A Vida se tece de Sonhos

Apresentao
O Dia Nacional da Juventude alcana a maioridade. Faz 18 anos que se celebra em todo Brasil
este dia. E a nossa Igreja se alegra com este caminho percorrido. O tema das Polticas Pblicas da
Juventude urgente e necessrio para a vida dos jovens. Este tema integra a proposta do Mutiro
Nacional de Superao da Misria e da Fome trabalhado por todos ns da Igreja no Brasil.
Somos animados(as) por todos os bispos do Brasil a acompanhar criticamente a
composio e atuao dos Conselhos Paritrios e de Direitos (de sade, da criana e do
adolescente, da educao e de assistncia social) valorizando-os.
Queremos pedir a cada pessoa que se empenhe, de modo especial, no estudo e na
organizao de atividades para a reflexo com outros jovens no s os que esto nos grupos
das Pastorais de Juventude. O Dia Nacional tem um carter ecumnico e missionrio
missionrio.
uma atividade que convoca a todos a ir ao encontro dos jovens nos seus diversos ambientes.
tempo de organizar grupos de adolescentes e jovens para juntos tecerem sonhos de vida
carregada de esperana.
O DNJ retoma a Campanha da Fraternidade deste ano com o lema Por uma terra sem
males, porque vimos a importncia de nos abrirmos riqueza da cultura indgena para alimentar
na vida de cada ser humano o sonho da justia e da paz.
A Paz, como bem refletimos no DNJ do ano passado, Dom de Deus e Direito de todos,
principalmente do jovem, como voc, que mais do que ningum sabe e gosta de sonhar,
buscar o sentido da existncia tal como Jesus Cristo nos mostrou no seu projeto de amor. A
comemorao do Dia Nacional da Juventude espao propcio para reavivarmos metas
possveis no atendimento aos jovens e de renovar as esperanas a serem concretizadas nos
diferentes ambientes. a rede que se tece de sonhos a cada passo, a cada no
novvo sonho.
Este material foi elaborado pelo Instituto de Pastoral da Juventude do Leste II a quem todos
ns agradecemos pela ateno e pelo cuidado com os jovens e a Pastoral da Juventude do Brasil.
A vida se tece de sonhos
sonhos um lema escolhido pela coordenao nacional para
licas
fortalecer nossa mstica de um mundo possvel para a juventude. O tema Polticas Pb
Pblicas
para a JJuventude
uventude nos apresenta trs desafios: Educar para a vida- primeir
o sonho
primeiro
sonho; Educar
para o trabalho - segundo sonho; Educar para a cultura - ter
ceir
o sonho.
terceir
ceiro
Que esta rede se estenda a toda a juventude brasileira entrelaando-a no compromisso
cristo cada vez mais fervoroso de amor e de vida. Este subsdio quer ser a agulha que leva a
linha de seu sonho a muitos outros jovens.
Com carinho,

Clemildo S

Carmem Lcia Teixeira

Secretrio Nacional
Pastoral da Juventude do Brasil

Assessora Nacional Setor Juventude - CNBB

Pastoral da Juventude do Brasil

D. Mauro Montagnoli, CSS

Bispo de Ilhus Responsvel pelo Setor Juventude - CNBB
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Polticas Pblicas para a Juventude

Dicas para a utilizao deste Subsdio

0 Dia Nacional da Juventude, desde sua preparao, proporciona um
momento forte e privilegiado de Evangelizao. Cresce a cada ano este empenho
na divulgao do subsdio, dos cartazes e da celebrao de massa no DNJ.
Para o trinio 2001 a 2003 a Pastoral da Juventude do Brasil definiu como
eixo de discusso o tema: Polticas Pblicas para a Juventude. A pretenso chamar
a ateno sobre Polticas Pblicas, como elabor-las e implement-las,
considerando os ambientes onde vivem os jovens: Comunidade, Escola, Meio
Popular, Zona Rural, reas Urbanas, Zonas Ribeirinhas, reas indgenas, entre
outros.
O Instituto de Pastoral da Juventude Leste II, ao elaborar este subsdio,
esteve atento complexidade da juventude do Brasil. Com ele deseja ajudar
aos grupos a mudar na sua realidade o que est ao seu alcance!
O subsdio consiste em trs Encontros: Educar para a vida, Educar para o
trabalho e Educar para a cultura. Ao final prope uma celebrao, onde rene os trs
sonhos na grande Tenda de Deus, armada em nosso meio. Na segunda parte do
subsdio consta um texto para aprofundar o tema. um texto de estudo. Ele
continua a reflexo do ano passado. Traz. ainda, anexos de msica, a histria
da bandeira da resistncia, poemas, endereos importantes.
A coordenao prepara cada Encontro com antecedncia, buscando o material necessrio, lendo textos complementares que abordam os temas,
escolhendo os cantos apropriados. Organiza uma equipe de comunicao para
divulgar as atividades proposta para o DNJ.
H sugestes de alguns filmes elencados que podem ser debatidos em um
Cine Frum e, ainda, dois recursos audiovisuais que podero ser utilizados:
Sair do Papel e Gerao da Paz, para fazer um trabalho mais sistemtico
nas escolas.
A cada encontro a coordenao anota os compromissos assumidos pelo
grupo, distribuiu as tarefas com os participantes do grupo para maior
envolvimento, faz a ligao entre um encontro e outro, recorda os pontos fortes
do tema anterior, motiva para a participao das atividades do Dia Nacional
da Juventude...
Desejamos a todos uma proveitosa preparao e uma animada celebrao
do DNJ/2002!
Instituto de Pastoral da Juventude - Leste II,
Belo Horizonte -MG abril/2002.
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A Vida se tece de Sonhos

Sumrio
Apresentao ....................................................................... 01
Dicas para a utilizao do subsdio ................................... 02
Sumrio ................................................................................ 03
Histrico do dia Nacional da Juventude ............................ 04
I Parte
1 Sonho - Educar para a vida ................................................. 05
2 Sonho - Educar para o trabalho: vida em libertao ............ 10
3 Sonho - Educar para a cultura: riqueza partilhada .............. 14
Celebrao - Tecendo os nossos Sonhos na tenda da vida .... 18

II Parte
Estudo : Polticas Pblicas para a Juventude ........................ 22

III Parte - Anexos

Filmes .......................................................................................... 29
Poesias ....................................................................................... 29
Datas e Programas para 2003 ......................................................... 31
Explicao da Bandeira Wiphala .............................................. 32
Cantos ......................................................................................... 33

IV Parte
Equipe de elaborao ...................................................................42
Endereos ................................................................................... 42
Materiais para o trabalho com os grupos de jovens ................. 45
Roteiro de Avaliao .................................................................. 47
3

Polticas Pblicas para a Juventude

Histrico do Dia Nacional da Juventude

O ano de 1985 foi declarado pela ONU (Organizao das Naes Unidas)
como Ano Internacional da Juventude. A partir desta data, a Pastoral da
Juventude do Brasil assumiu a celebrao do Dia Nacional da Juventude ,
sempre no ltimo domingo de Outubro.
Revendo nossa histria, recordamos a caminhada feita com a celebrao
dos DNJs nestes 18 anos. Os Temas e os Lemas, de cada ano, foram os seguintes:
1985 Tema : Ano Internacional da Juventude 1994 Tema : Juventude e Cultura
Lema : Nossa Cara, Nossa Cultura.
Lema : Construindo uma Nova Sociedade.
1995 Tema : Juventude e Cidadania
1986 Tema : Juventude e Terra
Lema : Construindo a Vida.
Lema : Juventude Construindo a Terra Prometida.
1987 Tema : Juventude e Participao
Lema : Juventude, Presena e Participao.

1996 Tema : Juventude e Cidadania

Lema : Quero Ver o Novo no Poder.

1988 Tema : Juventude, Libertao na Luta do Povo 1997 Tema : Juventude e Direitos Humanos
Lema : A Vida Floresce, Quando a Liberdade Acontece.
Lema : Mulher, Negro, ndio e Eleies.
1989 Tema : Juventude e Educao
Lema : Juventude, cad a Educao?

1998 Tema : Juventude e Direitos Humanos

Lema : Nas Asas da Esperana, Gestamos a Mudana.

1999 Tema : Juventude e Dvidas Sociais

1990 Tema : Juventude e Trabalho
Lema : Vida em Plenitude, Trabalho para a Juventude.
Lema : Juventude: do nosso suor, a riqueza de quem?
1991 Tema : Juventude e Amrica Latina
Lema : Latino-americanos, por qu no?

2000 Tema : Juventude e Dvidas Sociais

Lema : Jubileu da Terra , um Sopro de Vida.

1992 Tema : Juventude e Ecologia

Lema : Oua o ECO(logia) da Vida.

2001 Tema : Polticas Pblicas para a Juventude

Lema : Paz, Dom de Deus, Direito da Juventude!

1993 Tema : Juventude e AIDS

Lema : Um Grito por Solidariedade.

2002 Tema : Polticas Pblicas para a Juventude

Lema : A Vida se Tece de Sonhos.
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A Vida se tece de Sonhos

Polticas Pblicas para a Juventude

1. Situando o Encontro
Refletir com o grupo a realidade da educao que sonhamos, como espao
de luta e de conquista dos direitos que pertencem a todos.

