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PRLOGO DE GUITRANCOURT
En ninguna parte del mundo existe Diploma de Psicoanlisis. Y no por azar o por inadvertencia, sino por razones debidas a la
esencia de lo que es el psicoanlisis.
No se ve cul podra ser la prueba de capacitacin que decidira por el psicoanalista, ya que el ejercicio del
psicoanlisis es de orden privado, reservado a la confidencia que el paciente hace a un analista de lo ms ntimo de su
cogitacin.
Admitamos que el analista responde con una operacin, que es la interpretacin, y que se dirige a aquello que
denominamos el inconsciente. Podra constituir esta operacin el material para esa prueba? dado que la interpretacin no
es exclusividad del psicoanlisis y que cualquier crtica de textos, de documentos y de inscripciones, tambin la emplea.
Pero el inconsciente freudiano slo se constituye en la relacin de palabra que ya he mencionado, no puede homologarse
fuera de ella. Adems, la interpretacin psicoanaltica no es concluyente por s misma sino por los efectos, imprevisibles,
que suscita en aquel que la recibe, y ello en el marco de esta misma relacin. No hay salida.
Resulta de ello que es el analizante el nico que debera ser recibido para que atestiguara la capacidad del analista, si
no fuera que su testimonio est falseado por el efecto de transferencia que se instala de entrada y a sus anchas. Todo ello
deja ya entrever que el nico testimonio que sera de recibo, el nico que podra dar alguna seguridad con respecto al
trabajo que se ha hecho, sera el de un analizante despus de la transferencia, pero que quisiera servir todava a la causa del
psicoanlisis.
Lo que aqu designo como el testimonio del analizante es el ncleo de la enseanza del psicoanlisis, en tanto que
ste responde a la pregunta de saber qu es lo que puede trasmitirse al pblico de una experiencia esencialmente privada.
Jacques Lacan estableci este testimonio bajo el nombre de "el pase" (1967); y dio el ideal de esa enseanza, el
mathema* (1974). Del uno al otro, hay toda una gradacin: el testimonio del pase, todava sobrecargado con la particularidad
del sujeto, est confinado a un crculo restringido, interno al grupo analtico; la enseanza del mathema, que debe ser
demostrativa, es para todos y es aqu donde el psicoanlisis se encuentra con la Universidad. La experiencia se prosigue en
Francia desde hace catorce aos; ya se ha dado a conocer en Espaa desde hace cuatro aos a travs del Seminario del
Campo Freudiano; tomar desde enero prximo la forma de la "Seccin Clnica".
Debo dejar bien claro qu es y qu no es esta enseanza.
Es universitaria; es sistemtica y gradual; la imparten responsables cualificados; se sanciona con Certificados y
Diplomas.
No es algo que habilite para el ejercicio del psicoanlisis. El imperativo formulado por Freud de que un analista est
analizado, fue no slo confirmado por Lacan sino radicalizado por la tesis segn la cual un anlisis no tiene otro fin que la
produccin de un analista. La transgresin de esta tica se paga cara y en todos los casos a cuenta de aquel que la comete.
Ya sea en Pars, en Bruselas o en Barcelona, ya sean modalidades pblicas o privadas, esta enseanza es de
orientacin lacaniana. Aquellos que la reciben se definen como participantes: este trmino es preferible al de estudiante,
para subrayar el alto grado de iniciativa que se les da. El trabajo que ofrezcan no les ser expropiado: depende de ellos, ser
guiado y evaluado.
No existe paradoja en plantear que las exigencias ms estrictas son para aquellos que se ponen a prueba en una
funcin de enseanza en el Campo Freudiano sin precedentes en su gnero, ya que el saber, si bien obtiene su autoridad por
su coherencia, slo encuentra su verdad en el inconsciente, es decir, por un saber en el que no hay nadie para decir "yo s".
Lo que se traduce en lo siguiente: que slo se dispensa una enseanza a condicin de sostenerla por una elaboracin

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indita, por modesta que sea.
Empezamos, tanto en Espaa como en Blgica, por la parte clnica de dicha enseanza.
La clnica no es una ciencia, es decir, no es un saber que se demuestre. Es un saber emprico, inseparable de la
historia de las ideas. Al ensearlo, no slo estamos supliendo las insuficiencias de una psiquiatra a la que el progreso de la
qumica hace dejar de lado demasiado a menudo su tesoro clsico; introducimos tambin un elemento de certeza (el
matema de la histeria).
En el futuro, las presentaciones de enfermos vendrn ulteriormente a dar cuerpo a esta enseanza. Ms adelante, se
aadir el mbito llamado en Francia de "tudes Approfondies", cuyo resorte es la redaccin de una tesis de Doctorado. De
acuerdo con lo que se hizo antao bajo la direccin de Lacan, nosotros procedemos paso a paso.
JACQUESALAIN MILLER, 15 DE AGOSTO

DE

1988

* Del griego mathema, lo que se ensea.

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