Sunteți pe pagina 1din 190

CASA CRII MITROPOLIT PETRU MOVIL

SCRIERI DESPRE CHIINU


ACADEMIA DE TIINE A REPUBLICII MOLDOVA
INSTITUTUL DE ISTORIE

Andrei Eanu

CHIINU
FILE
DE ISTORIE
Cercetri, documente, materiale

EDITURA MUSEUM

CHIINAU

1998

n memoria prinilor mei Maria i Ilie

ACEAST PUBLICAIE ESTE EDITAT CU SPRIJINUL


FUNDAIEI SOROS MOLDOVA

Corector computer: Victoria Dumitracu

Prezentare grafic
Printed in the Republic of Moldavia
ISBN

Museum
Andrei Eanu
Lic Sainciuc

INTRODUCERE
n anul 1996 oraul Chiinu, capitala Republicii Moldova, a
mplinit 560 de ani de la prima atestare documentar. Proclamarea
independenei de stat, deschiderea larg ctre lume, vizitarea oraului de
ctre un numr tot mai mare de turiti, oameni de afaceri strini,
diplomai i ali reprezentani ai diferitor foruri culturale, politice,
economice i chiar militare din ntreaga lume a fcut s sporeasc
evident interesul fa de trecutul mai ndeprtat i mai apropiat al
oraului Chiinu. Trezirea contiinei naionale i a interesului fa de
valorile culturale proprii au contribuit de asemenea la stimularea
cercetrilor n domeniul istoric att n plan naional, ct i cel regional i
local n ceea ce privete istoria Chiinului n special.
Chiinul de astzi reprezint nu numai o important aglomeraie
urban industrial i comercial, dar i un mare centru cultural i
tiinific al Republicii Moldova. Aici activeaz un numr considerabil de
reprezentani ai muncii intelectuale pentru care interesul fa de istoria
rii, a oraului natal sunt sfere de cunoatere dintre cele mai atractive.
Lucrarea de fa are trei pri. Prima parte este elaborat n stil
monografic i urmrete scopul de a prezenta publicului larg de cititori
un scurt tablou al evoluiei istorice a oraului Chiinu de la nceputurile
sale pn n zilele noastre.
O atenie deosebit este acordat n studiul introductiv perioadei de
pn la 1812. n baza unui numr destul de mare de izvoare ncercm s
aducem lumin asupra unor aspecte prea puin sau deloc cunoscute din
trecutul oraului nostru din epoca medieval. n special sunt abordate
pentru prima dat un ir de probleme legate de istoricul devenirii
Chiinului ca centru urban, precum i de astfel de aspecte cum ar fi
administrarea public a localitii, viaa cotidian, ecleziastic i
cultural, instituiile instructiv-educative, circulaia crii, devenirea
urbei de pe Bc ca centru comercial, meteugresc, vamal i potal.
Toate acestea, sperm, vor permite cititorilor s-i mbogeasc
cunotinele privitoare la istoria Chiinului vechi.
A doua parte a lucrrii nglobeaz un ir de documente, izvoare
narative i materiale statistice (1436-1812) ale vremii cu privire la istoria
oraului, permind pe aceast cale celor interesai s fac cunotin cu
sursele documentare, n baza crora a fost reconstituit trecutul oraului

INTRODUCERE

Chiinu. n afar de izvoarele, care reflect direct istoria Chiinului,


aici sunt aduse mai multe surse documentare cu privire la trecutul
localitilor Buiucani, Visterniceni, Hrusca, Schinoasa, Rcani,
Vovineni, Munceti, Ceucani, Mlina Mic .a., care pe parcursul sec.
al XVII-lea - al XVIII, dar mai cu seam sec. al XIX-lea - XX-lea, s-au
contopit treptat cu Chiinul i reprezint azi sectoare, cartiere i
suburbii ale oraului.
Din cele peste o sut de documente i materiale 25 provin din
diferite arhive i sunt publicate pentru prima dat. Fiecare document este
descifrat, citit i transliterat, iar n cele din urm - editat n conformitate,
pe ct a fost posibil, cu regulile elaborate de tiina istoric n acest scop.
Pentru a veni n ajutorul cititorului interesat, toate documentele incluse
n volum sunt publicate dup aceeai schem convenional. Astfel,
fiecare izvor este precedat de un aa-numit titlu al documentului,
ntocmit de autorul lucrrii de fa i urmrete scopul de a prezenta un
rezumat ct mai concis al coninutului fiecrui document n parte, nsoit
de data exact sau aproximativ (stabilit dup coninutul documentului
dat sau al altor izvoare). O atenie sporit n aceste titluri se acord
informaiilor ce in direct de istoria oraului Chiinu sub cele mai
diverse aspecte, precum i a localitilor limitrofe. Dup titlu urmeaz
cuvnt n cuvnt documentul istoric, nsoit pe alocuri de unele mici
explicaii ale autorului lucrrii, ale unor noiuni i categorii medievale
necunoscute sau prea puin cunoscute cititorului, care sunt expuse n
subsolul paginii respective. Dup fiecare document este prezentat
legenda sa, n care sunt aduse informaii privind originalitatea
documentului, izvorului, locul de pstrare, limba n care a fost elaborat
sau sursa dup care este inclus n prezentul volum.
Documentele , materialele i regestele incluse n partea a doua a
crii au fost scrise att n cancelaria domneasc din capitala rii,
Suceava, apoi Iai, ct i n diferite orae i sate ale Moldovei. Primele
dintre acestea sunt numite cri domneti, gramote, urice sau hrisoave i
erau ntocmite de ctre dieci sau pisari (scribi) profesioniti din porunca
personal a domnului. Cele din urm se numeau n popor zapise sau
ispisoace, fiind ntocmite de dieci (scribi) de provincie, uneori de preoi
i dascli tiutori de carte slavoneasc sau romneasc, la rugmintea
unor persoane particulare care vindeau, cumprau proprieti imobile i
mobile, delimitau hotarele unor moii i a unor pri de moie .a.
Fiecare dintre aceste izvoare, numite n literatura de specialitate
documente istorice, conine un numr mare de date i informaii cu

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

privire la nceputurile satelor i oraelor noastre, numele a multor


domnitori, boieri, nali dregtori de stat, a unor proprietari de moii
mari i mici, negustori, fee bisericeti de diferite ranguri .a., surprini
n activitile lor cotidiene.
Aceste izvoare mai cuprind informaii despre numeroase
evenimente importante sau mai puin importante, cum ar fi rzboaie i
alte ciocniri militare, invazii strine, relaii politice, economice, culturale
i bisericeti cu alte state .a.
Deosebit de preioase, pentru istoria local i regional a satelor i
oraelor este informaia pe care o aflm n aceleai documente cu privire
la numele localitilor, locurilor, sistemul hidronimic, nume de persoane
concrete - de la simpli rani pn la mari boieri ai rii, surprini n
ativitile i afacerile lor de fiecare zi. Astfel, spectrul de date i
informaii, pe care le poate culege fie cercettorul, fie cititorul de rnd
din aceste documente, este extrem de vast. Ne exprimm sperana c
aceste explicaii vor putea fi utile tuturor celor ce vor deschide aceast
carte, cutnd s afle ct mai multe lucruri din istoria concret a oraului
Chiinu i a rii Moldovei n general.
Deoarece lucrarea noastr este destinat unui public larg,
documentele, indicate mai sus, sunt aduse spre a fi cunoscute n forma
cea mai accesibil cititorului de rnd - n traduceri contemporane sau
originale, ntocmite n limba romn. Aceste documente n cea mai mare
parte sunt puse la dispoziia celor interesai att dup unele colecii de
documente publicate, ct i dup unele de arhiv prea puin sau deloc
cunoscute. Documentele i materialele incluse n partea a doua a lucrrii
dateaz din sec. al XV-lea ncep. sec. al XIX-lea. Copiile posterioare
i documentele originale n limba romn au fost transliterate din
alfabetul chirilic n cel romnesc.
n partea a treia aducem regeste i rezumatele a peste 50 de
documente din aceeai epoc, care nu s-au pstrat sau nu au fost nc
descoperite. Aceste rezumate vin cu date suplimentare la istoria concret
att a Chiinului, ct i a unor localiti limitrofe, care ulterior s-au
contopit ntr-un singur ora.
n finalul lucrrii prezentm un tabel cronologic al celor mai
importante date din istoria Chiinului de odinioar.
Exprimm mulumiri cercettoarelor Larisa Svetlicinaia i Eugenia
Bociarova, care ne-au pus la dispoziie unele materiale documentare, ce
ne-au fost de mare folos n pregtirea lucrrii de fa. Deasemenea aduc

INTRODUCERE

sincere mulumiri soiei, Valentina, care mi-a acordat tot sprijinul n


elaborarea acestei lucrri

PARTEA I

CHIINU VATR DE ISTORIE


La originile toponimului Chiinu
Denumirea oraului Chiinu a nceput s-i intereseze pe oamenii
de tiin de mai mult vreme i mai ales dup 1812, cnd acest orel
din centrul Basarabiei a fost ridicat la rang de centru al regiunii anexate
la Imperiul Rusiei. n aceast privin i-au expus prerea mai muli
istorici att romni, ct i strini. Una din primele ipoteze e c
denumirea oraului provine de la o noiune mai veche din limba romn
care desemna o surs de ap - un ipot, un izvor, o cdere de ap. Ca
localitate este atestat n sec. al XV-lea pe malul drept al ruleului Bc,
lng un izvor puternic, de unde mult vreme populaia s-a alimentat cu
ap.
Celebrul istoric i filolog romn B.-P.Hasdeu a considerat c
numele Chiinu provine de la termenul Chiinu (cheene) prin
mausoleu, cavou, cupol i a aprut pe locul unei seliti ttreti.
n izvoarele istorice medievale noiunea de selite desemna de
regul, o aezare uman care n anumite mprejurri a fost prsit,
rmnnd mai mult vreme nepopulat.
Istoricul basarabean A.Boldur aduce trei versiuni cu privire la
etimologia cuvntului: 1. Chiinu - un termen de provenien cuman:
cheen - capel, schit, mnstire, plus ttrescul aul - ctun, selite,
ngrditur; 2. Din sintagma cla nou; 3. Din ungurescul Kisjeno
kis i jeno - kis cel mic ( ex. Ioan cel mic, Jeno cel mic).
Merit atenie i opinia lui N.Raevschi, conform creia denumirea
oraului este considerat un toponim de origine turanic1.
n ultima vreme argumente interesante referitoare la originea
toponimului Chiinu a expus ntr-o serie de lucrri cercettorul I.Dron.
1

Despre acest spectru de opinii privind originea toponimului Chiinu vezi: Bezviconi Gh.
Semimileniul Chiinului, Chiinu, 1996, p.6; Ciobanu t. Basarabia, Chiinu, 1993,
p.74-79; , , 1966, p.13-15; Raevschi N. Toponime de origine
iranic i turcic, n Limba i literatura moldoveneasc, 1964, nr.1, p.60.

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Printre altele, el consider c n cazul etimonului turanic (cpceac)


cheene (mprumutat de turanici din persan kaana - locuin, sla,
cas cu perei cptuii din exterior, locuin de iarn) a cptat n
dialectele cpceace sensul - mausoleu, cavou (limba persan kaana, la
rndul su provine din acelai etimon indo-european ca i latinescul
casa). Toate cuvintele de mprumut cu accentul pe ultima vocal (ori
grup de vocale) n graiurile romneti se modific uor, terminaia lor
refcndu-se n diftongul - eu/u... i c pmnturile ocupate n trecut
de cpceaci chiinurile - inial mausolee, au trecut, pe alocuri, n
categoria numelor topice. n graiurile moldoveneti dintre Prut i
Nistru... termenul entopic Chiinu, de origine cpceac, a suferit i o
deformare oarecare... cptnd un nou neles toponimic. Prin urmare,
conchide cercettorul, ...sursele mai vechi i mai noi atest c
denumirea Chiinu se ddea unor mausolee ttreti, care mai apoi
serveau, fiind construite din piatr, i n calitate de eventuale
adposturi2.
Astfel, pe parcurs de un secol i jumtate n literatura de
specialitate, n cercetrile istorice i lingvistice au fost expuse un ir de
opinii privind etimologia toponimului Chiinu. Deoarece chiar i dup
atea ani de investigaii este greu de a da prioritate unei sau altei preri,
lsm ca cercetrile viitoare s dea un rspuns mai convingtor la
aceast ntrebare.

n albia unor vechi civilizaii


Vatra Chiinului de astzi, situat ntr-o zon climateric
favorabil, n partea central a spaiului geografic dintre Prut i Nistru, a
fost populat din timpurile strvechi. Arheologii au descoperit aici
aezri umane, care dateaz nc din epoca de piatr, staiuni din
paleoliticul tardiv (35-8 mii ani .Hr.). Asemenea aezri au fost
identificate de arheologi pe teritoriul cartierelor Mlina Mic,
Telecentru. De semenea au fost identificate staiuni umane din epoca
timpurie a fierului (sec. al X-lea al VIII-lea .Hr.). Sistematiznd
rezultatele spturilor arheologice din ultima jumtate de secol, Ion

Dron I. Cu privire la originea numelui topic Chiinu, n Revista de lingvistic i tiin


literar, 1995, nr 3, p.147-150; Idem, Numele Chiinului, n Tineretul Moldovei, 1996, 3
martie; Idem, S vorbim chiar ultima oar despre proveniena denumirii Chiinu?, n
Curierul de sear, 1996, 26 august.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

Hncu3 arat c n raza oraului actual Chiinu au existat n aceast


epoc mai multe aezri rurale. Astfel, la intersecia oselelor PoltavaChiinu-Streni au fost cercetate urmele unui sat care este datat, dup
obiectele gsite, cu secolul al X-lea al IX-lea .e.n., fiind vorba de o
aezare tracic timpurie cu locuine de suprafa fcute din nuiele
mpletite i lipite cu lut. Printre obiectele de uz casnic, gsite n urma
spturilor, au fost scoase la iveal un numr mare de vase din lut (oale,
strchini, urcioare, cupe, cnue .a.). Tot aici au fost descoperite i
unele obiecte din metal, cum ar fi un pumnal de bronz cu dou tiuri,
un ferstru .a.
O alt interesant descoperire a fost fcut n pdurea din preajma
satului Durleti, unde pn astzi pot fi observate urmele unei ceti
geto-dacice din sec. al IV-lea al III-lea .e.n.
Tot n perimetrul Chiinului arheologii au descoperit aezri din
epoca roman i postroman (sec. al II-lea al IV-lea e.n.) O aezare
din aceast epoc a fost identificat i cercetat pe teritoriul cartierului
Petricani n locul numit n tradiia btinailor Huia. Descriind sumar
descoperirile la aceast aezare, arheologul I.Hncu arat c aici au fost
identificate urme de locuine de suprafa, fcute din nuiele i unse cu
lut, gropi pentru pstrarea rezervelor alimentare, obiecte de uz casnic oale de ceramic de producie local i vase de factur roman, aduse
din oraele provinciilor Imperiului Roman, din Moesia Inferioar i
Dacia. Vasele de lut erau modelate la roata olarului i arse n cuptoare
speciale de tip roman4. De asemenea, au fost gsite un numr
considerabil de cioburi de amfore romane. Aceste materiale, dup opinia
specialitilor, ilustreaz destul de convingtor c n aceast perioad
procesul de romanizare intensiv s-a extins i n spaiul geografic dintre
rurile Prut i Nistru, incluznd acest teritoriu n aria de romanizare i de
formare a daco-romanilor, strmoii direci ai poporului romn, deci i ai
btinailor actuali ai Moldovei. Printre obiectele rare, gsite n aezarea
de la Petricani, se numr i o secer de fier pentru recoltarea cerealelor.
O alt aezare din epoca roman a fost descoperit pe valea Mlina
Mic, spaiu care actualmente este inclus n raza Chiinului. De-a
lungul anilor au fost descoperite pe aceste meleaguri i monede romane
ce dateaz din sec. al IV-lea, care trebuie puse n legtur cu activitatea
3

Hncu I. Cercetri arheologice n Chiinu, n Moldova suveran, 1996, 26 octombrie;


vezi i Hncu I. Strvechi monumente din Republica Moldova, Chiinu, 1996.
4
Ibidem.

10

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

economic i comercial a populaiei btinae i raporturile ei cu


Imperiul Roman, cu provinciile romane de la Dunrea de Jos, din nordul
Mrii Negre. Tot n acest spaiu sunt atestate urme ale populaiei
migratoare, venite din est i nord-est (sec.VII-XIV), ce au aparinut
slavilor cumanilor, ttaro-mongolilor .a., care au convieuit cu populaia
romneasc. Drept exemplu menionm c pe teritoriul Chiinului de
astzi au fost identificate pn n prezent circa 30 de movile funerare
strvechi i din epoca marii migraii de popoare care reprezint
nmormnti umane ale unor conductori de oti sau comuniti tribale,
peste acestea fiind ridicate mari movile de pmnt. Dintre acestea face
parte i Movila Turcului din fostul sat Rcani (actualmente sectorul
Rcani al Chiinului) n apropiere de Biserica Sf.Constantin i Elena.
n acest context merit atenie i vetrele de aezri rurale datnd
din sec. al VII-lea al IX-lea e.n., descoperite n valea rului Bc,
lng staia de cale ferat Ghidighici i n valea Mlina Mic. n
locurile menionate s-au gsit obiecte caracteristice pentru perioada
respectiv: vase de lut, pietre arse, oase de animale etc.5.
Dominaia Hoardei de Aur, exercitat prin intermediul unor centre
urbane de la Orheiul Vechi i Costeti asupra spaiului dintre Prut i
Nistru i a teritoriului pe care este situat astzi oraul Chiinu, a durat
din a doua jumtate a sec. al XIII-lea pn prin anii 80-90 ai sec. al
XIV-lea, cnd ttaro-mongolii, sub presiunea voievozilor rii Moldovei
i a altor puteri din aceast parte a Europei, au fost nevoii s se retrag
din teritoriu, care nc la finele sec. al XIV-lea - n special, dup cum
admite pe bun dreptate Pavel Parasca, pe timpul domniei lui Petru I
Muat (1375-1391) i a lui Roman I Muat (13911394), voievozi ai
Moldovei - a fost inclus n componena statului medieval moldovenesc6.
O aezare uman din sec.XIV, adic din epoca formrii rii Moldovei
s-a evideniat pe malul rului Bc, n partea de nord-vest a fostului sat
Munceti, astzi parte component, cartier al oraului Chiinu. Pe locul
5

Ibidem.
.
XIV , . .
, , 1981, 96-131;
.
XV ., . -
- XIX , , 1980, .62-87; Parasca Pavel.
Evoluia politic intern i poziia internaional a Moldovei. Jumtatea secolului XIV
nceputul secolului XV. Autoreferatul tezei de doctor habilitat n tiine istorice, Chiinu,
1998.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

11

fostei localiti rurale specialitii au gsit fragmente de oale


caracteristice epocii, alte obiecte de uz casnic i gospodresc7.
Aadar, enumerarea i descrierea sumar a celor mai importante
aezri umane din raza oraului Chiinu din antichitate i pn ctre
evul mediu timpuriu (sec.XIII-XIV) arat c n acest spaiu au existat
aezri sub form de sate ale populaiei btinae, care n sec.II-IV au
fost romanizate. Localitile cu populaie autohton daco-roman i-au
dus permanent existena n ciuda tuturor vicisitudinilor i primejdiilor
vremii pn n plin evul mediu, cnd acest teritoriu a fost inclus n
componena rii Moldovei.

Cheenu - primele meniuni documentare


Extinderea suzeranitii statului medieval moldovenesc pn la
Nistru i Marea Neagr au creat condiii mult mai favorabile de via i
activitate economic i cultural-spiritual pentru populaia btina.
Mai cu seam n ultimele decenii ale sec. al XIV-lea n aceste inuturi
ale rii Moldovei se intensific procesul de feudalizare, apar sau se
fortific ceti de margine de-a lungul Nistrului, Marea Neagr i a
Dunrii, apare un numr considerabil de aezri rurale, sunt nlate
lcae de cult, orae, sunt croite cile comerciale. n aceast epoc de
linite i pace de lung durat a domniei lui Alexandru cel Bun (13991432) Chiinul exista, probabil deja ca o mic aezare rural situat la
poale de codru i pe malul drept al ruleului Bc. Cu toate acestea satul
Chiinu va apare n documentele vremii ceva mai trziu, cnd procesul
de feudalizare i de delimitare a proprietilor funciare boiereti i
mnstireti ia proporii considerabile i apare necesitatea obinerii i
confirmrii prin acte scrise a averilor imobile i mobile. Nu este exclus
c Chiinul ca sat s fi existat deja pe timpul dominaiei n acest spaiu
a Hoardei de Aur, n sec. al XIII-lea XIV-lea, cruia, precum
glsuiete un document de mai trziu (la care ne vom opri detaliat mai
jos), i s-a alturat n preajm o selite ttreasc. Totui, prima
meniune documentar a Chiinului ca localitate (sat sau loc, aezare
populat) din valea rului Bc dateaz din 17 iulie 1436, cnd domnii
rii Moldovei Ilie i tefan au dat i i-au ntrit lui Oancea logoft
pentru credincioasa slujb mai multe sate pe Rut, ntre care: Procopini,
Macicui, Cozrui .a. Stabilind hotarele acestor sate n documentul
menionat, aflm urmtoarea informaie: ...i la Bc, de cealalt parte,
7

Hncu I. Op.cit.

12

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

pe valea ce cade n dreptul Cheenului lui Acba, la Fntna, unde este


Selitea Ttreasc n dreptul pduricii8. Nu putem ti cu exactitate
dac n cazul dat este vorba de o aezare rural, adic de un sat, care ar fi
aparinut unui oarecare Acba, de o construcie sau chiar de un
monument natural distinctiv deosebit situat pe rul Bc n apropiere de
o selite (aezare populat sau nepopulat, adic prsit) ttreasc.
A doua meniune documentar n ordine cronologic despre
Chiinu, de aceast dat, evident, ca localitate steasc, din acelai
perimetru geografic, dateaz din 1466. Este vorba de un document de
proprietate, ieit din cancelaria domneasc a lui tefan cel Mare, prin
care strlucitul voievod i-a ntrit unchiului su Vlaicul ... o seliti (n
documentul pstrat - o traducere din prima jumtate a sec. al XVIII-lea acest loc este rupt, dar cuvntul selite este restabilit de istorici dup
coninutul prii finale a aceluiai document - nota aut.) la Chiinu, la
Fntna Albioara, ce s-au cumprat de la Toader, feciorul lui Fedor, i
de la fratele lui, de la...* i de la Fedorel, drept 120 argini ttreti9 n
partea final a aceluiai document mai aflm: Deci <i-am druit acea
si>liti mai sus numit, la Chiinu, la Fntna Albioara, ca s-i fie
dumisale i de la noi direapt ocin i moie cu moia i cu tot venitul i
fiilor dumisale, nepoilor i strnepoilor, stttoare n veci....
Boierul Vlaicul, care a intrat n stpnirea Chiinului pe la 1466,
este fratele mamei lui tefan cel Mare - Oltea, venit n ara Moldovei
din Valahia i care era pe acea vreme prclab de Cetatea Alb(14571460), de Hotin (1467-1476) i de Orhei (1478-1484)10. Astfel, ntre cele
dou meniuni documentare despre Chiinu (din 1436, 1466) se face o
legtur direct. Din acelai izvor (1466) istoricii mai conchid c n
cazul dat este vorba de o aezare rural cu anumite bunuri agricole,
terenuri valorificate, cu o moar, care n totalitatea lor constituiau o
moie ce aducea proprietarului anumite venituri. Probabil, n cazul
Chiinului de atunci era vorba de o selite unde s-au aezat, pe malul
Bcului, cteva familii rneti de romni care se ndeletniceau cu
8

Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, vol.I, Bucureti, 1975, p.218-220, doc.


nr.158 (n continuare DRHAM); Moldova n epoca feudalismului, vol.II, Chiinu, 1978,
p.77-80, doc. nr.22, (n continuare MEF).
9
DRHAM, vol.II, Bucureti, 1976, p.187, doc., nr.131.
10
Stoicescu N. Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova (sec.XIVXVII), Bucureti, 1971, p.289.
* Loc rupt n documentul citat, aproximativ 7-8 litere, unde era nscris probabil
patronimicul al lui Fedor.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

13

agricultura (arau, semnau, iar cerealele obinute le mcinau la moara


din partea locului), creteau vite .a. De obicei, asemenea aezri rurale
numrau 5-10 gospodrii rneti. Tot attea gospodrii trebuia s fi
avut i Chiinul de atunci.
Din documentul citat mai sus, din 1466, care, trebuie s constatm
cu regret, nu s-a pstrat n original, ci doar ntr-o copie trzie tradus din
slavon n romnete n prima jumtate a sec. al XVIII-lea, mai aflm c
pn la acea dat selitea Chiinului cu toate bunurile i veniturile ei de
mai mult vreme, fie ntre 1436-1466, fie nc pn la aceast dat, era
n proprietate feudal boiereasc, aparinnd unui oarecare Toader
feciorul lui Fedor i rudelor apropiate. Acetia din urm au vndut moia
Chiinului lui Vlaicu.
Este interesant faptul c n afar de Cheenul de pe Bc, n aceeai
perioad sunt atestate la est de rul Prut i alte aezri sau locuri cu
aceeai denumire. De exemplu, n cartea domneasc de la 7 aprilie 1458
a lui tefan cel Mare este menionat Chiinul Rou n bazinul ruleului
Botna11, iar n uricile din 9 martie12 i 22 martie 153313 de la Petru
Rare-voievod sunt menionate locurile Chiineu pe Rut i respectiv Cheeneul mare pe Botna.
Trebuie de menionat c pe parcursul evului mediu satul Chiinu
era situat ntr-o zon geografic destul de dens populat. nc din
secolele al XV-lea al XVII-lea n vecintatea imediat a Chiinului
erau atestate documentar mai multe localiti steti cu moiile lor.
Probabil, deja din aceeai perioad a primelor meniuni documentare a
Chiinului de pe Bc, pe partea stng a rului de asemenea exist o
vatr de sat a crui nume nu figureaz n documentele vremii. Totui, se
tie c acestea din urm erau situate n dreptul satului Chiinu i c la o
dat destul de timpurie a urmailor lui Alexandru cel Bun, domnii rii
Ilia i tefan (anii 30, sec.XV), satul de pe malul stng al Bcului era
proprietate boiereasc. Aceast moie a fost transmis prin motenire din
tat n fiu i nepoi pn la 15 decembrie 1517, cnd acest sat apare ntrun act domnesc de la tefan-Voievod (domn al rii Moldovei 15171527), cu o adevrat microistorie a sa din care am desprins unele date
expuse mai sus. Astfel, n acest uric domnesc aflm precum c la acea
11

DRHAM, vol.II, Bucureti, 1976, p.101-102, doc. nr.69.


Catalog de documente din Arhivele Statului Iai. Moldova, vol.I, 1398-1595, Bucureti,
1989, p.252, doc. nr.616.
13
MEF, vol.II, p.268-271, doc. nr.85.
12

14

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

dat o jumtate din satul de peste Bc (nu este artat numele) este vndut
vistiernicului Eremia de ctre Iacob, fiul lui Oel pisarul: ...a venit
naintea noastr i naintea boierilor notri, slujile noastre, Iacob, fiul lui
Oel pisarul, i nepotul su Aver de a lor bun voie, de nimeni silii... i
au vndut a lor dreapt ocin, din a lor drept uric, din uricul tatlui lor,
Oel pisarul, i din privilegiul, ce l-a avut de la strmoii notri, de la
Ilia i de la tefan voievozi, jumtate de sat pe cea parte de Bc, n faa
bii lui Alba (este oare vorba de acelai Acba, moldovenizat n Alba
menionat n 1436 - A.E.), la Fntna Mare, jumtate de sus,
credinciosului nostru pan Eremia visternicul pentru 130 zloi ttreti14.
Desemnndu-se hotarul de jur mprejur a acestei jumti de moie,
aflm indirect i date suplimentare despre proprietile moiei Chiinu:
Iar hotarul mai sus scrisei jumti de sat, pe cea parte de Bc, n faa
bii lui Alba, din sus, s fie dup hotarul vechi, ncepnd din jos de la
eztura heleteului Chiinului...15. Din acelai izvor aflm c deja pe
timpul domniei fiilor lui Alexandru cel Bun, tefan i Ilia (1436
1442) acest sat exista de mai mult vreme i era pe atunci proprietatea
lui Oel pisarul. Acesta din urm, se pare, l primise n dar de la doi
voievozi pentru slujb dreapt i credincioas, fapt care se ntrea printrun document scris numit uric domnesc. Ulterior satul de cealalt parte de
Bc a trecut drept motenire fiului i nepotului lui Oel pisarul. Cu
prere de ru, izvorul indicat nu ne arat ce reprezenta acest sat pn la
Oel pisarul, cui aparinea - vreunui feudal sau unei comuniti de rani
liberi. Astfel, c nceputurile acestui sat se cufund n negura anilor.
Despre aceasta pare s ne vorbeasc formula: Iar hotarul... s fie dup
hotarul vechi... Peste civa ani, vistiernicul Eremia las testament cu
limb de moarte, c aceast jumtate de sat este druit Mnstirii
Moldovia. Dania este ntrit de acelai tefni-Voievod prin cartea
sa domneasc din 12 februarie 152516.
Astfel, din izvoarele citate mai sus se vede clar c nc din primele
decenii ale sec. al XV-lea pe teritoriul vechiului Chiinu i a sectorului
Rcani din imediata apropiere de rul Bc existau sate, care cu timpul au
devenit nucleul de formare, a trgului i oraului Chiinu.
Se admite, de asemenea, c aproximativ din perioada de domnie a
lui Alexandru cel Bun i a urmailor si direci pe malul drept al Bcului
14

MEF, vol.II, p.233-236, doc. nr.74.


Ibidem.
16
MEF, vol.II, p.256-258, doc. nr.81.
15

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

15

mai exista un sat, care ulterior va purta numele de Visterniceni i care


avea hotar comun cu moia Chiinului17.
Dintre cele mai vechi localiti din zona istoric a Chiinului face
parte i satul Buecani (Buiucani), care exista cel puin nc din timpul lui
tefan cel Mare. Astfel ntr-un act domnesc, scris n cancelaria de stat a lui
Constantin Movil, din 20 august 1608, privitor la vechimea acestui sat, se
arat: ... Gligorie, fiul lui Miron i vrul lui, Timotin, fiul lui Ion Zanciu
i Caisin, fiul lui Ciume i Sava, fiul lui Crstea i Stratin, toi nepoii lui
Hodor i deasemeni vrul lor, Toader, fiul lui Tudoran i fratele lui,
Moldovan, nepoii Prasci i ni s-au plns cu mare jeluire i cu mare
mrturie, spunnd aa, c uricul ce au avut bunicii lor, Hodor i Prasca,
de la tefan voevod cel Btrn (tefan cel Mare - A.E.) pe satul Buicani ce
este la <Lpuna> pe Bc i cu loc de iaz de moar pe Bc, acest uric s-a
pierdut din cauza ttarilor...18. Aceeai informaie este confirmat i n
actul din 18 decembrie 1610: ... nepoii lui Petrea Crhan, de bun voia
lor, nesilii de nimeni, nici asuprii i au vndut ocina i dedina lor dreapt,
din privilegiul de cumprtur, pe care l-au avut strmoii lor de la tefan
voevod cel Btrn..., dou pri din tot satul Buecani, care este pe
Bc...19. Despre existena aceluiai sat Buecani ne parvine o informaie
indirect din acelai izvor i din anii de domnie a lui Ioan Despot voievod
(15611563)20. ns cea mai sigur informaie despre existena
Buiucanilor o avem din 20 august,21 apoi din 5 octombrie22 1608, cnd
diferii proprietari i vnd prile lor din moia Buecani.
Din izvoare ulterioare mai aflm c pe la 1620 satul Buecani devine
proprietate a Mnstirii Sf.Sava din Ierusalim,23 iar n 1621 i a Mnstirii
Galata din Iai.24 Ctre 1666 n urma creterii masive a trgului Chiinu,
trgoveii ies din moia lor de-i fac fnee i artur n moia Buiucanilor.
17

Vezi documentele din 1436 iulie 17 (DRHAM, vol.I, doc. nr.158, p.218-220) i 1466
(DRHAM, vol.II, doc. nr.131, p.187), precum i n scurtele comentarii ale editorilor
acestor izvoare (DRHAM, vol.I, p. 494, 508; vol.II, p. 482, 530).
18
Documente privind istoria Romniei. A. Moldova, veacul XVII, vol.II, Bucureti, 1953,
p.171-172, doc. nr. 222 (n continuare DIRAM). Vezi documentele din 20 august, 5
octombrie 1608 (MEF, vol.III, Chiinu, 1982, p.54-57, doc. nr.20, 21).
19
Ibidem, p.335-336, doc. nr.449.
20
Ibidem.
21
Ibidem, p.171-172, doc. nr.222.
22
Ibidem, p.182, doc. nr.239.
23
Ibidem, veacul XVII, vol.IV, Bucureti, 1956, p.466-467, doc. nr.588.
24
Ibidem, veacul XVII, vol.V, Bucureti, 1957, p.40-41, doc. nr.42.

16

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Acest fenomen reprezint primul pas spre contopirea celor dou localiti.
Mai trziu, n sec. al XVIII-lea, muli trgovei din partea locului, n
scopul desfacerii ct mai avantajoase a mrfurilor, ies din vatra veche a
Chiinului i a moiei sale, aezndu-se i construindu-i case i dughene
mai aproape de drumul comercial moldovenesc. Stpnii moiei satului
Buecani, mai sus numitele mnstiri, s-au alarmat mult din motiv c
trgoveii chiinuieni, i-au construit case i dughene pe moia
Buecanilor, adresndu-se la judecata domneasc pentru a li se face
dreptate i a determina din nou hotarele celor dou localiti. Aceste
evenimente au cptat reflectare n mai multe documente hotarnice din
aceast perioad25.
Un alt sat, care mai trziu la fel ca Buecani, Visterniceni s-a
contopit cu Chiinul, este Hruca care apare n documentele scrise
pentru prima dat la 1 i la 12 martie 154826. Ulterior n izvoare apar i
alte sate n vecintatea Chiinului, fiind vorba de Gheioani, Vovineni,
Munceti, Shinoasa .a. Istoria Chiinului de mai trziu este strns
mpletit cu cea a satelor menionate, cci acestea, treptat, pe parcursul
sec. al XVIII-lea al XIX-lea, au devenit suburbii ale Chiinului.
Aceleai denumiri de sate s-au pstrat pn astzi n raza oraului n
calitate de denumiri ale unor sectoare i cartiere mai nsemnate ale
Chiinului.

Moia lui Vlaicu prclab i a urmailor si


Revenind la istoria propriu-zis a satului Chiinu, vom arta c
mai bine de o sut de ani satul Chiinu de pe rul Bc s-a aflat n
stpnirea fiilor, nepoilor i strnepoilor lui Vlaicu prclab. ns la 25
aprilie 1576 n istoria Chiinului apar schimbri importante. Astfel, din
cartea domneasc de ntritur de la Petru chiopul, domnul rii
Moldovei (1574-1577, 1577-1578, 1582-1591), purtnd aceast dat,
aflm c Vasutca, fiica Mrici, nepoata lui Eremia, ce a fost vistiernic,
ce s-au chemat n clugrie Evloghie, strnepoata lui Vlaicul27, de bun
voia ei, de nimeni silit nici asuprit, i a vndut ocina i moia ei
dreapt, un sat cu numele Chiinul pe Bc, n inutul Lpunei, i cu
mori n Bc, din ispisocul de ntritur, pe care l-a avut strmoul ei
25

Vezi de exemplu n partea a II a lucrrii documentul din 12 iulie 1744.


MEF, vol.II, p.287-290, doc. nr.91, 92.
27
Aici este vorba de acelai Vlaicul, unchiul lui tefan cel Mare, care intrase n posesia
Chiinului pe la 1466.
26

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

17

Vlaicul de la tefan voievod cel Btrn (tefan cel Mare - nota aut.), i
l-a vndut slugii noastre lui Drgu, ce a fost ureadnic n Iai, drept 500
galbeni ttreti28. n acest rstimp, dup cum reiese din izvorul citat,
satul Chiinu a crescut i s-a dezvoltat cu mult, cci dac pe timpul lui
Vlaicul, pe la 1466, a fost cumprat cu 120 galbeni ttreti, apoi dup
110 ani, n 1576, localitatea era vndut cu 500 galbeni ttreti, avnd
de aceast dat i mai multe mori pe Bc.
Timp de 40 de ani, dup 1576, Chiinul s-a aflat n stpnirea
boierului Drgu i a urmailor si. Dar n 161629 satul Chiinu este
cumprat de marele vistiernic Constantin Roca. n acelai act de
vnzare-cumprare, ntrit de Radu Mihnea Voievod (1616-1619), se
mai arat c satul Chiinu era nzestrat cu mai multe locuri de moar pe
rul Bc.
n cadrul evenimentelor din 1617-1618, legate de campania lui
kender-Paa asupra Poloniei30, domnul Moldovei Radu Mihnea i
stabili pentru un timp tabra n apropiere de satul Chiinu. De aici a
ajuns pn n zilele noastre o scrisoare a voievodului moldovean, de la 1
septembrie 1618, ctre Stanislav Zolkiewski31, prin care i propune
serviciile de mediator n vederea ncheierii pcii ntre poloni i turci. Se
pare c stabilirea taberei domneti lng Chiinu a fost dictat i de
faptul c acest sat era destul de mare i important sub aspect economic i
strategic militar. Prim urmare n aceast perioad important, Chiinul,
ca aezare rural, era n cretere.

Chiinul - moie mnstireasc


n anii 20 ai sec.XVII satul Buiucani din preajma Chiinului devine
proprietate mnstireasc, fiind vorba de mnstirile Sf.Sava din
Ierusalim32, i Galata din Iai33. Cu ncepere din 1641 sunt atestate primele
forme de stpnire mnstireasc i asupra satului Chiinu. Astfel, printro carte domneasc de ntritur de la 4 august 1641 Vasile-vod Lupu
(1634-1653) le d dreptul clugrilor de la mnstirile Sfnta Vineri i
28

MEF, vol.I, Chiinu, 1961, p.89-90, doc. nr.34.


MEF, vol.III, p.119-121, doc. nr.56.
30
Vezi: Giurescu C.C. Istoria romnilor. Vol.III, partea I, ed.III-a, Bucureti, 1944, p.3539.
31
Corfus, Ilie. Documente privitoare la istoria Romniei culese din arhivele polone.
Secolul al XVII-lea, Bucureti, 1983, p.93-94, doc. nr.40.
32
MEF, vol.III, p.145-147, doc. nr.72.
33
Ibidem, p.152-153, doc. nr.76.
29

18

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Balica din Iai s strng zeciuiala de pe toate veniturile satului Chiinu,


din toate cte se cultivau pe aceast moie: din toat pine, den fn i din
legumi, i din in, i cnep, i den tot venitul la sat, la Chiinu34. Tot prin
acest act mnstirile mai sus-pomenite i revendic dreptul de proprietate
asupra moiei Chiinu, fr a se indica n baza cror documente se face
acest lucru. Deja n 1642 clugrii de la Mnstirea Sf.Vineri obin printr-o
carte domneasc a lui Vasile Lupu (28 aprilie35) delimitarea hotarelor
prii lor de sat din Chiinu. Astfel, o nou schimbare n istoria
Chiinului survine n 1641-1642, cnd satul devine moie mnstireasc,
deoarece la 4 august al aceluiai an domul rii Moldovei Vasile Lupu
semneaz un alt document prin care moia Chiinu trece n stpnirea
Mnstirii Sfnta Vineri din Iai. Chiinul a rmas n proprietatea acestei
mnstiri pn n primele decenii ale sec. al XIX-lea. Dac e s ne referim
la aspectul satului din perioada respectiv (sec. al XV-lea - prima jum. a
sec. al XVII-lea), Chiinul era alctuit dintr-un anumit numr de bordeie
i case de suprafa mpletite din nueile i lipite cu lut sau construite din
lemn. Numrul lor se afla n permanent cretere, dei acest fapt era frnat
de incursiunile destul de frecvente ale ttarilor, turcilor, cazacilor i
polonilor, care supuneau prdlniciei, n primul rnd, inuturile de margine
ale rii Moldovei. Ca oricare localitate populat de cretini, i Chiinul
trebuia s aib pe acele timpuri o biseric de lemn, fie ca urmare a
vechimii, fie a incendierii repetate a localitii de ctre invadatorii strini,
evident aceasta a disprut fr urm.
Dei mai mult vreme Chiinul s-a aflat departe de marile ci i
centre comerciale ale rii Moldovei, totui pe rul Bc, care pe atunci era
mult mai bogat n ap, se fcea ieirea la Nistru, iar de acolo - la cile
comerciale spre Soroca, Hotin .a. - n nord, i spre Tighina, Cetatea Alb,
n sud. ns, treptat, situaia Chiinului ncepe s se schimbe, mai ales din
a doua jumtate a sec.al XVI-lea, dup ce n urma campaniei lui Soliman
Magnificul (1538), oraul Tighina este transformat n raia turceasc, iar
Bugeacul i mprejurimile Cuenilor sunt date de ctre otomani n
stpnirea ttarilor nohai. Ca urmare, trgul i centrul de inut Lpuna,
prin care trecea vechea cale comercial - Drumul moldovenesc - SuceavaIai-Lpuna-Tighina-Cetatea Alb, sunt puse tot mai frecvent n pericol
din partea turcilor i ttarilor. n aceste condiii negustorii moldoveni i

34
35

MEF, vol.IV, Chiinu, 1986, p.30-31, doc. nr.5.


Ibidem, p.49-50, doc. nr.13.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

19

strini caut noi ci mai sigure36, ocolind tot mai des trgul Lpuna i
croindu-i cale de la Iai pe o linie situat ceva mai la nord de acest centru
de inut, trecnd tot mai frecvent prin imediat apropiere de Chiinu.
Astfel, pe fundalul decderii economice a oraului i a trgului Lpuna,
pn la transformarea sa ntr-un sat obinuit, crete rolul Chiinului. Se
pare c rsturnarea aceasta de situaie n favoarea Chiinului s-a produs
mai ales pe timpul domniei lui Vasile Lupu, cci deja pe la 1641, cnd
aceast localitate trece n stpnirea mnstirilor ieene, se constat o
cretere evident a localitii i a populaiei, ntre care, n afar de rani
liberi i vecini (rani erbi), aici sunt stabilii meteugari, negustori,
precum i reprezentani ai unor pturi mai nstrite de slujitori, curteni,
clrai. Pmnturile fertile din jurul satului permiteau lrgirea
suprafeelor arabile i creterea cantitilor de cereale recoltate.
Schimbrile demografice pozitive a populaiei, valorificarea continu a
pmnturilor din jurul Chiinului nc de pe la mijlocul sec. al XVII-lea
duce la apariia unor nenelegeri dintre locuitorii acestei aezri cu diveri
proprietari ai moiilor nvecinate ale Visternicenilor i Buiucanilor. Ca
urmare, n izvoarele vremii se precipit informaii precum c locuitorii
acestor din urm sate nainteaz jalbe, plngeri n diferite instane cum c
cei din Chiinu intr cu fnee i artur n moiile lor. Pe locurile
defriate erau sdite vi-de-vie i livezi; heleteiele i apele curgtoare din
preajm aduceau venituri bune n pete i ofereau condiii pentru
construcia unor mori de ap. Pdurile bogate din apropiere puneau la
dispoziie material relativ ieftin pentru nlarea caselor de locuit i a unor
construcii edilitar-gospodreti, adposturi pentru vite, stne. La toate
acestea s-au mai adugat anii prielnici de pace din timpul ndelungatei
domnii a lui Vasile Lupu, precum i strmutarea cii comerciale.
n ameliorarea strrii economice a Chiinului n anii 40-50 ai
sec. al XVII-lea un rol nici pe departe secundar l-au avut i mnstirile
n stpnirea crora se aflau moiile Chiinului i Buiucanilor, care
trimiteau la faa locului n calitate de administrator clugri dintre cei
mai experimentai n asemenea treburi. Cci se tie c moiile
mnstireti erau mult mai bine administrate, iar muncile agricole i alte
activiti gospodreti i chiar comerciale erau mult mai bine organizate
36

Chirtoag I. Pagini din istoria unor locuri memoriale, n Revist de istorie a Moldovei,
Chiinu, 1990, nr.2, p.61; Agachi D. Restructurarea cilor de comunicaie din Moldova
medieval n context central i sud-est european, n Itinerarii istoriografice, Iai, 1996,
p.315-325.

20

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

dect pe moiile stpnite de feudalii laici. Drept urmare, toate acestea


contribuiau nu numai la o sporire a veniturilor mnstirilor, dar i la o
mbuntire a strii economice a fiecrei gospodrii rneti n parte i
a localitii n general.

Trgul Chiinu
n urma transformrilorcare au avut loc la Chiinu pe timpul
domniei lui Vasile Lupu i a urmailor si n tronul rii Moldovei,
localitatea face un salt destul de important n evoluia sa, ridicndu-se
treptat (fiindu-i de facto recunoscut) la rangul i statutul de trg, adic de
mic orel. Probabil, deja pe timpul acestui domn Chiinul era un mic
trg, adic centru comercial nu prea mare. Cltorul turc Evlia Celebi
descriind diferite localiti i orae din Moldova ctre perioada imediat
urmtoare a domniei lui Vasile Lupu (1665) arat, printre altele, c n
asemenea orae ca Brladul erau 200 de prvlii i dughene mari i mici,
la uora i Hotin cte 50 .a. n afar de acestea el constat c erau multe
prvlii i la Chiinu, fr a indica un numr concret37. Cu aceeai ocazie
cltorul otoman ne las i unele descrieri ale aspectului general a
trgurilor i oraelor de atunci ale Moldovei. Despre Chiinu el ne
relateaz c aici casele, la fel ca la Bender, Vaslui, Hotin .a. sunt
construite din lemn i sunt acoperite cu stuf, paie sau indril38. Cltorii
strini Niccolo Barsi, acelai Evlia Celebi .a. n notele lor de cltorie
arat c n vatra oraelor, trgurilor, inclusiv la Chiinu, chiar i n partea
lor central casele, gospodriile, aveau ogrzi, curi largi mprejmuite cu
garduri de stuf sau mpletite din nuiele. Pe lng case erau plasate
construcii auxiliare edilitar gospodreti, pentru animale, pentru pstrarea
roadelor i produselor alimentare39. Se pare c nc domnul rii Vasile
Lupu ncepe s devin contient de importana Chiinului ca trg.
Probabil, aceasta l face s iniieze, dup cum admit unii cercettori,
construirea unei biserici domneti n localitate. Unul din urmaii si la
tronul rii Moldovei, Eustratie Dabija-voievod (1651-1665), chiar
ncearc s consolideze i s lrgeasc trgul Chiinului, dndu-i n acest
scop ntreaga moie a Visternicenilor. Astfel ntr-un uric domnesc de la
37

Cltori strini despre rile Romne, vol.III, Bucureti, 1971 p.72 (n continuare
Cltori strini...); . , .1. ,1961, .199.
38
Ibidem, p.45.
39
Cltori strini..., vol.V, Bucureti, 1973, p.75; . ,
.1, 1961, .45 176.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

21

Eustratie Dabija-voievod, document care nu s-a pstrat, dar coninutul


cruia ne-a parvenit dintr-un izvor ulterior, Chiinul este numit trg,
pentru lrgirea cruia se druiete din partea acestui domn moia
Visterniceni.
Puin mai trziu, pe la 12 martie 1666, n prima domnie cnd Duca
Voievod al rii Moldovei (1665-1666), ntrea postelnicului Toader
satul Buiucani, inutul Lpuna, aflat n imediata apropiere a
Chiinului, se spune, printre altele, c ...cine va ara sau va cosi pre
acest hotar a boiarinului nostru, ce mai sus scriem, ori trgoveii de
Chiinu (n.aut.) ori ali oameni, ca s le ia a zecea (parte) i nime s nu
cutiaze a ine sau a opri priad (de acum nainte - nota aut.)...40. Din
documentul citat observm c locuitorii Chiinului sunt numii
trgovei i, prin urmare, pe atunci localitatea era de o anumit vreme
recunoscut drept trg, adic orel. Ceva mai trziu, la 1677, celebrul
crturar i cronicar moldovean Miron Costin (1633-1691) n lucrarea sa
Cronica polon include Chiinul n numrul oraelor rii de Jos a
Moldovei41. Acelai autor, dar de ast dat la 1684, n Poema polon,
enumernd i descriind inuturile rii Moldovei, arat c n inutul
Lpunei se afl oraul Lpuna i orelul Chiinu42. Aadar, n
perioada de la Vasile Lupu pn la Dumitraco Cantacuzino, domn al
rii Moldovei (1684-1685), Chiinul devine treptat trg, apoi orel,
aflndu-se n aceast perioad n continu ascensiune economic,
aflndu-se ca i mai nainte n stpnirea Mnstirii Sfnta Vineri din
Iai. ns dezvoltarea de mai departe a orelului ntmpin piedici mari,
din cauza stpnirii otomane, a incursiunilor de jaf ale otomanilor,
ttarilor i polonilor, a oprelitilor, impozitelor i prestaiilor n munc i
n bani, ndeplinite de chiinuieni n favoarea stpnilor moiei i a
statului feudal. Devastator i deosebit de greu pentru economia rii
Moldovei era iernatul diferitor detaamente de oaste turceasc i
ttreasc. De obicei acestea din urm iernau n satele i oraele rii pe
contul btinailor. O asemenea povar nu a ocolit nici Chiinul. Astfel,
ntr-un document din 25 aprilie 1670 se amintete de iernatul la Chiinu
a lui Ahmet-Paa de Silistra43.
40

MEF, vol.V, Chiinu, 1987, p.140-141, doc. nr.56.


Costin Miron. Opere, Bucureti, 1958, p.216.
42
Ibidem, p.391.
43
Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Central a Statului, vol.III, 16531675, Bucureti, 1968, p.410, doc. nr.1938.
41

22

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Cu toate acestea, treptat, pe parcursul ultimului sfert al sec. al


XVII-lea i prima jumtate a sec. al XVIII-lea Chiinul devine un
important centru comercial al rii, n care se consolideaz comerul
permanent de iarmaroc. Apare comerul stabil susinut de crciumi i
dughene ale unor negutori din partea locului, precum i ale
mnstirilor i episcopiilor. Astfel, pe la 1676 o oarecare clugri
Doroftea a druit episcopiei de Hui trei dughene n trgul Chiinu cu
toate veniturile44.
Cercetrile din ultima vreme au artat c n general mnstirile erau
foarte active n comerul de la orae, posednd aici numeroase dughene,
crciumi, prin care s-i poat realiza producia meseriailor de pe domenii,
la fel i buturile cptate n urma prelucrrii roadei viilor, pomilor
fructiferi .a.45. De aceea, la Chiinu, care era situat pe moie
mnstireasc, o parte din dughene i crciumi aparineau mnstirilor, iar
alt parte - trgoveilor. Aadar, cu ncepere din epoca lui Vasile Lupu
pn ctre finele sec.XVII, Chiinul are o evoluie destul de
spectaculoas, ajungnd la rangul de trg apoi de orel, impunndu-se n
cmpul de vedere al multor cltori i crturari ai vremii.

Oraul Chiinu n sec. al XVIII-lea


- nceputul sec. al XIX-lea
Transformarea treptat a Chiinului n aezare urban i-a fcut pe
locuitorii si s-i revendice tot mai mult drepturile lor de trgovei i
oreni. Din a doua jumtate a sec. al XVII-lea - nc. sec. al XIX-lea
chiinuienii lupt aproape permanent pentru a iei de sub stpnirea
mnstireasc i pentru obinerea tuturor nlesnirilor i privilegiilor pe
care le aveau din moi-strmoi oraele mai vechi ale rii Moldovei. n
acest scop muli locuitori ai Chiinului nu plteau zeciuiala i refuzau
s presteze diferite munci n favoarea mnstirilor46.
n aceti ani locuitorii Chiinului au trit i timpuri mai grele.
Astfel, n perioada campaniei regelui polonez Jan Sobieski din 1683 n
Moldova, Chiinul este ocupat de un detaament de cazaci, iar n 1690
este devastat de turci i ttari. n 1739 turcii au ars din nou Chiinul
pentru a nu-l lsa prad uoar armatei ruse. Att pn, ct i dup
44

Sava A. Documente privitoare la trgul i inutul Lpunei, Bucureti, 1937, p.131,


doc.106 (n continuare Sava A. Documente Lpuna).
45
Cocrl P. Trgurile Moldovei n epoca feudal (sec.XV-XVIII), Chiinu, 1991, p.129.
46
, , 1966, .23.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

23

retragerea armatei ariste din ara Moldovei (1739)47, Chiinul ncepe


s se refac n vatra veche, i n teritoriile din vecintate. Treptat, n
deceniile urmtoare i lrgete hotarele, nct unele mahalale i
ulicioare au ocupat spaii din moia satului Buiucani, care era stpnit
de alt mnstire ieean,Galata. Ca urmare, o parte a Chiinului se
pomeni a fi stpnit de Mnstirea Galata48, iar partea veche a oraului
a continuat s fie stpnit de Mnstirea Sf.Vineri. n legtur cu
aceasta a izbucnit un conflict de lung durat ntre cele dou mnstiri
Galata i Sf.Vineri pentru delimitarea hotarelor dintre moia Chiinu i
satelor din vecintate. Att demnitarii locali, serdarul Nstase Lupu, ct
i cei mputernicii din capital n frunte cu vistiernicul Vasile
Mzrache (Mazarachi) au ntmpinat mari dificulti n rezolvarea
acestui litigiu, deoarece cele dou localiti (Chiinu i Buiucani) se
contopiser49. Conflictul a durat nc mult vreme, fiind implicai
domnitori ai rii, mitropolii, nali dregtori de stat, o mulime de
trgovei chiinuieni i locuitori ai satelor megiee.
Ctre mijlocul sec. al XVIII-lea, dei a crescut cu mult n comparaie
cu localitile din mprejurimi, Chiinul continu s aib n mare parte
nfiarea unei localiti rurale mai de proporii. n afar de comer i
meteugrit, muli locuitori ai si continuau s aib ocupaii agricole.
Arau, semnau gru, mei, in, cnep, legume, creteau animale, cultivau
vi-de-vie, pomi, pescuiau .a. n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea i
nceputul sec. al XIX-lea Chiinul a continuat s creasc, ns, ca i mai
nainte, i construia noile ulicioare i mahalale pe malul drept al Bcului.
Conform catagrafiei populaiei Moldovei din 1774, efectuate de
administraia armatei ruse, n Chiinu erau 162 contribuabili50 (adic
aproximativ 800 locuitori - nota aut.). Avnd n vedere c atunci erau
timpuri de rstrite, fiind n plin desfurare rzboiul ruso-turc din anii
1768-1774, muli locuitori din localitile aflate n preajma teatrului de
rzboi, inclusiv din Chiinu, erau fugari sau nrolai ca voluntari de partea
armatei ariste, muli dintre acetia nu erau nregistrai printre
contribuabili. Prin urmare, pe timp de pace numrul locuitorilor oraului
47

Ibidem, p.23-24.
MEF, vol.VI, Chiinu, 1992, p.150-153, doc. nr.52.
49
.. XVIIXVIII ..,
.,
, II, , 1902, .240-242 (n continuare ).
50
MEF, vol.VII, partea II. Alctuirea, cuvntul introductiv i comentariile de Dmitriev P.,
Chiinu, 1975, p.426-428, 432-435.
48

24

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Chiinu trebuia s fi fost mai mare. Dintre acetia, n afar de populaia


btina romneasc locuiau greci, armeni, evrei, aromni .a. Pe la 1788,
cnd armata rus reintrase n ara Moldovei, Chiinul este din nou
incendiat de turci. Un martor ocular al evenimentelor, von Raan, scrie la
22 decembrie a anului n curs c Chiinu nainte de devastarea lui a fost
un ora de mijloc; dar cnd l-au prsit turcii n retragere, l-au incendiat
dup obiceiul lor. O privelite care te emoioneaz este de a vedea
devastri noi la fiecare pas, de a vedea distrugeri, la care se ded numai
inamicul barbar. Aici se vd sobe i couri, resturi ale celor mai bune case,
care au fost aproximativ n numr de 300. Prvliile negustorilor, care
formau un ptrat de piatr de 300 de stnjeni* mprejur, zac sub cenu, tot
aa, cum i vreo 6-7 biserici51. Calculnd dup aceeai metod, numrul
populaiei Chiinului trebuia s ating pe atunci cifra de circa 1500 de
oameni. Pe timpuri grele, cnd ddeau nval strinii i oraul era devastat
i incendiat, populaia lui se refugia n satele i pdurile din mprejurimi.
ns muli dintre ei erau omori sau cdeau n robia pgnilor i
strinilor.Astfel tefan Ciobanu descoper la Biserica Sfntul Ilie din
Chiinu un stlp vechi de piatr, pe care citete urmtoarea inscripie:
Acest stlp l-au ridicat robul lui Dumnezeu tefan Nouor, pentru
pomenirea lui i a prinilor lui: DiaconuNouor, Maria, Vasile, Maria i
Axinia, Gafia ce s-au robit de ttari v let 1781 mai 1152
n pofida tuturor greutilor, oraul se refcea din nou, devenind
ctre sfritul sec. al XVIII-lea un centru comercial tot mai important.
Numai ntr-un document din 1797 figureaz numele a 57 negustori din
Chiinu. Crete i se diversific asortimentul mrfurilor negutorilor
locali i strini. De exemplu dintr-o informaie nc de la 1741 reiese c
negustorul David din Chiinu avea n dughean spre desfacere:...un
poloboc de holerc de 80 de lei, 1100 oc de tutun, 75 oc de bumbac
tare, piei i orez de 120 lei, frnghii de 70 lei, un poloboc de dohot de 32
lei, 60 drobi de sare, 30 oc de aram, 30 prechi de ciubote i ceva
oale53. Din alte izvoare mai aflm c n anul 1765 prin vama de la
Movilu trec mai multe ncrcturi cu mrfuri, ce urmau s fie desfcute
pe pieile de la Chiinu. Astfel, negustorul evreu Moscu duce 2 care,
51

-.
1787 1790 , , 1891,
.51; Ciobanu t. Chiinul, Chiinu, 1996, p.17.
52
Berechet t. Cinci biserici vechi din Chiinu, n Comisiunea monumentelor istorice.
Secia din Basarabia. Anuar, Chiinu, 1924, p.144.
53
Iorga N. Istoria comerului romnesc. Epoca mai nou, Bucureti, 1937, p.25-26.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

25

trase de cte 4 boi, cu pnz leeasc, negustorii romni Teodor i


Sofian transport 3 care cu in la Chiinu, Donici, alt negustor romn,
duce 7 testele singeap la Chiinu, cu blnuri, iar Mihlache i cu
Stoian trec vama de la Movilu cu 2 care de 4 boi cu in lipovenesc, care
ineau calea de asemenea spre trgul Chiinului54. Pe lng faptul c
aceste exemple ne vorbesc despre diferite mrfuri aduse din strintate
spre a fi vndute la Chiinu n cantiti destul de mari, ele ne mai arat
c piaa oraului nostru era destul de atractiv pentru muli negustori.
Se diversific i spectrul specializrilor meteugreti. Aici se
ntlnesc ateliere de cizmrie (vezi Catastiful cizmarilor din Chiinu
din 20 august 1811, inclus n partea a doua a prezentei lucrri), de
fierrie, tmplrie, custorie. Se dezvolt mica industrie de prelucrare a
produselor agricole. Apar mici fabrici de vin, abatoare, mori de ap,
ateliere de prelucrare a pieilor. Unii meteugari i vindeau singuri
produsele, alii le ncredinau negustorilor. Este utilizat tot mai frecvent
cntarul. Monopolul vnzrii buturilor alcoolice aparinea mnstirilor.
Pe la 1798 n Chiinu i desfurau activitatea comercial 70 de
dughene i 30 de crciumi55. Aici la piee i iarmaroace i vindeau
produsele mnstirile, ranii satelor din mprejurimi, precum i
negustorii venii din alte orae ale Moldovei. Tot aici puteau fi vzui i
negustori strini, n special cei turci. La intersecia sec. al XVIII-lea - al
XIX-lea s-au contopit aezrile de pe ambele maluri ale Bcului,
formnd practic o singur localitate, iar importana Chiinului ca centru
comercial, meteugresc i agricol este n cretere. De asemenea se
schimb aspectul urbei de pe Bc. Aici ncep a se stabili i a-i construi
case mari de locuit boieri i negustori bogai. n aceast perioad sunt
construite primele case cu etaj, care aparineau lui Andronache Donici,
autorul unui vestit cod de legi56 i stolnicului Dimitrie Rcan de cealalt
parte a Bcului.
Cunoscutul cercettor al trecutului oraului Gh.Bezviconi, ntr-un
studiu al su, arat c n urmtoarele decenii aceste edificii au fost serios

54

Ghibnescu Gh. Catastihul vmilor Moldovei (1765), n Revista Ioan Neculce (Iai),
1922, fascicula 2, p.205.
55
Iorga N. Studii i documente cu privire la Istoria Romnilor, vol.XXI, Bucureti, 1911,
p.116-118.
56
Este vorba de Adunarea cuprinztoare n scurt din crile mprtetilor pravile a lui
Andronache Donici, Iai, 1814, care a fost aplicat pe larg n Basarabia.

26

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

deteriorate n urma cutremurului din 1821, iar ulterior s-au drmat cu


totul57.
Mult daun i ruin au provocat oraului Chiinu, ca i ntregii
ri a Moldovei, rzboaiele ruso-turceti din sec. al XVIII-lea i nc. sec.
al XIX-lea. Acestea nu numai c dezorganizau economia, dar i atrgeau
un numr mare de oameni n operaiile militare, n aprovizionarea
prilor beligerante cu alimente, furaje, mijloace de transport, repararea
cilor de acces, a podurilor i cetilor. Lsat n ruin dup fiecare din
aceste rzboaie, Chiinul era refcut prin munca celor muli. n timpul
rzboiului ruso-turc din 1806-1812, la Chiinu au fost dislocate diverse
uniti ale armatei ruse. Numrul populaiei oraului nregistreaz o
cretere considerabil pe seama refugiailor. Dup unele evaluri, pe la
1812 Chiinul numra circa 7-12 mii locuitori. Prin 1814 n Chiinu
era deja 2109 case, 7 biserici i o mnstire. Tot n acest an sunt
nregistrate 448 dughene. O dat pe sptmn i deschidea porile un
mare iarmaroc. n primele decenii ale sec. al XIX-lea la Chiinu i
desfoar activitatea muli meteugari, care erau unii n bresle. Aici
activeaz 22 ateliere de pielrie, 18 - de producere a lumnrilor, 4 - de
fabricare a spunului, 3 vopsitorii58 .a. n creterea sa teritorial
Chiinul se apropia tot mai mult de satele din mprejurimi, influennd
totodat i extinderea acestora din urm, a satelor Buiucani,
Visterniceni, Munceti, Mlina. ns construcia haotic, ulicioarele
ntortocheate i neamenajate, bordeiele i marea majoritate a caselor fr
etaj fceau ca Chiinul s ni se reprezinte mai curnd ca o mare
aglomeraie rural dect urban.
Populaia oraului presta diverse impozite att n folosul
mnstirilor Galata i Sfnta Vineri, ct i al vistieriei rii. Mulimea
drilor provocau deseori nemulumiri i conflicte, momente care se
desprind frecvent din izvoarele vremii. Aadar pe parcursul sec. al
XVIII-lea i nceputul celui urmtor dei n repetate rnduri fusese
teatrul unor aciuni militare de amploare n cadrul rzboaielor rusootomane, oraul Chiinu a cunoscut o continu cretere ca centru urban
economico-meteugresc i comercial, care juca un rol tot mai
important la scara ntregii ri.

57
58

Bezviconi Gheorghe. Semimileniul Chiinului, Chiinu, 1996, p.20.


, .36.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

27

Administrarea public
Pe ntreg parcursul existenei sale ca localitate rural (sec. al XV-lea
prima jumtate a sec. al XVII-lea), Chiinul, ca i multe alte sate din
ara Moldovei, fiind moie boiereasc, apoi mnstireasc, era diriguit
de un vornic de sat. Creterea puterii economice a Chiinului i
transformarea sa n trg n anii 50-60 ai sec. al XVII-lea, apoi trecerea sa
n categoria orelelor i oraelor rii a impus anumite schimbri n
formele de administrare a localitii. Astfel din aceast perioad crete
rolul dregtoriei de vornic al Chiinului. Primul vornic cu funcii
administrative i judiciare destul de largi, echivalate cu cele ale
prclabilor, precum i cu cele chiar ale vornicilor rii de Sus i rii de
Jos, este atestat documentar la 9 februarie 1668, fiind vorba de...Panfil
vornicul de Chiinu,59 care figureaz n calitate de martor ntr-un zapis
de vnzare-cumprare. Cci vornicul de Chiinu este evideniat n
Poema polon de Miron Costin n rndul altor mari dregtori de stat,
cum ar fi marii vornici ai rii de Sus i ai rii de Jos, prclabii cetilor
i inuturilor. Se tie c marele nostru crturar nu numai c a trit n
aceast epoc i, prin urmare, cunotea ca martor ocular rolul vornicului
de Chiinu, dar ocupnd nalte funcii de stat, trebuia s cunoasc
realitile din acest ora ca deintor al funciei de mare vornic al rii de
Jos, fixnd detaliul ce ne intereseaz att de mult n opera sa. Printre altele
cronicarul arat c aceast funcie de vornic s-a meninut la Chiinu att
ct venitul mergea la cmara milostivirii ei doamna60. n scurta vreme,
59

MEF, Vol.V, p.205, doc. nr.84. Vornic - n cazul Chiinului este vorba de o dregtorie
a trgului; n cazul dat poate fi asemuit cu funcia de primar.
60
Costin Miron. Opere, Bucureti, 1958, p.390.
Considerm c sunt necesare unele explicaii la fraza din cronica costinian venitul mergea
la cmara milostivirii ei doamna. Unele cercetri ale lui Nicolae Iorga, i ale altor istorici au
artat c la o anumit etap istoric n rile romne n afar de vistieria statului apare i
cmara domneasc, care pstra i administra tezaurul i diferite venituri, provenite din unele
impozite, ale domnitorului, fcnd parte din proprietatea sa personal. Pentru prima dat
cmara domneasc este atestat n sec.XV. Procesul de desprire a cmrii de vistieria
domneasc a durat mai mult timp, fiind atestate ca instituie aparte doar pe timpul domniei lui
Vasile Lupu. Pe parcursul aceleeai perioade s-a conturat treptat i cmara doamnei, adic a
soiei domnitorului, cu veniturile ei aparte, care erau administrate de dregtori speciali, unul
din ei fiind vornicul doamnei. (Vezi: Iorga N. Cteva tiri nou privitoare la istoria
romnilor, n Analele Academiei Romne. Memoriile sec. istorice. Ser.II, 1912-1913,
vol.XXXV, Bucureti, 1913, p.93-94; Instituii feudale din rile romne. Dicionar,
Bucureti, 1988, p.82). Informaia adus de Miron Costin ne arat, se pare, c o anumit
perioad pn la 1669, cnd vornicul de Chiinu este nlocuit printr-un prclab, o parte din
venituri, sub form de diferite impozite, erau strnse n folosul cmrii doamnei. Nu se

28

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

dup cum arat Miron Costin, titlul i mputernicirile vornicului de Chiinu


i-au fost schimbat n prclab61. Dup izvoare documentare ale vremii,
constatm c acest lucru s-a produs la Chiinu la sfritul anilor 60 ai
sec. al XVII-lea. Conform materialului documentar, dregtoria de prclab
s-a meninut la Chiinu pn la sfritul aceluiai secol. Dac ncercm s
determinm n care mprejurri istorice s-a stabilit prclbia la Chiinu
ca dregtorie domneasc, trebuie s artm c aceasta s-a produs n urma
unei ndelungate evoluii i schimbri la grania din sud-estul Moldovei.
Astfel, se pare, c n urma cderii Cetii Albe n minile turcilor (1484),
tefan cel Mare a mutat prclbia cetii mai sus-numite ceva mai la nord
pe Nistru, la Ciobrciu. Dup campania lui Suleiman Magnificul n
Moldova (1538), ara suport alte pierderi teritoriale ntre care i Tighina,
transformat mpreun cu satele din mprejurimi n raia turceasc. Petru
Rare a fost nevoit s stabileasc hotarul ceva mai la nord, iar prclbia
de la Ciobrciu o strmut, n a doua sa domnie, la Lpuna. Dup mai
bine de un secol domnii moldoveni, sub presiunea permanent a turcilor i
ttarilor, fur nevoii s cedeze din nou strmutnd de aceast dat
prclbia de la Lpuna, ajuns la decdere total ca centru economic
comercial i de aprare, la Chiinu62.
La fel ca i n alte centre mai mari ale rii, la Chiinu chiar de la
nceput se numeau cte doi prclabi concomitent, numii n funcie de
domnitorul rii. Acetia din urm aveau funcii administrative, judiciare i
de aprare a trgului situat, precum se tie, la hotarul dintre inuturile de
margine Lpuna i Orhei. Din anii 80-90 ai sec. al XVII-lea la Chiinu
continu s fie numii cte doi prclabi. Acest detaliu ne vorbete att de
creterea importanei economice ct i de aprare a oraului n aceast parte
a rii. Despre prezena a doi prclabi la Chiinu ne informeaz de
asemenea i Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei63.
Dup cte se pare, crturarul nostru reflect starea de lucruri n
aceast privin de pe timpul domniei tatlui su Constantin Cantemir
(1685-1693).
cunosc cauzele sau mprejurrile sistrii acestor venituri de pe moia i trgul Chiinului n
folosul cmrii doamnei.
61
Ibidem. Prclabul - n cazul Chiinului avea aceleai funcii administrative de primar
n nelesul de azi ca i vornicul. Tot prclabul avea funcii de comandant militar al unei
ceti sau inut, precum i cea de preceptor de impozite.
62
Nistor Ion. Basarabia, pivotul politic al Moldovei voievodale, n Analele Academiei
Romne. Memoria seciei istorice. Ser.III, vol.XXV, Bucureti, 1944, p.241-244.
63
Cantemir Dimitrie. Descrierea Moldovei, Chiinu, 1982, p.148.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

29

ncepnd cu prima meniune documentar n 1669 a unor prclabi


de Chiinu, acetea figureaz permanent n izvoarele vremii pn la
sfritul sec.XVII. Din aceast perioad au fost identificai urmtorii
prclabi ai oraului de pe Bc;
Luca
24 aprilie
166964
Andronachie
25 septembrie
166965
Gavriil
8 ianuarie
167166
Hasanachi
iulie
167667
Nstasie
27 ianuarie
168068
Bogos
1685-169369
Ghiorghie Zanohie
ante 7 august
168970
Luca
29 mai
169071
Grigora Sava
9 iulie
169872
Din lista ntocmit mai sus se vede, c au fost concomitent
prclabi de Chiinu n anul 1669 Luca i Andronachie, apoi n anii
1685-1693 i aflm pe prclabii Bogos, Ghiorghie Zanohie i Luca,
fiind fcut numirea a cte doi prclabi la Chiinu chiar dintru
nceputul instituirii acestei funcii aici. Aceast iniiativ i aparine
domnitorului Gheorghe Duca (1668-1672). Pentru comparaie vom arta
c n oraele mai mici (Bacu, Trgu Frumos, Hrlu, Vaslui .a.) se
numea doar cte un singur prclab, iar n oraele mai mari (ntre care i

64

Sava A. Documente Lpuna, p.106, doc.nr.85.