2. Acolhida
Convidar duas pessoas do grupo para receber os jovens e as jovens,
traando o sinal da cruz. A acolhida alegre, deixando transparecer que todos
so importantes para o grupo.
A preparao do Dia Nacional da Juventude nos convida para tecer
sonhos. Neste encontro queremos partilhar nossa esperana de uma educao
para toda a juventude. Somos felizes! Juntos caminharemos nas trilhas do
aprender, para em mutiro conquistar uma educao de qualidade, para todos.
De p, formam um crculo e dizem juntos o tema do primeiro sonho: Educar
para a vida! importante que todos se empenhem em contribuir para que este
momento de reflexo e unidade com todos os grupos de jovens do Brasil que
esto se preparando para o grande Dia da Juventude, seja muito significativo.
Como sinal de nossa comunho , cantemos. (escolher um canto de esperana)

3. Tcnica/Dinmica
Procurar refletir com o grupo os inmeros aspectos que envolvem a educao
formal e no formal. Percebendo assim a importncia da educao, em nossas
vidas e para nossa comunidade, e com isto, mudar a realidade onde vivemos.
Os quatro pilares da educao so:
APRENDER A SER: construo da identidade e da auto-estima.
APRENDER A CONVIVER: relacionamento com os outros e com o
meio ambiente.
APRENDER A FAZER: produzir e a responder s necessidades da pessoa.
APRENDER A APRENDER: criar o desejo de educar-se constantemente.
Relacionar quatro smbolos com os pilares da educao, podendo ser: uma
vela acesa (fazer), um balo de aniversrio cheio (conviver), bacia com gua
(ser) e vaso com terra (aprender). Cada smbolo ficar nos cantos da sala e no
meio uma vela grande (lugar de vida) para onde os smbolos devem convergir.
Em cada canto, preparar previamente um pequeno texto em um cartaz:
Aprender a ser - Preparar-se para agir com autonomia, solidariedade e
responsabilidade. Descobrir-se reconhecendo suas foras e seus limites e buscando
super-los. Desenvolver a auto-estima, o auto-conceito, gerando auto-confiana
e autodeterminao. Construir um projeto de vida que leve em conta o bem pessoal
e da comunidade. Valorizar-se como pessoa com seus dons e suas qualidades.
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A Vida se tece de Sonhos

Aprender a conviver - Ter a capacidade de comunicar-se, de interagir, de no agredir,

de decidir em grupo, de cuidar de si, do outro, do lugar em que se vive e de valorizar
o saber social. Compreender o outro e a interdependncia entre os seres humanos.
Participar e cooperar. Valorizar as diferenas, gerir conflitos e manter a paz. Cuidar
do ambiente e respeitar a cultura do povo, os costumes, o modo de falar...
Aprender a fazer - Praticar os conhecimentos adquiridos. Habilitar-se a entrar no
mundo do trabalho, tendo como foco a formao profissional, o comportamento
social, a aptido para o trabalho em equipe e a capacidade de tomar iniciativas.
Respeito natureza e valorizao de todo trabalho no campo e na cidade.
Aprender a aprender - Criar gosto: pela leitura, pela escrita, pela expresso oral,
pelo clculo e pela soluo de problemas. Despertar a curiosidade intelectual, o
sentido crtico, a compreenso do real e a capacidade de discernir. Construir as
bases que permitiro pessoa continuar aprendendo ao longo da vida. Valorizar
o saber acumulado pela experincia de vida, principalmente no ambiente rural.
A coordenao lembra que o nmero quatro a perfeio humana: os
quatros pontos da terra, as quatro estaes do ano e os quatros elementos da
natureza, sugere os quatros pilares da educao em nossa vida.
Convidar que cada participante escolha um dos pilares e forme grupos
em volta dos smbolos. Conversar sobre:
1) Relacionar o smbolo com o pilar da educao selecionado. O que
voc acrescenta?
2) De que forma estou vivendo este pilar em minha vida?
3) O que podemos fazer para compartilhar a importncia deste pilar na
vida das pessoas?
Pensar uma maneira de partilhar as idias discutidas com todo grupo,
juntando todos os smbolos em torno vela grande.

4. luz da Palavra de Deus

No texto de Lucas, Jesus est se preparando para sua misso. Jesus faz o
processo de educao crescendo e se integrando na sua cultura e na sua
comunidade.
Leitura do texto bblico: Lucas 2,46-52. Ler ou encenar. Depois conversar
com o grupo: como este trecho do Evangelho nos educa para a vida?

5. Pequenos e Possveis Projetos

Cursos pr-universitrios
O quadro social e educacional em que o jovem e o adulto trabalhador esto
inseridos excludente. Diante deste contexto, nascem os projetos pr-universitrio,
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Polticas Pblicas para a Juventude

populares que nos convidam ao compromisso com o resgate da dignidade do

jovem trabalhador. Esta experincia do pr-universitrio popular difere dos outros
que so oferecidos pelo mercado, por considerar importantes as dimenses de
carter social, humanstico, solidrio e comunitrio, sem, no entanto, deixar de
primar pela qualidade e seriedade do ensino.
Como resposta a esta situao atual surge a oferta do pr-universitrio
popular, caracterizado como uma ao social, solidria e poltica. A Educao,
em seu sentido mais amplo, o nosso campo de evangelizao. Em toda
situao buscamos oferecer uma educao integral. O pr-universitrio popular consiste num projeto alternativo que contempla os seguintes objetivos:
Oportunizar o direito educao gratuita e de qualidade para jovens;

Favorecer o desenvolvimento de sua auto - estima;

Estimular os alunos a serem, em seu meio, agentes de transformao

social;

Proporcionar-lhes uma educao do corpo, da mente e do corao,

adequada faixa etria, s potencialidades pessoais, s necessidades
individuais e ao contexto social;

Possibilitar-lhes a oportunidade de ingresso na Universidade,

prestando vestibular em condies igualitrias;

Oportunizar-lhes o direito Educao como valor para uma vida

mais digna, fundamentando a democracia, difundindo o incremento
do conhecimento e da cultura em geral;

Desenvolver no grupo discente a concepo solidria e social do

conhecimento ora partilhado e da sua ao no projeto social;

A educao a comunicao de uma vida que deve ser vivida intensamente

e com dignidade. Acreditamos que ela contribui consideravelmente para
fundamentar a idia de desenvolvimento humano como processo de marcha
ascendente na Histria; nossa f na educao nutre-se da crena de que esta
pode melhorar a qualidade de vida, a racionalidade, o desenvolvimento da
sensibilidade, a compreenso entre os seres humanos, o decrscimo da
agressividade, o desenvolvimento econmico, social e poltico.

6. E em nossa realidade...
Quando o tema educao, o que tem acontecido com bom resultado?
Levantar uma experincia que seja conhecida pelo grupo. Recordar um
testemunho significativo na sociedade local.
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A Vida se tece de Sonhos

7. Orao de agradecimento
Orao de Agradecimento por todas as pessoas que ajudaram vocs no
processo de educao para a vida. (Ou so falados os nomes, ou falado um
fato que marcou a educao de cada um).
Enquanto se canta o refro como mantra - Todas as coisas so mistrio, a
coordenao convida todos os presentes, para tocarem nos smbolos. Concluir
a orao com o Pai Nosso.
Canto (Escolher um apropriado nos anexos)

8. Dicas para a preparao do prximo encontro

A coordenao distribui entre os participantes do grupo as propostas de
cada partido poltico e o que este oferece para o trabalho e o emprego, no
campo e na cidade. Cada pessoa encarregada estuda o texto e se prepara para
apresentar um resumo no prximo encontro.
Materiais necessrios: bandeira do Brasil, programas de alguns partidos,
preparar a leitura em tiras de papel.

Polticas Pblicas para a Juventude

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A Vida se tece de Sonhos

1. Situando o Encontro
Sonhar com o trabalho que contribua para a dignidade das pessoas, tendo
como referncia o sonho de realizao profissional e o projeto de vida.

2. Acolhida
O Dia Nacional da Juventude - DNJ convida-nos a continuar tecendo
nossa rede, como jovens, com as beno de Deus que Pai, Filho e Esprito
Santo. Boas vindas a este nosso encontro!
Para expressar este sonho, vamos segurar a Bandeira brasileira e cantar o refro:
Este o nosso pas, esta a nossa Bandeira por amor a esta Ptria Brasil que a gente
segue em fileiras, por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileiras! Em
seguida dizer juntos: A ORDEM NINGUM PASSAR FOME... deixar espao
para os jovens completarem falando de outros direitos da juventude.

3. Tcnica/ Dinmica
Debate Simulado
O Debate Simulado, leva em considerao o momento poltico atual.
Diante das eleies os jovens procuram conhecer e analisar as propostas dos
partidos e dos candidatos, pesquisando o que cada partido prope de polticas
pblicas relacionadas ao trabalho.
Preparar antes: Escolher um moderador(a) e quatro a cinco jovens que
estudem com antecedncia os programas dos partidos com relao s polticas
pblicas voltadas para o trabalho e o emprego. Cada jovem que se preparou
representa a proposta poltica do partido.
Funes no Debate
Coordenador(a) do encontro: convidar o grupo a participar ativamente do
debate, formulando perguntas para os debatedores(as). .
Moderador: Ser uma pessoa que deixar claro o objetivo do debate,
definindo suas regras. Ele(a) ir conduzir a discusso e no permitir debates
paralelos, controlar o tempo, e buscar envolver a todos.
Representantes dos partidos: No tempo estipulado pelo moderador(a) cada
pessoa ir apresentar e defender a sua proposta de organizao das relaes
de trabalho como sendo a melhor para todos.
Assemblia: ouvir as exposies, questionar as propostas.
Incio:
A coordenao motiva o grupo sobre o momento das eleies e sobre a
importncia de conhecer o que cada partido apresenta como plano de ao e
suas propostas a respeito do trabalho.
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Polticas Pblicas para a Juventude

Compor a mesa:
A cordenao inicia chamando para compor a mesa do debate o
moderador(a) e os representantes dos partidos. Depois passa a palavra ao()
moderador(a).
O(A) moderador(a) d a cada representante trs minutos para apresentar
as propostas do seu partido sobre as polticas pblicas em relao ao trabalho.
Interveno do Grupo:
Concluindo, o(a) moderador(a) orienta o grupo para dirigir algumas
perguntas aos representantes dos partidos a fim de esclarecer o que cada um
julga ser a proposta mais vivel.
Ao final a coordenao agradece a participao de cada um e convida
todos a formar um nico crculo e prope as seguintes questes:
que aprendemos com este debate sobre as polticas publicas de
trabalho apresentadas pelos partidos?

De que forma a implementao destas polticas pblicas contribuem

para a superao da misria e da fome em nossa regio?

