Cum rspunzi chemrii lui Dumnezeu?

Textul biblic: Judectori 6:11-35

Versetul cheie: Isaia 6:8
Ideea central a leciei: Dumnezeu l-a chemat pe Ghedeon n vremuri de ncercare, indiferent de resursele sau
statutul lui, iar chemarea lui a condus la schimbarea vieii.
Scopul leciei: S ne ndemne s acceptm chemarea lui Dumnezeu indiferent de vremurile n care trim, de
resursele de care dispunem sau de statutul nostru.
1. Dumnezeu te cheam n lucrare i n vremuri de ncercare (Judectori 6:11-14)
Capitolul ase ncepe prin a meniona pedeapsa pe care Dumnezeu a dat-o copiilor lui Israel:
abandonarea n minile lui Madian (6:1). Este important s nelegem acest aspect, pentru c el determin
contextul n care a fost chemat Ghedeon.
Madianiii erau oameni semi-nomazi care proveniser din cstoria lui Avraam i Chetura (Geneza 25:14). De asemenea, cartea Numeri i menioneaz pe madianii alturi de prorocul Balaam, cel care a ncercat s se
opun poporului lui Dumnezeu (Numeri 22:4).
nc din cele mai vechi timpuri, madianiii au avut o atitudine de ur fa de poporul lui Dumnezeu.
Acum ei s-au aliat cu amaleciii i cu fiii Rsritului pentru a prda poporul Israel. n astfel de vremuri a trit
Ghedeon, care n text ne este descris ncercnd s ascund grul de aceti prdtori. Pentru un popor care
depindea exclusiv de agricultur, pierderea recoltei ar fi nsemnat nfometare i moarte.
Pentru a aplica acest pasaj corect n vieile noastre nu trebuie s uitm c chemarea lui Ghedeon n
vremuri de suferin nu a fost o excepie de la regulile divine. Dumnezeu l-a chemat pe Avraam s prseasc
casa tatlui su i l-a trecut prin multe vremuri de ncercare (Geneza cap. 12 etc.). Dumnezeu l-a chemat i pe
tnrul Iosif prin cele dou visuri (Geneza cap. 37). n urma chemrii lui Dumnezeu, Iosif aproape i-a pierdut
viaa i a ajuns n nchisoare, n Egipt. Dumnezeu l-a chemat pe Moise n timp ce se afla n pustie, la pstorirea
oilor n ochii unora, o ocupaie nedemn de un mare lider al lui Dumnezeu (Exodul cap. 3). Dumnezeu l-a
trimis pe Moise n Egipt, unde s-a confruntat nu doar cu Faraon, cel mai puternic mprat al lumii de atunci, ci
i cu btrnii lui Israel. Apostolul Pavel a devenit unul din cei mai mari apostoli ai Bisericii primare, de i a fost
chemat s slujeasc n mijlocul unui popor ostil i mpotrivitor.
Din toate aceste exemple nvm lecia c, pentru Dumnezeu vremurile de suferin pot nsemna o surs
de binecuvntare. Fiecare din eroii credinei menionai mai sus au fost, n cele din urm, binecuvnta i de
Dumnezeu, dei au fost chemai n vremuri de ncercare.
n urma chemrii, Dumnezeu l-a nsrcinat pe Ghedeon cu lucrarea de izbvire a Israelului: du-te cu
puterea aceasta pe care o ai i izbvete pe Israel din mna lui Madian (v. 14). Expresia du-te conine un
verb la modul imperativ, care nu las nicio umbr de ndoial asupra semnifica iei ei. Chemarea nu nseamn
doar o schimbare de viziune sau o experien personal cu Dumnezeu, ci o implicare practic n lumea n care
El ne-a ngduit s trim pentru o vreme.
Pentru credinciosul de azi, ideea de chemare nu pare s aib ntotdeauna sensul pe care Scriptura ni-l
descoper n aceste pasaje. Mai degrab astzi chemarea este neleas ca un privilegiu personal n urma cruia
omul este mntuit pentru venicie. Deznodmntul chemrii devine o realitate viitoare, spiritual, nu un
imperativ prezent, cu implicaii practice.
Exemplele anterioare ale lui Avraam, Moise, David, ucenicii Domnului, i al apostolului Pavel, dovedesc
c chemarea lui Dumnezeu presupune mai mult dect experiena mntuirii. Dumnezeu l-a ales i l-a chemat pe
apostolul Pavel ca s duc numele Lui naintea neamurilor, a mprailor i naintea fiilor lui Israel. Chemarea
lui Pavel a presupus mntuirea lui, dar nu s-a limitat doar la aceast binecuvntare. Chemarea nseamn
nsuirea pasiunii lui Dumnezeu i punerea n practic a poruncii Lui, indiferent care este aceasta!
n ce mod rspunzi tu chemrii lui Dumnezeu n lucrare? Eti gata s lai totul i s fii de folos lucrrii
spirituale la care eti chemat?
2. Dumnezeu te cheam indiferent de pregtirea, resursele sau statutul tu (Judectori 6:15)
Pasajul de fa conine o alt lecie important pentru cei care sunt chemai de Dumnezeu: chemarea nu
depinde de meritele sau resursele noastre. Uneori credincioii triesc sub impresia fals c pentru a realiza ceva,