Sava A. Documente Lpuna, p.XVI.
66
Sava A. Documente privind trgul i inutul Orheiului, Bucureti, 1944, p.129-130, doc.
nr.126 (n continuare Sava A. Documente Orhei).
67
Sava A. Documente Lpuna, p.130, doc. nr.105.
68
MEF, vol.6, p.118-120, doc. nr.36; Sava A. Documente Lpuna, p.133, doc. nr.109.
69
Sava A. Documente Lpuna, p.144; Dron I. Prclabi de Chiinu, n: Chiinu.
Enciclopedie, Chiinu, 1997, p.360.
70
Boga L.T. Documente basarabene, vol.XVII, Chiinu, 1934, p.285-286. Ne face s
credem c Gheorghie Zanohie a fost prclab la Chiinu faptul c ceva mai trziu, la 7
octombrie 1701, fiul su Sandu Zanohie ntocmete la Chiinu zapis de danie serdarului
Crste (probabil, serdar de Chiinu - nota aut.) pentru o motenire a sa n poiana Puintei
.a. (MEF, vol.6, p.214-215, doc.82).
71
Revista Ioan Neculce. Buletinul Muzeului municipal Iai, fascicula 5, 1926, p.122. Nu
este exclus c e vorba de acelai Luca prclab de la 1662 (izvorul nu ne indic locul
ndeplinirii funciei de prclab) i prclab de Chiinu la 1669 (Sava A. Documente
Lpuna, p.91-93, doc. nr.67 i p.106-107, doc. nr.85).
72
Sava A. Documente Lpuna, p.143, doc. nr.119.
65

30

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Chiinu) i ceti erau numii doi i mai muli prclabi73. S-a constatat
c dregtoria de prclab nu era ncredinat n mod obligatoriu exclusiv
boierilor de vi. Documentele atest numirea n aceast funcie i a
persoanelor ce-i trag obria dintr-o stare social inferioar, uneori
chiar din rndurile rzeilor. ntr-un document de la 1676 n calitate de
prclab de Chiinu l ntlnim pe Hasanachi, rze de Cobusca, iar
civa ani mai trziu - pe Bogos prclabul de la Chiinu, rzeul de
Seceteni (Sociteni)74.
Paralel cu institutul prclbiei, la Chiinu se formeaz i alte
structuri proprii administrrii oraelor din Moldova medieval. Este vorba
de funcia de oltuz. Se tie c oltuzul era eful sfatului unei comuniti
urbane n Moldova medieval. El avea de obicei, pe lng sine 6-12
prgari prin concursul crora rezolva diverse litigii i chestiuni legate de
viaa oraului. Funcia de oltuz s-a constituit la Chiinu aproape
concomitent cu cea de prclab. Reieind din informaiile, pe care ni le
ofer sursele documentare din aceast epoc, pn n prezent am reuit s
identificm numele a doi oltuzi la Chiinu, fiind vorba de Cazacul oltuz
(8 ianuarie 167175) i Toader oltuz (la hotarul sec.XVII-XVIII76). Un alt
oltuz, fr a i se indica numele concret, este menionat ntr-un hrisov
domnesc din 10 octombrie 1740 de la Grigore Ghica-voievod, prin care
domnitorul d dispoziie ca att oltuzul ct i trgoveii s nu perceap
dri de la un rcovnic i un poslunic de la biserica domneasc din
Chiinu77. Cu prere de ru, nu am reuit s identificm numele a vreunui
prgar, precum i numrul lor la Chiinu.
Cu toate acestea, putem conchide c deja la nceputul anilor 70 ai
sec. al XVII-lea la Chiinu s-a ncheiat procesul formrii structurilor
administrative proprii oraelor medievale ale rii Moldovei.
Reieind din izvoarele epocii aproximativ la nceputul sec. al XVIIIlea la Chiinu, n locul prclbiei, este instituit serdria, care s-a
meninut ca form de administrare a oraului i a mprejurimilor sale pn n
primele decenii ale sec. al XIX-lea, cnd aceasta din urm este nlocuit prin
instituii de administrare public a stpnirii ariste. n primele decenii de
73

Cantemir D. Op.cit., p.148.


Cocrl P. Op. cit., p.146; Sava A. Documente Lpuna, p.XVI.
75
Sava A. Documente Orhei, p.129-130, doc. nr.126.
76
Sava A. Documente Lpuna, p.270, doc. nr.203.
77
Arhiva Academiei de tiine a Republicii Moldova. F.18, R.10, D.14, f.1-1 verso (n
continuare A.A..R.M.).
74

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

31

stpnire rus n Basarabia, la Chiinu s-a meninut funcia de serdar, dar


paralel este instituit de noile autoriti i funcia de gubernator. De
exemplu, chiar pe la 1834 l aflm la Chiinu pe serdarul Teodor
Macaresco i pe gubernatorul Pavel Feodorov78.
Dintre serdarii Chiinului din aceast perioad am reuit s
identificm pe:
Crstea
7 octombrie
170179
80
Vicol Bogos
primele decenii ale sec.XVIII
21 decembrie
172081
Vasile Mazarachi
1734-174282
Lupu Nstase
20 ianuarie
173983
Panaite
7 octombrie
174084
12 iulie
174485
12 iulie
174886
Manolachi Ruset
175587
Constantin Coglniceanu
175888
Dumitrachi
11 decembrie
176089
1 iunie
176890
78

..
, , 1,
, 1900, .102.
79
MEF, vol.6, p.214. Serdarul - era numit de Domn i avea aceleai funcii administrative,
judiciare i fiscale ca i prclabul n perioada precedent. Serdarul mai avea i anumite
funcii militare i se ocupa paralel de organizarea aprrii hotarelor din aceast parte a
rii Moldovei.
80
Sava A. Documente Lpuna, p.143-144.
81
A.A..R.M., F.18, R.10, D.30.
82
Bezviconi Gh. Op.cit., p.7; Autorul ne indic izvorul, dup care l identificm pe Vasile
Mazarachi ca prclab de Chiinu la anii 1734-1742. Dup sursele din sec.XVIII noi
gsim n calitate de diriguitori ai Chiinului mai multe nume de serdari i nici un
prclab. De aceea, probabil, i Mazarachi ndeplinea funcia nu de prclab, ci de serdar
al Chiinului. Ca urmare l-am inclus n lista serdarilor.
83
, 2, 1902, .241.
84
A.A..R.M., F.18, R.10, D.27.
85
Ibidem, F.18, R.10, D.80.
86
, 1, , 1900, .182.
87
Sava A. Documente Orhei , p.XXVI-XXXII, XLV.
88
Ciurea D. Organizarea administrativ a statului feudal Moldova (sec.XIV-XVII), n
Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A.D.Xenopol, Iai, o I, 1965, p.174.
89
Sava A. Documente. Lpuna, p.222, doc. nr.186.
90
Ibidem, p.228, doc. nr.189.

32

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Donici
176891
Ioni Lazor
1772-177492
Constantin Rcanul
8 mai
178093
Teodor Mcrescu
180694
Iordache Vorfolomei
181895
n afar de activitatea lor administrativ, judiciar i fiscal unii
prclabi i serdari ai Chiinului s-au manifestat n calitate de ctitori de
biserici la Chiinu i n alte orae ale rii. Astfel Luca prclab din
Chiinu construiete nc pe la 1671 Biserica Sfntul Nicolae din Iai96;
serdarul Lupu Nstase nal din temelie pe la 1740-1741 Biserica Sfinii
Arhangheli din Chiinu97, serdarul Vasile Mazarachi recldete Biserica
Naterii Maicii Domnului din Chiinu98, iar serdarul Teodor Mcrescu
cu fratele su rezidesc Biserica Sfinii Arhangheli la 180699.
Un cltor strin, baronul de Tott, care a trecut prin Chiinu pe la
1767 ne aduce o informaie interesant n felul ei, precum c oprindu-se
n acest ora gubernatorul lui (probabil serdarul, care pe atunci putea fi
Dumitrachi - nota aut.) i fcu pe cltori s uite toate greutile dndule o bun mas i o bun locuin100.
Importana Chiinului ca ora precum i rolul serdarilor din partea
locului crete i mai mult de pe la sfritul anilor 60 ai sec. al XVIIIlea, cnd urbea din preajma Bcului devine centru al inutului Lpuna-

91

Sava A. Documente Orhei, p.XXVI-XXXII, XLV.


MEF, vol.7, partea II, p.434. Probabil este vorba de un serdar, pe care pisarul rusesc l-a
inclus n catagrafia Chiinului drept staroste, adic conductor al comunitii locale.
93
Sava A. Documente Lpuna, p.233-236.
94
Bezviconi Gh. Op.cit. p.16. Probabil este aceeai persoan Teodor Mcresco,
menionat la 1834.
95
Ibidem, p.22; , I, .263.
96
Ghibnescu Gh. Iaii n cronicari i n cltori strini, n Ioan Neculce (Iai), 19261927, fascicula 6, p.295; Documente, n Ioan Neculce, fascicula 5, 1926, p.122.
97
Bogdan D. Legturile serdarului Lupu Anastas cu ruii (1721-1751), n Studii i
materiale de istorie medie. Vol.II, (Bucureti), 1957, p.359. Corfus I. nsemnri de pe
manuscrise i cri de cult privind istoria Besericii Ortodoxe Romne, n Biserica
Ortodox Romn (Bucureti), 1976, nr.7-8, p.801.
98
Bezviconi Gh. Op.cit., p.12.
99
Ibidem, p.16.
100
De Tott. Memoires sur le Turcs et Tatars. Amsterdam, 1785. Citat dup: Ciobanu t.
Op.cit., p.19.
92

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

33

Orhei101. De aceea cu ncepere din aceast perioad, la Chiinu, n afar


de administraia local oreneasc, i stabilesc sediul diferite dregtorii
i instituii de conducere i administrare de nivel al inutului.
Toi aceti vornici, prclabi, oltuzi i serdari, care au diriguit
Chiinul n sec. al XVII-lea ncep. sec. al XIX-lea pot fi considerai
predecesorii primarilor oraului, care s-au aflat n fruntea lui n sec. al
XIX-lea XX-lea.
Printre alte instituii ale inutului cu reprezentanii lor la Chiinu
i ndeplineau funciile cu caracter poliienesc i belegii, care de rnd
cu altele aveau sarcina de a-i proteja pe negustorii turci, de a nu admite
frdelegi din partea turcilor i ttarilor aflai n ar .a. Cpitanul de
belii-aga (beleag) avea pe lng el un detaament de neferii (oteni) i
iazagii (psari), care erau ntreinui din vistieria statului. Astfel dintr-un
izvor din epoc aflm c pentru aceast instituie, situat la Orhei i
Chiinu, erau alocate n lunile iulie-august 1764 260 de lei (pentru
comparaie la Cernui - 100 lei; la Focani- 150 lei; la Soroca - 180 lei
.a.)102 . De menionat c la nceput beli-aga, iazagii i neferii erau
recrutai din rndurile otomanilor, apoi pe parcursul sec. al XVIII-lea
acetia sunt angajai din rndurile cretinilor btinai103.
Un alt dregtor, de ast dat fcnd parte, se pare, din administraia
oraului numit portarul de Chiinu, l aflm c primea simbrie din
vistieria statului cte 10 lei pe lunile iulie-august 1764104. Nu tim exact,
care erau funciile ndeplinite de aceast slug domneasc n sec. al
XVIII-lea, dar reieind din tradiia mai veche, portarul de Chiinu se
ocupa de primirea i grija oaspeilor strini, n special a celor turci, i de
strngerea uurului ttresc- dijm pe care o plteau ttarii pentru
folosirea teritoriului de margine (lat de 2 ceasuri i lung de 32
ceasuri)105.
Astfel din cele artate mai sus reiese c odat cu strmutarea
centrului de inut de la Lpuna la Chiinu, aici sunt plasate, n afar de
101

.., .. -
XVII-XVIII ., .
, 1989, 1, .49-54.
102
Ghibnescu Gh. Smile Visteriei Moldovei pe lunile Iulie i August 1764, n Ioan
Neculce (Iai), 1931, fascicula 9, p.56. (n continuare Ghibnescu Gh. Smile Visteriei...).
103
Instituii feudale din rile romne. Dicionar, Bucureti, 1988, p.42.
104
Ghibnescu Gh. Smile Visteriei..., p.58.
105
Instituii feudale din rile romne. Dicionar, Bucureti, 1988, p.369-370; 487.

34

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

diferite instituii de administrare proprie a oraului, un ir de instituii de


administrare a inutului Lpuna-Orhei.

Vama domneasc de la Chiinu


O alt instituie, de ast dat la nivelul ntregii ri, care este plasat
la Chiinu, n sec. al XVIII-lea, a fost vama domneasc. Aceasta apare
aici, probabil, n condiiile cnd crete rolul cii comerciale, care trecea
prin Chiinu e ducea spre Tighina i Cetatea Alb, precum i ca
urmare a creterii oraului Chiinu ca centru meteugresc i
negustoresc. Se constat de asemenea o nviorare a circulaiei de mrfuri
i n sens opus. Tot n aceast perioad apar drumuri comerciale mai noi
spre Nistru (pe la Vadul lui Vod), spre Tighina i Cetatea Alb.
Deocamdat nu am izbutit s stabilim, cnd a fost instituit vama
domneasc la Chiinu. Totui este destul de evident faptul c vama de
la Chiinu este succesoarea vmii din sud-estul rii Moldovei, care
mult vreme i-a avut sediul pe Nistru, la Tighina. ns dup pierderea
de ctre moldoveni a Tighinei (1538), Petru Rare, n a doua sa domnie,
sau careva din succesorii si la tron a fost nevoit s retrag pe vameii
tighineni la Lpuna106. Dup mai mult vreme, cnd vama din Lpuna
se afla n pericol permanent, domnii moldoveni au fost nevoii s
schimbe din nou locul de reedin al acestei vmi, stabilind-o de ast
dat la Chiinu. Deocamdat nu putem afirma cu certitudine, cnd s-a
produs acest eveniment. A fost oare transferat vama la Chiinu n
celai timp cu instituirea prclbiei, adic prin anii 60 ai sec. al XVIIlea sau mai trziu - vor arta cercetrile viitoare.
Din istoria concret a vmii de la Chiinu am reuit s depistm
doar cteva date disparate. Astfel ntr-o carte domneasc de la GrigoreVoievod din 10 octombrie 1740 aflm precum c domnitorul miluiete
mnstirii de la Chiinu din venitul vmii domneti cte 2 oc de
untdelemn i cte o litr de tme pi lun. Aceste mile - se arat n
finalul hrisovului domnesc - s o aib a lua popii, ci vor fi la ace
mnstire, pe toate lunile, n toi anii... de la vama gospod de la
Chiinu.107 Aceste date sunt n acelai timp i o prim atestare
documentar a instituiei domneti la Chiinu. Ulterior, n documentele
vremii, vama domneasc de la Chiinu mai apare sporadic, doar
106

Nistor I. Basarabia, pivotul politic al Moldovei voievodale, n Analele Academiei


Romne. Memoriile seciei istorice. Seria III, vol.XXVI, Bucureti, 1944, p.242.
107
A.A..R.M. F.18, R.10, D.21.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

35

tangenial fr careva detalii concrete, privind activitatea ei. Astfel


despre existena n continuare a acestei vmi ne vorbete un alt hrisov
domnesc de la Matei Ghica-Voievod din 1 decembrie 1754, cnd
domnitorul urmnd exemplul predecesorilor si n tronul rii Moldovei
poruncete ca ...s ia biserica (Sfntul Nicolae din Chiinu - nota aut.)
pre tot anul cte cincizeci de lei din vama domnesc de la Chiinu... i
cte 2 oc de untu de lemn i o litr de tme pe lun.108
ntr-o alt carte domneasc a aceluiai voievod, din 12 decembrie
1755, aflm c domnitorul, rspunznd, probabil, la vreo plngere a
autoritilor trgului Chiinu, d porunc: vameul Chiinului nici de
cum, de acum nainte s nu s amestece (n activitatea cntarului din
partea locului - nota aut.) fiind c de la domnia, numai vama li s vinde,
iar nu i cntarul.109 Din informaiile oferite de acest document se poate
distinge destul de clar c activitatea vmii de la Chiinu era reglementat
direct de domn prin intermediul unor documente speciale, prin care
voievodul vindea vama respectiv cu anumite condiii unor persoane
particulare.
Aceeai dispoziie, privind neamestecul vameilor de Chiinu n
treburile cntarului trgului, este evideniat n mod special n hrisoavele
lui Constantin Mihail Cehan Racovi-voievod din 22 aprilie 1756110, a
lui Scarlat Ghica-voievod din 14 mai 1758111 i a lui Ioan Teodor
Calimachi-voievod din 1 ianuarie 1759112.
Alte informaii despre activitatea vmii domneti de la Chiinu ne
parvin doar pe la sfritul sec. al XVIII-lea cnd, ntr-o serie de acte de
vnzare-cumprare din 23 aprilie, mai, octombrie 1799, l aflm
participnd la aceste afaceri pe vameul de Chiinu Gheorghe igara113.
Din hrisovul de fondare a colii domneti din Chiinu, din 28 mai 1803
de la Alexandru Moruzi-voievod, aflm c Gheorghe igara era
negustor din Chiinu i figura printre epitropii colii noi deschise n
acest ora114.
108

, .II, .263.
Ibidem, p.268.
110
Ibidem, p.265.
111
Ibidem, p.274.
112
Ibidem, p.277.
113
Arhiva Naional a Republicii Moldova, F.220, Inv.1, D.674, 677, 681 (n continuare
A.N.R.M.).
114
Eanu Andrei. coal domneasc de la Chiinu la nceputul sec. al XIX-lea, n Revista
de istorie a Moldovei, 1993, nr.3, p.18-19.
109

36

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

O alt interesant informaie despre activitatea vmii domneti de


la Chiinu ne parvine din 1 iulie 1811, cnd printr-un hrisov domnesc
este reglementat activitatea vmii din partea locului, n special n ceea
ce privete condiiile impozitelor vamale i a nregistrrii bonurilor
folosirii cailor de pot115. Faptul c activitatea vmii domneti
subordona i controla serviciile potale (probabil att cele interne, ct i
cele internaionale) ne face s presupunem c vama domneasc i
serviciul potal reprezentau o singur instituie i erau situate n
perimetrul actualului cartier Pota Veche a Chiinului. Cea mai
timpurie atestare documentar a potei Chiinului, aflat la dispoziia
noastr dateaz din 1763, cnd aceasta este menionat de rnd cu alte
staiuni de pot din ar enumerate n sama vistieriei Moldovei din
1763116 , deservite de lipcani (curieri), care asigurau legtura prin staii
potale att cu Constantinopolul, ct i cu alte centre din strintate i
din ar. La nceput n aceast calitate erau folosite uniti speciale de
ttari, iar ulterior n sec. al XVIII-lea i din rndurile btinailor.
Treptat, se pare, la hotarul sec. al XVIII-lea XIX-lea n zona vmii i
a potei din preajma Chiinului a aprut o mic aezare rural situat pe
moia banului Dimitrie Rcanu, cu denumirea Pota Veche117. n
scurt vreme, n raza de ativitate a vmii i a localitii din preajm este
construit cu cheltuiala vameilor de Chiinu o mic biseric.
Cu prere de ru, nu dispunem de alte date despre activitatea vmii
domneti de la Chiinu. Numai cercetrile viitoare ar putea arta, dac
ea a continuat s activeze i dup 1812 sau i-a ncetat existena. Din
puinele date aduse mai sus putem conchide c vama domneasc de la
Chiinu percepea taxe att n natur ct i n bani. Probabil, aceast
vam, fiind situat n inuturile de margine, avea statut internaional i
controla circulaia mrfurilor, care treceau prin trgul Chiinului i
servea drept centru vamal pentru o zon mai larg din spaiul de sud-est
al rii Moldovei. Dei situat pe teritoriul oraului, totui, vama
domneasc de la Chiinu nu se supunea autoritilor locale, ci direct
domnitorului, care o controla prin intermediul unor dregtori, numii de
el n acest scop, cu care mprea veniturile.
115

A.N.R.M., F.17, Inv.1, D.1, p.1-9.


Ghibnescu Gh. Smile vesteriei Moldovei din 1763, n Ioan Neculce (Iai), 1925,
fascicula 5, p.98.
117
Dragnev D. Denumirile suburbiilor Chiinului, n Calendar, 1969, Chiinu, 1968;
Dron I. Pota Veche, n Chiinu. Enciclopedie, p.383.
116

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

37

tiina de carte i instituii colare la Chiinu


(sec. al XVII-lea nceputul sec. al XIX-lea)
Paralel cu creterea i transformarea Chiinului ntr-un trg,
centru comercial i meteugresc, apoi chiar i ora de o anumit
importan, iniial pentru inutul Lpunei, iar n sec. al XVIII-lea i
nc.sec. al XIX-lea i pentru ntreaga ar a Moldovei, urbea noastr
ncepe s se profileze i ca centru cultural-ecleziastic i de nvmnt.
Deoarece n Chiinu nc din sec. al XVII-lea i desfoar activitatea
categorii sociale care au neaprat nevoie de a ti carte, dintre acestea
fcnd parte nu numai fee bisericeti (preoi, clugri), ci i
reprezentani
ai
administraiei
de
stat
i
ai
fiscului,
meteugari,negustori, trgovei. Din aceast perioad ne parvin
informaii din izvoarele scrise despre primii oameni tiutori de carte la
Chiinu. Acetia figurau n documente n calitate de scriitori i
tlmcitori de acte, ca martori, care semnau diverse zapisuri de vnzarecumprare .a. Astfel, nc pe la 1609-1610 isclete diferite zapise n
calitate de martor un oarecare Lazr Chiinu118, iar la 11 septembrie
1627 scribul domnesc andor ntocmete la Chiinu cartea domneasc
de miluire din porunca lui Miron Barnovschi Movil119. Alte documente
scrise la Chiinu poart data de 8 ianuarie 1671120 , 3 mai 1675 .a. Este
semnificativ faptul c cel din urm act menionat a fost alctuit de
Andronie diac ot Chiinu121 , ceea ce ar nsemna c trgul avea pe
atunci, probabil, pe lng prclbie sau pe lng oltuz i un diac. n
aceste documente (din 1671 i 1675) au isclit n calitate de martori
Gavriil prclab, Cazacul oltuz, Pavl sorci - toi din Chiinu.
ntocmirea unor acte de proprietate la Chiinu a continuat i n sec. al
XVIII-lea. Astfel, la 7 octombrie 1701 tefan pisarul scrie la Chiinu
un zapis de danie122, iar la 7 mai 1741 tot la Chiinu este ntocmit o
mrturie hotarnic a mai multor mari boieri moldoveni Mnstirii Golia
din Iai pentru moia Trebujeni din inutul Orheiului123.

118

D.I.R.A.M., veacul XVII, vol.II, Bucureti, 1951, p.213, 307-308.


MEF, vol.III, p.191, doc. nr.95.
120
Sava A. Documente Orhei, p.129-130.
121
Sava A. Documente Lpuna, p.129. Alt document ntocmit la Chiinu la 16
septembrie 1698 (Ibidem, p.144-145).
122
MEF, vol.VI, p.214-215.
123
Sava A. Documente Orhei, p.213.
119

38

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea ncep. sec. al XIX-lea


numrul actelor ntocmite la Chiinu, nsoite de semnturile unui i
mai mare numr de martori din partea locului crete evident. Aceste
mrturii documentare ne arat clar c n aceast perioad numrul
tiutorilor de carte de la Chiinu este n cretere.
De obicei, cunosctorii de carte deprindeau cititul i scrisul prin
micile coli bisericeti sau mnstireti, care se ntlneau pe atunci
aproape pretutindeni, mai ales n oraele i trgurile rii Moldovei124.
ns prima coal, organizat i susinut de stat i de Mitropolia
Moldovei o aflm activnd la Chiinu nc din anii 60 ai sec. al XVIIIlea. Astfel, ntr-un hrisov cu privire la coli, al domnului Moldovei
Grigore Ghica, din 1766, oraul Chiinu este trecut pe lista a 23 de
localiti urbane, n care urmau s fie deschise coli domneti125.
Numrul tot mai mare de tiutori de carte atestai la Chiinu n a doua
jumtate a sec. al XVIII-lea vine s ne demonstreze c aceast coal
domneasc a funcionat cu succes mai muli ani. n 1790 l aflm la
Chiinu pe un dascl, tefan de la Mnstirea Putna, care i nva carte
pe copiii celor din partea locului. Tot el, n timpul activitii sale la
Chiinu, a copiat, la rugmintea negustorului chiinuian Donie,
celebrul roman popular Alexandria. n inscripia fcut de copist la
sfritul crii se arat c a fost copiat cu toat cheltuiala lui Donie, fiul
lui Grigore Pavlovici din oraul Chiinu la 1790 luna noiembrie 20. n
continuare sunt aduse date interesante despre activitatea de pedagog a lui
tefan la Chiinu. Printre altele, el arat c la acea dat era dascl
pentru instruirea copiilor i a fost invitat n acest scop de negustorul
Donie cu toat cheltuiala sa. n ncheierea notei gsim iscliturile celor
dou persoane - a copistului tefan i a negustorului Donie126 . Este
semnificativ faptul c pe acea vreme un negustor din Chiinu a
comandat copierea unei cri, fie pentru biblioteca sa, fie pentru copiii
si care, se prea poate, nvau carte la acelai dascl tefan, venit de
anumit vreme la Chiinu de la Mnstirea Putna. n 1795 acelai
124

.. (XV-.XVIII .), , 1983;


Istoria nvmntului i a gndirii pedagogice n Moldova, Chiinu, 1991, p.58-108.
125
Codrescu T. Uricarul, vol.XIV, Iai, 1889, p.186-192; Vezi i Eanu Andrei. coal
domneasc la Chiinu la nceputul secolului al XIX-lea, n Revista de istorie a Moldovei,
1993, nr.3, p.14; . XVIII
XIX . . , 1978,
2, .87-93.
126
Berechet t. Documente slave de prin arhivele ruse, Bucureti, 1920, p.3-4.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

39

dascl a cumprat un Slujebnic, editat la Iai n 1794 i l-a druit, dup


cum vedem din nsemnarea sa de la sfritul crii, Bisericii Sfntul Ilie
din Chiinu127.
Despre faptul c n ultimele decenii ale sec. al XVIII-lea la
Chiinu au activat chiar cteva coli, ne vorbete un acord din 12
decembrie 1797, ncheiat ntre Mnstirea Galata i locuitorii oraului,
posesori ai unor crciumi. Astfel, aceast nelegere a fost ntrit prin
semnturile unui mare numr de negustori. Dintre cei 33 de negustori
moldoveni care figureaz n acest document, numai dou persoane nu au
tiut s se iscleasc i au pus degetul. n continuare, tot n acest
document gsim i semnturile a 25 negustori evrei. Negustorul Antonie
Damoscos a semnat n limba greac. n total i-au pus semnturile 57
persoane. Negustorii nu numai c au isclit, ci au i adugat la
semntur i cteva cuvinte, ceea ce ne arat c posedau cu siguran
tiin de carte128.
Aceste coli funcionau n temei n case speciale de pe lng
bisericile oraului. De exemplu n anul 1800 Biserica Mazarache punea
la dispoziia rcovnicului Vasile o cas pentru ca acesta s-i
instruiasc aici pe copiii poporanilor din partea locului129. Puin mai
trziu, aceeai biseric a construit o alt cas pentru coal cu un dascl
(nvtor) numit de Mitropolie. Avem toate temeiurile s considerm c
aceast coal de pe lng Biserica Mazarache a existat fr ntrerupere
pe parcursul ultimului deceniu al sec. al XVIII-lea i primelor decenii
ale sec. al XIX-lea. Acelai dascl Vasile, menionat mai sus, nva
copiii s citeasc, s scrie i s cnte130. La 1813 Mitropolitul
Chiinului i al Hotinului Gavriil Bnulescu-Bodoni l numete dascl
la aceeai coal pe Gheorghe Popovici131 .
La nceputul sec. al XIX-lea tot la Chiinu a nceput s funcioneze
o coal greceasc pentru copiii de boieri i negustori. Unul din nvtorii
acestei coli era Constantin Grecul. coala greceasc a funcionat mai muli
ani, deoarece la 30 iunie 1819 dasclul mai sus-numit vine cu o explicaie

127

Comisiunea monumentelor istorice. Secia din Basarabia, vol.II, Chiinu, 1925, p.138.
, II, .294-298.
129
Arhivele Basarabiei, (Chiinu), 1933, nr.4, p.319.
130
Ibidem.
131
Ibidem, 1934, nr.3, p.229-230, 234.
128

40

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

n faa Dicasteriei exarhice din Chiinu, prin care arat c s-a ocupat de
instruirea copiilor timp de 18 ani132.
n izvoarele de la rscrucea sec. al XVIII-lea al XIX-lea se
ntlnesc tot la Chiinu i numele altor dascli, care i nvau pe copii
s citeasc, s scrie i s cnte diferite cntri i psalmi bisericeti. Toi
aceti nvtori primeau leaf (simbrie) din fondurile speciale ale
Mitropoliei Moldovei, precum i de la bisericile din partea locului ori de
la prinii colarilor. n majoritatea cazurilor aceste coli erau mici
centre de instruire cu un singur nvtor i cu un numr limitat de copii.
Dintre alte momente semnificative ale vieii intelectuale mai
consemnm prezena la Chiinu nc n primul ptrar al sec. al XVIIIlea a unui codice, care includea letopisee ale rii Moldovei din epocile
anterioare. Dintre acestea fcea parte o cronic anonim a rii
Moldovei, o variant a operei lui Miron Costin De neamul
moldovenilor .a. n copii posterioare alctuirii lor. Cercettorul romn
Liviu Onu, care a descris i a analizat amnunit acest manuscris
cronicresc, pstrat n Biblioteca Academiei Romne, a descoperit i a
descifrat o inscripie marginal pe acest codice, ce ne intereseaz direct.
Reproducem n continuare aceast inscripie, fcut la Chiinu: Acestu
litopiseu l-au druit // dum<nealui> Vasile Buhescu, biv vel pit<ar>, //
dum<nealui> Dumitraco Balasache, vel srdar // n dzlele
preluminatului i nlatului // domnul nostru Io Nicolae v<oe>v<o>da,
// fiind aici la Chiinu, cu slujba vcritului, // cum dum<nealui> Sandu
Sturdze, vel logoft, // scriindu-s<a> vitele pe prul lor cu peci // n
tipariu; i de vite mari i cal // s lua cte 44 parale, cu 4 parale // rsura,
i de jiuncu mnzn cte 22 parale, // i dum<nealui> srdarul....Nota se
afl la pagina 78-83 i o datm aproximativ cu anii 1709-1710 sau 17111715. Criteriu de datare ne-a servit numele serdarului Dumitraco
Buhescu133.
O alt interesant mrturie despre copierea i circulaia unor
cronici din Moldova i Valahia la Chiinu dateaz din 1765. n
inscripia copistului se arat urmtoarele: ...acest letopis al rii
Rumneti, Moldoveneti, cari iasti al dumisali l-am scris eu Lupul
Batcu din Chiinu, n zilele prenaltului domnului nostru Grigore
132

, .
; n Revista Societii arheologice bisericeti din Chiinu,
vol.XIII. Chiinu, 1921, p.65.
133
Onu L. Critica textual i editarea literaturii romneti vechi. Cu aplicaii la cronicarii
moldoveni, Bucureti, 1973, p.245.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

41

Alexandru Ghica Voevoda, cnd umbla veletul 7273 (1765) ntmplnd


de au venit dum-lui cu slujba agiutorini dinpreun cu dum-lui
Manolachi vel srdar, aici la Chiinu. i am nceput a-l scrie pe apucate
di la ghenar 10 zile pe april n 24 de zile i l-am scris pr la Niculai vod
s-s(a) tie domnie134 . Manuscrisul n cauz i aflarea sa la Chiinu pe
parcurs de aproape apte decenii au fost studiate n detaliu de ctre
cercettoarea Maria Danilov. Manuscrisul de la 1765 a fost copiat de pe
un alt manuscris mai vechi, care a ajuns n anumite mprejurri la
Chiinu din ara Romneasc. Opera copistului chiinuian Lupul
Batcu conine Letopiseul rii Muntene de cnd au desclecat
pravoslavnicii cretini. Dup cum presupune aceeai cercettoare, acesta
a fost un manuscris n limba romn din sec. al XVIII-lea druit ulterior
Bibliotecii Academiei Romne de ctre A.Iaimirski135.
Dintre alte date, care par s trezeasc interesul cititorilor, trebuie
menionat faptul c primele femei tiutoare de carte sunt atestate n
aceeai urbe la nceputul sec. al XIX-lea. Dintre acestea le menionm pe
Anghelua Lupu, care a scris o scrisoare fiului su Nicolae la 3 august
1812136 , pe Trsia Coste, de la care s-au pstrat n arhivele vremii cteva
scrisori de la 12 octombrie 1817137. Astfel, dup cum am artat mai sus,
pe parcursul sec. al XVII-lea nceputul sec. al XIX-lea instruirea,
cartea i coala se impun treptat n viaa cultural i spiritual a oraului
Chiinu.

coala domneasc
Principalul episod-eveniment n istoria colii i nvmntului din
Chiinu de pn la 1812 este deschiderea unei coli domneti la 1803.
Dac n privina deschiderii i funcionrii la Chiinu a unei coli
domneti, conform hrisovului domnesc din 1766, informaiile, precum
artm mai sus, nu sunt att de sigure, apoi n privina deschiderii, la 1803,
i funcionrii, pe parcurs de civa ani, a unei coli domneti, informaiile
documentare par s fie destul de convingtoare.

134

Bianu I. Catalogul manuscriselor romneti din Biblioteca Academiei Romne, 7291061, Bucureti, 1931, p.156.
135
Mai amnunit vezi: Danilov Maria. Consideraii privind circulaia unui manuscris din
ara Romneasc n Moldova, n Revist de istorie a Moldovei, 1996, nr.3, p.97-101.
136
Boga L.T. Documente basarabene, vol.II, Chiinu, 1927, p.23.
137
Ibidem, p.40.

42

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Astfel, n anul 1978, cnd publicam un articol dedicat istoriei


nvmntului din Chiinu138 referitor la deschiderea colii domneti de
la 1803, nu dispuneam dect de un foarte scurt rezumat publicat de
Nicolae Iorga n Revista istoric (nr.4-6, 1929). Recent am intrat n
posesiunea textului integral (varianta romneasc) al hrisovului
domnului rii Moldovei Alexandru Moruzi, de la 28 mai 1803139 , cu
privire la ntemeierea colii domneti de la Chiinu.
Aceast din urm mprejurare ne-a fcut i, n acelai timp, ne-a
permis s revenim la acest semnificativ eveniment din istoria
nvmntului din Moldova de la est de Prut.
Dup cum arat Dan I.Simonescu, n scurtul su comentariu,
documentul i-a fost pus la dispoziie de inginerul G.Brbuceanu din
Bucureti, fcnd parte, probabil, din colecia personal a acestuia din
urm140. Hrisovul colii de la Chiinu este precedat de un preambul
(introducere), n care se arat c fiina uman const din trup i suflet.
Att trupul, ct i sufletul au nevoie de hran, care contribuie la creterea
lor. Dup introducere urmeaz apte puncte care mpreun alctuiesc un
adevrat statut de funcionare n condiii optime a colii. Chiar n primul
punct se arat i numele a patru epitropi ai colii din Chiinu pe al
nostru cinstit i credincios boier Dumnealui Manolache Donici biv vel
sptar, pe boierul nostru Simion biv vel jicnicer i din negutori pe
Gheorghe igara, pe Gheorghe Mileli ca s fie cu czuta priveghere i
purtare de grije, cari s fie supt ascultarea epitropilor obteti de aice din
Iai... pentru lefile amnduror dascli ornduim 750 lei din cel de obte
venit al coalelor, cari s se de pe tot anul n dou rnduri (vezi integral
hrisovul n compartimentul Documente i materiale al lucrrii de fa).
Actul deschiderii unei coli domneti la Chiinu, n 1803, face
parte dintr-o ntreag suit de msuri ale domnului i ale mitropolitului
Moldovei - Alexandru Moruzi i, respectiv, Veniamin Costache care
urmreau scopul de a lrgi reeaua de coli domneti din ara Moldovei,
de a ridica nivelul de predare la acestea, de a le sprijini din punct de

138

.. XVIII XIX ., .88-93.


Dup cum arat Dan I.Simonescu, care a publicat documentul, acesta era n dou limbi:
limba greac i cea romn, n dou coloane paralele. Cercettorul public doar varianta
romneasc (Vezi: Simonescu Dan I., O pagin din trecutul coalei n Basarabia, n
Revista general a nvmntlui, Bucureti, 1929, nr.6, p.368-370).
140
Nu posedm nici o informaie privitor la locul pstrrii n prezent a originalului acestui
document.
139

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

43

vedere financiar i organizatoric, de a le asigura cu nvtori, cri,


materiale didactice etc.
Astfel, ntr-o carte domneasc special, ce poart data de 24 mai
1803, De starea coalelor i nfiinarea lor pe la mai multe inuturi...141,
a domnului Alexandru Moruzi, n unul din cele 20 de puncte se spunea
c, n afar de colile existente n oraul Iai, s fie deschise nc patru
coli de limba elineasc i moldoveneasc n oraele Focani, Galai,
Brlad i Chiinu. Domnul Moldovei avea n aceast privin cele mai
serioase intenii, ca dovad fiind i faptul c nu s-a limitat numai la
hrisovul din 24 mai 1803. Peste cteva zile, n vederea aducerii la
ndeplinire a acestui prescript domnesc, a urmat o ntreag serie de
hrisoave speciale cu privire la ntemeierea de coli pentru fiecare din
cele patru orae n parte i la Chiinu n special.
Astfel, la 28 mai 1803 a fost emis un hrisov cu privire la
deschiderea unei coli domneti la Chiinu, iar la 29 mai au fost emise
nc dou hrisoave cu privire la deschiderea unor coli asemntoare la
Galai i Brlad.
Avnd la dispoziie textul integral al documentului cu privire la
deschiderea colii domneti din Chiinu (varianta n limba romn), ne
putem crea o impresie mai clar despre faptul cum era conceput ea.
Astfel, trebuiau s fie numii doi dascli - unul de limba
moldoveneasc, iar altul de limba elineasc. n privina dasclului de
limba moldoveneasc se arat c acesta trebuie s fie un scriitor i
cntre bun (vezi partea a doua a lucrrii.).
Epitropi erau numii doi boieri din partea Mitropoliei i doi
negustori din partea comunitii oraului. De aici ncolo toate treburile
colii urmau s fie rezolvate anume de aceti epitropi i nicidecum de
serdarii din Orhei. Acest din urm detaliu ne face s credem c pe
timpuri, mai existase o alt coal domneasc (poate chiar cea care urma
s fie deschis conform anaforei din 1766 i care la o anumit dat nu
att de ndeprtat de 1803, cnd se dechidea o alt coal domneasc,
s se mai in minte c n calitate de epitropi ai colii precedente s fi
fost serdarii din Orhei). Acetia, probabil, nu au fost n stare s asigure
funcionarea n condiii normale a colii, fapt care a dus, probabil, la
dispariia ei. De aceea, cnd la 1803 la Chiinu s-a deschis o alt coal
141

Codrescu T. Uricarul. Partea III, Iai, 1853, p.22-30. ...Pe lng coala ce este n Iai
nc alte 4 coale de limba elineasc i moldoveneasc, adec la trgul Focanii i (i)
Brlad, i (i) Galai i (i) Chiinu....

44

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

domneasc, se sublinia n mod special c epitropi sunt numii doi boieri


i doi negustori (pturi sociale, ale cror copii nvau, n temei, n
colile de acest nivel) i nicidecum serdarii de Orhei. n documentul
de instituire a colii date anumite cerine erau naintate i fa de dascli
care, n caz dac nu-i ndeplineau contiincios ndatoririle, urmau s fie
nlturai i nlocuii cu ali dascli. Remunerarea muncii dasclilor,
conform hrisovului domnesc, se fcea ornduindu-se 750 lei din cel de
obte venit al coalelor, cari s se de pe tot anul n dou rnduri, la
fietecare ase luni precum se dau i la ceilali dascli i de nu vor
ajunge aceti bani, lipsa s se mplineasc de la trgoveii ai cror copii
vor nva n coal142.
Avem la dispoziie date convingtoare care arat c acest edict
domnesc nu a rmas numai pe hrtie. Astfel, precum ne mrturisete o
interesant surs din 1815, aceast coal domneasc a funcionat civa
ani la rnd. Este vorba de o scrisoare, prin care toi negustorii i ali
locuitori din Chiinu, moldoveni care aveau copii de vrst colar se
adreseaz primului mitropolit al Basarabiei Gavriil Bnulecu-Bodoni
(1812-1821) cu o scrisoare special, n care printre altele se spune: Cu
totul mpotriv ne este a vedea pe fiii notri lipsii de hrana nvturii
limbii noastre, i nu numai fiii cei sirimani i scptai ptimesc aceast
mare pagub, dar i fiii celor ce ar putea ajuta pe un dascl nvtoriu
copiilor asemenea lipsii sunt, nefiind nici cas de obte, precum se afl
la alte orae. Mcar c n trecutul an 1812 decembrie 16 ne-am ntiinat
c din milostiva porunc nalt Prea Sfiniei Voastre s rnduiasc
dasclu Gheorghe Popovici nvtoriu de copii la biserica Sf.proroc Ilie,
pentru care nu puin ne-am bucurat. Dar de vreme, c la cteva luni dup
aceea, trebuind rnduit casa de coal pentru lucrul besricii, s-au
zaticnit lucrul. Pe urm gtindu-s alt cas de coal la bisrica Naterii
Precistii, strngndu-s i coghiii (sic! - A.E.) asemenea urmnd nevoia
pentru cas de zut..., printelui... Lupul, s-au dat i aceea sfinii sale,
unde i acum ade. i aa de istov s-au stricat aceea milostiv punere la
cale nu cu puin mahniciunea noastr i mult pagub fiilor notri.
Pentru aceea facem tiut i rugm mila .P.S. Voastre, ca iari s se
puie n rnduial acest trebuincios lucru. Iar pentru dascl suntem
mulmii i credem tot pe dasclul Gheorghe Popovici, ca s fie rnduit
numai pentru nvtura copiilor, fgduindu-i i din partea noastr ceva
142

Simonescu Dan I. Op.cit., p.369-370. Alte aspecte privind activitatea colii vezi: doc.
din 28 mai 1803 n partea a doua a prezentei lucrri.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

45

ajutoriu i mai vrtos venitul cotului trgului, care mai nainte era afierosit
(destinat - nota aut.) colii obteti, ce se zicea domneasc aicea n
Chiinu (subl.noastr - A.E.), voim a s trage iari ntru aceea veche
rnduial ce s urma. i dac .P.S. Voastr Vei socoti a fi cu cuviin a
ne s da i o condec de milostenie, spre a se putea zidi nite case mai
mari de coal spre mulmirea obtei, va rmnea la .P.S. Voastre bun
voin...143. Documentul este semnat de 14 persoane i poart data de 28
aprilie 1815144 . Dup cum reiese din anaforele domneti din 24 i 28 mai
1803, la care ne-am referit mai sus, coala domneasc din Chiinu a fost
deschis n a doua jumtate a aceluiai an. n anul 1805, dup cum se vede
din coninutul unei anafore (cri) domneti, coala domneasc de la
Chiinu continu s funcioneze145, dar peste un timp i-ar fi ncetat
activitatea, probabil, din cauza greutilor provocate de rzboiul ruso-turc
din 1806-1812. Cci la 1810 era finanat din vistieria statului (cte 50 de
lei pe an) numai coala greceasc din Iai146. Cu prere de ru, de alte date,
privind activitatea colii domneti deschise la Chiinu n anul 1803,
deocamdat nu dispunem. Cu toate acestea, informaiile prezentate mai
sus (vezi i actul din 28 mai 1803 din partea a doua a lucrrii) ne permit s
tragem concluzia c nceputurile unui nvmnt nu numai elementar, dar
i de nivel mediu (de coal domneasc) pentru acele timpuri, trebuie
cutate la Chiinu, evident, cu mult nainte de 1812.
Tot n legtur cu coala domneasc de la Chiinu din 1803,
menionm c deschiderea ei ine de nceputurile activitii crturreti i
de luminare a poporului a mitropolitului Moldovei Veniamin
Costache147. ntr-un timp scurt, de numai 3-4 ani pn la declanarea
rzboiului ruso-turc din 1806-1812, datorit activitilor i iniiativelor
frumoase ale mitropolitului Veniamin Costache, domnitorul Moldovei a
emis un numr mare de cri domneti privind deschiderea de coli n
mai multe orae ale rii, de tipografii, privind acordarea sprijinului
143

Tomescu C.N. tiri din Arhiva Consiliului Eparhial Chiinu, n Arhivele Basarabiei,
1936, nr.2-3, p.21-22.
144
Ibidem.
145
Erbiceanu C., Istoria Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Bucureti, 1888, p.345.
146
Rosseti R., Arhiva senatorilor din Chiinu, vol.III. Bucureti, 1909, p.16.
147
Veniamin Costache a ocupat catedra mitropoliei Moldovei din Iai la 18 martie 1803.
Mai amnunit despre viaa i activitatea sa vezi, de exemplu: Vizanti A. Veniamin
Costachi mitropolit al Moldovei i Sucevei. Epoca, viaa i operele sale, Iai, 1881;
Bobulescu C. Din viaa mitropolitului Veniamin Costachi, n Revista Societii istoricoarheologice bisericeti din Chiinu, Vol.XXIII. Chiinu, 1933, p.1-160.

46

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

material acestor instituii, au fost selectate i ndreptate prin coli cadre


de pedagogi, au fost trimii la studii n strintate tineri dintre cei mai
capabili148 etc.
Astfel, meritul deschiderii colilor domneti de la Chiinu aparine
nu numai domnitorului Alexandru Moruzi, ci i mitropolitului Veniamin
Costache, care n iniiativele sale a fost sprijinit de reprezentanii pturilor
cointeresate din acest ora. Mai mult dect att: probabil tot ce a fcut
dup 1812 mitropolitul Basarabiei n vederea deschiderii unor coli, n
special a seminarului duhovnicesc de la Chiinu, trebuie pus n strns
legtur cu cele ce s-au fcut pn la aceast dat. O dovad elocvent n
aceast privin este i scrisoarea orenilor citat ctre mitropolitul
Gavriil Bnulescu-Bodoni cu rugmintea de a deschide o coal dup
modelul celei pe care ei o avuseser n trgul lor pn la rzboi149 .

Instituii ecleziastice
Un capitol aparte din istoria Chiinului, pn la anexarea Basarabiei
la Rusia poate fi cel legat de trecutul instituiilor sale ecleziastice. ns
acest aspect al istoriei oraului este prea puin cercetat pn n prezent.
Una din cauzele insuficienei cunoateri a instituiilor bisericeti mai vechi
din Chiinu rezid i n lipsa unor izvoare sigure, care ar permite
reflectarea acestui subiect. Probabil, nc din a II jumtate a sec. al XV-lea
sau din sec. al XVI-lea, pe cnd Chiinul era stpnit de Vlaicu prclab
i de urmaii si, ca i n alte localiti rurale din ara Moldovei, o fi fost
construit vreo biseric de lemn pentru poporanii din partea locului, ns
date documentare despre ele lipsesc n izvoarele vremii. Cu att mai mult
c bisericile de lemn, dac nu erau devastate i incendiate de invadatorii
strini, apoi dup mai muli ani ubrezindu-se, erau demontate, iar pe locul
148

n afar de anaforele la care ne-am referit mai sus, ntre care i cea de instituire a colii
din Chiinu i alte orae, vezi, de asemenea, anafora din 1804 cu privire la deschiderea
seminarului duhovnicesc de la Socola (Xenopol A.D. Memoriu asupra nvmntului
superior n Moldova, Iai, 1885, p.109-111), de la 4 octombrie 1805 cu privire la
deschiderea la Iai a unei coli de muzic bisericeasc (Erbiceanu C. Istoria Mitropoliei
Moldovei i Sucevei. Bucureti, 1888, p.345-346, de la 7 noiembrie 1805 cu privire la
acordarea de sprijin material colii din Flciu, n Ioan Neculce, fascicula 2, Iai, 1922,
p.313-314) i seminarului de la Socola (Codrescu T. Uricarul, partea III, p.40-41). Despre
aciunile mitropolitului Veniamin Costache privind selectarea i trimiterea tineretului la
studii n strintate, vezi Enescu N.C. Gheorghe Asachi - organizatorul colilor naionale
din Moldova, Bucureti, 1962, p.351
149
Eanu Andrei. coal domneasc la Chiinu la nceputul secolului al XIX-lea, n
Revist de istorie a Moldovei, 1993, nr.3, p.14-20.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

47

lor erau nlate alte biserici de lemn sau chiar de piatr, n cazul, dac
respectiva comunitate rural sau urban era mai nstrit i dispunea de
mijloace pentru nlarea unui asemenea lca de rugciune. Dup cum se
tie, n ara Moldovei intrase n tradiie ca n diferite orae i sate sau n
afara lor, domnitorii, marii boieri dregtori, nalte fee bisericeti .a., iar
mai trziu i persoane de stare social mai modest s construiasc cu
toat cheltuiala lor biserici, mnstiri i schituri. Nu tim cum s-au produs
concret evenimentele n ceea ce privete cele mai vechi biserici din
Chiinu. O fi construit poate o asemenea biseric naltul dregtor
domnesc, unchiul lui tefan cel Mare Vlaicu prclab sau poate cineva din
urmaii si pe parcursul sec. al XVI-lea sau poate au fcut acest gest
clugrii de la mnstirile Sf.Vineri, Balica, Galata - toate din Iai, care au
intrat n stpnirea diferitor pri a moiei Chiinului nc de prin anii 40
ai sec. al XVII-lea nu avem cele mai elementare tiri. n aceast
privin tradiia istoric, ajuns pn n zilele noastre, coboar n adncul
secolelor ctre perioada de domnie a lui Vasile Lupu (1634-1653) cnd,
dup unii cercettori, celebrul voievod a nlat la Chiinu pe la 1645 o
biseric, care purta hramul Sf.Nicolae sau biserica domneasc150 . Alt
cercettor romn, N.Stoicescu, dateaz nceputurile acestei biserici de
asemenea cu sec.XVII, dar fr a o atribui vreunui domn concret al rii
Moldovei din perioada respectiv151. Date mai sigure despre existena unei
biserici la Chiinu ne parvin doar din sec. al XVIII-lea. Astfel, unele
documente ne arat c cel puin nainte de 1738 la Chiinu existase o
biseric Sf.Nicolae. Nu se tie dac aceast biseric era zidit din piatr,
dar, se pare, c ea era destul de veche i se numea soborul vechi, care
putea fi aceeai biseric domneasc din sec. XVII, menionat mai sus. n
izvoarele vremii noiunea de sobor nsemna n acelai timp i biserica
domneasc, adic biseric ctitorit de un voievod.
n timpul rzboiului ruso-turc (1735-1739) biserica a fost distrus de
ttari. Dup rzboi, prin 1740-1741 ea a fost refcut din temelie de Lupu
Nstas biv vel ag. De ast dat biserica fiind sfinit, a nceput s poarte
numele Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavriil152. Aproximativ din aceast
150

Vezi, de exemplu, Drgu V. Dicionar enciclopedic de art medieval romneasc,


Bucureti, 1976, p.92.
151
Stoicescu N. Repertoriul Bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din
Moldova, Bucureti, 1974, p.186.
152
Bogdan D. Legturile serdarului Lupu Anstas cu ruii (1721-1751), n Studii i
materiale de istorie medie, vol.II (Bucureti) 1957, p.359; Curdinovschi V. Cele mai vechi

48

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

perioad biserica ncepe s apar n izvoare i cu numele de mnstire.


Drept dovad sunt crile domneti ale lui Grigore Ghica-voievod din 27
iulie i din 10 octombrie 1741153. Pe la 1743 Lupu Nstas druiete bisericii
sale din Chiinu un Anthologhion, pe care gsim urmtoarea inscripie:
Acest Anthologhion ce s chiam Terfoloiu, l-au afierosit dumnalui biv
vel ag sfinii mnstirii din Chiinu, care, cu ajiutorul lui D<umne>zeu
dumnealui au fcut-o din temelie, let 7251 (1743), iulie 9. i cini din
preui au din mireni ar cuteza a o nstreina de la aceast beseric, s fie
suptu blstmul Domnului Hristos. Lupul vel ag154. Lupul Nstas, dup
cum reiese din izvoarele timpului, a cumprat locul pentru rezidirea
bisericii i mnstirii Sf.Arhangheli din moia Buiucanilor, care era
stpnit de Mnstirea Galata din Iai. De aceea mnstirea din Chiinu
a devenit metoc al Galatei155. Un alt cercettor al trecutului bisericesc din
Basarabia V.Curdinovschi considera, la timpul su, c domnitorul Vasile
Lupu ntr-adevr a construit o biseric la Chiinu, n partea veche a
oraului, lng cimitirul vechi. Aceast biseric, conform opiniei sale, este
Soborul Vechi i a fost distrus n urma aceluiai rzboi (1735-1739) i
reconstruit din temelie de Vasile Mazarachi156 . Astfel, problema fondrii
primelor biserici la Chiinu rmne a fi nc prea puin cercetat i
cunoscut. Revenind la istoria bisericii i mnstirii Sf.Arhangheli se mai
cunoate c potrivit hrisovului domnesc din 1 decembrie 1754 de la Matei
Ghica-voievod, acesta d de la vama domneasc a Chiinului cte 50 lei
anual i cte 2 ocale unt de lemn i 1 litr de tmie, pe lun... pentru
candilele bisericii...157. Pe parcursul celei de a doua jumti a sec.XVIII,
biserica i mnstirea Sf.Arhangheli mai apare ntr-o serie de acte cu
caracter preponderent economic, ceea ce mai nsemna c instituia
religioas n cauz continua s activeze pn cnd, n timpul rzboiului
ruso-turc (1786-1791) Chiinul fiind ars (22 decembrie 1789), aceast
biseric a fost prefcut n ruini. Conform unui martor ocular - von Raan,
maioral armatei ruse, n urma incendierii oraului, au fost distruse 6-7
biserici ortodoxe din Basarabia, partea II, n Revista societii istorico-arheologice
bisericeti din Chiinu, vol.XVI, Chiinu, 1925, p.31-33.
153
, .II, .243-244, doc. nr.10; Curdinovschi V. Op.cit., p.33-35.
154
Corfus Ilie. nsemnri de pe manuscrise i cri de cult privind istoria Bisericii
Ortodoxe Romne, n revista Biserica Ortodox Romn, 1976, nr.7-8, p.801.
155
Berechet t. Cinci biserici vechi din Chiinu, n Comisiunea monumentelor istorice.
Secia. Din Basarabia. Anuar, Chiinu, 1924, p.112-113.
156
Curdinovschi V. Op.cit., p.40-41.
157
, .II, .262-263.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

49

biserici158 . O interesant informaie din viaa acestei biserici-mnstiri ne


parvine din iulie 1767, cnd este menionat egumenul Antim159, iar alta din
21 mai 1790 ntr-un document este menionat stareul Isaia, egumenul
Sf.Arhangheli din Chiinu160. Dup cte se pare, biserica-mnstire a
fost refcut din nou doar ctre anul 1806 de fraii Ioan i Teodor
Mcrescu161. La nceputul anilor 20 ai sec.XX t.Berechet, descriind
biserica fostei mnstiri aduce date privitoare la crile aflate aici. Dintre
acestea fac parte i o serie de cri bisericeti editate pe parcursul sec. al
XVIII-lea (un Penticostar, Bucureti, 1769, un Octoih, Bucureti, 1792,
un Apostol, Blaj, 1802, o carte greceasc - de la 1754 .a., n total 18
tiprituri)162, care ne arat c biserica-mnstire a existat pe parcursul
acestei perioade, dei a avut mari pierderi din cauza rzboaielor rusootomane. Ctre 1812, cnd Basarabia a fost anexat la Rusia, instituia
ecleziastic mai sus-numit avea 3 preoi, 1 diacon, 1 paraclisier i un
cntre; care tie s cnte i grecete; iar ca parohieni avea 5 case de srbi
cu 18 brbai i 7 femei; 64 case moldoveneti cu 182 brbai i 145
femei163.
Pe parcursul sec. al XVIII-lea, ba poate i mai nainte, la Chiinu
au activat nc cel puin dou-trei biserici. ns dac la ele mai adugm
i bisericile din satele vecine, cum ar fi Buiucani, Rcani, Vovineni,
Gheoani, Visterniceni, care n sec.XVIII-XIX au intrat n raza direct a
oraului, atunci numrul lor poate fi i mai mare. Vechimea acestor
biserici este greu de stabilit, din motiv c ele reprezentau la nceputuri
nite modeste construcii de tipul celor rneti, edificate din lemn sau
din nuiele mpletite i lipite cu lut. Acestea erau uor distruse i jefuite
de nvlitorii din afar sau se deteriorau treptat n decursul a ctorva
decenii. Dup trecerea valurilor de invadatori sau veneau alte generaii
de oameni care nlau pe locul vechilor biserici altele noi, poate tot att
de modeste ca i cele de pn atunci. Uneori, n Chiinu sau n satele
nvecinate se afla cte un dregtor cu funcii la curtea domneasc sau pe
la inuturi, care avea mai multe mijloace bneti i dorind s-i lase
numele de venic amintire i pomenire nla noi biserici i alte lcae
158

Citat dup: Berechet t. Op.cit., p.113-114.


Berechet t. Op.cit., p.115.
160
, .II, .286.
161
Curdinovschi V., Op.cit., p.32-33; Berechet t. Op.cit., p.117-118.
162
Berechet t. Op.cit., p.120.
163
Ibidem.
159

50

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

de credin. Pentru ca acestea s fie mai trainice erau construite din


piatr. Aa, se pare, au aprut primele biserici din piatr i n trgul
Chiinului. Dup toate probabilitile, asemenea evenimente s-au
produs nu mai devreme de sec. al XVIII-lea, cnd crete importana
localitii ca centru economic i de aprare, ea fiind situat ntr-un inut
de margine. Din aceast perioad i fac apariia la Chiinu tot mai des
nali dregtori domneti, reprezentani ai unor vechi i bogate mnstiri
din Iai, precum i boieri, negustori i meteugari, care se stabilesc aici
cu traiul. Anume acestor categorii de oameni le aparine iniiativa
reconstruirii sau nlrii din nou a unor biserici la Chiinu i n satele
megiee pe parcursul sec.XVIII.
Pe lng Biserica Sf.Nicolae, numit ulterior Sfinii Arhangheli,
dup rzboiul ruso-otoman (1735-1739) i distrugerile provocate de el, a
fost reconstruit din piatr la 1739-40 Biserica Mzrache, care purta
hramul Naterii Maicii Domnului. Noul ei ctitor a fost Vasile
Mzrache, care era biv vtori visternic164. Dar dup cteva decenii de
activitate panic au venit alte rzboaie ruso-otomane din a doua
jumtate a sec.XVIII i acestei biserici i-a fost sortit s suporte jafuri i
distrugeri mari. Slujitorii bisericii sau ali oameni cu adnc credin
cretineasc au salvat unele cri i odoare bisericeti care, dup
refacerea acestor lcae, erau aduse n altarele lor.
Probabil, aceeai soart de zidire i de distrugere i iari de
refacere din ruini n repetate rnduri au suportat-o de-a lungul
sec.XVIInceputul sec.XIX bisericile: nvierea Domnului de pe moia
satului Rcani, situat de cealalt parte a Bcului fa cu Chiinul
(ulterior, dup una din reconstrucii numit Sf.mprai Constantin i
Elena); Sfntul Ilie; Buna Vestire; Biserica nlrii; Sfntul Gheorghe;
Biserica Sfinilor Afanasie i Haralambie.
Dac e s revenim la istoria Bisericii Sf.Ilie, considerm c aceasta
era una dintre cele mai vechi, deoarece era situat n perimetrul celei mai
vechi pri a oraului nu departe de malul drept al Bcului. La nceput ea
era, se vede, construit din lemn, iar ulterior, pe parcursul sec. al XVIIIlea a fost reconstruit din piatr. Biserica Sf.Ilie avea n preajm un
vechi cimitir, n care tefan Nour, locuitor al Chiinului la nceputul
sec. al XIX-lea a nlat un stlp de piatr n memoria rudelor apropiate
rpite de ttari n 1781. Precum am artat mai sus, dasclul tefan druia
pe la 1795 un Slujebnic Bisericii Sf.Ilie din Chiinu. Acest fapt vine i
164

Ibidem, p.140.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

51

el s confirme existena numitului lca de cult nc din sec. al XVIIIlea.


De la numele acestei biserici i trage obria i stradela cu acelai
nume, precum i piaa Sf.Ilie, care apru pe la mijlocul sec. al XIX-lea.
Evident, Biserica Sf.Ilie a fost ars n timpul rzboiului ruso-otoman
1786-1791 i a fost reconstruit din temelie (din piatr) doar n 1806.
Din pcate, n 1960 biserica a fost tears de pe faa pmntului, iar pe
locul ei a fost construit cinematograful Moscova. Astfel c istoria vechii
biserici chiinuiene (perioada de pn la 1806) este foarte greu de
reconstituit.
Drept dovad a activitii acestor biserici la Chiinu i n satele
limitrofe n sec. al XVII-lea al XVIII-lea ne servesc att unele cri, ct
i diferite documente scrise, pietre funerare, nume de preoi i dascli .a.
De exemplu, la Biserica nvierea Domnului (moia Rcani) s-au pstrat la
nceputul sec.XX un Antologhion grecesc din 1686, tiprit la Veneia, un
Penticostarion grecesc, Veneia, 1687, un Triod din 1731, Rmnic165 .a.
Iar la Biserica Mazarachi aflm un Apostol, Iai, 1756; o Evanghelie;
Rmnic, 1784; o Liturghie, Iai, 1794 .a.166
Aproape toate aceste biserici, precum istorisete martorul ocular
von Raan, au fost arse sau distruse n urma operaiilor militare n mersul
rzboiului ruso-otoman (1786-1791). Ele au fost renlate i
renzestrate, dar au suferit din nou n timpul rzboiului ruso-otoman din
1806-1812, ca n perioada urmtoare s fie refcute din nou prin
strduinele i jertfa btinailor.
Pe lng bisericile mai vechi, enumerate mai sus (Sf.Ilie,
Mazarachi, Biserica Domneasc .a.), care dateaz din sec. al XVII-lea
al XVIII-lea, n sec. al XIX-lea al XX-lea au fost reconstruite sau
nlate un ir de alte biserici: Sf.Gheorghe (1819), Buna Vestire (1820),
Sf.Arhanghel Mihail (1825), nlrii din Cimitirul Central (1830),
Catedrala gubernial (1830-1836), Sf.Haralambie (1836), Luteran
(1838), Catolic (1840), Sf.Teodor Tiron - Ciuflea (1858), Sf.Treime
(1869), Adormirii (1892), Sf.Dimitrie (1902) .a.
Aadar, pe parcursul secolelor, Chiinul, n evoluia sa istoric,
dei n condiii anevoioase, a efectuat un salt destul de mare,
transformndu-se treptat dintr-un sat ca oricare altul de pe valea Bcului
ntr-un ora destul de important al rii Moldovei. Dup cum am
165
166

Ibidem, p.128.
Ibidem, p.141.

52

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

ncercat s artm la Chiinu nceputurile unor schimbri importante


sub acest aspect dateaz din perioada de domnie a lui Vasile Lupu,
perioad n care moia Chiinului devine proprietate a unor mnstiri
din Iai. De rnd cu alte instituii fie organe de diriguire local a
oraului, cum ar fi cele enumerate mai sus, fie instituii ecleziastice bisericile, mnstirile, instituiile de cultur, n primul rnd colile, care
apar mai ales din a doua jumtate a sec.XVIII, precum i activitatea tot
mai intens i mai divers comercial i meteugreasc, desfurat la
Chiinu n sec. al XVIII-lea nceputul sec. XIX, marea diversitate de
forme de proprietate laic i ecleziastic i necesitatea reglementrii lor
toate la un loc ne arat c viaa oraului n aceast perioad devine tot
mai complex, iar importana lui, la scara ntregii ri, crete evident. n
asemenea condiii organele de administrare local, cum ar fi vornicia,
prclbia, nsoit de oltuzi i prgari, serdria, vama domneasc, pota
vin s joace pe parcursul sec. al XVII-lea ncep. sec. al XIX-lea un rol
tot mai important nu numai n viaa cotidian a Chiinului, dar i n cea
a inuturilor din sud-estul rii Moldovei. n devenirea Chiinului ca
ora un rol tot mai nsemnat l-a jucat i strmutarea cii comerciale,
poziia sa geografic la intersecia dintre inuturile Lpuna i Orhei i
preluarea unor funcii de aprare pe linia dintre cele dou centre inutale,
precum i creterea rolului ca centru de trguial chiar n planul unor
legturi comerciale externe, fiind nstituit n acest scop i vama
domneasc de la Chiinu, cntarul trgului i alte instituii.
n felul acesta, pe parcursul sec.XVIIncep. sec.XIX, n pofida
unor distrugeri i pierderi mari umane i materiale, suportate mai ales
din cauza unor invazii strine, Chiinul se profileaz, treptat, ctre
sfritul perioadei ca un centru urban destul de important pentru ara
Moldovei. Opinia, precum c Chiinul a devenit n sec.XIX cel mai
important centru al Moldovei dintre Prut i Nistru (al Basarabiei),
datorit faptului c autoritrile ariste au ales acest ora n calitate de
centru al provinciei anexate n 1812, este, dup prerea noastr,
exagerat, deoarece, dup cum am ncercat s artm, i n condiiile pe
care le oferea ara Moldovei, n mprejurri mai favorabile, nc de la
rscrucea sec. al XVIII-lea al XIX-lea se contura destul de clar
transformarea oraului Chiinu ntr-un important centru politicoadministrativ, comercial, meteugresc, ecleziastic, cultural i vamal al
ntregii Moldove.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

53

Chiinul sub stpnirea arist (unele repere)


n urma tragicului eveniment din 1812, cnd partea de rsrit a rii
Moldovei dintre Prut i Nistru a fost anexat la Imperiul Rus, n faa noii
stpniri apare problema alegerii unui centru al noii provincii. Prin
concursul mai multor mprejurri, ntre care aezarea geografic
favorabil, ascensiunea economic, precum i datorit influenei unor
personaliti cu autoritate (Scarlat Sturdza, Gavriil Bnulescu-Bodoni .a.),
se ia decizia de a stabili centrul regiunii Basarabiei la Chiinu. Aici i
instaleaz sediul diferite organe de administrare regional, noua
Mitropolie a Basarabiei .a. n scurt vreme la Chiinu au loc multe
schimbri: ntemeierea pe lng Mitropolie a unui seminar duhovnicesc
(1813), a unei tipografii (1814), se construiete sediul Mitropoliei .a.
Oficial Chiinul a fost proclamat centru administrativ al regiunii
Basarabia i al inutului Orhei n 1818. Tot atunci oraul, iar puin mai
trziu satele nvecinate Buiucani, Vovineni, Hruca .a. au trecut din
stpnirea mnstirilor n cea a vistieriei Imperiului arist. n 1834
guvernul arist a aprobat planul general de dezvoltare a oraului. Treptat
Chiinul se extinde teritorial spre actualul bulevard tefan cel Mare i
strada Alexei Mateevici. Apar strzi noi n linie dreapt dup standardele
de atunci ale oraelor europene. ncepe s se profileze actualul bd.tefan
cel Mare, numit pe atunci strada Moskovskaia. n anii 1830-1836 este
nlat Catedrala cu clopotni n preajm, n jurul Catedralei sunt puse
nceputurile unei grdini publice167. n 1830 din iniiativa unor entuziati
este deschis prima bibliotec public168, iar n 1842 la Chiinu este
deschis o coal de pomicultur i viticultur. Creterea oraului a fcut
ca n anii 30-40 satele Buiucani, Schinoasa, Tbcria, Mlina s devin
suburbii ale Chiinului.
Aflarea sub stpnirea strin rus a fcut ca Chiinul n cteva zeci
de ani s devin foarte pestri din punct de vedere etnic. Datorit politicii
corespunztoare a guvernului arist, aici este favorizat stabilirea multor
strini, mai ales rui, ucraineni, evrei, bulgari, armeni .a. Astfel apar
strzile Evreiasc, Bulgar, Greceasc, Armeneasc .a. Posturile-cheie n
administraia oraului au fost preluate foarte curnd, dup 1812, de ctre
funcionarii trimii n provincie de Guvernul arist. Deoarece oraul ducea
lips de ap, n zona Bisericii Mazarachi, n apropiere de rul Bc, este
167

, p.50-57.
.. (1830-1917),
, 1966, .114.
168

54

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

construit un izvor de unde sacagiii transportau ap n butoaie n toate


prile oraului.
Pe ntreg parcursul primei jumti a sec. al XIX-lea Chiinul
continua s-i pstreze aspectul semiagrar, cci muli locuitori ai lui mai
continuau s se ndeletniceasc cu muncile agricole, cultivnd legume,
plantnd via-de-vie, pomi. n acelai timp sporea greutatea specific a
produciei meteugreti i a altor ocupaii cu caracter citadin (construcii,
transport .a.). Astfel, dac pe la 1813 la Chiinu erau 6 bresle
meteugreti, apoi n 1861 numrul lor ajunge la 40. Tot n aceast
perioad apar primele manufacturi ntreprinderi de splare a lnii,
oloinie, crmidrii , crete numrul morilor (n 1860 - 133, ntre care 2
erau nzestrate cu motor cu aburi). n acest timp crete numrul
negustorilor pe contul micilor trgovei i al ranilor din mprejurimi.
Sporete importana Chiinului ca centru comercial. Dintre instituiile
publice, care au nceput s funcioneze la Chiinu n prima jumtate a
sec.XIX, trebuie nominalizate: Spitalul Orenesc (1817), Gimnaziul
Regional (1833) .a.
Chiinul i-a schimbat cu mult aspectul general n anii 50-70 ai
sec. al XIX-lea, cnd l-a avut ca arhitect al oraului pe Alexander
Bernardazzi. El a participat activ la lucrrile de proiectare a unor strzi i
cartiere, la lucrrile edilitare, la cele de pavare a strzilor, la proiectarea
i construcia apeductului Chiinului. Spre finele secolului, dup
proiectele sale au fost construite: Duma oreneasc, Gimnaziul de Fete
nr.2, Bursa nou .a. Treptat, Chiinul capt aspectul unui centru de
colonie unde apare mica industrie preponderent de prelucrare a
produselor agricole, n care se stabilete o burghezie eterogen din punct
de vedere etnic, iar reprezentanii populaiei majoritare romneti ai
Basarabiei erau pui n condiii de a juca un rol cu totul secundar. Pentru
aceast burghezie, n 1871, este creat Duma oreneasc, n activitatea
creia urmau s fie atrai reprezentanii tuturor pturilor sociale.
Un eveniment semnificativ n viaa Chiinului a fost construcia
cii ferate. n 1871 este construit gara, iar n luna august al aceluiai an
este deschis circulaia trenurilor pe linia Chiinu-Tiraspol. Dei foarte
ncet, continuau s se efectueze lucrri de amenajare a oraului. Ctre
nceputul sec.XX, Chiinul avea 12 piee, 5 grdini publice, 142 strzi,
n total erau 8410 case, dintre care un procent mic de case cu etaj. n
1892 a fost dat n exploatare prima tran a apeductului orenesc. n
1910 erau pavate 1/3 din strzile oraului. La sfritul sec. al XIX-lea
nceputul sec.XX apar mai multe instituii medicale, farmacii. n 1880 pe

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

55

strada central a oraului este construit o linie de tramvai cu traciune


cabalin, care din 1913 este trecut la traciune electric.
n condiiile politicii ariste de deznaionalizare a btinailor sub
raport cultural, Chiinul avea un aspect mai mult rusesc. n instituiile de
stat, de nvmnt i cele de cultur, limb romn era respins demult,
puinele publicaii locale (Kiiniovskie eparhialne vedomosti,
Bessarabskie gubernskie vedomosti, Bessarabskii vestnik .a.), crile se
editau n limba rus. La rscrucea sec. al XIX-lea al XX-lea se observ
o anumit nviorare a vieii culturale naionale, care se intensific din anii
1905-1907. Fenomenul a fost nsoit de deteptarea contiinei naionale
romneti, de apariia unor publicaii periodice i a unor cri n limba
matern. Oraului Chiinu i-a revenit rolul de important centru al acestor
manifestri de micare i cultur naional. Flacra vie a micrii pentru
drepturile naionale era ntreinut de un ir de personaliti care au activat
la Chiinu la intersecia sec. al XIX-lea al XX-lea. n ultimele decenii
ale sec. al XIX-lea n ora apar mai multe bnci, sunt construite o serie de
instituii publice, iar la nceputul sec.XX sunt edificate, dup modelul
Universitii din Odesa, palatul Primriei (distrus n 1941), Pompieria,
Spitalul municipal i cel militar, mai multe coli .a.
n anii care au urmat dup revoluia din 1905-1907 Chiinul, ca
centru gubernial, evolueaz sub semnul schimbrilor i al crizei, care
cuprinsese ntreg Imperiul arist: nbuirea micrii naionale, a altor
micri cu caracter politic i revendicativ. Dei n 1909-1914 n viaa
economic a Chiinului se observ o anumit nviorare, ea a fost stopat
de izbucnirea primului rzboi mondial (1914). Situaia se complic i mai
mult din toamna anului 1916, cnd este deschis Frontul Romn, iar
Basarabia i Chiinul, n special, se pomenesc n imediata apropiere de
teatrul aciunilor militare dintre Alian, din care fceau parte Rusia,
Romnia i cea a Puterilor Centrale. n condiiile de rzboi, care aduceau
moarte, foamete i ruin, se adncete criza Imperiului arist, ce la
nceputul lui 1917 s-a pomenit n pragul catastrofei i dezmembrrii. n
situaia revoluionar din Rusia din februarie i octombrie 1917, n urma
crora cade arismul, apoi Guvernul provizoriu, pe putere pun mna
bolevicii. n Basarabia i la Chiinu se activizeaz forele naionale.
Micarea de eliberare naional, care a cuprins Basarabia n aceast
perioad, a dus la formarea Partidului Naional Moldovenesc, a unitilor
moldoveneti, la proclamarea Republicii Democratice Moldoveneti, a altor
evenimente importante, care, n ultim instan, urmreau scopul
desprinderii de Imperiul arist. Centrul acestor evenimente a fost

56

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

Chiinul. Micarea de eliberare naional din Basarabia a culminat cu


proclamarea la 24 ianuarie 1918 a independenei Republicii Democratice
Moldoveneti. n condiiile dezastrului i haosului total n care s-a pomenit
Imperiul arist n aceast perioad, soldate cu destrmarea fronturilor i n
particular a Frontului Romn, dezertarea n mas a soldailor, apar
premisele reunirii moldovenilor dintre Prut i Nistru cu Patria-mam. La
27 martie (9 aprilie) 1918 la Chiinu este convocat organul reprezentativ
al Republicii Democratice Moldoveneti sub preedinia lui Ion Incule.
Este proclamat Unirea cu Romnia. Astfel, n urma acestor evenimente sa ncheiat perioada de stpnire arist n Basarabia (1812-1918).

