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MP Clase 3
La "gramtica escolar" en debate. Otras formas de lo escolar
Nadie educa a nadie, nadie se educa a s mismo; los hombres se
educan entre s, mediatizados por el mundo.
Paulo Freire
Hola colegas!
Ya hemos llegado a la mitad del mdulo en el que analizamos problemas,
estrategias y discursos de las polticas socioeducativas. En la clase pasada
estuvimos trabajando sobre los procesos sociales e histricos en los que las
polticas socioeducativas van adquiriendo las formas con las que las conocemos
hoy. Tambin nos detuvimos a analizar cmo se van modificando las formas de
vinculacin entre escuela, sociedad civil y otras agencias estatales y cmo, desde
los primeros momentos de organizacin del sistema educativo, las instituciones
educativas son escenarios de una pluralidad de actividades que van ms all de
aquello que fue construido como especfico de la escuela.
El recorrido que venimos haciendo nos permite ver cmo la escuela produjo,
simultneamente, inclusiones y exclusiones a travs de sus discursos y prcticas algunos explcitos, otros implcitos- entre los que distinguimos la construccin de
una serie de criterios sobre aquello que, en cada momento, se espera que sea un
estudiante, un docente, una escuela, una jornada escolar y lo que se desea
que en ella suceda y sobre cules son los modos esperables para que estos se
hagan realidad. Estos discursos y prcticas varan histricamente y, tambin varan,
los modos que se despliegan para que las inclusiones y las exclusiones tengan
lugar.
Creemos que para poder repensar y re-crear los significados de la escuela y de las
prcticas socio-educativas, es til poder revisar aquello que se construy como
naturalmente escuela, docencia, estudiante y analizar cules son las
inclusiones y exclusiones que tras ellas se hacen presentes, para pensar cules son
las que sera interesante revisar, reformular, y cules son las que nos interesa
sostener, valorar, potenciar Dicho de otra manera, para pensar cmo cambiar
aquellos aspectos de la experiencia escolar que producen exclusiones, parece
importante analizar dnde se sostienen y si es que ha habido voces y prcticas que
han intentado modificarlas con o sin xito.
Por esto, en esta clase nos interesa detener la mirada en tres cuestiones que nos
parecen centrales a la hora de pensar las polticas socioeducativas
contemporneas:
Niyi
Akinnaso
estudia
las
relaciones entre escolarizacin
en sentido amplio-, lenguaje y
conocimiento en sociedades con
escritura y sin ella. Su anlisis lo
lleva a plantear que la existencia
de la escritura no es una
precondicin para la existencia
de
formas
sistemticas,
complejas, de transmisin de
saberes
especializados.
Para
unos que saben, que conocen y otros que esperan poder acceder a esos
saberes-, unos determinados saberes y herramientas consideradas valiosas en un
momento histrico. Los que saben intentan poner saberes a disposicin del resto
de los sujetos y para esto interactan. En este acto -que supone siempre una
produccin que no es dejada a su suerte en ninguna comunidad y que nunca es
unidireccional- se forman nuevas generaciones.
Cada sociedad dirime no slo los modos de distribucin del conocimiento de
grupos e individuos, sino tambin cules sern los mecanismos de inclusin en
esos conocimientos y las formas de exclusin en el acceso a esos saberes. No
todos los saberes circulan por los mismos canales y no siempre se espera que todos
los dominen, ni en nuestras sociedades ni en otras, como veamos en el caso de los
aprendices de adivinos.
As algunos encontraron en la escuela moderna un lugar donde ampliar la
perspectiva, donde encontrarse con otros mundos y otros saberes y otros, en
cambio, quedaron al margen de estas posibilidades, frecuentemente viviendo estas
experiencias como fracasos propios.
Les compartimos este dibujo[1] de Facundo Fernndez, que en nuestra mirada, nos
permite encontrarnos con la complejidad de los mecanismos de inclusin y de
exclusin que produjo y produce la escuela.
Tal como sealan diversos autores y como comenzramos a ver la clase pasada,
hoy no es posible hablar de una infancia homognea, sino por el contrario, se
advierte la existencia de mltiples infancias cruzadas por procesos de desigualdad y
diferencias significativas entre ellas. Algunas infancias y juventudes construyen sus
experiencias intensamente integradas a las redes comunicacionales y postergando
hasta la finalizacin de sus estudios su inclusin en el mundo del trabajo. Otras, en
cambio, pugnan por su inclusin temprana en un mundo laboral extremadamente
precario y en otras redes que permitan contribuir con sus familias al sostenimiento
cotidiano (Carli, S. 2002).
Estos procesos coexisten con acelerados cambios en el escenario social y cultural
que han quebrado las relaciones ntimas y de proximidad, alterando las relaciones
entre mundo privado y mundo pblico. Se advierten reorientaciones en los
intercambios cotidianos y de la vida privada que se expresan en la variabilidad que
adquieren las formas de organizacin familiar que ya no se corresponden con las
prototpicas (aquellas en las que hay un matrimonio permanente, viviendo con
sus hijos, y con papeles sociales que estn predefinidos) sino que aparecen
visibilizadas bajo otros ncleos que no gozan del mismo reconocimiento (las
familias monoparentales, ampliadas, homoparentales, etc.).
