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LEYENDAS

El duende del nanzal

Por: Hector A. Castillo.


Muchos, igual que yo, juran haberlo visto: un
hombrecito, orejn y barrign que lleva la cabeza
siempre cubierta por un gran sombrero aludo mucho
ms grande que l en circunferencia. Tenia su residencia
en una cueva en las profundidades de una enorme roca
en una de las lomas del cerro Capiro, en las orillas de
Trujillo. Por eso los trujillanos, con razn, han
bautizado aquel peasco como La Piedra del Duende.
Unos compaeros de escuela atestiguaban su existencia
y temerosos del que se supona un ser infernal, se
mantenian alejados de los rboles de nance cercanos a
la roca, de lo que para nosotros los adolescentes, era
una fruta codiciada: los nances. Lo extrao es que a
pesar de que corran de boca en boca, tantos rumores de
las apariciones del duende aquel, entre estos no haba tan solo uno que dijera que el gnomo
le haba causado dao a nadie. La gente deca que era porque aquel era un gnomo bueno; si
hubiera sido de los malos, decan los trujillanos, se habran dado cuenta hace mucho tiempo
porque, simplemente, tuvieran que haber sufrido la desaparicin misteriosa de algunos de
sus nios. Los duendes y los gitanos, segn la leyenda, tienen predileccin por los nios.
Recuerdo las muchas veces que mi madre usando el pretexto del duende, logr hacernos
desistir, a mi hermano y a mi, de que nos furamos a vagar a buscar nances a los potreros
de la Piedra del Duende. Temerosos de ser secuestrados por vagos y desobedientes, por
este, nos autoconfinabamos a las inmediaciones de nuestro hogar en donde le gustaba a mi
preocupada madre tenernos. Con la imagen del duende en mi mente, le haba cogido terror
a Paco, un enano que viva en el barrio de Rio Negro. Cuando iba a ese barrio a visitar a mi
ta Aurora, sola deslizarme a la casa vecina de Manuel Zepeda, a deleitarme con los
ensayos de la marimba titulada Azul y Blanco, de la que era aquel su dueo y director.
Completamente absorto en la actividad de los msicos ejecutando sus instrumentos, no me
daba cuenta cuando Paco, que apareca de a saber donde, conciente de que me mantenia
aterrorizado, se venia por detrs de mi y acompaando con un estridente ruido que hacia al
tronar la lengua con el cielo de la boca, me daba con los dedos indices, un hurgn
simultneo en los costados. Aquello bastaba para que saliera yo en desbandada, llevandome
de encuentro todo lo que habia por delante. Estando tan joven, no estaba seguro de si era
odio o temor, o ambos lo que le tenia a aquel infeliz enano; el caso es que lo detestaba
porque vea en l un duende malo; asociaba yo a Paco con y muchas veces sospech que
era l, el duende de la piedra. En aquellos das de mi niez inquieta, lejos estaba yo de
sospechar que muy luego me tocara mi turno de encontrarme con el famoso duende de la
piedra. Aquel da un grupo de compaeros, desafiantes habamos decidido ir a recoger
nances a la salida de la escuela, en los terrenos de la Piedra del Duende. Por una extraa

