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Movimiento LGBT
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Se llama movimiento LGBT al movimiento social y politico que pretende
conseguir la normalizacién social y la equiparacién de derechos de
homosexuales (gais y lesbianas), transexuales, bisexuales, etc. con los
heterosexuales.
Habitualmente se toma la parte por el todo y se consideran como equivalentes
el «movimiento LGBT» y el «movimiento de liberacion LGBT», que
normalmente se considera surgido en 1969 con los disturbios de Stonewall. Sin
embargo, existe un continuo histérico de lucha por los derechos de
homosexuales desde finales del siglo XIX, pudiendo dividirse en tres periodos
histéricos distintivos
Bandera arcoiris, simbolo del
‘movimiento LGBT.
= el primer movimiento homosexual hasta la Segunda Guerra Mundial.
= el movimiento homéfilo, desde 1945 hasta finales de la década de 1960.
= el movimiento de liberacién LGBT, desde 1969 hasta la actualidad
indice
1 Primer movimiento homosexual
2 Movimiento homéfilo
3 Movimiento de liberacién LGBT
4 Nacionalismo queer
5 Véase también
6 Referencias
7 Bibliografia
Primer movimiento homosexual
En la segunda mitad del siglo XIX la sodomia era considerada un delito en la mayoria de los paises occidentales y
sus colonias, s6lo estaba despenalizada en los paises que habian seguido el ejemplo del cédigo penal francés que
habia considerado delitos solamente aquellos comportamientos que perjudicaran a un tercero, en Europa estas
excepciones fueron ademas de Francia, Espafia, Bélgica, Luxemburgo, Paises Bajos, Portugal, Italia y Baviera
(antes de la formacién del imperio alemén), y en América Brasil, México, Guatemala y Argentina, En el resto de
paises los homosexuales sufrian penas de prisién, generalmente de entre 5 y 10 afios, que en algunos lugares
podian Iegar a la cadena perpetua ¢ incluso la pena de muerte, Esta situacién hizo que en el diltimo tercio del siglo
empezaran a surgir iniciativas reivindicando la despenalizacién alli donde todavia se condenaba la
homosexualidad. Al principio fueron acciones individuales de los primeros activistas como las de Heinrich Héssli
(1784-1864), Karl Heinrich Ulrichs (1825-1895)? 0 Karoly Maria Kertbeny (1824-1882).>
Con el final del siglo en Alemania empezaron a organizarse asociaciones con el objetivo de lograr la
despenalizacién de las pricticas homosexuales masculinas que originaria durante la Repiiblica de Weimar el
movimiento de reivindicacién de los derechos de los homosexuales mas activo del mundo. En 1897 se creé en
Berlin el Comité cientifico humanitario (Wissenschaftlich-humanitéres Komitee, WhK) para luchar contra el
articulo 175 del cédigo penal y por el reconocimiento social de los homosexuales y los transexuales,
convirtiéndose asi en la primera organizacién publica de defensa de derechos de los homosexuales del mundo.* El
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Comité Cientifico Humanitario consiguié reunir unas 5000 firmas de notables
ciudadanos pidiendo la eliminacién del articulo 175 y Hevé la peticién al Reichstag en
1898, pero no fue admitida al ser sélo apoyada por la minoria del Partido
Socialdeméerata5 En el Reino Unido donde la presién policial era mayor también
surgié un reducido grupo de activistas en la clandestinidad como Edward Carpenter
(1844-1929) 0 los integrantes de la orden de Queronea,
Uno de los co-fundadores del comité, el doctor Magnus Hirschfeld, también fundé y
dirigié el Institut flir Sexualwissenschaft (Instituto para la investigacién sexual). El
objetivo de esta institucién fue la investigacién sexolégica, en todos sus aspectos
incluida la homosexualidad, y destacé por ser pionera mundial en promover congresos
internacionales de estudio la sexualidad, organizando la Liga mundial por la reforma
Heinrich Hassti en su sexual y difundir lo que llamaron "reforma sexual", reclamando derechos civiles y la