De la Chiinul rusesc la cel romnesc


Dup mai bine de un secol de stpnire strin, Basarabia i
Chiinul n special revin n albia fireasc a istoriei. Anii grei de rzboi,
de haos i ruin au rmas n urm. Treptat se reinstaureaz pacea i
ordinea. Chiinul, ca i ntreaga provincie istoric, din care fcea parte,
pornete pe calea unor transformri de proporii, spre a revitaliza spiritul
naional romnesc. Sub sceptrul regal sunt puse temeliile unor instituii
democratice, care lipseau aproape total odinioar. ncepe integrarea
Basarabiei n viaa politico-economic i cultural romneasc.
Chiinul devine unul din marile centre urbane ale Romniei ntregite.
Oraul i recapt treptat aspectul romnesc. Aici sunt deschise un ir
de instituii de stat, culturale, coli, licee, tipografii, biblioteci, grdinie
de copii, teatre. n acelai timp Chiinul mai ndeplinete i rolul de
centru al judeului Lpuna. ncep s funcioneze un ir de ntreprinderi
ale industriei alimentare: prima Moar automatizat a lui Kogan, Fabrica
de Pine Brutria Romneasc, Fabrica de Mezeluri Grabois i fiii,
Fabrica de Cvas i Limonad, Fabrica de Bomboane, importante fabrici:
de nclminte, ca nclminte naional i Romons, de tricotaje
Trinako, Goretea, Fabrica de Blnuri G.Lefterescu. Periodic la
Chiinu sunt organizate expoziii de mrfuri industriale i maini
agricole. Chiinul se integreaz n reeaua de drumuri (ci ferate,
osele) a Romniei. n anii 20-30 la Chiinu activeaz mai multe
bnci: Moldova, Unirea Romniei, Dacia, Iai .a.169
Din 1921 la Chiinu ncepe s activeze Societatea Scriitorilor
Romni din Basarabia. Sunt ntemeiate un ir de reviste cu caracter
169

Moraru A., Istoria romnilor. Basarabia i Transnistria.

1812-1993, Chiinu, 1995, p.47-178.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

57

instructiv-educativ, cultural-literare, istorice, religioase, dintre care


menionm: Arhivele Basarabiei, Lumintorul, Din trecutul nostru,
Viaa Basarabiei, coala i viaa, Comisiunea monumentelor istorice
.a., un ir de ziare: Basarabia, Cuvnt moldovenesc, Sfatul rii, Glasul
Basarabiei, Gazeta Basarabiei .a. Schimbri importante au avut loc i
n nvmnt. Ctre 1940 la Chiinu funcionau 50 de coli primare,
inclusiv 17 coli mixte, 13 coli de fete, 14 coli de biei, 6 coli
evreieti, 11 licee, 3 gimnazii, coala Normal de nvtori Mihai
Viteazul, coala Normal Eparhial, Seminarul de Teologie, coala de
Contabili .a. Multe dintre liceele i gimnaziile Basarabiei aveau o bun
reputaie n ntreg sistemul de nvmnt al Romniei. Se deosebeau
prin calitatea pregtirii elevilor Liceul Militar Regele Ferdinand I,
Liceul Comercial de Biei, Liceul Principesa Dadiani, Liceul de Fete
Regina Maria, Gimnaziul Mihai Eminescu, Liceul B.-P.Hasdeu, Liceul
Eparhial .a. Tot n aceast perioad activeaz i Facultatea Agricol din
Chiinu, care devine nu numai o pepinier de pregtire a specialitilor
pentru agricultur, ci i un centru al tiinei agricole pentru ntreaga
Romnie170 .
Un mare rol n dezvoltarea tiinelor socio-umanistice (arheologia,
paleontologia, istoria, sociologia, literatura) l-a jucat Institutul Social
Romn din Basarabia (cu sediul la Chiinu) - prima instituie de tiine
academice din Basarabia, care a fost fondat n 1934 sub preedinia lui
Pan.Halippa. Tot sub preedinia lui Pan.Halippa, nc n 1918, la
Chiinu a fost fondat Universitatea Popular Moldoveneasc, care
ntrunea pe toi oamenii de cultur i art. La Chiinu activeaz n
aceti ani Teatrul Naional, Teatrul Rus al lui V.Vronski, au fost deschise,
cinematografele Odeon, Orfeum, Colosseum, Expres, Clubul Polonez
Muzeul Naional de Istorie a Naturii, Muzeul Bisericesc. n perioada
interbelic s-a scris mult muzic naional romneasc, s-a dezvoltat
nvmntul muzical profesionist. Tot atunci activau la Chiinu trei coli
superioare muzicale: Conservatorul Naional, Conservatorul Municipal i
Conservatorul Unirea, de unde au pornit renumite personaliti ale vieii
muzicale romneti i europene (de exemplu, Eugeniu Coca, Maria
Cebotari .a.). n perioada 1918-1940 la Chiinu au fost dezvelite un ir
de monumente dedicate trecutului romnesc. Printre ele: monumentul n
cinstea memoriei lui Simion Murafa, Alexei Mateevici i Andrei
Hodorogea - apostoli basarabeni, martiri ai sfintei cauze naionale,
170

Ibidem, p.179-311.

58

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

amplasat n Grdina Public a Catedralei (sculptor V.Ionescu-Varo); un


alt monument a fost cel al latinitii - Lupoaica, instalat n curtea
palatului Sfatului rii (copie dup originalul din Roma, arhitectul
soclului E.Bernardazzi); monumentul lui tefan cel Mare (sculptor
Alexandru Plmdeal); monumentul lui Alexandru Donici, amplasat n
curtea liceului cu acelai nume (sculptor Al.Plmdeal); monumentul
dedicat lui Toma Ciorb (sculptor Al.Plmdeal). Toate acestea au
imprimat oraului Chiinu un aspect de ora european i romnesc n
special171.

Oraul Chiinu dup 1940 (privire general)


n urma odiosului pact Ribbentrop-Molotov din 1939, n perioada
imediat urmtoare, harta Europei a fost croit dup bunul plac al
regimului totalitar din Uniunea Sovietic i al celui fascist din Germania.
Conform acestor nelegeri secrete, la 28 iunie 1940 Basarabia este
anexat de ctre U.R.S.S. Au urmat ani grei de rfuieli sngeroase i
deportri, de nimicire a multor oameni oneti, mai ales din rndurile
intelectualitii, ntreprinztorilor, clasei politice i rnimii fruntae. n
vara anului 1940 regimul stalinist a decis formarea unei republici
unionale moldoveneti cu centrul la Chiinu. Decizia a fost luat la
Kremlin (Moscova) fr cele mai elementare consultri cu poporul.
Oricum, imediat dup 2 august 1940, cnd este proclamat formarea
R.S.S.Moldoveneti, Chiinul ncepe s capete aspect de capital
sovietic, cu instituii de stat de constrngere i represalii. La Chiinu
sunt transferate din fosta Republic Autonom Sovietic Socialist
Moldoveneasc mai multe instituii de cultur i de nvmnt care, n
conformitate cu cerinele regimului comunist-totalitar, erau ideologizate
pn n mduva oaselor i urmreau scopul nu att s-i lumineze i s-i
culturalizeze pe cei muli, ct s lupte mpotriva aa-numitei ideologii
burgheze i s cultive ataamentul fa de noua ornduire i noul regim.
Aceste transformri progresiste, cum erau definite pn mai ieri la
Chiinu, sunt ntrerupte de declanarea rzboiului dintre Germania i
U.R.S.S. la 22 iunie 1941172.
n timpul rzboiului al doilea mondial Chiinul a suferit mari
pierderi. Au fost distruse sau avariate multe ntreprinderi i uzine, cldiri
171

Teodorescu V., Monumentele ridicate n oraul Chiinu n 1918-1940, n Anuarul


Muzeului Naional de Istorie a Moldovei, vol.I, Chiinu, 1992 p.214-220.
172
Moraru A. Op.cit., p.312-354.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

59

publice, instituii de cultur i ecleziastice. De exemplu, au fost distruse


aproape complet cldirile ce fceau parte din complexul Mitropoliei
Basarabiei din Centrul Chiinului, gara; foarte grav au fost avariate:
cldirea Primriei oraului, Catedrala, multe case ale boierilor i nobilimii
locale (de exemplu, palatul serdarului Iordache Varfolomeu, casele
boierilor Katakazi, Razu, Catargi .a.). De asemenea au fost distruse mii
de case particulare, cartiere ntregi urbane, multe coli, reeaua de
telefoane i telegraf, bncile comerciale, inspectoratul poliiei .a.
Majoritatea acestor distrugeri au fost provocate, dup spusele unor martori
oculari, de Armata Roie n retragere173 .
Autoritile sovietice au evacuat din Chiinu, n afar de
principalele instituii de stat, culturale i arhivistice, 190 de ntreprinderi
industriale, inclusiv Combinatul de Mobil, Fabrica de nclminte, cea
de Prelucrare a Pieilor, Fabrica de Tricotaje .a. Destul de mare au fost i
pierderile umane ale Chiinului n urma operaiilor militare directe, a
deportrilor i evacurilor de populaie efectuate de regimul sovietic, a
mobilizrilor n Armata Roie, a refugierii n alte regiuni ale Romniei.
Schimbrile radicale din ultimii ani, revenirea la fgaul firesc al
adevrului istoric cer ca toate cele ntmplate la Chiinu, i n ntreaga
Basarabie n timpul rzboiului, s fie reconstituite pentru posteritate n
cele mai mici amnunte, deoarece ele au fost mult deformate i
denaturate de ctre istoriografia sovietic oficial.
La sfritul lunii iunie 1941 scurta perioad de intens sovietizare a
Chiinului a fost ntrerupt. Aici revin, relundu-i activitatea,
autoritile de stat ale Romniei, care ntr-o perioad de trei ani, pn n
primvara lui 1944, ncearc s reanimeze i s readuc la normal viaa
oraului. La 24 august 1944 Armata Roie, n urma operaiei militare
Iai-Chiinu, pune stpnire din nou asupra oraului. n scurt vreme
este reluat procesul de sovietizare a Chiinului, n calitate de capital a
R.S.S.M. Odat cu retragerea administraiei romneti din Chiinu, au
prsit oraul muli reprezentani ai pturilor intelectuale i de afaceri,
funcionari ai aparatului administrativ de stat, clerici, precum i muli
oameni simpli, care au cutat s se salveze de ferocitatea regimului
totalitar.
Treptat, dei ruinat i depopulat, Chiinul revine la fgaul panic.
Aici sunt reinstalate organele puterii de stat sovietice i cele de capital a
republicii unionale, care fuseser evacuate n adncul U.R.S.S. Pe lng
173

Chiinul n 1941. Ed. de D.Potarencu, Chiinu, 1996, p.75.

60

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

alte chestiuni ce ineau de politizarea i ideologizarea excesiv a vieii


publice, a nvmntului i culturii, autoritile sovietice sunt nevoite s
se ocupe urgent de refacerea celor distruse n timpul rzboiului. n primii
ani sunt confiscate i naionalizate multe proprieti private, ntreprinderi
, magazine, ateliere, case de locuit, se efectueaz curarea oraului, a
strzilor sale principale de ruine. Se ntreprind aciuni n vederea
restabilirii alimentrii cu ap potabil i energie electric .a. Ctre 1946
este reconstruit centrala termoelectric. n urmtorii ani au fost
construite un ir de noi ntreprinderi: Fabrica de Tricotaje, Uzina
Mecanic, Fabrica de Mobil, Fabrica de Confecii, Fabrica de
nclminte, Combinatul de Tutun i cel de ampanie .a.174
Sub pretextul reconstruirii oraului, autoritile sovietice aduc n
locul populaiei btinae deportate sau refugiate peste Prut un numr
mare de rui i ucraineni, fapt care n scurt vreme schimb cu mult
aspectul etnic al Chiinului. Astfel c paralel cu schimbrile de ordin
economic, care urmreau scopul refacerii i industrializrii oraului n
cadrul planurilor sovietice de construire a socialismului, Chiinul devine n
scurt vreme un ora pestri din punct de vedere etnic, n care predo-min
populaia rusofon. n primii ani de dup rzboi sunt deschise i i ncep
activitatea mai multe instituii de nvmnt superior, mediu special i
profesional-tehnic de tip sovietic, dintre care menionm Institutul de
Medicin, Universitatea de Stat din Moldova, Institutul Pedagogic,
Institutul Agricol. De asemenea i reiau activitatea, fiind transferate din
Tiraspol, fosta capital a R.A.S.S.M., un ir de instituii culturale, cum ar
fi Teatrul de Stat, Capela coral Doina, diferite formaiuni de muzic
instrumental, edituri, muzee, organe de pres (reviste, ziare), radioul
republican .a. Din pcate, toate acestea erau ptrunse de ideologia
totalitar i orientate mpotriva oricror mani-festri de cultur i
spiritualitate naional. Oricum, aceste instituii, dei politizate pn la
refuz, au jucat un rol pozitiv, poate n ciuda inteniilor i scopurilor
regimului totalitar, n formarea unei intelectualiti btinae: scriitori,
artiti plastici, muzicieni i compozitori, oameni de tiin, nvtori i
alte cadre didactice, medici, agronomi .a.
n anii urmtori Chiinul are o cretere accelerat n toate privinele:
ca centru industrial i cultural, unde se construiesc noi ntreprinderi
industriale, se deschid noi instituii de nvmnt i de cultur, coli de
cultur general, grdinie .a. ns multe din ele purtau o puternic
174

Moraru A., Op.cit., p.355-450.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

61

amprent politic deznaionalizatoare. De exemplu, pentru primele grupuri


de copii cu educaia n limba matern romn se deschid grdiniele din
Chiinu doar prin 1961. Mai mult de 20 de ani Chiinul a rmas un ora
nchis i nu putea fi vizitat de turiti strini. n anii 60-70 la Chiinu,
conform unor planuri de dezvoltare a oraului, este declanat construcia
unor instituii de stat i cartiere noi de locuit, oraul lrgindu-i cu mult
hotarele, se amplific reeaua de transporturi urbane (n locul tramvaielor
de alt dat sunt deschise linii de troleibuze i autobuze), de cale ferat i
aerian.
n acest rstimp sporete mult numrul populaiei, att pe contul
creterii naturale ai celor stabilii din toate raioanele R.S.S.M., ct i al
unui mare numr de oameni venii din multe regiuni ale Uniunii
Sovietice, mai ales ale Rusiei. Prin 1939 Chiinul avea 112 mii
locuitori, n 1959 - 215 mii, ca n 1979 aceast cifr s ajung la 503 mii
de locuitori.
Tot n aceast perioad ncep s funcioneze Televiziunea
Moldoveneasc (1958), Academia de tiine a R.S.S.M. (1961), care a
fost succesoarea filialei Academiei de tiine a U.R.S.S., Institutul
Politehnic (1964) .a.
n anii 70-80 Chiinul continu dezvoltarea sa extensiv. Pe harta
oraului apar noi ntreprinderi ale industriei uoare i de prelucrare a
materiei prime locale toate orientate spre piaa ntregii U.R.S.S. Dar
industrializarea i creterea populaiei oraului din aceti ani peste msur
de excesive se datoreaz amplasrii n localitate a unor ntreprinderi
gigantice ale complexului militaro-industrial din U.R.S.S., care au dus mai
trziu la dereglri dintre cele mai serioase n economia Republicii
Moldova, precum i la precipitarea unui numr mare de oameni
(muncitori, ingineri, tehnicieni, militari .a.) din multe regiuni din fosta
U.R.S.S. la Chiinu. Tot n aceti ani se schimb totui spre mai bine
aspectul general al oraului, mai ales n partea sa central. Preponderent
pentru instituiile republicane i oreneti de partid i de stat aici au fost
construite mai multe edificii impuntoare, care astzi sunt utilizate cu real
folos pentru instituiile de stat i de cultur. Dintre acestea nominalizm:
Casa Guvernului, sediul Parlamentului, al Preediniei, al Ministerului
Agriculturii, Palatul Naional, Palatul Culturii. Au fost deschise noi teatre:
Luceafrul, Teatrul Rus A.P.Cehov, cinematografe, Teatrul de Oper i
Balet, Casa Radio; noi hoteluri: Naional, Codru .a. Toate activitile
social-politice, culturale, procesul de instruire i educaie, tiina .a. erau

62

CHIINU VATR

DE

ISTORIE

sub un control strict din partea organelor de partid i de stat ale Moldovei
Sovietice.
La nceputul anilor 80 U.R.S.S. trece printr-o faz de stagnare i
declin, care ctre 1985-89 degenereaz treptat ntr-o adnc criz nu
numai economic, ci i ideologic a ntregului sistem totalitar
monopartinic. Apogeul crizei este atins de Imperiul Sovietic la rscrucea
anilor 80-90, cnd imensul colos socialist i bastion al comunismului
mondial este cuprins de un val de aciuni i manifestri de amploare cu
participarea a sute de mii de oameni, mai ales la periferiile naionale ale
U.R.S.S. n aceti ani Chiinul devine arena unor puternice manifestaii
cu caracter antisovietic, antitotalitar i anticomunist ntru aprarea
demnitii i culturii naionale. Dintre revendicrile principale naintate
n aceti ani pot fi evideniate mai ales lupta pentru revenirea la valorile
culturii naionale, pentru recunoaterea unitii lingvistice moldoromne, pentru revenirea la alfabetul latin n cultura scris, pentru
egalarea n drepturi a btinailor cu populaia rus .a. La Chiinu au
loc un ir de manifestri. Cele mai importante sunt marile adunri
naionale, la care sunt naintate aceste cerine, nsoite de aciuni
antiguvernamentale i antisovietice n general. Prin efortul comun al
tuturor popoarelor Imperiul Sovietic s-a prbuit. La 27 august 1991
Republica Moldova i proclam independena de stat. Chiinul devine
capital de ar suveran. n anii care au urmat dup aceste evenimente
Chiinu este cuprins att de suflul noitor al epocii de tranziie la
economia de pia, ct i de urmrile adnci ale crizei economice.
Recunoaterea internaional a Republicii Moldova a adus la o
deschidere larg a rii ctre Europa i ntreaga lume. n virtutea acestor
mprejurri, la Chiinu sunt deschise ambasade i reprezentane ale
unor state strine i ale unor instituii i organisme internaionale. Astzi
Chiinul numr peste 663 mii locuitori i este cel mai important centru
politic, economic i cultural al Republicii Moldova.

PARTEA II

DOCUMENTE I MATERIALE
(sec. al XV-lea nceputul sec. al XIX-lea)
l 1436 (6944) iulie 17 Vaslui.- Carte domneasc de ntritur de la Ilie i
tefan voievozi, prin care ntresc lui Oancea logoft satele Procopini, cu
moar, Macicui, cu prisac, Cozarui i Fntna Alb, pe Rut cu hotarele
lor vechi, precum i locuri pustii pe Itchil i pe Bc i locuri a-i ntemeia sate,
cu hotarele de care acestea vor avea nevoie. Prima meniune documentar a
Chiinului .
Din mila lui Dumnezeu, noi, Ilie voievod, i fratele domniei mele, tefan voievod,
domnii rii Moldovei. Facem cunoscut, cu aceast carte a noastr, tuturor celor care o vor
vedea sau o vor auzi citindu-se, c aceast adevrat slug i boier al nostru credincios, pan
Oancea logoft, a slujit mai nainte sfntrposatului printelui nostru cu dreapt i
credincioas slujb, iar astzi slujete nou cu dreapt i credincioas slujb. De aceea, noi,
vznd dreapta i credincioasa lui slujb ctre noi, l-am miluit cu deosebita noastr mil i
i-am dat i i-am ntrit vislujenia lui, satele pe Rut, anume: Procopini, unde au fost
Procop i Vasile vtmani, i cu moara, i Macicui, i cu prisaca, i Cozarui, i Fntna
Alb i, la gura Volcineului, unde se unete cu Cotovea, i, la Itchil, ntre Crotolci, mai
jos de unde st Piatr, mai sus de locul lui Oel, i lng Bc, de cealalt parte, pe valea ce
cade n dreptul Cheenului lui Acba, la Fntn, unde este Selitea Ttreasc,175 n
dreptul pduricii. Toate acestea s-i fie uric, cu tot venitul, i copiilor lui, i frailor lui, i
nepoilor lui de sor, i nepoilor lui de frate, i nepoilor lui de fiu, i strnepoilor lui, i
rstrnepoilor lui i celui mai apropiat neam al lui, neclintit niciodat, n veci.
Iar hotarul acestor sate s fie dup hotarul vechi, pe unde folosesc din veac. Iar
hotarul pustiilor s fie ct vor putea s foloseasc ndestul aceste sate, pe care le
ntemeiaz.
Iar la aceasta este credina domniei noastre, a mai sus-scrisului Ilie voievod, i a lui
tefan voievod i credina boierilor notri: credina panului Vlcea i a copiilor lui,
credina panului Giurgiu dela Frtui i a copiilor lui, credina panului Crstea vornic i a
copiilor lui, credina panului Isaia i a copiilor lui, credina panului Hudici vornic, credina
panului Neagoe logoft, credina panului Negril, credina panului Simeon Turcul, credina
panului Giurgiu Pieatr, credina panului Lazr i a fratelui su, pan Stanciul postelnic,
credina panului Bogdan stolnic, credina panului Duma Negru, credina panului Banciul i
a fratelui su, pan teful postelnic, credina panului Stan Brlici, credina panului Unclean,
175

Dup cum admit editorii seriei (Documenta Romaniae Historica A. Moldova, n


continuare DRHAM) pe aceast Selite Ttresc a aprut ulterior satul Visterniceni,
suburbie a Chiinului. (DRHAM, vol.I, Bucureti, 1975, p.494). Probabil este prima
meniune documentar a localitii Visterniceni.

64

DOCUMENTE

MATERIALE

credina panului Blo ceanic, credina panului Albul ceanic i credina tuturor boierilor
notri moldoveni, mari i mici.
Iar dup viaa noastr, cine va fi domn al rii noastre, din copiii notri sau din fraii
notri sau din neamul nostru, oricine, pe cine l va alege Dumnezeu, acela s nu le
clinteasc dania noastr, ci s le-o ntreasc i s le-o mputerniceasc pentru c i-am dat
pentru dreapta i pentru credincioasa lui slujb.
Iar pentru mai mare ntrire a tuturor celor mai sus-scrise, am poruncit s se atrne
pecetea noastr la aceast carte a noastr.
La Vaslui, n anul 6944 (1436) iulie 17.
Geodeon a scris.
Original slav, traducere.
Publicat dup: DRHAM, vol.I, p.219-220, doc.158.

l 1466 (6974).- tefan cel Mare voievod ntrete unchiului su Vlaicul o selite
la Fntna Albioara, la Chiinu, pe care acesta o cumprase de la Toader,
fiul lui Fedor, de la fratele lui Toader i de la Fedorel.
6974 <1466>.
Facem tire tuturor cui s cade <a ti, cui va fi de trebuin, c acest>u/176 al nostru
credincios i cinstit boier, <unchiul nostru177 , dum>unalui Vlaicul, slujindu-ne cu dreptate
i <cu credin>u, pentru aceia dar i-am dat i i-am ntrit lui pre <o siliti>u la Chiinu,
la Fntna Albioara, ce -au c<umprat>u de la Toader, ficiorul lui Fedor, i de la fratele lui,
de la ... u, i de la Fedorel, drept 120 argini ttreti. Deci <i-am druit acea si>uliti mai susnumit, la Chiinu, la Fntna Albioara, ca s-i fie dumisale i de la noi driapt ocin i
moie, cu moar i cu tot venitul i fiilor dumisale, nepoilor i strnepoilor, stttoare n
veci.
i spre aceasta este credina domnii mele mai sus-numit(i), tefan vod(), i a
preiubii fii178 domnii mele, Alexandru voivoda, i credina boierilor celor mari, Dobrul
(vel)179 logof()t, Duma Braevici, Manoil, Stanciul de Cetati Alb, Goian starostele di
Hotin, <Crasni vornic, Coste Danovici, Toma Cnde, Petre P>180onici, <Albul, Lazea,
Zbiarea>180 de Cetatea Alb, Isaiia, Ion Bucium, prclabi de Chilie, Ion (Bucium de
Chilie) Buorianul pr(clab) de Niamu, Hodca181 Creavici, Steca181 Damacu, Petrica181,
Buhte, Sao spat(ar), Iuga vist(ier), Paco post(elnic) (C) Luca stol(nic), Niagul comisul.
Traducere romneasc din prima jumtate a secolului al XVIII-lea.
Publicat dup: DRHAM, Vol.II, Bucureti, 1976, p.187, doc.131.

176

n continuare semnul va indica loc rupt sau ters n original.


Spaiul din copie permite aceast ntregire, pe care lipsa lui Vlaicul din sfatul domnesc
o sugereaz.
178
Greit, pentru preaiubitului fiu.
179
Adaosul traductorului.
180
Rupt; ntregit dup componena sfatului domnesc din aceeai vreme i dup numrul
rndurilor lips.
181
Aa n copie: nume cu terminaiile genitivale pe care le aveau n textul original.
177

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

65

l 1502, Martie 11. tefan Voievod d lui Duma Hurduescu i altora un loc din
pustie la Schinoasa lng lacul ce este mai sus de Ulmi ca s-i aeze sat. Prima
meniune documentar a satului Spiroasa, ulterior Schinoasa, contopit cu
Chiinul n sec. al XIX-lea.
7010, mart 11. Copii dipi cartea dela Domnul tefan Vvod cuprinztoare c vznd
adivrat slujb slugilor sale Duma Hurduescu i fratele su Irimiia i Drago i Cupcia liau dat i li-au ntrit n pmntul Moldavii un loc de pustii la Spiroasa182 lng lacul carile
este mai sus di Ulmi sau parte din Coglnic ca s az acolo un sat care fii ct vor pute
cuprinde pentru lcuina aceluia sat pr la 20 cas.
Tribunalul Lpuna, Arhiva veche doc.nr.4806/1819, fila 11 verso; extras din hotrrea cu
data de 1819, Iunie 28 a judectoriei inutului Orhei. Originalul de afla n 1819 la rzeii
Vutcri tdin satul Ialoveni i le servete spre a-i dovedi temeiul stpnirii lor n moia
Bzdgeni. Duma Hurduescu d numele su localitii Hurdueti de care vorbete mai
trziu documentul din 1644, Septembrie 6 nfiat i el n acelai proces de aceiai rzei
Vtcru (Regesta).
Documentul de fa nu l-am ntlnit pomenit n alt parte. (Nota lui A.Sava).
Publicat dup: Sava A. Documente privitoare la trgul i inutul Lpunei, Bucureti,
1937, doc.1, p.1. (n continuare Sava A. Documente Lpuna).

l 1517 (7025) decembrie 15. Suceava.- Carte domneasc de ntritur de la


tefan cel Tnr visternicului Ieremia pentru jumtate de sat pe cea parte de
Bc, cumprat de la urmaii lui Oel pisarul i, de asemenea, pentru un loc din
pustie pe Rut, s-i intemeieze sat. Menionat Balta Chiinului. Prima
meniune documentar a unui sat pe malul stng al Bcului, n dreptul satului
Chiinu, care mai trziu s-a numit Rcani i a devenit suburbie a Chiinului.
Din mila lui Dumnezeu, noi tefan voevod, domn al rii Moldovei. Facem
cunoscut cu aceast carte a noastr tuturor celor ce o vor vedea sau o vor auzi citindu-se,
c au venit naintea noastr i naintea boierilor notri slugile noastre Iacob, fiul lui Oel
pisar i nepotul lui, Averu, de bun voia lor, nesilii de nimeni, nici asuprii i au vndut
dreapta lor ocin, din dreptul lor uric, din uricul tatlui lor Oel pisar, din privilegiul ce a
avut el dela strunchii notri, dela Ilia i dela tefan voevozi, jumtate din sat, pe aceast
parte a Bcului, n dreptul bii lui Alba, la Fntna Mare, jumtate de sus, credinciosului
nostru pan Ieremia vistier, pentru 130 de zloi ttreti.
i credinciosul nostru pan Ieremia vistier a pltit toi aceti scrii mai sus bani, 130
de zloi ttreti, n minile slugilor noastre Iacob i nepotul lui, Averu, naintea noastr
boierilor notri.
Deci noi, vznd buna-lor tocmeal i plat deplin i noi deasemenea i de la noi
am dat i am ntrit credinciosului nostru pan Ieremia vistier aceast jumtate de sat, pe
acea parte a Bcului, n dreptul bii lui Alba, la Fntna Mare, jumtatea de sus, ca s-i
fie lui dela uric cu tot venitul.
182

n regest se citete Caspiroasa, form rotacizant pentru Spinoasa, pru ce curge n


valea Inovului. Exist i o suburbie a Chiinului cu numele Spinoasa n care i astzi
locuiete o familie Vutcru. (Nota aparine lui A.Sava).

66

DOCUMENTE

MATERIALE

i deasemeni i-am dat i i-am ntrit dela noi, n ara noastr, n Moldova un loc de
pustie pe Rut, de amndou prile Rutului mai jos de gura Vii Negre, unde este moara,
ca s-i ntemeieze un sat; i acesta s-i fie lui dela noi uric cu tot venitul i copiilor lui i
nepoilor lui i strnepoilor lui i rstrnepoilor lui i ntregului lui neam, cine i va fi cel
mai apropiat, neclintit niciodat, n veci.
Iar hotarul sus scrisei jumti de sat, de acea parte a Bcului, n dreptul bii lui
Alba <este> din sus, dup hotarul vechi, iar din vale s fie hotarul ncepnd dela zgazul
Blii Chiineului, apoi tot pe hotarul panului arpe postelnic, pn la vrful dealului, care
este deasupra Togatinului. Acesta este tot hotarul. i iari hotarul acestui loc din pustie,
care este pe Rut, de amndou prile Rutului, mai jos de gura Vii-Negre, unde este
moara s fie pe acea parte a Rutului, pe unde a hotrnicit pan Copaciu i cu megiaii, iar
pe cealalt parte a Rutului, s fie pe unde a hotrnicit pan Malai etrar i cu megiaii.
Iar la aceasta este credina domniei noastre, a mai sus scrisului, noi tefan voevod i
credina prea iubitului meu frate Petru i credina tuturor boierilor notri: credina panului
Isac, credina panului Petru vornic, credina panului andru, credina panului Negril,
credina panului Cozma, credina panului Grincovici i a panului Talab prclabi de
Hotin, credina panului Coste i a panului Condre prclabi de Neam, credina panului
panului Petric i panului Toader prclabi de Cetatea Nou, credina panului Arbure
portar de Suceava, credina panului Hran sptar, credina panului arpe postelnic, credina
panului Sciuan ceanic, credina panului Strcea stolnic, credina panului Caelean comis
i credina tuturor boierilor notri moldoveni, mari i mici.
Iar dup viaa noastr, cine va fi domn, din copiii notri sau din neamul nostru pe
cine l va alege Dumnezeu s fie domn al rii noastre Moldova, acela s nu-l clinteasc
dania i ntrirea noastr, ci s-i ntreasc i mputerniceasc, pentruc noi i-am dat i
ntrit, pentru drepata lui slujb.
Iar pentru mai mare putere i ntrire a tuturor celor mai sus scrise, am poruncit
credinciosului nostru pan Totruanu logoft s scrie i s atrne pecetea noastr la aceast
carte a noastr.
A scris Oana la Suceava, n anul 7025 (1517) Decembrie 15.
Original slav, traducere.
Publicat dup: Documente privind istoria Romniei A.Moldova, veacul XVI, vol.I.
Bucureti, 1953, p.111-112, doc.107, (n continuare DIRAM).

l 1525 (7033) februarie 12. Hrlu.- Carte domneasc de ntritur de la


tefan cel Tnr mnstirii Moldovia, inutul Suceava pentru jumtate de sat
peste rul Bc, druit de fostul visternic Ieremia. Meniune documentar a
satului pe malul stng al Bcului, n dreptul satului Chiinu, care mai trziu s-a
numit Rcani.
Din mila lui Dumnezeu, noi tefan voevod, domn al rii Moldovei. Facem
cunoscut cu aceast carte a noastr tuturor celor ce o vor vedea sau o vor auzi citindu-se,
c a venit naintea noastr i naintea boierilor notri sluga noastr Ieremia fost visternic,
de buna voia lui nesilit de nimeni nici asuprit, i a dat dreapta sa ocin i cumprtura sa,
jumtate de sat, pe cealalt parte a Bcului, n dreptul Bii lui Alba, la Fntna Mare,
jumtate de sus i cu balta i cu moara pe Bc, pe care aceast jumtate de sat el a
cumprat-o dela Iacob, fiul lui Oel pisar i dela nepotul lui, Aver, din privilegiul bunicului
lor Oel pisar ce a avut el dela strunchii notri, dela Iliia i dela tefan voevozi. Aceasta a

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

67

dat sfintei noastre mnstiri dela Moldavia, unde este hramul Blagovetenia Preacuratei
Nsctoare de Dumnezeu i unde este egumen rugtorul nostru chir Ioanache cel scurt.
De aceia noi, vznd dania lui ce a dat de bun voia sa, deasemeni i dela noi am dat
i am ntrit aceste toate mai sus scrise s fie ale acestei sfinte mnstiri a noastre de la noi
uric, cu tot venitul, neclintit niciodat, n veci.
Iar hotarul acestei mai nainte zise jumti de sat, care este de cealalt parte a
Bcului, n dreptul Bii lui Alba, la Fntna Mare, jumtate de sus i cu balta i cu moara
pe Bc, s fie din sus dup hotarul vechi, iar din jos s fie ncepnd dela zgazul iezerului
Cheenului, n afar de hotarul lui arpe postelnic, pn la vrful dealului, care este pe
Togatin. Acesta este tot hotarul.
Iar la aceasta este credina domniei noastre, a mai sus scrisului, noi tefan voevod i
credina preaiubitului frate al domniei mele Petru i credina boierilor notri credina
panului Hran vornic, credina panului Negril, credina panului Talab, credina panului
Grincovici, credina panului Vlad prclab de Hotin, credina panului Crje i a panului
Scripco prclabi de Neam, credina panului Grozav prclab de Cetatea Nou, credina
panului Barbovschi portar de Suceava, credina panului Huru sptar, credina panului
Liciul postelnic, credina panului panului Toader visternic, credina panului Felea ceanic,
credina panului Zbierea stolnic, credina panului Hrsu comis i credina bierilor notri
moldoveni, mari i mici.
Iar dup viaa noastr, cine va fi domn al rii noastre, dintre copiii notri sau din
neamul nostru sau iari pe ori cine l va alege Dumnezeu s fie domn al rii noastre
Moldova, acela s nu clinteasc dania noastr, ci s mputerniceasc i s ntreasc.
Iar pentru mai mare putere i ntrire a tuturor celor mai sus scrise, am poruncit
credinciosului nostru pan Toader logoft s scrie i s atrne pecetea noastr la aceast
carte a noastr.
A scris Dumiru Popovici, la Hrlu, n anul 7033 (1525) luna Februarie 12.
Original slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVI, vol.I, p.224-225, doc.198.

l 1548 (7056) martie 1, Iai - Ilia Rare voievod ntrete lui Bran Mihu, Ion
i Simion jumtate din selitea Hruca. Prima meniune a localitii Hruca.
Din mila lui Dumnezeu, noi Ilia voevod, domn al rii Moldovei. Facem cunoscut
cu aceast carte a noastr tuturor celor ce o vor vedea sau o vor auzi citindu-se, c a venit
naintea noastr i naintea boierilor notri moldoveni, Neaca i sora ei Anghelina, fiicele
lui Coste Posadnic, de bun voia lor, nesilite de nimeni nici asuprite i au vndut ocina i
dedina lor dreapt, din uricul lor drept i din privilegiul de mpreal, ce au avut ei dela
vrul domniei mele tefan voevod cel Tnr, jumtate din selitea Hruca, pn la gura
Curvei, i au vndut-o slugilor noastre, lui Bran i Mihu i Ion i Simion, pentru dou
sute i optzeci de zloi ttreti.
i s-au sculat slugile noastre Bran i Mihu i Ion i Simion, i au pltit deplin toi
aceti bani mai sus scrii, 280 de zloi ttreti, n minile Neacei i surorii ei Anghelinei,
fiicele lui Coste Posadnic, naintea noastr i naintea boierilor notri.
De aceea noi, vznd tocmeala lor de bunvoie i plata deplin i noi deasemeni i
dela noi am ntrit slugilor noastre, lui Bran i lui Muhu i lui Ion i lui Simion aceast
mai nainte zis jumtate de selite, anume Hruca, pn la gura Curvei, ca s le fie lor i
dela noi uric i cu tot venitul lor, i copiilor lor i nepoilor lor i strnepoilor lor i

68

DOCUMENTE

MATERIALE

rstrnepoilor lor i ntregului lor neam cine li se va alege, cel mai apropiat neclintit
niciodat, n veci.
Iar hotarul acestei mai nainte zise jumtate de selite din Hrusca, pn la gura
Curvei, s fie din tot hotarul, jumtate, iar dinspre alte pri, dup hotarul vechi, pe unde au
folosit din veac.
Iar la aceasta este credina domniei noastre a mai sus scrisului noi Iia voevod i
credina preaiubiilor mei frai: tefan i Constantin i credina boierilor notri: credina
panului <Efrem Huru, credina panului Petrea Crc, credina panului Borcea vornic,
credina panului>u andru, credina panului Sturza i a panului Moghil prclabi de Hotin,
credina panului Huru i a panului Miron prclabi de Neam, credina panului Iaco i a
panului Ghianghea prclabi de Cetatea-Nou, credina panului Petru Varticovici portar de
Suceava, credina panului Iurie sptar, credina panului Dan vistier, credina panului
Harbor postelnic, credina panului Hamza, credina panului Petraco ceanic credina
panului Neagul stolnic, credina panului Plaxa comis i credina tuturor boierilor notri
moldoveni, mari i mici.
Iar dup viaa noastr, cine va fi domn al rii noastre, din fraii notri sau din copiii
notri sau din neamul nostru sau iari pe ori cine l va alege Dumnezeu, s fie domn al
rii noastre Moldova, acela s nu clinteasc dania i ntrirea noastr, ci s
mputerniceasc i s ntreasc pentruc le-am dat i le-am ntrit, fiindc i-au cumprat
pentru banii si drepti i curai.
Iar pentru mai mare putere i ntrir a tuturor celor mai sus-scrise, am poruncit
credinciosului nostru pan Matiia logoft s scrie i s atrne pecetea noastr la aceast
carte a noastr.
A scris Mihil Bora la Iai, n anul 7056 (1548) luna Martie 1.
Copie slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVI, vol.I, p.556-557, doc.499.

l 1548 (7056) Martie 12.- Ilia Rare-voievod ntrete lui Stnil Ghedion i
lui Bratu jumtate din satul Hrusca.
Din mila lui Dumnezeu, noi tefan voevod, domn al rii Moldovei. Facem
cunoscut cu aceast carte a noastr> tuturor celor ce o vor vedea sau o vor auzi citindu-se,
c a venit naintea noastr i naintea boierilor notri moldoveni Magduca i fratele ei
Friian, fiii Stanci...u <Crciun i Nigoar, i surorile lor Urta i Dragna i Ciomordea,
fiii Neagei toi copii lui Coste Posadnic, de bun voia lor, nesilii de nimeni, nici asuprii
<si au vndut ocina i dedina lor dreapt din>u privilegiul dela vrul domniei mele tefan
voevod cel Tnr, din jumtate de sat din Hruca, partea de sus. Aceasta au vndut slugilor
noastre Stnil i Ghidion i <Bratu, pentru 200 de zloi ttreti>u.
<i s-au sculat slugile noastre Stnil i Ghidion i Bratu>...u i au pltit deplin toi
aceti mai sus scrii 200 de zloi ttreti, n minile Magduci i fratelui ei Friian, fiii
Stanci...u i a surorilor lor Urta i Dragna i Ciomordea, fiii Neagei, toi nepoii lui
Coste Posadnic, naintea noastr i naintea boierilor notri.
Deci noi, vznd tocmeala lor <de bun voie i plata deplin i noi deasemenea i
dela noi am dat i am ntrit> slugilor noastre, lui Stnil i lui Ghedion i lui Bratu,
aceast mai nainte zis jumtate de sat din Hruca, partea de sus, ca s le fie lor dela noi
uric i cu tot venitul, neclintit niciodat, n veci...u
ns aceast jumtate de sat s fie n dou pri: o parte s fie numai a lui Stnil i
iari alt parte a lui Ghedion i a lui Bratu, lor i copiilor lor i nepoilor lor i

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

69

strnepoilor lor <i rstrnepoilor i ntregului lor neam, cine li se va alege cel mai
apropiat, neclintit niciodat,>u n veci.
Iar horatul acestei mai nainte zise jumti de sat din Hruca, partea de sus, s fie
tot hotarul jumtate, iar dinspre alte pri, <dup hotarul vechiu, pe unde au folosit din
veac>u.
<Iar la aceasta este credina domniei noastre, a mai sus scrisului>u, noi Ilia voevod
i credina preaiubiilor <mei frai>u: tefan i Constantin i credina boierilor notri:
<credina>u panului Efrem Huu, credina <panului Petrea Crc, credina panului Borce
vornic, credina panului andru, credina panului Sturza i a panului Moghil>u prclabi
de Hotin, credina panului Huru i a panului Miron>u prclabi de Neam, credina panului
<Iaco i>u a panului Ghianghea prclabi de <Cetatea Nou, credina panului Petru
Varticovici portar de Suceava, credina panului Iurie sptar, credina panului Dan vistier,
credina panului Hrbor postelnic, credina panului Hamza, credina panului Petraco
ceanic, credina panului Neagul stolnic, credina panului Plaxa comis i credina tuturor
boierilor notri moldoveni, mari i mici>u.
Iar dup viaa noastr, cine va fi domn al rii noastre, din fraii notri sau din copiii
notri sau din neamul nostru sau iari pe ori cine l va alege Dumnezeu, s fie domn al
rii noastre Moldova, acela s nu <le clinteasc dania i ntrirea noastr, ci>u s le
mputerniceasc i s ntreasc, pentruc <le-am> dat i le-am ntrit, pentruc ei i-au
cumprat pe banii drepi i curai.
<Iar pentru mai mare putere i ntrire a tuturor celor mai sus scrise, am poruncit>u
credinciosului nostru pan Matiia logoft <s scrie>u i s atrne pecetea noastr la aceast
carte a noastr.
<A scris>...u n anul 7056 (548), luna Martie 12.
Copie slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVI, vol.I, p.564-566, doc.505.

l 1576 (7084) aprilie 25.- Carte domneasc de ntritur de la Petru chiopul,


dat lui Drgu, fost ureadnic de Iai, pentru satul Chiinu in inutul Lpunei,
cu morile pe apa Bcului, cumprat de acesta de la Vasutca drept 500 galbeni
ttreti.
Petru voievod, cu mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei. Iat a venit naintea
noastr i naintea boierilor notri Vasutca, fiica Marici, nepoata lui Eremia, ce a fost
vistiernic, ce s-au chemat n clugrie Evloghie, strnepoata lui Vlaicul, de bun voia ei, de
nimeni silit nici asuprit, i a vndut ocina i moia ei dreapt, un sat cu numele Chiinul
pe Bc, n inutul Lpunei, i cu mori n Bc, din ispisocul de ntritur, pe care l-a avut
strmoul ei Vlaicul de la tefan voievod cel Btrn, i l-a vndut slugii noastre lui
Drgu, ce a fost ureadnic n Iai, drept 500 galbeni ttreti. i, sculndu-se sluga noastr
Drgu, a pltit deplin toi acei mai sus scrii bani, 500 zloi ttreti, n minile Vasutci,
fiica Marici, nepoata lui Eremia vistiernicul, strnepoata lui Vlaicul, naintea noastr i
naintea boierilor notri. Iar acel uric, pe care l-a avut ea, nc l-a dat n minile slugii
noastre Drgu naintea noastr i naintea sfatului nostru. Drept acea, vznd noi a lor de
bun voie tocmeal i plat deplin, i noi deasemenea i-am dat i i-am ntrit slugii
noastre lui Drgu mai sus numitul sat, pentru ca s-i fie i de la noi ocin i cumprtur
cu tot venitul. Altul s nu se amestece naintea acestei cri a noastre.
Domnul a spus.
Scris n Iai n anul 7084 (1576) aprilie 25.

70

DOCUMENTE

MATERIALE

Pecete domneac aplicat de cear roie.


Marele logoft a nvat i a isclit.
Jos n dreapta isclitura pisarului: Brldean.
Original slav, traducere.
Publicat dup: Moldova n epoca feudalismului, vol.I, Chiinu, 1961,
p.89-90, doc.34, (n continuare MEF).

l 1608 (7116) august 20. Iai.- Carte domneac de ntritur de la Constantin


Movil-voievod slugii sale Grigorie, fiul lui Miron, i rudelor sale pentru satul
Buecani pe rul Bc. Prima meniune documentar a satului Buiucani.
Io Constantin Moghila voevod, din mila lui Dumnezeu, domn al rii Moldovei.
Iat au venit naintea boierilor notri, mari i mici, Gligorie, fiul lui Miron i vrul lui,
Timotin, fiul lui Ion Zanciu i Caisin, fiul lui Ciume i Sava, fiul lui Crstea i Stratin, toi
nepoii lui Hodor i deasemeni vrul lor, Toader, fiul lui Tudoran i fratele lui, Moldovan,
nepoii Prasci i ni s-au plns cu mare jeluire i cu mare mrturie, spunnd aa, c uricul
ce au avut bunicii lor, Hodor i Prasca, dela tefan voevod cel Btrn pe satul Buicani ce
este la <Lpuna> pe Bc i cu loc de iaz de moar pe Bc, acest uric s-a pierdut din cauza
ttarilor, cnd am venit domnia mea n ara domniei mele, din cetatea Hotinului cu oti
leeti, atunci au prdat ttarii ara noastr.
De aceia noi, vznd asemenea plngere i astfel de mrturie i noi deasemeni i
dela noi am dat ntrit acestor mai sus scrii oameni acel mai sus zis sat, anume Buecanii,
ca s le fie dela noi uric i ocin i cu tot venitul. i altul nimeni s nu se amestece,
naintea acestei cri a noastre.
Scris n Iai, anul 7116 (1608) August 20.
Domnul a poruncit.
Stoici mare logoft a nvat. i a isclit, Stroici logoft <m.p.>
Nicoar <a scris>.
Original slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.II, Bucureti, 1953,
p.171-172. doc.222.

l 1608 (7117), octombrie 5. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la


Constantin Movil-voievod, marelui postelnic Chiri Dumitrache pentru o
parte din satul Buecani, cumprat de la Gligorie, fiul lui Miron, i rudele sale
cu 150 taleri.
Io Constantin Moghila voevod, din mila lui Dumnezeu, domn al rii Moldovei.
Iat au venit naintea noastr i naintea boierilor notri moldoveni, mari i mici slugile
noastre Gligore, fiul lui Miron i verii lui Timotin, fiul lui Ion Zincu i Casil, fiul lui
Ciume i Sava, fiul lui Crstea i Stratin, toi nepoi lui Hodor i iari verii lor, Toader,
fiul lui Tudoran i fratele lui, Moldovan, nepoii Parasci, de bun voia lor, nesilii de
nimeni, nici asuprii i au vndut dreapta lor ocin i dedin din ispisocul de mrturie, pe
care l-au avut ei dela nsumi domnia mea, pe toate prile lor, ct se vor alege din sat din
Buecani, n inutul Lpunei, pe Bc i cu loc de iaz i de moar. Aceasta au vndut
credinciosului i cinstitului boier, Chiri Dumitrachi mare postelnic, pe o sut i cinzeci

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

71

de taleri numrai. i s-a sculat credinciosulu nostru Chiri Dumitrachi mare postelnic i a
pltit deplin toi aceti bani mai sus zii, 150 de taleri n minile tuturor acestor oameni
mai sus scrii.
i acel ispisoc de mrturie nc l-au dat n minile credinciosului nostru Chiri
Dumitrachi mare postelnic.
Deci noi am vzut tocmeala lor de bun voie i plata deplin, iar noi iari am dat i
am ntrit mai sus scrisului credinciosului nostru, Chiri Dumitrachi mare postelnic, acea
mai sus scris parte de ocin din sat din Buecani, ct se alege partea lor, ca s-i fie lui dela
noi uric i ocin cu tot venitul. i altul s nu se amestece, naintea acestei cri a domniei
mele.
Scris la Iai, n anul 7117 (1608) Octombrie 5.
Insui domnul a spus.
Io Constantin voevod <m.p.>
Stroici mare logoft a nvat. i a isclit, Stroici logoft <m.p.>
Original slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.II, p.182, doc.239.

l 1609 (7117), august 4, Iai.- Constantin Movil voievod ntrete lui


Dumitrachi Chiri mare postelnic satul Mliceni i pri din satele Colcelul,
pe Srele, Riceni, Buecani, Lieti, Berbeneni, Dumeti cu locuri de iazuri i
de mori i selitea Becheni, pe Prut.
Din mila lui Dumnezeu, noi, Io Constantin Moghila voevod, domn al rii
Moldovei. Facem cunoscut cu aceast carte a noastr tuturor celor ce o vor vedea sau o vor
auzi citindu-se, c au venit naintea noastr i naintea tuturor boierilor notri moldoveni,
mari i mici , slugile noastre, Ghervasie i fratele lui, Trgolea i Ion i alt Ion, copiii lui
Iachim i rudele lor, Ionaco i Neagul, fiii lui Maxin i deasemeni, rudele lor, Bordea i
Negrea, fiii...u toi nepoii lui Maxin Podoleanu i strnepoii lui Simion Cptar, de bun
voia lor, nesilii de nimeni i nici asuprii i au vndut a lor dreapt ocin de dedin, din
uric ce a avut bunicul lor Simion Cptar dela tefan voevod cel Btrn, un sat anume
Mlicenii, ce sunt pe prul Chigheci, ce este n inutul Chigheciului i au vndut
credinciosului nostru boier, pan Dumitrachi Chiri mare postelnic, pentru trei sute taleri
de argint. i le-a pltit deplin.
i ntru aceasta, deasemeni au venit naintea noastr i naintea boierilor notri sluga
noastr, Btie, fiul lui oimul cel btrn i rudele lui: Prigoci, fiul Piticoaei i Nechifor i
Ion, fiii Vrancei, toi nepoi lui oimul i asemenea rudele lor, Ion i Trifan, fiii Simnasi
i Leutean i fratele lui, Nistrea, fiii lui Ion Turcul, nepoii lui popa intea, iari de bun
voia lor, nesilii de nimeni, nici asuprii i au vndut dreapta lor ocin i dedin, din
privilegiu ce au avut bunicii lor mai sus scrii, oimul i popa intea, dela...u voevod, o
selite, anume Bechenii, pe Prut, ce este n inutul Chigheciului i au vndut, deasemeni
boierul nostru Chiri Dumitrachi postelnic, pentru dou sute de <galbeni> ungureti. i lea pltit lor deplin.
i ntru aceasta, deasemeni a venit naintea noastr Trifan, fiul Muei, nepotul Milei
i Tomii, de bun voia lui i a vndut dreapta sa ocin i dedin i cumprtur a bunicilor
lui mai sus scrii, Milea i Toma, din uric ce a avut de cumprtur, Milea i Toma, dela
cel mai dinainte Petru voevod, a treia parte din satul Colcelul, pe Srele, ce este n
inutul Chigheciului i a vndut deasemeni lui pan Dumitrachi Chiri postelnic, pentru
optzeci taleri.

72

DOCUMENTE

MATERIALE

i deasemeni a venit naintea noastr sluga noastr Leontie, fiul lui Ispas, nepotul
lui...u iari de bun voia lui i a vndut dreapta sa ocin i dedin, din uric, ce a avut
bunicul lui, dela tefan voevod, o parte din Riceni, la Mlehna, ce este n inutul
Chigheciului i a vndut deasemeni boierului nostru, lui Chiri Dumitrachi postelnic,
pentru patruzeci de taleri.
i ntru aceasta, deasemeni au venit naintea noastr sluga noastr Gligorie, fiul lui
Miron i rudele lui: Timotin, fiul lui Ion Zanciu i Caisin, fiul lui Ciume i Sava, fiul
Crstei i Istratie, toi nepoii lui Hodor i Toader i Moldovan, fiii lui Tuduran, nepoii
Prasci, de bun voia lor i au vndut dreapta lor ocin i dedin, din ispisoc de mrturie
ce au avut ei dela domnia mea, toat partea lor ce se va alege din satul Buecani, ce este n
inutul Lpunei, la Bc i cu loc de iaz i de moar au vndut deasemeni lui Dumitrachi
Chiri postelnic, pentru o sut i cincizeci taleri.
i deasemeni au venit naintea noastr slugile noastre Anton i fratele lui, Bratul, de
bun voia lor i au vndut dreapta lor ocin i cumprtur, din ispisoc de mrturie, ce au
avut dela domnia mea, toat partea lor ce se va alege dintrun sat Lieti, pe Botna Mare i
cu loc de iaz, n Botna, ce este n inutul Lpunei, ce le-a fost cumprtur, dela Stamatie
Grecul i au vndut deasemeni lui Chiri Dumitrachi postelnic, pentru aptezeci taleri.
i deasemeni a venit naintea noastr Ivan, iari de bun voia lui i a vndut
dreapta sa ocin i cumprtur din acelai sat Lieti, pe Botna Mare, ce-i este cumprtura
dela Lupul, fiul...u, nepotul lui Lie, toat partea lui, ce se va alege i a vndut deasemeni
lui Chiri Dumitrachi postelnic, pentru treizeci taleri.
i deasemeni au venit naintea noastr slugile noastre Crciun sptar i Bondea i
Dumitru i Crstoae i ali rzei, de bun voia lor s-au tocmit cu boierul nostru, Chiri
postelnic, ca s aib a stpni Chiri postelnic jumtate dintr-un iaz, ce este pe Botna
Mare, n satul Lieti i cu rmul de ctre rsrit. ns aceast jumtate din acest iaz i cu
moar, ce este fcut, s fie lui Crciun i lui Bondea i lui Dumitru i Crstoae i altor
rzei i cu rmul de ctre apus.
De aceia s-i fie dela noi, cu tot venitul.
i deasemeni au venit naintea noastr popa Andronic i fratele lui, Brbn fost
arma, fiii lui Drghici Brbn i nepotul lor, Gavril, fiul lui Ieremia Brbn stolnic i
rudele lor: Mihi i sora lui, Anghelina, fiii lui Lazor i Maru, fiul Agafiei i Gavril, fiul
Mrinei, toi nepoii i strnepoii lui Toader Brbn i ai surorii sale, Anii i ai lui Mari,
iar de bun voia lor i au vndut dreapta lor ocin i dedin, din privilegiu ce au avut
bunicile lor, Mrusea i Ana, dela tefan voeovd cel Btrn, jumtatea de jos a satului
Berbeneni, pe Crasna i cu loc de iaz i de moar n Crasna i au vndut deasemeni lui
Chiri Dumitrachi postelnic, pentru dou sute de taleri.
i deasemeni au venit naintea noastr Nastea i sora ei Prasca, fiicele lui Gligorie
Roca, nepoatele lui Toma, strnepoatele lui Mari i Anei, de bun voia lor i au vndut
dreptele lor ocine i dedine, din aceleai privilegii, din acela sat Berbeneni, din jumtate,
a treia parte i cu partea lor, din loc de iaz i de moar, pe Crasna i au vndut iari lui
Chiri Dumitrachi postelnic, pentru treizeci de taleri.
i deasemeni au venit naintea noastr Ion i fraii lui, Gavril i Nechita i Vasilie i
sora lor, Nastasia, fiii lui Simion i ai Chirenii, nepoii lui Portrescul, iari de bun voia
lor i au vndut dreapta lor ocin i cumprtur a tatlui lor, Simion i Chireni, din a patra
parte, din satul Dumeti, jumtate, pe Prut, ce este n inutul Iai, din ispisoc de mrturie,
ce ei au avut dela nsumi domnia mea i au vndut deasemeni lui Chiri Dumitrachi
postelnic, pentru patruzeci taleri de argint. i le-a pltit totul, deplin, naintea noastr i
naintea boierilor notri.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

73

De aceia, toate ocinile mai sus scrise i prile de ocine s fie <boierului> nostru mai
sus zis Chiri Dumitrachi postelnic, i dela noi uric i ocin i ntrire, cu tot venitul, lui i
nepoilor i strnepoilor i rstrnepoilor i ntregului lui neam, cine i se va alege mai
deaproape, neclintit niciodat, n veci.
Iar hotarul acestor ocine mai sus scrise i pri de ocine, cte se vor alege din tot
locul, ct este pentru folosin, iar dinspre alte pri, s fie din toate prile dup vechile
hotare, pe unde au folosit din veac.
i la aceasta este credina domniei noastre a mai sus scrisului, noi, Io Costantin
Moghila voevod i credina boierilor notri: credina panului Nistor Ureache mare vornic
de ara de Jos, credina panului Petraco mare vornic de ara de Sus, credina panului
Gheorghe prclab de Hotin, credina panului Stnislav i Vicol prclabi de Neam,
credina panului Manole i leca prclabi de Roman, credina panului Isac Balica, hatman
i prclab de Suceava, credina panului Ghenghea sptar, credina panului Criman
ceanic, credina panului Lozenschi stolnic, credina panului Nicoar Prjescul vistier,
credina panului Vorontar comis i credina tuturor boierilor notri moldoveni, mari i
mici.
Iar dup viaa i domnia noastr, cine va fi domn dintre fraii notri sau dintre copiii
notri sau din neamul nostru sau, iari, pe oricine va alege Dumnezeu s fie domn rii
noastre Moldova, aceasta s nu le strice ntrirea noastr, ci s-i dea i s-i ntreasc,
pentruc-i sunt drepte ocine i cumprtur pe drepii i proprii si bani.
Iar pentru mai mare putere i trie tuturor acestor mai sus scrise, am poruncit
credinciosului i cinstitului nostru boier, pan Lupul Stroici mare logoft, s scrie i pecetea
noastr s o lege la aceast adevrat carte a noastr.
A scris Arsenie Nebojatco la Iai, n anul 7117 <1609> luna August 4.
Costantin voevod <m.p.>
i a isclit logoft <m.p.>
Original slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.II, p.237-240, doc.311.

l 1610 (7119) decembrie 18. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la


Constantin Movil voievod marelui postelnic Dumitrache Chiri pentru satul
Buecani pe Bc, cumprat de la Vasian vitiernicel.
Io Costantin Moghila voevod, din mila lui Dumnezeu, domn al rii Moldovei.
Iat au venit naintea noastr i naintea boierilor notri slugile noastre, Vsian
vistiernicel i fratele lui, Sava, fiii Creul, nepoii Ileanii i deasemeni verii lor, alt
Vasian phrnicel i fratele lui, Ionaco phrnicel, fiii lui Crhan, nepoii lui Petrea
Crhan, de bun voia lor, nesilii de nimeni, nici asuprii i au vndut ocina i dedina lor
dreapt, din privilegiul de cumprtur, pe care l-au avut strmoii lor dela tefan
voevod cel Btrn i cel de ntrire dela Ioan Despot voevod, au vndut dou pri din tot
satul Buecani, care este pe Bc, care se mparte n ase pri i cu loc de iazuri i de mori
la Bc, care este n inutul Lpunei. Aceasta au vndut credinciosului nostru boier pan
Dumitrache Chiri Paleolog mare postelnic, pe...u taleri de argint.
i ntru aceasta, a venit naintea noastr Andronic Rca, fiul Drgluei, nepotul
Nastei Buecoae i vrul su, Ilie cu fratele lui, fiii Sohici, nepoii altei Nasta, sora lui
Bllan, tot de bun voia lor i au vndut ocina i dedina lor dreapt, din aceleai direse
mai sus scrise din acel sat Buecani, care se mparte n ase pri, iari dou pri.

74

DOCUMENTE

MATERIALE

Aceasta au vndut boierului nostru pan Dumitrachi Chiri mare postelnic, pe...u taleri
numrai. i le-a pltit lor deplin, naintea noastr i naintea boierilor notri.
De aceia, s-i fie lui i dela noi uric i <ocin i>u ntrire cu tot venitul. i altul
s nu se amestece.
Scris la Iai, n anul 7119 (1610) Decembrie 18.
Domnul a spus.
Costantin voevod <m.p.>
Ptraco mare logoft a nvat. i a isclit <m.p.>
Nebojatco <a scris>.
O traducere romneasc din sec.XVIII, a doua jumtate.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.II, p.335-336, doc.449.

l 1616 (7125) noiembrie 29. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la Radul


Mihnea voievod marelui vistiernic Constantin Roca pentru satul Chiinu pe
rul Bc, cumprat de la Salomia, jupneasa lui Drgu cu 180 ughi de aur.
Io Radul voevod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei. Iat a venit,
naintea noastr i naintea boierilor notri moldoveni Salomia cneaghina lui Drgu fost
vornic, mpreun cu fiii si, Crstea i Vasile i cu nepoii lor, Nicola i Ionaco i
Anghelina, fiii lui tefan Drgu, nesilii de nimeni, nici asuprii i au vndut dreapta lor
ocin i cumprtur din dreptele lor direse, un sat anume Chiineul pe Bc, n inutul
Lpunei, cu locuri de mori n aceeai ap, din ispisoc de cumprtur dela unchiul
domniei mele, dela Petru voevod, pe care i l-a cumprat Drgu vornic dela Vasutca, fiica
Mariici, nepoata lui Eremia vistier, strnepoata lui Vlaicul din uricul de ntrire dela
tefan voevod cel Btrn. Deci acest sat l-au vndut credinciosului nostru <boier>u
Costantin mare vistier, pentru o sut i optzeci ughi de aur roii.
i s-a sculat credinciosul nostru Costantin vistier i a dat deplin toi aceti mai sus
scrii, o sut i optzeci ughi de aur roii, n minile Salomiei cneaghina lui Drgu, fost
vornic i a fiilor ei i a nepoilor lor, dinaintea noastr i dinaintea tuturor boierilor notri.
i atunci i ea a dat, cu fiii si, n minile lui, diresele pe care le-au avut pentru acel sat,
acel ispisoc dela unchiul domniei mele, Petru voevod i uricul dela tefan voevod cel
Btrn.
Pentru aceea, domnia mea dac am vzut tocmeala de bun voie ntre dnii i plata
deplin, i noi deasemenea am dat i am ntrit credinciosului nostru boier, Costantin
Roca mare vistier, acest sat nainte zis anume Chiineul pe Bc, s-i fie i dela noi ocin i
cumprtur, cu toate hotarele lui cu veniturile care sunt pe ele, neclintit niciodat n vecii
vecilor. i altul s nu se amestece, naintea acestei cri a noastre.
Scris la Iai, n anul 7125 (1616) luna Noembrie 29 zile.
Domnul a poruncit.
Gheanghea mare logoft a nvat.
Gheanghea logoft am isclit <m.p.>
Dumitru <a scris>.
Original slav, o traducere romneasc din 1816 august 21.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.IV, Bucureti, 1956, p.66, doc.92.

l 1617 (7125) martie 12.- Radu voievod ntrete lui Constantin Roca mare
vistier a treia parte din satul Cndeti inutul Sucevei, jumtate din satul Oncani

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

75

i jumtate din selitea Turbureni inutul Hrlu i a treia parte din satul
Biceni, i satul Chiinu inutul Lpuna.
Din mila lui Dumnezeu, noi Io Radu voevod Mihnea, domn al rii Moldovei.
Facem cunoscut cu aceast carte a noastr tuturor celor ce o vor vedea sau o vor auzi
citindu-se, c acest adevrat boier credincios al nostru, pan Costandin Roca mare vistier
ne slujete drept i credincios.
Deci noi, vznd slujba lui dreapt i credincioas, l-am miluit cu deosebita noastr
mil i i-am dat i i-am ntrit n ara noastr, Moldova, ocina lui dreapt, a treia parte din
satul Cndeti, partea de jos, pe Siret i cu vad de moar la Siret, care este n inutul
Suceava. Care aceast a treia parte i este schimb cu Ionaco, fiul lui Griga, nepotul
Catrinei, pentru a patra parte din satul uneti din inutul Hotin, pe care a dat-o cu curi i
cu pivni i cu sladni u cu parte de iaz i de moar i nc i-am mai dat o sut i treizeci
de taleri, bani gata i doi boi i un tmbar183 de postav turcesc. Care aceast parte din
uneti i-a fost cumprtur de la Nastasia, fiica lui Mintea, nepoata lui Drgan. i
diresele de cumprtur ce le-a avut dela Costandin voevod i de ntrire dela tefan
voevod Toma, nc i le-a dat n mn.
Pentru aceea, s-i fie lui i dela noi aceast a treia parte din Cndeti, cu tot venitul.
i ntru aceea, dm i ntrim boierului nostru mai sus spus, Costandin Roca mare
vistier jumtate de sat din Oncani i jumtate din silitea Turbureni, care este n inutul
Hrlu, jumtatea de sus, partea de ctr184 Botoani, cu curi i cu iazul de jos i cu moar
i cu jumtate din alt iaz, care este la prul care vine dinspre Oreni, din ispisocul de
cumprtur pe care l-a avut dela tefan voevod, care-i este lui cumprtur dela Drgan,
fiul lui Dumitru uricar, nepotul lui popa Cozma, pentru patru sute de galbeni ungureti, din
privilegiul de cumprare care l-a avut bunicul lui, popa Cozma, dela Alexandru vod, carei fusese i lui cumprtur dela Gavriil i fratele su Isac, fiul lui Maxim Udrea.
i iari cealalt jumtate din acel iaz este dinspre Oreni pe care l-a cumprat dela
Mrica femeia lui Lupul pah<rnicel>, fiica popei Toma, nepoata popei Cozma, pentru
patruzeci de taleri numrai. Pentru aceea, s-i fie lui i de la noi, cu tot venitul.
i iari dm i ntrim lui Costandin Roca vistier a treia parte din satul Bceni
care este n inutul Hrlu partea din mijloc i cu loc de iaz, din ispisocul de cumprtur
ce-l are dela domnia mea, care-i este cumprtur dela sluga noastr Ptraco Udrea,
pentru trei sute de taleri, din ispisocul de cumprtur ce l-a avut dela Costandin vod, care
i-a fost cumprtur dela Crciun i fratele lui Gavril, fiii lui Petrica. Pentru aceea s-i fie
lui i dela noi cu tot venitul.
i ntru aceea iari dm lui Costandin Roca vistier un sat anume Chiinul care
este n inutul Lpuna pe Bc i cu loc de iaz i de moar la Bc, din ispisocul de
cumprtur ce l-a avut dela domnia mea, care-i este cumprtura dela Salomia, cneaghina
lui Drgu fost vornic i dela fiii ei, Cristea i Vasilie i dela nepoii lor Nicolai i Ionaco
i Anghelina, copiii lui tefan Drgu pentru o sut i optzeci de galbeni ungureti, din
ispisocul de cumprtur, pe care l-a avut dela unchiul domniei mele, Petru voevod. Care
acest sat l cumprase Drgu vornic dela Vasutca, fiica Marici, nepoata lui Ieremia
vistier, strnepoata lui Vlaicul, din uricul de ntrire dela tefan voevod cel Btrn.
Pentru aceasta toate aceste sate i pri de ocine mai sus scrise s-i fie dela noi
boierului nostru credincios mai sus spus, pan Costandin Roca vistier, uric i ocin i
183
184

Manta cptuit cu blan.


Ctr, rom. n copie.