coincidencia, era en esa zona en donde estaban los rboles de los nances ms grandes y ms
dulces. Sacandolos del bolsn con que acostumbrbamos asistir a clases, nos metamos los
cuadernos y los libros entre la faja del pantaln y la barriga, para as poder usar los
bolsones para los nances que eran el objetivo de nuestras travesuras. Siendo la hora como
las cuatro de la tarde, estaba en su comienzo el acostumbrado coqueteo vespertino de los
colores del crepsculo tropical, con las ramas de los rboles que anticipando el misterio de
la oscuridad que se aproxima- ba, parecian adelantarse a tomar formas caprichosas. Con la
noche avanzando a pasos agigantados, tenamos que apurarnos para que no nos fuera esta a
sorprender, y para evitar tener que contrastar con las horas del duende. Segn los rumores,
las horas preferidas de este eran la cada de la tarde, al anochecer. Estaba en medio de lo
que, para nosotros los muchachos, era parte de la rutina nancera, que consista en
encaramarnos a los rboles para sacudir las ramas, cuando de repente desgarr el tmpano
de mis odos, un silbido espantoso. Un aterrador silbido que no poda proceder de ningn
otro lugar ms que de los labios del infernal duende. Se deca que los inconfundibles
sonidos del duende eran su estruendoso silbido, acom paado del montono diptongo que
los campesinos usan para arrear ganado. Desde la ventajosa posicin que me ofreca la
altura de la rama en que me encontraba, poda mi vista abarcar ms espacio que mis
compaeros que estaban abajo recogiendo los nances. Recuerdo que al segundo silbido,
volv mis aterrados ojos hacia la direccin desde donde este proceda, y fue entonces
cuando lo vi. All estaba! Alli estaba el mismito duende! Venia trepando la loma
dirigiendose a donde estbamos nosotros. Lo primero y lo ltimo que le vi, fue el gran
sombrero. Sin darme cuenta, me avent de la rama aquella y hasta el da de hoy no me he
podido explicar, como fue que no me revent la vida. Emprend una carrera desesperada
dejando a mis compaeros atrs. Al oirme gritar: el duende!, todos se espantaron y
comenzaron a seguirme en mi desenfrenada carrera. Recuerdo que en el camino quedaba
una cerca de alambre de peligrosas pas, que hasta el da de hoy, no me puedo imaginar ni
como ni cuando la cruc. Fue aquella la ltima vez que fui a buscar nances a los terrenos de
La Piedra del Duende. Jams volv por aquellos lados. Para mi los nances de aquel maldito
lugar habian quedado vedados de por vida.
La Siguanaba.

La Siguanaba, llamada comunmente La Siguanaba.La


leyenda de la Sihuanaba dice que una mujer, originalmente
llamada Sihuehuet (Mujer Hermosa), tenia un romance con
el hijo del dios Tlaloc, del cual resulto embarazada.Ella fue
una mala madre, dejaba solo a su hijo para satisfacer a su
amante.Cuando Tlaloc descubri lo que estaba ocurriendo
l maldijo a Sihuehuet.Ahora se llamar Sihuanaba (Mujer
Horrible), ella sera hermosa a primera vista, pero cuando
los hombres se le acercaran, ella dara vuelta y se
convertira en un aborrecimiento horrible.La forzaron a
vagar por el campo, apareciendosele a los hombres que
viajan solos por la noche.Dicen que es vista por la noche en
los ros de El Salvador, lavando ropa y siempre busca a su
hijo, el Cipitio al cual le fue concedida la juventud eterna

por el dios Tlaloc como su sufrimiento.Segn lo que cuenta la leyenda, todos los
trasnochadores estn propensos a encontrarla. Sin embargo, persigue con ms insistencia a
los hombres enamorados, a los don juanes que hacen alarde de sus conquistas amorosas. A
estos, la Siguanaba se les aparece en cualquier tanque de agua en altas horas de la noche.La
ven bandose con guacal de oro y peinndose con un peine del mismo metal, su bello
cuerpo se trasluce a travs del camisn. El hombre que la mira se vuelve loco por ella.
Entonces, la Siguanaba lo llama, y se lo va llevando hasta embarrancarlo. Ensea la cara
cuando ya se lo ha ganando.Para no perder su alma, el hombre debe morder una cruz o una
medallita y encomendarse a Dios.Otra forma de librarse del influjo de la Siguanaba,
consiste en hacer un esfuerzo supremo y acercarse a ella lo ms posible, tirarse al suelo cara
al cielo, estirar la mano hasta tocarle el pelo, y luego halrselo. As la Siguanaba se asusta y
se tira al barranco.Otras versiones dicen que debe agarrarse de una mata de escobilla, y as,
cuando ella tira de uno, al agarrase la vctima de la escobilla, ella siente que le halan el
pelo. Esta ltima prctica es ms efectiva, ya que es el antdoto propio que contrarresta el
poder malfico de esta mujer mgica.
EL CADEJO