4. Luz da Palavra de Deus

Proclama o grito dos profetas. (conforme Am 8,4-7)
SOMBRAS E LUZES (Distribuir as frases entre os participantes do encontro)
Malditos aqueles que roubam o dinheiro do povo.
Malditos aqueles que fazem do estudo um instrumento de dominao.
Malditos aqueles que no exercem sua profisso a servio do irmo.
Malditos aqueles que elaboram leis e projetos que massacram e exploram os pobres.
Malditos aqueles que s pensam em vender e comprar armas e deixam o
povo morrer de fome.
Malditos aqueles que fazem com que o capitalismo cause mais excluses.
Bem aventurados aqueles polticos que no exploram o povo e lutam por
melhoria de vida para todos.
Bem aventurados aqueles que gastam suas vidas lutando pela paz, terra e po!
Bem aventurados os educadores que so exemplos de vida para seus
educandos.
Bem aventurados os profissionais da sade que tratam dos pacientes como
pessoas humanas.
Bem aventurados os garis que deixam nossas ruas mais limpas e bonitas.
Bem aventurados os trabalhadores da terra que fazem com que cheguem
nossa mesa o arroz, o feijo e o po!
(Acrescentar mais algumas bem aventuranas)
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A Vida se tece de Sonhos

5. Pequenos e Possveis Projetos

ASMARE - Associao de Material Re-aproveitvel (= reciclvel)
A ASMARE, associao dos catadores de papel de Belo Horizonte como
bem conhecida, foi fundada em 1990. custa de muito sacrifcio foi organizada
graas perseverana, f e muita fora de vontade dos seus componentes. So
eles: adolescentes, jovens, adultos e idosos das mais diferentes crenas, lugares
e raas. Todos trabalham unidos pela solidariedade e fraternidade. Quando
algum adoece e se afasta temporariamente, continua recebendo o seu salrio.
Contam com o apoio da prefeitura local, entidades vrias como a Critas e
tambm a Arquidiocese de Belo Horizonte. Os associados j tm um restaurante
prprio, prensas para prensar o papel e o plstico. Cada um tem sua carrocinha
e muitos deles j tm tambm a prpria casa. Nestes doze anos os catadores de
papel conseguiram conquistar seu lugar na sociedade, trabalhando unidos para
serem respeitados em sua dignidade de pessoas humanas.
A associao dos catadores de papel j ultrapassou os limites da grande
Belo Horizonte, j est implantada em vrias cidades mineiras e modelo para
outras cidades tambm fora do Brasil.

6. E em nossa realidade...
Levantar uma experincia que seja conhecida pelo grupo. Recordar um
testemunho significativo na sociedade local. O que pode ser feito para melhorar
as condies de trabalho e de vida da juventude onde seu grupo atua?

7. Orao e Envio
Preparar um canto conhecido do grupo. Rezar juntos o Pai Nosso, como
sinal que o Po partilhado num gesto que nos faz irmos e irms. Fazer o
envio de todos com um smbolo de trabalho.

8. Dicas para o prximo encontro:

O coordenador combina com os participantes que iro confeccionar uma
bandeira durante o terceiro encontro. Para isto cada um deve trazer um pedao
de papel colorido (sete cores diferentes e sete pedaos de cada cor). Se for mais
prtico para o grupo a bandeira pode ser pintada em tinta guache nas sete
cores. (Ver o anexo sobre a bandeira da resistncia latino americana - Wiphala)

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Polticas Pblicas para a Juventude

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A Vida se tece de Sonhos

1. Situando o encontro
Situar a cultura como produo e manifestao de nossas diferenas. A
cultura expressa nosso modo de viver, pensar, trabalhar, divertir, rezar etc,
resgata o que prprio de cada etnia e de cada regio.

2. Acolhida
Coordenao: Deus nos criou a sua imagem e semelhana, porm Ele nos fez
diferentes, pois assim poderemos refletir melhor sua diversidade. Seu amor
especial para cada um de ns!
TODOS: SOMOS A IMAGEM DE DEUS PAI-ME!
Coordenao: Olhemos uns para os outros e com um sorriso reconheamos e
acolhamos as diferentes pessoas que esto ao nosso lado. Vamos dar uma volta e
olhar com detalhes o rosto de cada um e de cada uma que caminha conosco.
TODOS: SOMOS A IMAGEM DE DEUS PAI-ME!
Coordenao: Somos iguais em dignidade! E diferentes em nossa cultura e raa!
TODOS: SOMOS A IMAGEM DE DEUS PAI-ME!
Coordenao: Pela cultura construmos nossa dignidade humana! Nenhum de
ns to bom quanto todos ns juntos!
TODOS: SOMOS A IMAGEM DE DEUS PAI-ME!

3. Tcnica/Dinmica
Coordenao: Para motivar a dinmica a coordenao do encontro explica o significado
da bandeira. A pessoa responsvel por este momento, estude antes a histria da bandeira
que est em anexo para apresentar de forma agradvel e interessante ao grupo.
Construindo nossa Identidade na Diversidade
a) Construo da Bandeira da Resistncia Latino Americana - Wiphala:
material necessrio: (7 rguas; 7 tesouras; 7 cores de papel (crepom ou
outro tipo de papel) nas seguintes cores: branca, amarela, laranja,
vermelha, roxa, azul e verde; cola;)
b) Dividir o grupo em 7 equipes: cada equipe poder receber um nmero,
sendo que cada uma representa uma das 7 cores, segundo a seguinte ordem:
3 equipe 1: cor branca;
3 equipe 2: cor amarela;
3 equipe 3: cor laranja;
3 equipe 4: cor vermelha;
3 equipe 5: cor roxa;
3 equipe 6: cor azul;
3 equipe 7: cor verde.
15

Polticas Pblicas para a Juventude

c)

Dar para cada equipe a tarefa de construir 7 quadrados de 15 cm, segundo

a cor que lhe corresponde. E apresentar as lutas e resistncias que
acompanhou e conhece em sua famlia, na comunidade e na sociedade.

d) Depois que todas as equipes tiverem concludo a tarefa de recorte

dos quadrados, reunir o grupo todo novamente para comear a
construo comunitria da Wiphala (bandeira).
e) No primeiro momento, o coordenador chama um representante de cada
equipe para comear a colagem, que dever ser feita na ordem indicada
abaixo. Em seguida, convida outros sete representantes para continuar a
colagem na ordem indicada. E assim sucessivamente, at concluir a Wiphala.
Branco Amarelo Laranja Vermelho

Roxo

Azul

Verde

Roxo

Azul

Verde

Branco Amarelo Laranja Vermelho

Azul

Verde

Branco Amarelo Laranja Vermelho

Roxo

Azul

Verde

Branco Amarelo Laranja Vermelho

Vermelho

Roxo

Azul

Verde

Branco Amarelo Laranja

Roxo

Azul

Verde

Branco Amarelo

Roxo

Azul

Verde

Laranja Vermelho

Amarelo Laranja Vermelho

Roxo

Branco

O grupo constri a Wiphala - Bandeira das naes indgenas Aymar e Quchua

- e atualmente bandeira de todas as lutas dos povos excludos do nosso continente.
Reunidos em volta da bandeira vamos concluir a dinmica.
Coordenao: Convida as equipes a partilhar as lutas e resistncias atravs
de canto, palavras ou frases. E encerra a dinmica com um grito de ordem.
Animemos a Esperana, Construamos a Paz.

4. Luz da Palavra de Deus : Jo 4,1-42

A atitude aberta de Jesus frente a outras culturas e costumes desafiadora,
sobretudo quando a vida e a dignidade das pessoas esto em jogo.
Leitura do Evangelho segundo a comunidade de Joo 4,1-42. Havia no
tempo de Jesus uma tradio. Caso voc conversasse, tocasse ou at mesmo
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A Vida se tece de Sonhos

atravessasse o territrio de algum que era considerado impuro tambm se

tornava impuro. O povo da Samaria era considerado impuro. (O texto pode
ser dialogado, recitado, dramatizado...). Depois de ouvir o texto, deixar um
tempo de silncio para meditar a atitude de Jesus e pedir a Jesus que nos d
fora e coragem para seguir o Seu exemplo.

5. Pequenos e Possveis Projetos

Proposta
Alternativa
Pr
oposta Alter
nativa
Durante a 13 Assemblia Nacional da Pastoral da Juventude do
Brasil, em 2001, foi elaborado o Plano Trienal 2002 a 2004, assumido
o compromisso do Mutiro de Superao da Misria e da Fome,
proposto pela CNBB (Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil).
Pensando que um outro mundo possvel, propomo-nos a
combater a misria e a fome, no pelo aumento da riqueza, como
pensa o banco mundial, mas sim resgatando o valor da pobreza
entendida como recusa ao consumismo e a acumulao de bens.
Este um convite, ou melhor, um desafio. Como podemos, juntos,
assumir esta tarefa de realizar um grande milagre de mudana cultural? Dizer no ao consumismo e ao desperdcio, desde as coisas
mais simples do grupo at s maiores da cidade. Valorizar uma vida
digna e no se perder nas teias do consumismo! Vamos abraar esta
vida feliz?
Como fortalecer os grupos do Mutiro de Superao da
Misria e da Fome?

6. Orao e envio:
Buscar um canto conhecido do grupo que lembra o assunto tratado. Vamos
concluir nosso encontro rezando o Pai Nosso com os braos entrelaados,
segurando a bandeira Wiphala.

7. Preparando o prximo encontro:

Indicar 3 pessoas para coordenar tendas e preparar com todos os
materiais. Verificar na celebrao todos os materiais que necessitam. Convidar
a comunidade, a famlia para a celebrao, pedir para trazer comidas e bebidas
tpicas da regio para a partilha.