76

DOCUMENTE

MATERIALE

ntrire cu tot venitul, lui copiilor lui nepoilor i strnepoilor i rstrnepoilor i


ntregului su neam, cine i se va alege mai de aproape neclintit niciodat n vecii vecilor.
Iar hotarul acestor ocine mai sus scrise s fie pe pri, ct va alege din tot locul ct
va fi de folosin, iar dinspre alte pri <s> fie din toate prile dup hotarele cele vechi,
pe unde au folosit din veac.
Iar la aceasta este credina domniei noastre, a mai suscrisului, noi Io Radul voevod
Mihnea i credina preaiubitului fiu al domniei mele, Alixandru voevod i credina boierilor
notri, credina panului Goia mare vornic al rii de Jos, credina panului Nicoar mare
vornic al rii de Sus, credina panilor Iacomie i Ionaco prclabi de Hotin, credina
panilor Gheorghe i Ciolpan prclabi de Neam, i credina panilor Manole i Duca
prclabi de Roman, credina panului Mihul hatman i prclab de Suceava, credina panului
Bernat postelnic, credina panului Dumitrache ceanic, credina panului Gheorghe stolnic,
credina panului Mihai Furtun comis i credina tuturor boierilor notri moldoveni mari i
mici.
Iar dup viaa i domnia noastr cine va fi domn, din copiii notri sau din neamul
nostru sau iari pe oricine l va alege Dumnezeu s fie domn al rii noastre, Moldova, acela
s nu-i clinteasc ntrirea noastr ci s-i dea i s-i ntreasc, pentruc-i sunt ocine i
cumprturi drepte pentru banii si proprii i drepi.
Iar spre mai mare putere i ntrire a tuturor celor mai sus scrise, am poruncit
credinciosului i cinstitului nostru pan Ionaco Ghianghea mare logoft s scrie i s atrne
pecetea noastr de aceast adevrat carte a noastr.
A scris Nebojatco, anul 7125 <1617> Martie 12.
Copie slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.IV, p.114-116, doc.154.

l 1620 (7128) aprilie 28. Iai.- Zapis de danie de la Maria, soia lui Chiri
Dumitrache, mnstirii(Sf.Sava) din Ierusalim pentru satul Buecani n inutul
Lpuna.
Eu giupniasa M<a>riia po<ste>lnicias<a> a rpusatului Chiriei Dumitrachi
post<e>lnicului Paleolog. Mrturisescu eu cu ciast scriso<a>re a me cum mi sau
t<m>plat a vini din ara Leasc dup mo<a>rtea dumisale a giupnu-meu, a optul<ea>
an, decam vinit n ar<>, eu dintru ce mi-au fost prilejul din ocinele mele ci-au fost
cu<m>prate depreauna cu giupnu miau, am socotit am miluit di-am ntrit Svnta
mnstire Erusalimul cu un sat anume Buecanii,ce-i la nutul Lpunei, pentru sufletul
giupnu-meu, al postelnicului, i pentru sufletul meu.
Pentraceia nime s naib a s mesteca dintru fraii dumisale a post<e>lnicului, nici
de nepoii dumisale, nici de rudele mele, nici de strein<i>, nime s naib a s mesteca.
E<ar> cine va vre s strice dare i ntritur no<a>str ce-am ntrit svnta mnstire,
acela om s hie neertat de Domnul Dumnzu i de Svnta Precist, Maica Preacurat<> i
procliat i triflet185 i anatema de to<i> prinii i de 12 apostoli i de to<i> prorocii i de
to<i> svinii srafimii. S hie neruiit n veci.
Pentru mai mar<e> credin<> am pus peceat<e> ca s s tie.
Scris la Iai, v<>l<ea>to 7128 <1620> luna Ap<rilie> 28 zile.
Mardarie <a scris>.
185

Rupt n parte.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

77

Original romnesc.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.IV, p.466-467, doc.588.

l 1620 (7128) Mai 4. Iai.- Gapar voievod ntrete Mnstirii Sf.Sava de la


Ierusalim, satul Buecani pe Bc, druit de Marica, cneaghina lui Chiri
postelnicul.
Io Gapar voevod, din mila lui Dumnezeu, domn al rii Moldovei. Iat a venit
naintea noastr i naintea boierilor notri Marica, cneaghina rposatul Chiri postelnic,
nesilit de nimeni, nici asuprit i a dat i miluit Sfnta mnstire a Erusalimului, unde este
hramul nvierea lui Isus Hristos, dreapta ei ocin i dedin, un sat anume Buecanii, pe Bc,
ce este n inutul Lpuna, care le-a fost cumprtur, mpreun cu panul ei Chiri
postelnic din privilegiul de cumprtur ce-au avut dela Costantin voevod, pentru sufletul
panului ei, Chiri postelnic i pentru sufletul ei.
Pentru aceea, nimeni dintre oamenii lor s nu aib treab cu acest sat. Iar cine se va
ispiti s strice dania i ntrirea noastr, acela s nu fie iertat de Domnul Dumnezeu i de
Preacurata lui maic i de toi sfinii i de 318 prini de la Nicheia i s aib parte cu Iuda
i cu trei ori blestematul Arie i cu ali necredincioi Jidovi care au strigat asupra domnului
i a lui Hristos, sngele lui asupra lor i asupra copiilor lor.
i altul s nu se amestece naintea acestei cri a noastre.
Scris la Iai, n anul 7128 <1620> Mai 4.
nsui domnul a poruncit.
Dumitru <a scris>.
<Pe verso:> In lipsa milostivirii lui pan Gheanghea mare logoft, de la curte, cu
Nebojatco logoft <m.p.>
Copie slav, traducere din 1795
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.IV, p.470, doc.593.

l 1621 (7129), aprilie 5. Iai.- Carte domneasc de danie de la Alexandru


voievod Mnstirii Galata din Iai pentru satul Buecani n inutul Lpuna.
Io Alexandru voievod Iliaovici, din mila lui Dumnezeu, domn al rii Moldovei.
Am dat i am ntrit rugtorilor notri, monahii de la Sfnta mnstire Galatia un sat
anume Buicani, care este n inutul Lpunei, care este pe Bc cu loc de moar, din
ispisocul de la Gapar voievod, pe care ei l-au avut de danie i de miluire de la Mrica,
cneghina rposatului Chiri Dumitrachi postelnic, pentru sufletul i iertarea pcatelor
domnului ei.
De aceea, s fie i de la noi Sfintei mnstiri cu tot venitul.
i altul s nu se amestece.
La Iai, n anul 7129 <1621> aprilie 5.
nsui domnul a poruncit.
Io Alexandru voieod <m.p.>
Ghianghea mare logoft a nvat i am isclit <m.p.>
Tutul <a scris>.
Original slav, traducere.
Publicat dup: DIRAM, veacul XVII, vol.V, Bucureti, 1957, p.40-41, doc.42.

78

DOCUMENTE

MATERIALE

l 1641 (7149) august 4. Iai.- carte domneasc de ntritur de la Vasile Lupu


voievod clugrilor de la Mnstirea Sfnta Vineri i de la Mnstirea Balica
ambele din Iai s strng zeciuiala din satele Chiinu i Borceti.
Io Vasile Lupu voievod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei. Dat-am
carte domniei mele rugtorilor notri, clugrilor de la mnstire de la Sfnta Vineri i de
la Mnstire Balici, ca s fie tari i puternici cu carte domniei mele a lua a zecea din toat
pine, i den fn, i din legumi, i din in i cnep, i den tot venitul la sat, la Chiinu, fie
cine va fi arat acolo, pre hotarul acelui sat a mnstirei, ori clra, sau cine va fi, de la toi,
s aib a lua a zece. i cari vecini de colo vor fi arat pre iure, print-alte hotare, s aib a le
lua a zece i de colo.
Aijdere i la Borceti, la seliti mnstirei, cine va fi arat acolo, pre ocina
mnstirei, ori clra, ori curten, ori ran, sau fie cine va fi, de la toi s aib a lua a zece.
Dereptu aceea nime s nu cuteze a opri preste carte domniei mele ntralt chip s nu
fie.
Insi domnul a poruncit.
La Iai, n anul 7149, august 4.
Pecetea domneasc, aplicat cu chinovar.
Jos, n dreapta, isclitura pisarului: Ianachi.
Original traducere.
Publicat dup: MEF, vol.IV, Chiinu, 1986, p.30-31, doc.5.

l 1642 (7150), aprilie 28. Iai- Carte domneasc de porunc de la Vasile Lupu
voievod prclabilor din Lpuna prin care le cere s hotrniceasc moia
satului Chiinu, care aparinea Mnstirii Sfnta Vineri din Iai.
Io Vasile voievod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei. Scriem domnia
me la slugile noastre, la prclabii de Lpuna, dmu tir, deca vei vedea carte domniei
mele, iar voi, s mergei la sat, la Chiinu, i s strngei oameni buni i btrni, i
dinprejur mejiai, i s socotii cum vei ti mai cu direptul, cu sufletele voastre, s alegei
hotarul satului Chiinului despre alte hotare i s punei i stlpi, ce este a Sfintei
mnstiria Sfintei Vineri. i n ce chip vei afla mai cu direptul, s facei i o scrisoare, s
ne dai tire.
Aceasta scriem domnia mea, altfel s nu fie.
nsui domnul a poruncit.
La Iai, n anul 7150, aprilie 28.
Pecetea domneasc, aplicat cu chinovar.
Gavril, vel logoft.
Jos, n dreapta, isclitura pisarului: Ion.
Original, traducere.
Publicat dup: MEF, vol.IV, p.49-50, doc.13.

l 1646 (7154), februarie 2. Iai.- Rezumat al unui zapis de mprire a unor


moii ntre care satul Mnceti pe Bc. Prima meniune documentar a satului
Mnceti, ulterior Munceti.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

79

Gligore Ureche mare vornic n ara de Jos, Gheorghi tefan mare sluger, Roca
mare fost vistier, Criman fost pitar, Pavl vornic de gloat, Ionacul Rusul prclab,
Sturza, Jorea vornic, Gligoracu Jorea i Isac Mesihnescul, toi nepoii Mieri prclabul,
i mpart moiile unchiului lor, Miera, i altele de la moii lor, artndu-se ce pri le se
cuvine fiecruia din satele: Mnceti pe Bc, in.Lpuna, Criceti in.Vaslui, Pdureni, din
in.Iai, Piscani, Mciucaii de Jos, Leurdeti, Mciucaii de Sus, Ruptura, Brzeti i
Romneti.
Publicat dup: Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Central a statului, vol.I,
Bucureti, 1957, p.364, doc.1848 (n continuare C.D.M.).

l 1658 (7166) ianuarie 12. Iai- Rezumat al unui zapis de schimb de moii, prin
care satul Buiucani ntr n posesia lui Ramandi, fost vistier.
Macarie egumenul i soborul m-rii Galata de Sus fac schimb cu Ramandi, fost
vistier, nepotul Dumitrachi Chiri postelnic, primind de la acesta pri ocin din selitea
Mleti, pe Prut, in.Iai i 100 de matce bune, cu care a cumprat de la femeia Statie
blnariul, nite vii de la Buciumi, pe Valea Cozmoae i dndu-i satul Buiucani de pe Bc,
in.Lpuna, care a fost mai nainte a lui Chiri postelnic, dar l-a druit mnstirii.
Martori: Ionaco Rusul, mare logoft, Panaiot, mare uier i alii.
Scrie Dumitraco Veisa, uricar.
Publicat dup: C.D.M., vol.III, Bucureti, 1968, pag.85, doc.303.

l 1666 (7174), martie 2. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la Duca


Voevod postelnicului Toader pentru satul Buecani n inutul Lpuna.
Io Duca voevod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei. Adec domnia
mea m-am milostivit i am dat boiarinului nostru, lui Toader postelnicul, a sa dreapt ocin
i moie, satul Buecanii, ce sintu la inutul Lpunei, care sat l-au fostu pus zlog dreptu
nite bani la rposatul Dabija vod. Domnia mea m-am milostivit i i-am ertat toi banii
acea napoi i l-am miluit cu acea ocin, ca s hie dreapt ocin i moie n veaci, cum i-au
fost i mai nainte, cu tot vinitul. i cine-i va ara sau va cosi pre acest hotar a boiarinului
nostru, ce mai sus scriem, ori trgoveii de Chiinu, ori ali oameni, ca s le ia a zecea i
nime s nu cuteaze a inea sau a opri naintea acestei cri a domniei mele t/186.
Altfel s nu fiet.
nsui domnul a poruncitt.
La Iai, n anul 7174, martie 2t.
Urme ale peceii mici domneti, aplicate cu cear roie.
Isclitura domnului: Io Duca voevoda.
Original n limba romn.
Publicat dup: MEF, vol.V, Chiinu, 1987, p.141, doc.56.

l 1666, august 2. Ilia Alexandru-voevod ntrete lui Hrisoscul, fost


medelnice, ginerele lui Ionaco Rusul, fost mare logoft, satul Vistearnicii de la
186

n continuare semnul t va indica formul n limba slavon.

80

DOCUMENTE

MATERIALE

inutul Orheiului pe care i-l luase Dabija-Vod ca s-l dea trgoveilor din
Chiinu. Prima meniune documentar a satului Visterniceni.
Io Iliia Alixandru Voevoda, Bojii milostiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Adec au vinit nnaintea noastr i nnaintea boiarilor notri moldoveneti a mari i
a mici boiarinul nostru Hrisoscul ce-au fost medelnicear i au fcut jalob nnaintea
noastr pentru un sat anume Vistearnicii la inutul Orheiului carele au fost al su de moie
despre socru-su Ionaco Rusul ce-au fost logoft mare i i l-au luat Dabija Vod fr de
voia lui i l-au dat trgoveilor din Chiinu pentru ca s s() mreasc hotarul trgului i
boiarinului nostru lui Hrisoscul plat pentracel sat nu i-au fcut. Acmu vzind jaloba lui
socotit-am Domniia mea din satele Dabijei Voda i i-am dat satul Sascutul la inutul Putnei
cu vecini i cu mori i cu vii i cu tot vinitul ca s-i fie lui dreapt ocin i moie i danie i
miluire n veaci. Aijderea i tu vtmane i voi steani din Sascut dea acmu nnainte s
avei a asculta de boiarinul nostru ce mai sus scriem, de Hrisoscul ce-au fost medelnicear
ntru tot dup poronca lui.
In lalt chip s nu fie. U, Ias lt 7174 av.2 dni.
(L.P.)
Iliia Alexandru Voevod
Original romnesc.
Publicat dup: Sava A. Documente Lpuna, p.99-100, doc.76.

l 1668 (7176), februarie 9...- Zapis de mrturie de la Ion fiul Anghelinei, i


Filip, nepotul Ghinescul, despre vnzarea de ctre ei a unor pri din satele
Stolniceni i Drgueni, n inutul Lpunei, n care ca martor figureaz
vornicul de Chiinu, Panfil.
7176, februarie 9.
Adec eu, Ion, ficiorul Anghelinii, nipotul lui Pavl i Filip, nipotul Ghinescului, al
doile vr lui Ioan, scrim noi i mrturism cu acest adivrat zapis al nostru, cum am vndut
a noastr dreapt ocin moe, ci am avut noi despre prinii notrii. Eu, Ioan, am vndut
partea mni-mea aceli noi, i eu, Filip, am vndut partea ttni-lui, a Ghinescului, dentr-on
btrn, den sat den Stolniceni, den partea den sus, i dentr-on btrn, iar de la sat de la
Drguni, iar den btrnul den sus, ci este trci pe valea Trnui, la inutul Lpunii,
den btrnul moului nostru lui Nicoar, ce s va alege, partea prinlor notri, ce s va
alegi ce mai sus scriem.
Aceste pri le-am fost vndut dumisali, lui Darii, ce au fost spatar mari, s dumisali
i s-au prelejt di i s-au perdut dresli, cnd primineala lui Vasli vod. Deci noi, fiind tot
aci oameni, cari am luat deplin plat de la dumisali, den zlile lui Vasli vod, dup prada
ttarlor, cnd au prdat ara, am luat eu, Ioan, 80 lei i am luat eu, Filip, 30 lei.
Deci dumnealui, sptar, dac -au perdut dresli, poftituneau dumnealui de am vinit
i am fcut dumisali dresli de iznoav, i am fcut aceste zapes ali noastre dinaintea
187
dumisali Panfil... , vornicul de Chinu, i dinaintea dumisali, Iordachi armau, i
dinaintea Strtulat Potlog, de Lpuna prclab, i dinaintea dumisali, Ionacu Bul, i
dinaintea lui Miruu, vornicul de Bubuiaj, i lui Mihil Dascalu de acolo, i dinaintea lui
Mrcilat de Topceni.
187

Cuvnt nedescifrabil n original din 6-7 litere.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

81

i pentru credina eu, Ioan, i eu Filip, pusu-neam peceili noastre, i noi, ci mai
sus sntem scri ntr-acest zapis, to am isclit.
i eu, Ptracu Dascalu, am scris zapisul, ca s s creaz i s s tii.
Iscli: Ion, Filip, Panfili, Mergelat martur, Iordachi armau.
Comisia hotrturilor nutului Orhei.
Copia aceasta, poslduindu-s den cuvnt, esti ntocm cu orghinalul, i s-au
ncredinat cu isclitura cilenului i punirea peceii mprteti. Anul 1819, luna noembrie,
20 zile.
Cilen Sicra.
(L.P.).
Pismovoditel Beldiman.
Copia de pe un suret romnesc.
Publicat dup: MEF, vol.V, p.205-206, doc.84.

l 1669, aprilie 24. - Duca-Voevod ntrete stpnirea lui Luca prclabul de


Chiinu, care l-a nsoit i la arigrad, asupra selitei Pulberenii din fundul
Coglnicului cu valea Buciumului, pe Trnua n inutul Lpunei.
Noi Duca Vvod cu mila lui Dumnezeu Domn rii Moldovei.
Facem ntiinare pentru adevratu i credinciosu boerul nostru Luca prclab de
Chiinu c slujindu mai nnainte la ali domni ce au fost mai nnainte de noi i la vreame
n pmnt strin au slujit i Domnii Meale cnd am fost nsumi Domnie Mea n arigradu,
unde este scaunul cinstitii nprii i acum slujeti Domnii Meale i a rii noastre cu
driapt credincioas slujb. Pentru aceia i Domnie Mea dac am vzut a lui driapt i
credincioas slujb l-am miluit pre dnsul osbit de a noastr mil, i-am dat i l-am miluit
cu o selite anume Pulberenii, ce este n fundul188 Coglnicului cu Vale Buciumului pe
Ternuea n inut Lpunii, care acel loc au fost mai nainte drept domnescu de ctr ocolul
trgului nostru Lpunii, carea selite au fost cumprtur soctru-su Carab prclab dela
Crstea Drgu i dela frate-su Vasile, ficiorii lui Drgu vornic, ce au fost driapt ocin
i moie i danie de ispisocul ce au avut tatl lor Drgu vornic dela Petru Vvod. Dup
aceae rposatul Vasilie Vvod au rscumprat acel loc dela Crb prclab i i-au fost
pltit pe giumatat, iar dup aceia cndu au venit Ghiorghie Stefan Vvod cu Domnie n
pmntul nostru au dat acel loc carea mai sus criem credincios slugii noastre Luci
prclab, ginerile lui Crb prclab precum au fost a lui i nu i-am pltit deplin, iar dup
aceia cndu au venit Ghica Vvodu la Domnie au fcut asupra Luci vicleug i au artat
cum c Luca au inut cu tefan Vod., cndu sau sculat tefan Vod spre Domnie la Vasile
Vvod i au fost luat acel sat i deresurile ce au avut, iar dup aceia cndu au venit la
Domnie tefan Vod cel tnr, ficior rposatului Vasilie Vod, iar Luca au fcut mare jalob
pentru acel sat, deci Vasilie Vvod au socotit au luat seama i nau aflat pre Luca nici
ntrun vicleug, ce sau milostivit i au dat acel sat Pulberenii cu tot locul i cu tot venitul
precum au artat noao i dresuri dela tefan Vod cel tnr i de ntritur dela rposatul
Istratie Dabej Vvod. Pentru aceia i Domnie Mea am dat i am miluit i am ntrit cu acel
sat Pulberenii, ce este n fundul Coglnicului, cu vale Buciumului, pe Ternuea pe sluga
noastr i boer Luca prclab ca s-i fie i di la Domnie Mea driapt ocin i moie i

188

n al doilea suret n loc de fundul scrie giana.

82

DOCUMENTE

MATERIALE

miluire i uric i ntritur lor i ficiorilor lor neclintit niciodat n veaci i altul ca s() nu
s() mai amestice.
Insu Domnu au poruncit.
In E let 7177, apr.24.
Noi Duca Vvod
(L.P.)
Andrii Mihul
Asmine de pe srbii din cuvnt n cuvnt sau tlmcit de mine 1796, apr.5.
Andrei Tlmaciu cpitan
Copie.
Publicat dup: Sava A. Documente Lpuna, p.106-107, doc.85.

l 1670 (7178), aprilie 25. Chiinu.- Rezumat al unui zapis de vnzarecumprare a satului Isacova din inutul Orhei, care conine interesante date de
epoc. Dintre acestea evideniem faptul c zapisul n cauz a fost ntocmit la
Chiinu i c n acel an i ceva mai nainte a iernat la Chiinu Ahmet-paa de
Silistra.
Luchiana, fiica Mariei, strnepoata lui Danciu, fost prclab, cu soul su Gligora i
feciorul Mitrofan dau lui Andrei Mihule, prclab de Orhei i jupnesei sale Fianta, partea
lor de ocin din satul Isacova, in.Orhei, cu vatr de sat, pomet, arin, fna i vaduri de
mori, pentru 20 de lei btui, iertndu-i i de gloab. Cu aceti bani i-au scos capetele de
la Senca, vtaful de hnsari i fraii lui Pavl i Gavril, pltindu-le o pagub la nite unelte
ale acestora fcut n iarna cnd Ahmet, paa de Silistra, a iernat la Chiinu. Nimeni
dintre rude i oameni de-ai lor n-au putut s-i ajute. Martori: Chiriac Durac stegarul,
Loghin prclabul, Gheorghie prclab de Lpuna, Iane oltuzul i alii. Scrie Vasile
Ciohoranul.
Original romnesc.
Publicat dup: CDM. vol.III, p.410, doc.1938.

l 1671, ianuarie 8, Chiinu.- Vasile Suriceanu vinde partea sa de moie din


Hruova de pe Ichel, lui Necoar i frailor acestuia, Stratulat i Andreica.
Document important prin faptul c a fost ntocmit la Chiinu i figureaz ca
martori Gavril prclabul de Chiinu i Cazacul oltuzul de Chiinu.
Adec eu Vasile Suriceanul e cu femia mea Mriia e cu toi feciorie mie, scrieu
e mrturisescu cu estu zapis al miu, cum eu am vndut partea mea toat den sat den
Hruova, ct s va alege den cmpu i den sat e cu vadu de moar n Ichil, o am vndut
dumisali lui Necoar cu frai si anumi Strtulat e Andreica dreptu 60 de lei btui, (bani
cu camt luai)189 , e 4 boi buni de nego, ca s fie lor moei e cuconelor e nepoilor e a
toat smenia lor e la tocmeala noastr muli oameni sau tmplat anumi dumnealui
Gavril prclabul de Chiinu e Vasilie Stancul de Turlueti e Micul, ginerele Doloci de
Mrteneti e Toader sn Doloca ot tam e Zota vtavul de Bocana e Scridon vtavul ot

189

Cuvinte adugite ntre rnduri.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

83

Micui, e Vasilie ot Negreti e Andiiu ot Pcani e Ion ot tam e Aftenie ot Drbueani


i Czacul ultuzul ot Chinu e Budul ot tam.
e pe aista zapis ca s- fac e drease domneti. Deci noi toi vzndu de bun voei
tocmal e deplin plat, noei toi am isclit i ne-am pus degeteli ca s s tie.
U Chiinu, let 7179, ghen.8 dni.
az Gavril prclabul iscal.
az Matei iscal
Zota vtav
Vasilie Stancul
Luca Frncul
az Vasilie iscal
az Scridon vtav iscal
az Micul iscal
az Toader Doloca iscal
Andreiu
Ion
Aftenie
Budul
(L.P.)
Colecia dlui Ioan Pelivan.
Pecetia mare rotund cu tu negru, reprezint un sfnt mbrcat n zale. Din legend
pare a se desprinde cuvntul Chiinu.
Original romnesc
Publicat dup: Sava A. Documente privitoare la trgul i inutul Orhei, Bucureti, 1944,
p.129-130, doc.126 (n continuare Sava A. Documente Orhei).

l 1676, iulie 8.- Clugria Dorofteia druiete Episcopiei Huilor trei dugheni
ce are n trgul Chiinului.
Adec eu clugria Dorofteia ce petrec la episcopie la Hu scriu i mrturissc cu
cest dirept zapis al mieu de nime silit nice nevoit, ce de a mea bun voe am dat sntei
episcopii dela Hu trei dugeane la Chiinu cu tot vinitul ce vor avea pentru sufletul mieu
i pentru sufletul feciorului mieu Toader cnd sau ngropat la episcopie. i zapisul sau
fcut dinnaintea dumisali Miron logofetul cel mare i dumnealui Sturzea Ilie vel dvornic i
dimnealui Apostolachii vel sptar i dumnealui Dumitraco vel pharnic i dumnealui
Todiraco vel vistearnic i dumnealui Gavrili biv dvornic i dinaintea altor boiari carii
sau tmplat acolo, pentru cesta lucru nime din ruda mea sau din giupnului mieu sau din
nepoii miei sau strenepoii miei, nime s naib a s amesteca cce o am dat eu pentru
sufletul mieu i pentru sufletul fiiului lui mieu Toader, iar cine s va amesteca la daaniia
noastr unii ca aceia s fie trecleai i porecleai i afurisii de 318 ot ce-au fost n cetatea
Nicheiului i de 4 ev(an)gheliti i s-i nghit pmntul ca pre Dathan i Aviron.
Pre mai mare credin ne-am i isclit i ne-am pus i peceile ca s fie de credin.
*
i eu Dorofteia ns mi-am pus deagetul ca s s() tie.
Dorofteia.
Lt 7184, iuli 8 dni.
Miron vel logoft iscal
Apostolachie vel spt.
Gavril Costachi biv dvornic.
Dumitraco vel ceanic
Todiraco vel vist iscal.
Original romnesc
Publicat dup: Sava A. Documente Lpuna, p.131, doc.106.

l 1680 (7188), ianuarie 27. Iai.- Carte domneasc de porunc de la DucaVoievod prclabului de Chiinu Nstasie i fostului cpitan Frman cu
*

Locul amprentei degitale.

84

DOCUMENTE

MATERIALE

porunc s determine hotarele ocinii lui Andrei Mihule n satele Sprcoceani,


Ceucani i Highidai. Prima meniune documentar a satului Ceucani, viitorul
cartier Cecani al Chiinului.
Io Duca, voevod, cu mila lui Dumnezeu domn al rii Moldoveit. Scriem domnia
mea la boearul nostru, la Nstasie vistearnicul, prclabul de Chiinu, i la sluga noastr,
la Friman, ce au fostu cpitan. V dm tire, dac vii vedea cartea domniei meale, iar voi
s mergei la sat, la Sprcoceani, ce suntu pre valea Hlubocei, lng Chiinu, i s ntreba
de rzeai de acolo, i de megiaii de penprejur, ct parte de ocin easte a Mihului, a
btrnului n Sprcoceani, aleas i stlpit, i cte pri de ocin au cumprat Andrei
Mihule, prclabul. S aflai peste tot ct s va alege partea lui Mihule.
Aijderea, s aib a socoti i la sat la Ceucani, ce iaste lng Sprcoceani: s
ntrebai de rzeaii de acolo, cti partea Mihului btrnului i stlpit east sau ba, i ct
pre, sare socoti c faci aceaste pri a lui Mihule. S ntrebai pre rzeai, ce le va fi
preul, s li plteasc ei, iar de nu, s avei a faci o mrturie pre ct s va alege ocina lui
Mihule, s hie volnic Mihule a le vinde. i cine le va cumpra s-i fie cu aezare, s nu
zic rzeaii, c nu s-au dat tire.
i pentru partea lui Vasilie, ficiorul lui tefan Bene de Highidai, ce pre tat-su...
n Highidai, i de preunchiu su Loghin, ce iaste zlojit acea parte de ocin a lui de
Highidai la sluga noastr, la Andrei Mihule prclabul, pentru eas boi de nigo, ce-au
dat de l-au scos de la o nevoe. S aib a ntreba de oamenii lui Vasilie i de rzeaii lui cui
va trebui ace parte de ocin, s dea acei eas boi i s ie acea parte de ocin.
Iar de nu vor da, iari s facei mrturie la domnia mea, cui va vinde Mihule, s fie
n paci, s nu zic rzii, c nu li s-au dat tire. Aceasta scriem.
La Iai, anul 7188, ianuarie 27t.
nsui domnul a poruncitt.
O inscripie fcut de alt pisar: i facii direptate, s alegei prile, s hie to
rzei de fa al alesul ocinei.
Peceta domneasc aplicat cu chinovar.
(Isclitur indescifrabil) vel logoft.
190
Jos isclitura pisarului: / Iordache.
Original romnesc.
Publicat dup: MEF, vol.VI, Chiinu, 1992, p.118-120, doc.36.

l 1690 (7198), august 11. Iai.- Carte domneasc de judecat, prin care
Constantin Cantemir-voievod ntrete Mnstirii Galata satul Buecani n
inutul Lpunei, la care pretindeau Toader postelnicul i Ilia Abza.
Io Constantin, voievod, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldoveit. Adec s-au
prt de fa naintea domniei meale i a tot Divanul domniei meale rugtoriul nostru
Liontie, egumnul de la Svnta mnstire Glata, cu boiarul nostru, cu Toader
postealnicul, ficiorul lui Apostolache, nepotul lui Ioncul, ce au fost logoft, i cu Iliea
Abza, carile ine pre o nepoat a lui Ionacul logoftul pentru satul Buecanii, dela inutul
Lpunei, care acel sat Buecanii l-au dat danie Chirioe Svntii mnstire Glii, hiind

190

Semnul simbolizeaz amprenta degetal a subsemnatului.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

85

dreapt ocina sa, precum ne-au artat Liontie egumnul i zapisul cel de danie de la
Chirioe.
Iar pre urm s-au fost sculat Ramandi cel btrn, hiind nepot Chirii, i netiind c
easte dat acel sat Buecanii danie mnstirei de Chirioae, l-au fost dat i el danie lui
Ioncul logoftul.
Apoi, avnd pr la Divan Ioncul logoftul cu clugrii de Glata, au rmas clugrii
pe Ionacul logoftul, cci s-au aflat (mai nte) dat danie de Chirioe mnstirii. i au inut
mnstirea satul Buecani pn la domnia lui tefni vod.
Apoi s-au sculat Mcarie ci au fostu egumn la Glata, i avnd Mcarie prieteug
cu Ramandi, au fcut meteuguri -au fcut schimbu, de-au dat satul Buecani pe un sat
anume Mletii de pe Prut. i au dat Ramandi satul Buecani, iar lui Ioncul logoftul au
fost dar i zapisl, i cel de danie de la Chirioae, i cel de schimbu de la Mcarie egumnul,
pe mnuli lui Ioncul logoftul, cari-l s-au aflat la mnuli nepoilor lui Ioncul, la Toader
postealnicul i la Ileia Abza; cari i acela zapis de la Mcarie egumnul s-au aflat fcut
cu meteugur i n-au fostu cu peceatea mnstirii, ce au fostu cu alt peceate.
Deci, domnia mea i mpreun cu tot svatul domniei meale socotim -am jiudecat, am datu rmasi pe Toader postealnicul i pe Ilieai Abza, nepoii lui Ionacul logoftul, s
naib treab cu satul Buecanii, ce s-l ie mnstirea Galata, macar c-au fostu i danie de la
Ramandi lui Ioncul, sau c-au fost fcut schimbtur. N-au ncput Ramandi s dea danie
cci au fostu dat mai dei(nte) de Chirioae danie, mnstirii i s-au luat zapisl de la dnii
i s-au datu la mna egumnului Liontie.
Iar pentru dreasli satului Mletilor aea au datu sama egumnul: cum nu tie
nimic, nici au inut mnstirea satul Mletii nici odat.
Iar de s-ar afla aceal dreas pe Mleti undeva, ori la mnstire, sau aiurili, s aib
as da pe mnule nepoilor lui Ioncul logoftul, s-i ie ei moia satul Mlitii. i aceasta
par s nus mai prasc nici dnoar n veaci peste cartea domniei meale.
nsui domnul a poruncitt.
La Iai, anul 7198, august 11t.
Pecetea mare domneasc aplicat cu chinovar. Legenda: Io Constantin voievod,
domn al rii Moldovei.
Tudos Dubu, mare logoft, a isclit.
Original romnesc.
Publicat dup: MEF, vol.6, p.150-153, doc.52.

l 1712 (7220), iulie 14. Iai.- Carte domneasc de porunc de la Nicolae


Mavrocordat-voievod egumenului Mnstirii Sfnta Vineri Neofit s ia zeciuiala
din toate veniturile unei pri a Chiinului, care aparinea acestei mnstiri.
Io Nicolae Alexandru voevoda, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei191.
Dat-am carte domniei meale rugtoriul nostru, lui Neofit, egumnul de la Sfnta mnstiria
Sfnta Vineri, i pre cini va trimite la moie Sfintei mnstiri, la hotarul trgului
Chinului, carea parte iaste a Sfintei mnstiri, ca s fie volnic cu carte domniei miale a
lua de a zeace din pine i din fn, i din grdini, i din tot locul, tot venitul. Oricini, ce
hran ar hi avnd pe moia mnstiri, toi s aib a da de zeace, dup obicei. i nimea s
nu st mprotiva crii domniei miali.
191

n original n limba slavon

86

DOCUMENTE

MATERIALE

Aceasta scriem.
U Ia, let 7220 iuli 14.
Pecetea mare domneasc aplicat cu chinovar.
Legenda: Io Nicolai Alexandru...192
Vel logoft ucil.
Original romnesc.
Arhiva Academiei de tiine a Republicii Moldova (n continuare A.A..R.M.).
F.18, R.10, D.25.

l 1720 (7229), decembrie 21. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la Mihai


Racovi-voievod neamului Creuletilor pentru apte btrni i lui Gavril
pentru un btrn din satul Vovineni, n inutul Lpunei. Prima meniune
documentar a satului Vovineni, contopit ulterior cu oraul Chiinu.
Io Mihai Rcovii voevoda din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldoveit. Adec
au vinit nainte domnii meale i nainte a lor notri boiari, a mari i a mici, neamul
Creauletilor din Vovineni, de la inutul Lpunii, anume Toader, sn Strtulat, i
Ghiorghie, feciorul lui Vasilie, ot tam, i altu Ghiorghie, ficiorul Alexandrii, i Vasilie, sn
Srtulat, i Zaharie, sn Trifil, ot Vovineni, i ne-au artat o mrturie de la Vicol
srdariul, scriind cum m-au ntrebat nainte la aceti oamini, ce s-au numit mai sus, cu
Gavril, ficiorul lui Crciun, pentru moie din Vovineni; i s-au dovedit lucrul denainte
srdariului, cum sntu optu btrni n sat, n Vovineni, i eapte btrni sntu a
Creauleatilor, iar a opta btrn iaste a lui Gavril, ficiorul lui Crciun. Precum arat
mrturie lui Vicol srdariul, cu peceate lui i a muli oamini buni megiiai; i mrturie lui
Vicol srdariul, ne-au artat i ispisoc, ce le-au fost fcut domnia sa Neculai vod, isclit
de rposatul Ion Buhu, biv vel logoft, numai pecete domneasc n-au apucat a i s pune.
Tmplndu-s de care lucru, dac am vzut domnia me mrturie lui Vicol srdariul i de la
megiia, i ispisocul de la domnia sa, Neculai vod, am creazut; i am dat i di la domnia
mea i a ntrit acestor oamini, ce i-au numit mai sus, lui Toader, sn Stratulat, lui
Ghiorghie, sn Alexandrii, i lui Ilie, sn Strtulat, i Zaharii sn Trifil, ot Voviniani, ca
s le fie di la domnia mea acei epte btrni din Vovineani dreapt ocin i moie, cu uric
de ntritur necltit i neruiait n veci.
Iar Gavril, sn Crciun, s aib a ine acea a opta btrn. Iar ntr-altu chip nime
s n-aib a s mai amestica peste aceast adivrat cartai a domniei meale. Aceasta scriem.
In Iai, anul 7229, decembriet 21.
Locul pecetii mari domneti de cear roie. Ilie..., vel logoft
Jos, n dreapta: Vasilie diacul am scris.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.30.

l 1721, mai 12. Iai.- Zapis de nvoial dintre Necula Cazacul i rudele lui din
neamul Chiusti cu Toader Creul i rudele lui din neamul Creuletilor pentru
stpnirea satului Vovineni n inutul Lpunei.

192

Text ilizibil

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

87

Adec noi, Chiustii, anume Nicula Czacul cel btrn cu toi ficiorii mei i eu
Onic, sn Nacul i a Anii, i cu Gligorii, sn Chiusi, i eu, Sandul Secul, i eu Neculai,
sn Sprchici, i eu, Bejana, fata Chirii, i tefnie, fata Chiusi, i eu Irina, tij fata
Chiusi, surorile lui Gligorie, i cu toate sminiilea noastri, ce snt tot de sat de Vovineni
di la inutul Lpunii. Scriem i mrturisim cu aceast a noastr adevrat scrisoarea ca s
fie de buni mrturie i de mari credin la mna Creuletilor i a toat sminiilor, anume
lui Toader cel btrn i a nepoilor lui, i a lui Vaslie, i a lui Ghiorghii, snove Strtulat,
i a lui Ghiorghii, nepot al lor de sor, i a Zaharii, i a Condrii, ficiorii lui Trifiili, precum
s (s) tie, c avndu noi mult pr i glciav, noi ntre noi, pentru moie de Vovineni
cu Creuletii nc din domnie mrii sale, lui Neculai vod, din domnie dinti i tot nu neau putut aeza pn acumu la domnie sa Mihai vod. Deci, acumu viindu noi aicea la Ei
tot pe poronca mrii sale lui vod i pe carte de soroc, ca s ne ntrebm i fcnd noi i o
carte de blstm, deci acmu am sttut noi btrnii, eu Necula Czacul cel btrn i Toader
Creul cel btrn, depreun cu toi ai notri i btrni, i tineri, i ne-am cercat din btrni
i ne-am ntrebat cinea din cinea estea; noi, nde noi, i ne-am aezat i ne-am mpcat ct
s s ie Cretii i ...193 btrini deplin, i noa ne-au pus doi btrni i a patra parte dintraalt btrn, i fiindu n tot satul 8 btrni, ce uni btrni au fostu strp i rmind trii pri
dintr-acel strp, le-am lsat aceste trii pri s nblea pe toi fraii. Deci aceti 4 btrni s
aib ai inea neamul Creuletilor, uni btrni a Dragi, fetei lui Zanciu, s aib al inea
Toader Creul cel btrn cu smna lui i a fraii lui i cu Toader Grebencea cu smenie
lui i cu fraii lui, i ali194 ... btrni, un btrn, ce s cheam Dumitru Zanciu, s aib al
ine acetea, ce scriu mai sus, tij Creuletii, iar un btrn ce s chiam Mrdarie Zanciu, s
aib a-l inea ficiorii lui Strtulat, cci l-au cumprat Strtulat di la Mrdarie Zanciu, iar un
btrn, ce s chiam Cciul, s aib al inea, iar ficiorii lui Strtulat, cci rdic Vasle,
ficiorul lui Strtulat, cu sufletul lui, iar cum c l-au cumprat tatsu...210 pe aeast aezarea
ne-am aezat i i-am npcat ca s- ie aceti oameni, ce mai sus scriem, ce nu-s prile,
precum mai sus scriem, n veci de veci; i alt glceav de acmu s nu mai fie i n pomeii
lui Zanciu, nime s n-aib treab, numai iar acetea Creuletii. i pentru mai mare
credina ne-am pus i degitele, ca s (s) creaz la mna acestor oameni.
In Iai, anul 7229, mai 12.Necula Czacul
Onic, sn Anii
Gligor, sn Chiusi
Sandul Secheleu
Neculai, sn Sprchice
Ilie Sferje, vel logoft, martur
Bejana, fata Chirii
tefnie, fata Chiusi
Irina, tij fata Chiusi
Vasilachie, sn Neculii Cazacului
Iscl Iftodi, sn Neculii Czacul
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.43.

193
194

Loc rupt, 4-5 litere.


Documentul e deteriorat la ndoituri, 20-30 litere.

88

DOCUMENTE

MATERIALE

l 1721 (7230), decembrie 4.- Carte domneasc de porunc de la Mihai


Racovi-voieovd serdarului Apostol Leca s aplaneze conflictul dintre rzeii
satului Vovineni n inutul Lpuna.
Io Mihai Racovi voevoda, din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldoveit. Scriem
domnia mea la creadincios boeariul nostru, Apostol Leca, srdariul. Facem tire, c aice au
avut mult pr nainte domnii mele i a tot sfatul nostru rzeii de sat de Vovineani, de la
inutul Lpunii, pentru moie din Vovineani, pentru care apoi, cnd au fostu mai pe urm,
socotitu-s-au ei nde ei i s-au azat de toate glcevile lor. i pentru toi, cine pre ct a
ine, i pentru cheltuiala, ce-au fost cheltuit, s- ntoarc unii altue, precum arat scrisorile
lor, ce -au fost fcut la aezare lor, care sntu isclit i de dumnealui, vel logoft. Ce dup
ace azare a lor unii dintre dnii n-au vrut s s ie i s ntoarc din cheltuial, precum
arat scrisoare, ce are azare; ce di iznoav au vinit iar cu toii la divan, pentru care,
strnd fa, aea i-am dat rmai, ca s aib a s ine toi de azare, ce s-u aezat. Mai
mult glciav s nu mai scorneasc. i iat c-i scriem dumitale pe scrisorile cele de
azare, ce sntu cu isclitura dumisale, lui vel logoft, precum arat acolo n scrisori, s-
ntoarc din cheltuial unul altuie, s luai s plineti de pre la dnii, cruie cum s-a vini;
carii ari mai pune pricin, s nu-s ie de azare, s le dai i cte o certare bun la cur.
Aceasta scriem.
Let 7230, decembrie 4.
Pecetea mare domneasc aplicat cu chinovar.
O isclitur indescifrabil.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.30.

l 1725 (7233), mai 9.- Carte domneasc de miluire de la Mihai Racovi


voievod Mnstirii Cpriana din inutul Lpunei pentru o moie i o moar pe
Bc lng Chiinu, rmase fr stpn dup moartea serdarului Drace, i la
care pretindea fr temei Ganea.
Suret de pre un ispisocu de danie de la Mihai voevod din vleatu 7233, mai 9.
Facem tire cu aceast carte a domniei meale tuturor cui s cade a ti, pentru Dracea
sardariul, carele, fiind om strein, de alt ar, i tmplndu-i-se moarte aicea, n ar, n
viaa lui ct au trit -au cumprat o moie pe Bc i -au fost fcut i moar n apa
Bcului, lng trgul Chiinului. i, neavnd pe nime aicea n ar, i fiind obiciaiul aicea
n ar pentru cei streini, cnd li s tmpl moarte i n-au copii, ce ar avea s s ia n sama
domniei, carea dup moartea lui, rmindu-i acea moie i cu moar n apa Bcului, am
socotit domniia mea, mcar c iaste acest obiceaiu, n-am vrut nici am priimit s-s ia n
sama domneasc, ce m-am milostivit i am dat acea moar la Sfnta mnastire Cpriana,
pentru sufletul lui. A doa, fiind i domniei meale datoriu cu o sut de lei, care i-am fost dat
s-mi fac o slujb, i apoi n-au fcut, nici banii nu mi-au dat.
Pentru aceaia am ertat i domniia mea acea sut de lei i am dat acea moar i cu
moie prinpregiur acei Sfinte mnstiri. ns mcar c la mutarea lui Neculai vod cnd sau dus de aicea den ar i tmplndu-i-s i Dracei dac-au dus la Neculai vod n ara
Rumneasc s-au fost sculat Ganea atuncea i au fcut meteug cu telpizicul195 de a lui i
195

telpiz - viclean, intrigant.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

89

au fost fcut o scrisoare de la Dracea sardariul precum s o fie dat acea moar unii copile a
lui, ce-au fost-o botezat. Iar dup ce-au venit Dracea iar n ar n-au fost aea, ce iari
au luat-o de la Ganea, carea pentru acestu telpizic, ce-au fost fcut el pen netiina Dracii
am vrut domniia mea s-i fac mare pedeaps ce apoi iari l-am ertat.
Pentru aceaia dar m-am milostivit domniia mea i am dat acea moar acei Sfinte
mnstiri Cprieanei i pentru banii ce mi-au fost datoriu, i pentru sufletul lui. nc i
clugrii s aib a-i muta oasele lui s le duc s le ngroape la sfnta mnstire i s-i fac
pomenire din an n an dup obiciaiul cretinesc.
Iar de s-ar tmpla vro dat s mai scoa Ganea aceale scrisori cea le-au fost fcut
vicleug s nu i s ie n sam nici odat pentru cci el ca un telpiz au fost fcut aceale
scrisori fr tirea Dracii. Iar clugrii s aib a-i stpni moara i cu alt loc, ce iaste
prinpregiur, cu tot venitul necltit i neruiit nici odinioar n veaci. i altul nime s nu
aib a s amesteca preste cartea domnii meale.
i n ispisoc iaste isclit nsi Mihai vod.
i Toderaco Costache, tretii logoft.
Deci de pre acelai ispisoc de ntritur de la Mihai voevoda precum am aflat l-am
izvodit i pentru mai bun credina am i isclit s- tie. In vleat, 7242 ghenuarie.
Isclitura mitropolitului: ... mitropolit Suciavschii.
Pe verso: S-au trecut la condica mnstirii asmene din cuvnt n cuvnt, la anii de
la Hristos 1799, iulie 12.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.20, p.1,1 verso.

l 1732 (7241), noiembrie 28. Iai.- Carte domneasc de porunc de la Grigore


Ghica-voevod fostului mare logoft Darie Donici s descurce conflictul dintre
vornicul Calmul i nite oameni din Chiinu, care pretindeau la o parte din
moiea satului Heghedii n inutul Orhei.
Noi, Grigore Ghica voevoda, Bojiiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi. Scriem
domniea me la cinstit i creadincios boeriul nostru, dumnalui Darie Donici, biv vel logoft.
Facem tire, c domnieae mele s-au jeluit boerului nostru, Toader Calmul, vornecul, pe
nite oameni de la Chiinu, zcnd c s-au acoleste de o moie a vornecului, anume
Heghedinii, ce easte la nutul Orheiului, care zs c n-au mai fost din tinerele lui pe la
acele moii, iar acei oameni, vznd c nu mai easte nime din moul Calmului, din Bene
s-au fost sculat acei oameni, zcnd iar c snt din moul su, din Bene, i cu acel
meterug, zce c-au stpnit muli ani acele moii. Iar la Mihaiu vod dedesr c-au fost
mersu s- cerce moiele, au aflat pe acei oameni stpnind moiele vornecului, zcnd iar
c snt din moul su Bene.
Iar acum moul, auznd ae, au fost luat carte gospod de la Mihaiu vod i de la
domniea me, scriind la Moglde, medelnicer, de jiudecat, care zs c s-au tras jiudecata
vro 12 ani i zs c s-au aflat c-au fost moiele vornecului i s-au fost acolest cu npast,
i zs c au avut jiudecat i la dumnealui, hatmanul Sturze, i detesau c iau dat moie la
mna vornecului, i zs, c satu acel, n trecut, mblnd pre la jiudec, ar hi cheltuit la o
100 lei, iar acumu acei oameni de iznoav zc c-i puni iar pricen, de zc c-au dat pentru
acea moie 100 lei la omor de om, ce au dat, i acei oameni s-i hie luat anr 90 mer de
mlaiu, care au fost strnsu, iar pe ace moie i i-au luat pne, fr de jiudecat, osbit de
ce zs, c i-au mai luat de pe ace moie dejma de vro 40 de ani; i acmu nc-i mai cerea
i acei 6 lei, pentru ace morte de om, ce zc eai c-au dat. Iar ct iau stpnit moie

90

DOCUMENTE

MATERIALE

Calmului, nu vor si e n sam. De care nc scriem dumitale, s le eai sam cu


dreptate; i fiind ae cum, jelui cu ct vei afla la dumneata, c i-au luat ru de pe moie
vornecului Calmului i s-ar cde de plinit, si plineti de la acei oameni, i precum vii
socoti dumneata mai drept, s-i aezi acolo. Iar de a fi poveste ntr-alt chip i nu eai pute
aeza acolo, i s-ar trage la devan, s le dai dumneata z cu o mrturie, viind fa ca s ave
tire.
Aceasta scriem.
U Ias, let 7241, noevrie 28.
n continuare textul e scris de alt mn: ns socotind dumneata i aceasta, c
Calmul zis c acei oameni i-au fost mpresurat moie, chiar fr dreptate i mult
cheltuial, au fcut pn -au scos moie din mna lor cu mult jiudecat, i cum au mblat
Calmul n jiudeci -au fost moie mpresurat, vinitul moii au luat tot el, ce din vreme
c-au luat el vinitul pi ace vreme, cnd s-au fcut i moarte cea de om, s cadi el s
plteasc i moarte de de om, nc i de cnd s-au jiudecat ncoace cheltuiala Calmului
trebue s ias.
Pecetea domneasc octagonal aplicet cu chinovar.
Jos n dreapta: Andrei.
Original, romnesc.
A.A..R.M. F.V.D.43, p.1.1 verso.

l 1735, ianuarie 16.- Zapis al lui Apostol Donici, care din porunca domneasc
face mrturie de cercetarea moiei Ceucanin partea care se mrginete cu
moia Pacani.
Milostive i luminate Doamne, s fii Mrie Ta sntos.
Luminat carte Mrii Tali ntru carii porunceti Mrie Ta dumisali Armagului srdar
i dumisali Lupului, biv srdar, ca s marg la sat la Pcani i s e sama unor hotare, ce ar
fi dinspre slite Ceucanilor la inutul Orheiului, pentru care au jluit Mrii Tali Apostol
Mihule biv cpitan, precum are npresurare dumnlui dispre satul Pcani. i viind
luminat porunca Mrii Tali la dumnealui Armagul srdarul i la dumnealui Lupul, biv
srdar i dumnialor avndu poroncile Mrii Tali i neputndu merge s e sama hotarlor,
mau ornduit pe mine i am mrsu la sat la Pcani i am strnsu oamin buni megiei
dipinpregiur i ntei dat am purces cu rzeii dela Vdeni i ni-au dus la un hotar, ce
este n coastile unii movili, ce s hotrte Pcanii i cu Vdenii, i de acolo iar am
purces cu rzeii de Vdeni pe di la vale de lah i ni-au dus la un stlpu de piiatr hotar,
carii iar s hotrt cu Vdenii i cu Pcanii i de acolo iar am purces pe muchie n
gios pn mpotriva unui hotar deasupra dumbrvii dispre apus i aflndu acel hotar, am
cutat nnapoi spre rsrit pe cum caut hotarul i am purces piste matca vii nnapoi spre
Cricov pn n zare dialului i acolo sau pus i hotar i din hotar n gios au rmas locul
Ceucanilor iar din hotar n sus au rmas locul Pcanilor i ntracesta chip caut hotarul,
ni-au mrturisi i Crste din Lohneti i Darie zet Stoian din Pcani i Moisi Chiosa
otam i Dnil vornic ot tam, precum au apucat i ei dela socru-su Stoian, c pn acolo s
npreun locul Pcanilor i cu locul Ceucanilor i ntraacesta chip au primit i dumnlui
logoftul Donici i cpitanul Mihule i sau aezat i noi nc am fcut aceast scrisoare
dela mna noastr i la mna dumisali logoftul Donici i la mna cpitanului Mihule, ca
s s() tie.
Let 7243, ghen. 16.
Robul Mrii tale, Apostul Donici.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

91

Verso.
Hotarnica Pcanilor.
Intiinare de cercetare de hotrre moii Pcani, ci faci Apost Donici.
Original romnesc.
Publicat Dup: Sava A. Documente Orhei, p.204-205, doc.205.

l 1735, ianuarie 30. Costandin Nicolai-Voievod ntrete stpnirea lui


Varlam, episcop de Hui asupra a trei dughene din Chiinu, dania Doroftiei
clugria i asupra unei pivnie din Trgul Lpunei pe pmnt domnesc, dania
lui Matei Alcazi biv-Clucer.
Io Costandin Nicolaiu Voevod Bojiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Iat au vinit nnainte Domnii Meale i denainte boiarilor notri a mare i mici cinstit
printele i rugtoriul nostru Sfiniia Sa chir Varlam episcopul de Hui au artat nnainte
Domnii Meale un zapis de mrturiia din velet 7184 dela Doroftiia clugria dela Hui,
fiind isclit ntru acest zapis Miron vel logof. i Apostolachi vel spat. i Gavril Costachi
biv vornic i Dumitraco vel pah. i Toderaco vel vist. scriind i mrturisind precum
Doroftiia clugria de a sa bun voe au dat la svnta episcopiia a Huilor trii dugheane la
Chiinu cu tot vinitul pentru sufletul ei i a ficiorului su lui Toader, fiind ngropat la
svnta episcopie i nime dintru niamul ei s naib a s amesteca n dugheanele acele fiind
drepte a ei. Aijdere al doile zapis din velet 7242 dela Mtei Alcazi biv clu. fiind iscli n
zapis ieromonah Naftanail epteli i ieromonah Nican egumenul de Brdiceati i preotul
erban protopop ot Lpuna i Andrei diiacon i preotul Iliie i Ioni Abza scriind i
mrturisind cum au vinit nnainte Sfinii Sale printelui chir Varlam, Mtei Alcazi de a sa
bun voe au dat au druit la svnta episcopiie a lui ocin i moiie o pivni ce-au fcut-o
el pe drepi banii si n trgu n Lpuna n mijlocul uliii din dial de lng brbiariia i
lng pivnia i dughiana Mtsariului i ntre jidovi. Aceast pivni au dat-o daniie svntii
episcopii Huilor pentru sufletul lui i a prinilor lui, ns pmntul iaste loc domnescu.
Drept aceasta dar i Domniia dac am vzut a lor bune zapise ncredinate cu atte
isclituri i cu voe lor, daniia am crezut i am dat i am ntrit i dela Domniia Mea cu
acestu ispisoc Sfintii epscopii ca s-i fie aceali trii dughene cu pivnia driapt danie i
moeia necltite i nerueite cu tot vinitul stttoarea n veaci i nime altul s nu s
amestece piste acestu ispisoc al Domnii Meale.
Aceasta scriem.
U Ias vlet 7243, mesa ghenarie 30 dni.
(L.P.)
Costantin vel logoft.
Verso: Ispisoc de trii dugheni a episcopii din Chiinu.
Original romnesc.
Publicat dup: Sava A. Documente Lpuna, p.172-173, doc.148.

l 1739 (7247), ianuarie 20. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la Grigore


Ghica-voievod Sfntului Mormnt cu dreptul de a strnge bezmnul de la
trgoveii oraului Chiinu, aezai pe moia Buecanii, stpnit de
Mnstirea Galata, nchinat Sfntului Mormnt de la Ierusalim.

92

DOCUMENTE

MATERIALE

Io Grigorie Ghica voevoda Bojiiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi. Facemu


tire cu aceast carte a domnii meale tuturor, cui s cade a ti, c iat au vinitu nainte
domnii meale i a tuturor boiarilor notri, a mari i a mici, rugtoriul nostru Nectarie,
arhimandritul de la Sfnta mnstire Galata, care easte nchinat la Sfntul Mormntu al
Domnului nostru Isus Hristos, i ne-au artat ispisoace i di la ali luminai i rposai
domni, ce-au fostu mai nainte di noi, scriindu i mrturisindu, precum are Sfntul
Mormntu o bucat di locu la inutul Lpunii, care s numete Buecanii, care locu ntr i
n vatra trgului Chiinului. i, jluindu arhimandritul de mai sus numitu, precum
mnstire Glata n-are nici un folos di ace moie, ca s fie de ajiutoriu la Sfntul
Mormntu, den vreme c trgoveii au cas i dughene i pivni pe locul Sfntului
Mormntu i nu dau nimic i stpnescu ei locul n trgu, cum i pe afar, calc locul
acesta cu vitili lor i n-au nici un folos di ace moie. Pentru care, jluindu-ne arhimandritul
di la Glata, domniia mea am scris o carte, dup jaluba egumenului, la credincios boiariul
nostru, dumnealui Lupul Nstase, fiindu srdariu, i la boiarul nostru Vasilache
Mzrache, bivu vtori vistiernic, ca s merg acolo la Chiinu, i s chemea pe trgovei
fa, i s ia sama i pentru cas, i dughene, i pivni, ce ar fi n faa trgului, pe locul
Sfntului Mormntu, s le fac aezare, ca s de i ei bezmn pre an, precum dau i la alte
trguri, ce s afl pe locuri mnstireti.
i, mergndu acei boeri acolo, au chematu pe toi trgoveii fa. i lundu sama,
ae au aflatu, cum c trgoveii s hrnescu pe ace moie a Sfntului Momntu i nimic
nu dau la mnstire. i ntr-acesta chip iau aezatu, care i toi trgoveii cretini, i
armeni, i jidovi au primiitu, i s-au aezatu de bun voe lor, pentru cas, i dughene, i
pivni, ce vor fi n faa trgului, pe locul mnstirii, ca s de pe an bezmn, cte se
potronici noi de stngenu, iar pentru pivniili, ce vor fi n dosul dughenilor, sau alte cas,
ce-ar fi di la faa trgului n laturi, pe locul mnstirii, s nu de nimic, fiindu acolo mezili
nprtescu, ca s fie di odihn pentru oaspei. Care pentru aceast aezare, vzu i
mrturie trgoveilor cu peceile i scliturile lor, n care mrturie sintu isclii i aceti
boiari di mai sus numii.
Care i domnia mea, dac am vzutu aceast mrturie ncredinat, scriindu precum
trgoveii toi au priimitu i au aezatu ntr-aceasta chipu, ca s de acestu agiutoriu la
Sfntul Mormntu, am datu i de la domniia mea, -am ntritu Sfntului Mormntu pe
aceast aezare, ca s fie i de la domniia mea ntritur, i uricu, i miluire, necltit,
neruiitu, stttoriu n veci. Altul nume s nu-s amestece piste aceast carte a domnii
meale.
U Ias, vlet 7247 (1739), ghenariu 20.
Pecetea mare domneasc de ciar roie n relief pe hrtie.
Isclitura domnului.
Noi Grigorie Chica voevoda.
Dimitracu, vel logoft.
Simion Checo, uricariul, am scris.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.1.

l 1739 (7247) ianuarie 24.- Carte domneasc de porunc de la Grigore Ghica


voievod boierilor Postolache Donici i Vasilache Mzrache s determine
hotarul Chiinului din partea Buiucanilor i din alte pri.
Io Grigorie Ghica voevoda, Bojiiu milostiiu gorpodari Zemli Moldavscoi.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

93

Scriem domniia meala boerii notri dumisali, Postolache Donici, biv vtori logoft, i
Vasilache Mzrache, biv vtori vistiernic, sntate.
Facem tire, c nnainte domnii mele au vinit rugtorii notri Filaret, eguminul de la
Svinta a noastr mnstire Sveatii Arhangheli i Svintii Vineri, i ne-au artat scrisori pe
locul trgului Chiinului, cum c este a Svintii Vineri, care s hotrete cu Hrusca i cu
Buiucanii Glii, dup cum vi nlete mai pre larg dintr-o hotrrur, ce s-au fcut la
zilele lui Vaslie vod, care v-a trimis suret. i, vrnd acmu clugrii s hotrasc locul
trgului Chiinul, iat c v scriem, s strngei pe toi trgoveii Chiinului i pre toi
rzeii i megiiai btrni, carei vor fi tiind pe unde au nblat locul Chiinului, de vatr,
i, urmndu-v i la acea hotrtur din zilele lui Vasile vod, care v-am trimis suret, s
cercai i s ndreptai locul Chiinului. i de s-a hi npresurat de vre o parte, ori de ctr
Buiucani, ori ctr alte hotar, precum vor mrturi trgovei btrni i vei alfla adivr, s
ne facei tire cu o mrturie, trimiindu-ne informaie locului. Aceasta scriem.
Leat 7247 (1739), ghenarie 24.
Original romnesc
A.A..R.M. F.18, R.10, D.23.

l 1739 (7247, martie 19.- Mrturie hotarnic de la logoftul Apostol Donici i


Vasile Mzrachi, pentru determinarea hotarelor Chiinului cu alte moii.
Milostivii i luminate Dooamni, s fii Mrie ta sntos.
Luminata carte Mrii tali ne-au vinit, ntru cari ne poronceti Mrie ta, ca-s s
hotrm locul Chiinului a Sfintii Vineri, cari s hotrti pe din gios cu Hrusca i pre din
sus cu Buecanii, a Sfintii mnstiri, a Glii. Ce noi, dup luminat poronca Mrii tali, am
strnsu oameni di pi nprejur i trgovei de Chiinu, -am adus i rzi de Hrusca, cari
s hotrscu cu Chiinul de parte de gios, cum arat i hotarnica, cari s-au hotrt trgul
Chiinul cu locul Hrusci, la domnie Mrii sali, lui Vasili vod, ce noi, cu acii oameni i
cu rzii de Hrusca, am mrsu i ne-au artat hotarli, ce s hotrscu cu Chiinul i cu
Hrusca, din apa Bcului nspre ameazi zi, pn n zar dalului, n prvalul apiilor, pr nde
s npreun cu locul Schinoasi. i ne-au artat trii hotar, cari usbscu acesti trii hotari
moie Hrusca, i cu Chiinul, parte din gios, iar n parte din sus, dinspre Buecani, nu s-au
putut ndrepta, nici hotr nu s-au gsit; ce unii din oameni zce, c-i mai pe din sus, alii
zce c-i mai pe din gios. i noi, pe mrturie acestor oameni, n-am putut s punem hotar,
c ei cu sufletili nu rdic s arte pe undi mrgu hotarli; ce noi am socotit, Mrie ta, c
pr nor vini stpnii acestui loc, clugrii, nu s-or pute pune hotar, ce de vremi, c este
Chiinul a Sfintii Viniri i Buecanii a Sfintii mnstiri a Glii, loc domnescu nu rmni.
De aceasta facem tiri Mrii tali, s fii Mrie ta sntos.
Let 7247 (1739), mart 19.
Robii Mrii tali: Apostol Donici logoft, Vasili Mzrachi.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.100, p.1,1 verso.

94

DOCUMENTE

MATERIALE

l 1740196 septembrie 25. Iai.- Carte de blestem de la arhiepiscopul Sucevei


Nichifor, arhimandritului de la Mnstirea Galata, Nectarie, s-i
hotrniceasc satul Buicani n inutul Lpuna.
Nichifor din mila lui Dumnezeu Arhiepiscop i Mitropolit Socevei, i a toat
Moldavia.
Facem tire cu aceast carte de blstm, precum veni naintea sfinniei noastre
molitfa sa chir Nectarie arhimandritul de la Sfnta mnstire Galata, i nespus cum c are
mnstirea o moie anume Boicanii pre Bcu n inutul Lpunei, pre care moie are i
direase. i nresurndu-s de unii i alii, c-amu vra Arhimandritul s-o hotrasc. Pentru
care am fcut i noi aceast carte de blstm ntiu asupra celor ce-ar fi ntrnd cu
lcomie n moia mnstirii. Aijdere i asupra celor ce-ar fi tiind pre unde sint hotarle
cele vechi ale moiei, sau ar fi auzit dintru alii i n-ar mrturisi adevrul. Unii ca aceea
toi mpreun s fie blstmai i afurisii de Domnul Dumnezeu, i de Preacurata Maic a
Sfiniei sale, de 12 sfini verhovnici Apostoli, i de 318 prini de la Nicheea. Fierul,
pietrele, lemnele s putredzeasc i s s rsipasc, iar trupurile lor s stea ntregi. Partea
lor s fie cu Iuda i cu trecleatu Aria, i s-i nghi pmntul de vii ca pre Dafan i Aviron.
S-i lovasc cutremurul lui Cain i bubele lui Ghieaz, i n toat viaa lor procopsal s nu
aib, i ertare s nu afle, i de smerenia noastr ce ne-au dat Domnul Dumnezeu, nc s fie
afurisii i dai Anafemii Maranafa. Iar ori carii -or ntoarce -or cunoate pcatul i s-or
mrturisi adevrul s fie ertai i blagoslovii n veci. Doselea (Pn aici)
Nichifor Mitropolit Moldavii.
U Ias, let 7249 (1740) sep(tembrie) 25.
Publicat dup: .. XVII-XVIII ., ,
., .
.II, , 1902, .245-246, (n continuare , II).

l 1740 (7249), octombrie 7. Iai.- Carte domneasc de porunc de la Grigore


Ghica voievod serdarului Panaiti i fostului vistiernic Vasilache cu porunc s
determine hotarul satului Buiucani de trgul Chiinu.
Io Grigorii Ghica voevod, Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Scriem Domnie mea la credincios boeriul nostru, dumnealui Panaiti srdar, i la
boeriul nostru Vasilachi Mzrachi, biv vtori vistiernic.
V facem tire, c ne spus rugtoriul nostru, egumenul de Glata, zicnd c are
mnstire o moie, anumea Buiucani, lng trgul Chiinul, pe care moii, zice egumenul,
c s-au tinsu trgoveii di Chiinu, de i-au fcut dughene i cas pe locul Buiucanilor,
dup cum ne-au artat i o scrisoare; la care scrisoare este isclit Lupul srdar i dumnealui
Vasilache, i este pricin pentru hotarul, c s nprinsoare di ctr trgu.
Pentru care egumenul au fcut i carte de blstm asupra celora ci or ti pi unde au
nblat hotarul vechi i n-ar mrturisi adevrul. Pentru care s v sculai s mergei acolo, i
s strngii oameni, btrni, i aflai pi unde iaste hotarul Buiucanilor, de ctr trgul
Chiinul, i cte cas i dughene s-or afla pe hotarul Buiucanilor vor da chirii la
mnstire, dup cumu-i scris testamntul. i precum vei nbla cu dreptate, pe unde au
nblat hotarul vechi, s dai i mrturie, ncredinat puind i pecete. Aceasta scriem.
196

La I.Halippa documentul e datat cu 1741.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

95

U Ias, let 7249 (1740), octombrie 7.


Vel logofet.
Pecetea mare domneasc, aplicat cu chinovar.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.27.

l 1740 (7249), octombrie 10.- Carte domneasc de miluire de la Grigore Ghica


voievod clerului de la biserica din Chiinu, mai nainte domneasc, prin
care l scutete de mai multe dri.
Io Grigorie Ghica voevoda, Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Facem tire cu aeast carte a Domnii mele pentru doi preui i un diiacon, ce-s afl
la bisrica din Chiinu, care bisric, fiindu mai nnainte domneasc, i la vreme
tulburrilor au rspit-o ttari, i cu voe i blagoslovenie noastr, din temelie au fcut-o
cinstit i credincios boerul nostru dumnealui Lupul, biv vel ag, care pe aceti preui mai
sus numii m-am milostivit Domnie me i i-am ertat de dajde gospod, i de pocloniri
vldicescu, i de alte djde, ce ar mai vini pe ali preui, ei nemrui s nu de, numai s fii di
slujba bisricii; de vreme c ntr-acel trgu numai ace biseric este. i preuii, ce-s aflu la
aceast bisric, i mai nnainte au avut aceast mil i de la noi, i di la ali domni, di s
scuti. i la vreme rscoalilor, cnd au rspit bisrica, li s-au prpdit i crili de mil, ce
ave. Aejdire, m-am milostivit Domnia me, vreme de sti, noi s aibu a scuti cti cincizci
di stupi. Dar preutu i diiaconul, fiind a lor dreptu bucate, nimrui nimic s nu de. Iar afar
dintr-aceste bucate, ce ar fi avnd mai multe, vor plti i ei pe obiceiu. Aceasta scriem.
Let 7249 (1740), octombrie 10.
Noi, Grigorie Ghica voevoda.
Pecetea domneasc octagonal aplicat cu cerneal.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.13.

l 1740 (7249), octombrie 10.- Carte domneasc de miluire de la Grigore Ghica


voievod mnstirii de la Chiinu, s i se dea din vama domneasc cte 2 oci
undilemn i cte o litr de tme pi lun.
Io Grigorie Ghica voevoda Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Facem tire cu aceast carte a Domnii mele pentru Sfnta mnstire de la Cheinu,
care mnstire, neavndu altu agiutor de mil dispre Domne me, m-am milostivit i,
deosbit de alte mile, ci-am fcut cu aeast mnstire, iat acmu am fcut obiceiu de mil,
ca-s aib a lua din vama gospod di la Chiinu cte 2 oci de undilemnu i cte o litr tme
pi lun, ca-s fie pentru treaba candililor la sfintile icoane. Care mil, de acum nainte, s
aib a lua popii, ci vor fi la ace mnstire, pe toate lunile, n toi anii, dup cum scrie mai
sus, de la vama gospod de la Chiinu.
De care poroncim Domnie me i vo, vameilor, ce vei fi ornduii la acel loc, s
avei a da aeast mil deplin la Sfnta mnstire.
Aijdere, i dup a noastr via i domnie, pe cine Dumnezu a milui cu domnie
aceti ri, poftim ca-s nu strmute aeast puin mil, ce am fcut cu aeast Sfnt
mnstire, ce mai vrtos s ntreasc, pentru a lui vecinic pomenire.
Aesta scriem.

96

DOCUMENTE

MATERIALE

Let 7249 (1740), octombrie 10.


