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paraliza as la energa revolucionaria de las masas y las condena a la pasividad, a

la espera resignada de que todo se ejecute por voluntad divina. Mediante ilusori
os cuentos de viejas sobre el reino celestial y una vida feliz de ultratumba, la
religin desva a los trabajadores de los problemas ms candentes de la realidad y lo
s aparta de la lucha revolucionaria contra la explotacin, por un rgimen social jus
to, verdaderamente humano.
Actualmente la religin sirve al imperialismo en su lucha contra la clase obrera,
contra las fuerzas del socialismo y el progreso. el marxismo considera siempre qu
e todas las religiones e iglesias modernas, todas y cada una de las organizacion
es religiosas, son rganos de la reaccin burguesa llamados a defender la explotacin
y a embrutecer a la clase obrera .
El papel reaccionario de la religin se manifiesta adems en que es profundamente ho
stil a la ciencia, a la concepcin cientfica del mundo. La iglesia ahogo implacable
mente durante muchos siglos a la ciencia y persigui a los sabios. Prohibi la propa
gacin de las ideas de vanguardia y destruyo los libros de los pensadores progresi
stas, encarcelando a los autores y llevndolos a la hoguera en las llamas de la in
quisicin perecieron numerosos hombres de vanguardia de su tiempo, entre los que f
iguraban varones de la ciencia tan ilustres como Giordano Bruno Lucilio Vanini y
muchos ms.
A pesar de todos sus esfuerzos, la iglesia no pudo detener el desarrollo de la c
iencia, imperiosamente dictada por las demandas de la produccin material. En nues
tros das, impotentes para refutar las conquistas cientficas ms grandes, los eclesist
icos procuran conciliar la ciencia con la religin y demostrar que los adelantos c
ientficos no contradicen a la fe, sino que concuerdan con ella.
Las tentativas de esta ndole son totalmente infructuosas. La ciencia y la religin
son incompatibles. La ciencia proporciona al hombre conocimientos fidedignos del
mundo y de las leyes de su desarrollo. Lo ayuda a dominar las fuerzas naturales
y sociales y a organizar la actividad productiva. Y la religin tergiversa la ese
ncia del mundo, ofrece nociones ficticias de ella, embota el entendimiento y la
voluntad del hombre y lo priva de la fe en el triunfo de la ciencia y el progres
o.
Las supervivencias religiosas en el socialismo y vas de superarlas
En la unin sovitica la iglesia est separada del estado; y la escuela, de la iglesia
. Esto significa que la iglesia no tiene derecho a inmiscuirse en los asuntos de
l estatales ni a influir en el contenido y organizacin de la enseanza. Por otro la
do, el estado tampoco se inmiscuye en el ejercicio de los ritos religiosos.
Por supuesto, la separacin de la iglesia del estado no implica, ni mucho menos, q
ue la iglesia este fuera del control estatal. Los intereses de los trabajadores
exigen