Estas distintas configuraciones familiares, reconocidas por ley, an padecen
frecuentemente situaciones de discriminacin o bien de dificultades de
reconocimiento por parte de las instituciones sociales y educativas que
En esta trama social ms amplia, cuando intentamos ver quines quedan fuera de
la escuela y no logran sostenerse en ella, quines desertan de los aprendizajes
aunque sigan asistiendo a las aulas, nos encontramos con que estas personas son
sujetos clasificados por la escuela como otros sociales, otros culturales. En el
plano de las prcticas de enseanza, esto es explicado, frecuentemente, por el
hecho de desconocer cmo trabajar en la diversidad cultural -y por ende, ignorarlao bien procede a resignar la posibilidad de la transmisin de ciertos contenidos,
debates, etc., partiendo del supuesto de que el otro, en tanto otro, no los
precisa o no puede hacerse de ellos.
ACTIVIDAD
PARA PROFUNDIZAR
FORO 2: Debates en torno a la formas de lo escolar.
Participar en este Foro es de carcter OPTATIVO, es decir no es
OBLIGATORIO.
Invitamos a ver la pelcula Entre los muros. Esta pelcula nos servir
para trabajar tanto en esta clase como en la prxima. Es decir , para
resolver actividades de la clase 4 retomaremos escenas de esta misma
pelcula.
pelcula Entre los muros, estas posiciones frente a la escuela hacen revitalizar
perspectivas nostlgicas, moralizantes e inclusive autoritarias. La fantasa de un
regreso a un pasado aorado no slo no es viable sino que no parece ser una
respuesta interesante a los desafos de igualdad no pensada en trminos de
homogeneidad- y de inclusin plena; por otro, aparecen perspectivas crticas sobre
las escuelas y sus chances de reformulacin que alientan soluciones por fuera de
ellas. Se aaden, por fuera de su dinmica de funcionamiento, iniciativas y
actores que vienen a intentar resolver las dificultades desde afuera y sin
intenciones de afectarla; finalmente, hay otras maneras de abordar las crisis
escolares y decimos crisis en plural-, que intentan incluir otros sujetos, otras
prcticas en la dinmica escolar, al tiempo que buscan propiciar dilogos entre las
escuelas y otras formas e iniciativas construidas en sus bordes. Creemos que es en
esta direccin que las polticas socioeducativas pueden ser potentes.
Entender estas cuestiones implica revisarlas en perspectiva histrica, porque mucho
de lo que hoy es la escuela o de lo que no logra dejar de ser -por ms
que aggiorne discursos y prcticas- tiene que ver con lo que histricamente se
esper de ella. Esto ltimo no es exclusiva responsabilidad de los docentes que
estn hoy en las aulas.
Dice el director de una escuela muy grande en una zona urbana densamente
poblada de Argentina:
Cuando abrieron las puertas de la escuela, pas lo que tena que pasar: entraron
todos. Claro, ahora los tenemos a todos dentro y no sabemos qu hacer, tenemos
problemas, s, no sabemos bien qu hacer a veces, no sabemos a veces cmo
resolver Es lgico Claro, entraron chicos que tienen estas marcas de la historia y
las de la historia de sus padres durante estas dcadas Claro, entraron los que
nunca vieron trabajar a sus paps
Qu es lo diferente? Qu es lo que ha cambiado? Qu es lo que seala este
director? En nuestra perspectiva, est hablando de una serie de temas que es
necesario poner sobre la mesa. Entendemos, en principio, que habla de las
tensiones que genera en las escuelas -en particular las secundarias en las que la
obligatoriedad es mucho ms reciente pero de ninguna manera slo en ellas- la
inclusin de nios, nias, jvenes y personas adultas que no reconocen las formas
de lo escolar, es decir, los modos que la escuela propone para usar tiempos,
espacios, para clasificar, calificar, pero tambin la valoracin de ciertas estticas,
de unos saberes y no de otros, por slo mencionar algunos temas.
Como dice Luis, el director: entraron todos esto es, nios, nias, jvenes que
histricamente quedaron afuera, hijos e hijas de inmigrantes de pases limtrofes,
de indgenas, jvenes en conflicto con la ley penal, que no siguen las pautas
esperadas por algunos docentes y talleristas para ser alumno/a. La escuela qued
en la encrucijada de continuar produciendo exclusiones ahora en conflicto abierto
con el norte de la poltica educativa- o poner en debate la forma escolar que
permita que estas nuevas infancias, adolescencias y juventudes puedan entrar en la
escuela. Pese a que aqu lo sealamos en trminos un tanto dicotmicos -y en la
vida cotidiana de las escuelas existe una amplia escala de grises- creemos que esto
abre otras preguntas que esperan respuestas: qu hay que revisar de las
ACTIVIDADES FINALES
FORO 3: La expansin de la cultura escolar.
Participar en este foro es de carcter obligatorio.
1. Leer el artculo de Elsie que se encuentra en el siguiente link:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35450902
2. A partir de esta lectura y de las siguientes imgenes, construir un te
para compartir en el Foro La expansin de la cultura escolar, en
se analice:
BIBLIOGRAFA
Obligatoria
FREIRE, P. Pedagoga del Oprimido, Captulo II, Buenos Aires, Ed. Siglo
XXI, p. 69, 2008.
PUIGGRS,
A.: El lugar del saber.Conflictos y alternativas entre educacin,conocimient
o y poltica, Buenos Aires, Galerna, 2003.
Disponible en http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35450902
Material audiovisual
Entre los muros (Entre les murs). Direccin Laurent Cantet, Francia, 2008.
[1] Agradecemos a Facundo Fernndez por las ilustraciones que nos hizo para
iluminar este mdulo.
Material de estudio
Esta
do