rspunsul la chemarea lui Dumnezeu trebuie s atepte pn cnd toate condiiile impuse de ei se ndeplinesc:
talentul, pregtirea, resursele, carisma i relaiile. Exemplul lui Ghedeon este diferit. n ce mod?
n primul rnd, Ghedeon nu a fost chemat pentru c era mai curajos dect cei din jurul su. i el, i
ceilali, i ascundeau grul de madianii, iar acest fapt era un indiciu al singurei dorine din inima lui: cea de
supravieuire n vremuri de criz (Judectori 6:1).
n al doilea rnd, aa cum nsui Ghedeon a recunoscut, familia lui era srac i el era cel mai mic din
casa tatlui su (v. 15). n adevr, faptul c Ghedeon avea mai mult de zece slugi nseamn c scuza lui era puin
exagerat. Dar, indiferent de nivelul material pe care-l avea, Ghedeon nu era nici cel mai pregtit, nici cel mai
mare i nici cel mai bogat om din seminia lui Manase.
Nici Moise nu a fost tnr sau cel mai bun orator al vremii sale, cum nici David nu a fost unul din bie ii
cei mai mari ai lui Isai i nici apostolul Pavel nu a avut un trecut exemplar. i totu i, Dumnezeu a cutat
dintotdeauna s i arate puterea Sa prin vase de lut, pentru ca aceast putere nemaipomenit s fie de la
Dumnezeu, nu de la noi (2 Corinteni 4:7).
Dumnezeu ne cheam i n ziua de azi, n locul n care trim i lucrm, cu limitrile fizice sau financiare
cu care ne confruntm, s ne ncredem pe deplin n El, pentru ca puterea Lui s fie cea care lucreaz mntuire n
viaa oamenilor din jurul nostru!
Te ncrezi doar n Dumnezeu n tot ceea ce faci? Depinzi doar de El, fiind contient i recunosctor
totodat Celui care este Sursa tuturor binecuvntrilor din viaa ta?
3. Dumnezeu te cheam s-I aparii cu totul Lui (Judectori 6:16-35)
Dumnezeu ne cheam n orice vreme i dorete s ne foloseasc n ciuda limitrilor noastre. n acela i
timp, este important s nelegem faptul c, chemarea lui Dumnezeu impune anumite responsabiliti. Care sunt
acestea?
Ghedeon a trit ntr-o vreme n care poporul i compromisese credina i valorile sale (Judectori 6:1).
n partea a doua a capitolului 6 aflm c i familia lui Ioas, tatl lui Ghedeon, se fcuse vinovat de acela i
pcat: nchinarea naintea lui Baal i Astarteei (v. 25). Aceti zei erau venerai de Canaanii datorit ncredin rii
(false) c ei aduceau ploaia i fertilitatea necesare vieii. Dumnezeu l-a chemat pe Ghedeon la un gest radical:
drmarea altarului nchinat zeilor. n urma gestului su, pn i cei din seminia lui Manase s-au revoltat,
datorit temerilor c zeii se vor rzbuna pe cetatea lor (v. 30). Lucrul acesta ne indic starea de depravare
spiritual n care se gsea poporul lui Dumnezeu.
Al doilea pas pe care Ghedeon a trebuit s l fac a fost construirea unui altar Domnului (v. 26). Prezen a
zeilor pgni i absena unui altar al lui Dumnezeu n familia lui Ioas au dovedit condiia spiritual jalnic a
familiei lui Ghedeon.
Scriptura ne nva c Dumnezeu este singurul Dumnezeu i c nu putem pi ntr-o rela ie cu El, pn
cnd viaa noastr nu devine un templu al Duhului Sfnt (1 Corinteni 6:19).
A fi chemat de Dumnezeu nseamn s rupi legturile cu pcatul i s aparii cu totul lui Dumnezeu! Este
lucrul acesta o realitate a vieii tale?