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Pedagogia

Fundamentos Sociolgicos
e Antropolgicos da Educao
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Coordena~ao dos Cursos de:


Gradua~ao em Pedagogia

P6s-graduagao em Docencia no Ensino Superior


Profa, Esp, Marcia Maria Previato de Souza
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O que so as Cincias Sociais?

Unidade I

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Educa~ao

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O que so as Cincias Sociais?


Pensar um curso como o de Pedagogia sem antes refletir
sobre a influncia que as cincias sociais exercem sobre o

NARLOCH, Leandro. Guia politicamente incorreto de

pensamento educacional uma tarefa impossvel. As

Histria do Brasil. So Paulo: Leya, 2009.

cincias sociais como a Sociologia, Cincia Poltica e a

Lembrete: Prezado aluno, este livro no exatamente

Antropologia, juntamente com outras cincias humanas,

sobre sociologia, mas analisa alguns fatos da nossa histria

formam um cabedal de informaes que do sustentao

de uma forma bastante contestadora. Leitura obrigatria

para analisar os modelos de sociedade que vivemos ou que

para quem deseja expandir os horizontes sobre o Brasil.

vamos trabalhar ou estudar. Como a educao um

,~

Reflita .

processo poltico, que teoricamente visa despertar o senso


crtico nas pessoas preparando-as para o convvio em
sociedade, nada melhor que nos debruarmos sobre essas
teorias para melhor compreendermos o nosso cotidiano.
Certamente que o papel da educao no so apenas esses

Ser que tudo que nos ensinaram sobre a sociedade


brasileira representa realmente o que aconteceu?

citados anteriormente. Enfim, vamos fazer um passeio


pelas Cincias Sociais para assim conhecermos melhor os
desafios que iremos enfrentar como professores.

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Foi durante o Renascimento Italiano, no perodo de transio


entre a Idade Mdia para a Idade Moderna, que ocorreu uma

O que sociologia

mudana no paradigma social. Na Idade Mdia o homem


deveria ter uma vida exclusivamente temente a Deus
(Teocentrismo). Os prazeres da vida eram desprezados e o
conhecimento foi duramente combatido, pois a Igreja Catlica
temia perder o monoplio sobre a vida das pessoas. Com o

advento da burguesia e o ressurgimento das cidades,

gradativamente~este modelo foi sendo substitudo por uma


,~

Reflita .

cultura mais voltada ao individualismo (Antropocentrismo).


Com isso, o homem passa a se preocupar mais com a vida
terrena do que com a vida ps-morte. Se Deus criou o homem
a imagem e semelhana, significa que Ele quer que o homem
seja muito feliz. Hoje pode ser fcil entender essa mudana,
mas a partir disso temos o surgimento do mundo que se
cristaliza durante a Idade Moderna (sc. XVI a XVIII) e se
consolida na Idade Contempornea (sc. XVIII em diante).
Podemos afirmar que nossa sociedade um reflexo direto
dessas transformaes.

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O perodo onde floresceu as Cincias Sociais foi a partir da


segunda Revoluo Industrial, que ocorreu no sculo XIX.
Muitos escritores e estudiosos passaram a buscar uma
Assista ao filme O nome da Rosa e entenda um pouco da

forma de compreender aquele novo modelo de sociedade,

sociedade medieval. Observem os valores controversos

seus valores e principalmente as relaes econmicas.

que existem nela.

~
A principal meta
da educao criar homens que sejam

Os principais problemas com que nos deparamos no


podem ser resolvidos no mesmo nvel de pensamento que
tnhamos quando criamos. Albert Einstein

,~

Reflita .

capazes de fazer coisas novas, no simplesmente repetir o


que outras geraes j fizeram. Homens que sejam
criadores, inventores, descobridores. A segunda meta da
educao formar mentes que estejam em condies de
criticar, verificar e no aceitar tudo que a elas se
prope" (Jean Piaget).

