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Veredas atemtica
Volume 19 n 2 2015
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Construo multimodal de sentidos em um vdeo institucional:

(novos) multiletramentos para a escola
Petrilson Alan Pinheiro 1 (UNICAMP)
RESUMO: O objetivo deste artigo discutir acerca da construo de conhecimento por meio de
elementos multimodais, buscando, assim, responder seguinte questo: como construir sentidos
multimodais? Para tanto, fao uma releitura da abordagem terico-analtica da Semitica Social
(HALLIDAY, 1978; KRESS & VAN LEUWEN, 1996; LEMKE, 1998), para realizar uma anlise
multimodal de um vdeo institucional sobre a Unio Europeia, que teve ampla circulao em canais de
televiso e redes sociais no mundo inteiro. Com a discusso e anlise do vdeo, procuro mostrar como a
escola se encontra diante da necessidade de incorporar multiletramentos, com o fito de tentar responder s
exigncias multifacetadas da contemporaneidade.
PALAVRAS-CHAVE: multiletramentos; multimodalidade; letramento crtico, internet; escola.
Introduo
Na vida social, os significados so construdos multimodalmente por meio de
imagens (estticas ou em movimento), sons, gestos e/ou quais outros meios de
comunicao, incluindo a escrita. Com o avano das novas tecnologias da informao
(TIC) e da comunicao, em que a relao que as pessoas estabelecem com a
informao (acesso e apropriao) toma um outro escopo, a multimodalidade assume
uma importncia sem precedentes. Ora, diante de tal trusmo, cabe uma questo
1
Professor Doutor do
petrilson@iel.unicamp.br
Departamento
de
Lingustica
Aplicada
da
Unicamp.
E-mail:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------VEREDAS ON-LINE ATEMTICA2015/2 -P. 209-224 PPG-LINGUSTICA/UFJFJUIZ DE FORA(MG)-ISSN:1982-2243
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fundamental em termos de ensino e aprendizagem: como tornar letrados os alunos no

sculo 21? A resposta a essa questo j foi suscintamente dada por Elizabeth Daley, ao
afirmar que sero realmente letrados no sculo 21 aqueles que aprenderem a ler e
escrever a linguagem multimiditica da tela (DALEY, 2010, p. 2).
A afirmao da autora carrega em si questes complexas, mas que devem ser
encaradas se se pretende, de fato, letrar alunos para a poca atual, entre elas, o fato de
que o letramento grafocntrico no mais suficiente para dar conta das transformaes
tecnolgicas, sociais e culturais pelas quais o mundo vem passando. Nesse sentido, a
escola se constitui como uma das instituies que precisam repensar essas
transformaes, pois, em geral, opera com prticas de letramento, centradas
exclusivamente na escrita, que, em geral, no refletem essas mudanas. Por isso, a
instituio escolar se encontra diante da necessidade de repensar sua funcionalidade,
reavaliar suas estratgias e (re)inventar suas prticas, com o fito de tentar responder s
exigncias multifacetadas dessa nova era digital, que se reorganiza de forma cada vez
mais dinmica e redefine novos papis institucionais cada vez mais inter-relacionados
com os usos das TIC que emergem no cenrio atual.
Para alm dessa questo institucional, faz-se necessrio atentar para o jovem
aluno de hoje; um aluno que, por ser um nativo digital (PRENSKY, 2001), tem, em
geral, muito mais facilidade para lidar com questes tcnicas relacionadas ao uso da
internet do que um adulto. Contudo, falta a esse aluno desenvolver olhar crtico sobre o
uso que faz do que circula no ciberespao. O que quero dizer que, muito mais do que
buscar informao na rede o que muitos jovens de hoje parecem fazer muito bem
necessrio educ-los para uma anlise crtica das informaes com as quais eles lidam
ou podem vir a lidar. Como essas informaes que trafegam na internet tm um carter
multimodal, preciso fazer uso de uma perspectiva que tenha um vis multimodal e
multissemitico.
nesse sentido que o presente artigo pretende, com base em uma releitura da
abordagem terico-analtica da Gramtica Sistmico Funcional (HALLIDAY, 1978) e
da Semitica social (KRESS & VAN LEUWEN, 1996; LEMKE, 1998), discutir a
questo da multimodalidade, buscando responder seguinte questo: como construir
sentidos multimodalmente? Para isso, realizo uma anlise multimodal de um vdeo
institucional sobre a Unio Europeia, que teve ampla circulao em canais de televiso e
redes sociais no mundo inteiro. No fim do artigo, luz da construo de sentidos
multimodais, procuro discutir como possvel repensar as prticas de letramento 2
escolares, incorporando os multiletramentos, com o fito de tentar responder s
exigncias multifacetadas da contemporaneidade.
1. Multiletramentos, letramento crtico e semitica social
Em um texto publicado em 2004, Jay Lemke traz uma definio sobre
letramentos que, embora seja um tanto genrica, , a meu ver, interessante para
2
Embora se entenda, neste trabalho, prtica de letramento segundo a perspectiva de Barton e Hamilton
(1998), isto , como modos culturais gerais (modelos) de utilizar o letramento que as pessoas
produzem num evento de letramento, tais modelos no se restringem construo de significados na base
da escrita, mas da multimodalidade (sons, gestos e/ou quais outros meios de comunicao), que inclui a
escrita.
210
iniciarmos a discusso deste artigo: Letramentos so legies. Cada um deles consiste

