemului de dinainte de 89 cnd nu erau bgai n seam, era Universitatea singura echip de luat n
seam i...
R: Era sistemul la comunist c dac aicea era un juctor bun, du-te la Universitatea c-i echip, acolo-i echip...
Prin asta tia erau lovii n cap i stteau undeva tot pe loc i erau aa s spun ntre ghilimele un fel de...
R2: Un fel de satelit.
R: Un fel de satelit. Nu numai noi...
: Asta, dei oficial nu a fost niciodat...
R: Nu, oficial niciodat i nu-i vorba numa de CFR c erau juctori buni i la Turda i la Cmpia Turzii i tot ce
era bun era dus la ei. Ordin de Partid: a doua zi te prezini acolo. i dai seama c orict ai fi de suporter i de
fanatic, bineneles c veneam la meci, cnd era meci acas n Divizia C, veneam, trebuia s trec drumu, era
aproape i deci n-am lipsit nici atuncea dar nu era acelai lucru Divizia C sau B cu Divizia A.
: Deci, s neleg c din momentul n care CFR-ul a nceput s aib performane, nici nu v-ai mai gndit s
mergei n alt parte?
R2: Nu neaprat, dar vznd ce atitudine adoptau cei de la U, n special cei din galerie, de a njura echipa CFRului care ntre timp devenea din ce n ce mai bun...
R: i cred c asta venea din invidia lor c totui exist cineva n Cluj care s i concureze, deci erau nvai c
nimeni din Cluj, c probabil gndeau c nimeni nu ar putea s i depeasc vreodat pe ei i cnd au vzut c...,
mai vreau s spun un lucru foarte interesant, cnd ambele echipe erau n Divizia C, acum 5 ani aproximativ, deci
nu eram n aceeai serie c erau vreo 9 serii de Divizia C, dar Universitatea o ales s joace n seria n care erau
Timioara, Aradu, n aceeai serie i nu o preferat s joace n seria asta n care erau CFR-ul, Bistria, Baia Mare
2 care erau mai aproape i s-or dus s joace cu 4-5 echipe din Arad, cu 2 din Timioara, cu echipe din stea
jucau ei, deci nu erau cum era normal s fie repartizai.
: Asta a fost alegerea lor? Ca s nu joace cu CFR-ul?
R: Pi, mai mult ca sigur. i atuncea au vzut c i noi i ei am promovat i atuncea au nceput s avem
hrmruri, nu din partea noastr, nu din partea noastr a nceput... i i mai mare hrmr o nceput cnd am
promovat amndou i am fost n aceeai serie de B, c atuncea erau dou serii sau poate atuncea erau trei...

114

R2: Trei.
R: Trei, trei... i n-or mai avut ce face or trebuit s joace n seria asta i o vzut c suntem deja mai buni ca ei i
c suntem n faa lor n clasament, atuncea or nceput njurturile, scandalurile i huliturile, violenele mai puin
atuncea, dar pe parcurs au observat c nu mai puteau s ne fac fa nici la Divizia B i c la noi se investete
masiv, tot mai mari certuri, tot mai mari njurturi, tot mai mari diferene ntre cluburi, pn la bti pe strad i
altele i altele.
: Or fost bti, or fost incidente de genul sta?
R: Adic bti propriu-zis nu poi s zici c, de obicei cum se ntmpl, ca s fiu mai explicit, prind, prind... ei s
organizai n grupuri: 7, 8, 10, 15 prind doi copii sau...
R2: For disproporionat...
R: For disproporionat, asta-i cel mai bine... Noi zece ei zece... ei atac n hait.
R2: Nici un om serios din galerie, nici unul dintre noi nu o pit niciodat nimic. Mai degrab copii sau cei mai
mici i btrni.
R: i oameni care i vezi mai, deci fizic nu-i impuntor atuncea hai c...
R2: Nou ni ruine i s vorbim la per tu cu un om care ar putea s ne fie tat sau chiar bunic, dar ei nu ezit s i
loveasc, s i scuipe, s i... i depinde i de bunul sim al fiecruia.
: i fac asta n mod organizat, din ce tii voi?
R2: i repetat.
: i se ntmpl frecvent?
R2: Da.
: Da?
R2: Nu mai departe de sptmna trecut am avut parte de un aa un caz. Un domn la vreo ct?
R: 40-45...
R2: 40-45 de ani a fost btut cu bestialitate de nite animale sau nu tiu cum s le spun.
R: i vreau s spun c cunosc persoana, i o persoan... inginer la regia de ap n Cluj-Napoca, o persoan la
locul lui, foarte, foarte simit, chair nu depete msura... pur i simplu l-or recunoscut c-i CFR-ist, hai s-i
dm n cap.
: Cum pot s i recunoasc? Avea un fular, avea o apc?