juventud, el primer aceptacién social de los homosexuales y transexuales,*
rilitante del movimiento
ay. En 1903 se cred otra destacada organizacion gay la Gemeinschafi der Eigenen
(Comunidad de los propios), fundada por Adolf Brand junto con Benedict
Friedlaender y Withelm Jansen, cuyo ideal era el amor homosexual entre hombres
iriles y la pederastia segin el modelo griego.* Sus miembros se encontraban intelectualmente cerca de las ideas
de Gustav Wyneken sobre el Eros pedagégico y defendian la masculinidad de los hombres gais.6 Rechazaban de
forma frontal las teorfas médicas de la época sobre la homosexualidad, como la teoria de los estadios sexuales
intermedios de Magnus Hirschfeld y el Comité cientifico-humanitario, al considerar que propagaban el estereotipo
de homosexual afeminado; por lo que entraron frecuentemente en polémica, aunque también colaboraron
brevemente con ellos en la década de los afios 1920 para luchar contra el articulo 175. La Gemeinschaft der
Eigenen adems de la lucha politica organizaba todo tipo de actividades culturales y al aire libre para gais, y
publicaron Der Eigene (El propio) la primera revista homosexual regular del mundo (1896) (antes Karl Heinrich
Ultichs habia publicado ya en 1870 la revista Urnings, de la que solo se edité un niimero).” Aparecieron novelas y
libros de todo tipo.8 ?
Surgieron mas organizaciones disidentes con la organizacién de Hirschfeld. Hans Kahnert, fund en los afios 1920
la Asociacién de la Amistad Alemana destinada a formar lazos de camaraderia entre los homosexuales alemanes.
Se abrié un centro en Berlin con reuniones semanales y que publicaban un boletin también semanal llamado Die
Freundschaft (La amistad).4 En 1921 la asociacién lanz6 un llamamiento a la accién para que los homosexuales
alemanes participasen en la reforma legal:
"Homosexuales, conocéis las razones que motivan a vuestras oponentes. También sabéis que wuestros
lideres y yuestros abogados han trabajado duro e incansablemente durante décadas para eliminar los
projuicios, difundir la verdad, reivindicar wuestros derechos; y esos esfuerzos no han sido del todo en
vano. Pera la conclusién final es que vosotros mismos debéis reivindicar vuestros derechos. En iiltima
instancia, la justicia slo serd el fruto de wuestro esfuerzo. La liberacién de los homosexuales slo
puede lograrse gracias al esfuerzo de los propios homosexuales.""°
El 4mbito cultural también reflejé este clima reivindicativo. La libertad de prensa que hubo durante la Repiiblica
de Weimar facilits que surgieran gran nimero de publicaciones sobre la homosexualidad. Durante el Periodo de
entreguerras se publicaron treinta diarios, revistas y boletines diferentes dirigidos a homosexuals.’ En 1919 se
realiz6 la primera de varias peliculas de tematica homosexual en Alemania, Anders als die Andern (Diferente a los
demés), interpretada por Conrad Veidt, que narra la historia de un homosexual victima de chantaje, que
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desesperado pide ayuda a un médico famoso (interpretado por el mismisimo Magnus Hirschfeld) que termina
suicidandose por la presién social.!! Y en 1921 se fundé el grupo de teatro homosexual Theater des Eros. Incluso
en 1920 se compuso el primer himno homosexual Das lila Lied (la cancién violeta).'? !3
En 1929 Comité Cientifico Humanitario con el apoyo de las demas organizaciones homosexuales consiguié llevar
de nuevo al Reichstag la despenalizacién, consiguiendo que un comité parlamentario tratara un proyecto de ley
para climinar el articulo 175. Todos los delegados de los partidos politicos alemanes, incluido el Partido Comunista,
de Alemania, con la Gnica excepcién del partido nazi, votaron a favor de la retirada del articulo 175 en la votacién
del comité y presentarla al pleno, cuando el hundimiento de la bolsa de Nueva York, la crisis financiera que originé