em um conjunto de prticas sociais interdependentes que interligam pessoas, objetos
miditicos e estratgias de construo de significado (LEMKE, 2004, p. 1). O que me
chama particularmente a ateno nessa definio e o que move o presente estudo :
como os letramentos formam essas legies? Ou, para ser mais especfico, que recursos
semiticos so mobilizados na construo dos letramentos que os tornam, pelo menos
potencialmente, to eficientes na construo de significados e identidades?
Uma possvel resposta pode ser encontrada na multimodalidade. Isso porque,
embora ainda vivamos (e continuaremos vivendo por muito tempo!) sob a gide do
grafocentrismo, em que a lngua escrita vista como o meio socioculturalmente mais
autorizado de produo e divulgao do conhecimento, notamos que o letramento
grafocntrico no suficiente para dar conta, na sociedade atual, das mudanas
constantes, tanto local quanto globalmente, em funo da presena cada vez maior de
novas TIC. com base nessa viso que um grupo de pesquisadores de diversos pases,
conhecidos pelo Grupo de Nova Londres (The New London Group), publicou, em 1996,
o artigo A Pedagogy of Multiliteracies: Designing Social Futures, cujo interesse
comum discutir uma pedagogia direcionada para os multiletramentos.
As propostas de trabalho do grupo esto voltadas para os estudos semiticos dos
textos, envolvendo as diferentes formas de produzir, veicular e consumir textos,
expandindo, assim, o conhecimento sobre letramento. Isso feito na conexo entre
dados empricos e teoria social, que incluem as relaes de poder, de identidade cultural
e do conhecimento cientfico. Tais estudos passam, assim, a ter seu escopo ampliado em
decorrncia do surgimento das novas TIC. Nesse sentido, surge uma nova pedagogia
para que os indivduos possam aprender a dominar e a interagir com esses avanos
tecnolgicos, a Pedagogia de Multiletramentos (KALANTZIS, COPE & HARVEY
2003).
O grupo de Nova Londres defendia que h uma crescente multiplicidade e
integrao de modos de construo de significado, em que o textual est integrado ao
visual, ao udio, ao espacial e ao comportamental etc. Isso particularmente importante
na mdia de massa, na multimdia e na hipermdia eletrnica (THE NEW LONDON
GROUP, 1996, p. 64). Assim, os significados hoje passam a ser construdos de maneira
multimodal, podendo vir dos textos escritos do cotidiano, como de lojas e de placas,
como de fotos e vdeos da internet, pois, como apontam Cope & Kalantzis (2003, p. 29)
em um profundo sentido, toda construo de significado multimodal.
O termo multimodalidade se constitui, portanto, a partir do princpio de que toda
significao fruto da inter-relao entre vrios meios semiticos. Assim como na
linguagem oral o sentido representado pelas palavras, gestos, entonao, expresses
faciais, ou mesmo o silncio, em outros contextos de significao importante analisar
a conjuno entre linguagem verbal e imagem, disposio espacial, cores, udios,
vdeos, etc.
Deve-se tambm ressaltar que a multimodalidade, ao se constituir em prticas de
letramentos, configura-se, pois, como prticas sociodiscursivas, que possibilitam a
compreenso e o questionamento de foras ideolgicas e de poder com vistas
emancipao e transformao do indivduo. Isso se coaduna com a perspectiva do
letramento crtico (GEE, 1996; CERVETTI; PARDALES; DAMICO, 2001; LUKE,
2004, entre outros), fortemente influenciada pela teoria crtica social (FREIRE, 1981),
que considera que as prticas de letramento se constituem por meio de representaes
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da realidade moldadas ideologicamente e que o sujeito deve estar consciente de tais