Noi, Grigorie Ghica voevod.
Iscolitura domnului.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.21.

l 1740 (7249), octombrie 10.- Carte domneasc de miluire de la Grigore Ghica


voievod bisericii din Chiinu, mai nainte domneasc pentru un rcovnic
i poslunic, scutii de impozite.
Io Grigorie Ghica voevoda, Bojiiu milostiiu dospodari Zemli Moldavscoi.
Facem tire cu aest carte a Domnii mele, pentru un rcovnicu i un poslunic, om
streinu, ci-s afl la biserica di la Chiinu, care bisric, fiindu mai nainte domneasc, i la
vreme tulburrilor au rspit-o ttarii; i cu voe i blagoslovenie noastr au fcut-o cinstit
i credincios boerul nostru, dumnalui Lupul, biv vel ag, care pi aceti doi oameni mai sus
numii, m-am milostivit Domnie me i i-am ertat di toate drli i angherili, cte ar ei pe
alte ri, i numrui nimic s nu de: nici ciferture, nice hrtii, nice cheli ialovii, nimrui
nimic s nu de, numai s fii di slujba bisericii, di vreme c ntr-acel trgu numai ace
biseric este. Ce dar dumneavoastr, boeri, i voi slugitori, care vei nbla, ori cu ce fel de
slujb, din poronca Domnii meli, pentru acel rcovnic i poslunic, ce-s afl la ace Sfnt
biseric, ntru nimic s fii suprai.
Aijdere, i tu, oltuzu, i trgovei de Chiinu, pentru aceti doi oameni mai sus
numii, s le dai bun pace i ntr-u nemic cu ale trgului s nu i amestecai, nici cu cai
de olac, nici cu gazde, nici cu alte cheltueli a trgului, la toate s le dai bun pace, cci
Domnie me i-am ertat, ca-s fie pentru slujba i posluenie acei Sfinte biserici din Chiinu.
Cci, care s-ar ispiti a le face orict di puin supr peste carte Domniei meli, unii ca acee
vor fi di mare certere di la Domnie me. Aceasta scriem.
Let 7249 (1740), octombrie 10.
Iscolitura domnului:
Noi, Grigorie Ghica voevoda.
Pecetea mic domneasc octagonal apricat cu chinovar.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.14, p.1,1 verso.

l 1740 (7249), octombrie 20.- Mrturie hotarnic de la mai muli boieri


Mnstirii Galata pentru satul Buicani n inutul Lpunei, moia cruia era
mpresurat de trgoveii din Chiinu.
Milostive i luminate Doamne, s fii Mria ta sntos.
Facem tire Mrii tale c-au venit sfinia sa, printele Nictarie, arhimandritul di la
Glata, cu luminat cartea Mrii tali, ntru carea ne scrii Mria ta, c-au jluit Mrii tale, c
avnd o moie, anume Buicanii, la inutul Lpunii, pre care moie s-ar fi ntinsu trgoveii de
Chiinu, de -au fcut cas i dugheane. i dintr-acea pricin s npresoar hotarul
Buicanilor. i ne poronceti Mria ta ca s ne sculm, s meargem acolo, s strngem oameni
btrni i npregiurai, ca s aflm pe unde iaste hotarul Buicanilor, parte din gios. Pe
luminat poronca Mrii tale ne-am sculat i am mersu la Chiinu. i tmplndu-s i
dumnalui, medelniceriul Carpu, npreun cu noi, am chemat trgoveii i pe ali npregiurai,

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

97

i ntiu le-am cetit carte de blstm, ce au adus sfinia sa printele arhimandritul, fcut
asupra celora ce ar ti pe unde au nblat hotarul vechiu i n-ar mrturisi. i s-au aflat un
trgove btrn, om aproape de o sut de ani, anume Mrian Botezatul i ali doi oameni din
Buicani, anume Vasilache, ficioru Neculii Czacul, i altul Constandin, ficiorul lui
Gheorghie, i au mrturisit cu sufleteli lor pe unde au tiut c-au nblat hotarul, mcaru c
pietre n-au artat, c s-au rspit din tmplarea vremilor, numai Mriian a mrturisit cu
sufletul lui, c au apucat pietrile hotrle i le-au vzut cu ochii lui; cum i acei doi oameni
din Buicani au mrturisit cu sufletele lor, c le-o fi artat prinii lor, c iari pe acel loc, care
i Mrian au artat, c-au nblat hotarul. i aea au purces din apa Bcului de la o fntn a lui
Enache Zame la deal, cam hori, i ne-au artat locul, cam de laturea trgului, unde au
apucat hotaru, i am pus hotaru. i de acolo au purces la deal, cam hori, la colul unui
hindiciu de vie, i iar am pus un stlpu hotar; i de acolo au purces tot la deal, asupra unii
movili mic, i iar s-au pus stlpu hotaru, unde au mrturisit aceti oameni, c-au apucat
stlpu hotaru. i pe unde au mrturisit aceti oameni cu sufletele lor i ne-au artat locul, am
pus hotar, dup luminat poronca Mrii tale; i dugheane, ce s-au aflat pe hotarul Buicanilor,
i au dat chiriia dup luminat testamentul Mrii tale.
i precum am aflat, facem tire Mrii tale. i s fii Mria ta sntos.
V let 7249 (1740), octombrie 20.
Robii Mrii tale.
197
Toader... , vel medelnicer, isclit.
Vasile, sn Hiuza, treti paharnic.
Palade, serdar.
Constandin, sn Gheorghie.
Vasili Mrzac, biv aga.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.17, p.1,1 verso.

l 1740 (7249), octombrie 24. Iai.- Carte domneasc de porunc de la Grigore


Ghica voievod fostului mare medelnicer Toader Carpu i altor boieri s
hotrniceasc moia Buicani n inutul Lpunei ce aparinea Mnstirii Galata.
Io Grigorie Ghica voevoda Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi. Adic au
vinit nainte Domnii mele i denainte a tuturor boiarilor notri, a mari i mici, rugtoriul
nostru sfinie sa Nectarie, arhimandritul i egumenul Sfintii mnstiri Glata, i -au cerut
i ia hotarnici, ca s-i aleag i s-i hotrasc moie mnstirii, anume satul Becanii, ce
iaste pe Bc, la inutul Lpunii, care sat iaste dreptu a mnstirii, din zapis de danii, ce neau artat egumenul de la Marie, giupneasa Chiriii postelnicul, i dentr-alte dres,
jluindu egumenul, c s-au ntinsu trgoveii de Chiinu de -au fcut cas i dughenea pe
locul mnstirii i fac npresurare locului mnstirii. Osbit mai area pricin i cu clugrii
de la a noastr mnstire Sfeti Arhangheli, pentru hotarle acestui sat, ispitindu-s i ei cu
npresurarea n locul Buecanilor. Pentru carea Domnie me am ornduit boeri hotarnici, pe
credincioi boerii notri dumnealor Toader Carpu, biv vel medelnicer, i Panaite srdar, i
Vasilachi Mzrache, biv vel vistiernic, ca s marg acolo s ia sama, s socoteasc cu
oameni buni megie. i cum vor afla cu dreptate s aleag i s hotrasc; de la carea boeri
vzum acum i mrturia lor, scriindu c din poronca noastr au mersu la satul Buicanii, 197

Nume ilizibil

98

DOCUMENTE

MATERIALE

au chemat pe toi trgoveii de Chiinu i pe ali npregiura, i le-au cetit carti de blstm
fcut de la sfinia sa, printele mitropolitul, asupra celora ce ar ti unde au mblat hotarul
vechiu i n-ari mrturisi. i s-au aflatu un trgovu btrn, om aproape de 100 ani, anume
Mriian Botezatul, i ali doi oameni den Buecani, anume Vasilache, ficior Neculii
Czacul, i altul Constantin, ficior lui Gheorghie, i au mrturisit cu sufletile lor, pe unde
au tiut c au mblat hotarul, macar c pietrile n-au artatu, c s-au rspit den
ntmplarea vremilor; numai Mrian au mrturisit cu sufletul su, c au apucat pietrile,
hotarle i le-au vzut cu ochii lui, cum i acii doi oameni den Buecani au mrturisit cu
sufletile lor, c le-ar fi artat prinii lor, c iari pe acel loc, care i Mrian au artat, c
au mblat hotarul. i ae au purces den apa Bcului, de la o fntn a lui Enache Zame, la
dial, cam horiu, i au artat locul cam de lature trgului, unde au apucatu hotarul, i s-au
pus hotar, stlpu de piatr; i de acolo, cam hori la deal, la colul unui hindichiu de vie, i
iar s-au pus un stlpu de piatr hotar; i de acolo tot la deal, asupra unii movili mic, i
iari s-au pus stlpu de piatr, unde au mrturisit acii oameni btrni, c-au apucat stlpi de
piatr. i pe unde au mrturisit acii oameni btrni cu sufletile lor -au artat locul, au
ndreptat hotarul -au stlpit i dughene, ce s-au aflat fcute de trgveii de Chiinu pe
hotarul Buecanilor, au pltit i chirie locului la mna egumenului.
Drept acea dar i Domnie me, vzind mrturie acelor boeri hotarnici, am crezut i
am dat, i am ntritu i de la Domnie me Sfintii mntiri , ca s aib a stpni hotarul
satului Buecanii, i unde s-au ales i s-au hotrt de aceii boeri hotarnici. i si fie Sfintii
mnstiri dreapt ocin i moie, i uric de-n ntritur cu tot hotarul i cu tot vinitul, n
smnile ce arat mai sus, n veci stttoriu. i nime altul s nu s amestice.
U Ias, vleat 7249 (1740), octomvrie 24 dni.
Pecetea mare domneasc, aplicat cu chinovar.
Sturza, vel logoft.
Josn dreapta: Procital vel logoft.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.2.

l 1741 (7249), iulie 27.- Carte domneasc de miluire de la Grigore Ghica


voievod Bisericii Sfntul Nicolae din Chiinu, pentru a lua anual 100 de lei din
mortasapia trgului, 30 chile orz i 20 chile mlai din uurul ttarilor ce se
strngea la Chiinu.
Io Grigore Ghica voevoda, Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Adec Domnia mea binevrndu cu a nostr bun vrere, cu curat i luminat inim,
de la tot sufletul nostru i de la Dumnzu agiutoriu, cutnd buni lucruri, cari au fost
198
fcndu luminai rposaii domni, ce-au fost mai nainte de noi... i-au ntrit pentru
mntuina sufleatelor sale. Pentru aceea i Domnia mea m-am milostivit cu bisearica din
Chiinu, unde s cinsteti hramul Sfntului i marili fctoriu de minuni erarhul a lui
Hristos Neculai, cari bisearic, fiindu mai nainte domneasc i-n vremea tulburrilor ce-au
venit muscalii aice n ar, s-au rspit de ttarii din temealii i, la aceea vremi fiindu
srdariu din poronca noastr credincios boeriul nostru, dumnealui Lupul Nstas, biv ag,
slugindu Domnii meali cu credin mai vrtos ntra ceali vremi i cerndu voi de la noi, ca
s o fac dumnealui aceast bisearic, Domnia me i-am dat voi i blagoslovenii, ca s-o
198

Lips n original, 3-4 litere.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

99

fac. i au fcut-o dumnealui din temealii cu toat cheltuiala dumisale; i fiindu i acest
locu, trgul Chiinul, ce s numeti Buicani, a mnstirii Glii, undi iaste zdit aceast
bisearic, au cumpratu dumnealui acel locu cu toate viniturile drept...214 2 lei, i au
nchinat Svintii bisearici, cari bisearic, cu voia noastr, au fcut-o dumnealui metoh
mnstirii Glii.
Deci, dar vzndu i Domnia mea acestu lucru plcut lui Dumnezeu, ce-au fcut
dumnealui, Domniia mea nc am ntrit cu acestu testamentu a nostru i am miluitu
aceast Svnt bisearic, deosbit pe alte mile, ce am fcut Domnia me -am ornduitu, ca-s
199
aib a lua pe tot anul cte 100 de lei din mortaspia Chiinului; or de a fi pe sama
domnii, or de ar druio domnia cuiva, tot aib a lua aceast sut de lei, de vreme c trgul
Chiinul pe acest locu a bisericii s faci, ae am socotit Domnia mea, c eti cu cali s-s
de aceast mil la Svnta bisearic. Aijdirea m-am milostivit Domnie mea, ca i din pne
200
201
uorului , ce s strngi de la ttar, acolo la Chiinu, s aib a lua triizeci chile de
gru i doauzci chile de mlai pe anu, ca s fii pentru chivernisala bisearicii. i de acmu
nainte aceast mil s fii sttori n veci.
Aijdurea i dup a noastr via i domnii, pe cini Dumnzu va alegi a fi domnu i
stpnitoriu acestii ri, poftim ca-s nu strci mila, ce-am fcutu cu aceast bisearic,
precum i noi n-am stricat miluirile altor domni, ce au fost mai nainte de noi, ce mai
vrtos s ntreasc pentru a lui venic pomeniri.
Aceasta scriem.
U Ias, vle 7249 (1741) iulie 27.
Pecetea domneasc octagonal aplicat cu chinov.
Isclitura domnului: Noi Grigorie Ghica voevoda.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.35.

l 1743 (7251), mai 31.- Carte de blestem al Patriarhului Ierusalimului Parfenie


pentru hotrnicirea moiii Buicani n inutul Lpunei, ce aparinea Mnstirii
Galata, pe care o mpresurau trgoveii din Chiinu.
Parfenie, cu mila lui Dimnezu Patriarhu a Svintii i dumnezetii ceti a
Ierusalimului i a toat Palestina.
Facem tire cu aceast carte de blstm pentru o bucat de loc a mnstirii Glii,
ce este la Chiinu, la nutul Lpunii, anumi Buicanii, care loc n anii trecui la mrie sa
Grigore vod, avnd pricin egumnul de Galata cu trgovei de Chiinu au ornduit
mrie sa Grigore vod boiari de au hotrt locul mnstirii i cu carte de blstm de la
mitropolitul asupra oaminilor ci-or ti hotarul ca s mrturisasc drept i pe mrturie a
oamini btrni au hotrt locul mnstirii acmu de iznoav cerind giudecat trgoveii de
Chiinu la mrie sa vod au ornduit mrie sa vod s marg boiar, s ia sama i s
hotrasc. Iat c am fcut i noi aceast carte de blstm asupra oamenilor crora ar ti
hotarul i semnile acelui loc, ori boiari, ori preoi, ori cpitani, ori ali oamini ca s-s puea
199

Mortasapia - tax cu caracter comercial, aplicat tuturor vnzrilor din trguri.


Uor sau uur - dijm pltitt de ttari Moldovei, pentru folosirea unor zone de margine
a rii.
201
Chil - unitate de msur a greutii carialelor i lichidelor n rile romne, n evul
mediu. n Moldova varia ntre 70 i 240 oc. O oc1,2 kg.
200

100

DOCUMENTE

MATERIALE
202

i s mrturisasc dreptu i adevrat, iar carii ar ti i n-ar mrturisi locul, unde la...
pentru hotar sau pentru voea veghet n-ar arta i n-ar mrturisi adevrul, unii ca aceea toi
npreun s fiea blstmai de Domnul Dumnezeu i de Maica Precist, i de 12 apostoli, i
de 318 oti de la Nichea, ferul, petrile, lemnul s putridasc i s-s rsipasc, iar trupurile
lor s stea ntregi, s naib parte cu Iuda i trecletul Arie i s-i nghi pmntul de vii ca
203
204
pre Daftan i Haviron , s-i lovasc cutremurul lui Cain i bubile lui Gheaz, n toat
viiaa lor precopsal s nu aib, i ertare, s nu aib, i de smirenia noastr, ce ne-au dat
Domnul Dumnezu, nc s fia afurisii i dai anaftimii maranafta. Iar carii ar mrturisi
drept i ar arta adevrul unii ca aceea s fia ertai i blagoslovii.
Let 7151 (1743), mai 31.
Iscolitura patriarhului Parfenie. Ilizibil.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.19.

l 1744 (7252), iulie 12.- Zapis de mrturie de la marele vornic Costache Razul
mnstirilor Galata (Iai) i Sfinii Arhangheli (Chiinu) s ia venitul moiilor
Chiinu i Buiucani, care contrar preteniilor trgoveilor erau mnstireti i
nu domneti.
Iulie 12, let 7252 (1744).
Trgoveii din Chiinu fac jalob asupra egumenului de Galata i asupra
egumenului de Sveati Arhangheli zic c de apte ani ncoace le cer aceti egumeni
bezmn de case, de dugheane i de piunice, ce au trgoveii n trgul Chiinului, zicnd c
ar fi moiile acestor mnstiri, i ei ar fi tiind de la prinii lor, c iaste locul domnescu.
Viind egumenii de la acestu mnstiri amndoi fa, s-au dovedit din ispisoacele lui
Sfntile Arhangheli, n care adevereaz moia i satul Chiinu a lui Sfntile Arhangheli, i
avnd i mnstire Galata alt moii, anume Buiucanii, care s hotrate pe dnsu alturea
cu moii alte Sfntile Arhangheli, i s-au dovedit din ispisoace, c Chiinul iaste locul
mnstirescu, iar nu domnescu; i mai nainte vreame au fost tot trgul pe loc mnstirii
Sfnte Arhangheli.
Iar de la vreame rscoalilor, cnd au venit moscalii la Hotin, arzndu-se toate casele
trgoveilor, la aezarea dup rscoale, s-ar fi tras mai sus a- face case i dugheane,
agiungnd i pe Buiucani, pe moia mnstirii Glii. i, vrnd egumenii a cuta hotarle
moiilor ntre dnii, s-au aflat i pe hotarul mnstirii Glii cteva case i dugheane,
precum arat mrturia hotarnicilor. Fiind ornduii hotarnici dumnelui, Carpu stolnic i
Paisie srdar, i Vasilache Mazarache medelnicer, i 2-3 oamini btrni din Buiucani i din
Chiinu, care s afl i ei isclii n mrturia hotarnicilor.
i pe mrturia hotarnicilor -au fcut i ispisoc domnescu de ntritur de la mria sa
Gligore vod. i au fost dat i ei, civa din trgoveii cei mai de frunte, zapisul lor de
aezare la mna eguminului, ca s- plteasc bzmnul pe an.
Trgoveii de Chiinu nc tar o mrturie, n care iar iaste isclit Carpu stolnic i
Dumitra Blsache srdar, scriind, c jluind trgoveii de Chiinu la a dooa domnie a
mrii tale, c trgul Chiinu ar fi loc domnescu, i-i npresoar cu moiile mnstirilor cu
202

Documentul e deteriorat la ndoituri aproximativ 20-30 litere.


Aa e n text. Corect - Dafan.
204
Aa e n text. Corect - Aviron.
203

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

101

npast, ar fi luat carte mrii tale la aceti boiar, ca s cerce cu amruntul, de iastu locu
mnstirescu, au de iastu locu domnescu. i arat ntr-aceast mrturie acestor boiari, cum
c cva trgove btrni au mrturisit cu sufletele lor, c tot locul domnescu au apucat
numindu-l, i n-au avut nici odat suprare despre egumin; i c ar fi artat trgoveii i o
carte gospod de la rposatul Constantin Duca vod, precum ar fi dat danie unui Bogos un
vad de moar din locul domnescu, din Chiinu, i o alt carte de la mria sa Mihai vod,
ntritur unui Gligoraco Sava, tot pe acea moar.
i aceast mrturie s-au gsit la mna jidovilor de Chiinu, dar s cunoate, c
dumnealor atuncea ispisoacele mnstirilor nu le-au citit, ca s fi putut cunoate, c iastu
loc mnstirescu, iar nu domnescu; i cu greal au dat acea mrturie, uitndu-se numai la
gura trgoveilor i pe carte cea de dania morii, ce dovedindu-se c iastu loc mnstirescu
din ispisoacele vechi.
Gsim cu cale c s- ia mnstirile venitul moiilor neaprat.
Costachi Razul, vel vornic.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.80.

l 1744 (7252), iulie 31.- Carte domneasc de porunc de la Ioan Mavrocordat


voievod marelui paharnic Dumitraco i serdrelului Spran s oblige pe oameni,
ce sunt plasai pe moia Mnstirii Sfinii Arhangheli, s ndeplineasc slujba
obinuit.
Noi, Ioan Nicolae voevoda, Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Scriem Domniia mea la credincios boiarul nostru, dumnalui Dumitraco, vel
paharnic, i Spran srdrel. Facem tire, c s-au jeluit egumenul de la mnstire Sveati
Arhangheli pentru oamenii, ce d pe moiia mnstirii Chiinul, cum c nu s supun s
fac slujba dup obiceiu, nici cu bani nu s aeaz. Pe carei si cheami dumneata fa i s
le poronceti cu triea, ca si fac slujb, precum fac alii, carei d pe moiile altor
mnstiri, ce s megieascu cu Chiinul, s nu ne mai vie cu jalob. Iar carei n-or
neleje i s-or arta cu blstme, si supui ca si fac slujb.
Aceasta poroncim.
Let 7252 (1744), iulie, 31.
Pecetea mic octagonal domneasc, aplicat cu chinovar.
Procital 2 logoft.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.16.

l 1745 (7253), iulie 25.- Carte domneasc de porunc de la Ioan Mavrocordat


voievod serdarului Ianache s-i impun pe oamenii aezai pe moiile Streni i
Chiinu ale Mnstirii Sfnta Vineri s-i ndeplineasc slujbele.
Io Ioan Necolae voevod Bojiiu milostiiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Scriem domnia mea la credincios boiar domnii meale, dumnealui Ianache srdar.
Facem tire c ne-au jeluit rugtorul nostru Simeon, egumenul de Sfnta Vineri, zicnd c
are nite moii, anume Strani, Chiinu, ale mnstirii, care Chiinul s hotrte cu
moia Glii i oamenii, ce sntu tritori pe acele locuri, nu vor s-i facu slujb, precum
slujescu ali oameni, ce sntu ztori pe locuri boereti i mnstireti. De care lucru iat

102

DOCUMENTE

MATERIALE

c-i scriem s ei seama i s cerci ca s afli ce slujb facu oamenii ce d pe alte locuri
boereti i mnstireti ntr-ace parte de loc, ce s megii i apucu aceaste moii ale
mnstirii Sfnta Vineri i precum ar fi slugind aiceea aa s-i aezi cu trimisul
egumenului, s nu ne mai jluiasc, dnd dumitale i mrturie. Aceasta scriem.
7253 (1745), iun(ie) 25.
Pecetea mic domneasc octagonal, aplicat cu chinovar.
3 logoft.
Original romnesc.
Filiala Institutului de Istorie al Academiei de tiine a Rusiei din Sankt Petersburg. Fondul
de documente moldoveneti. D.155 (n continuare F.I.I.A.. din Sankt Petersburg).

l 1748 (7256), iunie 10.- Carte domneasc de porunc de la Constantin


Mavrocordat voievod egumenului Dionisie s oblige oamenii eztori pe moiile
Buecani i trgul Chiinu ale Mnstirii Galata s lucreze 12 zile pe an i s ia
dijm dup obicei.
Io Constandin Nicolae voevoda, Bojiiu milostiiu gospodari Zamli Moldavscoi.
Dat-am carte domnii meale rugtoriului nostru, Dionisie, egumenul de la mnstirea
Galata, i de vreame ce pentru oamenii, ce snt eztori n satele de pe moiile
mnstireti, nc din ceealant a doua domnie noastr, aice la Moldova, prin cri tiprite
ale domnii meale, s-au hotrt ca fietecare om, ce va fi eztor i s va hrni pe moia
mnstireas, s aib a lucra 12 zile pre an la mnstirea, dnd i dijma locului, den toate
pe obiceiu; i egumenul s pue vornicel n satul mnstirii, pre cine va socoti, fiind supu
ascultrii sale. i acum dar viind mai sus numitul egumen de ne-au artat jalob pentru
oamenii, ce snt eztori pe moie mnstirii la Buecani, n inutul Lpunii, unde este
trgul Chiinul, cum c acei ce au dughene n trgu n Chiinu nu vor s-i plteasc
chirie locului dup aezmntul, ce au cu igumenul, i alii, afar dentr-acetie ce mai snt
eztori att pe aceast moie ct i pe altele, ce mai are mnstire, nc nu vor s-i
lucreaz i s urmeaz dup hotrre.
Pentru care, de al doile rnd, i s d volnicie, printr-aceast carte a domnii meale, ai
stpni s-i lucreaz, urmnd la toate dup cum s hotrte n carte tiprit. ntr-alt chip s
nu fie. Aceasta poroncim.
Iun(ie) 10. 7256 (1748).
Vel postelnic.
Procital vel jitnicer.
Pecetea domneasc octagonal, aplicat cu chinovar.
Trecut la condic. Lupul logoft.
Original romnesc.
A.A..R.M. F.18, R.10, D.33, P.1.

l 1748 (7256), iulie 12.- Jalb a trgoveilor din Chiinu, ctre domnul rii
Moldovei, prin care cer s li se fac dreptate n litigiul lor cu mnstirile Galata
(Iai) i Sf.Arhangheli (Chiinu), care pretind a le lua bezmn, deoarece casele
cu dughene i pivniele lor s-ar fi aflat pe loc mnstiresc.
12 iulie 7256(1748).

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

103

Trgoveii de Chiinu fac jalb asupra egumenului de Galata i asupra egumenului


de Sfintii Arhanghel. Zic c de apte ani ncoace: le cer acetii egumeni bezmn de case,
de dughiane i de pivnice, ce au trgoveii n trgul Chiinului, zicnd c ar fi moiile
acestor mnstiri: i ei ar fi tiind den prinii lor iasti loc domnescu.
C viind egumenii de la acest mnstiri amndoi fa, s-au dovedit din ispisoacele
lui Sfintii Arhanghel, n care adevereaz moia satul Chiinul a lui S-tii Arhanghel, i
avnd i mnstirea Galata alt moie anume Buiucanii, care s hotrate pe din sus
alturea cu moia S-tii Arhanghel, i s-au dovedit din ispisoace c Chiinul iasti loc
mnstirescu, iar nu domnescu. i mai nainte vreme au fost tot trgul pe locul mnstirii Stii Arhanghel, iar de la vremea rscoalilor cnd au venit moscalii la Hotin arzndu-se toat
casele trgoveilor, la aezarea dup rscoale, s-ar fi tras mai sus a- face i case i
dughiane; ajungnd i pe Buiucani pe moia mnstirii Glii: i vrnd egumenii a- cuta
hotarle moiilor ntre dnii, s-au aflat i pe hotarul mnstirii Glii cteva case i
dughiane, precum arat mrturia hotarnicilor. Fiind orndui hotarnici: Dom(nul) Carpu
stol(nic), Panaite srd(ar) i Vasilache Mzrache med(elnicer) i 2-3 oameni btrn den
Buiucan i din Chiinu, care s afl i ei isclii n mrturia hotarnicelor i pe mrturia
hotarnicilor au fcut i ispisoc domnescu de ntritur de la mria sa Gligore vo(ievo)d: i
au fost dat i ei cva din trgoveii cei mai de frunte zapisul lor de azare la mna
egumenului, ca s- plteasc cu bezmnul pe an.
Trgoveii de Chiinu nc artar o mrturie, n care iar iaste isclit Carpu
stol(nicul) i Dumitrache Blsache srd(ar) scriind c jluind trgoveii de Chiinu la a
doua domnie a mrii tale c trgul Chiinul ar fi loc domnescu i-i npresoar cu moiile
mnstirilor cu npaste, ar fi luat cart(e) mrii tale la aceti boiar c s cerce cu amruntul
de iaste locu mnstirescu au de ia loc domnescu, arat ntr-aceast mrturie acestor
boiari cum c cva trgovei btrni au mrturisit cu sufletele lor, c tot loc domnesc au
apucat numindu-s, i n-au avut nici odat suprare despre egumeni, i c ar fi artat
trgoveii i o cart(e) g(ospo)d de la rposatul Costantin Duca vo(ievo)d, pe cum ar fi dat
danie unui Bogos, un vad de moar din locul domnescu din Chiinu i alt carte de la
mria sa Mihai vo(ievo)d, ntritur unui Gligoraco Sava tot pe acea moar i aceast
mrturie s-au gsit la mna jidovilor de Chiinu. Dar s cunoate c dumnealor atuncea
ispisoacele mnstirilor nu le-au citit ca s fi putut cunoate c iaste loc mnstirescu, ias
nu domnescu cu greal au dat acea mrturie uitndu-se numai la gura trgoveilor, i pe
cartea cea de dania morii. Ci dovedindu-se c iaste loc mnstirescu din ispisoacele vechi:
gsim cu cale, ca s-i ia mnstirile venitul miilor ne aprat.
Costachi Razul vel vor(nic).
Publicat dup: .. XVI-XVIII ,
, I, , 1990, .181-183 (n
continuare , I).

l 1753 (7261), august 27.- Carte domneasc de porunc de la Matei Ghicavoievd marelui serdar Manolache s-i oblige pe oamenii tritori pe moiile
Chiinu i Streni ale Mnstirii Sfinii Arhangheli s plteasc dijma.
Noi, Matei Ghica voevoda, bojieiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Credincios boiariului domnii mele, dumnealui Manolache, vel serdar, i facem
domnia mea ntiinare, c ni-au dat jalob rugtoriul nostru, sfinia sa Smeon, igumenul
de la Sfnta a noastr printeasc mnstire, Sveati Arhangheli, zicnd c are mnstire 2
moii, anume una unde trescu chiinoanii, i alta - strenii. i oamenii ce snt tritori pe

104

DOCUMENTE

MATERIALE

aceli moii, nu li-au fcut de anul acesta slujba cea obicinuit, dup hotrre, ce s-au fcut,
ca s lucreze 12 zile pre an: 6 zile de var i 6 zile de iarn. Ori, ne slujind, cu bani s
plteasc, i s-i de i dejma din toate smnturile. De care am volnicit domnia mea pe
numitul igumen cu deosebit carte domnii mele ce i-am dat la mn, ca s trimit oamenii
lui, s-i ia de la oamenii vinitul.
Dar iat c-i scriem i dumitale, viind trimiii pe la dumneata, s caui s rndueti
i din partea dumitale om, ca s marg npreun pe la oameni, s le de a nelege s-s de
obiceiul de loc, precum au dat i pn acum ntr-ali ani; i s de i de a zece din arini i
dintr-altele, pe obiceiu.
i de s-ar pune vrunii n pricin, s nplineti de la unii ca acea i s-i aezi cu omul
mnstirii, ca nici mnstire s s pgubeasc di ce este cu dreptul s ia, nici oamenii s fie
clcai piste putere lor, ce i o parte i alta s rme odihnii.
Aijdere i de la velni, ce zis egumenul c sint pe moiile mnstirii, iari s-i
plineti ce-a fi a dentiul, s dee de velni.
Aceasta-i poroncim i, cetind carte i nelegnd carte, s ste tot omul mnstirii.
7261 (1753), august 27.
Procital 3 logoft.
Original romnesc.
F.I.I.A.. din Sankt Petersburg. Fondul de documente moldoveneti. D.166.

l 1753 (7262), decembrie 16.- Carte domneasc de porunc de la Matei Ghicavoievod vornicilor rii de Jos i rii de Sus s determine hotarul unei vmi cu
biseric.
Noi, Matei Ghica voevoda, bojieiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Dumneavoastr, vel vornic de ara de Jos i de ara de Sus, i s mergei la locul
domneascu al vmii i s alegei locul gospod a vmii, pn unde va fi i s mai alegei i
locul bisericii din vam, despre locul vmii. Aijdere s mai alegei i un loc de cas, ce-au
dat domnia sa Constantin vod Racovi, din locul gospod a vmii, lui Iordache Golimas,
portar, i s-l stlpii cu pietre. i s alegei i un loc de cas a popii, lui Mihai Badiul, ceau dat jalob domnii mele, c-i l-au npresurat Iordache Golimas, trgndu-l cu stpnire
ctr locul, ce au luat danie. i pre alegere ce vi face i cum vi hotri i-i stlpi, s dai
mrturie, ntiinnd pe domnia mea.
Decembrie 16 7262 (1753).
Original romnesc.
S.I.I.A.. din Sankt Petersburg. F.Documente moldoveneti. D.167.

l 1754 (7263), decembrie 1.- Carte domneasc de la Matei Ghica-voievod, prin


care Biserica Sf.Nicolae din Chiinu este scutit de mai multe dri i obine cte
2 oc de untu de lemnu i o litr de tmea pe lun din vama gospod din
Chiinu.
Io Matei Ghica voevod a bojiiu milostiu gospodari Zemli Moldavscoi.
Facem tire cu aceast carti a domnii meale, pentru Sfi(n)ta bisearic din trgu din
Chiinu ounde s cinstete i s prznueate Sf(n)tul i marele ierarh a lui H(risto)s,
Nicolae, care este nchinat la mnstire la Galata. C vznd domnia mea, la mnule
preuilor ce sunt la aceast biseric, crile bunilor i fericiilor domni ce-au fost mai

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

105

nainte de noi nti al fericitului ntru pomenire rpoosat printelui domnii mele Mria sa
Grigorie vo(evo)da, apoi i altor domni. Rugndu-s ca s ea bisearica pre tot anul cte
cincizeci de lei din vama domneasc de la Chiinu, fiind c s face trgul Chiinului pre
locul bisearicii i cte doa oc de untu de lemnu i o litr de tmea, pe lun din vama
g(o)s(po)d de la Chiinu, pentru candile n bisearic. Aijdere i doi preui i oun diacon
ce vor fi slujind bisearicii s fie aprai de dajde domneasc i de poclonul vldicescu. i
s scuteasc preuii i diaconul i cte cincizeci de bucate stupi, mascuri, de deseten. Cum
i pentru oun rcovnec i oun poslunec ce vor avea oameni streini fr de bir n visterie
s fie aprai i scutii de tot birul visterii. Domnia mea nc- m-am milostivit i asemene
li-am ntrit mila cu carte aceasta pre toate cte arat mai sus, hotrnd acei cincizeci de lei
pe an s ea nelipsit din vama g(ospo)d de la Chiinu, cum i cte doa oc de unt de lemnu
i o litr de tmia pe lun s li s de din vama ot Chiinu din lun n lun i doi preui i
oun diacon ce vor sluji bisericii, s fie de-a pururea aprai de dajde domneasc i de poclon
vldicescu. i s aib a scuti i cte cincizeci de bucate de om, la vreame deseatinei, nici
un ban s nu de, iar pe ce vor ave mai mult vor plti i ei pe obiceiu. Cum i oun ircovnic
i oun poslunec ce vor fi oameni streini, s fie aprai de toate cte eas din visterie domnii
meali, nici mult nici puin s nu de. i cu mila aceasta fiind ei odihnii, datori s fie i
preui a pzi bisearica slujind Dumnziatile leturghii i rugndu-s pentru pacinic dimnia
noastr. i drept acea poroncim domnia mea i dumneavoastr boeari zlota i vel srdar i
vameilor i sluji vldieti i desetnicilor, vzind cart(ea) domnii mele cu toii s face
urmare la celi de sus artate pe deplin. i potim i pe ali luminai domni s ntreasc
pentru a lor vecinic pomenire.
Aceasta scriem 7263 (1754) dec(embrie) 1.
Io Mate Ghica voevoda.
T(u)d(or), tretii logoft Procitelnocu.
Publicat dup: , II, p.262-264.

l 1755 (7263), august 9.-Carte domneasc de la Matei Ghica-voievod


egumenului Mnstirii Galata Procopie, prin care se permite de a strnge unele
taxe bneti din trgul Chiinului.
Io Matei Ghica vo(evo)d din mila lui Dumnezeu domn al rii Moldovei.
Datam carte domniei mele cuvios rugtoriului nostru sfiiniei sale chir Procopii
arhimandritul eg(umen) Sfintii mnstiri Glatii s fie volnic cu carte domniei meli dup
205
obiceiu i hotrre divanului s ia de toat velnia cte cinci lei ce s-or fi aflnd pe
moia Sfintii mnstiri Glatii, dup cum iau i alte mnstiri i boeri ce au velnii pe
moia lor. Drept aciea s fie volnicu cu aceast carte a domniei mele a lua vinitul locului
dup obiceiu, de toat velnia ce-i va fi pe moie mnstirii n trgul Chiinului. Iar carii
dintr-acelea ce-ar ave velnie i n-ar da vinitul locului dup cum artm mai sus
dum(neavostr) vel srdar s nplineti de la unii ca aceea i s-i supui ca s urmeze. Dup
cum poruncim.
Aceasta let 7263 (1755) avg(ust) 9.
Procit vel logofet.
Original romnesc.
Publicat dup: A.A..R.M. F.18, D.89.
205

Velni - moar de vnt.

106

DOCUMENTE

MATERIALE

, II, p.258-259.

l 1755 (7263), august 25. Iai.- Carte domneasc de ntritur de la Matei


Ghica-voievod, prin care mnstirii de la Sf.Mormnt de la Ierusalim i se
ntrete dreptul de a strnge bezmn de la trgoveii din Chiinu ce au
proprieti pe moia acesteia.
Cu mila lui Dumnezeu Io Matei Ghica Voevod Domnul rii Moldovii.
Facem tire, cu acest hrisov a domnii meli tuturor cui s cad a ti. C iat viind
nnainte domnii mele i a tuturor boerilor domnii mele a mari i mici, cuvios rugtoriul
nostru sfinia sa, chir Procopii, arhimandritul i eg(umenul) Sfintii mnstiri Galatii, care
este nchinat la Sfntul Mormnt, a Domnului nostru I(su)s H(risto)s, i ne-au artat
hrisov de la rposatul , fericitul ntru pomenire printele Domnii mele, mrie sa Grigorie
Ghica vo(evo)d, ct i de la ali luminai Domni, scriindu precum c are Sfntul Mormnt
o bucat de loc la inutul Lpunii, anume Buicanii, care loc ntr i n vatra trgului
Chiinului. i s afl acolo n trgul Chiinului pe moie mnstirii case i dughene i
pivnie a trgovei cretini armeni i jidovi, i s-au tocmit ntr-acesta chip; de bun voia lor
206
priimindu-se ca se de pe an bizmn; cte es potronici noi strnjen, dup cum dau i pe
la alte trguri bezmn. Iar pentru pivniili ce vor fi n dosul dughenilor sau alte case ce vor
fi de la faa trgului n laturi pe locul mnstirii s nu de nimic, fiindu acolo mezil
nprtesc s fie de odihn pentru oaspei. i pre care aezare ce au fcut trgoveii
cretini armeni i jidovi, am vzut Domnie me i mrturie lor fcut cu iscliturili i
peceile lor, n care mrturie sint isclii, i boeri ce s-au ntnplat la aezare lor. i pn
acmu s-au stpnit moie tot cu pace lundu Sfnta mnstire vinitul su dup cum arat
mai sus. Care i domnie me, dac am vzut aceast mrturie ncredinat i alte hrisoave
domneti, Domnie me nc asemine dm i ntrim cu acest hrisov a domnii mele stpnire
Sfntului Mormnt; ca s aib a lua vinitul moii aceti cte ese pot(ronici) noi de tot
stnjenul de loc ce va fi n faa trgului. i potim Domnie me i pre ali luminai domni ce
Dumnezeu i va orndui n urma noastr cu Domnie aceti-i ri, au din fii i neamul nostru
sau dintr-alt neam, s nu strice stpnire Sfntului Mormnt. Ce mai vrtos s iab a da i a
ntri pentru a lor venic pomenire. i spre aceasta este credina a nsui Domnii meli Io
Matei Ghica vo(evo)d i credina a preiubii fiilor Domnii mele Grigorie vo(evo)d i
Gheorghie vo(evo)d i Nicolai vo(evo)d i credina a cinsti i credincio boerii cei mari ai
divanului Domnii mele Dumnealor: Ioan Bogdan vel logoft i Manolache Costache vel
vornic de ara de Jos, i Mihlache Sturza vel vornic de ara de Sus, i Enache Sucio
hatman i prclabu Sucevii, i Alixandru Sucio vel postelnic, i Vasilie Ruset vel vister(nic),
i Ioan Plad vel spatari, i Ioan Cantacozino vel ban, i Constandin vel cminar, i Iordache
Mavrodin vel paharnic, i Stefan Sturza vel stol(nic), Iordache Hrisosculeo vel comis i
credina a tuturor boerilor Domnii mele a mari i mici i s-au scris hrosovul acesta n
scaunul Domnii meli n oraul Eilor, n anul al treile a Domnii, Domnii meli de Ioan diac
de divan, la anii 7263 (1755) avg(ust) 25.
Io Matei Ghica voevoda Bojiei Milostiu Gospodar.
Procit Ion Bogdan vel logoft.
S-au trecut la condic.
Publicat dup: , II, p.259-261.

206

Potronici noi - unitate bneasc.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

107

l 1755 (7264), decembrie 12. Iai.- Carte domneasc de miluire de la Matei


Ghica voievod, prin care d i ntrete venitul cntarului de la Chiinu
Sf.Mormnt, deoarece trgul este aezat pe moia Mnstirii Galata, nchinat
Sf.Mormnt.
Io Matei Ghica Voevod Bojieiu Milostiu Gospodari Zemli Moldavscoi.
De vreame ce dect toate buntile domnilor i dragoste cea artat ctr toi mai
multu este cunoscut facere de bine i mila ce s-ar face ctr sfintele i dumnzeatele
lcauri. Iat dar c i domnia mea din rvna i evlavie ce am avut ctr Sfntul i
ndumnzitul Mormnt a Domnului nostru I(su)s H(risto)s, deosbit de alte mile ce are
Sfntul Mormnt aice din ar, mai ndemnatu-ne-au bunul cuget i dragoste cea cu
cuviin, a mai adaoge la Sfntul Mormnt cu puin mil. i fiind c trgul Chiinoul
este desclecat dintru nceput pe locul Buiacanilor, moia Sfintii mnstiri Galata, care este
nchinat la Sfntul Mormnt, Domnia mea m-am milostivit i din osbit mila Domnii
mele, am dat -am miluit cu venitul cantariului ce este acolo pre Sfntul Mormnt, ci dar
de acum nnainte, pre cine va pune epitropul Sfntului Mormnt, asupra cantariului
purttoriu de grije s aib a lua i a strnge toat vinitul cantariului, dup obiceiu ce este de
la toi. Iar vameul Chiinului nici de cum, de acmu nainte s nu s amestece, fiindc de
la domnia, numai vama li s vinde, iar nu i cantariul.
i poftim domnia mea i pre ali luminai domni ce vor fi n ourma domnii mele, ori
din fii domnii mele, ori din neamul domnii mele, ori dintr-alii, ca s ntreasc miluire
aceasta Sfntului Mormnt, pentru a lor cinste i vecinic pomenire.
i spre aceasta este credina domnii mele de mai sus scris: Io Matei Ghica Voevoda,
i credina a preiubii fii domnii mele, Grigore voevod i Gheorghie voevod, i Nicolae
voevod. i credina a cinstii i credincioi Boiarii domnii mele cei mare ai divanului,
Dumnealor: Radul Rcovi vel logoft i Manolache Costache vel vornic de ara de Jos, i
Mihlache Sturzea vel vor(nic) de ara de Sus, i Ion Bogdan hat(man) i prclab Sucevii, i
Neculache Sucio vel po(stelnic), i Ion Palade vel sptar, i Aristarho Hrisosculeo vel
vis(tiernic), i Ion Sturzea vel banu, i Iordachi Mavrodinu vel pah(arnic), i Neculache
Carage vel cminar, i tefan Sturzea vel stolnic, i Vasilie Costache vel comis. i credina
tuturor boerilor mare i mici. i s-au scris hrisovul acesta n scaunul domnii meale n Iai
ntru al treile anu al domnii meale de Tanasie logoft de tain.
7264 (1755), luna decemvr(ie) 12.
Io Matei Ghica voevoda Bojieiu Milostiu Gospodar.
Constantin vel vis(tiernic).
S-au trecut la condic.
Publicat dup: , II, p.267-269.

l 1756 (7264), aprilie 22. Iai.- Carte domneasc de la Constandin Mihail


Cehan Racovi-voievod, prin care reglementeaz drile trgoveilor din
Chiinu ctre Mnstirea Galata i Sf.Mormnt.
Io Constandin Mihail Cehan Racovi Voevod Bojieiu Milostiu Gospodari Zemli
Moldavscoi.
Facem tire cu acestu hrisov a domnii mele tuturor celor ce pre dnsul vor cuta s-au
cetind pre el vor auzi. C viind n naintea domnii meale cuvios rugtoriul domnii meale
sfinia sa chir Procopie, arhimandritul i egumenul de la Sfinta mnstire Galatie. Ne-au

108

DOCUMENTE

MATERIALE

artat hrisoave de la ali fericii i luminai domni ce au fostu mai denainti de domnia mea,
ct i n urma domnii mele, ntru care hrisoave cuprindu acesti miluire, de jos artate:
nti - hotrnd ca s ia mnstire Galata di pre o bucat de loc al hotarului
Buiacanilor moie Galatii, care ntr i n vatra trgului Chiinul, cte as potronoci noi
pre an bezmn de stnjenul de loc de la trgoveii cretini moldoveni, i armeni, i jidovi,
dup cum snguri trgoveii s-au priimit ae s de i au dat. Iar pentru pivnile ce vor fi n
dosul dughianelor sau alte cas de la faa trgului n laturi pe locul Galatii s nu de nemic,
fiind acolo mezil mprtescu. Dar de velnie ce ar fi de locul Buiacanilor s ia cte cinci
lei, dup cum iau i alte mnstiri i boeri de la velniele, care snt pe moiile lor.
Al doile - artnd n hrisoave c fiind trgul Chiinul declecat dintru nceput pre
locul Buiacanilor moia mnstirii, s-au miluit pre Sfnta mnstire Galata i cu vinitul
cantariului ce este acolo, care vinit s s trimie la Sfntul Mormnt la Ierusalim. Iar
vameii de Chiinu s nu s amesteci la vinitul cantariului. La care miluire Domnia mea
nc poftind a ne arta urmtori. Iat dar c asemene am ntrit cu aceet al nostru
domnescu hrisov, pretoate acesti de sus artate, ca s aib Sfnta mnstire a lua bezmnul
de stnjinul de loc de la toi trgoveii cte as potronici noi pre an, dup cum au luat i
pn acum. ns de la cei ce vor fi n faa trgului i cte cinci lei de velni pe an. Aijdere
s mai ia i vinitul cantariului ce este acolo de la toi dup obiceiul ce este i s trimit la
Sfntul Mormnt. Iar vamaii de Chiinu nici de cum s nu s amestece, fiind c de la
domnia, numai vama li s vinde, iar nu i cantariul. i poftim domnia me i pre ali
luminai domni, ce vor fi n urma domnii mele, ca s ntreasc i domniile sale pentru a
lor vecinica pomenire.
i spre aceasta este credina Domnii meale de mai sus scris: Io Constandin Mihail
Cehan Racovie voevod i credina a cinstii i credincioi Boearii domnii mele cei mari a
divanului dumnealor, Ion Bogdan vel logoft i Manolache Costache vel vor(nic) de ara
de Jos, i Iordache Bale vel vor(nic) de ara de Sus, i Vaslie Costache hat(man) i prclab
Sucevii, i Lascarache Djani vel po(stelnic), i Vasilie Rost vel spat(ar), i Dumitraco
Paladi vel vis(ternic), i Ioni Cantacuzino vel ban, i Constantin Sturzea vel pah(arnic), i
Iordache Costache vel stol(nic), i Iordachi Blsachi vel cmnar, i Iordache Hrisosculeo
vel comis. i credina tuturor boearilor a mari i a mici i s-au scris hrisovul acesta n
scaunul domnii mele n Iai de Tanas logoft.
Io Constandin voevoda.
7264 (1756), luna april 22.
tefan Buhescul, treilea logoft procitenomu.
Publicat dup: , II, p.264-266.

l 1758 (7266), mai 11-12.- Carte domneasc de la Scarlat Grigore Ghicavoieviod, prin care confirm hotrrea Divanului rii privitor la bezmnul n
folosul Mnstirii Galata de la trgoveii din Chiinu.
Io Scarlat Grigorii Ghica v(oe)v(o)d Bojiu milos(tiu) g(os)p(o)d(ari) Zemli
Moldavscoi, bine au hotrt d(omnia) m(e) veliii boeri, poroncim i domnie me ae s-s
urmeze, ca s e eg(umenul) Glaii bezmnul pe velni. Leat 7266 (1758), mai 12.
Hotrrea divanului.
Preanlate Doamne.
Din luminat poronca mrii tale, fiind rnduii prin idul cu pecete mrii tale ca s
lum sama, ntrea sfinie sa printile Procopia, arhimandritu egumenul Sfintii mnstiri
Galatii, intre jidoiv din Chiinu, carile au jluit mrii tale c fiind sztoriu n trgul

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

109

Chiinul, pe moia Sfintii mnstiri Galatii, au avut obiceiu cu aezmnt, ca s de


bezmnul la mnstire pentru loc cte doi ori de stnjen pentru dughenile ce vor fi la faa
uliii, iar pentru casle ce vor fi n laturi de faa uliii s nu de nimic, dup care obiceiu i
aezarea ce au, n dau bezmnul la mnstirea pentru dughenile ce au la uli, dar fiind c
au i velni acole n trgu, le ceri egumenul bezmnu i pe velni cte 5 lei de velni.
Deci fiind noi adunai cu toii la un loc, am ntrebat pe printile egumenu, cu ce cerea
bezmnul di pe velni i egumenul au rspunsu c acolo n vatra trgului Chiinu este
dreapt moia Sfintii mnstiri dat dania de la Mria jiupneasa Chiriii postelnecul,
artnd nainte noastr ispisoc fericitului ntru pomenirea rposat printile mriei tale
Grigori vo(evo)d, n care scrie c-au ntrit stpnirea Sfintii mnstiri pe satul Buecanii ce
esti dania de la Maria jiupneasa Chiriii po(stelnicu)l, la care sat au rnduit i boeri
hotarnici de-au hotrt locul n semne dup zapisul Marii postelniceasa i dup alte
ntrituri ce au avut, -au mai artat printile egumenul un hrisov iari de la rposat, ntru
cari scrie, c avnd Sfnta mnstirea o moia la inut Lpunii anume Buecanii ce ntr n
vatra trgului Chiinu i fiind cas i dughene i pivni, au jluit egumenu ce-au fostu
atunce la Galata, cum c nu area mnstirea nici un folos de ace moia fiind cuprins de
trgovei atta vatra trgului ct i cmpul clcndu-s de bucatele lor, i rnduind mria sa
boeri acolo ca s cerceteze i dup cum or gsi cu dreptate s fache aezmnt, ca s de
vinitu mnstirii, i stnd acei boeri ce i-au rnduit mria sa ntre trgovei i ntre
egumenul, au fcut aezarea ca s de pe anu cte 6 potronici de stnjenul de loc pe
dughenile ce vor fi la faa uliii i pentru pivni, iar pentru casele ce vor ave trgoveii sau
ali ce or fi n trgu s nu de nimic, fiind c ei poart mezilul i au muli suprtori la
locul acela, dup care aezarea ce au fcut acei boeri, au ntrit mria sa rposatul Grigori
voevod, cu hrisovul mrii sale, dar di velni nu pomeneti n hrisov i dup hrisovul mrii
sale au mai ntrit i ali luminai domni, i dup hrisoavile ce are -au luat mnstire
vinitul su din dughenea cum i di velni, artnd i cartea de la preiubit fratile mrii tale
mria sa Mateiu-Vod dat de volnicia la mna egumenului, ca s ia vinitul din toate
velnile ce or fi la Chiinu pe locul mnstirii, dup cum i-au i alte mnstiri de la
velnile ce au pe moii. Deci ntrebnd noi pe el jidov, ce are s rspund i cu ce pricin
opreti bezmnul locului, el au rspunsu, c ei avnd dughene la faa trgului pltesc
bezmnul dup obiceiu, dar velniile fiind n laturi de la faa uliii ounde fac ei horilc,
carea horilc o duc de o vndu pin dughenile ce dau chirie, nu li sari cde a plti chirie
locului, fiind c aezarea loc iaste pe locul ce esti n laturi de la faa trgului s nu de
nimic, al doile c pe velni pltesc camn, artnd nainte noastr, i 2 cri g(o)sp(o)d,
una de la mria sa Constandin vod Mavrocordat i alta de la mria sa Ioan vod, dat la
mna jidovilor, s s aperea de ctr egumenu s nu le ia bezmn pentru velni cci
pltesc camn, i arat n cri de-i va prea egumenului cu strmbul s caute cu
cmnarii, dup care hrisoave i cri ce au artat jidovu, am sttut de am luat sama cu
amruntu i de vreame c ace miia esti dreapt a Sfintii mnstiri i arat egumenul atte
hrosoave ca s- ia vinitul locului dup aezarea ce s-au fcut, n care hrisoave pentru
velni nu pomenete macar c jidovu arat aceli 2 cri ca s opreasc pe egumenul s nu
ia bezmnu di pe velni cci ar fi dnd camn, dar fiind c camna iaste domneasc, nu
are treab cu dijma moii, i aea am gsit c cu dreptate iaste egumenul s- ia vinitul din
velni dup cum iau i ali egumeni i boeri ce au velni fcute pe moiile lor, cci volnic
iaste fieti cine a lua vinitul moii sale. Noi mria ta aea am gsit a fi cu cale i cu
dreptate, iar ce dea svrit hotrrea rmne la ce prea nalt nlepciune mrii tale.
V let 7266 (1758), mai 11.

110

DOCUMENTE

MATERIALE

Plecai slujile mrii tale: Ion Bogdan vel logoft, Lupu Bal vel vor(ni)c, V(a)s(ile)
Ros(et) vel vor(nic), Aristarh vel vis(tiernic), Alexandru postelnic, Dimitr(ie) Zame vel
hat(man).
Publicat dup: , II, p.269-273

l 1758, (7266) mai 14. Iai.- Carte domneasc de la Scarlat Ghica-voievod,


prin care se reglementeaz diverse dri ale trgoveilor de Chiinu n folosul
Mnstirii Galata, creia i aparine aici un loc, precum i n folosul diferitor
instane de stat locale i bisericeti.
Cu mila lui Dumnezeu Io Scarlat Ghica Voevoda, domn al rii Moldovei.
Facem tire cu acest hrisov a domnii mele, tuturor cui s cade a ti, c viind naintea
domnii meli cuvios rugtoriul domnii mele svinia sa chir Procopie arhimandritul i
egumenul Sfintii mnstiri Galata, ne-au artat hrisoave de la fericitul ntru pomenire
printeli domnii mele mria sa Grigorie Ghica voevoda i de la prea iubit frateli domnii
meale domnia sa Matei Ghica voevoda. i de la ali fericii lumina domni ce au fost mai
nainte de noi. ntru care hrisoave, cuprind aceste mile mai jos artate:
nti - hotrnd ca s ia mnstirea Galata, de pre o bucat de loc al hotarului
Buiacanilor moia Glii, care ntr i n vatra trgului Chiinului, cte as potronici noi
pre an, bazmen de stnjenul de loc, de pre la trgoveii cretini moldoveni i armeni, i
jidovi, dup cum i singuri trgoveii au primit aa s dea i au dat, iar pentru pivniile ce
vor fi n dosul dugheanilor, sau alte cas de la faa trgului n laturi, pre locul Glii, s nu
dea nimica, fiind acolo menzil mprtescu. Dar pentru velnie, ce vor fi pre locul
Buiacanilor al mnstirii Galii s ia cte cinci lei, dup cum iau boearii i alte mnstiri
de la velniele ce snt pe moiili lor, fiind c s-au cercetat pricina aceasta cu amruntul, de
ctr dumnealor veliii boeari i de ctr domnia mea, prin hrisoave i alte cri domneti i
s-au dovedit, cu dreptate fiete care, ori Boeari, ori mnstiri, ce au moii i vor fi pre acele
moii velnie, s- ia bezmnul dipre velni pe obiceiu. Iar cmnari s- caute camna
lor pre obiceiu, dup cum scrie condica gospod. Aijderea s mai ia i venitul cantariului
din trgul Chiinului, dup hrisoave ce ni-au artatu i de la ali lumina domni, ntru care
scriu, c fiind trgul Chiinul desclecat, dentru nceput pe locul Buiucanilor, moia
mnstirii, s-au miluit pre Sfinta mnstire Galata i cu venitul cantariului, ce easte acolo,
care venit s s triimit la Sfntul Mormnt, la Ierusalim. Iar vameii de Chiinu s nu s
amestice la venitul cantariului. Pentru care dar, dup dreptati i dovada hrisoavelor ce neau artat egumenul de pre la ali lumina domni, domnia mea nc i pohtind a ne arta
urmtori, iat dar, aseaminea am ntrit pri acestu al nostru domnescu hrisov, hotrnd, ca
toate veniturile aceste artate mai sus s aib a le lua Sfinta mnstire i ne strmutate s s
pzasc. i pohtim domnia mea i pre ali lumina domni, ce n urma noastr i va milui
Dumnezeu cu domnie acetii ri, ca s nu strici dania i ntrirea noastr, ce mai vrtos s
miluiasc i s ntreasc, pentru a domniilor sale vecinic pomenire.
Scris-au hrisovul acesta de Ioni Pavel Gramaticul.
Aici n Iai n anul 7266 (1758) mai 14.
Io Scarlat Ghica Voevod Bojiu Milostiu Gospodari.
Manolache Bogdan procit al treilea logoft.
Trecut la condic.
Publicat dup: , II, p.273-275.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

111

l 1758 (7266), iunie 4.- Carte domneasc de la Scarlat Ghica-voievod, prin


care se confirm dreptul Mnstirii Galata de a strnge dri, a cte 5 lei de
velni, din trgul Chiinu.
Io Scarlat Grigori Ghica voevoda Bojiu mil(o)s(tiu) Gospodari Zemli Moldavscoi.
Datam carte domnii meli cuvios rugtoriului nostru sfinii sale chir Procopie
arhimandritul egumen Sfintei mnstiri Glatii s fia volnic cu cartea domnii meli dup
obiceiu i hotrte divanului s ia de toat velnia cte cinci lei, ce s-or fi aflnd pe moii
Sfntii mnstiri Glatii dup cum eu i alte mnstiri i Boeri, ce au velni pe moia lor.
Drept aceea s fie volnic cu aceast carte a domnii mele, a lua vinitul locului dup obicei
din toat velnia ce va fi pe moia mnstirii n trgul Chiinului. Iar carii dintr-acia ce ar
ave velni i n-ar da vinitul locului dup cum artm mai sus, dum(neavoastr) vel serdari
s nplineti de la unii ca acie i s-i supui ca s urmez dup cum poroncim aceasta.
V let 7266 (1758), iun(ie) 4.
Proci vel logoft.
Publicat dup: , II, p.275-276.

l 1759 (7267), ianuarie 1. Iai.- Carte domneasc de la Ioan Feodor-voievod,


prin care se reconfirm drepturile Mnstirii Galata de a strnge dri de la
trgoveii de Chiinu.
Cu mila lui Dumnezeu Io Ioan Feodor voevod domn al rii Moldovei.
Facem tire cu acestu hrisov a domnii mele, tuturor cui s cade a ti, c viind n
nainte domnii mele cuvios rugtoriul nostru svinia sa chir Procopie, arhimandritul i
egumenul Sfintii mnstiri Galata, ne-au artat hrisoave de la domnia sa Scarlat Grigorii
Ghica vo(evo)d i de la ali fericii i luminai domni ce au fostu mai nainte de noi, ntru
care hrisoave cuprind aceste mile mai jos artate.
nti - hotrndu ca s ia mnstire Galata dipre o bucat de loc al hotarului
Buecanilor moia Gli, care ntr i n vatra trgului Chiinului, cte ase potronici noi
pre anu bezmnul de stnjenul de loc di pre la trgovei cretini moldoveni, armeni i
jidovi, dup cum i snguri trgoveii au primit ae s de i au datu. Iar pentru pivnile ce
vor fi n dosul dughenilor sau alte cas di la faa trgului n laturi pre locul Gli s nu de
nimic, fiind acolo menzlu mprtescu. Dar pentru velnile ce vor fi pre locul
Buecanilor, al mnstirii Gli, s ia cte cinci lei dup cum iau boerii i alte mnstiri di
la velnile ce sntu pre moiile lor, fiind c s-au cercetat, pricina aceasta cu amruntul de
ctr dumnealor, veliii boeri i de ctr domnia, prin hrisoave i alte cri domneti i s-au
dovedit cu dreptat fiitecare ori boeri, ori mnstiri, ce au moii i vor fi pre acele moii
velni, s- ia bezmnul di pre velni pe obiceiu. Iar cmnarii s- caute cmna pre
obiceiu dup cum scrie condica gospod. Aijdere s mai ia i vinitul cantariului din trgul
Chiinului dup hrisoave ce ne-au artat i de la ali luminai domni, ntru care scriu, c
fiind trgul Chiinului desclecat dintru nceput pe locul Buecanilor, moie mnstirii, sau miluit prea Sfnta mnstire Galata i cu vinitul cantariului ce esti acolo, cari vinit s s
trimit la Sfintul Mormntu, la Erusalim, iar vameii Chiinului, s nu s amestece la
vinitul cantariului. Pentru care dar, dup dreptate i dovada hrisoavelor ce ne-au artat
egumenul, de pre la ali luminai domni, Domnia me nc i poftindu a ni arta urmtori,
iat dar, asmene am ntrit prin acestu al nostru domnescu hrisov, prin care hotrm, ca
toate veniturile aceste artai mai sus, s aib a le lua Sfnta mnstire i nestrmutati s s
pzasc. i poftim domnia me i pre ali luminai domni, ce n urma noastr i va milui

112

DOCUMENTE

MATERIALE

Dumnezeu cu domnie ri s nu strce dania i ntrire noastr ce mai vrtos s miluiasc i


s ntreasc pentru a lor cinste i vecinic pomenire i spre aceasta esti credina nsumi
domnii meli di mai sus scris.
Io Ioan Feodoru voevoda, i credina a preiubii fii domnii meli Grigor voevoda i
Alexandru voevoda i credina a cinstii i credincio boeri domnii melei, cei mari
dumnealor Manolachi Costachi vel logoft i Ioni Struz vel vor(nic) di ara de Jos,
Vasle Rust vel vor(nic) de ara de Sus, i tefan Rust hat(man) i prclabu Sucevii, i
Mihalachi vel pos(telnic), i...207 vel vis(tiernic), i Ioni Cantacozino vel spat(ar), i
Andrunachi vel banu, i...222 vel camenar, i Ioni vel pah(arnic), i...222 vel comi(s), i
Constantin Coglnicean vel stol(nic) i credina a tuturor boerilor mari i mici.
Scrisu-s-au hrisovul acesta de Ion Ghind aiice n Iai n anul 7267 (1759)
ghen(arie) 1.
Io Ioanu voevoda.
D. Treti logoft procital.
Publicat dup: , II, p.276-279.

l 1762 (7270), iunie 21.- Carte domneasc de la Grigorie Ioan-voievod, prin


care se reglementeaz strngerea diferitor dri n folosul Mnstirii Galata, n
special venitul cntarului din trgul Chiinu.
Io Grigorie Ioanu voevoda Boj(iu) mil(o)s(tiu) g(os)pdar Zemli Moldavscoi.
Dat-am carte domnii mele cuvios rugtoriului nostru svinii sale Procopie,
arhimandrit i egumen de la Sfnta mnstiri Glata i pe cine va rndui omul mnstirii s
aib a mergi la moie mnstirii ce i zic Buicanii, care ajunge i n trgul Chiinului i
dup hrisoavele ce are Sfnta mnstire s aib a lua cte cinci lei de toat velnia ce va fi
pe moie mnstirii, cum i de deghenile ce vor fi la faa uliilor i care vor fi pe locul
mnstirii s aib iar a lua de tot stnjinul de loc cte 6 potroniciu dup cum hotrte
hrosoavele domneti, iar de casile ce vor fi la mahalali de vreame, c acolo ecte mezil
nprtesc s nu aib a lua bezmn, ns din cei ce poart mezilul s nu le ia nimic de cas,
iar alii cari vor fi cu bir la visterie i nu s amestic la mezil i ed cu cas pe locul
mnstiri, s aib ale lua pe an de cas cte 6 pot(ronici) dup obiceiul marginii ce esti
hotrt cu testament de obtie, aijderea s aib a ine cntariul mnstirii acolo la
Chiinu cu cari cntariu s cntreasc tot felul de marf ce s vinde cu cntariul i s ia
venitul pe obicei, iar ali streini nimene s nu fie volnici a ine cntariu s-au s cntreasc
marfa cu alt cntariu fr dect acii ce vor avea a cntri ori ce fel de marf s marg s
cntreasc cu cntariul mnstirii i cntrind s aib a da venitul dup obicei, i pentru
aceasta poroncim domnie mea dum(neavostr) vel srdariu, pentru acie ce nu vor vrea s
de venitul mnstirii, dup cum aratm i htrm mai sus, de la unii ca acia s nplineti
cum i pentru cntariu s aibi purtare de grij ca nime ali s nu fie volnic a cntri marfa
cu alt cntariu, ce s le dai poronc s cntreasc cu cntariul mnstirii i s de venitul
dup obicei ntralt chip s nu fie.
Iar de vor avea cineva a rspunde s stea de fa la divan.
V leat 7270 (1762) iuni(e) 21.
Procit vel logoft.
Publicat dup: , II, p.279-281.
207

Lips n document

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

113

l 1765 octombrie 29.- Carte domneasc de la Grigore Alexandru Ghicavoievod, prin care se reconfirm drepturile Mnstirii Galata de a strnge dri
de pe velnie, dughene, stnjeni de locu de pe case i de la cntar n trgul
Chiinu.
Io Grigorie Alexandru Ghica voevoda Bojiu milostiu gospodarea Zemli Moldavscoi.
Dat-am carte Domnii meli cuvios, rugtoriului nostru svinii sali chir Procopii
arhimandritu i egumenu de la Sfinta mnstirea Glata i pe cini va rndui omul
mnstirii s aib a merji la moia mnstirii cei numit Buicanii, cari ajungi i n trgul
Chiinului i dup hrisoavile ce ari Sfinta mnstirea s aib a lua cti cinci lei de toat
velnia ce va fi pe moia mnstirii, cum i de dughenile ce vor fi la faa uliilor i cari vor
fi pe locul mnstirii s aib iari a lua de totu stnjinul de locu cti 6 potronici dup cum
hotreti hrisoavile domneti, iar de casle ce vor fi la mahalali, de vremi c acolo ecti
mezil nprtescu s nu aib a lua bezmnu ns de la cei ce poart mezilul s nu li ia
nemic de cas, iar ali carii vor fi cu biru la visterii i nu-s amestic la mezil i edu cu
cas pe locul mnstirii s aib a le lua pe anu de cas cti 6 pot(ronici), dup obiceiul
marginii ce esti htrtu cu testamentu de obtia, asijderea s aib a ine cantariul
mnstirii acolo la Chiinu, cu cari cantariu c cntreti, totu feliul de marf, ce s vinde
cu cntariul i s ia venitul pe obiceiu, iar alii streini, nimine s nu fii volnici a ine
cantariu s-au s cntreasc marfa cu altu cntariu f dectu acei ce vor ave a cntri orice
fel de marf s marg s cntreasc cu cntariul mnstirii i cntrind s aib a da
venitul dup obiceiu i pentru aceasta poroncimu domnie me dum(nealui) vel srdariu,
pentru acei ce nu var vre s de venitul mnstirii, dup cum artmu i hotrmu mai sus,
de la unii ca acia s nplineti cum i pentru cantariu s aibi purtari de griji ca nimi ali s
nu fii volnici a cntri marfa cu altu cntariu, ce s le dai poronc s cntreasc cu
cntariul mnstirii i s- de venitul dup obicei, ntraltu chip s nu fiea.
1765 oc(tombrie) 29.
Procit vel logofet.
Publicat dup: , II, p.281-282.

l 1766, septembrie 22.- Carte domneasc de la Grigore Alexandru Ghica, prin


care se stabilesc proprietile funciare ale rzeilor din satul Vovineni inutul
Lpunei.
Facem tirea c din luminat poronca pre nlatu Domnul nostru Mria sa Grigorie
Alexandru Ghica voevoda, s-au judecatu de fa naintea noastr, Gavril i frati-su
Neculaiu vor(nic) de poart i Mihlache Genunchiu, neamul Creulescului a lui Toader
Creul cel btrn i a lui Strtulatu, cu Sandu cel din Trufil i Istrati sin Gheorghi
nepotu lui Vasili i cu Mihlachi Roior i fraii lui neamurile lui Dumitru Zanciu, pentru
moia satului Vovinenii din inutul Lpunii, cari dup scrisori ce s-au vzut la mna lor i
s-au cetitu i dup toati rspunsurile lor pricina ntra cesta chipu am aflat. Satul Vovinenii
208
mbl n 8 btrni dup cum scria n ispisocul Mrii sali Mihai Racovi vod, dar
Creuletii n-au 7 btrn, cum scria n ispisocu cei din vlet 7229 (1720) dec(embrie) 21,
ce au numai 4 btrni ntregi i din al 8 btrnu din 3 pri, iar o parti ce li s va veni,
208

Btrn - cot parte a proprietii fiunciare rzeti.

114

DOCUMENTE

MATERIALE

cci al optule btrnu au fost strpu i rzeii au trei btrni i a patra parti din btrnul
strpu, iar 3 pri a strpului, s d pe cei 4 btrni a Creuletilor pe cei 3 btrni i pe
ace a patra parte a rzilor cum le scria scrisoarea btrnilor lor de aezarea cei totu din
vlet 7229 (1721) mai 12, cii cu 4 luni i 21 zili, pe urma ispisocului ce pin carte de
blstmu ntrebndu-s btrnii ei n de ei, cine din cine sintu neam i seminenia i trag
moia i ntra cesta chipu s-au aezatu cum arat mai sus 4 btrni s-i ia Creuletii i 3
btrne i a patra part din btrnul cel strpu a rzeilor, iar celi 3 pri a strpului s de
piste totu, n carea scrisoarea de nvoial i aezarea a btrnilor lor ce-s isclii i pus
degetile, esti ncredinat i cu isclitura rposatului Ilii Catargiu, vel logoft, dup cari
scrisoarea de aezarea tot fretii au stpnitu de 45 ani, fieti carii pe btrnii moii, dar
moia nu au mai hotrt-o s fie despicat pe btrni. Acum fiindu c Creuletii vndu
parte lor, rzii nui potu s-i propeasc i ne vrndu ei s de ce le d cumprtoriul,
volnici sintu Creuletii s- vnd partea lor i pentru aceast pricin ntr-acesta chipu li sau curmatu jiudecata. Creuletii acei 4 btrni ntragi jiumtat de satu de Vovinenii din
parte ce le va da voia rzii s aib a o vindi acelu cumprtor ce le d bani i ei s-s
iscleasc la zapisul de vnzare de vremi ce nu cupr ei. Iar parte din celi 3 pri de a
209
strpului, ce ar veni... pe acei 4 btrni a Creuletilor, volnici s fia rzii a o cumpra
ns socotindu-s dup preul moii ce au vndutu Creuletii ce ar faci preu ace prticele
moia s o ia rzii pentru ca s rmia i ei cu 4 btrni ntregi cu jiumtate de satu, ca la
210
hotrtu s-s despice satul Vovinenii n do s rmi rzeilor jiumtate de satu ce
seliti cu cnpu cu totu locul, or cari parte or vre s ia din sus s-au din jos i dup cum li sau curmatu pricinile de mai sus artate i s-au primitu i ei, li s-au datu asmine cte o
carte de jiudecat ca s le fia de credin. Aceasta ntiinmu i la hotrtu s de rzilor
selite n jiumtate cum i cnpul i asemine i Creuletilor.
1766 sept(embrie) 22 dni.
Rijca vel logoft. Ilie Donic vel vor(nic), Inache vel spt(ar), V.Costachi vel ban.
Publicat dup: , II, p.331-334.

l 1766, septembrie 24.- Zapis de vnzare-cumprare de la un grup de rzei


din satul Vovineni inutul Lpuna, prin care confirm vnzarea prilor lor de
moie, pentru 500 lei, Mnstirii Galata din Iai.
Adec eu, Gavril sin Vasilii nepotul lui Stratulat i eu Nicolai vornicul de poart, i
eu Mihlachi Genunchiu neamul Creuletilor, i eu Mihlache Roiorul, i eu Istrati sin
Gheorghie nepotul lui Vasilie, i eu Sandul gineri Zaharii, i eu Vasili nepot de frati
Zaharii, fcut-am acest adevrat i ncredinat zapis al nostru, c de nime sili nici asupri
ce de a noastr bun voe, am vndut a noastr dreapt ocin i moie tot satul Vovinenii ci
este la inutul Lpunii, care moie s hotrti pe din jos cu Buiucanii, moia mnstirii
Glii i pe din sus s hotrti cu moia mnstirii Sfintii Vineri, cari aceast moie de
209

Lips n document.
De aici textul e schimbat n copia aceluiai document, dat rzilor cu iascliturile
acelorai boieri (explicaia lui Halippa I.):
Adic silite drept n jumtati cnpul n jumtati din tot locul n jumtati s fie a
rzilor, ori cari parti or vrea s ee ei, din sus sau din jos ntreg jumtate de sat
asemenea s ee i Creuletii dup cum li sa curmat pricinile de mai sus artati i s-au
primit i ei, li s-au dat asemenea ct o carte de judecat ca s le fii de credin.