115

R: Din punctul meu de vedere pot s m mbrac tot n CFR, c nu-i d dreptul s mi dea n cap.
: Am neles, nu ntrebarea asta o pun, asta-i nejustificat...
R: Eu zic c nu-i, nu-i interzis s m duc pe strad cu un tricou al echipei mele favorite sau un fular sau un
trening.
R2: i o mndrie.
R: Trebuie s te gndeti c ii cu ceva i pn la urm fiecare are dreptul s aleag, nu am nimica cu tine c tu
ii cu Universitatea sau cu CFR, deci fiecare are dreptul s aleag, dar asta nu nseamn c i dai n cap.
: Bineneles.
R: Deci, chiar dac avea fular nu se justific cu nimica i din cte tiu eu, bag mna n foc c domnul la nu i-o
provocat, pentru c i tiu temperamentul i tiu ce poate, pentru c l tiu de atia ani, de 5 ani.
: E puin probabil ca o persoan la 45 de ani, serioas s se lege de cineva, e absurd... i avei informaii c
cineva anume, o grupare din galeria lui U ar face mai degrab asta sau e o not general?
R2: Nu, pentru noi suporterii lui U sunt aceiai oricare ar fi.
: i de cnd a nceput s se accentueze? Din momentul n care...
R2: Din momentul n care CFR-ul avea performane mai mari dect ei.
R: Poate c ciud sau invidie sau nu tiu ce s zic a nceput. Bineneles c pn la un moment dat ai tcut din
gur i pn la urm reacionezi, mai njuri i tu, mai spui una alta...
: neleg c nu au fost din partea voastr, ca suporteri ai CFR-ului, provocri de nici un fel.
R: Prea puin.
: Bannere pe stadion, chestii care le fac suporterii, care le fac ei frecvent?
R: Care le fac, pi...
: Ai fcut?
R: Noi am fcut mai mult ca rspuns la al lor. Nu am nceput aa din senin s-i...
R2: Noi am nceput s-i dominm la toate capitolele: de la performana echipei pn la dialogurile, oriunde am
avut ocazia: la telviziuni, la radio ne-o fost net inferiori tot timpul i i impropriu spus echipa Universitii, i
total greit.
R: Da, era o vreme cnd echipa Universitii avea o galerie frumoas, se intona Gaudeamus, erau, pur i simplu
erau oameni normali. Acuma i format din nu vreau s i numesc sau s i jignesc...

116

R2: Huligani.
R: Huligani, oameni fr servici, fr coal.
: Vi se pare c sunt oameni care au probleme sociale ntre ei?
R: Sunt muli care au, cum s zic i liderul lor, unul dintre liderii lor sau liderul lor, toi care l tiu li fric de el,
deci cum s zic s acionai sub fric: dac nu faci aia te lovesc, dac nu faci aia i dau n gur. Deci s unii care
sunt sub fric i atuncea omu, dac i e fric de cineva hai c fac sau se mai i creeaz efectul de turm.
: Este adevrat c CFR-ul ar fi asociat la nivelul oraului Cluj cu etnicii maghiari?
R: ...
: C ar fi mai degrab o echip reprezentativ pentru maghiarii din Cluj, dect pentru romni?
R2: Nu. Datorit faptului c n vremurile n care echipa noastr se nfiina, ei nu existau, i eram sub dominaie
austro-ungar i normal s fie o echip ungureasc n vremurile lea i o evoluat n camionatul...
R: Ungariei...
R2: Ungariei, pentru c aa era mprit zona. i ei dac erau pe vremea aia i ei evoluau n campionatul
Ungariei... i chair o terminat pe locul trei CFR-ul cnd o evoluat n campionatul Ungariei... i pn la urm, nu
tiu cum s zic, asta ce nseamn: echipa ungurilor sau echipa maghiarilor, s o numim aa, nu poi numi echipa
maghiarilor numai dac e ntr-o proporie, mai mult de 50 la sut. Vreau s spun c proporiile s net favorabile
etniei romne i nu tiu dac, s zic, din... chiar dac, hai s zic, chiar dac patronul este maghiar, toat
conducerea n afar de de patron i romn. Fotbaliti n echip, n tot stafful tehnic nu e dect... fizioterapeutul e
de etnie maghiar, restul sunt portugheji, romni, alte i alte naionaliti, deci maghiari nici unul nu este. n
tribune, prerea mea, prerea mea, nu tiu dac sunt mai mult de 15 la sut maghiari...
: Adic proporional...
R: Proporional cu populaia Clujului i mi se pare i normal.
: Deci nu se poate afirma c ar fi o preferni...
R: Niciodat nu o s poat s fie suporteri de etnie maghiar mai muli dect romni. Da, e clar... Din lips de
idei, din lips de idei...
R2: Or trebuit s ne fac echip de unguri...
R: tii care s problemele de cnd i lumea, adic probleme, discuie de cnd i lumea n Ardeal c romnii i
ungurii, tii... De fapt eu am, i jumate de la mas de aci s unguri i s n galerie la noi i nu am nici cea mai
mic problem c el i maghiar sau nu tiu ce, deci ne nelegem ca prieteni, dar e nc o gselni de-a lor ca s