El cadejo blanco existe en todo el pas,


de l se cuentan muchas historias, se
dice que es un espritu bueno, que es por
ese motivo que protege a las personas
que acompaa. "Es un guardin que
permanentemente prptege al hombre".
Don Sergio, un seor de 79 aos, del
barrio el Calvario de Len, dice que
sali el cadejo a la media noche,
despus de salir de echarse unos buenos
tragos de cususa.
Del barrio de Guadalupe se escuchan
ms testimonios sobre este misterioso animal. Doa Marita una anciana de 93 aos nos
cuenta que, el cadejo es un animal que no a toda persona le sale y que protege a los
caminantes nocturnos, y les digo esto, porque a mi papa el cadejo le sali y a mi hermano
nunca, y los dos trasnochaban. Mi papa no tena ningn vicio, pero le gustaba jugar billar,
una noche vena sobre la calle de Guadalupe del biliar a la casa de mi mama, sinti que un
perro le venia siguiendo los pasos. El perro vena tras l y entonces l se voltea y le dice:
"Vllase este animal jodido que me anda siguiendo, olindome los pasos". El lo espantaba
todo el tiempo, pero al llegar a casa el pero desapareca y el misterioso animal a donde l
iba lo acompaaba. Nunca le hizo algo mal a mi papa".
EL CADEJO NEGRO El cadejo existe. dice Don Paulo Silva, un seor de 98 aos del
barrio de Sutiava, que existen dos clases de cadejos nos dice Don Paulo con una hermmiosa
jicara llena de Liste en su mano derecha. El blanco es bueno, camina detrs de los
caminantes solitarios para protegerlos por la noche de otros espritus burlones. Sin
embargo, el cadejo negro es un espritu malo que trata de matar a los caminantes nocturnos
como nos dice su relato Don Paulo: "En el barrio de Guadalupe a Bacilio, un muchacho

recio y muy conocido por andar trasnochando, lo mat una noche el cadejo negro, lo
encontraron en la esquina de los billares Darce. Tena un vecino que era muy valiente, al
darse cuenta lo que le pas a su amigo dijo: "Yo quiero que el cadejo me mate. voy a ir a
espiarlo maana". As fue sali con un machete a esperar al cadejo y se escondi en el mero
Tamarindn cerquita del Ro Chiquito, cuando el animal se le apareci. ra._. Ra... Ra...
Ra... Se lo hech encima. El pobre hombre amaneci muerto.
En este mundo todos estamos rodeados del bien y el mal.
LA SUCIA

Dicen que cierta noche un joven de un pueblo de


Santa Brbara sali de su casa a visitar una
muchacha que le gustaba, la verdad es que l
estaba muy enamorado. Se qued con la
muchacha hasta pasadas de las 9:00 pm. Cuando
regresaba a su casa, al cruzar por una quebrada
(riachuelo) vio a una joven lavando su ropa por
lo que debido a que era de noche y que no haba
nadie ms alrededor trat de seducirla sin que la
muchacha le correspondiera y mantenindolo ignorado sin darle la cara.
l, abusivo y al sentir el desprecio de la joven, trat de abusar de ella, sujetndola con
fuerza y trat de apartar la enorme cabellera que le cubra el rostro de la mujer sin resultado
alguno. La mujer se solt de l y apenas alcanz a escuchar un ligero sollozo de sta, pero
el hombre no estaba dispuesto a dejar pasar la oportunidad de seducirla.
Se disculp por el forcejeo y le dijo que lo nico que quera era un beso por lo que la mujer
asinti con la cabeza y l se acerc a ella, apartando su pelo para dejar al descubierto su
rostro y poderlo besar. Haciendo esto se escuch el mayor alarido que garganta humana
puede escuchar y el hombre sali corriendo volvindose loco en el acto, y lo nico que
exclamaba era que haba visto una mujer con cara de monstruo y con un aliento pestilente.
Hoy en da se dice que esta mujer se le aparece a los hombres mujeriegos en sitios solitarios
de su camino y es muy conocida como La sucia por su costumbre de aparecerse lavando
ropa sucia.

LOS CCLOPES
Entre los indgenas de la an poco explorada selva Misquita existe la
creencia en un ser que se asemeja a los cclopes de un solo ojo. La
antroploga Anne Chapman recogi en los aos 70 relatos que tenan
por protagonista a esta criatura y los public en su libro Los hijos de
la muerte: el universo mtico de los Tolupanes-Jicaques de Honduras.
Una de estas historias se remonta a mediados del siglo pasado y habla
de un indio, Julin Velsquez, que no quiso ser bautizado. Viva cerca
de la laguna Seca (Departamento de Santa Marta), pero viaj hacia la
costa atlntica en compaa de un brujo. All encontr a una tribu de
antropfagos que posean un slo ojo. Julin fue capturado y estuvo prisionero junto con
tres ladinos (como se denomina a blancos y mestizos) para ser engordados. "Los matan con
cuchillo, degollados; la carne la comen frita y la echan con manteca en una botella", cuenta
un informante de Chapman. Julin Velsquez logr escapar de la infame tribu. Nunca ms
se ha odo hablar de tales cclopes.