210

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

115

mai sus numit tot satul Vovinenii l-am vndut sfinii sale printelui Procopie
arhimandritul i egumenul Sfintei mnstiri Glii drept 500 lei, adic cinci sute lei, care
aceast moie Vovinenii au mblat n opt btrni, dup cum arat i ispisocul Mrii sale
Mihai voevod. Dup care ispisocul au avut i rzeii cei btrni ei n di ei nvoial i
nprire pe btrne, cari dintra cei opt btrni s-au fcut neamul Creuletilor patru btrni
i la ceilali rzi s-au fcut trii btrni. Iar un btrnu dintra ceti opt fiind strpu au dat a
patra parte acestor tri btrni a rzilor, iar trei pri s-s mpart pe apte btrni. i
dndu-ne to banii de mai sus arta de plin ntr-u mnule noastre, am fcut i noi ace
adevrat zapis la mna sfinii sale printelui, egumenului i i-am dat i toate scrisorile celi
vechi i celi noao ce am avut ca s rme Sfintei mnstiri driapt ocin i moie stttoare
n veci i s aib a- face i hrisov domnesc de ntritur i noi nc pentru mai adevrat
credina ne-am isclit i ne-am pus degitile.
1766 sept(embrie) 24.
211
Neculai vor(nic) di poart, am vendut, Gavril nepotul lui Stratulat am vendut, eu
226
226
Mihalachi Ginunchiu am vendut , eu Sandul z(ea)t(i) Zaharii, eu Mihalachi Roior,
226
eu Istrati sin Ghiorghii aceti bani iam luat eu n mna mea din mna egumenului Antim
226
mai pe urm i am pus i degetul, nainte crora s vor iscli mai jos. Eu Vasili nepot
Zaharii cu toii am vendut din bun voe noastr.
Iar de s-ar mai scula vre un neam de al nostru s cei ori cnd moie noi cu toii s
avem a rspundi la toat pricina, iar sfinia sa printele arhimandritul s nu s supere ce s
stpneasc cu bun paci.
Neculai vor(nic) di poart.
Eu, Apostol diac za Divan am scris cu zisa rzilor.
Publicat dup: , II, p.334-336.

l 1767, mai 22.- Carte domneasc de porunc de la Grigore Calimachi-voevod


marelui serdar s permit Mnstirii Galata s ia venitul de pe cntar din
trgul Chiinu.
Noi, Grigorie Ioan Calimah voevod, B(o)j(iu) mil(os)t(iu) gospodari Zemli
Moldavscoi. Dat-am carte domnii mele cuvincios rugtoriu nostru, sfinii sale, chir
Procopie, arhimandritu, i ig(u)m(enu)l Sfntei mnstiri Glii, i pe cin va rndui omul
mnstirii s aib a mergi la moia mnstirii, ce s numete Buicanii, care ajunge i n
trgul Chiinului, i dup hrisoave ce ari Sfint mnstire s aib a lua cte 5 lei de toat
velni ce va fi pe aceast moie, cum i de dughenile, ce vor fi la faa uliilor i care vor fi
pe locul mnstirei, s aib iar a lua de tot stnjinul de loc, ct as potronici, dup cum
hotrscu hrisoavele gospod, iar pe casle ce vor fi la mahala, de vreme c acolo ias(te)
menzil nprtescu, s nu aib a lua bezmn, ns de la cei ce port menzlul, s nu le ia
nimic de cas. Iar alii, carii vor fi cu bir nu s amestec la mnzil, i d cu case pe locu
mnstirii, s aib a le lua pentru de cas, ct as potronici, dup obiceiul marginii.
Aijderea, s aib a ine cntarul mnstirii acolo la Chiinu, cu cre cntariu s
cntreasc tot feliu de marf, ce s vinde, i s ia venitu pe obiceiu, iar ali streini, nimne
s nu fie volni a ine cntariu, sau s cntreasc marfa cu alt cntariu, fr de ct acei, ce
vor avea a cntri ori ce feliu de marf, s marg s cntreasc cu cntariul mnstirii, i
cntrind, s aib a da venitu pe obiceiu.
211

n original, pat de cerneal lsat n urma punerii degetului

116

DOCUMENTE

MATERIALE

Pentru care poroncim domnia me i dum(itale), vel serdariu pentru acei ce nu or


vrea s de venitu mnstirii, dup cum se hotrti mai sus, de la unii ca aceea s
mplineti cum i pentru cntariu, s aibi purtare de grij, ca nime alii s nu fie volnici a
cntri marfa cu alt cntariu, ce s le dai poronc s cntreasc cu cntariul mnstirii.
ntralt chip s nu fie. Acea poroncim.
1767, mai 22 dni.
Procit 3 logoft.
S-au trecut la condic.
A.A..R.M. F.18, D.90, p.1.,1 verso. Original.
Publicat dup: , II, p.283-284.

l 1767, mai 27.- Carte domneasc de la Grigore Ioan Calimah-voievod, prin


care l mputernicete pe Gheorghie biv vel sulger s hotrasc i s stlpeasc
prile de moie cumprate de Mnstirea Galata de la rzeii din satul
Vovineni, inutul Lpunei.
Io Grigorie Ioan Calimah voevod, b(ojiu) mil(os)t(iu) g(os)pod(a)r Zmle
Moldavscoi.
Credincio boerii domnii mele dum(nealor): Gheorghii biv vel sulger i (lips), v
facem tire c Domnii mel au jeluit cuvios rugtoriul nostru sfinia sa Procopie,
arhimandritu i ig(u)m(enul) mnstirii Glii, cum c au cumprat de la nite rz o
moie, anume Vovinnii inut(ul) Lpunii, deci dupe zapisul de cumprtur i dupe
scrisori ce are scriem dum(neavoastr) s v scula s mergi la numita moie i s strnge
i p rzii acei ce au vndut i pe ali nprejura i pe unde ve gsi cu cale i cu dreptate
i ve dovedi c au fost hotarle celi vechi a acetii moii pe acolo i dum(neavoastr) s
hotr i s stlpi moia aceas(ta) cu pietri hotar din jiur mprejur, dupe care hotrre ce
vi face s da i mrturie hotarnic n smne isclit de dum(neavoastr), cum i de acei ce
s vor afla la hotrt, care mrturie fiind cu cale i cu dreptate, aducndu-s aice la domnia
me i i s ntreasc Sfintei mnstiri Glii i cu hrisovu Domnii mel, iar neodihnindu-s
vre o parte cu hotrrea dum(neavoastr) i s-ar ceri la divan s le da zi de soroc i
npreun cu mrturie dum(neavoastr) s vie la Divan.
Aceas(ta) scriem.
1767 mai 27 dni.
Procit vel vornic.
Publicat dup: , II, p.336-337.

l 1767 iulie, - Scrisoarea lui Gheorghe, biv vel sulger i vechil al serdriei, prin
care se arat c este mputernicit din partea domnitorului Grigorie Ioan
Calimah s hotrasc prile din satul Vovinni, vndute de rzeii din partea
locului.
Facem tire cu aceast scrisoare al noastr c din luminata poronca Preanlatului
Luminatului Domnului nostru, Io Grigorii Ioan Calimah voevoda, ornduindu-ni
dum(nea)lui Gheorghii, biv vel suljer i vechil srdrii, ntru care s poronceti ca s
mergim c hotrm o jumtat de sat di Vivinni ce esti alture cu Buicanei satul mnstirii
Glii, parte di sus n inutul Lpunii, cari moie ia cumprtur de sfinia sa chir
Procopii arhimandrit i egumen Sfintii mnstiri Glii de la Neculaiu, vornic de poart i

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

117

de la Istrati sin Gheorghie i Sandul Pleca, i Mihlachi Genunchiu, i Mihlache Roioriul


rupta i dup poronc i strngnd pe rzi i pe nprejurai i fiind vechil, sfinia sa
Aftim egumenul de la mnstirea lui Sfeti Arhanghel Chiinu i ntiu am nceput a
msura din capul moii, disprea Bc din malul apii i au eit de a curmezul 36 pol funii
i funie de 20 stnjini domneti i stnjinul de 8 palme domneti cu msur de om din
mijloc. i dea acolo din malul apii Bcului am nceput a msura lungu moiii ce mergi
alturea cu moie Sfintii Viner ce s numeti (lips) tot pe hotarle vechi i pe smne ci sau gsit a Vovinnilor. i din apa Bcului pn ntr-un dnbu, s-au gsit 4 funii i 4
stnjini unde s-au pus i hotar nou i dea acolea am mersu drept la deal pr n capul vii
dea la vaale n costie ce s numeti npuita i s-au gsit 21 de funii i gsindu-se acole i
hotar vechiu i fiind cani smintit s-au pus i hotar nou lng acela i dea acolea am purces
cani pi costiea pr la niti vlceli adnci tot pe vaale npuitii i s-au gsit 11 funei undi
s-au pus i hotar nou i dea acolea am purces msurnd pesti cnpu, pr ntr-un prval
dispre satul Druleti unde s-au gsit hotar vechiu au eit 24 de funii i de acolo am purces
msurnd pn n margine pnei Druletilor din jos lng pomii lui Credin, undi s-au
gsit hotar vechiu au eit 10 funie dea acole am purces msurnd cani la deal pr
lng un drumuor vechiu ce vine de la Vovinni i mergi la Druleti i s-au gsit 13 funii,
unde s-au pus i un stlpu hotar nou i dea acole am purces i ne-am suit drept pin niti
212
213
ciritei la rdul cel mari pen zarea dealului, pr la un stejar tnr ce s cheam Unghi
214
caprii i s-au gsit 36 funii , undi s-au pus i hotar nou i dea aice am purces a msura tot
pe zarea dealului, pe Unghie cprii pn n capul moii Vovinnilor undi s loveati cu
hotariul Spinoasi la un steajar gros i scurtu i s-au gsit 28 dea funii undi s-au pus i 2
petri hotar, disprea soarea a puni, cari un hotar arat lungul moii ce mergi tot altur cu
moie Sfintei Viner, (lips) pn n apa Bcului, iar alt hotar arat capul moii
deacurmeziul ce mergi alturea cu capul moii Spinoasi i msurndu-s i curmeziul sau gsit 46 de funii acestui sat Vivinnii undi s npreaun cu satul Buicanii puindu-s i
hotar nou, ntrea Spinoasa i dispre hotariul cheilor Inovului dup artarea a oameni
btrni a rzilor i dup hotarle vechi ce s-au gsit pe undea s-au socotit s-au mai
pus i hotar nou s-au nchiet toat moie Vovinnilor dup cum aratm mai sus, i
adihnindu-s cu aceast hotarnic to npreajuraii i rzii, am dat aceast cart(e)
hotarnic la mna sfinii sali, Chir Procopie egumenul Sfintei mnstir Glii, si fie dea
creadin. Iar mai jos noi ne-am isclit.
Let 1767 iuli.
Enachi Cehoreanu, Enachi Vatavu, M.Vrnav vame, tefanu B, Ursul Agapii, eu
Ursachi vor(nic) ot Buicani, eu Dnil ot tam, eu Mascu ot Buicani, eu Zahariie ot tam, eu
Nichita ot tam, eu Ioni ot tam, eu Pavl ot tam, eu Simion vor(nic) ot Druletii, Ioni sin
Plade ot Chiinu, Pavl sin Palad, Mih()lachi Genunchiu rz, Mih()lache Rouor
rz, Istrati sin Ghiorghi rz, Sandul Pleca, care am purtat i funie ct s-au msurat.
Cercetnd i eu pe rzi nprejurai, n-au artat nici o pricin i am isclit i eu
Gheorghi biv vel sulgeri.
Publicat dup: , II, p.337-340.

212

Ceretei - tufiuri.
Rdul mare - pdure mare.
214
Funii - unitate de msur a lungimii.
213

118

DOCUMENTE

MATERIALE

l 1774. Datele din recensmntul populaiei rii Moldovei. Localitile:


Buiucani, Gheoani i trgul Chiinu.

Gheoanii
188 - toat suma caselor
39 - scdere rufeturile ns:
7 - scutelnici a sptarului Rcanu
24 - volintiri

2 - mazili
1 - rupta
5 - femei srace
149 - rmn birnici

Birnicii
1. Vasiile Barbul
2. Stanciul Ocsntii
3. Tudos Crciun
4. Constandin Purcel
5. Gavril Terinte
6. Platon brat lui
7. Alexandru Gavril
8. Chirica Trifan
9. Andrii brat lui
10. Ni Vaslache
11. Sli, olar
12. Srghii Donciul
13. Mafteiu Mlaiu
14. Andrii Disculul
15. Alexa Drumrioiu
16. Toader Nohaiul
17. Basle Buga
18. Toader Iftimi
19. Ion, cibotar
20. Ivan Dmian
21. Grigori Guri
22. Toader Bujeac
23. Tnas, tlmaci
24. Mihai Novac
25. Ioni Pachiri
26. tefan brat lui
27. Smion Novac
28. Gheorghii, casap
29. Lupu, cldrar
30. Petre sn Lehoae
31. Nistor, pslar
32. Vasile Mmlig
33. Luca sn tefan
34. Mafteiu Gavril
35. Pavl chiopu
36. Flore Drgan
37. Andrii Pavl
38. Zaharie sn Tomii

39. Gheorghii sn Babii


40. Antohi sn Davidoaei
41. Luca sn Boublat
42. Pavl Mriu
43. Oc Mriu
44. Ilii sn Proca
45. Constandin Poat
46. Simion Budul
47. tefan Bogos
48. Constandin Crmnoiu
49. Tnas sn Blan
50. Ioni Caism
51. Ioni, cojocar
52. Andrii Canir
53. Andrii sn Tetiul
54. Ion, crciumar
55. Chiric, pslar
56. Constandin Dimul
57. Gheorghii, cojocar
58. Iftodi Purcel
59. Sandul Tbultoc
60. Sandul sin Gavril
61. Stahi, srbul
62. Nastas Gavrili
63. Panhili Gavrili
64. Ion Sle
65. Andrii Chiril
66. Iftimii sn Mrioai
67. Ioni sn Mrioai
68. Niculai Pru
69. Leonte Burduja
70. Darii Mlinul
71. Leontii Chiper
72. Vasle Andreiu
73. Ioni Herghe
74. Ion Terchil
75. Arhirii Verde
76. Ioni Hagiu

CHIINU FILE

DE

119

ISTORIE

77. Roman sn Zaharia


78. Constandin Bzgul
79. Dumitru, srbul
80. Trohin sn Smion
81. Smion sn Smion
82. Pavl Blan
83. Ioni Lupul
84. Vicol Bran
85. Negori
86. Manoli sn lui
87. Toader Corcodel
88. Istrate Grajdiul
89. Nane Jiosanu
90. Ifteni Birul
91. Ni Mcarii
92. Toader tefnic
93. Luca Viin
94. Lupul Bordereanu
95. Ioni Corcodel
96. Andrii Terenti
97. Constandin Stng
98. Miron Dnu
99. Grigora Oal
100. Nicolai Jenunchi
101. Andrei Jenunchi
102. Terinte Isteul
103. Enache, crciumar
104. Alixandru sn Cernat
105. Mihlache Ionas
106. Toma Mcarii
107. Postic Mcarii
108. Constandin Sloma
109. Leonti Jiosanu
110. Maftei Jiosanu
111. Eremie Sngereanu
112. Tofan Sngereanu
113. Gavril Nag

114. Gheorghii Sngereanul


115. Cozma Brlat
116. Arfiri Bltaga
117. Hilohi sn Bltaga
118. Andrei, olariul
119. Vasle Stefnic
120. Vasle Scurtulencul
121. Miron
122. Darii Iuracu
123. Andrii Dnu
124. Pavl Foiul
125. Andrii Ciocan
126. Smion, ean
127. Grigorii chiopul
128. Smion Condre
129. Gheorghii sn Neculai
130. tefan Mozoiule
131. Toderacu Nohaiu
132. Ioni, vornic
133. Constandin, harabagiu
134. Gheorghii, brldeanu
135. Neculai Hurducu
136. Timofti sn Iftimi
137. Vasle Lungul
138. Basile sin Crestoiu
139. Ni Ababii
140. Ursachi Climan
141. Miron Climan
142. Mafteiu sn Babii
143. Constandin Hormenghii
144. Sle Geosanu
145. tefan sn Macari
146. Ion Ordul
147. Vasle Criman
148. Dnil Sotnicu
149. Nstas Poiat

Rufeturile
Scutelnicii d-sale sptarului Rcanu
1. Timoftii Bairactar
2. Vasle Frecl
3. Andrei Neamul, vezeteu
4. Miron

5. Agapii, vier
6. Irimie cumnat lui Iosip
7. Ion Surdul

Mazili i ruptai
1. Paraschiv Burlada, mazil
2. Iosp Burlada, mazil

3. Lupu, casapu, rupta

Volontirii
1. Ion, cioban
2. Mihaiu Pvlache
3. Grigora Purcel
4. tefan Tacot
5. Constandin Ene
6. Nstas a Zlotoaei
7. Neculai Bordurean
8. Vasile Bbliciu
9. Constandin Canir
10. Ion Mdan
11. Darii Popscu
12. Miron Ghenciul

13. Petre Zatic


14. Neculai sn Duul
15. Smion Purcel
16. Andrei Cernat
17. Pavl tefnic
18. Nistor Stngul
19. Ioni Scrobu
20. Toader Brdeanu
21. Constandin Nistreanu
22. Ilie
23. Ioni Mrdari
24. Petre Zoti

Femei srace
1. Marie, srac
2. Aftinie
3. Mriua

4. Urta
5. Ania

20 case pustii

Buiucanii
52 - toat suma caselor
52 - scdere rufeturile, ns:
42 lemnari srdreti

3 volintiri
1 pop
6 femei srace

Rufeturile
lemnari srdreti
1. Ursache, vornic
2. Onic sn Antohi
3. Iosp brat Stihi
4. Nastas Manta
5. Ion Manta
6. Toader, vacar
7. tefan Telebici
8. Ion Tudorache
9. Ion, vcar
10. Zaharie, butnar
11. Ion sn Ilinci
12. Toader Pruteanu
13. tefan, tbcar
14. Iftimi, tbcar
15. Ion, tbcar
16. Ioni sn Timofti
17. Andrei brat lui
18. Isac Stare
19. Mihalache sin Isac
20. Gavril zet Isac

21. Alexandru Telembici


22. Gavril sn Grigori
23. Nicolai Bagul
24. Ioni Tilimbici
25. Andrei brat lui
26. Postic Cucul
27. Vasile Cucul
28. Constandin, tbcar
29. Oxnte zet lui Gheorghie Giosan
30. Gheorghie, om strin
31. Ioni Giosan
32. Gavril Giosan
33. Srghie Giosan, talmaci
34. Ioni Giosan
35. Vaslache Giosan
36. Slivstru Giosan
37. Mafteiu, vcar
38. Nicolai Giosan
39. Gavril Giosan
40. Ufrim Giosan

CHIINU FILE

DE

121

ISTORIE

41. Ion Giosan

42. tefan brat lui Toader

Alte rufeturi
1. Ion Isac, volintir
2. Toader Mrdari, volintir
3. Gavril, tbcar, volintir
4. Popa Dumitru
5. Ioana, srac

6. Rughina, srac
7. Ghinie, srac
8. Anghelua, srac
9. Nazaria, srac
10. Ioana. srac

Trgul Chiinu
162 - toat suma caselor
58 (1) - scdere rufeturile, ns:
27 volintiri
6 mazili
2 ruptai
3 scutelnici ai sptarului Rcanu

5 popi
8 femei srace
6 igani
1 armean
104 (3) - rmn birnici

Birnici
1. Nane, cojuneanu
2. Panaite, brhar
3. Miron zet Cununii
4. Ivan, brldeanu
5. Oxntii, dulgheriul
6. Gheorghi, olar
7. Dumitru Turcul
8. Gheorghie Chitucanu
9. Anton, grecul
10. Ion Helbet
11. Constandin, grec
12. Enachi, crciumar
13. Lupul, cojocar
14. Mtiu Buliga
15. Dragomir, brbier
16. Smion Bodace
17. Neculai, blnar
18. Toader Jimbeiu
19. Lupul, hmurar
20. Istrati Vremir
21. Ilii, brbier
22. Vasile chiopu, croitor
23. Pavl Gane
24. Istrate Cmldac
25. Nistor Gorgan
26. Toader Negri
27. Botezatu
28. Ioni zet Cojunencii
29. Ioni Lazor, staroste
30. Neculai zet botnarului

31. Stanciul, croitor


32. Sirghii, croitor
33. Ion Bouro
34. Parfeni
35. Neculai Tobultoc
36. Darie Jimbeiu
37. Basle Genunchiu
38. Cpitanul Zaharia Mrian
39. Clin Groza
40. tefnic
41, Dumitraco, hmurar
42. Vasile Donocai
43. Darii Crc
44. Ion Rul
45. Antohi Paladi
46. Hariton, croitor
47. Borcoman
48. Enache Mahule
49. Casaiau Vc
50. Ioni sn Panaghii
51. Sava a Gahiii
52. Gheorghii, srbul
53. tefan, croitor
54. Oxnti, tbcar
55. Neculai, cojocar
56. Ion Bouro
57. Manoil Hncul
58. Ioni Popscul
59. Primie Giosanul
60. Sandu

122
61. Istrate Axinte
62. Grigora sin Alixandrei

DOCUMENTE

MATERIALE

63. Spiridon, bcal


64. Ion a brbieriii

Armenii birnici
1. Dnil
2. Hariton
3. Carabet, bejenar
4. Ovanes
5. Hariton
6. Mardaros Ghemi Gherdan
7. Manoc sn Murat
8. Hariton, croitor
9. Hagi Grigori
10. Mogldici
11. Hariton Hopsuriul
12. Axinte, terziba, bejenar
13. Sbier, bejenar

14. Mcdes, bejenar


15. Alt Colaci, bejenar
16. Iancul, bejenar
17. Musuz, Popa
18. Halaciul
19. Ovanes
20. Cerchez, bejenar
21. tefan, armean, bejenar
22. Hariton, bejenar
23. Carabet
24. Marcari, bejenar
25. Tomaz, bejenar

Jidovii
1. Herciul sn Iuul
2. Matos
3. Monici sn Hercioai
4. Iul, staroste
5. Man
6. Monici sn Savii
7. Avram sn Mtsoae
8. Sincul sn Mtsoae

9. Avram cel ro
10. Hagiu zet Lupoae
11. Iosp sn Leiboae
12. Fai Haham, bejenar
13. Haul cel btrn
14. Solomon
15. Avram cel btrn
16. Aron

Rufeturi
1. Vasile Gore, cpitan, mazil
2. tefan Bu, mazil
3. Cpitanu Vasile Popa, mazil
4. Smion Bocan, mazil
5. Toderaco sn potropopii, mazil
6. Lupu Batco, mazil
7. tefan, blnar, rupta
8. Andrii, croitor, rupta
9. Lupul Ttaru, volintir
10. tefan Codreanu, volintir
11. tefan Lecae, volintir
12. Vasle Buliga, volintir
13. Gheorghii Belibou, volintir
14. Agapii Bu, volintir
15. Vasilii, cojocar, volintir
16. tefan Behli, volintir
17. Ion, brldeanu, volintir
18. tefan, brbier, volintir
19. Pahomi, Negur, volintir
20. Pavl Paladi, volintir

21. Nicolai, butnar, volintir


22. Grigora Tobultoc, volintir
23. Toader Bugul volintir
24. Istrate Lupaco, volintir
25. Andronic Jimbei, volintir
26. Vasili Purcel, volintir
27. Toader Lazor, volintir
28. Apostul Hrtopan, volintir
29. Toader Flore, volintir
30. Grigora, tbcar, volintir
31. Nastas sn Nicolai, volintir
32. Constandin Gratii, volintir
33. Ioni, cioban, volintir
34. Irimie Roca, volintir
35. Toader Jimbeiu, volintir
36. Protopopu Vasile
37. Popa Constandin
38. Popa Nane
39. Popa Constandin, grec
40. icul, diacon

Femei srace
1. Ine Marie
2. Sanda Ifrisoae
3. Dochia Cojoae
4. Giurgiuoae

5. Ania sor Cofronii


6. Casandra Isopoae
7. Marie Chioara
8. Avrmie

iganii
1. Lupu, scripcar
2. Ion, igan, scripcar
3. Toader Mogai

4, Ion, argintar
5. Cprian
6. Veleco, herar

Scutelnicii
1. Grigora, blnar, scutelnic a
sptarului Racanului

2. Lupu Genunchi, tij


3. Andrii, srbul, tij

MEF, vol.VII, partea II, Chiinu, 1975, p.426-428; 432-435.

l 1780, mai 8.- Hotrnici a moiei Mncetii a Mitropoliei Iaiului fcut de


ctre cpitanul Ioan Popa i de Andrei Srbu cupe din Chiinu. Prima
meniune documentar a satului Mnceti, contopit ulterior cu Chiinul sub
denumirea de Munceti.
Dup luminat poronca Pre Inlatului nostru Domnu Costantin Dimitiu Moruz Vvod.
fiind ornduii di dumlor velii srdari Costantin Rcanu biv vel sptari i di dumlui Darie
Donici biv vel paharnic ca s luom sama moii Mncetilor a Sfintii Mitropolii Iaului dispre
ali rzi cari ar fi npresurnd-o fr dreptati i dup cum vom gsi cu dreptati dup artare a
oameni btrni i megiei s o i stlpim msurndu-o n smni, dup cari poronca adunnd
pre toi rzii att partea din sus ct i din partea din gios i din fundu anumi Miron Stnil i
cpitanu Vasili Purcel i Vasili Bocan rz din moiea Rusca i Grosul i Costantin Silie cu ali
rz a lui di moiea Cuetii i Sandul Tobultoc cu neamurile lui rz di moiea Malucenii
i alii mazili i npregiurai cari mai gios s vor iscli i mergnd la numita moii sau
ntrebat di au niscai scrisori rzii cu cari s poat dovidi c au dreptai a mpresura moiea,la
cari, niavnd scrisori, fr ct c stpnescu din btrni, sau ntrebat pe megiei di tiu
hotarli moii Mncetilor, la cari au rspuns un Tnas Blan cari au trit n Mnceti, om ca
di 60 di ani, cum c tii hotarli moii i am mersu n captul moii din sus di slite
Mncetilor, n marginea Bcului, din gios di movil i am pus pieatr hotar n marginea
Bcului i dintracel hotar am purces msurnd cu funii di 35 stnjini tot pi apa Bcului n
gios, pr la un hotar vechi ci iasti cu jgheabu ntri drumuri ci mergu dila Chiinu la Sngera,
cari hotar ari i jgheabu, la cari au rspunsu Silie c nu iasti dre hotar, iar cetindu-s cartea di
sau triimes di Preasfiniea Sa printili mitropolit asupra rzilor cari cu npstui vor
npresura moiea ct i asupra celor ci vor ti i nu vor ar adivrul, cari auzind Constantin
Silie, nau mai putut sta npotriv att lui Tnasie Blan ct i hotarlor i am cutat drept pi
jgheal la deal i primul smn n deal, sau msurat di la hotarul ci sa pus n marginea
Bcului i am gsit, ns la coada iazului, cari i esti al Sfintii mitropolii cu amndou malurile:
Funii
46
16

Stnj.
15
-pr la hotaru cu jgheabu i di acole am mers drept la smnul alturat
cu moiea Cuetii de deal i am gsit alt hotar vechi n podi dila vali
drumul ce mergi dila Chiinu la Sngera i am gsit funii;
12
-i di acolo tot la deal, tot alturea cu moiea Cuetii drept spre

124

DOCUMENTE

11

25

17

11
6

21
14

30

19

13

27

17

19

11

181

25

MATERIALE

amiazzi pi din gios di Mov Lung i am pus alt hotar pieatr i am


gsit funii;
-i di acolo am mers tot la deal pr n zarea dealului i am pus pieatr
hotar din sus di ariea Silie i am gsit funii:
i di acolo tot n sus spre amiazzi pi din gios dou movili ci snt n zarea
dealului pr n scap dila deal di o movili mic i am pus pieatr hotar
din sus di ace beic di movil i am gsit funii;
-i di acolo tot spre ameazzi, alturea cu moiea Cuetii pr la un
drum prsit ci s numete Leul i am pus alt pieatr hotar n
marginea drumului i am gsit funii;
-i sau nchiet toat partea din gios ci s hotr cu moiea Cuetii a
lui Costantin Silie cu rzii lui i di acolo am fcut n sus spre apus
alturi cu moiea Malocenii pin fundu i alturea cu Movil
Gunoasa i pr la o movil i am pus pieatr hotar n movil i am
gsit funii;
-i di acolo am purces zarea dealului n sus prvalul apii i sau pus
pieatr hotar n marginea unui pmnt, ntri niti spiniori di marginea
drumului ce mergi dela Chiinu la Bcioiu, alturea cu moiea lui
Toboltoc i sau gsit funii;
-i di acolo tot la deal i sau pus alt hotar i am gsit funii;
-i di acolea am purcis tot dealu alturea cu Molucenii i am gsit o
pieatr hotar vechi drept n zari i am gsit;
-i sau nchiet fundul moii ci s hotrti cu Tobltocetii i di
acolea am purces la vali nspre Bcu alturea cu moiea Hrusca a lui
Miron Stnil i Vasili Bocan pr n prvalul Curvii i am pus pieatr
hotar n marginea unii tufi i am gsit funii;
-i di acolo am purces curmezi pisti Valea Curvii, pisti cracul Curvii
pr ntrun piscu pi di la deal di dou trli di oi vechi i sau gsit funii
puind i hotar nou;
-i di acolea am purces drept podiu la vali spre Bcu prin mijlocul
pmnturilor pi din gios di ariea lui Miron pr la o pieatr hotar vechi
tot alturea cu moiea Hrusca ntrun piscuor i am gsit funii:
i di acolo am purces nspre Bc, alturea cu moiea Grosului a lui
Vasili Purcel i pr n piscuor dila deal di drumul cel mari ci mergi
dila Chiinu la Sngera pi Bc i am gsit alt pieatr hotar vechi pi
din gios di drumul ci s numeti Drumul Timilii i sau gsit funii;
-i di acolea am purces dret spre Bc pisti drumuri pi din gios di
Movila Calului i pi din gios di movila ci iasti n s pr n malul
Bcului la hotar cel pus nti i am gsit funii;
-i sau nchiet toat moiea digiurnpregiur i dup cum am gsit cu
dreptati am dat mrturie hotarnic i am isclit.
1780, mai 8 zili.

Adunarea somilor.
Funii
Stnjni
46
15
49
22
33
12
52
11

partea dispre Bc
partea dispre Silie din gios
fundul moii
partea din sus

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

125

181

25
iar stnjini fac 6360
Ioan Popa cpitan di mazil hotarnic
eu Andrii Srbul cupe din Chiinu hotarnic
eu Simion Bocan cu fiul meu Vasili Bocan rzi di moiea Rusca ne-am priimit.
eu Miron Stnil rz tot Rusca m-am primit
eu Vasili Grosul rz m-am tmplat
eu Darii Ionacu rzi m-am tmplat
eu Costantin Silie npreun cu fraii mei rzi di moiea Cuetii ne-am primit
eu Nicolai Tobultoc cu Sandul Tobultoc i ali rzi din neamul nostru di moiea
Malucenii ne-am primit.
Tnas sin Postic Blan m-am tmplat
Dumitracu sin Drui m-am ntmplat
Alicsandru Maftei m-am ntmplat
eu cpitanu Vasili Purcel rzi di moiea Grosului m-am priimit
ierei Feodor ot Ghiioani m-am ntmplat, cercetnd i noi aceasta mrturie fcut
de rnduiii ci au fost ca s cercetezi hotarli acetii moii npreun i cu toi rzii i
npregiuraii i viind de fai nnaintea noastr am vzut c pi undi sau azat hotarli iasti
cu voia i priimirea tuturor i fiind bun cercetarea aceasta am isclit i noi.
215
Costantin Rosit , biv vel sptari, srdari
1780, mai 8.
Am scris cu zisa dums. Eu dascal Toma Ghiorghie.
Copie.
Publicat dup: Sava. Documente Lpuna, p.233-236, doc.192.

l 1795, septembrie 6-7.- Anafora domnitorului Alexandru Ioan Calimah, prin


care se reglementeaz relaiile Mnstirii Galata cu trgoveii de Chiinu, n
ceea ce privete drile i drepturile reciproce.
Io Alexandru Calimah voevod cu mila lui Dumnezeu Domnu rii Moldovii.
Cetindu-s anaforaoa aceasta nainte domnii mele i vzndu-s cercetare ce au
fcut dum(nealo)r veliii Boeri npreun cu dum(nealo)r Boerii, npreun rnduii asupra
acetii pricini, c ntocma dup pravilile i obiceiul pmntului au urmat, hotrm domnie
me ca ntocma s-s urmeze i Sfnta mnstire Glata s- ia venitul moii cale ntocmai
dup ponturile ce snt de obte n pmntul acesta,ca s-s pzasc buna ornduial asemene
ctr to, ne avnd nici o trii tocmelele ce au fcut trgoveii cu egumenul acelea spre
interesul lor. Pentru aceasta ntrim domnie me anaforaoa aceast ca s-s urmezi ca i la
alte trguri.
1795 sept(embrie) 7.
Procit vel pah(arnic).
Hotrrea Divanului
Prenlate Doamne!
La nlimea ta au dat jalob, o sam din trgoveii din trgul Chiinul, artndu-s
despre partea tuturor cernd ca s li s ntreasc de ctr nlimea ta tocmeala ce ar fi
avnd cu mnstirea Galata, pentru bezmnul locului acelui trgu i ne poronceti ca s
cercetm, dup a nlimii tale poronc, fiind de fa scoi naintea noastr, att jluitorii,
215

Probabil copistul na descifrat bine semntura lui Constantin Rcan (nota lui A.Sava).

126

DOCUMENTE

MATERIALE

ct i cuvioia sa arhimandritul Dionisie, egumenul mnstirii Galata, am ntrat n


cercetare i din partea jluitorilor s-au vzut o copie de pe o scrisoare din 1780 iuni(e) 24,
216
de la rposatul patriarh Procopie din vremea ci era egumen la Galata, dat la menzliei
di Chiinu, ca s nu s supere pentru venitul locului acei ce vor ide la mahala, iar cei ce
vor ave dughene la uli s dea venitul obicinuit i alt copie de pe o scrisoare din 1790
mai 21 de la Isaia egumenul Svntului Arhanghel din Chiinu, care ar fi adeverit i de
cuvioia sa arhimandritul Hrisaht ci era egumen la Galata, prin care d voe, ca s-s aduni
lucuitori la numitul trgu i s plteasc cte 20 parale pe stnjeni pe an, pe locul ce vor
cuprinde dup obiceiul vechi i s fie volnici a face orice alveri. S-au ntrebat i pe
cuvioia sa arhimandritul Dionisie, ce rspunde.
Cuvioia sa au rspunsu c moia, pe care iaste trgul Chiinul, ia e drept a
mnstirii Galata i nu c din nceput au fost trgu, ci dup vremi cnd moia era a
mnstirii i cel de plin puternic a face tocmeli vecinice, iaste prefericitul Patriarh a sfintei
i Dumnezetii ceti Ierusalim, unde mnstirea aceasta cu toate ale ei iaste nchinat i
fiind c asupra pricinii acetia nu vedi ntritur de la prefericitul Patriarh, nu s cunoate
ndatorit a urma celor vremelnici vechili, care n-au fost puternici a face tocmeli vecinice
spre paguba mnstirii, ci mnstirea ceri dreptatea, de a- pute stpni moia cu ornda
buturii i cu tot venitul dup a ponturilor hotrre.
La care rspuns a cuvioiei sali jluitorii au adaos a zice, c mai spori la stnjinii
locului, piste 20 parale ce au tocmeal s priimesc i la ornda buturii s nu fie suprai.
Prenlate Doamne, aceasta fiind cerirea jluitorilor i celi din potriv rspunsuri a
cuviosului arhimandrit, pre cum artm mai sus, trgul acesta n-au fost din nceput trgu
domnesc, ca s fi dat mnstirii, cu pronomii dup cum snt i alte trguri ce s-au dat
altora dectr luminai Domni, ce aceasta au fost moie i dup vremi s-au fcut adunare
de trgu, cnd n stpnirea mnstirii se afla i venitul ei, este supus la hotrrea
optetilor ponturi i aceti cinc-ese locuitori de acolo ce s-au artat jluitori s vedi, c
aliveriul lor esti cu butura i numai pentru interesul lor s silesc a pgubi pe mnstire de
venitul ornzii, primind s ncarce pe toi cealani la bezmnul locului, care n-au
alveriul lor cu butura i trebue s le cad cu greutate i fiind c asupra tocmelilor ce au
artat ei, nu s vedi ntritur de la prefericitul Patriarh, pravilile i obiceiul pmntului nu
nputernicesc nite tocmeli, ca acestea, ce snt fcute de vichili, care n-au avut putere a le
face ci dreptatea urmeaz, ca mnstirea Galata s- ia venitul moii sale n tocmai dup
hotrrea ponturilor domneti ce snt de opte n pmntul acesta i ntiinm.
1795 sept(embrie) 6.
Ai nlimii tale preplecai sluji: Ioan vel logoft, Iordachi Sturza vel vis(tiernic),
Depale vel vor(ni)c, Cos(ta)che Bal vel pos(telni)c, Co(n)s(tan)t(in) Greci vel vor(ni)c,
Dim(i)t(rie) Saul spa(tar), Ionuu vor(ni)c pisal.
S-au trecut la condic.
Matei Cond(i)c(a)r(i).
Publicat dup: , II, p.284-288.

l 1795, septembrie 28.- Carte domneasc de la Alexandru Ioan Calimahvoievod, prin care trgul Chiinu este recunoscut proprietatea Mnstirii
Galata din Iai i drepturile de a strnge dri n acest trg.
216

Menzil, menzelie - serviciu de pot cu diligene i cai, pentru transportul cltorilor i


al crespondenei, curier.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

127

Io Alexandru Ioan Calimah Voevoda cu mila lui Dumnezu Domnu rii Moldavie.
Dat-am carte Domniei mele precuvioiei sale arhimandritului Dionisia, egum(enul)
Sfintii mnstiri Galata a Sfntului Mormntu i omului pe care va rndui, vechil i
purttoriu de griji la moia numitii mnstiri, trgul Chiinului, de la inut(ul) Orheiului,
s fia volnic cu carte Domniei mele a stpni trgul Chiinului cu toate mahalalile sale i
cu tot locul de pin prejur, de pe care s aib a lua obicinuitul venit dup cum s urmeaz i
la alte trguri. Adic, ornda vnzrii buturii vinului i a rachiului i a medului i a berii i a
alt fel de butur, numai a mnstirii butur s s vnz, iar alii nimine s nu
ndrzneasc a vinde ct de piuin, fr numai cei care s vor nvoi cu mnstire prin
217
tocmal n scrisu. Aijdere i la trunchiurile de cspia , numai cei carii prin tocmal s
vor nvoi cu mnstire s fia volnici a vinde, iar alii nimine s nu ndrzneasc aijdere.
Aijdere nimini s nu fia volnic a face cas sau dughian pe locul mnstirii, pr nu
s va nvoi prin tocmal n scris cu mnstire, cum i ori cine va vre s vnd vre o cas
sau dughian acolo n trgu sau la mahala, nti mnstire s s protimisasc a o cumpra
218
cu preul ce vor da ali muterei , aijdere s aib a lua bezmnul locului, cte patruzeci
219
bani, de tot csariul orice feliu ar fi, la fiete care iarmaroc, asmine i de la negustorii
streini ce vin cu marf de ntindu la iarmaroace, iar s iai cte patruzeci bani de toat
taraba, precum s urmeaz i la alte trguri, ns de la neguitori streini s aib a lui att la
220
iarmaroace ct i la zile de trgu, iar cu dare de adetiu sau cu cele 12 zile de lucru s nu
fia suprai Chiionenii de ctr mnstire, fr numai din cmpu s iab a lua venit din
toate de a zce dup obiceiu i dup ponturile ce sntu n visteria cu pecetea Gospod. La
care poroncim Domnia mea dum(nea)v(oastr) srdari de Orheiu, s da tot chipul de
ajiutoriu vechilului rnduit de egum(en) ca s iai veniturile acestea n tocmai precum mai
sus s arat de la to i fiite carii, iar pe cei ce sa-r arta cu npotrivire dum(nea)v(oastr)
si supune i s nplini la aceea, venitul artat pn la cel mai puin i s dai mnstirii,
aceasta poroncim.
1795 sept(embrie) 28.
Procit vel logoft.
S-au trecut n condic. M(a)t(ei) Cond(icari).
Publicat dup: , II, p.292-294.

l 1795 septembrie 28. Iai.- Carte domneasc de la Alexandru Ioan Calimahvoievod, prin care sunt recunoscute i ntrite drepturile de proprietate a
Mnstirii Galata asupra trgului, mahalalelor i locului din jurul Ciinului,
precum i dreptul exclusiv al mnstirii de a percepta aici dri.
Cu mila lui Dumnezeu Io Alexandru Ioan Calimahu voevoda Domn rii Moldavei.
ntiinare s face cu ace hrisov al Domniei meale pentru trgul Chiinului cu
mahalalile sale i cu tot locul de pi prejur ce iaste a mnstirii Galata a Sfntului Mormntu,
care mai nainte n-au fost trgu Domnescu, ca s fi dai mnstirii cu pronomii de venit
precum s-au dat alte trguri, ce au fost moia slobod, ca i alte sate din ara aceasta i dup
217

Cspie - mcelrie.
Muterii - cumprtor, client.
219
Csariu - propietar de cas.
220
Adetiu - dare, impozit.
218

128

DOCUMENTE

MATERIALE

vremi s-au fcut adunare de trgu unde macar c trgoveii mai nainte s-au fost apucat niti
scrisori de aezare traiului lor acolo, ns una din velet 1780 iunie 24 de la rposatul Patriarh
Procopie din vremea ci era egumen la Galata i alt scrisoare din let 1790 mai 21 de la Isaie
Bgul egumen Sfntului Arhanghel din Chiinu adeverit i de arhimandritul Hrisanfu ce era
egumen la Galata, care scrisori fiind date de la nite egumeni i vechili ce au fost dup vremi
nu pot s aib trie lor, cci cel de plin puternic a face tocmele vecinice, iaste prefericitul
Patriarhu al Ierusalimului, unde mnstire aceasta iaste nchinat cu toate ale ei. Drept acea
dar poroncim Domnia mea, ca aceli scrisori de sus artate ci le au trgoveii de Chiinu, de
acum nainte s nu s ia n sam, ce s se socoteasc ca nite hrtii albe i rsuflate. Iar
Sfintii mnstiri Galata, prin ace al nostru Domnescu hrisov, i dm volnicie i puteri ca s
aib a stpni moia sa trgul Chiinului de la inutu Orheiului, cu mahalalile sale i cu tot
locul di pin prejur, de pe care s aib a lua obicinuitul venit, dup cum s urmiaz i la alte
trguri, adic ornda vnzrii buturii vinului i a rachiului i a berii i altu feliu de butur
numai a mnstirii, butur ca s vnzi, iar alii nimine s nu ndrzneasc a vinde ct de
puin fr numai cei, care s vor nvoi cu mnstire prin tocmeal n scris. Aijdere i la
trunchiurile de cspie numai cei carii prin tocmeal s vor nvoi cu mnstirile s fia volnici
a vinde, iar alii nimine s nu ndrzneasc. Aijdere nime s nu fia volnic a face cas sau
dughean pe locul mnstirii, pr nu s va nvoi prin tocmal n scris cu mnstire. Cum i
ori cine va vre s vnd vre o cas sau dughean acolo n trgu sau la mahala, nti mnstire
s s protimisasc a o cumpra cu preul ce vor da ali muterei. Aijdere s aib a lua
bezmnul locului cte patruzeci bani de tot casriul ori ce feli ar fi, la fieti care iarmaroc,
asemine i de la negutori streini ce vin cu marf de ntindu la iarmaroace, iar s ei cte
patruzeci bani de toat taraba pre cum s urmeaz i la alte trguri, ns de la neguitorii
streini s ai a lua att la iarmaroace ct i la zile de trgu, iar cu dare de adetiu sau cu celi 12
zile de lucru s nu fie supra, Chiionenii de ctr mnstire, fr numai din cmpu c aib a
lua venitul din toate de a zce dup obiceiu i dup ponturile ce sntu n vistierie cu pecete
Gospod. La care poroncim Domnia mea Domniilor voastre, srdari de Orheiu, s dai tot
chipul de ajiutoriu vechilului rnduit de egumen, ca s iai venitul aceste ntocma precum mai
sus s arat, de la toi i fiete care, iar pe cei ca s-ar arta cu npotrivire, dum(nea)v(oastr)
s-i supunei i s nplinii de la aciie venitul aratat, pn la cel mai puin i s dai mnstirii.
i spre aceasta iaste credina nsum Domniei mele: Io Alexandru Ioan Calimah
voevoda i credina a pre iubii fiilor Domniei mele, Scarlat voevoda i Ioan voevoda, i
Grigori voevoda, i credina a cinstii i credincio Boerilor divanului Domniei meale
Dumnalor: Iordache Ghica vel logoft de ara de Jos i Drcache Depalti vel vo(rni)c de ara
de Jos, i Neculai Ros(et) vel vornic de ara de Josu, i Constandin Balu vel vorn(ic) de ara
de Sus, i Constandin Grecianul vel vor(nic) de ara de Susu, i Iordache Rizul hat(man) i
prclab Sucevschii, i Grigora Suciul vel pos(telnic), i Iordache Ros(et) vel vis(tiernic), i
Iordache Negre vel ag, i Constandin Costache vel sp(tar), i Neculaiu Scanavi vi(sterni)c
epistat camrii gospod, i Costache Haret vel vor(nic) za aprod, i Ilia Cant(acuzino) vel ban, i
Constandin Balan vel cminar, i Andronache Donciu vel pahar(nic), i Constandin Doniciu vel
stol(nic). i credina tuturor Boerilor Domniei meale a mari i mici.
Scrisu-s-au hrisovul acesta la scaunul Domniei meale oraul Iaii, nru cea dinti
Domnie a noastr la Moldavia n anul dinti, de sluga noastr Iordache Anghel logoft
epistiei iganilor domneti, n cursul anilor de la Mntuitoriul Hristos.
Za anii 1795 septembrie 28 dni.
Io Alexandr Calimahi voevoda.
Ioan vel logoft procit.
S-au trecut condica divanului de Metei Constantin Condicari.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

129

Publicat dup: , II, p.288-292.

l 1797, septembrie.- Contract ncheiat ntre negustorii de Chiinu i


Mnstirea Galata, n care se arat drepturile negustorilor de a vinde buturi
spirtoase iar mnstirii - de perrcepe dri de pe urma acestor vnzri.
Adic noi trgoveii din trgul Chiinului ci avem crciumi, ntru care s vinde
butur, att vinu ct i rachiu i horilc datam adevrat i ncredinat acest al nostru
condract la mna sfini sale printelui arhimandrit Sfintii mnstiri Galata din Ei i
epitrop a Sfntului Mormnt Chiricu Dionisie, precum s-s tie c dup condractu cel di
optie, ntru care s arat toat azare a trgului Chiinului dup ponturile ci snt artate
acolo, am fcut tocmal cu Sfnta mnstire Galata ca s vindim butura, ni fiind popri
veci, dar s avem a plti avaetul ornzi dup cum ni este tocmala, adec cini va voi din
noi trgoveii att rufeturile cum i toate breslile a vindi butur n trgul Chiinului s
aib a plti mnstirii cte 9 bani, adec cte noa bani pe vadra di vinu i cte 30 bani,
adec cte treizeci bani de vadr de rachiu i horilc i pltind banii ornzii dup cum mai
sus ne-am azat mai mult s nu fim supra de ctr mnstire ntr-o nimic. Dar cine di
noi, cari avem crciumi i vindim sau vinu sau rachiu i horilc nu va plti mnstirii
avaetul cel di mai sus artat dup aezare aceasta i priimire tuturor s naib voi a vinde ct
di puinu i unul ca acela ci va sta potriva de a nu plti avaetul ornzii ori de ce stare va fi
s fii ndatorit a plti la cinstit srdrie 500 l(ei), adec cinci sute lei si deosbit banii
ornzii dup aezare de mai sus de la dns s-s nplineasc i toat nplineala i cheltuiala,
el s o trag ca un npotrivitoriu ci va fi la tocmala i aezare ce au fcut o obtie. i pentru
ca s pzasc aezare aceasta i tocmeala n veci dup aezare a toat optie ci s-au fcut,
deosebit ca s s pzasc i aceasta ca i cee lalt s-au fcut doar asmine condracturi
ntrite cu iscliturile amndurora prilor nainte dumnealui Iordachi Negre biv vel
post(elnic), serdari de Orhei.
1797 septembrie.
Vashai pit(ar), Afanas Popa, Iordachi Feodru, Ianachi Ca, Vasili Nor post(elnic),
Chiriacu, tefan a Bocneas, Ilei pit(ar) adeveresc, Ochinc pos(te)l(ni)c(el) adeveresc,
Ioan Cap proct adeveresc, Iorgu Vrgci adeveresc, Dumitrachi Manole adeveresc, azi
Stancu Srbu, eu Gheorghi Gane am pus degetul, eu Constandin Gratie adeveresc, Agache
Bogatnou am fost (i am pus) deget, eu Antonii Damasoche Pacalis, eu Iane croitor
adeveresc, eu Vas(i)li ma-m isclit adeveru cum s-au rupt, eu Crste Botezat adeveresc, eu
Toader Frm adeveresc, eu Hagi Ghiorghii Gldrari adeveresc, eu Ion Botezat
adeveresc, Constantin Menoli, Hacizi Donici, Cosma lui Dreul, Vasile s(n) Botez
adiveresc, Calistru Ciolac adeveresc, eu Slvstru adeveresc, eu Ionii zt Nestas Popa
adiviresc, eu Ionaco, Smilean adiveresc, eu Iani Smilean adiveresc, Constandin Bostan,
221
Ioni Luftun adeveresc, eu Gorca Chilianu . Cuvntul lui Solomon fiul lui Avram cu
milostiv amintire, ce vor da ceilali precupei voi da i eu, cuvntul absa fiul lui Iacov
milostiv amintire, cuvntul (dau eu) Mats fiul lui Suher-Ber milostiv amintire, cuvntul
Aaron fiul lui Solomon, cuvntul udic fiul lui Peisah, cuvntul Iuda-Levi fiul lui Ilie
milostiv amintire, cuvntul Gher fiul lui Simha milostiv amintire, cuvntul Xili fiul lui
Isaac milostiv amintire, cuvntul Avraam Achiva fiul lui Avraam-Achiva milostiv

221

n continuare urmeaz semnturile negustorilor evrei cu litere ebraice, traduse de


I.Halippa.

130

DOCUMENTE

MATERIALE

amintire, cuvntul Simha fiul lui Matis milosriv amintire, cuvntul Izrail fiulu lui
Menahim milostiv amintire, cuvntului Iacov fiul lui Moisei Sigala, cuvntul Avraam fiul
lui Solomon milostiv amintire, cuvntul Iuda-Leib fiul lui Eleazar Lipman milostiv
amintire, cuvntul Samuil fiul lui Iuda-Leivi milostiv amintire, cuvntul Leiva fiul lui
Meer, cuvntul Saul fiul lui Iosif milostiv amintire, cuvntul Ihil fiul lui Isaac milostiv
amintire, cuvntul ~liuchim-Ghei fiul lui Meer, cuvntul Menahim-Manus fiul lui Saul
milostiv amintire, cuvntul dau eu Favi fiul lui Menahim-Mendel milostiv amintire,
cuvntul Izrail fiul lui Solomon milostiv amintire, cuvntul ulim fiul lui Iosif milostiv
amintire, cuvntul Eleazar-David, cuvntul Solomon fiul lui David milostiv amintire,
cuvntul pentru cei netiutori de carte (dau eu) Duvid fiul lui Aaron milostiv amintire: ce
ali trgovei dau, dau i eu, cuvntul Nison fiul lui mul-Zanvel milostiv amintire: ce dau
ali trgovei dau i eu.
De l(a) serdria Lpunii, i Orheiu.
Fiind c aceti to ci au isclit ntra cestu contract de bun voia lor au primit
aezare aceast, am ntritu i eu cu isclitura me, c to acestea naintea mea au isclit.
(17)97 decembrie 12.
Negri po(stelnic).
Publicat dup: , II, p.294-298.

l 1798, iarna.- Material cu caracter statistic, n care sunt artai proprietarii


dughenelor din trgul Chiinu i donaiile de ajiutorin.
TRGUL CHIINULUI
Lei
800
80
720
96
1696

Moldoveni, birnici i streini


Armeni
Jdovii
Srbii

DUGHENILE DIN TRG. CHIINULUI


15
13
14
18
9
14
17
20
18
18
17
13
11
11
15
8
17

Stanculu Srbulu
Manole Armanu
Bagdasaru Armanu
Mrcaru Armanu
Ionii sinu Gavrilu
Lupulu Ganulu
Ovaghenu Bogasieru
Danulu Abgeru
Pavelu Abgeru
Ganulu Abgeru
Simionu Blnaru
Tnasii Blnaru
Gavrilu Cojocaru
Vasile Blnaru
Vasile sinu Clugru, cojocaru
Sava Cliianu
Costandinu Braovanu

11
11
9
5
13
7
13
20
12
5
4
6
5
5
28
6
7

Tnasii Bcalu
Iani Calpciu
Sarchiz Armanu cizmaru
Ilii Conduragiu
Vasile Cafegiu
Bedrosu Armanu cafegiu
Ioni Lipovanu
Mironu Cojocaru
Sirghii Lipovanu
Toaderu Spoitoru
Naumu Argintaru
Dumutru Ciobanu crav.croitor
Velchelu crav.croitor
Vasile ztu Petculu, zlhana
Aritonu Varavoglu zlhana
Vasile ztu Petculu munmgiu
tefanu mumgiu

CHIINU FILE

DE

131

ISTORIE

8
11
9
7
6
9
13
11
13
8

Dumitru Grecu Pitaru


Foti Pitaru
Ifrimu Brbieru
Apostolu Brbieru
Nechita Brbieru
Gheorghii Bcalu
Tnasei Bcalu
Antonu Bcalu
Gheorghii ainu
Agopu Armanu

9
13
6
6
6
11
5
11
11
372

17
17

Chiriiacu Stamatoglu
Toaderu Dobrovi
Total

Srculu Srbu mumgiu


Manolachi Bibrcaru
Feredeu Nechitii brbieru
Hagi Gheorghii cldraru
Dumitru Olariu
Dughiana lui Toaderu Braovanu
Dughiana lui Vasile shidcaru
Dughiana lui Pavelu licaru
Timofti Vinogradu
Toate dughenile jidoveti, care la
tabla ce s va triimite la Visterii s
s arte anume.
Ilii Mumgiu

1000

CRMELE OT TRGUL CHIINULUI


8
22
9
5
22
6
9
4
22
17
22
22
20
22
26
17

Iacovachi Postelniculu
Danulu Srbulu
Antonu Bcalu
Gheorghii Gane
Vasile Nooru Post.
Antonu Calistru
Andriiu Stanculu
Nstasii Trunianu
Hagi Gheorghii Cldraru
Ene a Manolesi
Slvestru
Cpitanulu Neculi
Vasile Bocanu
Ionacu Chiriiacu
Hagi Dobre
Costandinu Psaltulu
Total

13
21
9
13
9
6
7
13
12
5
Lei
18
7
4
6

Iordachi Ciohodaru
Vasile Bostanu
Agapii Bogatu Nou
Vameu Neculaiu
Alexandru Tobultocu
Ioni iganu
lomuoru Jidovu
Tnasii Blnaru
Vameu Gheorghii
Crste Botezatu
Foti Crmaru
Ene Grecu
Cpitanulu Enachi Izman
Niagulu Crmaru

396

CLDRILE DE RACHIU OT TRGUL CHIINULUI


4
5
8
6

Cerchezu Armanu vutcaru


8
Calistru Cioinacu
7
Gheorghii Pertaloglu
4
Neculaiu Mumgiu
Total
44
Pecete oval cu chinovar, cu data de 1795.
Velu Vist.

Ionu Crmaru
Neculaiu Rachieru
Hagi Gheorghii Cldraru

Publicat dup: Iorga N. O statistic a Moldovei de peste Prut n 1798, n Studii i


documente cu privire la Istoria romnilor, vol.XXI, Bucureti, 1911, p.116-121.

132

DOCUMENTE

MATERIALE

l 1800, iulie 18. - Carte domneasc de la Constantin Alexandru Ipsilantivoievod, prin care mputernicete pe civa nali dregtori ai si s stabileasc
drepturile de proprietate a mnstirilor Galata, Sf. Vineri i Cpriana precum i
celel ale lui Dumitrache Rcanul stolnicul n moiile Chiinu, Visterniceni,
Ghioani i Buiucani.
Io Constantin Alexandru Ipsilant voevoda cu mila lui Dumnezeu domn al rii
Moldoviei.
Cinstii credincio boieri domniei mele - dum(neavoastr) Manolachi Doniciu biv
vel spt(ar), i dum(neavoastr) Ioan Tutul biv vel sulger snt(ate). Vi s face tire c
aice nainte preosvinii sale printelui mitropolitului, i a dum(niilor) sale veliilor boeri au
avut judecat precuvioie sa chir Dionisie arhimandritul egumenul mnstirii Galata, i
cuvioie sa Ioachim egumenul mnstirii Frumoasa, i cuvioie sa Serafim egumenul
mnstirii Cpriana, cu dum(nea)lui stolnic Dumitrachi Rcanul. Pricina fiind pentru apa
Bcului a crie curgere este pintre moi(i)le acestor mnstiri, Chiinul a mnstirei
Sfintei Vineri din Ei din parte crie este rspunztoriu cuvioia sa egumen de Frumoasa, i
Buicani a Sfntului Arhanghel metohul Galaii ce snt de inutul Lpunii, i pintre moiile
Visternicenii, i Ghioanii ce snt de inut Orheiului care s stpnesc de stolnic Rcanul,
ns cu jumtate de sat de Visterniceni ci-l are luat cu schimbu de la mnstire Cpriana,
adic mnstire Sfnta Viniri dup dou ispisoace vechi, unul din anii 7084 (1576) de la
domnul Petru voevod, i altul din anii 7125 (1617) de la domnu Radul voevod, cere s aib
i vad de moar n Bc, unde n dreptul acetie moie de iasta parte de Bc despre apus
snt dou mori a stolnicului Rcanul ntr-o grl abtut din Bcu, mnstire Sfntului
Arhanghel iari dup osbite ispisoace unul din anii 7116 (1608) altul din anii 7117
(1609) i altul din anii 7119 (1610) decembrie 18 de la domnul Constantin Moghila voevod
i altul din 7129 (1621) aprilie 5 de la domnul Alexandru Ilie voevod: cere vad de moar
i loc de heleteu n apa Bcului unde stpnete mnstire Cpriana o moar luat cu
schimbu de la rposatul vornicul Constantin Rcanul printele stolnicului Dumitrachi,
mnstire Cpriana nc au cerut de la stolnicul Rcanul schimbul ce au dat pentru ace
moar de vremi ce-au eit cu pricin, adic s e napoi jumtate de sat de Visterniceni, n
potriva cror ispisoace mai sus artate, mcar c dumnealui stolnicul Rcanul au vrut s
s apere cu un hrisov mai din urm de la domnul Mihaiu Racovi voevod aprtoriu c
moiile ce snt de inutul Lpunii n-ar fi avnd nprtire la apa Bcului, cu care au vrut
s dovedeasc c morile cte snt n apa Bcului drept moiile ce stpnete Visternicenii,
i Ghioanii ar fi numai a moiilor sale ce snt de inut Orheiului. Dar fiind c acel hrisov
cuprinde numai dup mrturiile unor oameni, cnd nici unile din scrisorile mai sus artate
a mnstirilor nu s-au vzut n-au putut s-l ajute, i s anerisasc aceli mai vechi ispisoace
ce au mnstirile, apoi fiind c s-au vzut un ispisoc din anii 7033 (1525) februarie 12 de
la domnul tefan voevod pe jumtate de sat Visterniceni ce-i de cea parte de Bc, jumtate
ce din sus, cu heleteu i cu moar, din care au dat a s nelegi c i Visternicenii au avut
vad de moar n Bc, care ispisoc l-au artat egumenul mnstirii Cpriana. Iar pe cea lalt
jumtate de sat de Visterniceni i pe Ghioani, stolnic Rcanul nici o scrisoare n-au
artat dnd rspuns c nu le are aice, au rmas dar ca s fac o ptrunztoare cercetare la
starea locului spre deplin aflare a adevrului pricinei, la care cercetare v ornduim pe
dum(neavoastr): i v poruncim s mergii la stare numitelor moii, unde fiind de fa,
att egumenii mnstirilor artate sau vechilii lor, ct i stolnic(ul) Rcanul i ali megiei,
pe cari trebuina i va ceri s facei aceast cercetare. Adic, fiind c ispisocul acel de la
tefan voevod din anii 7033 (1525) pe jumtate de sat de Visterniceni parte de sus arat

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

133

smnii nestrmutate acei jumtate de sat, i zice de ceea parte de Bc n dreptul iazului
Albaului la Fntna cea mare i cu heleteu i cu moar n Bc, de la deal s fie dup
vechiul hotar, iar de la vale s fie ncepnd de la eztura heleteului Chiinului tot pe
hotarul erpei postelnicul pn la vrful dealului cei pe Tohatin. Dum(neavoastr) s
cercetai, ca s dovedii smnile aceste, i ve-i msura cu stnj n curmezi aceast
jumtate de sat partea de sus, i asemine cu ace msur ve da i ceilalt jumtate de sat de
Visterniceni parte de jos spre ntregime a tot trupul moiei acetie i apoi s cerceta de
unde s va dovedi eztura heleteului Chiinului, n dreptul a tot trupul moiei
Visterniceni i a Buicanilor, cte iazuri sau vaduri de moar vechi snt n apa Bcuui, i de
poate s aib i Visternicenii i Buicanii iazuri i mori n apa Bcului, aijdere ve ndatori
pe stolnicul Rcanul ca s scoat toate scrisorile vechi a moiei Ghioanii ca s-s vaz de
au i Gheoanii vaduri de moar n Bc, i de vor fi artnd c au vreun vad, iari s
cercetai i s dovedii, la ce loc au fost i cte vaduri de moar vechi cau heletei snt pe
Bc n dreptul Chiinului i a Ghioanilor, i ae dup cum vei afla i vei dovedi pentru
toate, s dai mrturie prelarg n hart cu bun nchipuire i de plin nelegere de stare
locului, ca s s de hotrre i sfrit pricinii.
La anul 1800 iulie 18.
Procit vel logoft.
S-au trecut de Matf. Condic(ari).
Publicat dup: , I, p.184-188.

l 1800, septembrie 8.- Scrisoare hotarnic a ctorva dregtori domneti prin


care sunt stabilite proprietile funciare ale mnstirilor Galata, Sf.Vineri i
Cpriana pe moiile Chiinu, Visterniceni, Gheoani i Buiucani.
naintea preasfintului mitropolit i a dum(nea)lor si, velilor boieri au fost
judecat ntre cuvioiile sale Chir Dionisi arhimandritul, egumenul mnstirii Galata i
Chir Ioachim arhimandritul, egumenul mnstirii Frumoasa, i Chir Serafim egumenul
mnstirii Cpriana, i ntre dumnealui stolnicul Dumitrachi Rcanu, pentru apa Bcului,
a cria curgiri este pri(n)tre moiile anumi Chiinu a mnstirii Sfintii Vineri din E i
Buiucanii a Sfntului Arhanghel mitohul mnstirii Galii, care snt de inut Lpunii, i
printre moiile Visternicenii i Gheoanii ce snt de inutul Orheiului, cari s stpnesc de
dumnealui, stolnicul Dumitrachi Rcanul, nc cu jumtate di Visterniceni cel are luat cu
schimbu de la mnstirea Cpriana. Mnstirea Sfnta Vineri dup doua ispisoace vechi
unul din anii 7084 (1576) de la Domnul Petru v(oe)v(o)d i altul din 7125 (1617) di la
Domnul Radul v(oe)v(o)d cernd s aib i vad de moar n Bc, unde n dreptul acestii
moii di iast parti de Bc dinspre apus ar fi dou mori a dumisali, stolnic Rcanu ntr-o
grl abtut din Bc. Mnstirea Sfntului Arhanghel iar-i dup osbite ispisoace unul
din anii 7116 (1608), altul din anii 7117 (1609) i altul din anii 7119 (1610) dec(e)v(rie) 18
de la Domnul Constandin Moghila v(oe)v(o)d i altul din anii 7129 (1621) apr(ilie) 5 di la
Domnul Alexandru Ilie v(oe)vod cernd vad de moar i loc di heleteu n apa Bcului
undi acolo ar fi stpnind mnstirea Cpriana o moar luat cu schimb di la rposatul
vor(ni)c Constantin Rcanu printili Dumisali stol(ni)c. Mnstirea Cpriana nc cernd
di la Dum(nea)lui, Stolnic ca s ia napoi jumtate di sat de Visterniceni ce au dat schimb
pentru ace moar devremi ce au eit cu pricin; npotriva crora ispisoace vrnd
Dum(nea)lui Stolnic Rcanu, ca s aperi cu un hrisov mai din urm de la rposatul
Domnul Mihai Racovi v(oe)vod arttori c moiile de snt de inut Lpunii n-ar fi
avnd nprtire la apa Bcului i c morili cti snt n apa Bcului drept moiile

134

DOCUMENTE

MATERIALE

Visternicii i Gheoanii ar fi numai a moiilor Dumisali, i fiind acel hrisov fcut numai
dup mrturii de la oameni neartndu-s scrisorili numitilor mnstiri ce s-au pomenit mai
sus, n-au putut s-s ajute. Apoi fiind c s-au vzut un ispisoc din anii 7033 (1525)
fev(ruarie) 12 di la Domnul tefan v(oie)vod pe jumti de sat di Visternici ci-i de ceea
parti de Bc, jumtatea ce din sus, cu heleteu i cu moar, cari l-au artat egumenul di
Cpriana, au dat a s nlegi, c i Visternicii au avut vad de moar n Bc, iar pi cealalt
jumtate di sat de Visternicii i pe Gheoani neartnd Dum(nea)lui Stolnic Rcanul nici
o scrisoari i dnd rspuns c nu le are acolo au rmas ca s-i fac o ptrunztoare
cercetari la starea locului spre deplin aflarea a adivrului pricinii; i prin luminat cartea a
pre nlat Domnului nostru mria sa Constandin Alexandru Epsilant v(oie)vod: di 18 zili a
trecutii lunii iulii a anului curgtori ni s poruncete noa, ca s mergem la starea numitilor
moii, undi fa fiind, toati prile cum i ali megie pe cari i va ceri trebuina s facim
aceast cercetare, adic fiindc ispisocul acel di la Domnul tefan v(oievo)d: din anii 7033
(1525) pe jumtate de sat di Visternici partea din sus arat smni nestrmutate zicnd di
ceea parti de Bc n dreptul iazului Albaului la Fntna ce mari i cu heleteu i cu moar
n Bc i di la dial s fiea dup vechiul hotar, iar di la vali s fiea ncepnd di la eztura
heleteului Chiinului tot pi hotarul lui erpi pos(telnic), pn la vrful dealului ce-i pi
Tohan, s cercetm ca s dovedim smnile acestea i s msurm cu stnjinul n curmezi
ace jumtate di sat, di Visterniceni partea de jos, spre ntregime a tot trupul acei moii, i
apoi s cercetm de undi s va dovedi eztura heleteului Chiinului n dreptul a tot trupul
moii Visternicii i a Buiucanilor, cti iazuri sau vaduri di moar vechi snt n apa Bcului
i di poati s aib i Visternicii i Buiucanii iazuri i mori n apa Bcului i s ndatorim i
pe Dum(nea)lui, Stolnic Rcanu, ca s scoat toate scrisorile vechi a moii Gheoanii ca
s-s vad de au i Gheoanii vaduri de moar n Bc, i di vor arta c au vreun vad, s
cercetm i s dovedim la ce loc au fost i cte vaduri de moar vechi sau heletei snt pe
Bc n dreptul Chiinului i Gheoanilor, i dup cum vom afla i vom dovedi pentru
toati s dm mrturia prelargu i s facim i hart de starea locului ca s s de hotrre.
Dup poronc am venit la sterea locului undi fa fiind cuvioia sa chir Ioachim
arhimandritul, egumenul mnstirii Frumoasa rspunztori din partea mnstirii Sfnta
Vineri, i cuvioia sa chir Serafim egumenul mnstirii Cpriana, i cuvioia sa chir Anfim,
egumenul Sfntului Arhanghel i Dum(nea)lui, Stolnic, Dumitrachi Rcanu, nti am citit
scrisorili a fietecria pri, adic cuvioia sa arhimandritul Ioachim egumenul di Frumoasa
piste ispisoacile de sus pomeniti au mai artat i acesti scrisori:
nti - o carti gospod: di 7149 (1641) avg(us)t 4 di la Domnul Vasli v(oe)vod dat
clugrilor di la mnstirea Sfnta Vineri i di la mnstire Balici ca s fie puternici a lua
a zecea din toati di la Chiinu;
al doilea - alt carti gospod din 7150 (1642) apr(ilie) 28 tot di la Domnu ce scrii ctr
prclabii di Lpuna, ca s hotrasc moia Chiinu despre alti hotar,
al triilea - o mrturia fr velet di la Foti i Drgu prclabii di Lpuna n cari
arat c dup porunca domneasc au ales locul Chiinului di ctre Hrusca din matca
Bcului pn undi s adun cu locul Spinoasi n vrstura apii, i pre muchi pn n locul
Buiucanilor au pus i stlpi i i-au tocmit pe undi au poftit Tistretii i Drgu prclabul
i pe undi au artat i oameni btrni ce au tiut locul i smnile cele btrne, cu sufletile lor,
iar a msura n-au msurat, rugndu-s Tristretii s nu msoare pentru c ave niti
pmnturi arati;
al patrule - carti gospod, din 7247 (1739) ghen(a)ri(e) 24 de la Domnul Grigori
Ghica v(oe)vod, btrnul ce scrie ctr Postolachi Donici biv 2 logoft, i ctr Vasilachi
Mzrachi biv 2 vis(ternic), ca s hotrasc locul trgului Chiinu a mnstirii Sfeti

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

135

Arhanghel, i a Sfintii Vineri di ctr Hrusca i di ctr Buiucanii Glaii dup hotrtura
ce-au fcut n zilili Domnului Vasle v(oe)vod, trimendu-le i suret depi acea hotarnic;
al cincilea - ot mrturia di la acei boieri tot dintr-acela anu, mart(ie) 19, prin care
arat c dispre Hrusca au mers pe hotarele aceli vechi, iar dispre Buiucani n-au putut ndrepta
pn nor veni clugrii de fa;
222
al aselea - o carti din 7156 (1748) iul(i)e 12 de la rposatul Costachi Razul vel
vornic de judecata ce au fost ntre trgoveii de Chiinu i ntre egumenii di Glata i de
Sfeti Arhanghel nevrnd trgoveii s plteasc bezmn zicnd, c ar fi loc Domnesc, i
dup ispisoacile ce au artat mnstirili pe Chiinu i pe Buiucani s-au dovedit c snt
drepti moii a mnstirilor i s hotrti ca s-i ia mnstirili venitul moiilor neaprat;
i al eptilea - o mrturia din anul trecut 1799 spt(em)v(rie) 2 di la civa oameni,
anume Gheorghi Beribou i tefan blnariul, i Vasli sn Chiriac cojocariul, i Srghi Lazr,
i Constandin Gratii i Neculai Dumbrav adiverit i de Dom(nea)lui, spt(ar), Feodorachi
Dibolu, srdari de Orhei, prin cari s cuprindi c fiind eai din vechi tritori n Chiinu pe
moia Sfintii Vineri undi i-au i fcut prinii lor, mrturisesc n frica lui Dumnezeu c
matca Bcului au fost pe dincolo pi la moara ci esti vechi a dumisali, Stolnic Dumitrachi
Rcanu, iar nu pe undi mergi acum apa i n ostrovul ci esti acum ntre ap, acolo au
apucat meri i peri i di osbit mai mrturisesc c rposatul vornic Constandin Rcanu au
tet grla din iazul dumisali, Stolnic, Dumitrachi Rcanu de au dat drumul apii la moara
ce au fcut noa, cum i cuvioia sa Anfim egumenul Sfintlor Arhangheli piste ispisoacile
ce au artat la judecat, cari snt pomenite mai sus, au mai artat o copia de pi o mrturia
din 7249 (1740) oc(tom)v(rie) 20 de la Toader Carpu med(elnicer) i Panaiti srdariu i
Vaslachi Mzrachi biv 2 vist(ernic) pentru disprire hotarului ntre Chiinu i ntre
Buiucani ncredinat fiind, de rposatul Ioan Canta vel logoft i hrisov de ntritur
asupra acei mrturii di la rposatul Domnu Grigorii Ghica v(oevo)d Btrnul tot dintracela an, oc(tom)v(rie) 24, iar cuvioia sa Serafim egumenul Cprienii alt scrisoare n-au
artat.
Dar Dumnealui Stolnic Dumitrachi Rcanu au artat scrisorile att a Visternicilor
ct i a Gheoanilor, ns pentru Visternici au artat acesti scrisori:
223
nti - o scrisoari din 7150 (1642) di la Ana logofiteasa jupneasa logoftului
Solomon Brldeanul prin cari s cuprindi c printili eai Ioncu logoftul au avut sat
ntre Visternici la inut(ul) Orheiului lng trgul Chiinului pe apa Bcului i la npral
i s-au venit eai jumtati de sat, iar jumtati de sat s-au venit frini-su-lui Toadiracu
cruceriul, i ace jumtati de sat a eai au dat-o dania nepoatii sali Axnii, fata frini-su-lui
Toadiracu cnd au botezat-o, pe care au inut-o tefan Hbescul postelnic de Suceava;
al doilea-ispisoc tot dintr-acelai anu2, mart(ie) I di la Domnul Antohi Constandin
v(oe)v(o)da, ce ntreti dania de sus artat;
al treilea - un zapis din 7212 (1704) ghen(a)r(ie) 25 de la tefan Hbescul portari
i di la soia lui Axnia, fata lui Toadiracu Rusul clucier: cu cari vnd ace jumtati de sat
di Visternici cumnatului lor Mihnii prclabului, dndu-i i scrisoari de sus artati i
artnd, c cealalt jumtati de sat esti a cumnatului lor Toadiracu;
a patrulea - o carti gospod di 7215 (1707) fev(ruarie) 24 di la Domnul Antohi
Constandin v(oievo)d, scris ctre Gheorghi vel comis, ca s ia sama ntre Dracea

222

Probabil 7256 iulie 12 (1748), nota autorului.