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Polticas Pblicas para a Juventude

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A Vida se tece de Sonhos

Introduo
A vida se tece de sonhos! Estamos continuamente a armar e a desarmar
as tendas de nossos sonhos. A tenda, para o Povo de Deus, lugar de encontro
com o Senhor. Na caminhada pelo deserto, todos mantinham o sonho de
chegar terra prometida, terra sem males, com a qual sonhavam. Esta viglia
nos prope viver as trs tendas como lugar inspirador para a realizao do
que sonhamos: educao, trabalho e cultura.
Ambiente:
Armar trs tendas (Podem ser armadas prximas ou dentro da Igreja, ou
em outros locais onde o grupo costuma se encontrar).
Tenda do Primeiro Sonho: Educar para a vida
Contm os quatro elementos da natureza: gua, ar, fogo e terra e no centro
a Bblia, Palavra de Deus aos homens e s mulheres.
Tenda do Segundo Sonho: Educar para o trabalho:
Materiais referentes s diferentes profisses, principalmente s do prprio
local: marceneiro, bombeiro, lavrador, costureira, professora, mdico, dentista,
juiz, canoeiro, etc. A Palavra de Deus dever estar num canto da tenda e ser
levada a todos os pontos desta tenda.
Tenda do Terceiro Sonho: Educar para a cultura:
Materiais referentes s culturas presentes em nossa ptria: indgena, negra
e da cultura local. Artesanato local ou regional, comidas tpicas, vesturio
caracterstico de algumas culturas.
Proposta:
Cada tenda deve ter um(a) coordenador(a) escolhido(a) durante os trs
encontros. No dia da Viglia ele deve montar a tenda, com a ajuda de outros
jovens, animar, sugerir refres para serem cantados durante a visita tenda e
preparar algum para proclamar a Palavra de Deus.
O coordenador, juntamente com os jovens que armaram a tenda, recebe os
visitantes que entram, observam, meditam as frases bblicas, rezam e cantam os refres
sugeridos... O tempo previsto para a visita de cada tenda pode ser de 8 a 10 minutos.
Refres sugeridos :
O povo de Deus, no deserto andava...
luz do Senhor, que vem sobre a terra...
Indo e vindo, trevas e luz. Tudo graa. Deus nos conduz!
19

Polticas Pblicas para a Juventude

Citaes Bblicas (devem ser escritas de modo visvel para quem entra e visita
a tenda)
Ex 33,7:

Tomando a tenda, Moiss a armava a certa distncia do acampamento

chamando-a : Tenda do Encontro. E ento, quem quisesse procurar o Senhor,
saa na direo da Tenda do Encontro, que se achava fora do acampamento.

Ex 33,8:

E quando Moiss ia para a tenda, todo o povo se levantava, ficando

cada um na entrada de sua tenda seguindo Moiss com os olhos at ele
entrar na tenda.

Ex 33,10:

Todo o povo via a coluna de nuvem parada sobre a entrada da tenda.

Todos se levantavam e cada qual se inclinava na entrada da prpria
tenda.

Jo 1,14:

E o Verbo se fez carne e armou sua tenda entre ns.

Depois de passar pelas trs tendas, todos os participantes se renem

formando um grande crculo.
Proclama-se a Palavra de Deus retirada do Evangelho da Transfigurao
de Jesus Lc 9,28-36.
A coordenao apresenta ao grupo reunido os compromissos assumidos
pelos jovens durante os encontros anteriores: Educar para a vida; Educar para
o trabalho; Educar para a cultura.
Fazer em forma de compromisso ou de credo, distribuindo um pedao
de barbante ou fitas coloridas para cada pessoa. Amarrando de modo a
construir uma rede. Depois de pronta colocar junto Palavra de Deus.
Trocam-se abraos de Paz firmando o compromisso com a Dcada de
Superao da Violncia e canta-se algum canto apropriado: Louvor ou Ao de
Graas.
Conclui-se a Viglia com a seguinte bno:
O Senhor te conceda a serenidade das montanhas,
o frescor das guas, a leveza da brisa,
a luminosidade do sol, a ternura da lua
e a paz do infinito.
O Senhor esteja atrs de ti para te proteger,
Ao teu lado para te acompanhar,
Dentro de ti para te consolar,
A tua frente para te guiar,
Acima de ti para te abenoar.
20

A Vida se tece de Sonhos

A beno de Deus Pai, o Amor de Deus Filho e a fora do Esprito

permanea sempre contigo. Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
Finalizando, um dos coordenadores convida os participantes para uma
confraternizao saboreando as comidas tpicas da terceira tenda. Sugerimos
que sejam convidados representantes das vrias Pastorais da Parquia, assim
como as famlias dos jovens do grupo.

21

Polticas Pblicas para a Juventude

2 Parte - Polticas Pblicas para a Juventude

Lourival Rodrigues da Silva1
Mais uma vez a Pastoral da Juventude do Brasil, traz no seu plano Trienal, duas
atividades permanentes: a Semana da Cidadania e o Dia Nacional da Juventude. O
DNJ tem como finalidade ir ao encontro de todos os jovens. celebrado sempre no
ms de outubro. Caracteriza-se como uma atividade de massa, preparada nos grupos
e nas comunidades, planejado sempre a partir de uma temtica. Entre 2001 a 2003
ser discutido o tema POLTICAS PBLICAS PARA A JUVENTUDE, tendo, em
2002, o lema: A vida se tece de sonhos.
Curioso com este lema fui procurar seu significado no nosso velho Novo
Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa (2 edio, revisada e ampliada - Ed. Nova
Fronteira). O que encontrei me fez encher os pensamentos e a alma. A partir do
achado comecei a brincar com as palavras.
Vida: conjunto de propriedades e qualidades graas s quais, ao contrrio dos
organismos mortos e da matria bruta, os seres se mantm em contnua atividade,
crescimento, reao ao estimulo, adaptao ao meio...; espao de tempo entre a
concepo e a morte; ...o que essencial para que algo subsista, a base, o fundamento;
o que representa motivo de prazer, de estmulo, de amor vida... Indo um pouco
alm encontramos vida civil como sendo um complexo de direitos civis e polticos de
cada indivduo. Mais ainda, vida pblica ligada ao exerccio de cargos ou funes de
interesse do Estado ou da coletividade.
Tecer: a arte de entrelaar regularmente os fios; tramar... tranar; engendrar...
formar... Por sua vez exige o trabalho das mos habilidosas do tecelo. (aquele que trabalha
com o pano e com o tear = mquina de produzir tecido, tapearia). ele quem, entrelaando,
compe desenhos, modelos, formas....
Sonho: seqncia de fenmenos psquicos, que involuntariamente ocorrem durante o sono; ... idias, pensamentos, devaneios, fantasia, agradveis ou no, aos
quais o espirito se entrega em um momento de viglia, buscando fugir realidade;
aspirao...; ... pessoas ou coisas muito bonitas; idia dominante, perseguida com
interesse e paixo (liberdade, paz); ... doce fofo preparado com farinha de trigo cozida,
leite e ovos (muito apreciado por minha amiga Vanildes, que ao ouvir a leitura gritou que
delicia).
1 Especialista em Juventude pela Unisinos - RS
Assessor da Casa da Juventude Pe. Burnier
Vice-presidente do Conselho Estadual dos Direitos da Criana e
do Adolescente do Estado de Gois
22

A Vida se tece de Sonhos

Penso que o grito dela resume tudo o que buscamos compreender, o que a
Pastoral da Juventude do Brasil quer construir e celebrar, em 20 de outubro no DNJ.
Tecendo conceitos
Sempre necessrio ter claro alguns conceitos, pois os mesmos vo nos ajudando
a ampliar os horizontes. Em se tratando do tema Poltica, entretanto, isso nos exige
muito mais esforo, haja vista a atual descrena da populao nos homens e mulheres
que a fazem. Porm, no podemos deixar essa dimenso da vida de lado.
Poltica: cincia dos fenmenos referentes ao Estado; sistema de regras respeitantes
direo dos negcios pblicos; arte de governar os povos; etc. Est ligada ao ato da
pessoa se fazer presente e participante de atividades transformadoras do bem comum,
sempre localizadas em um espao geogrfico e histrico, que pressupe movimento
e constante renovao. J a atividade poltica de um Estado a forma de responder a
um conjunto de necessidades da vida social de uma determinada comunidade,
localidade, cidade, estado, pas. Ela visa antes de tudo, atender a uma srie de objetivos
da vida coletiva de um povo ou de uma determinada categoria.
Se dizemos Pblica, quer dizer que a mesma servir a todos/as e tem como
funo principal responder s demandas do povo. Portanto, Poltica, antes de tudo,
um instrumento pertencente ao povo, atravs do qual amplia-se a sua capacidade de
promover a transformao social.
Poltica Pblica: neste nosso caso, seria o espao de luta e de busca dos direitos
sociais, a forma de colocar esses direitos ao alcance de todos/as, expressos atravs
de leis e servios sociais, tentando responder aos interesses de diferentes seguimentos
de uma sociedade. Para existir uma Poltica Pblica necessrio que a mesma seja
mediada pelo Poder Pblico, ou seja, funo dos governos municipais, estaduais e
federais torn-la parte de sua agenda de atuao. A Poltica Pblica, deste modo,
constitui-se num campo de ao que disponibiliza e estende o acesso aos servios a
todos os cidados e cidads.
O que seria ento Polticas Pblicas para a Juventude? O que a difere das demais
polticas?
Mas o que mesmo Juventude?
O modo de ser jovem depende, fundamentalmente de sua
famlia, das condies scio-poltico-econmicas e das
transformaes culturais que os envolvem. E por juventude
entende-se, de modo convencional, a etapa na qual se deveria
desenvolver o conjunto de potencialidades prticas, intelectuais,
psicolgicas, afetivas, espirituais e morais da pessoa. Ou seja, idade
de transio, de definies e maturao de grandes opes.
23

Polticas Pblicas para a Juventude

Podemos acrescentar ao enunciado acima, que nesta fase, a maior

preocupao dos jovens refere-se definio vocacional.
Eliseu de Oliveira Chaves Jnior, ao definir as caractersticas de uma
poltica de juventude aponta sete itens que ajudam a conceituar e tecer melhor
a nossa compreenso dessa temtica.
Uma poltica de Juventude constitui-se um conjunto coerente de intenes
do Estado para que, em parceria com a sociedade civil, sejam estabelecidos
objetivos, diretrizes e estratgias de ao, destinados a fomentar e coordenar as
atividades em favor da juventude, de modo que faam parte de uma dinmica
de desenvolvimento.
Uma poltica, em conseqncia, deve ser:
1.

Integral: no sentido de apreender a problemtica juvenil em todos os

seus componentes, por meio de uma viso de conjunto e como parte
das estratgias de desenvolvimento social e econmico;

2.