representaes para aprender a se posicionar criticamente em relao a elas
(CERVETTI; PARDALES; DAMICO, 2001). Nesse sentido, ser letrado criticamente ,
nas palavras de Paulo Freire (1981, p. 53), estar no apenas no mundo, mas com o
mundo, ou seja, ser capaz de poder agir dentro e sobre seu contexto local e global,
permitindo seu empoderamento com vistas a uma sociedade mais justa e democrtica.
Diante de um ambiente aberto e pblico, como a internet, possvel afirmar que
o ser letrado crtico est, mais do nunca, relacionado ao fato de que o ciberespao
pode ser til tanto para divulgar informaes relevantes, quanto informaes de carter
duvidoso (do ponto de vista conceitual, quanto ideolgico). Nesse sentido, o que difere
um simples usurio de um letrado crtico o fato de o primeiro estar apenas interessado
em buscar informaes na rede, enquanto o segundo, por outro lado, se mostra tambm
preocupado com a anlise e avaliao das fontes de informaes disponibilizadas no
mundo digital. Ser letrado crtico se torna, por conseguinte, um sujeito que no
apenas reconhece e transita por diferentes espaos hipertextuais, mas busca
compreender os diferentes mecanismos que regem a produo, reproduo e difuso do
que circula na rede.
nesse sentido que penso que a teoria da Semitica Social pode contribuir
muito significativamente no apenas com um referencial terico-analtico para ler
textos multimodais, mas tambm com ferramentas para lidar com questes de ordem
poltico-ideolgica, cruciais para um olhar crtico sobre as prticas de letramento.
Foi justamente nas dcadas de 1980 e 1990 que Gunther Kress e Theo van
Leeuwen, de uma certa forma, forneceram as bases para o desenvolvimento de
investigaes de carter multimodal, ao fazerem uso da abordagem da Gramtica
Sistmico Funcional de Halliday (1978) para pensar a linguagem como um conjunto de
sistemas inter-relacionados que envolvem palavras, sons e imagens. Em seu livro
Reading Images, de 1996, Kress e Van Leween mostraram como as metafunes nos
nveis ideacional, interpessoal e textual, propostas por Halliday, se realizam visualmente
atravs do que chamaram de uma semitica visual. Em outras palavras, os autores
fornecem um arcabouo terico-metodolgico com o objetivo de descrever os recursos
semiticos de imagens e analisar como esses recursos podem se configurar para
apresentar um estado de coisas de maneiras especficas, construir significados
interpessoais e coerncia sobre essas coisas. Tal arcabouo disponibiliza recursos
semiticos visuais que no apenas exibem uma mirade de significados potenciais, mas
tambm mostram como tais recursos podem ser usados para comunicar ideologias e
discursos. A esse respeito, os autores, em seu livro, asseveram que:
Procuramos desenvolver uma estrutura descritiva que possa ser usada
como uma ferramenta para anlise visual. Tal ferramenta ser usada
com um fim prtico, mas tambm analtico e crtico. Para dar
exemplos do primeiro, educadores em todo o lugar tm se tornado
mais conscientes do papel crescente da comunicao visual em
materiais de aprendizagem de vrios tipos, e eles esto se perguntando
que tipo de mapas, grficos, diagramas, figuras e formas de layout
sero mais eficientes para aprendizagem. Para responder a essa
pergunta, eles precisam de uma linguagem para falar sobre as formas e
significados desses materiais de aprendizagem visual.[...]3
3
Traduo minha.
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No entanto, diferentemente do que se propem os autores em seu livro, o foco