y las condiciones de anexién de Austria dieron al traste con el nuevo proyecto de ley, y el clima de tolerancia
desaparecerian por completo con la ascensién del régimen nazi al poder en 1933.!4
Movimiento homofilo
Se denominé movimiento homéfilo al movimiento homosexual surgido tras la Segunda Guerra Mundial,
aproximadamente entre 1945 y finales de la década de 1960.!5 E1 término «homéfilo», del griego opos (homos,
‘igual’ y giAia (filia, 'amor'), fue adoptado por los grupos de esta época como alternativa a la palabra homosexual,
para enfatizar el amor en lugar del sexo, y alejarse de la imagen negativa y estereotipada del homosexual
sexualmente promiscuo. La palabra fue creada por Karl-Giinther Heimsoth en su tesis doctoral de 1924, Hetero y
homéfilo
Pretendian conseguir la aceptacién de los homosexuales y conseguir que fueran miembros respetables de la
sociedad a través de dos medios: la difusién del conocimiento cientifico sobre la homosexualidad, que desterrara
mitos negativos, y el debate para intentar convencer a la mayoria de la sociedad de que, a pesar de las diferencias
que se reducian al Ambito privado, los homosexuales cran personas normales y honradas.'> Se considera a estos
grupos politicamente moderados y cautelosos en comparacién con los movimientos LGBT tanto precedentes como
con los que les sucedieron. Hubo alguna excepcién mas radical como el comunista norteamericano Harry Hay. Sin
embargo, pocos estaban dispuestos a salir del armario, ya que se ariesgaban a ser encarcelados en la mayoria de
los paises occidentales y la homofobia imperaba en la opinién publica de la época.
En este periodo se formaron varias organizaciones homéfilas en diversos paises de Europa y América como la
holandesa COC, las danesas Forbundet af 1948 y Intemational Homosexual World Organisation; las
norteamericanas Mattachine Society y Daughters of Bilitis; y las inglesas Homosexual Law Reform Society y
Campaign for Homosexual Equality.
Una de las principales tareas que realizaron los grupos homéfilos fue la de publicar revistas que difundieran los
conocimientos cientificos sobre homosexualidad y trataran el tema desde un punto de vista positivo, entre estas
publicaciones destacaron Der Kreis, Arcadie y ONE, Inc.
El término homifilo cayé en desuso con el declive del movimiento y sus organizaciones al surgir el movimiento de
liberacién gay a partir de 1969.
Movimiento de liberaci6n LGBT
Los disturbios de Stonewall producidos en el Greenwich Village en protesta por el acoso policial a la comunidad
LGBT de Nueva York supusieron un punto de inflexién en la lucha a favor los derechos civiles de los
homosexuales de todo el mundo. Se desencadenaron el 28 de junio de 1969 como reaccién a una redada policial en
el bar de ambiente LGBT, el Stonewall Inn, extendiéndose a las calles adyacentes durando tres dias. Era la primera
ver. que la comunidad homosexual se enfrentaba de forma contundente contra las fuerzas policiales, y causaron
gran conmocién en la comunidad sirviendo de aglutinante de las pequefias organizaciones homéfilas que habian
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estado funcionando hasta entonces. Tan s6lo unas semanas més tarde, a finales se
fundé en Nueva York el Frente de Liberacién Gay (GLF). La eleccién de su nombre s
explica por la cercania ideolégica con las luchas anti-imperialistas en Vietnam y
Argelia, A final de afio, el GLF ya contaba con grupos en ciudades y universidades por
todo el pais, y aunque tuvo una existencia fugaz pronto fue reemplazada por otros
grupos més estables como Gay Activists Alliance. En poco tiempo surgieron
organizaciones similares en Canadé, Francia, Reino Unido, Bélgica, Paises Bajos,
México, Argentina, Australia y Nueva Zelanda. Y no tardaron en aparecer otros
‘grupos con los mismos objetivos la mayorfa de los paises de mundo.