CUENTOS
El Anillo

Leticia fue creciendo, sus padres eran


miembros de la iglesia evanglica y la haban
educado bajo las normas bblicas. Asistan
peridicamente a su iglesia y la joven daba
muestras de su inmenso amor por
Jesucristo.
A las cinco de la maana comenz el
bullicio en las calles de Tegucigalpa.
Don Francisco Espinoza se despeda de su esposa Doa Rosita
con un carioso abrazo: Cuida mucho a Leticia, ella es el tesoro
ms grande que nos ha dado Dios, le dijo.
La pequea nia era en verdad un tesoro para aquella familia
adinerada de la capital. Don Chico, como llamaban
cariosamente al jefe de familia, era un hbil comerciante.
Haba logrado amasar una fortuna trabajando honestamente y
cuando naci la nia fue todo un acontecimiento social.
Leticia fue creciendo, sus padres eran miembros de la iglesia
evanglica y la haban educado bajo las normas bblicas.
Asistan peridicamente a su iglesia y la joven daba muestras de

su inmenso amor por Jesucristo.


Era muy espiritual y sus compaeras de estudios se burlaban de
ella cuando les predicaba, pero finalmente llegaron a respetarla
y a consultarle cuando tenan problemas. Que el espritu Santo
est con ustedes todos los das de su vida, les deca.
El clima era excelente, el sol brillaba con toda su intensidad
sobre la capital. Leticia recorra las principales calles en
compaa de su novio, un joven llamado Daniel, a quien conoci
en la iglesia. Tomados de las manos llegaron a La Concordia, el
parque maya ms lindo de Centroamrica.
Una banda de palomas de Castilla se pos sobre los rboles
cercanos y una a una fueron bajando al suelo cuando la
muchacha comenz a arrojarles granos de maicillo. Cuando las
palomitas terminaron de comer, Daniel aprovech la paz que
reinaba en el parque para entregarle a su novia una cajita
forrada con terciopelo rojo; al abrirla ella se qued muda de
asombro: era un bellsimo anillo de compromiso.
Doa Rosita y su hija esperaban ansiosas sentadas en el sof de
la amplia sala; una llave gir el pomo de la puerta y apareci
don Francisco llegando de su trabajo. Al verlas tan serias
pregunt: Qu pasa aqu mujeres? Por qu tanto misterio?.
Las dos se pusieron de pie y abrazaron al buen seor: Mir,
pap, Daniel me jur su amor entregndome el anillo de
compromiso, dijo Leticia.
Estamos muy felices, expres doa Rosita, pronto fijaremos
el da de la boda, qu te parece?. Abrazando a las dos mujeres
con infinita ternura, don Francisco manifest: Gracias Seor,
sabemos que el matrimonio es una bendicin tuya y hoy llega a
nuestro hogar.
Acto seguido elevaron una oracin de gracias. Mustrame bien
ese anillo, dijo don Chico. Qu belleza hija! Cmo se ve que
Daniel te ama, es una verdadera joya. Mientras cenaban Leticia
no dejaba de ver el hermoso anillo de brillantes, seal
inequvoca de su compromiso matrimonial con aquel hombre
que tambin amaba a Jesucristo. Estaba tan emocionada que al
levantarse de la silla exclam: No lo puedo creer pap, me voy
a casar con el hombre que Dios escogi para m.
En ese instante sucedi algo inesperado, la joven se puso
plida, temblorosa, sus padres se levantaron de sus asientos
rpidamente en el instante en que ella estaba a punto de caer.