neste artigo lidar com os usos poltico-ideolgicos a que o objeto de investigao
(vdeo a ser analisado) submetido, uma vez que entendo que tal vdeo mobiliza e
articula posies ideolgicas que devem ser analisadas e discutidas no mbito
acadmico e escolar. Nesse sentido, preciso desenvolver mecanismos tericoanalticos que possam dar conta da construo multimodal de sentidos, que no estejam
restritos lngua escrita. Dentro dessa perspectiva, os autores apontam que:
A anlise crtica do discurso procura mostrar como a linguagem
usada para transmitir poder e status na interao social contempornea
e como os textos (lingusticos) puramente informativos,
aparentemente neutros, que emergem em reportagens jornalsticas,
publicaes governamentais, relatrios cientficos etc. realizam,
articulam e disseminam discursos como posicionamentos
ideolgicos tanto quanto o fazem os textos que mais explicitamente
editorializam ou propagandeiam. Para fazer isso, precisamos ser
capazes de ler nas entrelinhas, a fim de obter um sentido de qual
posicionamento discursivo/ideolgico, qual interesse, pode ter dado
origem a um texto em particular e talvez vislumbrar, pelo menos, a
possibilidade de uma viso alternativa. esse tipo de leitura para a
qual a anlise crtica do discurso procura fornecer os caminhos e
meios. At agora, entretanto, a anlise crtica do discurso tem
praticamente estado confinada lngua [escrita], realizada como
textos verbais, ou a partes verbais de textos que tambm usam outros
modos semiticos para perceber o significado (KRESS & VAN
LEEUWEN, 1996, p.14)4.
O que Kress e Van Leewen justamente pretendiam com o seu livro era ampliar o
escopo de atuao da anlise crtica do discurso, ao pensar a questo poltico-ideolgica
para alm dos textos verbais e escritos. Para tanto, a Semitica Social desenvolvida
pelos autores adota uma perspectiva contextual multimodal de cima para baixo (topdown) com uma orientao particular para a questo ideolgica, derivando, desse modo,
princpios do design visual em anlises multimodais. Nesse sentido, o trabalho
desenvolvido pelos autores est fundamentado nos recursos multimodais, todavia, tal
fundamentao no est centrada em descrever um sistema pr-definido de categorias
gerais, mas em mapear questes detalhadas desses recursos, conforme estes se realizam
em um dado contexto social, histrico e cultural. Por isso, os recursos semiticos
multimodais so entendidos como algo em constante processo de mudana, tanto no
nvel da regulao cultural dos recursos semiticos (ao invs de uma gramtica
prescritiva), quanto dos elementos para a construo de significado.
Para explorar a anlise dos recursos semiticos multimodais, a perspectiva
terico-analtica usada por Kress e Van Leewen se apoia em trs metafunes: textual,
ideacional e interpessoal. Para o presente trabalho, procurei fazer uma releitura da
definio de tais metafunes, baseando-me nos trabalhos de Halliday (1978), Lemke
Traduo minha.
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(1995) e Kress e Van Leween (1996), adaptando-as para uma anlise multimodal de
vdeos5. Assim, possvel entend-las da seguinte forma:
A metafuno textual lida com a construo das relaes entre os elementos

multimodais em si, de modo que seja interpretvel por sua estrutura (relaes
parte e todo) e, organizao informacional por meio de suas partes (imagens,
ngulos, sons, textos etc.).
A metafuno ideacional se refere frequentemente ao contedo
representacional ou experiencial. Esta a funo da linguagem usada para
apresentar as conjunturas, para dizer o que est acontecendo.
A metafuno interpessoal constri nossa atitude orientacional em relao a
destinatrios e pblicos presentes e potenciais, e em relao ao contedo
apresentacional do nosso discurso, no que diz respeito s relaes e avaliaes
sociais a partir de um ponto-de-vista particular.
Por meio do uso dessas metafunes, intento explorar a integrao entre

diferentes recursos semiticos, fruto do prprio reconhecimento de que a comunicao
inerentemente multimodal. Sob tal reconhecimento tambm subjaz a ideia de que
sistemas de categorias organizadas hierarquicamente apresentam limitaes para
lidarem com recursos multimodais como imagens, gestos, movimento e sons, cujos
significados no se constituem propriamente de maneira tipolgica, a partir de
contrastes sistemticos e taxonmicos com outras categorias relacionadas, mas
topologicamente, isto , constituem-se ao longo de um espectro contnuo e gradiente de
possibilidades.
A interao de escolhas semiticas em fenmenos multimodais origina
expanses semnticas conforme os significados potenciais de recursos diversos so
acessados e integrados. Entendo, assim, que a integrao semntica em fenmenos
multimodais pode ser percebida por meio das metafunes (ideacional, interpessoal e
textual), que interagem atravs de imagens, sons, gestos, cores etc. cuja multiplicao
resultante de significados leva a um espao semntico multidimensional complexo.
Particularmente em relao ao vdeo, deve-se ressaltar que se trata de uma
tecnologia multimdia que envolve diversas tecnologias para a construo de
significados multimodais atravs da combinao de movimento, lngua, fala, efeitos
sonoros e vrios elementos semiticos visuais que no esto apenas justapostos, mas se
integram, formando significados que se somam aos outros meios na configurao dos
sentidos. Isso quer dizer que os significados na multimdia no so fixos, mas
multiplicativos (o significado da palavra modificado pelo contexto da imagem e viceversa), construindo um todo muito maior do que a simples soma das suas partes
(LEMKE, 1998, 285)6.
Assim, preciso pensar como as metafunes se articulam com certos recursos
que so especficos do vdeo, contribuindo, portanto, para a construo dos significados
contextuais no vdeo produzido. Desse modo, a anlise multimodal de vdeo a ser
realizada inclui tambm alguns efeitos cinematogrficos relacionados a:
5
O motivo para a releitura da definio das metafunes se deve ao fato de nenhum dos autores lidarem
diretamente com anlise de vdeo, o que requer um olhar para recursos especficos, conforme veremos
adiante.
6
Traduo minha.
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1. ngulo/perspectiva da cmera, que se divide em: a) ngulo horizontal, podendo