Orquestrada: deve envolver todos os atores, direta e indiretamente,

vinculados ao processo decisrio;

3.

Sistematizada: devem estudar de forma sistematizada e permanente

a dinmica da juventude, definir suas necessidades, processos e
retrocessos, propor aes adaptadas s necessidades da juventude atual
e coordenar as aes de forma articulada e consertada;

4.

Incisiva: apresenta, com a devida preciso, respostas s mltiplas

dimenses das problemticas juvenis, de forma especfica e objetiva;

5.

Participativa: favorece o protagonismo juvenil, possibilitando a

construo de projetos de vida para os jovens, e estabelece pontos de
referncia - nos quais lideranas locais sejam formadas, e hbitos de
condutas positivas sejam estimulados;

6.

Seletiva: como toda poltica pblica de natureza social, e este um

ponto de polmica, a poltica de juventude deve ser universalista,
humanista, e adequada ao contexto; mas, deve ter tambm um carter
pragmtico, proporcionando aos jovens de baixa renda, do meio rural
e urbano, e s mulheres jovens, em particular, servios emergenciais
de ateno;

7.

Descentralizada: entendendo o papel dos atores locais na soluo dos

problemas, a poltica deve promover a desburocratizao dos servios
proporcionando capacidade operacional, eficincia no atendimento e
participao local dos jovens.
24

A Vida se tece de Sonhos

No se pode esquecer que os temas centrais de uma poltica de

juventude devem ser aqueles que compem a prpria agenda de
desenvolvimento do pas, notadamente: meio ambiente, sade, educao,
cultura, justia, trabalho, esporte, turismo e lazer; uma poltica de
juventude deve ter como eixo norteador o estmulo capacidade do jovem
em lidar com seus problemas, fornecendo mecanismos para que ele se firme
socialmente e tenha pontos de referncia. Deve estabelecer valores e
princpios que comprometam os jovens com as outras geraes, pois,
somente dessa forma, a juventude responder positivamente s expectativas
sociais a seu respeito, sendo uma efetiva protagonista social no pacto de
desenvolvimento humano.
Tecendo a vida
Uma vez que j temos claro o que uma Poltica Pblica para a Juventude,
agora se faz necessrio ir em busca da identificao das demandas locais que
temos em nossas realidades, para que tenhamos elementos suficientes para
formular/elaborar as nossas Polticas Pblicas.
Demandas so necessidades. So Estados de coisas: situaes mais
ou menos prolongadas, incmodas, injustas, que geram insatisfao
ou perigo que atingem grupos mais ou menos amplos da sociedade.
Um dos caminhos possveis usar nossas mos de teceles e tecels. Para
tal, em primeiro lugar, teremos que identificar alguns dados:
Quanto populao juvenil alvo:
1. Quais so as caractersticas da populao jovem, com suas
especificidades e necessidades mais relevantes (idade, estatstica
demogrfica, nvel de escolaridade, lazer, produtividade, ocupao)?
2.

Qual a incidncia ou situaes mais problemticas (gravidez precoce,

doenas sexualmente transmissveis, dependncia qumica, violncia,
evaso escolar, desemprego) em que se encontra a populao jovem
em sua localidade?

3.

Como se verifica a capacidade de participao da populao juvenil

alvo, nos projetos e nas alternativas? Quais so as suas limitaes ou
impedimentos para participar e se envolver?.

Quanto rea geogrfica local:

1. Indicadores sociais gerais: rea do municpio, tipo de habitao,
saneamento, populao jovem urbana e rural, faixa salarial, origem
da renda, principais servios existentes;
25

Polticas Pblicas para a Juventude

2.

O que h disponvel no municpio para que os jovens tenham acesso

na linha de cultura, esporte e lazer? Assistncia social, gerao de
emprego e renda? Justia (tipos de delitos, processos...)?

Com esses dados em mos, ser possvel fazer um diagnstico da situao

que possibilitar conhecer e mapear a realidade com seus desafios,
considerando o que j vem sendo feito e os recursos existentes. A partir da
anlise (que pode ser feita atravs de relatrios), realizar reunies, fruns,
etc., com lideranas locais e demais pessoas, para exposio destes
levantamentos, estabelecendo discusses, onde sero apontados os objetivos
e as diretrizes gerais. Diante de tudo isso, ser possvel fazer uma leitura da
conjuntura local, para propor as aes que iniciem a mudana desta realidade.
Tecendo Sonhos para Gerar Vida
Os artesos e artess, a partir dos passos anteriores, tero que usar de suas
energias e dons, para tecerem uma seqncia de idias, pensamentos que
venham gerar vida para a juventude. Quando falamos de vida estamos nos
referindo possibilidade de vivnciar uma nova realidade de sonhos, aspiraes,
que os tornem construtores e protagonistas da nova realidade, perseguida com
paixo, que venha gerar a liberdade, a paz, a solidariedade e a justia.
O ato seguinte ser a elaborao de uma Poltica Pblica para atendimento
das demandas concretas. necessrio que tenhamos algumas estratgias na
sua formulao e implementao. Neste sentido, a Pastoral da Juventude,
seja na paroquia, regio, diocese, regional, ou seja em nvel nacional, deve
ficar atenta aos pontos que se seguem:
estar engajada ou participando dos movimentos sociais; ser capaz de
acompanhar e apresentar propostas de projetos de lei na Cmara Municipal e nas Secretarias Municipais; mobilizar profissionais, lideranas
comunitrias e polticas que atuem em defesa da juventude; fiscalizar
o funcionamento das entidades que desenvolvem programas para a
juventude; propor alternativas aos programas que se mostraram
ineficientes conforme a realidade; implementar novos programas
atendendo s necessidades do municpio; realizar reunies ampliadas,
assemblias, e fruns; articular-se com os segmentos organizados da
sociedade civil, sociedade poltica e demais instituies.
Com o diagnstico feito sobre a situao geogrfica e populacional juvenil,
as Pastorais de Juventude podero ir ao encontro de outras organizaes,
somando foras em parceria, elaborando um documento que unifique as
propostas a serem apresentadas ao governo local, como o conjunto de
reivindicaes de Poltica Pblica para a Juventude.
26

A Vida se tece de Sonhos

Em sua elaborao conveniente estar atentos a alguns passos:

1.

Ter claro e bem apresentadas as diretrizes gerais: a integrao das

vrias propostas de ao e interveno, organizadas por setores
(educao, sade, assistncia social...);

2.

Ter um plano com projetos e metas: ter claro os objetivos e princpios/

prioridades, que se quer com essa poltica para a juventude, com seus
programas, projetos e metas a serem atingidos;

3.

Apontar sugestes pontuais de como podem ser executadas as aes

bsicas de gesto da poltica: com local, etapas de implementao,
fiscalizao, recursos, responsveis...

Com quem podemos contar para tornar o sonho realidade?

A Constituio Federal de 1988, cria novas possibilidades e espaos, para
a construo da democracia e cidadania. A partir dela surgem os Conselhos
de Polticas Pblicas. Essa uma conquista fruto do avano de milhares de
mos, que em todo pas buscaram tecer um novo instrumento de participao.
Os Conselhos propiciam a ao integrada entre o Estado e a Sociedade Civil
na formao e execuo das Polticas Pblicas. O papel poltico dos Conselhos
de construir novos atores e novos espaos pblicos.
Atores so aqueles (as), que tm alguma coisa em jogo no tocante
a uma questo e que possuem algum tipo de recurso e poder, ou
seja, atores so os que podem vir a ganhar ou perder. Podem ser
afetados pelas decises e aes. So capazes de afetar as decises.
Tm capacidade de ao organizada ou simplesmente reagem
atravs do voto, afetiva ou potencialmente. Eles se materializam
atravs das comunidades; das igrejas; das fundaes que fazem
atuao social e fiscalizao social; dos grupos que tm convnios
com a organizao pblica e privada; dos tribunais de conta;
das instituies espontneas do tipo comunitrias; das ONGs
ligadas a cidadania, s questes ambientais, s que tem vnculos.
Os Conselhos so uma forma de democratizao do Estado e da Sociedade,
isso exige a nossa participao nas suas formulaes e implementaes. Cada
pessoa chamada ento a ser um ator/tecelo deste novo tecido social de
justia e de construo plena da juventude.
Um dos instrumentos necessrios para a execuo das Polticas Pblicas
so os Fundos, recursos financeiros reservados para fins determinados e
especificados em lei, provenientes de vrias fontes, destinados promoo e
defesa dos cidados e cidads. O Fundo criado atravs de lei municipal, que
27

Polticas Pblicas para a Juventude

estabelecer seus objetivos, as suas fontes, a sua destinao, a gesto e a execuo.

Em alguns lugares do Brasil j existem jovens das pastorais de juventude
presentes nesses Conselhos (Tutelares, de Direitos, de Segurana, de Sade,
de Assistncia Social...), mas ainda um desafio que a nossa juventude seja
melhor preparada e capacitada, para se fazerem presentes e atuantes nestes
espaos. Nada melhor do que os prprios jovens, para apresentarem e dizerem
as suas principais e reais necessidades.
A comunidade e nossa tradio crist nos ensinam que levar a Boa Notcia
anunciar como Jesus: Os cegos vem, os paralticos andam, os surdos
ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres so evangelizados (Mt. 11,5). Isaas
65, 17ss j dizia: Vou criar novos cus e nova terra... No se ouviro mais
ressoar ali nem choro, nem gritos... O mais jovem morrer centenrio...
Construiro casas e as habitaro, plantaro vinha e comero seus frutos...
Pois sero a descendncia dos benditos do Senhor... O lobo e o cordeiro
pastaro juntos. Nosso Deus o Deus da Vida, Vida em abundncia.
Construir vida ter coragem de se colocar presente, de buscar e lutar para a
construo de uma nova realidade tecida de participao, justia e sonhos.

Que chegue em todo canto a nossa voz.