Hija, qu tienes? Hija!... Dios santo, qu es esto?. Cuando


el mdico de la familia lleg de emergencia en una ambulancia
no se pudo hacer nada, Leticia estaba muerta. Amigos,
familiares y miembros de la iglesia acudieron a la vela de
Leticia, sus ex compaeras de colegio y de universidad estaban
ah presentes lamentando lo sucedido. Daniel se culpaba. Se
emocion tanto con ese anillo, yo tengo la culpa, se
reprochaba.
El sepelio se program para las tres de la tarde del da
siguiente. La joven se miraba tan linda en el atad, la mam la
haba maquillado, le puso las manos sobre el pecho y en uno de
sus dedos brillaba intensamente el anillo de compromiso.
Viste el anillo? Es de brillantes, pregunt Dagoberto Urrutia.
S, ya lo vi, contest Mario Manzanares.
En el cementerio general hubo llanto y dolor, dos pastores
religiosos hicieron uso de la palabra ponderando las virtudes de
la difunta. La tarde lleg y al final todo qued en silencio. Horas
despus, saltando sobre las tumbas del cementerio, dos
hombres que llevaban palas y piochas llegaron hasta la tumba
de Leticia y comenzaron a excavar. Pronto llegaron hasta el
atad y lo subieron con lazos a la superficie, con desatornillador
lograron abrir la tapa, admirando la belleza de la recin
fallecida.
El anillo, dijo Dagoberto, este anillo vale una fortuna. No se
lo puedo quitar. Qu hacemos?, dijo el cmplice. Aqu no hay
de otra que cortarle el dedo para sacar el anillo, djame eso a
m. Cuando Dagoberto hiri con su navaja el dedo de la muerta,
sta abri sus ojos. Con el pnico reflejado en sus rostros, los
dos hombres quedaron petrificados. Aydenme, squenme de
aqu, se los suplico, dijo Leticia.
Casi a la media noche tocaron a la puerta de la residencia de
don Francisco.
l y su esposa se levantaron presurosos, pensaban que se
trataba de algn familiar que no haba podido asistir a las
honras fnebres. Doa Rosita se desmay al ver a su hija
acompaada por aquellos hombres. Cuando la seora se
recuper se enter de la extraa historia, se dieron cuenta que
Leticia haba sido vctima de un ataque catatnico, donde la
vctima parece estar muerta.
Los ladrones no fueron denunciados y don Francisco los
recompens, haban salvado la vida de su hija. Extraa historia,

verdad? Todo lo relatado fue real y sucedi en Tegucigalpa en


1948.

El Jinete Sin Cabeza

Y el silencioso crepsculo se arrebujaba entre la dulce


meditacin en que la llanura sola extasiarse. Las aves
heran con su alegre sinfona la quietud majestuosa de
la tarde. Lejos donde el sol parece arder entre el
candente pebetero de la lejana, un grupo de garzas van
copiando sus finsimos plumajes en los colores
maravillosos de los exticos paisajes, en cuyos celajes
hay tintes de presagio de penas melanclicas. Todo el
ambiente parece guardar instantes de santa meditacin,
y en las copas floridas de los centenarios rboles, el
viento arrecuesta sus erizados cabellos.
Es verano. Y toda la llanura est reseca y solitaria, con aquella triste melancola. Ha sido un
atardecer maravilloso, y pronto sus poticas bellezas devorarn la noche que pronto llegar.
All en el corredor de la Hacienda, el Viejo Patrn lee con devota atencin el peridico del
da, volando de cuando en cuando bocanadas de humo de pipa.
Son pasadas las seis de la tarde; este busca tomar un poco de aire fresco. En los corrales, el
ganado espera entrar en reposo y de cuando en cuando yense los ltimos gritos de los
sabaneros que arrean una punta de ganado de ordeo. La peonada se ha concentrado en la
cocina y sentados al contorno de una mesa tosca y ennegrecida saborean con apetito la
merienda del da.
Los congos con sus notas de rgano no cesan de cantar el allegro grandioso.
Todo el llano se puebla de sombras y en los corredores de la inmensa casona de la hacienda
los candiles lanzan su luz cobriza. Patricia, la hija mayor del Patrn, se ha acercado hasta su
lado un poco nerviosa, pues Rosendo, uno de los sabaneros acababa de contar, una
terron'tica narracin, de las que suelen contarle cuando termina el trajn.
-Qu te pasa hija ma? Pregunt aquel viejo, apartando un rato su pipa de su boca, con
aquella seriedad de hombre respetable.
-Vieras pap,, que Rosendo estaba contando en la cocina que aqu asustan,, que llega tocias
las noches hasta el corredor un jinete sin cabeza.
Una sonrisa picaresca dej escaparse de entre su tupido bigote.
-No temas hijita, son supersticiones; son leyendas que estos hombres suelen contarse en sus
ratos de ocio, para pasar el tiempo.
-Pero pap, dijo la chiquilla, a qu viene esto?
-Yo te lo contar, escchame.
-Siendo yo bastante joven, me contaba mi abuela que en aquellos dorados tiempos cuando
la hacienda contaba con todas las comodidades del caso, pe celebraba con gran pompa la
fiesta del nacimiento del Nio Dios, por supuesto que era una fiesta preparada, donde nadie
de la numerosa concurrencia se iba con el estmago vaco. Pues bien, Luciano, muchacho
de buenos sentimientos, hijo del Patrn de la hacienda, tena una novia, la cual quera