ser frontal, que sinaliza envolvimento entre os participantes envolvidos, ou
oblquo, em que h um distanciamento entre eles; b) ngulo vertical, que denota
relaes de poder, podendo ser: alto, mdio e baixo;
2. movimento da cmera, em que a cmera pode permanecer fixa, para mostrar
uma cena esttica, ou se movimentar em qualquer direo, para trabalhar o
movimento de cenas e participantes;
3. tipo de enquadre, que vai desde o close-up extremo, em que se destaca uma
parte do rosto (olhos ou lbios), tomada longa extrema, em que se enquadram
paisagens nas quais a figura humana pouco visvel7.
2. Anlise multimodal do video The more we are, the stronger we are
The more we are, the stronger we are um vdeo institucional promocional,
de um minuto e meio, sobre Unio Europeia (EU), feito para difundir a ideia do
Alargamento e os valores que estariam embutidos na ideia de uma Europa unida. O
vdeo mostra uma mulher branca sendo ameaada, em um galpo abandonado, por
estrangeiros armados, que so experts em artes marciais e dotados de poderes mgicos. O
vdeo foi inicialmente bastante divulgado na mdia, sobretudo nas redes sociais e novas
mdias nos anos de 2012 e 2013. No entanto, a Comisso Europeia, responsvel pelo
vdeo promocional, foi forada a tir-lo do ar sob a acusao de que a UE tratou de forma
racista e xenofbica outras culturas.
Para facilitar a compreenso da anlise do vdeo 8, dividi-o em frames (30, no
total), que marcam as partes mais salientes do vdeo, isto , os momentos do vdeo em
que se percebem mudanas de cenrio e/ ou de personagens mais evidentes. Em
seguida, separo a anlise nas trs metafunes (textual, ideacional e interpessoal),
incluindo os efeitos cinematogrficos acima apontados relacionados ao uso de cmera
(ngulo/perspectiva da cmera, movimento da cmera e tipo de enquadre) na construo
dos significados multimodais no vdeo.
7
8
Para detalhes sobre os efeitos cinematogrficos relacionados ao uso de cmera, ver Tan (2009).
O vdeo est disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=P0H_lRnX9zU. Acesso em 12/07/2013.
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Sequncia de frames
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2.1 A metafuno textual

Como a metafuno textual lida com a construo das relaes entre os
elementos multimodais em si, de modo que seja interpretvel por sua estrutura, essa
metafuno que analisa os recursos especficos do vdeo, contribuindo, portanto, para a
construo dos significados contextuais no vdeo produzido. Assim, por meio da
metafuno textual, articulada a metafunes ideacional e interpessoal, que so
evidenciados os efeitos cinematogrficos relacionados ao uso de cmera, como o
ngulo/perspectiva, movimento da cmera e tipo de enquadre.
Aps os primeiros passos da personagem do vdeo andando em poas dgua
(frame 1), observa-se, nos primeiros instantes do vdeo, a partir de um ngulo vertical
da cmera (frame 2), a inteno de estabelecer relaes de poder entre espectador e
personagem. O exemplo de movimento de cmera para um ngulo vertical alto provoca
a impresso de inferiorizao da personagem, o que d ao espectador a impresso de
controle e domnio sobre a pobre mulher branca, em seus trajes de Beatrix Kiddo
(personagem marcante do filme Kill Bill, de Quentin Tarantino), que se percebe por
meio do ngulo vertical mdio (frame 3) e uma tomada longa extrema. Est sozinha,
caminhando lentamente por um amplo galpo desabitado (ela est pequena na cena frames 2). Ouvimos os ecos do lugar escuro e descuidado. Vemos as poas d'gua e seu
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ptio central vazio. O galpo alto. A imensido do espao refora a sensao de