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Unidade II

Os Cientistas Sociais
HTTP: http://pt.wikipedia.org

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Os cientistas sociais
Neste item voc vai aprender um pouco sobre os principais

_.

-...1----..-

intelectuais que influenciaram o pensamento das Cincias


Sociais. Foram esses pensadores que deram base a maioria
dos mtodos de anlise da sociedade, no deixando
tambm de influenciar no pensamento pedaggico.
O sculo XIX foi de profundas transformaes,
principalmente na sociedade europeia. Em meio a guerras
napolenicas, revolues liberais e industriais, foi se
estabelecendo cada vez mais os antagonismos da
sociedade, fruto de todos esses acontecimentos. Essas
diferenas foram primeiramente expostas pelos filsofos
Emanuel Kant (1724-1804) e Georg Wilhelm Hegel
(1770-1831). O pensamento filosfico desses autores
influenciou o pensamento da dialtica marxista. Sejam
todos bem-vindos a essa viagem ao mundo das Cincias
Humanas!

HTTP: http://pt.wikipedia.org

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Karl Marx e Friederich Engels: foram eles os formuladores


do materialismo dialtico. Surgido como forma de contrapor
o paradigma hegeliano, que acreditava que as condies

-...1----..-

_.

Navegantes: Idias do
sculo XIX: Socialismo

intelectuais determinavam as aes, Marx e Engels


acreditavam que, na verdade, o que ocorria era ao
contrrio. Para Marx e Engels, as ideias eram, na verdade,
reflexo da realidade, constituindo ideias e realidade.

O modo de produo da vida material condiciona o


processo da vida social, poltica e intelectual. No a
conscincia dos homens que determina a realidade; ao
contrrio, a realidade social que determina sua
conscincia (Karl Marx).

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Max Weber: Max Weber foi quem sistematizou um mtodo


de anlise pautado na ao social. Ao contrrio de Marx,
que observava as estruturas, Weber analisou as aes que

_.

-...1----..-

Max Weber

faziam parte desta estrutura, pois acreditava que era o


trabalho da sociologia compreender o significado por detrs
daquelas aes.

Livro A tica protestante e o esprito do capitalismo, de


Max Weber.

Emile Durkheim: assim como Weber, Durkheim acredita que


a principal preocupao das cincias sociais est nos fatos
sociais. Porm, ele acredita que somos condicionados por
fatores externos e nem sempre sabemos que isso acontece.
Por isso, tudo que fazemos, que pensamos, todas as nossas
aes ou reaes, so condicionadas por fatores inerentes a
nossa vontade.

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Augusto Comte: foi Comte que sistematizou o Positivismo.

-...1----..Max Weber: Max Weber foi quem sistematizou um mtodo


de anlise pautado na ao social. Ao contrrio de Marx,
que observava as estruturas, Weber analisou as aes que

_.

A viso sociolgica de Comte pregava que a Sociologia


deveria aplicar os mesmos mtodos cientficos que as
cincias naturais. Mtodos rigorosos que tivessem como
objetivo analisar tudo o que fosse observvel, deixando de
lado aquilo que no fosse possvel.

faziam parte desta estrutura, pois acreditava que era o


trabalho da sociologia compreender o significado por detrs
daquelas aes.
O positivismo de Comte esteve muito presente durante a
implantao da Repblica no Brasil (1889). Seus princpios
podem ser percebidos no lema do pavilho nacional: ordem
e progresso!

