Unii poeti elegiaci, pe alii poei epici, numindu-i poei, nu

dup natura imitaiei, ci dup cum ntrebuineazi acelai

metru.
E drept c avem oicei ul s numim astfel pe cei
care expun, cu ajutorul metrilor, chia r un subiect de medicin sau din tiina
naturii ; totui, np exist nimic comun ntre Homer i Empedoc1es l, n afar de
metru,
Aa nct s-ar potrivi mai bine s numim pe unul poet
i pe cell alt fizician, mai degrab dect poet. La fel, chiar
n cazul cnd cineva ar face o oper de imitaie, amestecn d toi metrii, cum face
Chai remon 12 n al su "Ceniaur",
ra pso die compus n versuri de toa te felurile, ar trebui
s-i d.m i lui numele de poet.
In legtur cu acea sta , iat deci deosebirile ce trebuie
fcute . Mai snt ns arie are ntrebuineaz toa te mij,
loacele ar,taie mai sus, adic ritmul, melodia i msura,
cum fac poezia ditirambic, nomul, tragedia i comedia ,
Dar aceste arte se deosebesc prin faptu l c unele n1p
11 Empedoc/es, filozof din coala ionian (prima coal materialista n f ilozofia
greac) ; el este cel care a afirmat c elementele
\11!Jstaniale, constItutive primordiale ale realitii snt patru:
.'pa, aerul, focul i ,pmntul (soluie filozofic desti nat -nei
lungi tradiii); a trit n secolul V .e,n., la Agri-gent; a lost
Il'at de micarea democratic din Sicilia i a avut o activitate
lIlultiiateral i complex (filozof, orator, om de tiin etc.). Din
"Pl'ra lui sau pstrat doar fragmente din dou poeme specula
.dlu lil'l,l m mlI.ulat cu o"Punhcan rieni,3!,eo le :erialist
(xaigloL), ..Iespreounatur" tendine (negi mistice CU<fWS) i
profetice, greu de conciJiat din punct de vedere filozoJic cu
priillul.
IZ Chairemon, autor de tragedii, din secolul IV pomenit de
'\I'j,totel att mai jos (1460a 2), ct i n " Retorica " III, 1413b 13,
1111<1<, se spune c tragediilor lui Chairemoil le convine mai mult
'Jtjrl. li III (arede sa ct rerezentara scenic; subiectul tragediei
"Centaurul",
,
u pastra! nemsemnate fragmente, nu este cunoscut, titlul
1I1'.II1 refennduse poate la caracterul compozit al versificaiei'
1i1'1H:lrea termenului de .rapsodie", propriu productiilor epice s da:
I",,'.\(' fa ptu:ui c aceast tragedie era fr cor.
'
13
15

20
2
14 Poetica 2, 1447 b - 144t a
--------- -----------huineaz aceste trei mij loace toate deouat, iar altele,
pe rnd 13, Iat deosebirile pe care le stabiJes.: eu ntre
.arte, referitor la mijloacele de a realiza imitaia.
Dat tiind c cei ce imi li in[ieaz oameni J II aciune 14, ,carc nu pot fi dect oa meni meriluoi sau oameni 144R a
mediocri (aproape ntotdeauna caraderel e se reduc la
acesle dou categorii, viciul i virtutea reprezentn d la
toi oamenii deosebi rea de caracter), ei i nfieaz sali
mai buni dect sntem noi n general, sau mai ri, sali
la [el cu noi, cum fac pielarii. Aa, de pild, Polygnotos 15
nfia pe oameni mai frumoi, Pauson 1'6 mai urli, iar
13 Din prima categorie, n care pot fi inclus. cel mai ll1ulte
producii din lirica greic[l, fac pare dilinlllbii i rlolllii, dill a
doua, tragedia i com e dia, n care pa saj ele corale ,nu sni concomitente cu
aciunea actorilor, Este curios c Aristotel, cruia nu
e posibil s nu-i fi fost cunoscut bogata producie liric a
"ecolelor VII-VI, nu cileazi ca exemplu pentru prima calegorIc
dect di il'ambl1l i 110rlll11. Socotea, probabil, c numai a,'cslca dou
onsiilllie genuri iIJlilati\'c.
14 Pentru Arislotel i pentru loat estetica greac, obiectul
fundamenta!' al imitaiei este aciunea uman, , care se manifest att
caracterele, ct i paSillrlile (ef. l449b 36 i urm. ,i, mai
ales, 1450a 17-18, b 4, 1460a 6, precum i Platon "Relpublica"
X, 603c),
15 Polygnotos din Thasos este primul mare pictor grec: a
trit n vremea rzboaielor medice (475-445) i a pictat, eu tendi'ne idealizante,
su biecte istorice sau legendare, ca Lupta de la
Maratlzon sau Cderea Troid J\ ristotel il pomenete i mai jos
(1450a 27) i n "Politica" VIII, 5, 1340a 37, ca bun piclor de eaI'actrre, demn
de imitat: operele sale. ca de altfel i cele ale ntt'Cgii picturi greceti clasice nu
s-au pstrat.
16 Pauson din Eies, puin mai tinr dect Polygnotos, a
pic,tat la Atena, lsnd re'putaia unui ca ri caturist nclinat s
J'l'IHezinte a spectele triviale i diforme ale realitii ; n locul din
"Politica" .mai sus citat, Aristotel l opune l'ui P,olygnotos, ca model
nrrecomandabil, ceea ce, indiferent de -alitatea artistic a
operei lui Pauson, d o indicaie despre prterinele i gustul
filozofului,
Poetica 2, 1448 a 15