(Z Vicente)

28

A Vida se tece de Sonhos

3 Parte - Anexos: Filmes, Cantos e Poesias

1. Filmes
Chocolate
Chocolate a bonita histria de uma pequena vila, onde as pessoas buscam
a sincera realizao do bem ao outro. s vezes o que bem para um nem
sempre o para todo mundo. Chocolate um verdadeiro filme sobre o
sacramento. Belo e envolvente, mostra como a relao humana se constri de
maneira tranquila e feliz para se tornar semente do Reino e fermento na massa.
Corrente do Bem
Grandiosa histria dirigida por Mimi Leder, baseada na obra de Catherine
Ryan. Neste filme Trevor Mc Kimey inicia uma reao criando uma cadeia de
bondade para o seu projeto de Estudos Sociais. Verdadeiro desafio proposto
por seu professor. Quanto impacto pode ter uma idia sincera e possvel de
ser realizada! Veja a corrente do bem!
Cultura da Solidariedade
Vdeo que traz um roteiro denso onde reconhecemos uma breve anlise
da conjuntura social brasileira. Depois de ver a sociedade, ele apresenta uma
proposta de mudana cultural, que deve ser assumida por todos que buscam
construir uma alternativa real para este mundo em que vivemos. Intrigante e
desafiador o Pe. Joo Batista Libnio nos convida a esta mudana cultural.
E outros como: Kiriku e a Feiticeira, Quilombo dos Palmares, Nell, Sociedade
dos poetas mortos....

2. Poesias
Odeio os indiferentes
Odeio os indiferentes!
A indiferena o peso morto da histria,
a bala de chumbo para o inovador,
a matria inerte em que se afogam, freqentemente, os
entusiasmos mais esplendorosos,
O Fosso que circunda a velha cidade,
Odeio os indiferentes!
Tambm porque me provocam tdio as suas lamrias de
eternos inocentes,
Peo conta a todos eles,
Pela maneira como cumpriram a tarefa que a vida lhes imps e
impe cotidianamente,
Do que fizeram, e sobretudo do que no fizeram,
29

Polticas Pblicas para a Juventude

Sou Militante!
Estou Vivo!
Sinto nas conscincias viris dos que esto comigo,
Pulsar a atividade da cidade futura que estamos a construir!
(do vdeo: Poltica Participar, da Revista Mundo Jovem)
O analfabeto poltico - Bertold Brecht
O pior analfabeto o analfabeto poltico.
Ele no ouve, no fala, no participa dos acontecimentos polticos.
Ele no sabe que o custo de vida, o preo do feijo, do peixe, da farinha, do
aluguel, do sapato, do remdio dependem das decises polticas.
O analfabeto poltico to burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que
odeia poltica.
No sabe o imbecil que da sua ignorncia poltica nascem a prostituta, o menor
abandonado, o assaltante e o pior de todos os bandidos que o poltico vigarista,
pilantra, corrupto, lacaio das empresas nacionais e multinacionais.
(do vdeo: Poltica Participar - CF 96)
Com Estas Mos - Pedro Tierra
Cultivarei o cho da manh com estas mos ainda algemadas.
No Importa o sangue se ele brota dos meus dedos
Ou da terra ferida.
No importa se a colheita de luz tarda
Ou se os depsitos da noite permanecem intactos.
No importa que a passagem do inimigo s tenha deixado destroos.
Cultivarei o cho de manh,
Embora, hoje, eu deva recompor o corpo de meu irmo feito em pedaos.
No importa se tarda a colheita de luz.
Ser Negro
Ser negro ser frica no Brasil,
cantar num lamento,
gemer num sorriso,
sentir o peso do passado,
chorar quem foi vencido,
ver a esperana
que nem tudo foi perdido.
Ser negro sentir a dana em si,
E sambar na alegria da vida,
E ser de cor entre os brancos,
sofrer preconceito na pele,
ter esperana no canto de dor
pois o negro tem valor.
30

A Vida se tece de Sonhos

Ser negro crer nos orixs,

saber que Oxal pode mais,
ser fraco para apanhar,
ser forte para lutar,
E gritar em alta voz:
SOU NEGRO, SEM MEDO, E DA?
Ser negro isso a ( e muito mais),
cantar sem medo;
Sou negro e da?
Fui atrado e trado
E nunca mais voltei.
No canto de revolta,
Sim, de libertao.
Tenho voz, tenho vez,
Sou maioria.
Sou negro, vou cantar,
Vou gingar, e da?
(Do livro: Ouvindo Histrias na Senzala. Paulinas. SP. 1987)

3. Datas e Programas para 2003:

20 anos de articulao Nacional Pastoral da Juventude do Brasil - 1983 - 2003
1 a 9/02/2003
14o Encontro Latino Americano de Responsveis Nacional
da PJ - Quito - Equador
20 anos de realizao dos Encontros Latinos Americanos
de Pastoral da Juventude.
19 a 23/02/2003 5 Frum Nacional de Assessores - Goinia - GO
Campanha da Fraternidade - Roteiros para grupos de jovens Eixo: Qualidade de vida.
14 a 21/04/2003 8 Semana da Cidadania - Tema/Lema: preciso saber
viver e o eixo - Qualidade de vida, unindo-se ao Mutiro
de Superao da Misria e da Fome.
01 a 04/05
Reunio da Comisso Nacional de Jovens e Assessores.
22 a 26/07/2003 Seminrio Nacional sobre a realidade juvenil e a organizao.
Setembro/2003 9 Encontro de Congregaes e Movimentos que trabalham
com jovens.
26/10/2003
19 Dia Nacional da Juventude - Tema : Polticas Pblicas para a
Juventude, Lema: Lancemos as redes em guas mais profundas
Eixo - Qualidade de vida,em comunho com o Ano Vocacional.
13 a 16 /11/2003 Reunio da Comisso Nacional de Jovens e Assessores.
31

Polticas Pblicas para a Juventude

4.Explicao da Bandeira WIPHALA

Provavelmente WIPHALA vem do
antigo idioma do ser humano. Wiphay
voz de triunfo, usada ainda hoje nas
festas solenes. E lapx-lapx lembra o efeito
do vento. Juntando os dois sons - Wiphay
- lapx - teremos Wiphala onde o px se
perdeu.
Temos notcias da existncia e do uso
deste emblema h mais de 2000 anos.
Foram encontrados restos de tecidos da
wiphala em diferentes regies que hoje
compreendem o Equador, o Peru e a
Bolvia.
A estrutura e a composio das cores
da Wiphala como emblema cultural
andino, constitui uma forma simtrica e
orgnica. A formao das sete cores do
arco-ris (branco, amarelo, laranja,
vermelho, roxo, azul e verde) o reflexo
csmico que representa a organizao do sistema comunitrio e harmnico dos
Qhishwa Aymara. a expresso das relaes scio-econmicas dentro do sistema
Qamaa (=existncia) da irmandade na reciprocidade e solidariedade humana.
A Wiphala tem quatro lados iguais e sete cores em igual proporo que significam
a igualdade na diversidade dos povos andinos. Ela representa os meios de produo
e distribuio de produtos a cada qual segundo suas necessidades e segundo as suas
capacidades. Onde no se conhece nem fome nem misria, nem ricos nem pobres e
onde no h ambio de ouro e de prata. Onde no se conhece o enriquecimento
ilcito e nem o esplio das riquezas para os interesses pessoais. Onde no se conhece
o individualismo e o egosmo, onde o homem no vive de falsas iluses nem de
fantasias que em nada beneficiam a cultura andina. Por conseguinte, a Wiphala o
smbolo da Unidade e Igualdade, da Organizao e da Harmonia do sistema
comunitrio andino.
A Wiphala um smbolo de resistncia cultural da nao originria dos Andes
contra a dominao espanhola.
De acordo com os costumes e as tradies andinas, a Wiphala sempre est
desfraldada em todos os acontecimentos sociais e culturais, nas festas solenes e nos
atos cvicos e nas quatro festas anuais que comemoram os quatro perodos do ano:
frio, calor, chuva e seca.
32

A Vida se tece de Sonhos

5.Cantos
Quando o Sol Bater na Janela do Seu Quarto - Legio Urbana
Renato Russo
(D)
Intr.: D
D
G Em A G D A
Quando o sol bater na janela do teu quarto
D G Em A
G
DA
Lembra e v
que o caminho um s
G
A
Porque esperar se podemos comear tudo de novo, agora mesmo?
G
Em
A humanidade desumana, mas ainda temos chance
A
O sol nasce pra todos, s no sabe quem no quer
D
G Em A
G DA
Quando o sol bater na janela do teu quarto
D
G Em A
G
Lembra e v
que o caminho um s

Em
A
Em
At bem pouco tempo atrs poderamos mudar o mundo
A
Quem roubou nossa coragem?
Bm
C Em
D A
Em
A
Tudo dor e toda dor vem do desejo de no sentirmos dor
D G Em A
G DA
Quando o sol bater na janela do teu quarto
D G Em A
G
D
Lembra e v
que o caminho um s
33

Polticas Pblicas para a Juventude

Preciso Saber Viver - Tits

e

(G)
Intro: Am7 D7 Am7 D7
G
Quem espera que a vida
D/F#
Seja feita de iluso

Toda pedra do caminho

Voc deve retirar
Numa flor que tem espinhos
Voc pode se arranhar
Se o bem e o mal existem
Voc pode escolher

Dm/F
Pode at ficar maluco
C
Ou morrer na solido

A7
Am7
D7
preciso saber viver

Cm
preciso ter cuidado
G
Em
Pra mais tarde no sofrer

C
G
Em
preciso saber viver

C
G
Em
preciso saber viver

C
G
Em
preciso saber viver

A7
Am7
D7
preciso saber viver

A7
D7
Saber viver

Que pas esse - Legio Urbana

e Na morte eu descanso mas o
sangue anda solto

(E)
Intr.: (E C D)

Manchando os papis, documentos

fiis

(E C D)
Nas favelas, no Senado

Ao descanso do patro

Sujeira pra todo lado

Que pas este...

Ningum respeita a Constituio

(E C D)
Terceiro mundo se for

Mas todos acreditam no futuro da

nao

Piada no exterior

Que pas este...

Mas o Brasil vai ficar rico

(E C D)
No Amazonas, no Araguaia, na
Baixada Fluminense
Mato Grosso, nas Gerais e no
Nordeste tudo em paz

Vamos faturar um milho

Quando vendermos todas as almas
Dos nossos ndios em um leilo
e

Que pas este...