Con objeto de conmemorar el primer aniversario
de la revuelta de Stonewall, el GLF organizé una
manifestacién pacifica desde Greenwich Village
Stonewall Inn, en hasta Central Park, a la que acudieron entre 5.000
septiembre de 1969 y 10.000 hombres y mujeres. Desde entonces y
hhasta hoy, la mayor parte de las festividades del
Orgullo LGBT se celebran alrededor de esta
fecha, definida por D'Emilio como “la caida de una horquilla oida en todo el
mundo”,
Manifestantes a favor de los
derechos civiles de los
El éxito y consecuencias de los disturbios de Stonewall se deben en gran homosexuales en Nueva York en
medida al cambio de mentalidad general que se habia producido en la sociedad —_ 1976
en los afios 60, promovida por la revolucién sexual, el movimiento feminista y
la lucha por los derechos civiles de las minorias raciales. Stonewall representa
un punto de inflexién en la organizacién de los colectivos y la interconexién de la subcultura gay, cambiando
radicalmente su programa politico. Mientras que los activistas de las generaciones anteriores habjan luchado sobre
todo por una mayor aceptacién, las generaciones siguientes a Stonewall exigirin el reconocimiento social, la
integracin y equiparacién de derechos completa.
En la mayor parte de Europa y América se ha conseguido la despenalizacién
de la homosexualidad, no sin dificultades ya que en paises democriticos como
en EE.UU tuvo que ser el tribunal Supremo el que derogara las leyes de
sodomia que persistian en 2003. La siguiente reivindicacién de los colectivos
en los finales del siglo XX y el comienzo del siglo XXI, ademas de luchar por
la despenalizacién de las practicas homosexuales en el resto del mundo, ha
sido conseguir el reconocimiento de las uniones civiles y el matrimonio entre
= personas del mismo sexo para equiparar los derechos de las parejas
Bandera del orgullo ondcando en homosexuales al del resto de los ciudadanos en materias tan comunes como
un cielo soleado herencia, acceso a la seguridad social del compafiero, beneficios fiscales, ete
El primer estado del mundo en legalizar los matrimonios homosexuales fueron
los Paises Bajos en 2001, produciéndose el primer matrimonio en el ayuntamiento Amsterdam el 1 de abril de ese
mismo aiio.
Siguieron a los Paises Bajos en reconocer los matrimonios homosexuales, Bélgica (2003), Espafia (2005), Canada
(2005), Sudafrica (2006), Noruega (2009), Suecia (2009), Portugal (2010), Islandia (2010), Argentina (2010),
Dinamarea (2012), Uruguay (2013), Nueva Zelanda (2013), Francia (2013), Brasil (2013), Estados Unidos (2015),
Mexico (2015) y Colombia (2016)
Ademis muchos estados europeos y americanos han aprobado leyes que permiten la unién civil a las parejas
homosexuales, con distintos grados de similitud a las uniones matrimoniales.
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Naci
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‘ionalismo queer
Es un tipo de nacionalismo que se relaciona con el movimiento homosexual. Este nacionalismo busca la
emaneipacién de homosexuales debido a que se basa en la idea de que los homosexuales no son un grupo de seres
humanos con conductas sexuales minoritarias, sino que son un pueblo debido a su cultura especifica y costumbres.
Las ideas sobre este nacionalismo van desde la creacién de un estado-naci
a la comunidad china Tong.
n a una estructura de comunidad similar
Véase también
= Cronologia de la historia LGBT
= Historia LGBT
= Homosexualidad
= @} Portal: LGBT. Contenido relacionado con Movimiento LGBT.
Referencias
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