abandono recproco: espao solitrio e personagem solitria.
De repente, ao soar de um gongo (que marca o incio de uma luta), a mulher,
enquadrada em uma cmera fixa em close-up mdio (enquadra o corpo da cintura para
cima), se volta repentinamente na direo contrria qual se dirigia (frames 4 e 6). E,
ao som de fundo contnuo de uma msica de suspense, surge um homem, em tomada
longa mdia e ngulo vertical baixo (superior mulher - frame 5), de esteretipo
asitico e feroz. No extremo do galpo, ele grita sons estranhos, uma espcie de gemido
oriental que faria tremer o mais corajoso dos aventureiros. Em uma tomada longa
extrema, e ainda focado em um ngulo vertical baixo, o homem salta de uma viga e se
exercita em movimentos marciais diversos. Posiciona-se de frente para a moa, pronto,
enfim, para enfrent-la (frames 8 e 10). Alternando-se entre uma cmera fixa em ngulo
frontal com close-up extremo (frame 9) e close-up mdio (frame 11), a mulher, ento, se
v diante do comeo de uma emboscada.
O segundo a entrar em cena, por meio de um ngulo frontal em close-up mdio
(frame 12) parece ser uma espcie de genrico de rabe. Ele aparece esquerda do
vdeo, com o seu olhar profundo, por trs de algumas pombas que revoam. Ser um
guerreiro persa, um afego, um hindu? algo do tipo, ou um pouco de tudo isso. Traz
na cabea um turbante e no queixo a barbicha grisalha afinada. Usa roupas coloridas,
misturando o azul e o laranja. Aproxima-se da mulher brandindo a lmina de sua
monumental cimitarra. Aponta-a para a mulher com firmeza. Fica espreita. O combate
iminente.
O terceiro a entrar em cena, que vem por meio de um movimento contnuo de
cmera, que comea com uma tomada longa at um close-up, um negro rastafri
musculoso. Usando calas brancas de um capoeira, ele arromba uma porta lateral
direita (frame 13), invadindo a cena com piruetas e rabos-de-arraia (frame 14). Depois
de vrias acrobacias, ele se pe em frente mulher e tambm a encara (frame 15). um
olhar cruzado, de grande animosidade.
Na sequncia, todos os personagens so mostrados, um a um, em close-up em
ngulo horizontal frontal, o que denota um certo envolvimento e proximidade entre eles.
Assim, quando cada um dos inimigos surge, dado um close-up no rosto de cada um
deles (frames 15, 16 e 18) e no rosto da mulher, esta, em princpio, com feio de medo
(frame 17). No entanto, quando a cena do conflito est armada, ao se vir cercada pelos
trs personagens, so dados dois outros close-ups no rosto da mulher: o primeiro, em
que ela fecha os olhos (frame 19) e o segundo, quando comea a soprar (frame 20),
surpreendendo o espectador com sua astcia.
Assim, aps uma tomada longa da mulher, excluindo os demais personagens da
cena (frame 21), como em um passe de mgica, ela, em movimentos de tomada longa,
se multiplica (frame 22) e, perante o olhar incrdulo dos seus algozes (frame 23), a
mulher os cerca de forma surpreendente (frame 24). Logo em seguida, com uma cmera
fixa em tomada longa e ngulo vertical alto, envolvidos pela roda da mesma mulher,
multiplicada em vrias, os trs personagens (o asitico, o genrico de rabe e o
rastafri) simplesmente desaparecerem da cena (frames 24 e 25), formando, assim, as
estrelas da bandeira da Unio Europeia (frames 27 e 28). Por meio, ento, de um ngulo
horizontal frontal, buscando estabelecer um certo envolvimento com o espectador,
encerra-se o vdeo com a mensagem The more we are, the stronger we are (ao centro
219
frame 29), seguida pela bandeira da Unio Europeia (abaixo) e por vrios crculos,
com cores distintas, representando graficamente o mapa da UE (frame 30).
2.2 A metafuno ideacional
Conforme apontado acima, a metafuno ideacional se refere frequentemente ao
contedo representacional ou experiencial. No vdeo em questo, percebem-se
proposies significativas fundadas nos interesses ideolgicos de um determinado
grupo: no caso em questo, o da UE. Trata-se, portanto, da representao de uma nova
Europa atravs da UE. No vdeo, a imagem da Europa incialmente representada por
uma mulher branca e solitria. Solitria parece ser a palavra-chave do vdeo, pois ela
mostrada em um lugar que parece o vazio ps-industrial de uma fbrica fechada,
representada pela imagem do galpo abandonado, uma imagem tpica dos processos de
desindustrializao e da recesso econmica. Nesse espao desintegrado, palco de uma
crise aberta, encontra-se a herona do vdeo, que parece saber das ameaas que a
espreitam.
A mensagem do vdeo The more we are, the stronger we are se relaciona
diretamente ao mundo experiencial da nova UE, por meio do que chama de
Alargamento, nome dado pela UE sua prpria poltica de expanso, aceitando mais
pases no seu espao comum, uma vez que, em tempos de crise, o grupo corre o risco de
encolher, o que justifica o contra-ataque institucional por meio do vdeo produzido.
Assim, enquanto se discutem a viabilidade da moeda nica e os efeitos nefastos da
dissoluo financeira, a presidncia da Comisso Europeia investe no recado inverso:
The more we are, the stronger we are. Esse o slogan que fecha o vdeo, mostrando
que quanto maior for seu nmero de participantes, mais forte ser a UE.
2.3 A metafuno interpessoal
A metafuno interpessoal se baseia na construo da atitude orientacional em
relao a destinatrios e pblicos presentes e potenciais, e em relao ao contedo
representacional dos discursos, no que diz respeito s relaes e avaliaes sociais a
partir de um ponto-de-vista particular. No vdeo The More We Are The Stronger We
Are, a identidade da Europa ideologicamente construda para o telespectador a partir
de um ponto-de-vista particular: uma pobre mulher indefesa e solitria (a Chapeuzinho
Amarelo), que, ao soar do congo, se depara com os fantasmas do multiculturalismo,
que se corporificam na penumbra do lugar. Parece um terrvel pesadelo, no entanto, a
moa no perde a serenidade. A mulher tem que enfrentar, ao mesmo tempo, o asitico,
o rabe e o Brasil, representados esteriotipicamente.
Assim, no espao ermo de um galpo abandonado, a moa se encontra acuada
pelos trs personagens, que so construdos como monstros brbaros que ameaam sua
integridade fsica e, claro, cultural: a fria do oriental; a crueldade do rabe; a
agressividade do negro.
Com efeito, o que se deve perguntar : por que as trs figuras que aparecem em
cena querem enfrentar a mulher? possvel perceber, nesse enfrentamento, que a
mulher a nica mulher presente a prpria Europa, construda por meio de uma
220
feminilidade acolhedora. Todavia, seu ideal de acolhimento est em risco. Os outros