34

A Vida se tece de Sonhos

Fbrica - Renato Russo

(D)
Introduo : D G D G
D
G
D
G
Nosso dia vai chegar, teremos nossa vez.

G
D
G
No pedir demais: quero justia,
C
Bm
Am
G
Quero trabalhar em paz. No muito o que lhe peo:
D
C
E
Eu quero trabalho honesto em vez de escravido.

D
G
D
G
Deve haver algum lugar onde o mais forte
D
G
D
G
No consegue escravizar quem no tem chance.
D
A F#m A
G G7+
Em
De onde vem a indiferena temperada a ferro e fogo?

D A F#m A
GD
Em A
Quem guarda os portes da fbrica?
D
G
D
G
O cu j foi azul, mas agora cinza
D
G
D G C
Bm
E o que era verde aqui j no existe mais .Quem me dera acreditar
Am
G
D
C
Que no acontece nada de tanto brincar com fogo.
E
A D
A F#m
A
G
D Em
Que venha o fogo ento. Esse ar deixou a minha vista cansada,
A
D A F#m A
Nada demais.

G D Em A D
Nada demais.
35

Polticas Pblicas para a Juventude

Construo - Chico Buarque

B/A
Em6
Amou daquela vez como se fosse a ltima./Beijou sua mulher como se fosse a ultima
Em/ B
Bb
Am
Am/G F#m5-/7 B/A
E cada filho seu como se fosse o nico/ E atravessou a rua com seu passo tmido.
Em6
Subiu a construo como se fosse mquina/ Ergueu no patamar quatro paredes slidas.
Em/B
Bb
Am
Am/G F#m5-/7 B/A
Tijolo com tijolo num desenho mgico /seus olhos embotados de cimento e lgrima
Am/6
Sentou para descansar como se fosse sbado/ comeu feijo com arroz como se fosse um prncipe
F#m7
F#m5-/7 B/A
Bebeu e soluou como se fosse um nufrago/ Danou e gargalhou como se ouvisse msica.
Em6
E tropeou no cu como se fosse um bbado/ E flutuou no ar como se fosse um pssaro.
Em/B
Bb
Am
Am/GF#m5-/7 B/A
E se acabou no cho feito um pacote flcido/ Agonizou no meio do passeio pblico.
Em6
Em6
Morreu na contramo atrapalhando o trfego/ Amou daquela vez como se fosse o ltimo
Em/B
Beijou sua mulher como se fosse a nica/ E cada filho como se fosse o prdigo
Bb Am Am/G F#m5-/7 B/A
Em6
E atravessou a rua com seu passo bbado/ Subiu a construo como se fosse slido.
Em/B
Ergueu no patamar quatro paredes mgicas/Tijolo com tijolo num desenho lgico
Bb
Am
Am/G F#m5-/7 B/A
Am6
Seus olhos embotados de cimento e trfego/ Sentou pra descansar como se fosse um prncipe
F#m7
Comeu feijo com arroz como se fosse o mximo/ Bebeu e soluou como se fosse mquina
F#m5-/7 B/A
Em6
Danou e gargalhou como se fosse o prximo/ E tropeou no cu como se ouvisse msica
Em/B
E flutuou no ar como se fosse sbado/ E se acabou no cho feito um pacote tmido
Bb
Am
Am/G F#m5-/7 B/A
Em6
Agonizou no meio do passeio nufrago/ Morreu na contramo atrapalhando o pblico
Amou daquela vez como se fosse maquina/ Beijou sua mulher como se fosse lgico
36

A Vida se tece de Sonhos

Ergueu no patamar quatro paredes flcidas/ Sentou pra descansar como se fosse um pssaro
Em/B
Bb
Am
Am/G F#m5-/7 B/A
E flutuou no ar como se fosse um prncipe/ E se acabou no cho feito um pacote bbado
Em6
Morreu na contramo atrapalhando o sbado/Por esse po pra comer por esse cho pra dormir (C/E)
Am
A certido pra nascer e a concesso pra sorrir/ Por me deixar respirar por me deixar existir
Bb/A F/A B/A Em6 Em6
C/E
Deus lhe pague/ Pela cachaa de graa que a gente tem que engolir
Pela fumaa desgraa que a gente tem que tossir/ Pelos andaimes pingentes que a gente
Am Bb/A F/A B/A Em6
Tem que cair./ Deus lhe pague
Em6
C/E
Pela mulher carpideira pra nos louvar e cuspir/ E pelas moscas-bicheiras pra nos beijar e cobrir/
E pela paz derradeira que enfim vai
Am Bb/A F/A B/A Em6
Nos redimir. / Deus lhe
pague!
Nego Nag
(Em)
Em
D
Vou tocar minha viola, eu sou um negro cantador.

Em

O negro canta, deita e rola l na senzala do Senhor.

Dana a, nego nag. Dana a, nego nag.
Vou botar fogo no engenho onde o negro apanhou.
O negro gente como um outro quer ter carinho e ter amor.
Dana a, nego nag. Dana a, nego nag.
Tem que acabar com esta histria que negro inferior.
O negro gente e quer esmola, quer danar o samba e ser doutor.
Dana a, nego nag. Dana a, nego nag.
O negro mora em palafita, no culpa dele no.
A culpa da Abolio que veio e no libertou.
Dana a, nego nag. Dana a, nego nag.
37

Polticas Pblicas para a Juventude

Indignado - Skank
e Carlos Cachaa, Merengueira Ivo Meireles
O samba indignado

(G)
Intro: G C G C
G
C
Eu fiquei indignado
Ele ficou indignado
A massa indignada
Duro de to indignado
G
A nossa indignao

G
Vial Dias, Papagaio, Cafezal
C
Pendura Saia, Pau Comeu,
Pai Tomas, Santa Marta
O morro indignado
G
A nossa indignao...

Am/G
uma mosca sem asas
C
No ultrapasse as janelas

G
Ramiro, Lcio Flvio e Escadinha
C
O crime indignado
Cafuringa, Natal e Jairzinho
La na ponta indignados
Sata e seus Asseclas,
Imigrantes da Abissinia
Boca Branca, os inocentes
E os lees da Lagoinha

G
De nossas casas
Am/G
Indignao indigna
F/G
G (G C)
Indigna inao
Am/G
Indignao indigna

G
Indignados

F/G
G (G C)
Indigna inao
G
C
Eu fiquei indignado
Ele ficou indignado
A massa indignada
Duro de to indignado
A nossa indignao...
Indignao indigna...

G
Jaguaro, Oiapoque e Guaicurus

G
Lazzo Matumbe, Araketu, ll Aye
C
A Bahia indignada

C
A zona indignada
Ginga, Mo Branca, Negrinhos de
Sinha
A capoeira indignada
Gavies, Galoucura, Mfia Azul,
Young Flu,
Mancha Verde, Flamante, Independente
A massa indignada
38

A Vida se tece de Sonhos

Corao Civil - Milton Nascimento e Fernando Brant

Tom: E
E
A
B
Quero a utopia, quero tudo e mais
E
A
B
Quero a felicidade nos olhos de um pai
A
E
Quero a alegria muita gente feliz
C#m7
F#m7 B7
Quero que a justia reine em meu pas
E
A
B
Quero a liberdade, quero o vinho e o po
E
A
B
Quero ser amizade, quero amor, prazer
A
B E
Quero nossa cidade sempre ensolarada
E
C#m7
F#m7
B7
E A E
Os meninos e o povo no poder, eu quero ver
E
A
B
So Jos da Costa Rica, corao civil
E
A
B
Me inspire no meu sonho de amor Brasil
A
E
Se o poeta o que sonha o que vai ser real
C#m7
F#m7
Bom sonhar coisas boas que o homem faz
B
E A E
E esperar pelos frutos no quintal
E
A
B
Sem polcia, nem a milcia, nem feitio, cad poder ?
E
A
B
Viva a preguia viva a malcia que s a gente que sabe ter
A
B
Assim dizendo a minha utopia eu vou levando a vida
E
Eu vou viver bem melhor
C#m7
F#m7
B
E A E
Doido pr ver meu sonho teimoso um dia se realizar
39

Polticas Pblicas para a Juventude

ndios - Legio Urbana

Renato Russo (Dm)
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
G
Ter de volta todo ouro que entreguei
Em
A quem conseguiu me convencer
Que era prova de amizade
Am
Se algum levasse embora at o que eu no tinha
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Esquecer que acreditei que era por brincadeira
Que se cortava sempre um pano-de-cho
De linho nobre e pura seda.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Explicar o que ningum consegue entender:
Que o que aconteceu ainda est por vir
E o futuro no mais como era antigamente.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Provar que quem tem mais do que precisa ter
Quase sempre se convence que no tem o bastante
E fala demais por no ter nada a dizer.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Que o mais simples fosse visto como o mais importante,
Mas nos deram espelhos
E vimos um mundo doente.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Entender como um s Deus ao mesmo tempo trs
E esse mesmo Deus foi morto por vocs 40

A Vida se tece de Sonhos

s maldade ento, deixar um Deus to triste.

F
Eu quis o perigo e at sangrei sozinho.
C
Entenda - assim pude trazer voc de volta pra mim,
F
Quando descobri que sempre s voc
C
Que me entende do inicio ao fim
F
E s voc que tem a cura para o meu vicio
De insistir nessa saudade que eu sinto
C
De tudo que eu ainda no vi.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Acreditar por um instante em tudo que existe
E acreditar que o mundo perfeito
E que todas as pessoas so felizes.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Fazer com que o mundo saiba que seu nome
Est em tudo e mesmo assim
Ningum lhe diz ao menos obrigado.
Dm
Quem me dera, ao menos uma vez,
Como a mais bela tribo, dos mais belos ndios,
No ser atacado por ser inocente.
F
Eu quis o perigo e at sangrei sozinho...
F
Nos deram espelhos e vimos um mundo doente C
Tentei chorar e no consegui.
41

Polticas Pblicas para a Juventude

Corao Livre - Jorge Trevisol

(A)
A
A7
D
Eu vejo que a juventude tem muito amor/ Carrega a esperana viva no seu cantar./
A
E7
A
Conhece caminhos tortos, no tem segredos. Anseia pela justia e deseja a paz/
F#m A
D
Mas vejo tambm a dor da insegurana/ que di quando hora certa de decidir./
A F#m Bm
E7
A
Tem medo de deixar tudo e ento se cansa/ Diz no ao caminho certo e no feliz.
C#7
F#m
Bm
Ei! Juventude - rosto do mundo/ teu dinamismo logo encanta quem te v/
E7
A F#m
Bm
E7
A
A liberdade aposta tudo/ no perde nada na certeza de vencer. (bis)
Vai, vende tudo o que tens/ D a quem precisa mais/ Vem e segue-me depois/
Vem comigo espalhar a paz
C#7
F#m
Jesus convida, conta contigo/ mas preciso ter coragem
De morrer. Corao livre, comprometido/ Partilha tudo sem ter medo de perder.