117

ne provoace sau s ne jigneasc sau s zic ei... pentru mine n-are, cum s zic, dac acuma n secolul XXI sau ct
i, mileniu trei, mai gndim c eu s romn i tu eti ungur suntem total depii de...
R2: Ce-ar fi s vorbim de echipele din Anglia, din Frana i din Italia...
R: Sau Arsenal care n-are un englez titular atunci ce s spui c i echip de negri, echip de..., deci stea s
probleme depite de mult, chiar depite...
R2: Acuma c Abramovici i patron la... i Chelsea i echip de rui, i echip ruseasc, nu poi s fii, deci asta
nu-i...
R: Rutate, rutate i ei ncearc denigreze, ncearc s...
: Cum credei c vor merge lucrurile n varianta n care i Universitatea promoveaz?
R2: Foarte bine, pentru c ei nu o s joace n Cluj, exact aceeai situaie ca i acuma va fi i probabil dup un an
se revine la normal oricum...
: Or s cad n B... (rd)
R2: Cu siguran, nu pot face fa cerinelor de acuma... Ultima echip, FC Naional mi se pare c e ultima
echip n clasament, i bate la scor, i zdrobete. i o foarte mare diferen... deci ei trebuie s i aduc o echip
ntreag de titulari, deci aa zic...
R: i nc ceva, noi nu avem nimic cu ei, ei au cu noi, deci noi n-avem... noi ne vedem de performanele noastre,
noi suntem la un nivel mult mai nalt dect ei la ora asta. i nu tiu ce i cine ar putea s fac i n ct timp ar
putea s fac s ajung s se lupte de la egal la egal cu noi, pentru c i-am depit total, deci tot, tot, tot i-am
depit, la nici un capitol nu sunt peste noi...
R2: Vorba unui coleg din galerie: nu poi compara imaginea Clujului la Saint-Etienne i Bilbao, s o compari cu
imaginea Clujului la Vnju Mare. E o diferen prea mare.
: Dintre cei cu care am vorbit de la U, susineau urmtoarea idee: c n varianta n care U ar promva CFR-ul
ar rmne cu foarte puini spectatori i atunci oamenii ar ine cu Universitatea...
R: Deci io dac..., tu acuma i faci lucrarea de licen, (: Da) deci mai stai anu sta prin Cluj (: Mai stau nu
vreau s plec din Cluj), atunci eu te rog pe tine s te duci la fiecare meci al Universitii i al CFR-ului, n
perspectiva c noi suntem deja n Divizia A de trei ani de zile i s-o format un oarecare numr de spectatori i ei
totui au un mic avantaj c vor promova pn la urm, cnd s performane din astea lumea vine mai mult totui
la un meci. Du-te dimineaa la unpe la ei la un meci i apoi hai dup-masa la noi sau du-te o saptamana la ei i
hai o saptamana la noi i aproximeaza...
R2: Avand n vedere ca ei se consider echipa Clujului...
R: Ci spectatori sunt la ei i tu i faci propria ta statistic.

118

: Nu. ntrebarea mea a fost c o afirmaie a lor c n momentul n care vor promova i n momentul n care vor
fi la acelai nivel cu CFR-ul nu vor duce lips de spectatori, dimpotriv CFR-ul ar avea de suferit.
R2: Nu cred, pentru c ei au un dezavantaj foarte mare c nu joac n Cluj.
: h. Asta se tie cu certitudine c nu vor juca...
R2: Da. Cel puin doi ani cu siguran. Nu tiu ce s zic, dar i dac ar juca n Cluj noi avem constant aceleai
persoane n tribune, noi umblnd de ani de zile deja i cunoatem...
R: ncepi s i cunoti dup fee pe oameni c vin cam meci de meci.
: Deci sunt cam aceiai.
R: i vreau s spun c sunt surprins de ci oameni au fost la un meci cu Pandurii Trgu Jiu, o fost plin stadionul.
: Da, da, da. A fost foarte mult lume i eu m-am mirat.
R: O fost plin i nu cred c U-itii or devenit mai buni i mai nelegtori i o venit la meci la noi, deci nu cred
(rde).
R2: Nu, deci se vede la un, un cum i zice... iubirea asta fa de echip se vede la un meci cnd plou, cnd s
zero grade, atunci poi s vii la meci s vezi.
R: Cum o fost la meciu cu... sunt 5000 de spectatori...
R2: Sunt 5000 de spectatori constani, indiferent de vreme, care iubesc clubul sta i vin indiferent de vreme.
R: Cum o fost la meciurile care s-o jucat acuma, ultimele dou etape din retur care s-o jucat iarna, era foarte frig
i o fost 5000 de oameni.
: De ce ai preferat s mergei n galerie i nu la tribuna A, la tribuna B, ca simpli spectatori?
R2: Poate din..., bine la nceput i noi mergeam la tribun, galeria CFR-ului, din pcate s-a format mai trziu,
prin anul 2000... i cum s zic... vznd c nu mergea treaba chiar aa bine la galerie, cum am fi vrut noi i cum
ar merita o echip din asta, ne-am gndit s ne implicm... ne-am considerat mai rsrii, mai descurcrei i
ncet, ncet am ajuns s formm o lig a suporterilor, o asociaie pe care s o stpnim destul de bine, deci ne-am
organizat i juridic; am fcut nite carduri pe baza crora se intr, deci galeria cnd s-o format avea cam maxim
50 de membrii, aa-i? Cnd noi nu eram i am reuit s facem peste 300 de carduri, care pltesc o cotizaie, bani
pe care ne strduim s-i drmuim ct mai bine, s i nmulim. Chiar acuma ne-am apucat s facem materiale
promoionale: steaguri, fularele noastre proprii, deci noi suntem independeni fa de club din punct de vedere
financiar, cu excepia transportului care sunt sume destul de mari, care nu le putem... sunt i destui de muli
copii la galerie, studeni, elevi care nu ar putea s i plteasc deplasri pn la Constana, pn la Galai sau
pn la Iai spre deosebire de rivalii notri care au deplasri foarte scurte, maxim 100 de km.

119

: Am neles. i ce ai fcut efectiv la nceput ca s organizai galeria, ca s o formai ca grup?