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O Positivismo

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Unidade III

Cincias Humanas e
Educao

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Cincias Humanas e Educao


Cada sociedade um espelho da educao que possui. Por
isso as Cincias Sociais so to importantes, pois nos
fornecem informaes das estruturas que compem a
nossa sociedade, a fim de que possamos por meio de
polticas pblicas dar maior ateno s suas necessidades.
No Brasil, dentre todos os cientistas citados acima, nenhum
influenciou tanto a educao como Karl Marx. Seu mtodo
dialtico propagou-se pelos campos pedaggicos

Cadeia Produtiva De Aves

Se durante a Era Industrial o ativo mais importante era a


capacidade de produo, atualmente o que h de mais
importante a capacidade das pessoas em inovar e
desenvolver meios que nos proporcionem uma vida mais
prspera.
Unidade III

principalmente a partir da dcada de 1960. Neste perodo


turbulento da Histria do Brasil, os pensamentos marxistas
influenciaram toda uma gerao de intelectuais, que
dentre eles destaca-se Paulo Freire. Para esta vertente
pedaggica, educar significava libertar. Esta libertao era
em razo da classe burguesa utilizar-se da educao como
forma de se perpetuar no poder, por isso, na viso desses
pensadores, o papel da educao era o de reverter esse
quadro de dominao.

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O Mtodo Paulo Freire consiste em uma proposta para a


alfabetizao de adultos desenvolvida pelo educador Paulo
Freire. O mtodo nasceu em 1962 quando Freire era diretor
do Departamento de Extenses Culturais da Universidade
do Recife onde formou um grupo para testar o mtodo na

Cadeia Produtiva De Aves

"O grande segredo da educao consiste em orientar a


vaidade para os objetivos certos" (Adam Smith).

cidade de Angicos, RN onde alfabetizou 300 cortadores de


cana em apenas 45 dias, isso porque o processo se deu em
apenas 40 (quarenta) horas de aula e sem a utilizao do
at ento indispensvel instrumento de alfabetizao, a

Unidade III

cartilha.
Fonte: <http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%
A9todo_Paulo_Freire>.

OLivro Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire.

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Unidade IV

As Cincias Sociais e o
Paradigma Educacional do
sculo XXI

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As Cincias Sociais e o Paradigma


Educacional do sculo XXI
Um dos modelos educacionais que mais representam o
sculo XX o Paradigma Fordysta/Taylorista. Este modelo
visava formar um cidado que atendesse aos anseios da
economia vigente de forma com que o mesmo se tornasse
o operador de uma determinada funo dentro da linha de
produo da indstria capitalista. A crtica a esse sistema
foi imortalizada por Charles Chaplin no filme Tempos
Modernos.

Na segunda metade do sculo XX, principalmente no


perodo ps-Guerra, a sociedade entrou em um processo de
constante mudana. Certamente que a educao no ficaria
margem destes acontecimentos. Muitos dos modelos

Livro Escola e Democracia, de Dermeval Saviani.

educacionais foram inspirados nos modelos de produo.


Assim como tivemos o fordysmo/taylorismo, tivemos
tambm o toyotismo e a educao tecnicista. Muitas crticas
foram feitas a esses sistemas, pois os crticos viam os
sistemas educacionais como um fator alienador, fazendo

"O importante da educao no apenas formar um

com que as pessoas que estivessem a eles submetidos,

mercado de trabalho, mas formar uma nao, com gente

perdessem o senso crtico perpetuando o paradigma

capaz de pensar" (Jos Arthur Giannotti).

dominante.

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"Se uma sociedade livre no pode ajudar a seus muitos


pobres, tambm no poder salvar a seus poucos
ricos" (John F. Kennedy).

Ouvimos sempre que estamos vivendo a sociedade do


Conhecimento. Isto uma grande verdade, pois as
sociedades mais prsperas so as que conseguem
comercializar o conhecimento. No importa o tamanho de
um pas, o que mais vale a capacidade de produo do
conhecimento que este possui. Portanto, a educao entra
como o fator principal, pois dar condies para que as
pessoas se desenvolvam e faam parte da Sociedade do
Conhecimento. Para isso, as cincias sociais tm papel
fundamental, compreendendo os anseios desta sociedade e
norteando as polticas educacionais para que o trabalho
aplicado obtenha o xito esperado.

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Unidade V

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