T n ce prive te ca racterele, patru lucruri trebuie s

avem n vedere : cel d inti i cel mai d e seam , s tI

deosebit de a lese . Vom avea un ca racter dac, cum s-a
spus mai sus , vorbele i faptele dezvlu ie un anumit fel
de a se p ur t a ; caracterul va fi ales, dac i purt area va
pe Merope s dev i n so i a l u i ; aoea sta avusese ns timp
s f ac
scpat pe Epytos, a l t r e i l e.a Hu a l lui Cresphontes, c a r e
se nt o a rce dup m u l i a n i , risc s fie ucis de prop r i a
lui m a m , dar,
recun oscut, sca p, l omoar pe Pol y phon tes i se urc pe
tron.
S cena di ntre Meope i f i u l ei e numa i u n moent p a t e t i c
al
d r a m e i care, in l i n i e genera'I , se , desfoa r de l a "
ferid rea "
I moartea lui Po lyphon tes, ceea ce confirm not a precedent.
1 41 "Ifigen i a n Tauris" a lui Euri'p i,dt ; I f i gen i a era u n a
d i n tre f iice l e l u i Agamemnon, sacrifioa t d e acesta pen
tru a
ob i n e de l a Artem i s vntur i favora b i l e expe:d i i e i spre
Tro i a i
s a l vat , d e z e i , ca r e o r pete de pe rug i o d u c e
n Tauris
( C rimeea ) , ca preo tea,s a ei. Dup m u l i ani, ci nd Greste
i
Pyl a d e so sesc in Tauris, ea ,este pe pundu l de a - i omor
fratele
I ci ci meni.re.a ei 'f itu a l er a de a sacri fi,ca ,pe to i str i n i
i n
t rL'c ere 'p e acolo ) dar l reunoate n ui'! ima clip i fuge c
u
"1
, l un d i statu i a Arte i s e i du p care v e n i s e Greste.
1 42 D espre a ceast tr age d ie n u se tie n im ic, n ic i c i ne i
" ( )[ l I PUS-O, n i c i ce su biect a v e a .
48 P o e t i c a 1 5, 1 454 a
fi aleas Lucrul acesta e cu putin pentru oriice fel de
personaj ; n a devr, i o femeie poate fi a leas i un
sclav de asemenea, cu toate c femeia este mai curnd o
fiin i nferioar !, iar sclavul una cu totul josni. Al
doilea este potrivirea cu firea 1 44 ; putem da, de pild, unui 20

personaj caracterul brbi'ei, dar nu-i potrivit cu firea

unei femei s fie astfel.
In a l trei lea rnd. vine asemnarea 1 45 ; aceasta e a ltceva
dect zugrvirea unui aracter ales i potrivit firii ,
cum s-a spus. Al p atrulea este statornicia 1 46 ; chi ar dac 25
eroul imitat e nestatornic, 'i acesta este car?derul care
i se d, trebuie, totui ca el s fie statornic n nestatornicia lui.
Un exemplu de caracter j osnic, creat fr a fi nevoie
, este personaj ul lui Menelaos n "Oreste" 1 1 7 ; de l ips
de cuviin i de nepotrivire cu firea, tinguiri le lui
1 13 CL "Po.J i t i c a " 1 , 1 254b 1 3 .
1 44 Co nc o r d a n a c u c a r a cteru l general spcdf ic f i,cc
r u i sex.
fiecrei v;rs te, cond i i i soci a l e ek
1 15 Con f o r m i t a t c a cu protot i p u l m i t i c , cu m o d e l
u l i stor i c s a u ,
p o ate, cu n atura i n d i \' i d u a l a personaj u l u i , cu p a r t
i cul arit i l e.
l u i , c o n f o r m i t a t e f r e a r e i m i t a i a poetic a r
fi schematic i
i nexpresiv.
1 46 S t a.bil.i t a t e a de ca radcr a persona j e l or ,d e- a
lungul dramei ,
coeren a lor.
1 47 Tragedie de E'u r i p ilde, p s t r a t n n t regim e .
Oreste es te
n f i a t d u p ce i - a u c i s ma m a , urm r i t de Eryn
i i i n grij i t cu
dragoste de sora sa Elec!r a ; tribu nalul arg ien i l or este pe
punctlll
de al condamna l a moarte pen tru crima svrit ; n tre timp,
sosete M e n e l a os r e l a T r o i a , n soi t de El en a , i Ore
ste i cefe
a j u:oru l , j u sti fi dn d u i cr i m a , d a r M e n e l a o s se
dove de te la, i
senti n a cap i t a l este dat. C a rz,bu n a r e ' i n d i red ,
Oreste i
El ectra , n demn a i de Pyl a,de, p l n u i esc s-o o m o'a r e
pe Ele na ,
p,rid n a t'utmor r e l e'l o r, d a r a ce a s l a d i sp,a re n ch i'p i
n cxphc a b i l ;
atunc i ei l antajeaz pc lenel aos, amen innd c i omoar