R2: Am czut de acord cu vechii lideri care erau pe vremea aceea... cred c am demonstrat c putem face mai
mult...
R: n primul rnd am luat legtura cu oamenii care i tiam de mai demult, i tiam de la meciuri, am format un
grup, am discutat cu conducerea clubului: uitai ce vrem s facem, au fost perfect de acord, ne-au susinut... i
din vorb n vorb, din afie, mai mult din vorb n vorb, la meciuri...
R2: Bine c ei erau mai copii aa, nu se puteau descurca din punct de vedere juridic i avnd experien, coal,
cu nu suntem fr coal i aa am putut s discutm n relaia cu conducerea clubului, cu jandarmeria...
R2: Acum conducerea clubului o cptat foarte mare ncredere n noi, am demonstrat c noi nu profitm de
nimeni, nu am ncercat s facem bani pe spatele lor, deci noi tot ce facem, facem din dragoste pentru club i
pentru galerie. i am editat i o revist, de aia le-am adus s le vezi, cu autografe originale, semnate cte 500 la
fiecare meci de un juctor diferit, cu poze de la meciuri, cu... i asta totul prin fore proprii. i am gsit i nite
sponsori, uite aicea avem i nite materiale promoionale. Avem materiale promoionale care le-am scos pentru
vnzare. Cu toate denumirile echipei, cu KVSC, aici era echip ungureasc, de care se vorbete, ntradevr asta o
activat n campionatul Ungariei, n rest am gsit sponsori...
R: Lucrm foarte mult, ne pierdem foarte mult din timpul nostru.
: Cam ct timp v pierdei, ntr-o sptmn s zic, pentru activitatea asta?
R: Nu pot s zic sunt sptmni n care nu avem prea multe de fcut, de exemplu, pentru revista asta, ct o vezi
tu de micu, cam trei zile i ia...
R2: Sau cam trei dup-mese...
: i o facei la fiecare meci de acas.
R2: Da.
: Deci la fiecare meci de acas...
R2: Da, acum suntem la numrul 11... i prin revista asta am fcut i concuren clubului pentru c nu tiu dac
tii ei aveau nite programe oribile de meci i datorit revistei noastre au fcut ei acuma programul color. Deci
la-i meritul nostru sut la sut.
: i acum cum e organizat galeria pe tribun i n rest, n deplasri?
R: Foarte, foarte simplu. (19:45) Bineneles c aicea pot s zic c mi fac un pic, un pic de reclam, de sta...
galeria are foarte, foarte mult noroc cu mine. Eu stau aici chiar vis-a-vis de stadion, chiar aicea locuiesc, n
locaia asta... i asta... ne strngem sptmnal, avem sedine, acuma e luni i povestim, avem ce facem mine,
ce facem poimine, ce facem sptmna asta...

120

R2: Chiar dac nu avem nimic de discutat stm la o bere...

R: La o bere, o poveste... deci avem foarte mult de ctigat pentru locaia asta care o am aicea. La mine se in
multe din arsenalul galeriei, aicea ne ntlnim i povestim, aicea se fac nscrieri pentru deplasri, pe tribun i
aicea, aicea gseti lista dac nu te-ai nscris smbt pe list la meci, vii aicea pn mari i te nscrii aicea pe
list, nelegi?
: hm...
R: Mari, de mari ncolo m duc i ne ocupm de transport... Acas, acas, cum s zic, tim foarte clar c unu-i
responsabil la steaguri, unu-i responsabil cu bannerele, doi oameni cu tobele... (R2: Vnzarea materialelor...) n
familie pot s fie i o fat care vinde materialele promoionale... avem... Doma... care-i... (R2: Purttor de
cuvnt...) purttor de cuvnt, merge la emisiuni, la televiziuni, la...
: A, purttor de cuvnt al galeriei?
R2: Da, da.
R: Deci, cum s spun, momentan galeria este condus de asociaia, de Liga Viinie, pe lng cine conduce
Commando Gruia, acolo suntem 11 membrii fondatori i stm i povestim i lum hotrri...
R2: Deci, n principal, asociaia asta face bani pentru galerie...
R: Face bani pentru galerie...
R2: Strnge, cum i zice, strnge cotizaii, sponsorizri... bine, sponsorizri n bani mai puin, mai mult n
produse.
: i pn la ce sum se ajunge cu cotizaiile?
R: Ultima oar o fost 500 de mii, simbolic... deci i 500 de mii pe an competiional, n care se include Cupa
Romniei... eventualele cupe europene. Asta-i pentru biei, pentru fete i 100 de mii pe an, simbolic i preul
unui card i 60 de mii, deci cardul care l facem i 60 de mii.
R2: i anul sta le-am dat i tricouri gratuit i fulare...
R: i au acces la toate materialele pe care le primim din partea clubului. Dac ne d clubul ceva, ne ntreab cte
vrei, zicem trei sute de biei i...
: i dac, de exemplu, eu a dori s vin n galerie nu ar fi nici o piedic s dau suma respectiv, s mi fac un
card i...
R2: Nu, nu, nu...
: Deci nu exist o selecie: numai anumii oameni pot s vin n galerie...

