Acum, dup ce am vorbit despre celelalte pri a lc

tuitoare ale tragediei 2'1 J , ne rmne de vorbit despre forma

verbal i despre cugetare.
Dar tot ceea ce privete cugetarea trebuie s se g
seasc n tra tatele consacrate retoricii, ntruct e mai 35
potrivit cu acest studiu. ine de cugetare tot ce urmeaz
s fie stabilit prin grai. Prile cugetrii snt : dovedirea,
respingerea dovezi i, trezirea emoi ilor, ca de pild, mila,
teama
, mnia i toate celela lte pasiuni de acest fel 212, i,
n plus mrei a sau micimea unui subiect 213. 1 45 b
E limpede trebuie s inem seama de aceste m209 Tra ged iie hli Euri:pid-e snt ,pri mele care marheaz
tedj'na, tot mai pronun at de l a Agathon ncolo, de a rupe
corul
de aciun e.
2 : 0 'Ep6Atf, interlud i i l irice, n afara aciunii dramatice.
21 1 Despre subiect n ca p. 7- 1 1 , 1 3- 1 4, 1 6- 1 8 ; despre
caractere
In ca p. 1 5 ; 'ar Ja i rmne muzica i spectacolul (reprezent
area
sceni c) , ,daI[ A,ri statel a decl,a rat - in cap. 6, 1 450b 1 6 i
un.
- c tratarea lor n u apari ne propri uzis ..Poeticii". I n dicatii
cu privi re la ele se gsesc, cu ,toa t'e acestea, mprtiate n
intregul tratat (v. Indicele analitic).
2 1 2 E vorba de 'p,a siunHe suscitate de la personaj la
personaj, nu de 'CEle pe ca re ,le trez'ete tra gedia n spetator
(l im i
tate l'a team i mil).
2 1 3 E vorba, Iprobabi l, ,de ampl ifica rea s a u diminuare
import'a nei ,psihologice a u nui fapt.
Poet'ca 1 9, 1 456 b 63
prtiri I IJ tratarea faptelor, atunci cnd e nevoie s le
ornduim, ca s strneasc mila sau teama, sau s dea
impresi a mreiei ori a verosimilului . Singura deosebire
e c
, n acest caz, efectele se produc fr expresia verbal, pe cnd
efectele care in de grai trebuie s fie pregtite de vorbitor i
urmeaz s se desfoare dup 5
cum vorbete el. I n adevr , care ar mai fi rolul cuvnt
torului, d ac gndul i-ar fi vdit i n-ar reiei din

vorba lui ? 21 4.
Dintre chestiunile care privesc exprimarea prin cuvinte
, una o constituie problema diferitelor aspecte ale
vorbirii 215 ; cunoaterea lor aparine ns actorului s au
artistului
, meter clit in asemenea materie, cm e, de pild , 10
a ti n ce const o porunc, o rugminte, o povestire, o
ameninare, o ntrebare, un rspuns i toate cel elal te la
el. Cu drept cuvnt, nu ne putem lua dup cunoaterea
sau necunoaterea acestor moduri de vor,bi re, pentru a
a duce ariei poetului vreo nvinuire temeinic. Cum am
putea admite nvinuirea adus de Protagoras 21 6 lui Homer,
-um c, prin cuvintele : "Cnt, zei, mni a. . . " 217, poetul d
15
o porunc, Pi ind ncredinat c adreseaz doar o rug ;
-ci, zice el , a spune s se fac sau nu un lucru, nseamn
2 1 4 Ari stotel nu vrea s f i e confun date efeotel'e logice i
cele emoioo a le a le ac i u n i i tragi'ce cu c'ele la'h vorbirii, i
p roedl'a z prin reducere I!a .absm d ; dac aciunea ar spune
tot ,pri n
" a msi, .drama a.r putea fi mut.
21 5 A cror tratare p larg nu revine unei "Poetici", 'Pentru
, ' a p'n de recit.a re, de del ama,ie, de i nterpretare, a dic de
arta
. I l \ o ru l u i i ,de tii n a celui oa re sistemaltizeaz
t.eoretc , aceste
, l l'I l I l nte.
2 1 6 Profagoras din A bdera, unul di nr e cei m a i ilutri
sofiti
1 I 11 sl'colul V. A fost pri eten cu Peri d'e, l-a cunosut pe
Socrat,e
I fost persotat i eXpuilz a1 pentru atei sm deda r.at ; el este
pri1 1 1 : r 1 sofi st-retor c a re ,a 'd 's.tins patru modur.i .de
vorbire (elocu
( 1 I1 11l') : rugm i n te, intreba re, rspuns, ,porunc.
m Primu l hemisih al Ii.adei.
64 Poet :ca 20, 1 456 b
a da o porunc 2 1 8 . De aceea, trebuie s l sm l a o p arte
aceast chestiune, ca inind de alt tiin, nu de poetic