--- --Dionysios 17 aa cum sni. E limpede c fiecare din imi- 5

taii le despre care am vorbit va avea la fel aceste deosebiri i va fi alta, deoarece
altele snl obiectele pe care
le imit , n felul cum am spus.
De a liminleri, i n dans, n cnlatul din flaut i din
cilhar, se pot ntlni aceste deosebiri, ca i n proz i
n versurile nentovrite de muzic; de pi ld , Homer
nfieaz pe oameni superiori real itii, Cleophon 1 8 i
face asemntori, iar Hegemon din Th asos !'9, nsocitorul
parodiilor, i Nicochares 20, autorul "Deiliadei", i fac mai
ri. Acelai lucru esle i cu ditirambi i i nomii: oamenii
pot fi nfiai, aa clIm sni "Ciclop i i " 21 lui Timotheos 2?
i Philoxenos 23.
AcEt'ai deosebire desparlc tragedia de come die:
aceasta din IIfm vrea s nfieze oamenii inferiori rea1 7 Dionysios din Colofol!. contemporan c u Polygll()to, artist
realist, poreclit "pictor de oameni" (aviQw;oYQu<o;), pentru c repreIcnta pe
zei i pe eroi CII caradere omellcti ne idealizate.
18 C/eophon, poet epic d.espre care nu se tie dett .e spune
.\ristotel, aici i mai departe (1458a 20), unde l menioneaz
jll'Iltru limba sa limpede, dar comunii, precum i n "Retorica",
t JIJSa J 0, unde l nvinuiete. dimpotriva, de exprimri pretenioase
(l'a ,.smocliin fericit"); darii e vorba de unul i acelai, este Ui
,III[())" realist care nrearc stng,aci s:l-i llllpodobeasc platitudinea
I'\primrii CII ofllamenle exterioare.
19 Hegemon din Thasos, autor dl parodii, care a trit n
\kna n a doua jumtate a secolului al V-lea; parodii s-au mai
',nis i naintea lui (v. Anexa 1), dar se pare c el a instituit
p;lrodia ca gen literar i c tot el i-a dat numele; nu ni s-a psIrat nimic de la el.
20 Nicoc/ares, aulor de parodii, pierduit' ca i cele ale lui
1 [egeoll; titlul citat de Aristotel s-ar putea traduce: "Cintarea
frico'ilor"; motivul burlesc al poJtroneriei mai apare i la alti
;Iutori i c firesc s-I gsim ntr-o parodie a eroicului, ntrebuinat
('a mijlocul cel mai simplu i mai ,brulal de a cobor pe eroi sub
llivllul umanitii obinuite.
21 Motivul literar traiat n aceti ditirambi este cunoscut:
l' vorba de iubirea a,prig dar nemprtit a cic10pului Poli'her
pentru nimfa marin Galateea, care iubea pe pstorul Atis; motivul mai apare n
lit(atura greac, de exemplu la Theocrit