121

R2: Noi vrem s atragem ct mai muli, i dac ii cu Universitatea poi s vii la noi n galerie. (rde)
: Nu am o preferin, nu am voie s am o preferin (rd)...
R: Pentru c i o chestie de schimb: o s vezi c la noi e o adevrat familie, la noi nu-s scandaluri, la noi i bun
dispoziie tot timpul, suntem prieteni chiar cu un om de 70 de ani, cum suntem i cu un biat de 10 ani. Avem
membru activ de 68 de ani care nu o lipsit la o deplasare...
R2: Bine c nu arat vrsta.
R: Nu arat a 68 de ani, dar are 68 de ani i vine la meciuri i...
R2: Deci performana asta i dorina de a merge n deplasri ne-o unit cel mai mult.
R: Dar asta nu nseamn c dac nu mergi la locul tu i nu i vezi de treab sau bei, asta rmne la latitudinea
noastr, vii, te mbei, faci scandal, faci mizerie, te iei de alii... o dat se ntmpl, dar a doua oar ai zburat.
R2: Avem dreptu, avem dreptu s selectm la un moment dat, dar nu s-o ntmplat pn acuma...
R: Adic s-o ntmplat da chiar la nceput, atuncea cnd era mult lume pe care nu i cunoteam i acuma totui
s-a format un nucleu care, care... cam n jur de 100 de persoane mergem de fiecare dat n deplasare. Deja
mergnd doi ani de zile ncepi s i cunoti pe oameni, tii?
: Bineneles.
R: Imediat, dac a venit unu strin i i-o fcut de cap, ai plecat, aicea nu mai vii cu noi, nu ne faci de ruine n
deplasare.
R2: Bine, i mai este, mai sunt n galeria noastr... sunt grupri care tot n, tot de noi aparin cum ar fi Gruppo
Gar, fetele stea care s-or format acuma, au banner, au...
: i cei care stteau pe partea de tribun?
R2: Nu, ei nu. Cei de la tribun sunt o alt galerie: KVSC, KVSC se numesc, acolo ntradevr i preponderent
maghiari, dar nu avem treab, suntem prieteni cu unii dintre ei... Or mai fost i nite incidente, mici diferene,
dar care or fost fcute de unu sau doi, nu pot fi toi la fel ntr-o galerie, numai ingineri i doctori, sunt i oameni
simpli i oameni care consum un pic de alcool: o iau razna, dar trebuie s-i nelegi pe toi i dac ajungi la un
numitor comun e n regul.
: Ei au preferat s se organizeze separat?
R2: Da, ei ne-au creat, cum se spune, concuren la un moment dat, care pn la urm o fost foarte bun pentru
amndou... C atunci o parte din membrii notri or mers la ei c o vrut s vad ce-i acolo, o vrut s vad ce-i
acolo, dup aia o venit dublu napoi... i o fost benefic i...
: i acum lucrurile merg mpreun...

122

R2: Noi suntem dou galerii recunoscute de club, respectiv noi i KVSC-ul sta...
: Merg i ei la fel ca i Commando Gruia, primesc i ei bani pentru deplasri i...
R2: Noi nu prea... noi n afar la deplasri noi nu avem pretenia la nimic, ei nu tiu cum se descurc, nici nu m
intereseaz, da...
R: Da sut la sut, asta pot s spun, c transportu li achitat de club ca i nou, da n rest ce primesc ei n-am
ntrebat niciodat, chiar dac am tii nu i-am spune, asta nu-i problema noastr, chiar nu-i problema noastr.
: Da, corect.
R: i ntrebi pe ei dac vrei.
R2: i mai s dup gard, tii c mai s nite biei dup gard pe care nu-i recunoate nimeni. Ei s ultras, cum le
zici tu, nou nu ne place s avem aa ceva n preajm... adic, mereu s ai aceleai probleme i numai din cauza
lor s fi tu considerat ceea ce nu eti nu merit, atunci mai bine merg ei, i vd ei de treab; bine, ei nu prea au
bani s mearg n deplasri i aa...
R: Noi apreciem i ce fac ei, i s la vrsta aia, cum s zic, i eu am trecut prin vrsta aia, s un pic teribiliti...
R2: Vor s braveze. Am trecut i noi prin vrsta aia, probabil aa am fi fost i noi s fi fost de vrsta lor.
: i tia de dincolo de gard de cnd au nceput s vin la meciuri?
R: Pi, la nceput au fost ntre noi, dar lea s persoanele de care ne-am debarasat...
: Or ieit ntre timp.
R2: Exact, aa cum o zis el, nu i convine s te fac cineva derbedeu, huligan cnd tu ai stat la locul tu i i-ai
vzut de treaba ta...
R2: Aicea avem probleme mari cu jandarmeriile din ar, unde mergem noi suntem privii ca i ia din Bucureti
care s nite drogai, nite huligani, ia s huligani adevrai i aa noi suntem privii ca i ei, dei noi suntem
cea mai civilizat galerie din ar...
R: Mic, mic... adic mic, mare problem fiindc ei ar trebui s fac ceva, o fi de urmrire, o fi de... nu
tiu ce s zic, o fi de comportament la fiecare meci i..., cum s-i zic, eu cnd intru p stadion, dei m
cunoate, c i la jandarmerie s tot aceai oameni, cu unii te cunoti, cu alii povesteti, cu alii te-ai mprietenit,
cu alii te salui c l-ai mai vzut, dar eu de fiecare dat cnd vin la meci, dei tie c de trei, patru ani n-ai fcut
probleme, n-ai aruncat cu piatr, n-ai aruncat cu petard, n-ai aruncat cu fumigen, cu tore, n-ai introdus nimic...
R2: Eti privit tot ca un huligan.
R: Posibil infractor, tii, posibil infractor. Te controleaz, te caut, b domnule i acelai banner de patru ani de
zile, i acelai... deci io nu vin la meci cu gndul s fac ceva ru i pn la urma urmei dac eu vreau s introduc