personagens so encrenqueiros, briguentos e maus. Em suma, so homens acuando uma
mulher. Pairam sobre ela os perigos que perturbam as mulheres ss, nos lugares ermos e
abandonados.
Constroem-se, assim, figuras estereotipadas de caricaturas de fobias europeias (o
chins, o turco e o brasileiro) que ameaam a Europa (pobre mulher branca,
solitria, elegante e serena), jogada sua prpria sorte. Ao final do vdeo, no entanto, o
temor parece no mais existir. Desaparecem, assim, as ameaas da barbrie islmica,
do crescimento indiano, do enigma chins, da insondvel autossuficincia nipnica,
da emergncia brasileira. Quando a roda da mulher, multiplicada em vrias, se
completa ao redor dos monstros, estes so subitamente civilizados e todos se sentam,
dispostos ao entendimento. A proposta, ento, do programa de Alargamento da EU,
repleta de construes abertamente eurocntricas e xenofbicas, faz desaparecer com o
restante do mundo. Seria esse o ideal europeu?
3. guisa de concluso: repensando as prticas de letramento escolares luz dos
multiletramentos
Ao trazer para o presente artigo uma anlise multimodal de um vdeo
institucional sobre a Unio Europeia, penso ter respondido pergunta anunciada na
introduo: como construir sentidos multimodalmente?
Por meio da releitura da abordagem terico-analtica da Gramtica Sistmico
Funcional (HALLIDAY, 1978) e da Semitica social (KRESS & VAN LEUWEN,
1996; LEMKE, 1998), fazendo uso das trs metafunes contidas nessa abordagem
(textual, ideacional e interpessoal), bem como de alguns efeitos cinematogrficos
relacionados ao uso de cmera, como o ngulo/perspectiva da cmera, movimento da
cmera e tipo de enquadre, foi possvel mostrar que a metafuno textual, que inclui os
efeitos cinematogrficos relacionados ao uso de cmera, lida com a construo das
relaes entre os elementos multimodais em si. Isso, por sua vez, se relaciona
metafuno ideacional, que apresenta as conjunturas, para dizer o que est acontecendo,
por meio de uma determinada estrutura textual. Ao lidar com as conjunturas, o meio
multimodal, no caso o vdeo, no apenas (re)apresenta um determinado contedo, mas
tambm constri uma atitude orientacional em relao a esse contedo apresentado,
bem como a destinatrios e pblicos presentes e potenciais (a metafuno interpessoal).
Com base na construo de sentidos possibilitada pela anlise multimodal
envolvendo as trs metafunes, tive, ento, como objetivo no apenas mostrar que,
cada vez mais, h uma crescente multiplicidade e integrao de modos de construo de
significado, conforme o Grupo da Nova Londres j apontava, mas chamar a ateno,
sobretudo, para a questo do olhar crtico sobre o que circula na internet.
Quando se pensa na escola, preciso reconhecer que nossos alunos de hoje j
no so os mesmos. Suas vivncias, que, em geral, so cada vez mais globais, lhes
possibilitam lidar com uma imensa diversidade cultural. nesse sentido que precisamos
considerar, segundo Rojo (2009), uma educao lingustica que veja nossos alunos
como sujeitos inseridos em prticas sociais, dentro e fora do ambiente escolar, e que,
portanto, possibilite-lhes participar de diferentes prticas letramentos, ou melhor, de
multiletramentos, visto que as prticas de letramento da letra parecem no ser mais,
221
por si ss, suficientes para dar conta de preparar os alunos para os textos que se
apresentam cada vez mais multifacetados na contemporaneidade.
Contudo, ao propor, justamente para discutir a questo dos Multiletramentos nas
escolas contemporneas, uma anlise multimodal de um vdeo, minha inteno no a
de desvalorizar a escrita como prtica de letramento escolar. De forma alguma a escrita
prescindvel. Entender as prticas de letramento como prticas multimodais de
construo de sentidos possibilita-nos, de alguma forma, repensar a cultura
grafoncntrica, em que a lngua escrita vista como o nico meio socioculturalmente
autorizado de produo e divulgao do conhecimento. A escrita, portanto, no passa a
ser mais vista como o centro a partir do qual se constri conhecimento, mas como um
modo que, somado a outros, como a imagem em movimento e o som, contribui para
construir sentidos no mundo social.
Assim, possvel repensar a prpria condio do ser letrado no sculo 21, que
no se restringe a ler e interpretar textos escritos; nem seria apenas reconhecer e
transitar por diferentes espaos hipertextuais no mundo digital, mas, sobretudo, buscar
compreender os diferentes mecanismos que regem a produo, reproduo e difuso do
que circula no mundo digital, aprendendo a interpretar e avaliar criticamente o que
circula na internet. Nesse sentido, ao discutir a questo dos multiletramentos neste
trabalho, busquei trazer uma perspectiva crtica, interpretando e avaliando um vdeo
institucional que teve ampla circulao na internet, com o intuito de entender as
implicaes de tal relao na ordem do saber e do poder e suas possibilidades de
mudanas nas prticas de letramento escolares.
Lidar com essa relao , a meu ver, um caminho profcuo para mostrar como a
construo multimodal de sentidos pode contribuir para o questionamento de foras
ideolgicas de poder e saber, com vistas emancipao e transformao do indivduo
(FREIRE, 1981). , portanto, na perspectiva do letramento crtico que se reconhece que
no h relao de poder sem constituio correlativa de um campo de saber, nem de
saber que no suponha e no constitua ao mesmo tempo relaes de poder
(FOUCAULT, 1975, p. 32).
Ao buscar relacionar essa questo entre saber e poder em um vdeo institucional,
procurei, portanto, apresentar uma postura crtica em relao s aes e s dominaes
sociais existentes. Tal postura talvez o que nos possibilita, como usurios dos meios
digitais, construir significados, dentro da interculturalidade multitudinria, que nos
levem autonomia e no ao autismo (GARCIA CANCLINI, 2005). Assim, entendo,
portanto, que toda prtica de letramento tem um papel fundamental no processo de
autonomia, processo esse que envolve esclarecimento, emancipao e formao da
criticidade dos discentes.
222
Multimodal meaning construction in an institutional video: (new) multiliteracies