42

A Vida se tece de Sonhos

4 Parte - Crditos Finais

1. Elaborao:
Instituto de Pastoral de Juventude Leste II - IPJ/Leste II
Rua So Paulo, 818 - 12 andar - sala 1203 - CEP.: 30170-131 - Belo Horizonte - MG
Fone: (31) 3226.9592 - E-mail: ipjleste@bol.com.br
Equipe de Elaborao do IPJ Leste II de Belo Horizonte
Ir. Aldia Cludia Xavier, Ir. Antonia Ponzzo Dutra, Ir. Ddima de
Arajo Pamplona, Gisley Azevdo Gomes, Ir. Helder de Souza Silva
Pinto, Ir. Hygin Nlandu Ngaka, Jovandir Batista da Silva, Ktia Simone
Esteves, Ir. Margarida Vieira e Pe Renato Kuhnen.
Msicas (organizao e cifragem): Ir. Helder de Souza Silva Pinto
Fotos internas: Guiver Star e Inspetoria So Joo Bosco.
Reviso do texto:
Carmem Lucia Teixeira
Clemildo S
Reviso geral:
Pe. Joo Roque Rohr, S.J

2. Endereos importantes para a caminhada

1.

Secretaria Nacional da Juventude - PJB/ Secretaria do Jornal Juventude

SGAN, Qd. 905 - Conjunto B - CEP: 70790-050 - Braslia - DF
Fone-fax: (61) 447.7342 - E-mail: pjb@uol.com.br

2.

Setor Juventude - CNBB/Assessoria Nacional - PJB

Cx. Postal: 02067 - CEP.: 70259-970 Braslia - DF
Fone: (61) 313.8300 / 313.8341 - Fax: (61) 313.8303
E-mail: pjb@cnbb.org.br - Home-page: www.cnbb.org.br (setores e pastorais)

3.

Pastoral da Juventude - PJ
Susana Maia - Instituto de Pastoral de Juventude
Rua So Paulo 818 12 andar salas 1203/1204 - Centro
30170-131 - Belo Horizonte - MG
Fone (31) 226-9592 - E-mail: smmaia@yahoo.com.br
43

Polticas Pblicas para a Juventude

4.

Pastoral da Juventude Estudantil - PJE

Av. Luiz Manuel Gonzaga,744 - Trs Figueiras
90480-270 Porto Alegre - RS
Fone: (51) 2328 7009 - E-mail: mone.cm@terra.com.br

5.

Pastoral da Juventude do Meio Popular - PJMP

Rua Bernardo Vieira de Melo, 37 - Vila Rica
03904-010 - So Paulo - SP
Fone: (11) 9212.6729
Pastoral da Juventude Rural - PJR
Rua: 19 N 35 Qd. 31 Bloco 55 Ed. Dom Abel 1 Andar Sala 2
74030-090 Goinia - GO
E-mail: pjrbr@cultura.com.br

6.

INSTITUTOS DE FORMAO PARA A JUVENTUDE

7.
AIAK - Instituto de Formao do Norte
Av. Epaminondas, 722 - Centro - Cx.: Postal 451
69011-970 - Manaus - AM
Fone-fax: (92) 233.5093 - E-mail: aiaka@manaus.br
8.

9.

10.

11.

12.

CAJU- Casa da Juventude Pe. Burnier

Cx. Postal: 944 - CEP: 74001-970 Goinia - GO
Fone/fax: (62) 202.0339 - E-mail: cajugyn@cultura.com.br
CCJ - Centro de Capacitao da Juventude
Rua Bispo Eugnio Demazenod, 463A - V. Alpina
03206-040 - So Paulo - SP
Fone/fax: (11) 6917.1425 - E-mail: ccj-sp@uol.com.br
Home-page: www.oneworld.org/ccj
Centro Marista de Pastoral
Rua Padre Champgnat, 81 - Roxo Verde
39400-367 - Montes Claros - MG
Fone-fax: (38) 3221.5060 (Andra ou Ir. Roque)
Centro de Pastoral de Juventude Anchietanum
Rua Apinags, 2033 - Sumarezinho
01258-001 - So Paulo - SP
Fone-fax: (11) 3862.0342 / 263.9921 - E-mail: cpj@anchietanum.com.br
Centro Pastoral Santa F
Via Anhanguera, s/n - Km 25,5 - Perus
05276-000 - So Paulo - SP
Fone-fax: (11) 836.6200 / 836.6167 - E-mail: pastoral@zaz.com.br
44

A Vida se tece de Sonhos

13.

Instituto de Formao Juvenil do Maranho

Rua Venceslau Brs, 109 - Camboa
65020-490 - So Lus - MA
Fone-fax: (98) 221.1841 - E-mail: josimo@terra.com.br (A/C Pe. Antnio dos Santos)

14.

Instituto de Pastoral de Juventude Leste II - IPJ/Leste II

Rua So Paulo, 818 - 12 andar - sala 1203
30170-131 - Belo Horizonte - MG
Fone: (31) 3226.9592 - E-mail: ipjleste@bol.com.br

15.

Instituto de Pastoral de Juventude de Porto Alegre - IPJ/PoA

Cx.: Postal 358 - CEP: 90001-970 - Porto Alegre - RS
Fone-fax: (51) 3328.7009 - E-mail: ipjdepoa@terra.com.br
Home-page: www.geocities.com/ipjdepoa

Conhea a coleo Como fazer PJB

Volume 1- O que falta no seu grupo de jovens? Ao, formao ou
espiritualidade.
Todo grupo de jovens vive o desafio de manter equilibrada estes trs
que so a trana de sua prpria vida. Nenhum grupo cristo pode abrir
mo da ao, da formao ou da espiritualidade.
Volume 2 - Escola Bblica para Jovens - 7 olhares
So sete artigos, escritos por pessoas que criaram e acompanham as
Escolas Bblicas para Jovens, nos quais se misturam memria da
caminhada, reflexes consistentes e contemplao emocionada dos frutos
que esto sendo colhidos.
Volume 3 - Assessoria vocacional ao grupo de jovens
Juntos, os setores Juventude e Ministrios e Vocaes, da Conferncia
dos Bispos do Brasil, apresentam estas pistas para uma Assessoria
Vocacional a Grupos de Jovens. No se trata de uma frma, mas de
um itinerrio, uma srie de indagaes que, sincera e profundamente
respondidas, certamente resultaro em pessoas felizes, maduras e
comprometidas, porque entenderam claramente o chamado de Deus e
souberam dizer: Sim: aqui estou!
45

Polticas Pblicas para a Juventude

PARA AS ATIVIDADES DO DIA NACIONAL

DA JUVENTUDE NAS ESCOLAS E
GRUPOS VOC TEM UMA NOVA OPO!
Recurso interativo audio visual GERAO DA PAZ EM UM
MUNDO DE CONFLITOS E VIOLNCIAS. Um lbum com
roteiros para os encontros, aulas, reunies... com 13 clipes de
mais ou menos 5 minutos que ajudam os adolescentes e jovens
a discutirem sobre a paz e a violncia.
Maiores informaes nos endereos importantes(3 parte) ou no CCJ.

Cada parquia ou escola deve ter este recurso.

Adquira logo o seu.

Onde adquirir o material do DNJ?

O material do Dia Nacional da Juventude pode ser

adquirido no endereo abaixo. Faa logo a sua
encomenta e ajude os adolescentes e jovens a celebrar
bem o seu dia. Participe! Envie logo o seu pedido.

Diagramao e Impresso

Centro de Capacitao da Juventude - CCJ

Rua Bispo Eugnio Demazenod, 4
63A - Vila Alpina
46
x: (11) 6
917.1
4 25
0320 6-0
40 - So PPaulo
aulo - TTelefa
elefa
6-040
elefax:
69
7.14
E-mail: ccj-sp@uol.com.br - Home-page: w
w w.ccj.org.br
ww

46

A Vida se tece de Sonhos

Roteiro de Avaliao do Subsdio DNJ/2002

Ajude-nos a preparar cada vez melhor o material para o Dia Nacional da

Juventude, enviando a sua contribuio para a Secretaria Nacional da Pastoral
da Juventude do Brasil (ver endereo na lista de endereos deste subsdio). Recorte
esta pgina e envie. Desde j agradecemos sua contribuio e participao.
1. Em que este subsdio contribuiu para o grupo na compreenso e
aprofundamento do tema do DNJ deste ano?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
2. Em que as sugestes, o estudo e os anexos dos encontros ajudaram na
preparao e realizao do DNJ?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

3. Qual a nota (0 a 10) que seu grupo daria aos itens abaixo citados, e por qu?
a) Dinmicas para abordar o tema:
Nota: ....................
Por qu? ................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
b) Cantos, Oraes, Celebrao:
Nota: ....................
Por qu? ................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
47

Polticas Pblicas para a Juventude

4. Qual foi a novidade para seu grupo do subsdio do DNJ/2002?

..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
5. Com relao ao tema Polticas Pblicas para a Juventude, este material
ajudou no entendimento, reflexo e aprofundamento?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
6. Para os prximo DNJs, que sugestes o grupo teria para o tema, desenho,
hino, subsdio, e outros?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

48

c) Textos, Anexos, Fotos:

Nota: ....................
Por qu? ................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................