123

materiale din stea n stadion care s periculoase, le introduc cnd vreau eu, mult mai bine cunosc stadionul dect
jandarmul, nelegi, mult mai bine; foart bine, atuncea mi fac ru mie, n primul rnd, amend i poate chiar
dosar, fac ru echipei, fac ru oamenilor care totui s un pic de reprezentant al lor. Deci nu m duc cu gndul s
fac ceva, eu m duc cu gndul s susin echipa s ctige, cnd echipa ctig nu mai conteaz btaia, nu mai
conteaz fumigenele, nu mai conteaz nimic, nelegi... o ctigat echipa, nu scrie nimeni de tine c ai aprins o
fumigen sau o tor...
R2: Huligani s ia care caut motiv, merg la stadion, se bat... din pcate n Bucureti cam aa-i.
: i ai avut cazuri de genul sta?
R2: Se vede la televizor...
: A, nu, ntrebam aicea...
R2: A, nu, aicea nu, prea puin i persoanele despre care a putea spune c veneau cu scopul sta, prea puin i
care or fost i-am eliminat.
: n relaia cu Jandrmeria, s neleg c jandarmii au un pic o imagine fix...
R: Au o imagine... da, da, da... i nu mi se pare corect ca eu sau noi dac suntem civilizai s respectm n foarte
mare msur indicaiile lor, s fim privii la fel ca toi huliganii, care s pe stadioane, nelegi? Nu-i corect, nu-i
corect...
R2: Poate i un lucru bun acuma c se renun la Jandarmerie...
: i vor fi stewarzi, nu?
R2: Da. S sperm c va fi un lucru bun. Dac se in de promisiuni...
R: Poate c, poate c... eu am tot spus cnd am fost la edine la Jandarmerie, poate c, tii c exist un trofeu
fair-play...
: h...
R: Trofeul la trebuia fcut de ziariti n, n...
R2: n colaborare cu Jandarmeria.
R: Deci ziaritii s fac public nota dat de Jandarmerie, nelegi?, c Jandarmeria d nota i ei o public n ziar.
Trebuia s fac aa ceva, Jandarmeria trebuia s premieze o galerie, nu ziaritii, c ei s acolo, ei aud, ziaritii s
la masa presei i scrie c ce o vzut n liga nti judeean...
R2: i un ziarist i pltit, i un ziarist din Bucureti niciodat nu o s i dea ie not mai mare dect a echipei
gazd cnd joci n Bucureti.

124

R: Nu mai departe de Naional, noi ci am fost?, 120 i ei 5 i ne-o dat nou 7 i lor 7... i, nu-i corect, la
Constana la fel am pit, am mers o grmad, am cntat, ne-am auzit, sta... cnd ne-am uitat n ziar noi aveam
nota 5 i ei aveau 7.
: Nu-s obiectivi...
R: Nu-s obiectivi, s zic uite oamenii tia bat atta drum, attea persoane s cnte dup ce merg 20 de ore
ncontinuu, atuncea imediat i fceai suporteri: apreai i ntr-un ziar, apreai i la un mic... la televizor, s i
nmneze trofeul la fair-play, o sum de bani sau produse, orice, deci... cred c se dau ceva bani, 100 de
milioane, tii pentru galeria care l ctig...
R2: Se ddea ceva.
R: Se ddea ceva. i Jandarmeria trebuia s fac treaba asta nu Prosport, n colaborare cu Prosport, dar, n fine,
nu-i treaba noastr pn la urm.
: Vi se pare c ncercai s propunei un model diferit de suporter fa de cel...
R2: Nu, un model normal...
R: Normal.
R2: Cel puin aa credem noi c suntem normali. Noi am ajuns la o vrst i o maturitate la care nu mai vii s te
bai, adic nu merit, pentru ce?, pentru ce, oricum avem o poziie social bun sau chiar foarte bun fa de
alii. Adic te prezini n lume, mergi, discui cnd... Deci mie mi se pare normal ce facem noi, dac pentru tine
sau la pentru alii vi se pare normal s mergi la stadion s spargi autocarul altuia sau s te bai cu ialali care vin
n deplasare sau... stea ar fi lucruri mai grave, c de njurat se njur pe orice stadion din lume, se njur i la
noi, njur i eu, njur i englezul de la Chelsea i spaniolul de la Barcelona njur pe stadion...
R: Dar poate e destul de grav, da...
R2: Da eti provocat i fceam comparaie cu alte... bti... i njurturile stea nu-s ntmpltoare vin provocate
ba de arbitrii, ba de echipe rivale, ba de situaie n general, se creeaz o stare de tensiune i nu te mai poi abine,
pentru c eti om normal i cedezi la un moment dat.
: Mi se pare c ai reuit s v impunei i fa de restul grupului i nu au aprut incidente de nici un fel.
R: Adic, ce nelegi tu prin incidente?
: Adic, s fac, nu voi dar alii din galerie, tiu eu n deplasri s fac...
R2: Se pare c avem puterea de a-i stpni...
R: Deci noi ne-am impus foarte, foarte simplu, noi am spus de la nceput c suntem prieteni cu toat lumea,
suntem ca o familie, suntem ca fraii s zic aa, pot s zic... deci noi nu am ncercat niciodat s ne impunem ca

