Consumismo Infantil:

uma reflexo a partir da Doutrina Esprita

CONCEITOS

Consumo: o que se gasta; dispndio ; despesa;

consumao. Quantidade que se utiliza de
(servios, combustvel etc). Economia: utilizao,
pela populao, das riquezas, materiais , artigos
produzidos.
Consumismo: ato, efeito, fato ou prtica de
consumir (comprar em demasia). Economia:
doutrina de que o consumo crescente e
ininterupto vantajoso para a economia.
Fonte: Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa.

Fonte: http://www.youtube.com/watch?v=FuCnwavE5-g.

Tpicos para reflexo

DOUTRINA ESPRITA

68 Como conceituar o estado de esprito do

homem moderno, que tanto se preocupa com o
estar bem na vida, ganhar bem e trabalhar
para enriquecer?
Esse propsito do homem viciado, dos tempos atuais.
Constitui forte expresso de ignorncia dos valores
espirituais na Terra, onde se verifica a inverso de
quase todas as conquistas morais. Foi esse excesso
de inquietao, no mais desenfreado egosmo, que
provocou a crise moral do mundo, em cujos
espetculos sinistros podemos reconhecer que o
homem fsico, da radiotelefonia e do transatlntico,
necessita de mais verdade que dinheiro, de mais luz
que de po.
Da Obra O CONSOLADOR EMMANUEL/CHICO XAVIER

Tpicos para reflexo

EXAGERO

RACIONALIDADE

DOUTRINA ESPRITA
712. Com que fim ps Deus atrativos no
gozo dos bens materiais?
Para instigar o homem ao cumprimento da
sua misso e para experiment-lo por meio
da tentao.
712.a) Qual o objetivo dessa tentao?
Desenvolver-lhe a razo, que deve preservlo dos excessos.
Da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS KARDEC

DOUTRINA ESPRITA

717.Que se h de pensar dos que aambarcam os

bens da Terra para se proporcionarem o suprfluo,
com prejuzo daqueles a quem falta o necessrio?
Olvidam a lei de Deus e tero que responder pelas
privaes que houverem causado aos outros. Nada
tem de absoluto o limite entre o necessrio e o
suprfluo. (...) Tudo relativo, cabendo razo regrar
as coisas. A Civilizao desenvolve o senso moral e,
ao mesmo tempo, o sentimento de caridade, que leva
os homens a se prestarem mtuo apoio. Os que vivem
custa das privaes dos outros exploram, em seu
proveito, os benefcios da Civilizao. Desta tm
apenas o verniz, como muitos h que da religio s
tm a mscara.
Da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS KARDEC

Tpicos para reflexo

NECESSIDADE

VONTADE

DOUTRINA ESPRITA
715. Como pode o homem conhecer o limite
do necessrio?
Aquele que ponderado o conhece por
intuio. Muitos s chegam a conhec-lo por
experincia e sua prpria custa.
Da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS KARDEC

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DOUTRINA ESPRITA

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923.O que para um suprfluo no representar, para

outro, o necessrio, e reciprocamente, de acordo com
as posies respectivas?
Sim, conformemente s vossas idias materiais, aos vossos
preconceitos, vossa ambio e s vossas ridculas
extravagncias, a que o futuro far justia, quando
compreenderdes a verdade. No h dvida de que aquele
que tinha cinqenta mil libras de renda, vendo-se reduzido a
s ter dez mil, se considera muito desgraado, por no mais
poder fazer a mesma figura, conservar o que chama a sua
posio, ter cavalos, lacaios, satisfazer a todas as paixes,
etc. Acredita que lhe falta o necessrio. Mas, francamente,
achas que seja digno de lstima, quando ao seu lado muitos
h, morrendo de fome e frio, sem um abrigo onde repousem
a cabea? O homem criterioso, a fim de ser feliz, olha
sempre para baixo e no para cima, a no ser para elevar
sua alma ao infinito.
Da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS KARDEC

Consumismo infantil: porque

devemos proteger nossas crianas?

FASE 1B
AULA 15
APRESENTAO DO LIVRO
H DOIS MIL ANOS

CHICO XAVIER e EMMANUEL

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DOUTRINA ESPRITA

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380. Abstraindo do obstculo que a imperfeio

dos rgos ope sua livre manifestao, o
Esprito, numa criancinha, pensa como criana
ou como adulto?
Desde que se trate de uma criana, claro que, no
estando ainda nela desenvolvidos, no podem os
rgos da inteligncia dar toda a intuio prpria
de um adulto ao Esprito que a anima. Este, pois,
tem, efetivamente, limitada a inteligncia,
enquanto a idade lhe no amadurece a razo.
Da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS KARDEC

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Coluna 1
Coluna 2
Coluna 3

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Linha 1

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() H um elemento, que se no costuma fazer pesar na

balana e sem o qual a cincia econmica no passa de

simples teoria. Esse elemento a educao, no a
educao intelectual, mas a educao moral () que
consiste na arte de formar o carter, que incute hbitos,
porquanto a educao o conjunto dos hbitos
adquiridos. (...) Quando essa arte for conhecida,
compreendida e praticada, o homem ter no mundo
hbitos de ordem e de previdncia para consigo mesmo e
para com os seus, de respeito a tudo o que respeitvel,
hbitos que lhe permitiro atravessar menos penosamente
os maus dias inevitveis. A desordem e a imprevidncia
so duas chagas que s uma educao bem entendida
pode curar. Esse o ponto de partida, o elemento real do
bem-estar, o penhor da segurana de todos.
Extrado da questo 685, da Obra O LIVRO DOS ESPRITOS
KARDEC

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Fonte: http://alana.org.br/.

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Esta apresentao estar disponvel no blog: http://www.grupodepaisceb.blogspot.com.br/