Greit n documentul publicat de Halippa I. Probabil este vorba de documente emise n
timpul domniei lui Antioh Cantemir 1695-1700; 1705-1707.
223

136

DOCUMENTE

MATERIALE

prclabu-i i ntre Mihnea cpitanul pentru o tovrie de vama Lpunii i a Orheiului,


cci Dracea ar fi ridicat bani cu dobnd i Mihnea nu vre s ste la socoteal;
al cincile - o carti gospod, di 7216 (1708) fev(ruarie) 20 di la Domnul Mihai
Racovii v(oe)vod, cu isclitura i pecetea dat Dracii prclabului ca s fia volnic a afla
viti sau moii a lui Mihnea cpitanu, i s le vnd pentru o datorie ce au fost npreun
datori cu Dracea prclabului i au fugit nepltindu- datorili;
al esile - un hrisov di 7233 (1725) mai 9 tot di la acelai Domnu, prin cari s
cuprindi c Dracea srdariul fiind om strein i murind aice n ar -au fost cumprat o
moia pe Bcu, i -au fost fcut i moar n apa Bcului, lng trgul Chiinului i ne
avnd pe nimi s-au luat pe sama Domneasc, fiind datori i Domnii cu o sut de lei, i au
dat-o la mnstirea Cpriana pentru sufletul lui, iar pentru o scrisoare ce fcus un Ganea
din partea Dracii c ar fi dat-o unii copili a lui dovedindu-s viclean hotrti s nu s ia
n sam nici o dat;
a aptilea - o scrisoare din 7240 (1732) apr(ilie) 21 di la Chiril egumenul Cprienii,
prin cari s cuprindi c dnd rposatul Domnu, Mihai Racovi v(oie)vod, dania la
mnstiri o moia ce au fost a Dracii srdariului s-au pus cu graal la ispisocu tot satul,
cci jumtati de sat cu jumtati de vad de moar esti a postelnicului Neculai jinerile lui
Durac Lozinschi;
al optulea - un zapis di 7253 (1745) fevr(uarie) di la Neculai postel(nicul) i fiul su
Ionii comis cu cari vnd lui Toader Rcanul jcnicer, jumtati de sat de Visternici cu vad
de moar;
al noule - o scrisoare tot dintr-acela anu, iuli(e) 21 de la Daniil Mihnea monah,
ficior Mihnii prclabului prin cari arat cum s-au luat jumtati de sat de Visternici de
Dracea srdariul pentru datoria ttni su i cum s-au dat de rposatu Domnu Mihai
Racovi v(oe)vod, la mnstirea Cpriana i vrnd el s-o rscumperi, apoi s-au nvoit cu,
mnstirea s o stpneasc ct a tri i dup moartea lui s rmi tot a mnstirii;
al zecilea - o carti gospod di 7263 (1754) oc(to)v(rie) 15 de la Domnul Matei Ghica
v(oe)vod, scris ctre Manolachi vel srdar, Constandin Donici med(elnicer) i Carpu
jicnicer: i la Toader Bogos ca s ia sama ntre medelnicer: Constandin i ntre Chiril
egumenul Cprienii pentru vadurile de moar depi moia Visternicinilor ci era jumtati de
moia a mnstirii i jumtati a med(elni)ce(rului) Constandin i egumenul zece c snt
doa vaduri de moar i med(elni)c(er): zece c esti numai un vad;
al unsprezecelea - o mrturie tot din acelai anu, sept(em)v(rie) 2 di la acei rnduii,
prin cari arat c au cercetat i alt iaz nu s-au gsit pe moia Visternicii fr numai iazul n
cari ave mnstirea moar i au gsit cu cali ca s- fac i sulgeriu Constandin moar
alturi cu moara mnstirii tot ntr-un iaz, ns arat c egumenul n-au vrut s trimat
scrisorile la cercetare i dup aceasta mrturia s-au dat sulgerului Constandin i carti
gospod: de volnici ca s fac moar;
al doasprezcilea - o nafor tot dintr-acelai anu, oc(tom)v(rie) 26 ntrit de
rposatul Domnu Matei Ghica v(oe)vod, hotrnd, ca i med(elni)c(erul) Constandin s-
fac moar n iazul Cprienii i petile s-i npart n doa;
al treisprezecelea - un zapis di 7270 (1762) iuni(e) de la ficiorii lui Neculai Fetil
post(elnic), pe cari apucndu-i stolnicul, Constandin Rcanu, ca s de scrisorile pe
jumtate de sat de Visternici dup vnzarea tatlui lor, eai au artat c nu snt la dnii ce
ori undi s vor ivi sle ia;
al patrusprezcilea - o scrisoare din 1772 dec(em)v(rie) 3 de la Ignatii egumnul de
Cpriana de nvoiala ce au fcut cu spat(ariul), Constandin Rcanu, pentru moia
Visternicii ca s o stpneasc n doa, artnd i msurile i s- fac spat(arul) Rcanu i
moar n iazul mnstirii dup cum au avut;

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

137

a cinsprzcilea - alt scrisoare tot dintr-acela anu, i zi, i tot di la acela egumenu
de schimbul ce au fcut cu spat(arul) Constandin Rcanu, adic au dat la spat(aru)
jumtati de sat de Visternici, partea de sus, i au luat jumtati de vad de moar tot dintra
cee moia cum i 100 matci; i
al assprezcilea - o scrisoare fr velet, ghen(a)r(ie) 9 di la Dionisi egumenul
mnstirii Dobrvului ce scrii ctr spat(arul) Constandin Rcanu, cum c au primit
schimbul ce au fcut cu egumenul de Cpriana.
Iar scrisorili pentru Gheoani snt aceste:
nti- o carti gospod, di 7174 (1669) mai 4 de la Domnul Duca v(oe)vod, cu
isclitura i pecetea, dat Hncului vel medelnicer: ca s ia i-s opreasc a sa dreapt
ocin satul Gheoanii ce snt n inut(ul) Orheiului pre Bc lng Chiinu, cu tot hotarul
i cu tot venitul precum i scriu dresli celi btrni;
al doilea - o carte gospod tot de la acela Domnu din 7178 (1670) iuli(e) 2 ce scrie
ctr Constandin clucerul, ca s msoare slitea Gheoanii s fiea pentru hrana
trgoveilor de Chiinu i lui Mihalce Hncul srdari s-i de pre atta loc din locul
trgului Lpuna, din partea de sus despre satul su dispre Mldineti;
al triilea - mrturia tot dintra cela anu, av(gus)t 5 precum au msurat Gheoanii
cum i bucata ace di loc din Lpuna;
al patrulea - un ispisoc di 7184 (1675-1676) de la Domnul Antonii Rust v(oie)vod,
cu cari ntreti lui Mihalcea Hncul stolnic, ca s stpneasc bucata ce de loc din
Lpuna, cu moar fiind c i Gheoanii, cari i-au dat cu schimbu au doa iazuri i vaduri
de moar n Bc;
al cincile - un ispisoc, din 7213 (1705) ghen(a)r(ie) 12 de la Domnul Mihai Racovii
v(oe)vod, de pr ce au fost ntre Mogldea cpitanul, ginerili Hncului i Grigori sn
Hncul, i ntre Bogos prclabul, pentru nite mori ce au fost fcut Bogos n apa Bcului
la Gheoani npotriva Chiinului cu cuvnt c acel vad de mori i l-ar fi dat dania Domnul
Constandin Cantemir v(oe)v(o)d i Mogldea i Grigori Hncul, arat c-i pi dreapt moia
lor, i rnduindu-s pe Gheorghiri Apostul vister(nic), i Ion Sturza srdari de au fcut
cercetri la faa locului ar fi mrturisit tot inut(ul) Lpunii i a Orheiului, cum c tot
inut(ul) Lpunii n-au nici o treab s fac mori sau iazuri n apa Bcului i asmine ar fi
artat i logoftul Neculai Donici i pe civa mrturi s-au dus i naintea Domnii de au
mrturisit cu sufletile lor, precum tot inut(ul) Lpunii nu are treab n apa Bcului s fac
mori sau iazuri fr de ct fcndu-s Chiinu trgu nou n zilile Domnului Dabija
v(oe)vod i la domnia Domnului Duca v(oe)vod: jluind trgoveii ca n-au loc s-s
hrneasc, au fcut schimbu cu Hncul stolnicul: de luas moia Gheoanii i o dides
trgoveilor i atunce ncepus Chieoanii a faci iazuri n Bc i pe Bogos s d rmas ca
s lipseasc dintr-aceli mori ci s le stpneasc Mogldea i Grigori Hncul aflndu-s c-s
pi dreapt moia lor, care ace hotrre pentru apa Bcului s vedi pzit i pn acum;
al aslea - un hrisov din 7214 (1706) mai 25 de la Domnul Antiohi Constandin
v(oie)vod: pentru de iznoav judecat ce au mai avut Bogos prclabul cu Mogldea
cpitanu ginerili Hncului i cu Grigori Hncul tot pentru aceli mori i pe Bogos s d
iari rmas ntri asmenea dup ispisocul de sus artat, ca lpunenii s nu aib treab n
apa Bcului;
al aptile - un ispisoc din 7226 (1717) dec(em)v(rie) 9 de la Domnul Mihai Racovii
v(oe)vod: de pr ce au fost ntre Grigori Hncul postelnic i ntre Grigora Sava
prclabul pentru un vad de moar ci esti lng trgul Chiinului pe apa Bcului ntr-o
grl pe cari loc fcus Grigora Sava i moar dup dania ce ave di la domnia sa i
dup alti cri de ntritur de la Domnul Antiohi v(oe)vod: cum c ar fi fost acel loc
domnesc dar dup dresli Hncului s-au dovedit c nu esti loc domnesc i cu greal i s

138

DOCUMENTE

MATERIALE

dde-s danie cari i s-au i luat din mn artndu-s i judecata ce au fost ntre Hncul i
ntre Bogos pentru alt vad de moar ci era tot acole mai jos n apa Bcului i cum c
trgovei numesc Gheoanii loc domnesc dup schimbul ce fcu-s Domnul Duca
v(oe)vod: cu Hncul, cari schimbu pe urm s-au stricat i au rmas ca s fiea apa Bcului
tot de inut(ul) Orheiului;
al optulea - o mrturia din 7231 (1723) iuli(e) 31 de la vornicii, de poart cu pecetea
porii gospod: precum din poronca Domneasc au dus n biseric pe Grigora Hncul cu
fraii lui Neculai i Miron ficiorii lui Dumitracu Hncul de au jurat pentru moia din
Gheoani precum Doni unchiul lui Constandin Potlog sn Neculai n-au stpnit Furetii
n chip c ar fi fost moia lui ce au inut numai odaea i cum n-au cumprat moul
Hncetilor ace moia cnd au inut pe muma Neculii i a lui Doni i pre cum n-au auzit di
la nimi nici tiu eai, s fi dat Doni cu fraii lui bani: la rscumpratul Gheoanilor i
precum nu umbl eai nici cu un meteug i nici au vre un zapis tgduit fr de cti au scos
la divan;
al noalea - o carti gospod: tot dintr-acela anu i zi, de la Domnul Mihai Racovii
v(oe)vod: de pr ce au fost ntre Mogldea medelnicer i cumnaii si Grigora i Neculai i
Miron ficiorii lui Dumitracu Hncul nepoii lui Mihalcea Hncul stolnic: i ntre
Constandin Potlog ficiorii Necilii, i Gheorghii ficiorul lui Constandin Potlog pentru moia
din slite din Gheoani, pe cari o trge Potlogetii c ar fi dreapt moia lor de pi Necula
tatl lor i de pi frai Neculai Doni i Constandin, care au fost hiestri Mihalcii Hncului i
de pi moaa lor Nstasia, pe cari au inut-o Mihalcea Hncul, care moia ar fi fost zlogit
de un neam a lor i pe urm dac au luat Mihalcea Hncul pe moaa lor Nstasia i s-au
ridicat ficiorii eai Necula i Doni i Constandin ar fi rscumprat moia Gheoanii i Doni
ar fi fcutu schimbu cu Domnul Dabija v(oe)vod: lund din hotarul trgului Lpuna i
apoi eari la acela Domnu s-ar fi stricat acel schimbu rmnnd Furetii loc gospod: i
Doni i-au luat Gheoanii i dup ce au perit Doni i au murit i Necula i Constandin ar fi
rmas aceli zapise a Gheoanilor la muma lor ce au inut-o Mihalcea Hncul i dup
moartea eai, au rmas la Hncul i Hnculetii. nc au artat c moia Gheoanii nti au
cumprat-o Domnul Vasli v(oe)vod: nc din boerii de la niti fimei Irina i Gaftona i
Marula artnd eai, i zapisul; apoi au dat-o Domnul Vasli v(oe)vod: dania unui Marcu
jicnicer: artnd eai i ispisocul acel di dania: i di la Marcu jicnicer: ar fi cumprat-o
Mihalcea Hncul i zapisul s-ar fi nnecat, dar au mrturisit Todiracu cruceri, om btrn
c au vzut i au cetit zapisul i li s nchei judicata dup jurmntul ce au fcut
Hnculetii pe ponturile ce s arat prin mrturia vornicilor de poart dndu-s pi
Potlogetii rma;
al zcilea - un zapis din 7252 (1744) ghe(na)r(ie) 13 di la Lupa jupneasa lui
Mogldea medelnicer: cu cari au dat dania lui Vaslachi Mzrachi jicnicer: jumtati de
moia Gheoanii cu jumtati de moar ce au avut di la prni eai, iar jumtati de moia
i cu jumtati de moar arat c este a frni-su lui Grigora post(elnic);
al unsprezcilea - un hrisov din 7253 (1744) noemv(rie) 25 de la Domnul Ioan
Neculai v(oie)vod: cu cari ntreti lui Vaslachi Mzrachi jicnicer pe jumtati de
Gheoani i pi jumtati de moar dup dania de sus artat;
al dousprzcilea - un zapis tot dintr-acela anu, mart 24 de la Grigora Hncul
post(elnic): ficiorul lui Dumitracu Hncu cu cari au vndut lui Vasilachi Mzrachi
medelnicer i ceealalt jumtati de sat de Gheoani drept o sut cinzci lei;
al triisprzcilea - o carti din 7254 (1746) ghen(a)r(ie) 3 isclit de Iordachi Canta
hat<man> de judecata ce au fost ntre Miron Hncul carili zice c dania surori-sa Lupii ar
fi fost dat cu nelciune i ntre medelnicer Vasilachi Mzrachi i pe Miron Hncul s
d rmas;

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

139

i al patrusprzcilea - o mrturia din 7262 (1754) iuli(e) 28 de la cva oameni prin


care arat c moia Gheoanii s-au stpnit de Lupa med(elniceasa) i de frati-su Grigori
iar ali fra nu s-au amestecat.
Deci, dup ce am citit scrisorile a tuturor prilor i am vzut i stare locului am
neles c:
nti - scrisorile Buiucanilor nu arat s fi avut vre o dat iaz i moar n Bc nici
mai nainti pn a nu ntra la mnstirea Galata, cum nici dup ce au ntrat la mnstiri, ce
scriu numai cu loc di iaz i de moar n Bc, iar mnstirea Cpriana pe moia Visternicii
att din ispisocul Domnului tefan v(oe)vod acel din 7033 (15241525) ct i dup celi
mai din urm scrisori ce snt la Dum(nea)lui stol(ni)c Dumitrachi Rcanu cum i dup
tiina oamenilor s dovideti c au avut iaz i moar n Bc, cari iaz s vedi de fai i nu
poati mnstire Glata a s acolis di iazul acela mai ales c dup cumpnire apii ce s-au
fcut di ctr morari, pe cari nsu prinii egumeni l-au adus ari loc s- fac i mnstirea
Glata pe moia Buiucanii iaz i moar din sus de movila lui Brc ns pzind i
mnstirea Cpriana a nu- nla iazul mai mult de ct au fost din vechi.
Al doilea -pentru pritenia ci face cuvioia sa egumenul di Cpriana ca s strici
schimbul cu cuvnt c i ace jumtati de vad de moar ce au luat mnstirea di la rposatul
vornic Constandin Rcanu ar fi fost tot a mnstirii dup cuprinderea pomenitului ispisoc
de la Domnul tefan v(oe)vod, cari ispisoc dup cercetare ce-am fcut mcar c nu arat
numili moii, dar dup artare smnilor, adic pomenind la captul dispre Bc de Chiinu
i la captul dincolo de dealul ci esti deasupra Tohatinului pn undi i acum s stpnesc
Visternicii i mai pomenind i diasta parti de Bc de o Fntn mari undi i acum s afl
fntn i ipoti di peatr cu izvoar n destul curgtoari i cunoscuti di vechi, s cunoati
c cuprindire a celui ispisoc la locul acesta trebui s fiea dar ori de au fost a mnstirii
Cprienii i s-ar fi numit vre o dat Moldovia sau de au fost acei tiuti mnstiri
Moldovia ns stpnirea dup ispisocul acesta s vedi prsit cci di la acel ispisoc i
pn la scrisoarea de dania a Anii logofitesi a lui Solomon Brldeanu ce au fcut ctr
nepoat-sa Axnia s vd trecute 175 ani, i mnstire Cpriana nu s vede c au stpnit
pn la anii 7233 (17241725), cnd rposatul Domnul Mihai Racovi v(oe)vod dup
moartea lui Dracea srdariu au luat moia Visternicii i au dat-o numitii mnstiri
Cpriana;
Al treilea - pentru iazul ci ceri i mnstire Sfnta Vineri ca s aib moia Chiinu
n apa Bcului adivrat att ispisoacili mnstirii ct i ispisocul de sus pomenit a
domnului tefan v(oe)vod, ci l-au artat egumenul di Cpriana arat c i Chiinu au avut
iaz i moar n Bc, i n ct la ispisocul Domnului tefan v(oe)vod arat pi iazul
Chiinului drept hotar la marginea ce din jos a acii jumti de sat ce o cuprindi acel
ispisoc.
Dar cercetnd noi acum di la iazul Cprienii ce s-au pomenit mai sus pe Bc n jos
ntre moia Gheoanii i ntre moia Chiinu alti iazuri nu snt fr numai doa iazuri pe
cari scrisorili Gheoanilor n cel mai din sus iaz, pe cari cuvioia sa egumenul di
Frumoasa l pretindiristi c ar fi iazul Chiinului arat c -ar fi fcut moar ntr-o grl
un Grigora Sava prclabul, dar de au fcut el iazul din pazitii sau de au gsit eztur
vechi acum nu s poati ti, cel mai din jos iaz de ct acesta l arat c este fcut de un
Bogos prclabul i acesti doa iazuri nu pot s ncap cci cel din jos neac pi cel din sus;
s mai cunoati un iaz vechi mai n jos la marginea ce din jos a moii Gheoanii, cari
acum s afl n cuprinderea stpnirii Gheoanilor.
Da au eit protopopul Stvrachi carile ari moar pun mai n jos i au zis c-i de
moia sa Ciocana i pentru c neca iazul ci fcu-s Bogos l-ar fi lsat moii si i el s-au
pogort mai jos di -au fcut moar. Da niscaiva scrisori vechi nu ne-au artat ce numai

140

DOCUMENTE

MATERIALE

nite zapis mai noa, zicnd, c scrisori vechi de vor fi snt pi la ali rz nprtiei i nu
poati acum s le aduc.
i aa precum am artat ntre Gheoani i ntre Chiinu ne putnd s ncap doa
iazuri i dac tot ispisocul Domnului Mihai Racovi v(oe)vod di 7213 (1705) nu va pute
s aperi apa Bcului despre inut(ul) Lpunii precum pn acum s-au stpnit apoi va ntra
i Chiinu la un vad de moar, i un vad va rmne a Gheoanilor. Prin luminata cartea
Mrii sale lui Vod ni s porunceti ca s msurm de-a curmeziul ace jumtati di moii
ce o cuprindi ispisocul Domnului tefan v(oe)vod, dup smnili cile arat i pe atta s
mai dm n jos i ceealalt jumtati di sat i apoi s msurm i Gheoanii; pentru cari
dup porunc am fcut aceast ispit ca s msurm tot trupul ct s stpneti cu numi di
Visternici i s-s de ndoa. Dar apoi cu totul fughi din noima ispisocului nermnnd
jumtati cei de sat din partea de sus nici unul dintr-aceli smni, adic nici s atindi nimic
de Chiinu, nici npotriva nu esti vre o fntn cum nici la njumtari vre un iaz; ce noi
am msurat de-a curmeziul tot trupul ct s stpneti cu numi di Visternici din marginea
ce din sus dispre Petrcani di la movila lui Brc i pn n marginea ce din jos, dispre
Gheoani n capul iazului ce pomenesc scrisorili Gheoanilor c- fcus Grigora Sava
moar, i au eit una miea aszci i cinci stnjini gospod: am msurat di acole n jos ct
stpneti cu numi de Gheoani i au eit una miea noazeci i cinci stnjni, ns cu doa
sute stnjini ce au artat protopopul Stvrachi npresura din moia sa Ciocana ci esti
alturea cu Gheoanii pe din jos.
Deci ntr-acesta chip aflnd pricinili precum artm; am fcut i hart de starea
locului luminatul divan va da hotrre dup cum va fi drept.
L 1800 snt(e)v(rie) 8.
Au isclit: Matei Donici sptar i Tutul sulger.
Publicat dup: , I, p.188-212.

l 1801, martie 20.- Anafora lui Constantin Alexandru Ipsilant-voievod, prin


care se iau decizii privitor la delimitarea proprietilor funciare ale stolnicului
Dumitrachi Rcanu de cele ale Mnstirii Sf.Vineri n moiile Chiinu i
Buiucani.
Io Cons(tan)d(in) Alexandru Ipsilant voevoda cu mila lui Dumnezu Domn rii
Moldavii.
Nemulmit artndu-s Dum(nea)lui stol(ni)c Dumitrachi Rcan, poroncit-am de sau scos i fa la Divanu nainte Domnii mele pe D(umnea)lui stol(ni)c dinpreun cu
cuvioia sa Ioachim arhimandrit egum(e)n(ul) mnsirei Frumoas(a), unde dup ce s-au
cetit anaforaoa aceasta, fcnd i nsumi Domnia me o ptrunztoare i cu mari aminte
cercetari dovezelor i rsurelor de nbe prli, aa s-au cunoscut c peosfine sa printeli
mitropolit, dinpreun cu Dum(nealo)r velii boeri bini i cu toat dreptate au giudecat.
ns D(umnea)lui stol(ni)c tot plngndu-s de mari pgubiri ce is pricinueti cu rdicare i
mutare morilor ce le ave pr acum la Bc, i numitul egum(e)n, asemine cernd dreptu
lucrul mnstirei dup putere scrisorilor ce are, Domnia me, pentru ca nici Dum(i)sali
stol(ni)c mai mult cuvnt de nemulmire s nu-i rmi, cum nici mnstire Svnte Vineri s
rme nstrinat de dreptu lucrul su, aa am cunoscut urmari drepti.
Adic din do mori ce-s stpnesc de stol(ni)c Dumitrachi Rcan n iazul cel mai
din jos dect iazul cel vechiu numit Chiinului, dup ispisocul Domnului tefan
v(oie)vod, ce mai jos s arat, una ace despre moia Gheoanii s o stpneasc tot
d(umnea)lui stol(ni)c, iar ce despre moia Chiinul s o stpneasc mnstire Svnti

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

141

Vineri. Dup cari nici D(umnea)lui stol(ni)c cum nici numitul egum(e)n mai multu n-au
pricinuitu. Dreptu aceea i hotrm Domnia me aa n tocma s-s urmezi stpnire despre
amndo prli la artatili mori nestrmutat, iar la cheltuiala ce (sic) trebuina va ce-i sa
faci la iazul n care s afl morili aceste fcuti vor prindi amndou prli, dup cum i
venitul ce va cuprindi vnzare petilui din iazul acesta l vor npri dup dreptate
npreun, lund adic D(umnea)lui Stol(ni)c pe giumtati i mnstire iar pe giumtati,
ntrindu-s anaforaua aceasta i cu a noastr Domneasc pecete.
L(eat) 1801 mart(ie) 20.
Procit Sturz(a) Comit.
n continuare urmeaz textul raportului.
Pre nlate doamne
La giudecata ce ntrecuta lun iulie s-au cutat la Sf(i)nta mitropolie, ntre cuvioia
sa Dionisie arhimandritul igumenul mnstirei Galata, din partea mnstirei Sfintului
Arhanghel, cuvioia sa Ioachim arhimandritul igumenul mnstirei Frumoasa, din partea
mnstirei Sfinta Vinere i cuvioia sa Sarafim igumenul mnstirei Capriana, i ntre
dum(nea)l(ui) stol(ni)c Dumitrache Rcanul. Pricina fiind pentru apa Bcului, a crie
curgere este printre moiile mnstirilor a cestora, Chiinul a mnstirei Sfintei Vineri,
Buiucanii a Sf(n)tului Arhanghel ce sint de inutul Lpunei i ntre moiile Visternicii i
Gheoanii ce sint de inutul Orheaiului, care s stpnesc de stol(ni)c(ul) Rcanul, nse
cu jumtate de Visternici ce are luat cu schimbu de la mnstirea Capriana. Adic,
mnstirea Sf(i)nta Vineri, dup dooa ispisoace vechi, unul din anii 7084 (1576) de la
domnul Petru v(oie)vod, i altul din anii 7125 (1617) de la domnul Radul v(oie)vod, au
cerut i cere s aib i vad de moar n Bc, unde n dreptul moiei acetie de iasta parte de
Bc despre apus sint doo mori a stol(ni)c(ului) Rcanul ntr-o grl abtut din Bc.
Cum i mnastirea Sf(i)ntului Arhanghel, iari dup osebite ispisoace, cernd vad de
heleteu n apa Bcului, unde stpnete mnstirea Cpriana o moar din care giumtati
de vad l are luat cu schimbu de la rposatul vornicul Constandin Rcanul printele
stol(ni)c(ului) Dumitrache. Aijderea i mnstire Capriana cernd de la stol(nicul)
Rcanul schimbul ce au dat pentru ace moar de vreme ce-au eit cu pricin. Stol(nicul)
Rcanul npot(r)iv au vrut s-s apere cu un hrisov mai din urm de la domnul Mihai
Racovi v(oie)vod, aprtoriu c moiile ce sint de nut(ul) Lpunei ar fi avnd
nprtire la apa Bcului, cu care au vrut se dovedeasc c morile cte sint n apa Bcului
drept moiile ce stpnete, Visternicii i Gheoanii, ar fi numai a moiilor sale ce sint de
inut(ul) Orheaiului. Dar, fiind c acel hrisov curpinde numai dup artrile a unor oameni,
cnd nici unele din scrisorile mai sus artate a mnstirilor nu s-au vzut n-au putut s-l
agiute i s anerisasc acele mai vechi ispisoace ce au mnstirile. Apoi fiind c la
mnstirea Capriana s-au vzut un ispisoc vechiu din anii 7033 (1525) fev(ruarie) 12 di la
domnul tefan v(oie)vod pe giumtate de Visternici cei de ceae parte de Bc, giiumtatea
ce din sus cu heleteu i cu moar, din care au dat ase nelegi c i Visternicii au avut vad
de moar n Bc, iar pe ceaelalt giiumtati de Visternici i pe Gheeoani ne artnd
stol(nicul) Rcanul scrisori dnd rspunsu c nu le are aicea, au rmas s-s fac cercetare
la starea locului, spre de plin aflare a adevrului pricinei. Adic fiind c ispisocul acel de
la tefan v(oie)vod din anii 7033 (1525) arat ace parte de sus n smne nestrmutate, i
zice de cere parte de Bc ndreptul iazului Albaului la Fntna ce mare i cu heleteu i cu
moar n Bc, de la deal se fie dup vechiul hotar, iar de la vale se fie ncepnd de la
ezetura heleteului Chiinului tot pe hotarul erpei postelnicul pn la vrful dealului cei
pe Tohatin, s-s dovedeasc nti semnile acelea, i apoi s-s msoare n curmezi ace
giiumtate partea de sus, i aseminea cu aceaei msur s-s de i ceaelalt giiumtati de
Visternici partea de jos. Aijderi s-au ndatorit pe stol(nicul) Rcanul ca s scoat toate

142

DOCUMENTE

MATERIALE

scrisorile vechi, a moiei Gheoanii ca s vaze de au i Gheoanii vaduri de moar n


Bc, i de vor fi artnd c au vre-un vad iari s-s dovedeasc la ci loc au fost, i cti
vaduri de moar vechi, sau heleteae sint pe Bc n dreptul Chiinului i a Gheoanilor,
spre care cercetare cu luminat poroca nlimei tale sau i ornduit pe dum(nealui)
spt(arul) Manolache Donici i pe sul(gerul) Ioan Tutul. Acum prin jaloba ce-au dat
nlimei tale, Cuvioie sa arhimandritul Ioachim, au cerut ca dup mrturie de cercetare
i hart de starea locului de la rnduiii cercettori s-s de hotrre pricinei acetia, i dup
luminat poronca nlimei tale ce ni s-au dat prin edul, nfindu-se naintea noastr
iar la Sf(i)nta Mitropolie cu dum(nea)l(ui) stol(nicul) Dumitrache Rcanul, di mrturie
de cercetare i harta de starea locului isclite de dum(nea)l(ui) spt(ar) Manolache Donici i
de sul(gerul) Ioan Tutul, s-au vzut, c acolo unde stol(nicul) Rcanul stpnete moia
Gheoanii din vechi au fost: jiumtatea locului ce din jos a Visternicilor i dup vremi sau numit Gheoani cum pe numele Gheoanilor au artat stol(nicul) Rcanul i scrisori
din care s-au dovedit c i Gheoanii au avut vad de moar i moar n Bc i de la iazu
Caprienii ci este pe Visternici, pe Bc n jos ntre moia Gheoanii i ntre moia
Chiinu, e gsesc acesti iazuri nse un iaz vechiu acel ndreptul hotarului Visternicilor de
ctre Gheoani, adic iazul acel ce ispisocul pomenit mai sus a Domnului tefan
v(oie)vod l arat a Chiinului, i altu iaz mai din jos n care sint doo mori ci s
stpnesc de stol(nicul) Rcanu, i alt iaz iar vechiu mai di jos de acela la marginea ce
din jos a moiei Gheoani, i dintra ceasta fiind, ndestul dovad c iazul acel vachiu cei
n dreptul hotarului Visternicilor de ctr Gheoani aste iazul Chiinului a mnstirei
Sfintei Vineri, i iazul vechiu a Gheoanilor este acel dela margine ce din jos a
Gheoanilor, apoi iazul i morile ci are acum stol(nicul) Rcanul ntre iazurile acesti
vechi, adic din jos de iazul Cheinului, i din sus de iazul Gheoanilor, care neac pe
cel mai vechiu iaz a Chiinului, nu pot se fie i s ste n locul acela; pentru care, mcar c
dum(nea)l(ui) stol(nicul) Rcanu au vrut s-s agiute, c sar fi fcut cu ace tiine pentru c
moia Chiinu fiind de inut(ul) Lpunei n-ar fi avnd nprtire la apa Bcului, dup
hrisovul acel de la domnul Mihai Racovi v(oie)vod, dar hrisovul acesta precum i la
giudecata di(n)tiu, cum s-au artat mai sus, nu poate s anerisasc acele mai vechi
ispisoace a Domnului tefan v(oie)vod i altele din urm care dovedesc: c Chiinu au
avut iaz i moar n Bc, de vreme ce dup dovezile acestea moia Chiinu nu s poate
lipsi de iazu ce l-au avut, dreptatea agiut pe mnstire Sf(i)nta Vineri a stpni iazul
acesta i al ezi acolo unde au fost i esti i acum i a face i moar fr de nici o oprire de
ctr nime, i morile stol(nicului) Rcanul ce le-au avut pn acum n Bc fiind c neac
iazul Chiinului, s le rdice de acolo i s le mute la iazul vechiu ci este la marginea din
jos a moiei Gheoanii, cu care amndoo prile s ndestuleaze la dreptatea ce au i
cuvnt nu le mai rmne, se fiind c s-au vzut o mrturie din trecutul an 1799
sept(embrie) 2 de la cva oameni adeverit i de dum(nea)l(ui) serdarul de Orheaiu, prin
care s cuprinde c fiind ei din vechi tritori n Chiinu pe moia Sfintei Vineri unde i-au
i fcut prinii lor, mrturisesc, c matca Bcului n-au fost pe unde mergi apa acum i n
ostrovul ci este acum ntre ap au apucat meri i peri i c rposatul vornicul Constandin
Rcanul au tet grla din iazul vechiu, (adic a Chiinului) de-au dat drumul apei la
moara ce-au fcut noo, i pentru ca s nu mai rme pricini dup vremi ntre m(n)st(i)rea
i ntre stol(nicul) Rcanul, s-s abat apa de la iazul Chiinului, iari pe matca veche
pe undea au umblat mai nainte. De ctr noi ae s-au socotit c urmeaze dreptatea, iar
hotrrea ce de sevrit rmne la nalt nealepciune nlimii tale.
L 1800.
A nlimii tale, ctr Dumnezeu smerit rugtor
Iacov Mitropolit Moldavii.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

143

Plecai sluji: Constantin Bal vel logofet, Vrnav vel logofet, Feodor Bal vel
vornic, Dimitrii Roset vel vornic, Cantacuzino vel vornic.
Publicat dup: , I, p.212-220.

l 1801, aprilie 23.- Zapis de nelegere ntre rzeii moiei Cecani i


Mnstirea Frumoasa privitor la condiiile utilizrii apelor Bcului pentru
morile rzeilor.
Adic eu mai jos numit adiveresc cu aceast() scrisoari adiverat a me la cinstit mna
sfinie sale printelui arhimandritului i egumen(ului) Sfintii mnstiri Frumo(a)s(a) chir
Ioachim, precum s-s tii c megieindu-s moie no(a)str Ciocana la inut(ul) Orheiului cu
moie Sfintii mnstiri anumi Chiinul i avnd noi rzi di numit moii Ciocana mori n
apa Bcului, iar moiele din inut(ul) Lpunii nu-s priime ane da ap pentru mori fiind
fcut un hrisov din zilile lui Mihai Racovi voivod i acum cercetndu-s acel hrisov i alti
hrisoavi ci ave Sfnt mnstiri s-au anerisit acel hrisov di la Mihai voivod dnd protii a ave
i Lpuna treb cu ap Bcului i fiind fcut iaz din vechiu i moar pi mal n numita moii
a Chiinului i voind sfinie sa a tragi la stpniri ace mor a me sau s o strici s- fac
singur sfinie sa, m-am rugat ca-s num de att pgubir i am fcut tocmal cu sfinie sa, ca
s-i dau bezmn pi tot anul cte doazci lei ncepndu-s di la Sfnt Ghiorghi anul la velet
acest: 1801 ap(rilie) 23 i s aibu a stpni eu cu pace ct i fii mei i ali urmtor pltind
obicinuit bezmn, iar neputndu ine i nedndu-mi mna a mai plti obicinuit bezmn
atunce s aib voi mnstire al da acel loc altora, iar cnd s nu de Dumnezu s-s tple
vre o rzmiri s-s fac stricari morii i iazului din vrem otirilor c ani va ide dichis iazul
ace vremi s nu aibu a o plti, iar n dat linetindu-s i iar s-s nceap a plti obicinuit
bezmn mcar i nefiind moar i iaz, iar lepdndu-m eu sau fii mei atunce mnstire va
faci cum va voi cu loc sau i pentru credina cea adivrat am isclit.
Stvrachi prot(opopul) Orheiului 1801 ap(rilie) 23.
La aceast tocmel m-am ntmplat fa i am isclit
Lupu prot Lpuni.
Publicat dup: , I, p.221-222.

l 1803, mai 28. Iai.- Anafora lui Alexandru Moruzi-voievod cu privire la


deschiderea unei coli domneti n oraul Chiinu, precum i condiiile de
funcionare a ei.
Cu mila lui Dumnezeu Io Alexandru Moruzi voevoda Domn rii Moldovei.
Precum timpurile din cele ce s aduc n luntrul lor se hrnesc i cresc, asmine i
sufletul are hrana i cretire lui din acele ce i s cuvine i nu iau nici cacum de mirare, dac
puind alture lucrul cel mai subire, cum cele mai groase lucruri am voi dup cum dup
acesta, asmine i pe acela s nvelim cu mriri de some i deosebiri de deprinderi.Cci nici
de necrezare nu se vor socoti aceste ce s-au zis, de ctr acei ce cu bun potrivire vor face
luare aminte lucrurilor, ns din captul dinti precum se zice dac vor face bun cercetare
asupra omului, pentru c ndat pe deplin fcndu-i smirile i sufletul nc iaste ntreg. Dar
cu toate aceste nici vznd, nchipuieti n sne ceva nici auzind s turburi, nici atingndu-s,
tie, nici gustnd, nici mirosnd, cunoate cele mirostoare din celi puturoase. Iar pe urm
puin cte puin, nchipuieti chipuri de flori, se spimnteaz de triile sunetelor i deosbeti
toate cele de acest feliu, cari foarte vederat ne nva ca i sufletul s hrnete i crete

144

DOCUMENTE

MATERIALE

asmene i c dup cum hrana i cretire trupurilor se msoar cu adogire i scdire mririi,
asmine i a sufletului se socotete cu muline i lipsa tiinelor. Aceste dar pri asmnate
fiind a sufletului i cu vreme ntrnsul tiprindu-se l aduc nainte la mai mare i mai deplin
stare. Ce dar covrire i mrire sufletul iaste, care di nu o ar i cuprinde smire, o agiunge
sufletul, pentru c a ave cineva numai smire pentru tiine, iaste lucru prost, ce s sue la
aceast prin nvtur, cci aceasta fiind mbogit cu mulime de meteuguri i tiine i
cele ce snt i cele ce au fost i cele ce vor fi, cuprinzndu-li nu cu vremi cte puin i ca o
obrie de pru vars n suflet tiina i face pre deplin pe nelepciune, prin care i bine se
sftuiesc oameni i celi bune din celi rle le deosbesc i toate cu potrivire le ntmpin
cunoscnd covririle, i pe lng aceste i cuvntul i fapta dup cuviina ndreptndu-le,
pentru nvtura i meteugurile, ce au luat i au la toate lucrurile trebnice, dup meteug
iar nu dup noroc vieuiesc.
Pe aceasta dar i noi care iaste civrire faptelor bune, hotarul celor folostoare i
nefolostoare, ceea ce face minte pre deplin i o mrete, ispitindu-ne s svrim n
sufletele supuilor notri, mpodobind mai nti coala de aice din oraul Iai, aeznd i
coala Galailor, acum venim la coala Chiinului, care din nou am aezat adic de limba
elineasc i moldoveneasc.
224
1. Ornduim Domnie mea epitropi scoali din Chiinu pe al nostru cinstit i
credincios boer Dumnealui Manolache Donici biv vel sptar, pe boerul nostru Simion biv
vel jicnicer i din negutori pe Gheorghe igara, pe Gheorghe Mileli ca s fie cu czuta
priveghere i purtare de grije a coali, cari s fie supt ascultare epitropilor obteti a coali
de aice din Iai, dup cum pe cel, mai dinnainte al nostru domnesc hrisov deobte s-au
poruncit.
2. Pentru lefile amnduror dasclilor ornduim 750 lei din cel de obte venit al
coalelor, cari s se de pe tot anul n dou rnduri, la fietecare ase luni precum se dau i
la ceilali dascli i de nu vor ajunge aceti bani lipsa s se mplineasc de la trgoveii a
cror copii vor nva n coal.
3. Poruncim epitropilor c la zoa nti a fietecareia luni, adunndu-s la coal, s
cerceteze pe dascli de pzesc cuviina lor, iar de nu, s fac artare la epitropii obteti ca
lipsnd pe aceea, s pue pe alii n locul lor.
4. Nu dm voia dasclilor nici ucenicilor s se las n zadar de nvturile lor, ce
numai Duminecile i la praznicile mprteti i la canicula (sic.- n.a.).
5. Voim ca dasclu limbii moldoveneti s fie scriitoriu bun i cntre, ca ucenicii
s nvei i aceste.
6. Cinstim pe dascli cu iertare de bir i aprare de orice obteti ntmpltoare dri,
care prin cel obtesc al nostru Domnesc hrisov de mai nainte s-au artat.
7. Dasclii cnd vor grei, s-i giudice epitropii obteti, iar nu serdarii de Orhei.
Aceste pentru celi mai sus artate, hotrndu-se de ctre Domnie mea s-au dat acest al
nostru Domnesc hrisov, pundu-s la cea mai bun ornduial. Poftim pe luminaii domni
ce n urma noastr s vor nvrednici la scaunul Domniei rii acesteia, ca s ntreasc
acest mai sus artat, fiind folositoare obtii att la stpnitor, ct i la supui.
i... (indescifrabil) aceasta iaste credina a nsi Domnii mele de mai sus scris: Noi
Alexandru Constantin Muruz Voevoda i credina a preiubiii fiilor Domniei mele
Constantin Voevoda, Dimitrie Voevoda i Nicolae Voevoda i credina a trii arhierei ai
rii: Preosfine (sic) sa printele mitropolitul Moldaviei chir Veniamin; iubitorii de
Dumnezeu episcopii de pe la scaone, chir Gherasim episcopul Romanului, chir Miletie
224

Epitrop - tutore sau responsabil obtesc al colii.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

145

episcopul Huului. i credina a cinstii i credincioi boerii divanului Domniei mele,


Dumnealor Constantin Bal vel logoft de ara de jos; Mihai Sturza vel logoft de ara de
sus... i credina tuturor boerilor domniei mele a mari i a mici.
Scrisu-s-au hrisovul acesta la scaunul Domniei meli n oraul Iai, ntru al doilea
Domniei al noastr, la Moldavie n anul dinti de credincios boieriul nostru rban Boltescu,
biv vel sluger n cursul anilor de la Mntuitorul Hristos 1803 mai 28.
Alexandru C.Muruz voevoda L[ocul] P[eceii].
Constantin Bal vel logoft procitoh.
Original romnesc i grecesc.
Publicat dup: Eanu A. coala domneasc la Chiinu la nceputul sec. al XIX-lea, n
Revist de istorie a Moldovei, 1993, nr.3, p.18-19, varianta romneasc.

l 1805, iulie 13, septembrie 29, octombrie 10.- Materiale de la judecata ntre
diferii proprietari i Mnstirea Galata privitor la nite proprieti ale moiilor
satelor Buiucani i Vovineni.
Io Alexandru Constandin Muruzi V(oie)vod cu mila lui Dumnezu Domn ri
Moldaviai.
Dup nemulumire jluitorilor cu giudecata dum(niilo)r sale veliilor boeri cerind i
ei pri din moiile Buiucanei i Vovinnei de la Lpuna ce s stpnesc de mnstire
Galata, poroncit-am de s-au nfoat i nainte domnescului nostru Divan dinpreun cu
cuvioia sa arhimandritul Dionisie egumenul de la mnstire Galata, unde dup ce s-au
cetit anaforaoa aceasta, deosbi i nsumi Domnie me ntrnd n ce mai cu amruntul
cercetare a scrisorilor vechi, ct pentru satul Buiucanei cu toate c ispisoacile Domnului
Constandin Movila v(oie)vod snt rspunztoare n pri pe numile lui Chiria Dumitrachi
Paleologul ce au fost postelnic mare, dar fiind c Marie giupneasa lui Chiria Dumitrachi
Paliolog, prin scrisoare sa din 7128 (1620) decnd pn acum snt trecui 185 ani, au druit
mnstirei ntreg satul Buiucanei, n urma crie i giudecata Domnului Constandin
v(oie)vod, decnd snt trecui, iar 116 ani are vorbire sa, iar de ntreg satul Buiucanei,
dndu-s n stpnire mnstirei, apoi la anii 7249 (1741) decnd snt trecui 65 ani,
mnstire ducnd hotarneci pe acei numii Toader Carpu med(elni)ce(r) i Panaite srd(ar)
i Vaslachi Magirachi vist(ernic) al doile prin cercetare cu toi megieii, npregiurai i
dup carte de blestm au dovedit hotarle Buiucanilor din giur npregiur, anumi artndule care hotarnec fiind ntrit i cu hrisovul Domnului Grigorii Ghica v(oie)vod btrnul.
Decnd stpnire mnstirei urmeaz pe hotarneca aceasta, n-au mai rmas ndoial s-au
pripus de vre o strmbtate pentru jluitori, cci de ar fi avut i neamul lor nprtire la
aceast moie, nu era cu putin a nu s arta vre o dat cucerirea ce ei acum o fac i dup
cuprindere hotarnecii urmndu-s mnstire va stpni pe ntreg satul Buiucanii fr mai
mult superare. Iar pentru satul Vovinnii cu toate c scrisorile ce s vd la mnstire
cuprind tot satul cumprtur avndul mnstire de la niamul acelora ci l-au avut cu zapes
din 1766, ns de vremi ce hotarneca ce -au fcut mnstire cu un an n urm, adec la
1767 pomenesc hotarnecii numai de giumtate de moie c ar fi fost cumprat de
mnstire i n fapt o ncungiur cu hotar din giur n pregiur, s-au dat ori (i) care
ndoial c ori zapisul este greit, s-au hotarnecei fac greal de la sne, neurmnd
zapesului i crii de poronc ce snt vorbitoare pentru tot satul. Pentru aceea Domnie me
de iznoav am rnduit pe dum(nea)lor velii boeri ca s socoteasc cu mare luare aminte
scrisorile pentru a nu s nstrmbti nici o parte.

146

DOCUMENTE

MATERIALE

Deci artat este mai jos giudecata dum(nii)lor sale, cum c ndoeala aceasta s
rdic cu cele lante mai vechi scrisori, care fiind cuprinztoare pentru tot satul s afl toate
la mnstire i acel cuvnt de giumtate de sat s cunoati din greala hotarnecilor, ns i
nsu rzii la al doile nfoare ce au avut nainte Divanului Domniei meli alt mai molt
n-au pricinuit ce au zis ca mnstire s- stpneasc moie Vovinnei n tocmai dup
cuprindere smnelor htarnecii sale i de va mai prisosi ceva vor lua i ei, cernd ca cu a
lor cheltueal s duc hotarneci la stare locului s dovedeasc semneli cuprins prin
hotarneca mnstirei. Asupra cruea rspunsu a lor i nsumi Domnie me vznd c de la
ace ei hotarnec fiind trecui n mijloc 39 ani, dup care i stpnire mnstirii urmndu-s
cu nestrmutare, n urma crie din parte jluitorilor ne vzndu-s alt vre o npotrivire cu
vre o jalob, pr la aceast giudecat, numai sngur stpnire aceast lenetit, rdic din
mijloc tot pripusul i faci dovad c i moie Vovinnii este ntreag a mnstirei.
S-au hotrt ca hotarneca s- aib de plin trie sa i vnztorii ori c au vndut
bine, ori c vor vndut ru, trecire vremii de 39 ani nchide tot cuvntul ce ar fi putut s
aib jluitorii, iar pentru c ei cer cu a lor cheltuial s rdici hotarneci, cu toate c
hotarneca mnstirei cetindu-s n Divan arat anume, cu care moie s megeeti i nu s
poate socoti c ar fi mai rmas vre o parte, pe care s o trag i jluitorii, ns fiind c
acum n-au rmas vremi de a s pute faci hotrtur fiind vreme ernei, rmne ca dac
jluitorii tot vor vre de la sine s cheltueasc i vor cere a s mai faci vre o cercetare n
primvara viitoare cu a lor cheltuial nu snt oprii a duci hotarnici, ns mnstire va
stpni moie sa n tocmai dup smneli hotarneci i dup cum au stpnit de atunce i pn
acum, aijdere i hotarnecii ce vor mergi, alt cercetare n-au s fac, dect iar smneli
hotarnecii mnstirei au s le dovedeasc i s le statorneceasc ntrindu-s anaforaoa
aceasta i cu a noastr Domneasc pecete.
L 1805, oct(om)v(rie) 10.
Matei Crupenschi 2 logoft procit.
Hotrrea Divanului
(I)
Prenlate Doamne!
nlimei tale au dat jalob Gheorghii rn, ginerile lui Timofti Moldovanul i Darie
Czacul, Ioanel i Irimie cu alte neamuri a lor ce s-au rspunsu rzi din btrnul Czacul
de la inut(ul) Orheealui, cu artare c moie Buicanii i Vovinnii de la inut(ul) Lpunii
din vechi ar fi umblat n doi btrni, anume Czacul i Moldovanul, pe care iar fi avut supt
stpnire att strmoii ct i moii i prinii lor, iar la o vremi un Mihlachi Genunchiu i
Sandul Pleca, gineri fiind a btrnilor lor i rzi ntra ceste moii mergnd la casa unui
Istrati, moul lor i ne gsindu-l acas cu vicleugu ar fi nlat pe fimeea acestui Istrati i
ar fi luat scrisorile din mna ei zicnd s le citeasc i aducndu-le aice le-ar fi pus amanet
la Anfim ce au fost n vreme aceea igumenu la mnstire Galata drept 300 lei i de atunce
ar fi pus mnstire stpnire pe amndoa moiile i le stpnete i pn astzi, pentru
care cerind s aib judecat cu mnstire s-au rnduit cu jaloba n cercetare noastr. Deci
din luminat porunca nlimei tale la nfoare ce au avut nainte noastr cu egumenul
numitei mnstiri Chir Dionisie, arhimandrit, jluitorii spre a ncredina la judecata
artrile lor celi prin jalb au scos de ne-au artat o mrturie dintr-acest curgtori anu din
trecuta lun iuni(e) 8 de la Iordachi Haitul jic(ni)ce(r) i Ioan Vrgoliu post(elni)c(el) ce au
fost rnduii de ctr srdrie din porunca Domneasc cercettori la faa locului, prin care
aa s-au vzut scriind: c mergnd numiii la satul Buicanii i adunnd pe toi locuitorii
le-au cetit carte de blstm ntru auzul tuturor ca s mrturisasc adevrul tiina lor, pentru
aceste moii Buicanii i Vovinnii i gsindu-s patru oameni btrni anume, Neculai

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

147

Baciul n vrst, ca de 80 ani i tefanu Ursachi, ca de 90 ani, i Mihlachi Isac i Onic


Antonu vrsta lor ca de 60 ani, cari dup carte de blstm ar fi mrturisit, c nainte
rzmiriii trecute, de cnd s pot socoti ca la 40 ani, ar fi fost ei tritori cu aezare pe moie
Buicanii i dup aceea rzmiri, sa-r fi fcut satul mai sus de silite Buicanii pe trupul
moii Vovinnii i ntr-ace vremi cnd ei era tritori n Buicani, pe moie Vovinnii era
un Istrati cu ali oameni i vine un clugr, anume Gavriil i celor ce ide pe Buicani le lua
de cas cte 20 parale havaet, iar celor ce era cu lcuina pe moie Vovinnii nu le lua
nimic i cum c cu adevrat Buicanii ar fi n silite cea vechi unde au fost satul mai
nainte, pe care moie au fost fcut i trgul Chiinului, iar Vovinnii ar fi unde este
acum satul Buicanii i c curgere acestora moii ar fi pn n apa Bcului i altele
mrturisnd potrivite cu jaloba lor cum prelarg arat aceea mrturie ci este adevrat i de
dum(nea)lor srdarii de Orhei. Dup aceea s-au ntrebat i pe numitul egumenu ce are a
rspunde n potriva jalobii i a mrturiei prin carte de blstm fcut la faa locului, ce au
artat jluitorii de fa la judecat i cu ce scrisori dovezi stpnete mnstire aceste
numite moii, pe care le cer jluitorii de la mnstire i numitul egumenu au rspunsu, c
mnstire stpnete aceste moii de muli ani fr nici o suprare despre nimine n toate
hotarle lor dup scrisorile ce are i spre a ncredina la judecat rspunsurile sale, au scos
de ne-au artat asupra moii Buicanii aceste scrisori adic:
nti - un ispisoc din anii 7116 (1608) avg(us)t 20 de la Domnul Constandin Movil
v(oie)vod, prin care ntrete stpnire pe satul Buicanii ce este n inut(ul) Lpunii pe
Bcu i cu loc de heleteu i cu vad de moar n Bcu lui Grigori ficioru lui Miron i cu
sminie lui Timotii ficiorul lui Ion Zanciul, i Caisi ficiorul lui Ciume, i Sava ficiorul
Crestii, i Stratii toi nepoii lui Hodor, i iar sminiile lor Toader ficioru lui Tudoranu,
i cu frate-su Moldovanu, nepoii Parasci, care sat l-au avut strmoii lor Hodor i
Parasca, cu uric de la btrnul tefan v(oie)vod i acel uric au perit n prada ttarilor cnd
au venit Domnia sa n ar din cetate Hotinului cu otile leti.
Al doile - alt ispisoc din anii 7117 (1608) oct(ombrie) 5 tot de la acela domnu
Constandin Movila v(oie)vod, prin care ntrete boeriului su Chiria Dumitrachi vel
post(elnic) pe toate prile ce s vor alege din sat din Buicanii, pe care le-au cumprat drept
150 taleri de la toi artaii prin ispisocul de sus nepoii lui Hodor i a Parasci, din tot
locul i cu tot venitul, cu loc de heleteu i de moar n Bcu.
Al treile - alt ispisoc din 7119 (1610) dechemv(rie) 18 tot de la acela Domnu
Constandin Movil v(oie)vod, ntritoriu pe patru pri, din es pri ce umbl tot satul
Buicanii, lui Chiri Dumitrachi Paleologul, marele post(elnic), pe care le-au cumprat,
ns doa pri de la Vsian visternicel i frate su Sava, ficiorii Creului, nepoii Ilenii i
rudeniile lor, alt Vasian pah(arnic) i frate su Ionacu pah(arnic), ficiorii lui Cjhan drept
... (lips - not.aut.) taleri i doa pri de la Andronachi Roca, ficiorul lui Drglu nepotul
Nastii Buecoaei i rudele lor Ili i frate-su ficiorii Sofiici, nepoii altei Naste sor lui
Bilanu drept ... (lips - not.aut.) taleri de argint, care pri toi acetie le-au avut
cumprtur de strmoii lor de la tefan v(oie)vod btrnul i cu ntritur de la Ioan
Despot v(oie)vod.
Al patrule - o scrisoare de danie din 7128 (1620) aprili 28 (decnd snt trecui 185
ani) de la Marie jupneasa rposatului post(elnic) Chiriii Dumitrachi Paleolog, prin care
arat c ntmplndu-s a veni din ara Leasc al optule anu dup moarte jupnului su,
din ocinile sale ce-au fost cumprati din preun cu boeriul su, au socotit i au miluit
Sfnta mnstire Ierusalimul cu un sat, anume Buicanii de la inut(ul) Lpunii, pentru
sufletele lor i nimine din fraii i rudele lor sau din streini s nu s amestece la acel sat s
strice danie ce-au dat Sfintei mnstiri, ntrind i cu blstmuri dania sa.

148

DOCUMENTE

MATERIALE

Al cincile - carte domneasc din 7198 (1698) avg(us)t 11 de la Domnul Constandin


v(oie)vod, prin care s cuprinde judecata ce-au avut fa nainte Domniei sale Leontie
egumenul de la mnstire Galata cu boeriul Domniei sale Toader post(elnicul), ficiorul lui
Apostolachi, nepotul lui Ioncu ce-au fost log(o)ft i Ilie Abza, ginere de nepoat lui
Ioncu log(o)ft, pentru satul Buicanii de la inut(ul) Lpunii, care sat l-au avut
mnstire daniea de la Chirioae, iar mai preurm s-au fost sculat Ramandi cel btrn fiind
nepot Chiriii i netiind c este dat mnstirei de Chirioae l-au fost dat i el danie lui
Ioncu log(o)ft, apoi judecndu-s la Divan clugrii de Galata cu Ioncui log(o)ft, lau dat rmas -au inut mnstire satul Buicanii pn la Domnie lui tefnui v(oie)vod, apoi
sculndu-s Macarie ce au fost igumen la Galata i avnd prieteug cu Ramandi au fcut
schimbu cu meteuguri dnd satul Buicanii pe un sat Mletii de pre Prut i Ramandi satul
Buicanii iar l-au dat lui Ioncui logoft, dndu-i i zapisle aceli de la Chirioae i cel de
schimbu de la Macarie egumenul, care zapis s-au aflat la mnule nepoilor acelui
Ioncui log(o)ft i dndu-s rma din judecat le-au luat zapisle i le-au dat la
mnstire ca s- stpneasc n pace satul Buicanii i Toader post(elnic) cu Ilie Abza s stpneasc satul lor Meleti cum ple larg s arat pricina la aceast carte.
Al esle - o mrturie hotarnic din anii 7249 (1740) oct(om)b(rie) 20 de la Toader
Carpu med(elni)ce(r) i Panaite srdar i Vasilachi Mjerachi ce-au fost vist(iernic), al doile
artnd c din porunca Domneasc ce le-au dus Nectarie arhimandritul de la Galata dup
jalba sa, c avnd moie Buicanii la inut(ul) Lpunii s-ar fi ntinsu trgoveii de Chiinu
de -au fcut cas i degheni npresurnd hotarul Buicanilor, care boeriu mergnd la faa
locului au chiemat pe toi trgoveii i pe ali nprejurai i nti le-au cetit carte de
blstmu, care vor ti s mrturisasc pe unde au umblat hotarul vechi i s-au aflat un
trgoveu btrnu, om aproape de 100 ani anume Marian Botezatul i ali doi oameni din
Buicani, anumi Vasilachi ficioru Neculii Czacul i altul Co(n)standin ficiorul lui
Gheorghie i au mrturisit cu sufletele lor pe unde au tiut c-au umblat hotarul, dar petri nau artat fiind rspite din ntmplare vremilor, dar au artat pe unde au vzut cu ochi lor
petrile hotar i aa au purces din apa Bcului de la o fntn a lui Enachi Zam la deal
ca-n hori i le-au artat locul ca-n de lature trgului unde au apucat hotarul i au pus
hotar i de acolo au purces la deal ca-n hori la colul unui hindichiu de vie i iar au pus
stlpu hotar i de acolo tot la deal asupra unii movili i iar s-au pus stlpu hotar i pe
unde au mrturisit aceti oameni cu sufletele lor i au artat locul au pus hotar dup
porunc i dughene ce s-au aflat pe hotarul Buicanilor -au dat chirie dup testamentul
Domnescu.
Al aptele - hrisov din 7249 (1740) oct(om)v(rie) 24 de la Domnul Grigorie Ghica
v(oie)vod btrnul, ntritoriu mnstirii Galata pe hotarnica mai sus artat a lui Toader
Carp med(elni)ce(r) i a lui Panaite srdar i Vasilachi Mzrachi biv vist(iernic) al doile
ca s- stpneasc moie Buicanii ntocma dup hotarnica numiilor boeri din tot locul i
cu tot venitul. Cu care scrisori au nchiet mnstire tot satul Buicanii de la inut(ul)
Lpunii.
Iar a supra moii Vovinnii ne-au artat aceste scrisori:
nti - un ispisoc din 7229 (1720) dechemv(rie) 21 de la Domnul Mihai Racovii
v(oie)vod, prin care scrie c dup mrturie lui Vicol srdar s-au dovedit c satul Vovinnii
umbl n 8 btrni precum adeverete i ispisocul Domniei sali Neculai v(oie)vod, din care
7 btrni ntrete neamului Creuletilor, anume Toader sn Strtulat i Gheorghii ficior
lui Vasili i alt Gheorghii ficior Alexandrii i Vasili ficior lui Strtulat i Zaharie ficior lui
Trifil ot Vovonni i a opta parte un btrnu lui Gavril ficiorul lui Crciunu.
Al doile - doa scrisori de nvoeal tot dintr-acela anu luna maiu 12, ntre rzii de
moie Vovinnii de la inut(ul) Lpunii, precum s-au nvoit neamul Chiustii, adec

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

149

Neculai Czacul cel btrnu cu toi ficiorii i sminiile lor neamul Creuletilor artndu-i
anume, Toader cel btrnu cu fraii lui i alte sminii a lor, pre cum s-au nvoit ei nde ei
s stpneasc moie i cu banii cheltuelii dup multe judeci ce au urmat ntre dnii
ncepndu-s de la Domnie dinti a lui Neculai v(oie)vod i pn la Domnie lui Mihai
v(oie)vod i artnd c toat moie umbl n 8 btrni, din care unul au fost strpu, deci sau aezat s ie Creuletii patru btrni, anume Draga fata Zanciului, altul Dumitru
Zanciul i Mrdari Zanciul, i Cciul i trei btrni i a patra parte din btrnul strpu s ie
neamul Chiustilor, iar trei pri din btrnul strpu s s npart pe toi rzii acelor 7
btrni. Care scrisori snt ncredinate de rposatul Ilie Catargiu vel logoft i isclite de
toi rzii.
Al treile - o carte domneasc din 7230 (1721) dechemv(rie) 4 de la Domnul Mihai
Racovii v(oie)vod, scriind ctr Apostol Leca srd(ar), c dup mult pr ce au avut
naintea Domniei sale i a tot sfatul rzii de Vovinni de la inut(ul) Lpunii pentru
moie Vovinnii, apoi mai la urm socotindu-s ei nde ei s-au aezat de toate glcevile
lor i pentru moie cine prect a ine, precum arat scrisorile lor de aezare ce -au fcut,
care snt isclite de vel log(of)t i dup aezare ce au fcut ca s- ntoarc cheltueala unii
altora i nevrnd unii a s ine ca s ntoarc cheltuiala, au venit iar cu toii la Divan i
stnd fa aa i-au dat rmai ca s aib a s ine toi de azare isclit de vel log(of)t i
poruncindu-i s nplineasc de la dnii cruia cum sa veni, iar care ar mai pune pricin s
nu s ie de aezare s le de cte o certare bun la cur.
Al patrule - doa cri de judecat din 1766 spt(em)b(rie) 22 de la veliii boeri din
vreme aceea, prin care s hotrte cum s- npart rzii venitul moiei Vovinnii pe 8
btrni din vnzare cu anul, asemene fiind amndoa crile, una la neamul Creuletilor i
alta la neamul lui Strtulat, urmtoare fiind scrisorilor de nvoial ntre dnii ce snt
artate mai sus.
Al cincile - un zapis de vnzare din 1766 spt(embrie) 24 de la Gavril sin Vasili
nepot lui Strtulat i Neculai vor(ni)c de poart, i Mihlachi Genunchiu neamul
Creuletilor i de la Mihlachi Roiorul i Istrati sn Gheorghii nepot lui Vasili, i Sandul,
ginere Zahariei, i Vasili nepot de frate Zahariei, prin care de a lor bun voe au vndut
moie tot satul Vovinnii ci este la inut(ul) Lpunii drept cinci sute de lei lui Procopie
arhimandrit i egumenu mnstirii Galata, care moie pe din jos s hotrte cu moie
Buicanii a mnstirii, iar pe din sus s hotrte cu moie mnstirii Sfintei Vineri, care
din vechi moie Vovinnii au umblat n 8 btrni, din care dup nvoeal patru btrni
snt a neamului Creuletilor, iar trei snt a celoralali rzi i btrnul strpu a patra parte
este acelor trei btrni, iar trei pri s npart pe toi acei 7 btrni i orice pricin ar nate
pentru aceast vnzare ei cu toii s ndatoresc a rspunde, n care zapis unii rzi snt
isclii, iar alii snt pus numele i degetile.
Al asle - carte domneasc din 1767 maiu 27 de la Domnul Grigorie Ioan Calimahi
v(oie)vod, prin care rnduete hotarnic pe Gheorghii biv vel sulger, ca s mearg s
hotrasc moie Vovinnii de la inut(ul) Lpunii ce au cumprat-o Procopie arhimandrit,
egumenul mnstirii Galata de la nite rzi, dup zapisul de cumprtur i dup scrisori
ce are mnstire.
Al eptele - o mrturie hotarnic din 1767 iuli(e) de la 5 mazili, anume Enachi i alt
Enachi vatav, i Mihai Vrnav vame, i tefan Bu, i Ursul Agapi, n care snt isclii
rzii i megieii i ncredinat pe obicei de Gheorghii biv vel sulger, prin care arat c
din poronca Domneasc au hotrt o jumtate de sat de Vovinni ci e alture cu Buicanii
moie mnstirii parte din sus din inut(ul) Lpunii, care moie este cumprtur
mnstirii Galata de la Neculai vor(ni)c de poart i de ali rzi artndu-i anume i
vechil la hotrt din parte mnstirii au fost Anfim egumenul mnstirii Sveti Arhanghel

150

DOCUMENTE

MATERIALE

din Chiinu i arat cum au hotrt moie Vovinnii a mnstirii den jur n prejur de
ctr alte moii cu priimire tuturor rzilor i nprejurailor ncheindu-s cu aceli petri
hotar toat moie Vovinnii, isclit de muli nprejurai i rzii vnztorii i
ncredinat de srdarii de Orhei din vreme aceea.
Cu putere acestor artate scrisori mnstire stpnete i aceast moie Vovinnii
ntreag n toate hotarle ei din vreme ce au cumprat-o i pn acum fr nici o suprare
despre vre o parte.
Pre nlate Doamne!
Aceste fiind jaloba, rspunsurile din potriv i dovezile ce s-au artat la judecat
despre amndoa prile, cunotina noastr aa d, c jluitorii acetie fr nici un cuvnt
de dreptate au pornit asupritoare jalob asupra mnstirii cu cerire fr de cale i cu
acolisire n vreme cnd s dovedete din vrednice scrisori stpnire mnstirii asupra
acestor moii cu buna credin i cnd nsui mrturie ce au adus ei acum de la faa locului,
dat lor prin carte de blstmu, spre ajutoriu, iar pe mnstire ajutoreaz la stpnire
Buicanilor i pe vnztori de patruzci ani trecui i mrturissc c era stpnitori n
Vovinni pn nc a nu vinde moie Vovinni la mnstire, iar de la vnzare n urm,
pentru aceli neamuri cuprins n scrisorile ce snt la mnstire, i n zapisul vnzrii ctr
mnstire c ar fi mai stpnit n moie Vovinnii sau de au fo(st) i prinii jluitorilor
acestora rz n numita moie cu vnztorii, nimic nu s pominete i nici vre o dovad
alta nu au, ce numai zisuri i artri di gur fr nici un temeiu. Drept aceea dup dreptate
gsind cu cale judecm, c numita mnstire dup trie scrisorilor ce are s stpneasc n
toate hotarle lor aceste artate moii Buicanii i Vovinnii pe Bcu la inut(ul) Orheiului,
n pace i nesuprat mai mult de ctr jluitorii acetie i de ctr alte neamuri a lor, pre
cum i pn acum le-au stpnit, iar jluitorii acetie ca nite acolisitori ce snt i ca unii ce
pornesc ne adevrate jalobe suprnd Divanul, cu dreptul este a s nfrna cu certare spre
pilda i altor asmenelor urmtori i nu lipsim a ntiina, iar cea de svrit hotrre
rmne la nlime ta.
L 1805, iulii 13.
Ai nlimii tale plecai slugi: Co(nstan)d(in) Greci(anu) vel log(o)ft, Dm. Bal vel
vor(ni)c, Vasile Ros(e)t vel vor(ni)c, Iord(a)chi Ganga vel spt(ar), Dumitrachi vel ban.
Hotrrea Divanului
(II)
Din luminat poronc nlimii tale, de iznoav s-au mai cercetat cu amnuntul i cu
luare aminte toati scrisorile mnstirii Galata pi moie Vovinnii de la inutu Orheiului i
s-au dovedit toat moie ntreag a mnstirii cuprins n scrisorile ce ari, de vremi ci
vnztorii snt dintru amndo neamurile acele ce au avut moie aceasta mai nainte i n
zapisu lor scriu c au vndut mnstirii toat moie Vovinnii. Apoi i n carte domneasc
de poronc ctr hotarnici s arat iari c toat moie Vovinnii esti a mnstirii i
numai hotarnicii aceea mazili ce au fost rnduii din parte srdriii dup poronc ca s
hotrasc numita moie n mrturie lor hotarnic, la nceput pomenesc de giumtate sat c
este a mnstirii cumprat de la rz()i, iar di ceea lalt giumtate de sat nu o arat a cui
esti, s cunoati c cu greal au pus acest cuvnt cnd au scris mrturie, pentru c de ar fi
fo(st) numai giumtate de sat a mnstirii i ceea lalt jiumtate a rzilor sau strein
trebuea pn n sfritul mrturii s o numeasc a cui esti i i o diosbasc de ctr a
mnstiriii, iar ae mai n jos tot prin aceea mrturii cu smni i cu msuri ncungiur
toat moie Vovinnii i o stlpesc cu pietri hotar, pe cari smni i pietri hotar mnstire
de la hotrt i pn acum stpneti moie ntreag i nesuprat de ctr nimine din
megieii npregiura artndu-s curat la ace hotarnic, cu cari moii anumi s megieti.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

151

Dar din rzii sau de ali, c le-ar fi mai rmas parti n numita moii, nimic nu pominesc
hotarnicii. i iari neamurile de rzi snt pomenite la scrisori i la nvoelile i giudecile
ce au avut ntre dnii mai nainte, pn a nu vindi moie la mnstiri. Tot acele neamuri
s vd isclite, att la zapisul vnzrii, ct i la mrturia hotarnic a rnduiilor mazili, cum
nici alt trup de moii rzasc ntre Vovinni i ntre Buicani nu esti, ca s poat ncpe
cu parti i jluitorii acetie i s-s poat socoti c mnstire le-ar fi npresurat n hotarul su
i prile lor ce din dat ce-au cumprat mnstire de la rzi i s-au hotrt moie, au
lipsit i stpnire rzilor din moii cu totul.
Deci jluitorii acetie Gheorghi rn i Dari Czacul cu ai lor acolisindu-s fr
dreptate supr pi mnstiri, cci de vor fi i avut ei vre odat pri n numita moii
npreun cu neamurile lor vnztorii i au tcut privind stpnire mnstirii pi tot trupul
moii n curgire de 38 ani trecui i mai vrtos fiind tritori aice n pmntul Moldovii cu
nsu tcere lor au ntrit stpnire mnstirii, drept aceea dreptate acum nu agiut a ceri de
la mnstire, ci rmni s- caute cu vnztorii, dac de la vnztori nu s vor fi mulmit,
prinii lor n vreme vnzrii cu parti de bani, sau cu alti pri de moii dintr-alti hotar ce
vor fi mai avut ei npreun cu vnztorii, ns i vor fi jluitorii cu adevrat neam, cu dnii
precum ei s numesc. De cari nu lipsim a ntiina
L(eat) 1805, spt(em)v(rie) 29.
Iordachi Bal vel log(o)ft, Co(n)st(an)d(in) Grece(anu) vel log(o)ft, Dimi(trie)
Bal vel vor(nic), Vasile Ros(e)t vel vor(nic), Costachi Ca(nta)cuz(ino) vel vor(nic).
S-au trecut n condic. Matei Cru(pen)schi cluc(e)r.
Publicat dup: , II, p.299-319.

l 1806, mai 25.- Carte de nvoial a unui grup de rzi din btrnul Mrza din
satul Hrusca, inutul Lpuna, prin care sunt artate drepturile lor asupra unor
pri de moie din acest sat.
Adic eu Irimii strnepot Mrzii i cu alii ai mei ci ne tragim din neamul Mrzii,
cari mai jos am pus numile i degitile, ncredinm cu aceast carti de nvoial a noastr, la
mna lui Grigori Sili i Lupul Mjr i cu alii ai lor, i la mna lui Ionii Tilinbici i a lui
Strtan Donic i cu alii ai lor ci sint rzi n moia Hrusca n inutu Lpunii pe Bc
partea din sus n btrnu popa Grigorcea.
Precum s s tii c Mrza i cu frati-su tefan, din cari ne tragim noi, cu zapis
vechi au cumprat de la un Antonie i Pladi frati-su i de la un Grigori brat Antonia i
Aftinia sor(a) lui, i de la toi fraii lui, o parti de moii din moia aceasta Hrusca, din
giumtati de ap din fntn n sus partea lui Ghedeon i giumtati a lui Bran, cum prelarg
arat acel zapis de cumprtur. i dup puterea acelui zapis au i stpnit partea aceasta
de cumprtur. Iar noi fiind tritori la alti locuri diprtati i ne avnd tiini la ci loc esti
moia aceasta, au rmas de s-au stpnit aceast parti a noastr, de mai sus numiii pr
acum. De vro apti ani de cnd am aflat i am cerut ca s ne ngduiasc s ne stpnim
aceast cumprtur, i ei ne vrnd ca s ne ngduiasc, dup multi giudeci n cugiri de
apti ani ci am avut i tot stndu-ne ei pricin, acum dnd jalob luminrii sali lui
vo(evo)d. Am adus luminat poronca g(os)p(o)d ctr dum(nealo)r srdari de Orhei, ca s
ne nfoezi cu numiii pr, i dup cartea de blstm ci am luat de la preosfinie sa
printile mitropolitul, s ne cercetezi, i dac o vor primi i vor ncredina cum aceast
cumprtur nu esti bun, apoi s fim rma. Deci dum(nealo)r srdarii dup poronca
g(os)p(o)d nfoindu-ne la un loc, dup mult cercetari ci ne-au fcut silindu-i ca s

152

DOCUMENTE

MATERIALE

primeasc cartea de blstm, ei n-au primit zicnd c ei cumprtur vechi, i nu cuteazi a


o primi temn, dus ca s nu- vtmi sufletile.
i stnd la nvoial i noi nc socotindu-ne ca s nu ntrm n pcat silindu-i la
giurmnt sau la blstm, ne-am nvoit ntr-acesta chip, adic, btrnul acesta, ci pr acum
l npr ei n doai, i lua o parti Grigori Sili i Lupul Mjr i cu alii ai lor, i o parti Ionii
Tilinbici i Strtan Donic i cu alii ai lor, acum s s fac tri pri. Doai pri s le trag
artaii mai sus, iar o parti s o trag eu npreun cu celelanti neamuri ci s vor tragi din
Mrza i din frati-su tefan, i s lipsasc dintre noi pricinile, i ca s fii statornic i
nestrmutat aceast nvoial a noastr, am dat aceast scrisoare a noastr la mna lui
Grigori Sili cu ai si i la mna lui Ionii Tilinbici cu ai si, lund i noi asminea scrisoari
din mna lor, cari scrisoari ne-am rugat de s-au ncredinat i de ctr cinstita srdrie.
1806, mai 25.
Eu Irimia strnepot Mrzii, adiveresc.
Eu Onofrii Croitoriul neam Mrzii, adiveresc.
Eu Pavl Cealncu, adiveresc.
Eu Dimitrachi nepot Irimii ci esti strnepot Mrzii, adiveresc.
Eu Vasili frati Irimii, adiveresc.
i noi tot neamul adiverim.
De la srdriea Orheiului:
Aceast scrisoari de nvoial fcndu-s aice la srdrii cu bun priimiri amnduror
prtlor s-au ncredinat i cu a noastre isclituri. 1806, mai 27.
Alexandr Carage.
Publicat dup: .. XVI-XVIII .,
, ,
III, , 1907, .326-329, (n continuare , III).

l 1806, mai 25.- Carte de nvoial a unui grup de rzei din btrnul Grigorcea
din satul Hrusca, inutul Lpunei, n care sunt artate drepturile lor asupra
unor pri de moie din acest sat.
Adic eu Grigori Sili i Lupul Mjr i cu alii ai notri i Ionii Tilinbici i Strtan
Donic i cu alii ai notri rz de moia Hrusca ci esti n inutu Lpunii p Bc, partea
din sus n btrnu popa Grigorcea, cari mai jos cei ci am tiut carti am isclit nsu, iar cari
n-am tiut am pus numile i degitile, ncredinm cu aceast carti de nvoial a noastr la
mna lui Irimia strnepot Mrzii i cu alii ai si ci s trag din Mrza. Precum s s tie c
Mrza i cu frati su tefan, din cari s tragi numitul mai sus cu ai si, cu zapis vechi
cumprnd de la un Antonie i Paladi frati su i de la un Grigori brat Antonia i Aftinia sor
lui, i de la to fraii lui, o parti de moii din moia aceasta Hrusca din giumtati de ap din
fntn n sus partea lui Ghedeon i giumtati a lui Bran, cum pre larg arat acel zapis de
cumprtur, i dup puterea acelui zapis, au i stpnit partea aceasta de cumprtur. Iar
acetia fiind tritori la alti locuri diprtati, i neavnd tiini la ci loc esti moia aceasta, au
rma(s) de s-au stpnit tot de noi i partea aceast de mai sus numit, pr acum de vreo
apti ani de cnd au aflat, i cernd ca si ngduim s stpneasc aceast cumprtur, i
noi nengduindu-i nici decum, dup multi giudec n curgiri de aceti apti ani ci am
avut, i tot le-am stat npotriv, acum dnd jalob, Mrii sali lui Vod, i aducnd luminata
cartea g(os)p(o)d ctr dum(nealo)r srdarii de Orhei, i dup cartea de blstm ci au luat
de la preosfinie sa printile mitropolitul, s ne cercetezi i dac o vom primi i vom
ncredina cum c aceast cumprtur nu esti bun, apoi s fi rmai.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

153

Deci Dum(nealo)r srdarii dup poronca g(os)p(o)d nfoindu-ne cu numiii


jluitori, i dup mult cercetari ci ne-au fcut silindu-ne ca s priimim cartea de blstm,
ne-am socotit, i n-am cutezat a o primi temndu-ne ca s nu ne vtmm sufletile, pentru
c esti cumprtur vechi , ci stnd la nvoial i pentru ca s nu cdem n pcat, ne-am
nvoit ntr-acesta chip, adic btrnul acesta, ci pr acum l nprm n doa i lua o parti
Grigori i Lupul Mjr i cu alii ai lor, i o parti Ionii Tilinbici i Strtan Donic i cu alii
ai lor, acum s s fac trii pri. Doa pri s le tragim noi artaii mai sus, iar o parti s o
trag jluitoriul Irimia npreun i cu alti neamuri a sali ci s vor tragi din Mrza i din
frati-su tefan, i s lipsasc dintre noi pricinile. i ca s fii statornic i nestrmutat
aceast nvoial a noastr, am dat aceast scrisoari a noastr la mna lui Irimia strnepot
Mrzii cu ai si, lund i noi asemenea scrisoari din mna lor, cari scrisoari ne-am rugat di
s-au ncredinat i de ctr cinstita srdrie.
1806, mai 25.
Eu Strtan Donic adiverezi.
Eu Ionii Tilinbici adiveresc.
Eu Lupul Mjr adiveresc.
Eu Grigori Sili adiveresc.
Eu Pavl Purcel adiveresc.
Eu tefan Miron adiveresc.
i noi to rzii adiverim.
De la srdriea Orheiului;
Aceast scrisoari de nvoial fcndu-s aice la srdrii cu bun priimiri amnduror
prilor s-au ncredinat i cu a noastre isclituri.
Alexandr Carage, 1806, mai 27.
Publicat dup: , III, p.329-331.

l 1806, mai 28.- Zapis de vnzare-cumprare a unor pri dintr-un btrn al


moiei Hrusca din inutul Lpunei.
Adic eu Irimia strnepot Mrzii, npreu(n) cu ceealani frai ai mei, anumi Vasili
brat mii i Onofrii Croitoriul i Pavl Cealnc, cari mai jos am pus numile i degetul,
ncredinm cu ace zapis al nostru la mna, lui Dumitrachi Brnzi, nepotu nostru, precum
s s tii c moia Hrusca, ci ei la inutu Lpunii, pe Bc, partea din sus, n btrnu popa
Grigorcea, npreun (cu) acest nepot al nostru Dumitrachi, avem parti, a tria parti dintracest btrn, i avnd noi trebuini de bani, partea noastr, ci s va alegi, ne sili de nimini
ci de a noastr bun voe am vndut-o de istov nepotului nostru Dumitrachi Brnzi, cu
tocmal, cti cinci lei pe stnjn, cari acum nainti dup tocmal, am luat 250 lei, adic doa
suti cinzci de lei. Iar ceialani dup ci s va msura moia aceasta. Pe c stnjeni s va
vini partea noastr, socotindu-s cti cinci lei dup tocmal, c bani s vor mai faci, s nii
de, i de acum nainti nepotul nostru s aib a stpni partea noastr ca pe o dreapt ocin
i moii a sa. Neoprit dinspre nimini, lundu i tot vinitul ci s va faci pe aceast, o a tria
parti dintr-ace btrn, i pentru mai adivrat credin am rugat i pe cinstita srdrie de au
ncredinat.
1806, mai 28.
Eu Irimia strnepot Mrzi am vndut i adiveresc.
Eu Vasili brat lui tij am vndut i adiveresc.
Eu Onofrii Croitoriul am vndut i adiveresc.
Eu Pavl Cealncu, am vndut i adiveresc.