125

n alte pri, du-te caut i ai s vezi, s te impui prin violen. Am fost i noi la un moment dat foarte
contestai...
R2: Am fost i sntem...
R: Deci suntem i acuma contestai, nu poi s mulumeti pe toat lumea...
R2: ntr-o mas mare de oameni nu-i poi mulumi, dac stai s te superi pe orice chestie minor nu ajungi
nicieri... Trebuie s taci, s rabzi, asta este, i-ai luat o rspundere de care din pcate nu mai poi scpa. E i ca
un drog.
: i-ai fi dorit s renuni?
R2: Poate c la un moment dat ne-am fi dorit amndoi.
R: Dorim s renunm, dar nu de tot. Noi dorim s renunm din punct de vedere administrativ, noi avem
business-ul nostru, afacerile noastre... Pierdem foarte mult din viaa personal, pierzi foarte mult din viaa
personal, acuma tii cum i la gur trebuie s te gndeti, c trebuie s mnnci ceva, trebuie s te mbraci cu
ceva i atuncea dac te mai ocupi i de aia... pierzi din viaa personal, aa i... eu aa consider.
R2: Noi nu suntem ca i suporterii, ca i membrii galeriei c ei vin smbta la meci i asta e. Noi avem cteva
(neinteligibil) n Cluj care niciodat nu lipseau: deci ne trebuie transport trebuie s mergem, nu se ocup clubul,
clubul ntradevr, noi mergem facem contract cu firma de transport, lum factura i o ducem la club.
R: Asta pentru c au ncredere n noi. Dup aia, dac trebuie eav la steag mergem cumprm eav, o tiem,
punem la steag, dac trebuie steaguri, mergem, le coasem i ni le lum, le pltim, le aducem... Dac... tot, cam
tot ce ine de galerie intrm noi i din pcate la partea asta suntem cam puini.
: Dar nu ai gsit pe cineva de ncredere care s v ia locul sau...
R2: Nu prea... Problema i c ne-am implicat prea mult, prea mult, prea departe am ajuns, ne-am fcut o grmad
de relaii i noi nu mai stm s discutm, mergem, lum, rezolvm, avem discount-uri, care poate altcineva nu
le-ar mai primi...
R: Nu le-ar putea face, pentru c noi tim...
R2: Nici nu am gsit pe unul mai descurcre aa...
R: C tii cum, noi avem nite afaceri care ne i permit s facem lucru sta tii, io s aicea, am un angajat... cnd
i el de servici pot s umblu... pot s merg o zi ntreag dac e nevoie pentru galerie... El are business-ul lui n
care nu trebuie s stea toat ziua lng oameni, exact ca i mine numai c e n alt domeniu... Putem efectiv, c
dac am fi angajai cu loc stabil de munc, s lucrezi de la 7 la 4 atunci nu poi... Sincer, crede-m c mai mult...
a ajuns s fie un plan mai larg dect afacerile mele, dect viaa mea... Deci eu am avut mult de pierdut, dar... am
i ctigat... satisfacie, c altceva nimic. De multe, multe ori am pus pe primul plan galeria i i-am stat alturi.

126

Dac i place faci mai cu drag... i momentan m-am ataat foarte mult de echip, i avem, cum s zic, poziie
social i avem maini, putem s mergem... c muli dintre ei nu au, uite unii sunt cu familiile, alii lucreaz,
uit-te n jur el vine acuma de la servici, vine la edin. Sunt care lucreaz, nu pot s vin, sunt care s copii, nu
au, sunt mai ales studeni, nu au... noi avem, cum s zic, avem main putem s fugim repede s ne micm.
Dac am gsi pe cineva, unu, doi care s se ocupe, nu c nu l-am ajuta, l-am ajuta, da s tim c sta-i serios, uite
vine i se ocup, l-am duce noi cu maina c nu-i o problem... n-am gsit aa s vedem c i...
: Probabil c dac voi ai fost cei care ai fcut relaiile, acuma i mai greu...
R: Am fcut, am fcut, tii care o fost problema, noi ne-am impus de la nceput, cum s zic, i o vzut c dac
putem s facem numai noi doi nu s-o mai implicat i am ncercat s schimbm dar...

127

Fotografii Universitatea

Foto 1. Suporterii controlai de jandarmi la intrarea n stadion.

128

Foto 2. Intrarea n stadion.

Foto 3. Spectatori urmrind desfurarea meciului de fotbal.

129

Foto 4. Suporteri ncurajnd echipa favorit.

Foto 5. Coregrafie special a suporterilor Universitii la nceputul meciului U-Dacia Mioveni n urma cruia
Universitatea a promovat n Divizia A.

130

Foto 6. Mobilizare general a suporterilor la meciul decisiv, U-Dacia Mioveni.

Foto 7. Suporterii Universitii n mar spre piaa Avram Iancu, locul srbtorii triunfului: promovarea echipei
n Divizia A.

131

Foto 8. Suporterii lui U adunai pentru a srbtori promovarea.

132

Foto 9. Bucuria suporterilor ce a urmat promovrii echipei desfurat n locul tradiional: fntna
artezian din piaa Avram Iancu.

Fotografii C.F.R.

Foto 10. Intrarea la peluza stadionului Dr. Constatin Rdulescu

133

Foto 11. Peluza viinie, locul galeriei Commando Gruia a suporterilor C.F.R.-ului

Foto 12. Coregrafia realizat la nceputul unui meci important pentru C.F.R., cel cu Rapid Bucureti.

134

Foto 13. Spectatori i suporteri n timpul partidei C.F.R. Cluj Pandurii Trgu-Jiu

Foto 14. Clujul e aici!. Suporterii C.F.R.-ului fcndu-i simit prezena n deplasarea de la Vaslui.

135

Foto 15. Suporterii C.F.R.-ului ncurajndu-i echipa n deplasare la Vaslui.

136

Foto 16. Mesajul galeriei KVSC 1907 a suporterilor C.F.R.-iti n urma unui incident ntre suporterii
Universitii i cei ai C.F.R.-ului.