for school
ABSTRACT: The objective of this paper is to discuss and rethink about knowledge construction by
means of multimodal elements, in order to answer the following question: how to construct multimodal
meanings? To do so, I reread the Social Semiotics theoretical-analytical approach (HALLIDAY, 1978;
KRESS & VAN LEUWEN, 1996; LEMKE, 1998) so as to carry out a multimodal analysis of an
institutional video about European Union, which has circulated worldwide on television channels and
social networks on internet. With the video discussion and analysis, I intend to show how schools need to
embed multiliteracies in order to try to respond to multifaceted requirements in the contemporary world.
KEYWORDS: Multiliteracies; multidodality; critical literacy; internet; school.
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Data de envio: 18/03/2014
Data de aceite: 02/03/2015
Data de publicao: 23/04/2015
224

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Construo multimodal de sentidos em um vdeo institucional:

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fundamental em termos de ensino e aprendizagem: como tornar letrados os alunos no

iniciarmos a discusso deste artigo: Letramentos so legies. Cada um deles consiste

da realidade moldadas ideologicamente e que o sujeito deve estar consciente de tais

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No entanto, diferentemente do que se propem os autores em seu livro, o foco

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A metafuno textual lida com a construo das relaes entre os elementos

Por meio do uso dessas metafunes, intento explorar a integrao entre

1. ngulo/perspectiva da cmera, que se divide em: a) ngulo horizontal, podendo

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2.1 A metafuno textual

ptio central vazio. O galpo alto. A imensido do espao refora a sensao de

feminilidade acolhedora. Todavia, seu ideal de acolhimento est em risco. Os outros

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Multimodal meaning construction in an institutional video: (new) multiliteracies

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HALLIDAY, M. A. K. Language as Social Semiotic. London: Edward Arnold. 1978.

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