mucho, por lo cual estaba haciendo preparativos para la boda, cuya fecha fijada sera el 25
de diciembre, en que se casara con Carmel ita, una preciosa chiquilla, la flor del llano, que
haba entregado la fragancia de su perfume a un corazn enamorado.
Jos, sabanero dotado de malos sentimientos, que trabajaba en una de las haciendas
cercanas a esta, estando tambin enamorado de Carmelita y lleno de celos, al saber que sta
pronto se casara con Luciano, decidi una tarde irlo a "ispiar" al cruce del camino de la
plazuela, y as saciar su criminal y cruel instinto.
En efecto Luciano sin saber nada de lo que ocurra, volva alegremente a la hacienda,
cuando al pasar por el lugar, Jos sin masticar palabra alguna se lanz encima del
desafortunado muchacho descargando su arma criminal y cortndole la cabeza.
El criminal se dio a la fuga y no se volvi a saber ms de su paradero. Por eso hija ma
cuando en las noches de luna y calma, y el llano duerme entre misterios o secretos, se
escucha el trotar lejano de un caballo que viene acercndose a la hacienda, luego se oye que
desmonta alguien, entra al corredor despus de pasearse largo rato vuelve a montar y se
aleja por el llano.
Cuentan los que han visto que es un jinete sin cabeza, es el mismo que en otros tiempos fue
vctima de aquella tragedia pasionaria; es el alma de Luciano que busca entre el misterio de
la muerte y la realidad de la vida, la linda mujer de sus sueos perdida en vsperas de su
boda.
-Ya vez, hijita, esta es la leyenda que Rosendo quiso contarles a los compaeros. Ahora,
anda tranquila a dormir, que yo te seguir, y olvida esa supersticin, y que Dios te
acompae.
Patricia despus de oir aquel relato, dio un beso a su padre y paso a paso sumida entre un
profundo silencio, fue en busca del descanso. En el zagun sillero, un sabanero al comps
de una vieja guitarra, rumiaba sus penas en las dolientes notas de una cancin, triste y
sentimental, cancin que lleva y vuela en la fra brisa de los llanos a ser posadas en las
copas florecidas de los rboles centenarios, cancin que hace llegar hasta el blando lecho,
donde duerme la amada mujer, de sus sueos.

La Lluvia de Peces

Segn el folclore, popular, es un fenmeno meteorolgico


extraordinario que sucede en la ciudad de Yoro, a un
kilmetro de distancia, hacia el Suroeste de la poblacin, en
la llanura llamada "El Pantano", que limita al Oeste con el
cerrito de "El Mal Nombre". Consiste en una lluvia de peces
que se sucede anualmente, entre los meses de mayo y julio,
iniciando generalmente a las cuatro o cinco de la tarde, con
una nube negra, seguida de fuertes descargas elctricas, que
aparece en el cerro de Mata Agua.
Segn los habitantes de Yoro, este fenmeno ha venido
ocurriendo en esta zona desde hace ms de un siglo.
Testigos de este fenmeno sealan que comienza con un oscurecimiento del cielo causado
por nubes densas, seguido por relmpagos y truenos, vientos fuertes, y una lluvia copiosa