Foto 17. Bucuria juctorilor i a suporterilor la finalul meciului ctigat de C.F.R. n faa Rapidului.

Bibliografie

Bourdieu, Pierre, Social Space and Symbolic Power, Sociological Theory, Vol. 7,
No.1, (Spring, 1989)
Bourdieu, Pierre, The Reality of Representation and the Representation of Reality, n
Joyce, Patrick (ed.), Class, Oxford, New York, Oxford University Press, 1995;
Brown, Adam (ed.), Fanatics! Power, Identity and Fandom in Football, London and
New York, Routledge, 1998.
Crjan, tefan, nsemnri despre U, Cluj-Napoca, Editura Eikon, 2004;
Courakis, Nestor, Football Violence: Not Only a British Problem, European Journal
of Criminal Policy and Research, no. 6, 1998;

137

 De Singly, Franois; Blanchet, Alain; Gotman, Anne; Kaufmann, Jean-Claude,

Ancheta i metodele ei: Chestionarul, Interviul de producere a datelor, Interviul
comprehensiv, Iai, Polirom, 1998;
Dunning, Eric, Sport Matters: Sociological Studies of Sport, Violence and
Civilization, London: Routledge, 1999;
Dunning, Eric, Towards a Sociological Understanding of Football as a World
Phenomenon, European Journal of Criminal Policy and Research, no. 8, 2000;
Dunning, Eric; Murphy, Patrick; Waddington, Ivan i Astrinakis, Antonios,
Fighting Fans: Football Hooliganism as a World Phenomenon, Dublin, University
College Dublin Press, 2002;
Gibson, Heather; Willming, Cynthia; Hodnak, Andrew, We're Gators... Not just
Gator Fans: Serious Leisure and University of Florida Football, Journal of Leisure
Research, 2002, Vol. 34, No. 4;
Giulianotti, Richard, Football. A Sociology of the Global Game, London: Polity
Press, 1998;
Giulianotti, Richard, The Sociability of Sport. Scotland Football Supporters as
Interpreted through the Sociology of Georg Simmel, International Review for the
Sociology of Sport, 40/3, 2005.
Hadas, Miklos; Kardy, Viktor, Fotbal i identitate civic. O analiz istoric a
semnificaiilor sociale n fotbalul maghiar, Bucureti, Secolul 20, no. 4-7, 1998;
Harrison, Simon, Four Types of Symbolic Conflict, The Journal of the Royal
Anthropological Institute, Vol. 1, No. 2 (Jun., 1995);
Hogg, Michael A., Social Identity and Leadership, n Messick, David M.; Kramer,
Roderick M. (eds), The Psychology of Leadership. New Perspectives and Research,
London, Lawrence Erlbaum Associates, 2005;
Horvth, Istvn, Sociologia relaiilor etnice, Suport de curs 2006-2007;
Hourcade, Nicolas, Le place des supporters dans le monde du football, Pouvoirs, No.
101, Avril 2002;
Klatch, Rebecca E., Of Meanings and Masters: Political Symbolism & Symbolic
Action, Polity, Vol. 21, No. 1 (Autumn, 1988);
Lazr, Marius, Metastaza ostentaiei. Imagini n alb-negru din Clujul tricolor, ClujNapoca, IDEA, No. 2-3, 2003;
Maffesoli, Michel, The Time of the Tribes, London, Sage Publications, 1996;
138

 Marsh, Peter, Aggro: The Illusion of Violence, London, Dent, 1978;

Miles, Matthew B.; Huberman, Michael, Qualitative Data Analysis: An Expanded
Sourcebook, London, Thousand Oaks, New Delhi, Sage Publications, Second Edition,
1984;
Ortner, Sherry B., On Key Symbols, American Anthropologist, New Series, Vol. 75,
No. 5 (Oct., 1973);
Patton, Michael Quinn, Qualitative Research & Evaluation Methods, Thousand
Oaks, London, New Delhi: SAGE Publications, Third Edition, 2002;
Petrovici, Norbert, Socialist Urbanization in Ceausescus Era, Studia, no. 1, 2006;
Podaliri, Carlo; Balestri, Carlo, The Ultras, Racism and Football Culture in Italy, n
Brown, Adam (ed.), Fanatics! Power, Identity and Fandom in Football, London,
Routledge, 1998;
Roversi, Antonio; Balestri, Carlo, Italian Ultras Today: Change or Decline?,
European Journal of Criminal Policy and Research, no. 8, 2000;
Rowe, David, Popular Cultures. Rock Music, Sport and the Politics of Pleasure,
London, Thousand Oaks, New Delhi, Sage Publications, 1995;
Shields, Rob, Foreword: Masses or Tribes?, n introducerea la: Maffesolli, Michel,
The Time of the Tribes, London, Sage Publications, 1996;
Silverman, David, Interpretarea datelor calitative, Iai, Polirom, 2006.
Storey, Jon, Cultural Theory and Popular Culture. An Introduction, London, Prentice
Hall, 2001;
Strauss, Anselm; Corbin, Juliet, Basics of Qualitative Research. Techniques and
Procedures for Developing Grounded Theory, Thousand Oaks, London, New Delhi:
SAGE Publications, Second Edition, 1998;
Sugden, John; Tomlinson, Alan i Darby, Paul, FIFA versus UEFA in the struggle
for the control of world football, n Brown, Adam (ed.), Fanatics! Power, Identity and
Fandom in Football, London and New York, Routledge, 1998;

139

140