fata,
pe He rmi ona. Aceast situaie con fuz e dezl ega t de
Apollo, care
impune o mpcare general i expl ic i dispar i i a Elenei,
care fusese
primi t n Olimp, pri ntre zei.
Po e t i c a 1 5, 1 454 a, b 49
Ulise 1 48, n "Scyll a " 1 49, i tirada Men alippei 150 . de
nestatornicie, "lfigeni a n Aulis " 1 5 1 , deoarece lfigenia rug30
toare nu seamn de loc cu Ifigenia, aa cum este nfi
at n restul piesei.
In zugrvirea caraderelor, ca i n mbinarea faptelor, trebu ie,
de asemenea, s se caute totdeauna necesarul sau verosimilul ,
aa nct s fie necesar sau verosimil ca un personaj s
vorbeasc sau s acioneze ntr-un anumit fel i ca, dup
cutare lucru. s urmeze
neaprat cutare altul. 35
Prin urmare, este l impede ,c tot aa i deznodmntul 1'52
intrigi i trebuie s reias d i n subiect, iar nu dintr-o 1 454 b
intervenie divin, cum e cazul n "Medeea" 1 53 i n
,, l l i a d a " 154, cnd e vorba de rentoarcere : dimpotriv, nu
1 48 N edemn e d e uln b rhat, aa cum u n c a r,a der pre a
energi c
n u e pot rivit pen tru o femeie, d u p p rerea l u i Aristotel .
1 49 " S cyl l a " n u este o t r a ge d i e, c i un d i t i r a:m b 'cu
car adoe r
d r a m a t i c a l l u i Hm olheos d i n Milet. Ari:totel face prob
a,bi,l a l u z i e
l a u n pa saj privitor la com portarea l u i U li se cu p rilej ul trec
eri i
p r in tre S cyH a i Ga ryhd a .
1 50 D i n t r a Red i a I'u i Eur i p i d e " I n e l eapta Mel a n
iIP'pe", d i n
c a r e s a u pstr,a t m a i a l es ka gm ente a l e ace:te i
tirade : Mel a
n i,p'p e com ba t e c u ,a rgumente savante sup ers.(i.me, a f i
rmnd brbaltull ui ei c to a t e llu cnur.i l<e snt con form e l e
g i l or n a :m i i . T r a ge'd i a
era puter ic influenat de i deile cercurilor sofiste a l e timpului.
1 01 " I f i gen i a n Aul i s " , tragedie a l u i E u r i p i d e r e p
rezentat

 n j u r u l anulu i 406, ,a l crei subiect este salCfHica rea If'i

geniei
d e ctre A gamemnon, in portu l d i n ca,re trebu ia s porn ea
sc
flota grece a,s'c spre Troia ; :n!r- a,devr, Mi g e n i a i m a
n i fest 'nt i
s l biciune a f em e i a,sc, jmp l orn d ndu a r e ( vv. 1 2 1 1
i urm . ) ,
a p oi. ctre sfrit, se pregt,e te cu fermitate s m o a r (vv.
1 3 08
i u rn1 .) , d a r cu mu l t m a i puin i ncoeren psihologic
i d.r a
lllatic dect las aici s se neleag Aristotel ; n p iesa l u i
Euripide,
l figenia pare s fi neles c sacrificiul ei este util cauze i
generale . .
1 52 Pentru defi n iia tehnic a cuvntu l u i, vezi m a i jos, cap.
1 8.
153 Tf'a g e d i e a lui Eur i p i de, n oa re, d u p uciderea
riva,l'ei
i a wpi i l o r , Medeea se urc n'r-un car n a r i1p at, trim i s
de He l i o s ,
i p l eac :pre Aten a , l a regele ,E geus, a crui i n terven i
e e i e a
oa recum exterioar sMudu r i i d r a m aUce a p i esei.
154 Aristotel face ,a l u z i e l a dn tul a,1 doil ea, n ca re A l e l l
:1
("ol1v i,n ge pe grecii obosi i de lungimea a sediu-l ui s n u Se
ill
l o a rc a c a s .
1 - Arist otel-Poetica - c, 878 1
50 Poetka 1 5, 1 454 b
trebuie s folosim intervenia divin dect pentru ntmplrile
petrecute n afara dramei, pentru cele ce s-au
petrecut mai nainte, ntmplri pe care omul nu poate
s le tie, sau pentru ntmplri care s-au petrecut n
urm i au nevoie de a fi prorocite i vestite ; noi recu- 5
noatem doar zeHor darul de a vedea totul. I n fapte \'55,
nu poate s existe nimic iraional ; dac exist aa ::eva,
trebuie s fie n afara tragediei, cum este n "Oedip " \ 56
al lui SofocIe.
Pe de alt parte, dat fiind c tragedia este imitarea

unor oameni mai a lei dect noi, trebuie S imite pe

portretitii cei buni ; acetia, n adevr, pentru a reda
forma particular a originalului, dei fac portrete asemntoare,
le zugrve'sc totui nfrumusendu-Ie. La fel 1 0
i poetul cnd imit oameni violeni sau fricoi sau cu
oarecare alt cusur de caracter asemntor, trebuie s
fac din ei, aa ::um snt, oameni deosebii, cum e, de
pild, Ahile 1 57 la Agathon \ 58 i la Homer.
Iat lucrurile la care trebuie s lum aminte i, n
plus, trebuie s i nem seam de acele plceri proprii re- 1 5
prezentaiei, care nsoesc n chip necesar arta poetului ;
i a ici se pot svri multe greeli. Dar, despre aceas ta,
am vorbit destul n lucrrile publicate \ 59.
155 In desfurarea sceni'C .a aciunii.
156 Unde udderea l,ui L ai os e na ra t, nu reprezentat ;
elementul i r,ationa l const n ignora n,a lui Oedip.
157 Un Ahile puternic i curajos, idealiz are, dar nu falsificare, a
u nui Ahile plin de impulsiuni brutale.
1 58 Nu se cunoa te nici o oper a lui Agathan cu acest nume
sau subiect.
1 59 Vezi Prefata ; e vorba probabi l de tratatul "Despre poei"
(1EQl loLT'wvl, destinat unui public mai larg dect aceast
"Poetic", fcut pentru uzul intern al colii lui Aristotel.