que dura de 2 a 3 horas (comportamiento tpico de las tormentas tropicales). Una vez que la
lluvia ha cesado, los pobladores encuentran cientos de peces esparcidos por el suelo, an
vivos. Los pobladores los recogen y transportan a sus casas para cocinarlos y comerlos
posteriormente.
Los peces son de agua dulce, siempre se los encuentra vivos, y, segn los pobladores, no
son del tipo de peces que se encuentra en reas cercanas.
Muchas personas atribuyen la aparicin de los peces al milagro de un sacerdote catlico
espaol, el padre Manuel De Jesus Subirana, considerado por muchos como un santo.
Subirana visit Honduras entre 1856 y 1864. Al encontrar mucha gente pobre y hambrienta,
or durante tres das y tres noches pidiendo a Dios un milagro que ayudara a los pobres a
conseguir alimento.
Pero Varias teoras se han formulado para explicar cientficamente, este curioso como
interesante fenmeno; pero la que parece ms acertada es la que lo atribuye a una tromba
marina procedente del Atlntico, por la constante direccin de donde la nube procede, por ir
el aguacero acompaado de frecuentes y formidables descargas elctricas, y por caer
invariablemente en la planicie de "El Pantano", en donde, debido a la existencia de
minerales de hierro, hay quiz, un polo que atrae a la tromba, en la cual vienen los
misteriosos pececillos.

CUENTO DE HONDURAS "TO BUEY, TO JAGUAR Y TO CONEJO"

To Jaguar iba por la selva buscando algo para cazar cuando comenz a
soplar un fuerte huracn. Uno de los rboles con la fuerza del viento cay
sobre l y lo dej atrapado.

To Jaguar intent salir pero no era capaz. Como escuch que vena To Buey le pidi ayuda pero ste le dijo:

- No me fio de ti, To Jaguar, ya intentaste comerme varias veces. Si te dejo salir lo volvers a intentar.

- Te prometo ser bueno, le respondi To Jaguar. Si me sueltas ser tu protector y nunha te har dao.

As que To Buey lo solt y una vez libre To Jaguar se olvid de su promesa e intent atrapar a To Buey para
comerlo.

To Conejo lleg al lugar y los vi discutir, al preguntarles qu les pasaba, ambos decidieron que debera ser
juez de su problema.

Tanto To Jaguar como To Buey le contaron su versin de lo ocurrido y To Conejo, que era muy listo,
enseguida se di cuenta de lo que haba pasado y esto fue lo que les dijo:

- No lo entiendo, es muy difcil imaginar la situacin sin verla. Si me la pudieseis representar ser ms fcil y
podera tomar una decisin justa.

To Buey volvo a colocar el tronco sobre To Jaguar dejndolo atrapado de nuevo y l se situ en el camino
donde escuhara sus gritos de socorro. En ese momento le dijo To Conejo a To Buey:

-Corre To buey, eres libre!. Esta es mi decisin: que To Buey quede atrapado por desagradecido.

Y as fue como To Conejo salv la vida de To Buey.

El Diamante del Rico


Un Hombre muy rico tena un vecino muy pobre. Una
vez, un adivino le dijo al rico que todas sus riquezas
pasaran algn da a manos de su vecino.
El rico se impresiono mucho, porque era un hombre
muy tacao. Entonces vendi todo lo que tenia y con
ese dinero compro un gran diamante, que escondi en
el turbante con que cubra siempre su cabeza.
- As -dijo- cuando me muera me enterraran con el
turbante y mi vecino jams podr disfrutar de lo que es
mo.
Algn tiempo despus, el hombre rico tuvo que viajar al otro lado del ro. Mientras iba en
el bote, el viento, llevo el turbante, que cayo en el agua y se hundi.
Ya pueden imaginarse la desesperacin del rico, al ver que su fortuna desapareca bajo el
agua. Pero luego se consol pensando: De todos modos, si he perdido el diamante, mi
vecino nunca podr tenerlo.
Pero, pocos das despus, el vecino pobre compro un pescado en el mercado y al abrirlo
encontr el diamante que el pez se haba tragado.

BIBLIOGRAFIA
http://www.taringa.net/comunidades/honducomunidad/3369317/Cuentos-yleyendas-de-Honduras.html
cuentoshondurenos.blogspot.com/
www.angelfire.com/ca5/mas/cuentos/aacue.html
http://yorocity.wordpress.com/2009/05/05/cuentos-cortos/

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