154

DOCUMENTE

MATERIALE

i eu am scris cu zisa numiilor mai sus i am isclit Isaia sin protopopu.


Publicat dup: , III, p.331-333.

l 1808, iulie 20.- Hotrrea judectoriei privind relaiile de proprietate ntre


un grup de rzei din satele Vovinni i Buiucani n raport cu Mnstirea
Galata asupra moiilor acestor sate.
S faci tire cu aceast carte a noastr de la Divanu, c dup mult pr i judecat
ce au fost n anii trecui ntre un Gheorghi rn, ginerili lui Timofti Moldovanul i Daria
Czacul i (I)onel i Irimia cu alti neamuri a lor i ntre mn()s(ti)re Galata de aice din Iai,
pentru moia Vovinnii i Buicanii, de la inutul Orheiului i Lpuna, ce ntregi sint supt
stpnire mn()s(ti)rii, pe care le cere a li tragi supt stpnire, numitul rn cu ai si
fiind a neamului lor i c mn()s(ti)re fr de dreptati le-ar fi stpnind prin vicleni,
chipuri, ce ar fi meterugit, iar neamurili lor, adic un Mihlachi Genunchiu i Sandul
Pleca, cari dup multi cercetri ce s-au fcut, dovedindu-s di scrisorili mn()s(ti)rii, c
numitul rn i cu ai si n-au nici o dreptati, la cerire lor s-au datu rmai din judecat i
numita mn()s(ti)re s- stpneasc moiili, fr de mai mult suprari, cum pre larg s
arat toat, pricina i hotrre judecaii prin anaforaoa Divanului din 1805, ce i-ai ntrit,
i de ctr Domnul Muruz v(oe)v(o)d, stpnitoriu rii dintr-ace vremi. Deci numitul
Gheorghi rn i cu ai si, ca unii ce tia, c s-a dovedit, c n-au dreptati la cerire lor
vzind c acum s-au schimbat stpnire rii i socotind ntru-sine, c cu nedreptili chipuri
ce vor mai meterugi, i vor pute svri scoposul voinii lor, au ntrtat pe un neam de
oameni din Rosia, anumi Grigora Horunji i Sava i Nii, ce s poroclesc Pruteni, cari prin
proniiali, ce-au dat i ei ctr exelenia sa, Domnul Gheneral i prezident Divanului
Serghii Serghiovici Cunicov, numindu-s c i ei ar fi rzi de numitile moii, i c
mn()s(ti)re fr de dreptati le-ar fi stpnind mai vrtos, c ctva locu dintr-amndoa
moiili, nici s-ar fi cuprinzind prin docometurili mn()s(ti)rii i mn()s(ti)re i acel loc lar fi stpnind cu npresurari. Cari dup dreptati s-ar cde s-l ia ei n stpniri i n-ar fi
ngduii de ctr mn()s(ti)re, i cerind dreptati cu predlojniili exelenii sali, au fost
rnduii n cercetare Divanului de a li s faci ndestulari asupra dreptii lor, ce s va
dovedi c au. i la nfiare ce-au avut la Divtn naintea noastr, cu eromonah Parfeni
vechil i de plin rspunztor din parte mn()s(ti)rii Galata, dup a judecii rnduial s-au
cerut, mai nti de la numiii jluitori, pruteni, ca s arti, ce dovezi au asupra ceririi lor i
ei nici o dovad vrednic ca aceea, dup care si ajuti, vre o dreptati, n-au artat, fr
numai zisuri din gur, fr de nici un temei, ntocmite dup voina lor i punire la cali a lui
Gheorghi rn, fiind i el de fai npreun cu dnii, i pe lng aceli din gur ceriri i zis
a lor, au vrut a-s ajuta i cu o mrturia de cercetare i msurare, ce au fcut numitilor moii
un jic(ni)c(e)r - Iordachi Haigul n urm dup judecata Domnului Muruzi v(oe)v(o)d, de la
anu mai sus artat, dup voia ci li s-au fost dat lui Gheorghi rn atunce, i celorali ai lui,
ca s duc ei hotarnic cu a lor cheltuial, s fac cercetari asupra artrii i a ceririi ce fce
ei, c ar fi mai prisosind moia din scrisorili mn()s(ti)rii, cari acel prisos s-ar cde s fii a
lor, i mn()s(ti)re l-ar fi stpnind fr de dreptati, prin cari mrturia s-au vzut artndus, c dup msurare ce-ar fi fcut pe la unili locuri ar fi gsit sumili stnjinilor n tocmai
dup artare, sumilor la hotarnicili mn()s(ti)ri, iar pe la alti locuri, mai puin de ct s
arat la hotarnici, cu cari mrturia, a numitului jic(ni)c(e)r Haigul, n protiva hotrrii
judecii Domnului Muruzi v(oe)v(o)d, iar nimic nu s-au putut ajuta la cerire lor, fiind c
el au urmat ace cercetare n protiv cu totul, cci hotrre judecii esti dat ntr-acesta
chip.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

155

Mai nti, pentru moia Buicanii, fiind c dup vrednici scrisori, ce s-au vzut la
mn()s(ti)ri, s-au dovedit, c mn()s(ti)re o ari de plin ntreag, i cu nestrmutat
stpniri de 185 ani, i toat dreptate avnd mn()s(ti)re, s-au hotrt ca iar asmine s o stpneasc mn()s(ti)re ntreag, n tocma dup hotarnica ce ari din anii 7249 (17401741) de cnd sint trecui 65 ani, fr de mai mult suprari dispre nimi,
al doile i pentru moia Vovinnii, mcar , ntr-o hotarnic ce-au artat
mn()s(ti)re din anii 1767, s pomene numai, de jumtati de moia, iar nu di toat moia,
i Gheorghii rn i cu ai si, ce s numesc neamu cu prutenii acetia, cu acel cuvnt fce
strigari i ceriri cu gurili lor, zicnd c ace jumtati de sat ar fi a lor, i mn()s(ti)re ar fi
stpnind-o fr de dreptati, dar apoi din celi mai vechi i vrednici di credini docomenturi,
ce s-au vzut la mn()s(ti)ri s-au dovedit, c mn()s(ti)re o ari ntreag pre de plin toat
moia, iar nu pe jumtati i cu nestrmutat stpnire de 39 ani, precum i n hotarnica
aceea, s arat toati smnili de jur n prejur i cu ce alti moii s megieti, dispre fiiti
cari parti, nprotiva crora docomenturi, acel cuvnt din hotarnic, cu pomenire, de
jumtati de moia, s-au cunoscut, c au cursu din greala hotarnicilor la scris hotarnica, iar
nu dintr-alt pricin, undi tot prepusul s-au ridicat din mijlocu, la cari i nsu Gheorghii
rn i cu ai si cunoscnd, n-au pricinuit mai mult ce au dat rspunsu c mn()s(ti)re
fr de mai mult suprari, s- stpneasc moia n tocma dup cuprindire smnilor, ce
arat la hotarnic, numai au adaos a mai zici i aceasta, c pisti smnili ce s cuprind la
hotarnica mn()s(ti)rii, tot ar fi mai prisosind moia i la aceea au cerut ca s aib voea de
a duci hotarnic cu a lor cheltuial, s fac cercetari i di a fi vre un prisos s fia a lor, cari i
aceast artari i ceriri a lor, s-au cunoscut a fi n dert, cci dac n hotarnica
mn()s(ti)rii s arat anumi i cu ce moii s megieti, moia Vovinnii, dispre fiiti
cari parti, de undi dar poati s mai fia vre un prisos. Dar cu toati aceli de la judecat s-au
hotrt, ca mn()s(ti)re s- stpneasc moia Vovinnii, n tocma i pre deplin, dup
smnili cuprins la hotarnica, ce ari i Gheorghii rn i cu ai si, de vor vre s- duc
hotarnic, cu a lor cheltuial, s cercetezi cum zic ei, ns hotarnicul aceala, cea mergi, alt
lucrari s nu fac dect numai smnili cuprins la hotarnica mn()s(ti)ri, s li cercetezi i
s li statorniceasc, cari apoi cercetare jic(ni)ce(rul) Haigul esti urmat cu totul nprotiva
htrrii judecii, undi nu prindi nici un loc, cci el nu pute s fac alt lucrari, dect
numai smnili s li cercetezi i s li statorniceasc, dar aa el au fcut atta tulburari,
msurnd i moiili n stnjini, urmnd cu totul n protiv, pricinuind i Divanului
zdarnic suprari cu urmare sa. i dup toati cercetrili, ce s-au fcut i de ctr noi acum,
dup cum Gheorghii rn cu ai si, de la judecata de sus artat, n-au avut nici o dreptati
la cerire lor, asmine i numiii pruteni, acum de la judecata noastr, dup cum prelarg s-au
ntiinat de ctr Divan, i pe Exeleia sa, D(omnulu)i Gheneral Cu()nicov, dar numiii
pruteni, tot neodihnii artndu-s, cu judecata Divanului, dup cerire lor au fost rnduii, de
ctr Exelenia sa i n cercetare preosvinitului mitropolit, Chiriu Chir Gavril, de undi
iar nici o dreptati nu li s-au gsit la cerire lor, dup cum au fcut n scris i preosvinia sa
ntiinari, di pi cari npreun cu osbit predlojenia Exelenii sali, s-au trimis i la Divan
copia i la ce di pi urm cunoscnd i nsui numii pruteni, c n-au nici o dreptati la cerire
lor, di a mai supra mai mult pe mn()s(ti)ri, prin osbit prenia, se au dat ctr
Exelenia sa D(omnulu)i Gheneral, cari iar s-au triimis la Divan, au fcut ceriri, ca s aib
voia de a apuca pe neamurili lor, cari au vndut moiili la mn()s(ti)ri i la aceast ceriri a
lor, li s-au dat i de la Divan, carti ctr srdari de Orhei, ca s- cauti cu aciea.
Deci, dar ntr-acesta chip sfrindu-s pricina aceasta i dup cum numitul Gheorghii
rn cu ai si, asmine i numiii pruteni, ce s numesc neam cu toii, ne avnd nici o
dreptati la cerire lor, s-au dat de la Divan mn()s(ti)rii Glii i aceast al noastr carti de
judecat, cu cari dup cuprindire scrisorilor vechi i a judecilor urmati, s aib a stpni

156

DOCUMENTE

MATERIALE

numitili moii n paci i nesuprat mai mult dispre numiii pruteni i dispre toi ali, ca pi
a sali drepti.
1808 iuli 20.
Iordachi Cant logoft, Bal logoft, Alexandru Sturza vornic, Vasile Roset vel
vornic, Dumitrachi vel postelnic.
S-au trecut n condic. Matei Costin clucer.
Publicat dup: , II, p.320-326.

l 1810, mai 5.- Zapis de mprire i schimb a unor pri de moie a satului
Hrusca, a unor rzei, strnepoi ai lui Vasile Grosul.
Adic eu Arhiri ficior lui Vasle Andronachi nepot Tudorii, strnepot lui Vasle
Grosul, i eu Ilie Margine, ficior Irinii, nepot Tudorii, strnepot, iar lui Vasle Grosul din
preun cu ali frai i neamuri a noastre adeverim cu ace zapis al nostru la mna dumisale:
Enacachi Pun, precum s-s tie, c n jumtate de moie Hrusca cei zc i Curva partea
din jos ci este pe Bcu la inutu Lpunii, care aceast jumtate de moie s nparte n doi
btrni, i un btrnu ce s numete Vasle Grosul, este al neamului nostru, pe care l avem
de batin cu vechi stpnire fr pricin, care socotindu-ne cu neamurile i rzii notri,
am fcut schimbu cu Dum(nea)l(ui) i msurndu-s moia aceasta n curmezi pe trei
locuri i analoghisndu-s suma stnjnilor dup rnduiala vnzrilor i a schimburilor, ni
s-au ales drepti prile noastre acelor ce am fcut schimbu din btrnul acesta Grosul,
doasute patru stnjni una palm pol.: prmac analoghis cu stnjnu gosp(o)d i ca s s
tie prile fiite crue din noi acei care am fcut schimbu, s arat n jos anume, ns:
Stnjeni
2
2
2
2
1
15
15
15
62
62
12
7
201

palmi
4
4
4
4
2
5
5
5
5
5
4
5
1

parmace
7-partea lui Gavril ficior lui Vasle Andronachi.
7-partea lui Arhire frate lui.
7-partea lui Ioni frate lor.
7-partea Casandrei sor lor.
3j-partea Arghirei fat Vaslci tij sor lor.
3-partea lui Toader ficior Tudorii cu neamurile lui.
3-parte Irinei sor lui Toader cu neamul ei.
3-parte Nastasi sor lor cu neamul ei.
4-partea lui Lefter ficior lui Vasle Grosul cu neamul lui.
4-partea lui Ioni frate lui Lefter cu neamul lui.
2j-partea Ioanei fat lui Stnil.
5j-din parte Tudorii tij fata lui Stnil.
j.
fac: toi aceti de sus artai stnjni i-am fcut schimb cu
Dum(nea)l(ui), adec dat-am noi Dumisale, stnjnei artai din
jumtati de moie Hrusca din partea din jos i Dum(nea)l(ui) nc
asmine sum de stnjni. Ne-au dat no din cumprturile ci are
Dum(nea)l(ui) n moie Merenii din partea din sus, unde ne snt
aezrile noastre.

Drept aceea de acum nainte i n veci Dum(nea)l(ui), Enacachi Pun s stpneasc


stnjnii de sus artai din tot locul cu tot venitul, ca pe o dreapt ocin i moie ne suprat
de ctr nime din neamurile i rzii notri. Iar cnd a ei vre o pricin asupra acestor
stnjni, noi s fim ndatorai a rspunde, dar Dum(nea)l(ui) ntr-u numica s nu fie

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

157

suprat. i pentru ce mai adevrat credina cei ce am tiut carte ne-am isclit nsui, iar
cei care n-am tiut ne-au scris numile i noi ne-am pus degetile naintea marturilor ce s-au
ntmplat.
L 1810, mai 5
Arhiri Andrunachi adivezu.
Eu Ilie Margine am fcut schimbu
Eu Ionachi Nuu gineri Sandei tij
Eu Pricopi Clipit tij
Eu Moisi Clipit tij
Eu Luca sn Toader tij
Eu Simion Ciocan tij
Cu zsa numilor de sus am scris zapis acesta.
tefan Dimitriu
De la srdria Orheiului:
nsu numitul Arhiri cu ai si neamuri i rzi isclii mai sus, viind cu zapisul
acesta la srdrie au artat c din bun voi au fcut acest schimb cu Dum(nea)l(ui)
Encachi Pun, cari dup a lor ceriri s-au ncredinat.
1811 septembrie 26.
Manolachi Dimache vor(nic).
Publicat dup: , III, p.333-336.

l 1810, mai 15.- Zapis a nepoilor i strnepoilor lui Stnil btrnul, prin
care acetia vnd prile lor din moia satului Hrusca, inutul Lpunei.
Adic eu Vasle Brnz npreun cu frati-meu Irimie ficiori lui Ioni Brnz, i eu
Dimitrache Brbosul ficior Gafii nepot lui Ioni Brnz toi strnepoi Mrzii i lui
tefan, i eu Lupul Stnil ficior Marii i eu Tudora tij fat Mariei dinpreun cu brbatul
meu Darie Mdan, i eu Nstasi Josanu cu femea me Marie fat Ioanei, i eu Iordache
Nicu tij ficior Ioanei toi nepoi lui Darie Stnil, i eu Istrati Abza cu soul meu Tudora
fata Profirei nepoat lui Ioni Stnil, i eu Grigora Nasoi, ficior Anii, i eu Ioan
diaconul cu frati-meu Constandin ficiori lui Chiric, i eu Andrei Pan cu frati-meu
Onofrei, ficiori lui Istrati i nepoi Mriui, i eu Anghel Cibotariul, ficior Ioanei, nepot
Mariei strnepot lui Darie Stnil, care toi sntem prestrnepoi lui Stnil btrnul,
adiverim cu acest zapis al nostru la mna Dumisale, Encachi Pun; precum s s tie, c
n moia Hrusca pe apa Bcului la inutu(l) Lpunei, avnd noi jumtate di moie partea
din sus cu scrisori vechi i stpnire, care parti de moie ne fiind bune trebuincioas, din
care nu cunoatem nici un folos, am scoso vnztoare, care moie msurndu-s n
curmezi pe trei locuri, i analoghisndus- dup rnduiala vnzrilor, ni s-au ales aceast
jumtate de moie partea din sus, cinci sute i unul stnjni, patru palme gosp(o)d,
analoghisii, pe care stnjni de nimene slii nici asuprii, ci de bun voe noastr i-am
vndut dumisale, cu tocmala cte zeci lei stnjnul, pe care s fac bani cinci mii
cinsprezci lei, care bani toi de plin i-am luat n minile noastre. Drept aceea de acum
nainte i n veci, dum(nea)l(ui) Encachi Pun s stpneasc stnjnii de sus artai din
tot locul cu tot venitul ca pe o dreapt ocin i moie, i npreun cu zapisul acesta, i-am
dat Dumisale, i scrisorile vechi ce am avut, pe care zapis s fac Dum(nea)l(ui) i
ntrituri. Iar cnd a ei vreo pricin asupra acestor stnjni ci i-am vndut, noi s fim
ndatori a rspunde, dar Dum(nea)l(ui) ntru nimic s nu fie suprat. i pentru ce mai

158

DOCUMENTE

MATERIALE

adevrat credin cei ce am tiut carte ne-am isclit nsui, iar cei care n-am tiut ne-au
scris numile, i noi ne-am pus degitile, naintea marturilor ce s-au ntmplat.
L(eat) 1810, maiu 15.
Eu Vasle Brnz am vndut i me-am pus degit.
Eu Irimiea, frate lui tiji.
Eu Dumitrache Brbosu tiji.
Eu Lupul Stnil am vndut.
Eu Tudora tiji.
Eu Darie Madan brbat Tudorii tiji.
Eu Nastasi Josanul tiji.
Eu Marie soie lui Nstas tiji.
Eu Iordachi Nicu tiji.
Eu Grigora Nasoi tiji.
Eu Andrei Pan tiji.
Eu Onofrei frati lui tiji.
Eu Anghel Cibotariul tiji.
Ioan diaconu
Eu Constantin Chiric,
Istrati Abza.
Cu zisa numiilor de sus am scris
tefan Dimitriu.
De la srdria Orheiului
nsu numiii rzi vnztori viind cu zapisul acesta naintea noastr, au artat c
de bun voi au fcut aceast vnzare dumnealui, Encachi Pun i c di va nati vreo
pricin ei vor rspunde. Spre aceea dup a lor ceriri s-au ncredinat.
1811 sept(em)v(rie) 22.
Manolachi Dimache vor(nic).
Publicat dup: , III, p.336-339.

l 1810, mai 20.- Zapis de vnzare pentru nite pri din moia Hrusca ce d
Avramia i fiii si lui Encachi Pun.
Adic eu Avrmia fata lui Vasile Purcel din preun cu fii mei Vasile i Toader i
Gheorghi, adeverim cu acestu zapis al nostru la mna dumi(sale) Encachi Pun, precum,
s s tie c n moia Hrusca ci-i zc i Curva, ce este pi apa Bcului la inut(ul) Lpunii
avnd noi parte de moii, n jumtati, moii n partea de jos, cumprtur de la tatl meu cu
zapis din anii 1776 august 14, nc i batin di pi maic-mea Vaslca fata lui Vasili
Andrunachi, cari pri de moii nefiindu-ne trebuincioas fiind la un loc cu altor rz, de
la cari nu cunoatem nici un folos, l-am scos vnztoari de istov i msurndu-s moia
ncurmezi pi trii locori i analoghisndu-s soma stnjnilor dup rnduiala vnzrilor, ni
s-au ales drepti prili noastri una sut dozci i as stnjni, cinci palmi, patru palmace,
analoghisi, ns 125 stnjni, 3 palmi a patra parte din jumtati de moii din partea din jos,
din cumprtura tatlui meu, i 1 stnjn 2 palmi, 4 parmace batin din partea maicii meli,
tot din parte din jos, din parte Grosului, pi cari stnjni di nimini sli nici asupri ci de a
noastr, bun voi i-am vndut Dumisali cu tocmal, cte 12 lei stnjnul domnescu pi cari,
s fac bani 1520 de lei i 10 parali, cari bani to de plin am luat n mnule noastre, drept
aceea de acum nainti i n vechi Dum(nea)lui Encachi Pun s stpneasc stnjnii de
sus arta din tot locul cu tot venitul, ca pi o dreapt ocin i moii, pi cari s-i fac i

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

159

ntrituri, iar cnd a ii voo pricin asupra acetilor stnjni ci i-am vndut noi s fim
ndatori a rspunde, dar Dumn(ealui) ntr-o nimic s nu fii suprat.
i pentru ce mai adivrat credina cei ci am tiut carte ne-am isclit, iar cei cari nam tiut ne-am pus degitili nainti marturilor ci s-au ntmplat.
1810 mai 20.
Eu, Avrmia, fata lui Vasili Purcel am vndut.
Eu, Toader, ficior Avramii, nepot lui Vasili Purcel am vndut.
Simeon Glacce jic(ni)ce(r).
Nicolai Racovi comis.
Vasili Op(in)c(), ficior Avrmii adiveresc i am scris i zapisul cu mna me.
Co(s)tachi Arma.
Vasili Terinti.
De la srdria Orheiului
Viind la srdrie cu zapisul acesta Vasili Opinc ci esti isclit, artnd c esti
rnduit din partea maic-sa i a frailor si i artnd c di bun voi au fcut aceast
vnzari, dup a lor ceriri s-au ncredinat.
1810 sept(em)v(rie) 26.
Manolachi Dimache vor(nic).
Publicat dup: , III, p.339-341.

l 1811, mai 2.- Scrisoarea lui Encachi Pun ctre Divanul Cneji Moldovei,
prin care roag s fie pregtite documentele necesare n scopul vnzrii la
mezat a prii sale de moie din moia satului Hrusca, inutul Lpune,
mpreun cu rspunsul venit din partea Divanului.
Precist Divan Cneji Moldoviei.
Moie Hrusca ce este la inutu Lpunii pe apa Bcului, o am cumprat cu zapis de
la rz cu priimire tuturor, lund i scrisori vechi ce au avut la mna lor, pentru care fiind
c mi-am luat sama cum c s o iu nu-mi poate fi de folos, isteresndu-m de bani, voesc
de a o vindi de prin mezat, i rog pre cinstit Divan ca s mi s de o carte poroncitoare ctr
Dimitrie Meleghi vor(ni)c de poart, ca lund npreun i pe Toma ingineriul ce s afl la
inutul Orheiului s marg la faa locului, i adunnd toi rzi numitei moii cum i
npregiurai, s-s msoare moie dup meteugul ingineresc, i s-s fac i hart
nchipuitoare de stare locului, scoindu-o i de supt npresurari ce s afl de ctr
megieitele moii dup cum dreptate va da, s mi s de i hotarnic cu lmurire de ctr
numitul vor(ni)c de poart, i osbit s mi s de i alt carti a precistului Divan ctr
srdrie Orheiului poroncitoare ca s fac publicaie n curgire de: 40 zile n tot nutu
dup hotrre ce este i ne nscnd vreo pricin, s aib a mi s da i de ctr srdrie
mrturii, cu care viind la precist Divan, s mi s fac punere la cale spre svrire
mezatului.
1811, mai 2.
Pre plecat slug Enacachi Pun.
S-s scrie carte de hotrt la cerutul dup rnduiala, i dup ce s va hotr moie
n msuri, s va puni la cale i vnzare prin sultanu mezat dup rnduiala pzit.
L(eat) 1811, mai 7..
Moisei Gu(ului).
De la Divanu Cnejii Moldavii.
Ctr Dumnealui Dimitrii Meleghi, vor(ni)c de poart.

160

DOCUMENTE

MATERIALE

Vei nelegi Dumn(ea)ta, artare i cerire ce faci jl(uito)r(iul), deci i s scrii, ca


npreun cu numitul inginer s mergi la starea locului, numitii moii, undi fai fiind att
jl(uito)r(iul) ct i toi megieii nprejurai, precum i alii, cari va mai ceri trebuina,
fiiticari cu toati scrisorili, i dovezili ce vor ave, i dup ce cu amruntul cercetare ci vei
faci dovedind celi drepti i adevrati marjini, a numitii moii dispre fiiticari parti, dup
cum i vor fi umblat hotarul din vechiu, apoi cu stnjin domnesc s-i faci i msurtoare a
tot trupul, att n lungu, ct i n curmezi pe la cti locuri va ceri trebuina, i stlpiindu-o
i cu petri hotar i alti smni, s dai la mna jl(uito)r(ului), i mrturia hotarnic isclit
i de toi megieii nprejurai dup obicei. Cu care artndu-s la Divan, atunce i s va puni
i cerire de vnzari n lucrari, iar la locurili ce va rmne pricin de nemulmiri dispre
vreo parti, cu petri hotar s nu stlpeti, ce npreun cu hart ce s va faci dup
meteugul ingineresc, prin cari s-s arti i locul de pricin, s dai i mrturii cu artare
pricinii pre larg la parte ce s va cde, cu cari viind la Divan, dup vreme a tot lucru, s li
s de hotrre.
1811, mai 10.
Iord(achi) Ca(nta)cuz(en) log(oft), Dim(itrie) Bal vor(ni)c, D(imitre) Sturz(a)
vornic, Neculce comis.
Publicat dup: , III, p.343-346.

l 1811, august 30. Chiinu.- Catastihul (statutul) breslei cizmarilor i


ciubotarilor din oraul Chiinu, prin care se reglementeaz relaiile de
producie i realizare a mrfii precum i modul de reglementare a relaiilor
dintre membrii meteugari ai comunitii, precum i gestionarea mijloacelor
comune bneti.
Este alctuit i ntrit n anul 1811, luna august, ziua 30, n timpul aflrii aici a
otilor pravoslovnice ruseti a Alteei sale Imperiale a binecredinciosului monarh
Imperatului Alexandr Pavlovici pe timpul mitropolitului nalt preasfiniei sale Gavriil,
membru al nalt luminatului Sinod de guvernmnt exarh i cavaler al Moldovei, Valahiei
i Basarabiei.
Pe timpul Preasfinitului episcop de Hui Chirio Chir Meletie noi meteugarii n
confecii de saftian i nclminte, locuitori ai oraului Chiinu, din mila lui Dumnezeu
cu deplin acord unanim s rezolvm toate treburile noastre dup buna nelegere la fel ca i
ali meteugari, care i-au stabilit ornduielile dup catastihurile vechi care existau pe
meleagul nostru i s ne ntocmim i noi catastih ntru bun nelegere i linite.
Fi s ntrim n acest scop un staroste ales, care mpreun cu ai notri cinstii
membri s examineze i s rezolve toate litigiile referitoare la aprarea onoarei i
susinerea miestriei ntr-a noastr breasl, i ne obligm unanim s ne supunem i s
respectm cu exactitate n veci prevederile articolelor de mai jos att noi ct i urmaii
notri, iar acei care li se vor mpotrivi, s fie sancionai conform prevederilor acestora.
ntru respectarea lor deplin semnm: Teodosie cizmar, Stanciul cizmar, Sava
cizmar, Mihai cizmar, Grigore cizmar, Stoian cizmar, Iordache cizmar, Ion cizmar, Nicolae
cizmar, Samvel cizmar, Ivan cizmar, Asvadur cizmar i Jeco cizmar.
1. Din veniturile milosteniei, care se vor aduna la Cutia care va fi pus la cale de noi
dup obiceiurile existente i n alte bresle s fie folosit pentru nmormntarea celor sraci
care n-au rude, pentru cheltuielile hramului de fiecare an al Sfinilor Arhangheli Mihail i
Gavriil, pentru construcia podurilor i fntnilor ct i pentru alte trebi plcute lui
Dumnezeu ntru venica pomenire i mntuirea sufletelor noastre. Cutia aceasta se va afla

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

161

la omul nostru de ncredere cu blestem, la care se va afla i suma bneasc adunat cte o
225
para n fiecare smbt de la fiecare meteugar i din amenzile pentru nclcrile care
se vor ntmpla n breasl i care vor fi acumulate punctelor ce urmeaz mai jos.
2. Fiecare meter este obligat s urmeze dreapta rnduial de ntreinere a ucenicilor
n dugheana sa i nu are dreptul s le acorde cu de la sine putere, fr tirea i voia breslei,
226
titlul de meter, iar cine va fptui aceasta va fi amendat cu 7 lei i 60 de aspri n sama
227
veniturilor Cutiei sau s fie inut sub arest pn ce nu se va mpca cu breasla.
3. Fiecare lucrtor, care se va dovedi a cunoate n deplin msur maiestria,
228
urmeaz mai nti de toate s verse n Cutie 12 lei ce se cheam brbn i numai dup
aceasta va intra n rndurile meterilor.
4. Oricine ar dori s deschid o dughean a meterilor cizmari nu are dreptul s o
fac fr ncuviinarea din partea comunitii breslei.
5. Cine din meteri vor ncerca s smomeasc de la altul calfa sau ucenicul i fiind
descoperit, drept nvtur pentru alii, va fi amendat cu 20 lei la Cutie ori cum va gsi de
cuviin breasla.
6. Nimeni din cizmari nu are dreptul s confecioneze ciubote, iar cel ce va fi prins
cu aceasta va plti o amend de 12 lei la Cutie, iar marfa confecionat de ei s fie tiat la
compas s le fie de nvtur altora. n acela mod se va proceda i n privina ciubotarilor
simpli, care se va dovedi c confecioneaz nclminte de safian.
7. Meterii i negustorii strini, care vor veni n acest ora cu marf de acest fel, i
se vor da drept meteri nainte de a fi examinai de ctre breasl n-au dreptul s deschid
dugheni, iar dac se va dovedi c sunt meteri pe deplini vor putea deschide dugheni numai
dup ce vor plti cte 3 lei la Cutia breslei.
8. Cine dintre meteri va dori s se ntovreasc cu altul mai nti e dator s
informeze breasla i s verse la Cutia breslei 2 lei i numai dup aceasta va fi n drept s se
ntovreasc.
9. Cine din negustorii venii din alte pri cu mrfuri similare celor produse n
breasl i pot realiza marfa doar cu permisiunea breslei i cu condiia unei pli anuale la
Cutie.
10. Dac cineva dintre meteri nu va cunoate la perfecie meseria i va ndrzni s
ia o comand sau marf i o va strica s tie c aceasta ine de onoarea breslei, i acesta
urmeaz a fi chemat n breasl i s fie pedepsit conform deciziei starostelui i a meterilor
breslai, fiind lipsit de titlul de meter pn la atingerea nivelului respectiv de miestrie.
11. Cine dintre meteri va ndrzni s se certe cu starostele sau s nu dea ascultare,
manifestnd prin aceasta lips de stim fa de oamenii n vrst, acesta s fie eliminat din
lista meterilor i s fie pedepsit prin decizia starostelui i a breslei, cu o amend de 4 lei la
Cutia breslei i 60 aspri n folosul starostelui.
12. n toate nclcrile i nvinuirile ce in de meteugul nostru nu are dreptul s se
adreseze n alt instan judectoreasc, dect n cazul cnd nu va fi satisfcut de decizia
judecii breslei, se poate adresa altei instane judectoreti, dar mpreun cu starostele i
n urma examinrii litigiilor vinovatul va fi pedepsit sau achitat conform deciziei acesteea.

225

Unitate bneasc.
Unitate bneasc turceasc.
227
Fond bnesc conum al meteugarilor breslei.
228
Cotizaie obligatorie meteugreasc pltit la intrarea n breasl.
226

162

DOCUMENTE

MATERIALE

Fiind alctuite cele mai sus scrise puncte ale catastihului de bun rnduial a breslei
cizmarilor din Chiinu, ntocmite dup voina i buna nelegere a tuturor meterilor ntru
pstrarea acestor potrivite obiceiuri i serbarea hramurilor Sfinilor Arhangheli Mihail i
Gavriil i a altor trebi lui Dumnezeu artate mai sus cu confirmarea lor n msura
posibilitilor prin veniturile Cutiei i pentru alegerea n calitate de staroste a meterului
nostru Teodosie, pe care cu binecuvntare a fost ntrit n aceast funcie, cu povuirea de
a se strdui de a nu se abate de la prescripiile articolelor niruite cu sufletul deschis i din
partea noastr au semnat i au aplicat pecetea exarhiceasc.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

163

Originalul semnat de Meletie, episcop de Husi, 1811, luna august, ziua 30.
Pentru conformitate: secretar Suhanov.
Traducere de A.Eanu dup o copie ruseasc, ntocmit dup originalul neidentificat n
limba romn.
Dup: Cocrl Pavel. Din istoria meteugurilor din oraul Chiinu la nceputul secolului al
XIX-lea (Breasla cizmarilor din Chiinu dup catastih din 1811), n Analele tiinifice ale
Universitii de Stat din Moldova. Seria tiine socio-umane. Chiinu, 1997, p.58-61.

l 1811, septembrie 16.- Zapis de vnzare a unui grup de rzei, descendeni din
Darie Stnil din satul Hrusca de pe Bc, prin care confirm procurarea
prilor de moie de ctre Enacachi Pun.
Adec noi, Dumitrachi Mdan i eu, Anghel Stnil, ficior lui Ilie Mungiu i eu
Marie, fat Ioanei npreun cu brbatul meu Nstas Slcuanu, i eu, Manoli Stnil, fecior
lui Miron Stnil, toi nepoii lui Darie Stnil, i eu, Efteni Sainsus, fecior lui Leonti
nepot Tudorii, sor lui Darie Stnil, adiverim cu acest zapis al nostru la mna dumn(ealui)
Enacachi Pun, precum s s tie, c n moia Hrusca pe Bcu la inutu Lpunii, avnd
noi parte de moie batin n btrnul lui Vasile Grosul, din care btrnu mai are
Dum(nea)l(ui) schimburi i cumprturi di pe la ali rzi ai notri i msurndu-s moia
dup spia de neam ci am artat drepte prile noastre ni s-au ales aptesprezci stnjni,
patru palme, apti parmace, analoghisi, nc 12 stnjni, 4 palme, 2 parmace toat parte
229
lui Darie Stnil i 5 stnjni, 5 parmace din partea Tudorii, sor lui Darie Stnil 25 ali
stnjni ce s-au vndut mai nainte, care stnjni ne fiindu-ne trebuitori, ne-am socotit i de
nimene slii sau asuprii ci de a noastr bun voe, i-am vndut de istov dumn(ealui) prin
tocmal cte patrusprezci lei stnjnu, pe care stnjni s fac bani doa sute patruzeci i
si lei dozeaci i una parale, care bani toi de plin i-am luat n minile noastre. Drept
aceea de acum nnainte i n veci, Dum(nea)l(ui) Enacachi Pun s stpneasc stnjnii de
sus artai din tot locul cu tot venitul ca pe o dreapt ocin i moie nesuprat dispre nime,
fcndu-i i ntrituri di pe zapisul acesta. Iar eind vre o pricin asupra acestor stnjini,
noi s fim ndatorii a rspunde, dar dum(nea)l(ui) ntru nimic s nu fie suprat. i pentru
ce mai adevrat credin netiind carte ne-am pus numile i degitile naintea marturilor ce
s-au ntmplat.
L(eat) 1811 sept(em)v(rie) 16.
Eu, Dumitrachi Mdan am vndut.
Eu, Anghel Stnil tiji.
Eu, Maria, fat Ioanei tiji.
Eu, Nstas Slcuanu, brbat Marii tiji.
Eu, Manoli Stnil tiji.
Eu, Efteni Sainsus tiji.
Cu zisa i priimire numiilor de sus am scris zapis acesta tefan Dumitriu.
De la srdria Orheiului
Viind de fa rzii ce sint mai sus isclii au artat, c de a lor bun voi au vndut
dum(i)s(ali) Encachi Pun prile lor din moia Hrusca, de istov, precum s arat n
zapisul acesta. Dup a cror cerire s-au adeverit i de ctr srdrie.
229

La I.Halippa cuvntul descifrat BE. Considerm corect KE, adic cifra 25


slavoneasc.

164

DOCUMENTE

MATERIALE

L(eat) 1811.
Manolache Dimache vor(nic).
Publicat dup: , III, .347-349.

l 1811, septembrie 25.- Scrisoarea lui Enacachi Pun, deintorul unor ntinse
proprieti funciare din moia rzeasc a satului Hrusca, ctre Divanul rii
Moldovei, prin care aduce toate dovezile documentare a apartenenei acestei
moii cu msurrile inginereti respective, spre a le pregti de vnzare la mezat.
Prin jaloba ce au dat ctr precinstitul Divan al cneji Moldavii, dumn(ealui)
Enacachi Pun, artnd c moia Hrusca din nutul Lpunii pe apa Bcului au cumprato cu zapis de la rzi i lundu-i sama c s o i nu poate fi de folos i voind a o vinde
prin mezat s roag ci s rnduiasc hotarnic i s eu mpreun i pe Toma inginerul si
s msoare moia dup meteugul ingineresc, unde n dosul jalobii mi s poronceti mie
ca mpreun cu numitul inginer s mergim la starea numitii moii unde fa s fii att
jluitoriul ct i to megiei mprejurai cu toate scrisorile, i dup cercetarea ce vom face
s dovidim celi drepte i adivrate margini anumitii moii dup cum i vor fi umblat
horarile din vechi, apoi cu stnj domnesc s facem i msurtoare a tot trupul att n lungu
ct i n curmezi s o stlpim i cu pietre hotar, i s dem i mrturie hotarnic isclit pe
obicei. Iar locurile ce va rmne pricin din nemulmire cu pietr hotar s nu stlpim ce
mpreun cu harta ce s va face dup meteugul ingineresc s dem i mrturie cum
prelargu arat cartea din poronc ci este dintra cest curgtori an 1811 mai n 10. Deci dup
poronc mpreun cu ingineriul Toma am mersu la moia Hrusca ci este pe apa Bcului la
inutul Lpunii i am strnsu i pe vechilii moilor de prin prejur anume pe dumn(ealui)
Costandin Bodea biv arma vechil moi Chiinul a mnstirii Sfintii Vineri, i pe sfinia
sa printele iconomol Stvrachi vechilul moiei Muncetii a Sfntii Mitropolii cum i pe
unii din rzi ce au vndut moia aceasta i pe alu megiei i fiind aceti de sus arta
fa am cerut la dumn(ealui) Enacachi Pun s ne arte scrisoarile cu care trage n
stpnire moia aceasta Hrusca, i ne-au artat patru scrisori vechi:
nti - un suret fr velet mart 12 di pe un ispisoc srbescu de la Domnul Ilie
v(oie)vod, n care scrie c viind naintea Domnii Magduca i fratile ei Frian, ficiorii
Stan Necor i surorile lui Urta i Dragna i Ciomrda, ficiorii Neaco to nepo lui Coste
posadnecu i de a lor bun voe de nime sli nici asupri au vndut lui Stnil i Ghe(deon)
i Bran jumtate sat din Hrusca parte din sus dreptu 200 zlo ttrti, o parte s i Stnil
i iari ceealant parte s fie a lui Ghdon i Bran cum prelargu arat suretul ci este
tlmcit de Toma ingineriul.
al doilea - zapis de la un Antonie cu frai lui Paladi i Gligori i sora lor Aftinia i cu
toi frai lor din anii 7174 (1665) octomvrii 11, n care scrie c de bun voia lor au vndut
a lor dreapt ocin i moe din sat din Hrusca, parte din sus ns din jumatate de ap din
fntna n sus partea lui Ghedeon i jumatate a lui Bran dintr-un uric ce au avut ei de la
moi lor, pe care au vndut Mrzi i frni-su lui tefan n 60 de lei bani gata din tot
locul cu tot venitul cum prelargu zapisul arat.
al triile - o carte de la Domnul Antioh Costandin v(oie)vod din anii 7205 (1696)
oct(ombrie) 8, scris ctr un Gavril prclabul cu cuprindere c domnii au jluit un Gavril
Grosul pe un frate a lui anumi preutul Gligorcea c avnd ei mpreun o parte de ocin i
moe la Hrusca i lund frati-su preutul Gligorcea de a zcia di pre ace moe i lui parti
nu va s-i fac ci mnnc numai el sngur i zciuete. i s poroncete numitului

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

165

prclab s socoteasc forte pe dreptate i pre ct pni va hi luat de a zcea di pre ace
ocin a lor s pui la mijloc i s fac do pri fiind doi fra cum pre largu artat cartea.
al patrulea - zapis de la u(n) Gligora Andronachi Agachi a Luci i Neculai a lui
Antohi din let 1776 avgust 14, n care scrie c au vndut cp(i)t(anului) Vasle Purcel un
btrn de moe din Hrusca, care umbl n doi btrni i btrnul Andronachi Carne
Angir l-au vndut drept 50 lei, precum zapisul arat.
i dup scrisoarile aceste vechi ne-au mai artat pti zapis de schimburi i
cumprturi de pe la rzi acestii moii:
nti - zapis de la un Arhiri, ficior lui Vasle Andronachi i Ilie Margin din let 1810
mai 5, n care c au fcut schimbu cu dumnealui Enacachi Pun de ia dat 204 stnjni, una
palm, pol.prmac, din jumtate de moa Hrusca ce zc i Curva ce este pe Bc la inutul
Lpunii din btrnul Vasle Grosul i dumn(ealui) nc asmine som de stnjni le-a dat
lor din cumprturile ce are dumn(ealui) n moia Merenii undi le snt azrile lor cum
pre largu zapisul arat ce este ncredinat i de dumn(ealui) vornicul Manolachi Dimachi.
al doile - zapis de la un Vasle Brnz cu ali a lui, din 1810 mai 15, n care scrie c
de bun voia lor au vndut dum(nealui) Enacachi Pun 501 stnjni, 4 palme gosp(o)d,
analoghis jumtate de moie Hrusca, partea din sus ct zci lei stnjnul cum prelargu
zapisul arat ci este ncredinat tot de dumnealui vornicul Manolachi Dimachi.
al treile - zapis de la o Avramia, fata lui Vasli Purcel cu fii ei, din 1810 mai 20, n
care scrie c au vndut dum(i)s(ale) Enacachi Pun 126 stnjni, 5 palme, 4 prmace,
analoghis din jumtate de moe Hrusca din partea din jos din cumprtura ttni-su,
ct 12 lei stnjnul domnesc cum pre largu zapisul arat, ci este ncredinat iar de
dumn(ealui) vornicul Manolachi Dimachi.
al patrule - zapis de la o Arghira tij, fat lui Vasle Purcel din 1810 mai 25, n care
scrie c au vndut dumis(ale) Enacachi Pun 125 stnjni, trii palme analoghis a patra
parte din jumtate de moe Hrusca din partea din jos, cte 10 lei stnjnul domnesc pre
cum zapisul arat, ci este ncredinat de dumn(ealui) vornicul Manolachi Dimachi.
al cincile - zapis de la un Arhire Andronachi, fecior lui Vasle Andronachi din 1811
fvruar 16, n care scrie c au vndut dumis(ali) Enacachi Pun 12 stnjni, patru palme i
do pol prmace din jumtate de moe Hrusca din partea din jos din btrnul Grosul, cte
12 lei stnjnul precum zapisul arat ci este ncredinat de dumn(ealui) vornicul Manolachi
Dimachi.
al asle - zapis de la un Dumitrachi Mdan i alii ai lui din 1811 sept(embrie) 16,
n care scrie c au vndut dumis(ali) Enacachi Pun 17 stnjni, 4 palme, 7 prmace
analoghis din moia Hrusca din btrnul Vasle Grosul cte 14 lei stnjnul cum pre
largu zapisul arat, ci este ncredinat de dumn(ealui) vornicul Manolachi Dimachi.
al ptele - zapis de la un Alecu Neculi cu soia lui Sultana din 1811 sept(embrie)
18, n care scrie c au fcut schimb cu dumn(ealui) Enacachi Pun dndu-i 15 stnjni, 1
palm, 2 prmace din moia Hrusca pe Bc la inutul Lpunii i dumn(ealui) Enacachi
Pun npotriv acestori stnjni s le dei din trupul moi Rusetii ci s megiete cu moia
Bardrul tot la acest inut pe apa Botnii unde au ei moi cum pre largu zapisul arat.
i zapisurile acestea de sus au cuprinsu una mie trii stnjni analoghis, cari zapis
s-au citit naintea tuturor asupra crora zapis nici o pricin la faa locului nu s-au vzut
artnd rzi c aceste zapis de schimburi i de cumprturi snt de dnii date cu bun
priimiria lor i c toat moia au cuprins-o n stpnire dumi(sali) Enacachi Pun n
zapisle aceste, i dispre moile megiete nc ne fiind nici o pricin aflndu-s hotar
vechi pii preur i stpnirea din vechi fr di pricine avnd-o rzii pr la schimbul i
vnzarea ce au fcut acestii moi, i ne mai rmind pricin nici dispre o parte apoi cu
meteugul ingineresc cu lanuh di zci stnjni i stnjnul di opt palme domneti am

166

DOCUMENTE

MATERIALE

msurat i am hotrt moia aceasta n prejur pin pietrile hotar vechi pre cum s arat n
jos, adic:
Stnjni:
31 Din matca Bcului am nceput cu msura printre ameazz i apus alture cu
moia Chiinul a mnstirei Sfintii Vineri i pin Salhana pn la o piatr hotar vechi ci
este din jos de o movili.
241 Din hotarul acesta tot nnainte alture cu Chiinul pe sul Bcului i piste
drumul cel mare la o piatr hotar ce am pus n liniea altor hotar din care hotar s-au
msurat pe curmez capul moi.
150 De aicea tot nnainte pe lung alture cu Chiinul i la deal pn la o piatr hotar
vechi ci este n zarea dealului ntr-o becu de movili.
271 De aicea tot nnainte pe lungu alture cu Chiinul i pe podi pr la alt piatr
hotar vechi ci este n margine unui drum.
321 De acole tot nnainte pe lungul alture cu Chiinul i piste acela drum i cam
la deal la alt piatr hotar vechi.
295 De acole tot nnainte pe lungu alture cu Chiinul i tot la deal la alt piatr
hotar vechi.
260 De acole tot nnainte la deal i n zarea dealului n prvalul dispre valea
Spinoasa la o piatr hotar vechi ci este de la deal de drumul ci merge pe zarea acestui deal
undi aicea este chiotoria moi Hrusca i Chiinu, i Bzdjeni i Breahna.
----------------1569 Adic una mie cinci sute aszci i no stnjni tot lungul dispre mosea
Chiinul.
945 Din chiotoaria aceasta ne-am ntorsu cu msura ntre ameazz i rsrit drept
n jos zarea dealului capul moi i pin captile moilor Breahna i Brila i piste fundul
unui crac a vei Curvii pn la o piatr hotar vechi ci este din jos de cracu acetii vei undi
acole este cheotoria moi Hrusca i moi Mncetii a Sfintii Mitropolii fcndu-s
msura n linie dreapt de la un colu la altul, iar stpnirea este dup curjire zrii dealului.
----------------569 Din chiotoria aceasta ne-am ntorsu cu msura ntre rsrit i meaz noapte
drept la vale pe lungu alture cu moia Mncetii a Sfintii Mitropolii i piste cel di sus
crac a Curvii pn la o piatr hotar vechi din muchia acestii vi.
615 De acole tot nnainte pe lungul la vale i pe podi asupra Bcului la alt piatr
hotar vechi.
254 De acole tot nnainte pe lungu alture cu Mncetii i tot la vale la alt piatr
hotar vechi ci este n podi i pn la acel hotar s-au msurat capul acetii moi pe
curmez dinspre Bc undi au eit 1073 stnjni ne putndu-s msura acest cap pe Bc
din pricina apii iazului Sfintii Mitropolii.
400 De acole tot nnainte pe lungu alture cu Mncetii la vale piste drumul cel
mare pe din jos de movila Calului cu 152 stnjni i piste un dembu dintre drumuri i pe
sul Bcului pe din sus de slite vechi a Mncetilor i pe din jos pe lng o movili la o
piatr hotar vechi ci este n marginea apii iazului Sfintii Mitropolii ci este pe Bc, iar capul
moi acetie este pe matca Bcului.
----------------1838 Adic una mie opt sute triizeci i optu stnjni tot lungul pe din jos alture cu
moea Mnceti.
Cu acesti msuri i pietre hotar de sus artate a deosbit moea aceasta Hrusca
dispre alte megieite moi ntocma precum s arat mai sus i dup alejire i hotrtura ce

CHIINU FILE

ISTORIE

DE

167

am fcut am dat aceast mrturie hotarnic n smne i n stnjni la mna dumisale


Enacachi Pun.
L(eto) 1811 sptevri 25.
Dimitrachi Meleghi vor(ni)c di poart.
Stvrache iconom, vechil moii Munceti nu nici o npresurare numitii moii Sfintii
Mitropolii.
Costachi arma, vechil moiie Sfintii Vineri nu s-au fcut nici o presurari moii
Chiinului rmind statornici hotarli vechi i la o parte i la alta.
Adunarea somii strjnilor a moi acetie Hrusca pe lungu i pe curmez.
Stnjni:
1569 lungul dintre ameazz i apus alture cu moia Chiinul a Mnstirii Sfintii
Vineri.
1838 lungul dintre rsrit i meaz noapte alture cu moea Mncetii a Sfintii
Mitropolii.
----------------3407 fac amndo lungurile.
945 capul dispre amiazz.
991 mijlocul de curmez.
1073 capul dispre Bc.
----------------3009 fac cari s dau n trii pru.
Stnjni:
1003 o parte
1003 al doile
1003 al triile
----------------3009 fac din care lepdndu-s do pri dup rnduiala vnzrilor de moi rmne
numai o parte de nprt.
1003 rmn analoghis, cari s mpart n jumtate ns:
Stnjni
501
501

palme
4
4

pe jumtate de moe partea din sus.


tij pe jumtate de moe partea din jos, cari s
mparte pe doi btrni.

1003
Stnjni
250
250
501

palme
6
6
4

pe btrnul Vasle Grosul


pe btrnul Andrunachi Carne Ajir

Prle zapislor dumisale Enacachi Pun de schimburi i cumprturi, cari mai n


jos s arat, adic:
Stnjni
204

palme
1

prmace
j

501

126

-schimbul de la un Arhire i Ilie Margine cu alii ai


lor dup zapisul din 1810, mai 5.
-cumprtur de la un Vasle Brnz i alii ai lui
dup zapisul din 1810 mai 15, cte zci lei stnjnul.
-cumprtur de la o Avramia, fata lui Vasle Purcel

168

DOCUMENTE

125

12

2j

17

15

MATERIALE

dup zapisul din 1810 mai 20, cte doispizci lei


stnjnul.
-cumprtur de la o Arhira tij fata lui Vasle Purcel
dup zapisul din 1810 mai 25, cte zci lei stnjnul.
-cumprtur de la un Arhire Andronachi dup
zapisul din 1811 fevruari 16, cte doispizci lei
stnjnul.
-cumprtur de la un Dumitrachi Mdan i alii
dup zapisul din 1811 sept(embrie) 16, cte
patruspizci lei stnjnul.
-schimbul de la un Alecu Neculi i soul su Sultana
dup zapisul din 1811 sept(embrie) 18.

----------------1003 adic una mie trii stnjni.


n cuprinderea acestori stnjni prin zapisle de sus artate cu schimburi i
cumprturi au cuprinsu dumi(sale) Enacachi Pun toat moea aceasta Hrusca. L.1811
smptemvrii 25.
Dimit(ra)che Meleghi vor(ni)c de poart.
Publicat dup: , III, .351-363

l 1812, ianuarie 20. Zapisul unui grup de rzei din satul Hrusca, despre starea
unor pri de moie din partea locului.
Cpitanul tefan Popa, cpitan de mazili di la ocolul Bucovului ci au fost rnduit
de ctr cinstita srdrii pentru moia Hrusca ci este la inutul Orheiului pi apa Bcului din
spre Lpuna, a dum(i)sale Encachi Pun i au scosu vnztoare prin mezat ne-au artat
att carte cinstitului Divan ct i, a cinstitii srdrii i fiind c nici o pricinuire nu avem
spre aceast moie, nici nu sintem muterei spre a o cumpra pentru aceea dm aceast
mrturii, ntru care cei ci am tiut carte am iclit, iar care n-am tiut am pus numile i
degitile.
1812, ghen(a)r(ie) 20.
Eu vornicu Tnas de Cojuna adiveresc.
Eu Ion Damaschin adiveresc.
Eu Neculai Nani adiverezi.
Eu Timofti Vaslicu adiverez.
Eu Alexandru Iftodi adiverez.
Eu tefan Bril adiverez.
Eu Pvlachi Damaschin adiverez.
Eu Andri Sandul adeverez.
Eu vornecu Gheorghi den satu Durleti adeveresc.
Eu Andrei Ciocan ot tam.
Eu Costantin Negu ot tam.
Eu Neculaiu Enachi ot tam.
Eu Ion Voichereu ot tam.
Eu tefan Onofreu ot tam.
Eu Vaslii Dimianul ot tam.
Eu Stegariu Costin ot Buican adeveresc.
Eu Stegariu Ursachi ot Buecani adeveresc.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

169

Eu Ionii Istratul ot tam.


Eu Carpu ot tam.
Eu Ion Cucul ot tam.
Eu Enac Mafteu ot tam.
Eu Erimia Costin ot tam.
Eu Gheorghi Boul ot tam.
Eu Carpu Costin ot tam.
Eu vornicul Neculai ot Muncetii adeveresc.
Eu tefan Ciobanul ot tam.
Eu Irimei Roca ot tam.
Eu Ion Roca ot tam.
Eu Ioni Crp ot tam.
Eu Neculai Grosul ot tam.
Eu Vasile Cebotar ot tam.
Eu Ion Dog ot tam.
i eu am auzit facere publicailor i nice mutereu ni snt nice pricinuitoriu pentru
aceea am isclit Panaiti Jntoan.
Mrturia aceasta am dat nsu nprejuraii i megieii de mai sus isclii. Pentru
aceea am ncredinat i eu tefan Popa cpitan.
Publicat dup: , III, p.364-365.

l 1812, martie 20.- Zapis prin care se organizeaz i se efectuiaz vnzarea la


mezat a unor pri din moia satului Hrusca, n urma creia serdarul Alexandru
Voinescu devine proprietarul moiei.
De la vornicie de aprozi.
230
Ctr Costandin telalba . Fiind c dum(nea)lui Enacachi Pun prin jalob ctr
Divanu au fcut cerire ca si s vnd cu mezat moia Hrusca ce iaste la inut Lpunii, pe
apa Bcului, pe care cu schimburi i cumprturi o are coprins supt stpnire i a criea
mrime dup hotarnica ce au artat ntr-acest curgtor anu spt(em)v(rie) 25 fcut de
Dimitrie Meleghie, vornic de poart s-au vzut c iaste, ns:
Stnjni
1569 lungul dintre ameazzi i apusul alture cu mo(ia) Chiinu.
1838 lungul dintre rsrit i meazinoapte alture cu moie Muncetii.
945 capu despre ameazzi.
991 mijlocul.
1073 capul dispre Bc.
----------------6416
Prin care fiind c dup rnduiala pzit s-au scris i srdarilor de Orhei, ca i acolo
s rnduiasc s fac publicaie n curgere de 40 zle ct are s-s urmezi i mezatul aice
att la stare locului ct i n tot inutul, spre ntiinare celor ce vor fi muterei ca s
cumpere cum i a celor ce vor ave ceva rspunde cu vreo pretenie asupra numitii moii,
ori pentru npresurare sau alt chip, ca dup hotrta va de s-s afle la Divan. Deci i s scrie
ca s o strji la mezat telalba att n Divan ct i pe toate uliile oraului Eii, spre
230

Telalba- funcionar ce efectuiaz vnzri la mezat.

170

DOCUMENTE

MATERIALE

ntiinare celor ce vor fi muterei ca s o cumperi, i la nplinire vadelii viind i ntiinare


de la srdrie c s-au urmat facere publicaii i n-au nscut nici o pricin despre nimeni
mutereului ce va fi i va da preul cu care s-s mulmasc vnztoriul, prin hareciul ce s
va face n Divan, s i s svrasc vnzare, cruia cumprtor pe lng scrisori vechi, i
zapisul vnztoriului ce va lua, i s va ntri stpnire i de ctre Divan.
1811 noemvrie 2.
Neculce vor(nic) de port.
Lei
10.000 evel mezat
12.000 Iordachi Dimitriu
15.000 Nedelcu
15.100 Pah(a)r(nic)
Drept, cinsprzce mii patru suti lei, n Divan nainte noastr, cu toat mulmire
vnztoriului, prin hareciul ce s-au fcut, s-au svrit vnzare aceasta dum(nealui) srdarului
Alexandru Voinescu, ns svrire vnzrii cu acest chip s-au fcut, adic pentru aptizci i
cinci stnjini, dintra ce moia, cei pretindiristi mnstire Galata, cu o danii, pentru cari
vnztoriul au rspunsu, c ar fi acei stnjini afar din cuprindire trupului, ce l-au vndut el n
msurile artati, cnd acei stnjini nu vor fi afar ce vor fi ntrai, n vnzare aceasta, i dac
mnstire nu va voi a primi de la vnztoriu ali stnjini de potriv dintr-alt moiea, dup
cum s-au ndatorit vnztoriul, c va rspundi mnstirii, de vor fi ntrai, acei stnjini n
vnzarea lui, atunce dumn(ea)lui, srdariul, s aib a da stnjinii mnstirii fr pricinuire.
1812 mart 20.
Lup(ul) Bal vor(ni)c, Manolache Dimache vor(ni)c, Grig(ore) Ghica com(is), Ros(e)t
vor(ni)c, Ioan Neculce vor(ni)c, Andrunachi Donici vor(ni)c, D.Sturz(a) vor(ni)c.
1. Pe fila a 2-a verso se afl o inscripie: idula pentru moea Hrusca de la
i(nu)t(ul) Orheiu a dumisali amesului Encachi Pun.
2. 15.400 sr(dar) Alexandru Voinec(u).
Publicat dup: , III, .368-370.

l 1812, aprilie 13.- Zapis de ntritur, dat lui Alexandru Anastas biv vel
serdar de Orhei, pentru confirmarea cumprturii fcute, a unor pri de moie
a satului Hrusca.
Dela Divanul Cnejiei Moldaviei!
Data-s-au carte Divanului Dumn(ealui) Alexandru Anastas biv vel srdar, i
vechilului ce va orndui, purttoriu de grij asupra moiei Dumisale: anumi Hrusca de la
inut(ul) Orheiului ce o are Dum(nea)lui cumprat de veci de la sultanu mezat, cu care s
fie volnic a ine, i a stpni numita moie n toate hotarle ei dup cuprindire scrisorilor
vechi, i noa ce au luat de la Ianacachi Punu vnztoriul n vreme ce s-au svrit
mezatul n Divanu dup rnduiala pzit, i a lua i tot obicinuitul venit din tot locul dup
hotrre ponturilor, i dup obiceiu pmntului, de la tot a cei ce s vor fi hrnind pe
dnsa. Pentru care s poronceti i Dum(nea)v(oastr) serdari de Orheiu, ca s da tot
cuviinciosul chip de ajutor Dumisale, i vechilului a ine, i a stpni numita moie, i a
lua obicinuitul venit precum mai sus s cuprinde. i pre aceia ce s vor arta npotrivitori
si supunei a urma la toate ntocma hotrrii ponturilor, i pmintescului obiceiu.
L(eat) 1812, ap(rilie) 13.
L(upul) Bal vor(ni)c, Manolache Dimache vor(nic), Ioani Neculce s(p)t(ar),
Andrunachi Donici vor(ni)c, Raduc(an) Ros(e)t spat(ar).

CHIINU FILE

DE

171

ISTORIE

Leonardi sulg(er) procit


Publicat dup: , III, p.377-378.

l Date privind starea bisericilor din Basarabia ctre 1812-1813, dup datele
formularelor din anii respectivi, ce se pstreaz n Arhiva Consistoriului
Duhovnicesc din Chiinu.

Oraul, satul
bisericii.

Hramul
bisericii

Materialul de construcie i
nivelul de asigurare
de piatr, cu odoare, veminte
i cri - ndeajuns nzestrat
npletit din nuiele i feuit
cu scnduri, cu toate ndeajuns
nzestrat
de piatr, acoperit cu indril,
ndestulat cu cri, odoare i
veminte
catedral bulgreasc, de
piatr ndestulat cu cri,
odoare i veminte
de piatr, vase de argint,
ndestulat cu toate cele
trebuincioase
b.greceasc de cas a
epitropului asupra moiilor
mnstirilor nchinate
Sf.Munte

1804

de lemn, n stare bun,


ndestulat cu toate
trebuincioase
nou de lemn, mpodobit cu
noi Sf.icoane, iconostas nou,
nu ajung trei cri, sfintele
veminte deajuns
de piatr, cu veminte
ndestulate, odoare de argint i
de plumb, icoane
corespunztoare, sunt toate
crile
de piatr, 2 complete de
brocart, vase de aram, icoane
i cri corespunztoare

1773

1.

Chiinu

2.

Chiinu

Catedrala
Sf.Arhistratigi
Buna Vestire

3.

Chiinu

Sf.Ilie

4.

Chiinu

Sf.nlare

5.

Chiinu

Naterii Maicii
Domnului

6.

Chiinu

Patriarhii
Atanasie i
Chiril

Cea mai
timpurie
meniune

1795
1808
1804
1812
1812

inutul Lpuna
7.

Buicani

Arhistratigi

8.

Munceti

Arhistratigi

9.

Visterniceni

nvierii

10.

Petricani

Sf.Gheorghe

1805

1793

1801

172

DOCUMENTE

MATERIALE

Traducere din l.rus de A.Eanu dup: ..


. . 1812-1813 , , III,
.231, 234, 245-246.

PARTEA III

REGESTE I DOCUMENTE
RECONSTRUITE
(sec. al XV-lea sec. al XVIII-lea)
<1436 martie 8 - 1442 august>231.
Ilia i tefan voievozi dau i ntresc prin uric de privilegiu lui Oel pisar jumtate din sat,
pe Bc n dreptul bii lui Alba, la Fntna Mare.
Reconstituit dup documentul din 1517 decembrie 15;
documentul din 1525 februarie 12.

<14571504>232.
tefan cel Mare d uric lui Hodor i Parasca pentru satul Buiucani, inutul Lpunei pe
Bc.
Reconstruit dup documentul din 1608, august 20.

<14571504>233.
tefan cel Mare d privilegiu de cumprtur unor proprietari pentru satul Buiucani, pe
Bc (Ulterior, dup cum aflm dintr-o carte domneasc de la Constantin Movil voievod
din 1610, decembrie 18, strnepoii acestor proprietari vnd satul lui Dumitrache Chiri).

<1517, aprilie 20 1527, inuarie 14>234 .


tefan voievod cel Tnr d privilegiul de mpreal lui Coste posadnic pentru satul
Hrusca.
Reconsrtuit dup documentul din 1548, martie 1; documentul din 1548, martie 12.
<1561, noiembrie - 1563, noiembrie>235 .
Ioan Despot voievod ntrete drepturile de proprietate asupra satului Buiucani, pe Bc,
stpnilor - urmai direci ai celor ce au deinut moia n timpul lui tefan cel Mare.
231

Datat aproximativ dup anii de domnie a voievozilor Ilia i tefan (1436, martie 8 1442, august).
232
Datat aproximativ dup anii de domnie a lui tefan cel Mare (14571504).
233
Datat aproximativ dup anii de domnie a lui tefan cel Mare (14571504).
234
Datat aproximativ dup anii de domnie a lui tefan cel Tnr (1517 aprilie, 201527,
ianuarie).
235
Datat aproximativ dup anii de domnie a lui Ioan Despot-voieovd (1561 noiembrie
1563 noiembrie).

174

REGESTE

DOCUMENTE RECONSTRUITE

Reconstruit dup documentul din 1610, decembrie 18.

1576.
Petru-Voievod d ispisoc de ntritur pentru Mnstirea Sf. Vineri (din Iai) pentru un vad
de moar n Bc (n regiunea actualului Chiinu).
Reconstruit dup documentul din 1800, iulie 18.

1617.
Radu-Voievod d ispisoc de ntritur Mnstirii Sf.Vineri, pentru un vad de moar n Bc,
ntrit mai nainte de Petru-Voievod la 1576.
Reconstruit dup documentul din 1800, iulie 18.

<1621; 16321633>236 , martie 12.


Un suret fr velet mart 12 di pe un ispisoc srbescu de la Domnul Ilie v(oie)vod, n care
scrie c viind naintea Domnii Magduca i fratele ei Frian, ficiorii Stan Necor i
sororile lui Urta i Dragna i Ciomrda, ficiorii Neaco toi nepoii lui Coste Posadnecu i
de alor un voe de nime slit nici asuprit au vndut lui Stnil i Ghedeon i Bran jumtate
din sat Hrusca parte din sus dreptu 200 zloi ttrti, o parte s i Stnil i iari cealalt
parte s fie a lui Ghedeon i Bran cum prelargu arat suretul ci este tlmcit de Toma
inginerul.
Reconstruit dup documentul din 1811, septembrie 25.

<16341653>237.
Vasile Lupu voievod cumpr moia Gheoani nc din boerii de la nite fimei Irina i
Gaftona i Marula... apoi au dat-o danie unui Marcu jic(ni)ce(r)...
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

236
237

Datat aproximativ dup anii de domnie a lui Ilia-Voievod.


Datat dup anii de domnie a lui Vasile Lupu-voievod (16341653).

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

175

1642.
O scrisoari din 7150 (1642) di la Ana logofiteasa jupneasa logoftului Solomon
Brldeanu, prin cari s cuprindi c prntile eai Ioncu logoftul au avut sat ntre
Visternici la inut(ul) Orheiului lng trgul Chiinului pe apa Bcului i la npral i sau venit eai jimtati de sat. Iar jumtati de sat s-au venit frini-su lui Todiracu cruceriul,
i ace jumtati de sat a eai au dat-o dania nepoatii sali Axnii, fata frini-su lui Todiracu
cnd au botezat-o, pe care au inut-o tefan Hbescul post(elnic) de Suceav.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

<Dup 1642 aprilie - ante 1669>238.


O mrturie fr velet di la Foti i Drgu prclabii di Lpuna, n cari arat c dup
poronca domneasc au ales locul Chiinului di ctre Hrusca din matca Bcului pn undi
s adun cu locul Spinoasi n vrstura apii, i pre muchi pn n locul Buiucanilor i au
pus i stlpi i i-au tocmit pe undi au poftit Tistretii i Drgu prclabul i pe undi au
artat i oamenii btrni ce au tiut locul i smnile cele btrne.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

<1661, septembrie 19 - 1665, septembrie 11>239 .


Toader postelnicul pune drept zlog pentru nite bani satul Buiucani la Eustratie Dabija
voievod.
Reconstituit dup documentul din 1666, martie 2.

<1661, septembrie 191665, septembrie 11>240 .


Eustratie Dabija voievod ntrete satul Visterniceni de la inutul Orheiului trgoveilor de
Chiinu pentru a-i lrgi hotarul trgului, care aparine marelui logoft Ionaco Rusul.
Reconstruit dup documentul din 1666, august 2.

1665, octombrie 11.


Zapis de la un Antonie cu frai lui Paladi i Gligori i sora lor Aftinia i cu to frai lor
din anii 7174 (1665) oct(om)v(rie) 11, n care scrie c de bun voia lor au vndut a lor
dreapt ocin i moe din sat din Hrusca, parte din sus ns din jumtate de ap din fntna
n sus partea lui Ghedeon i jumtate a lui Bran dintr-un uric ce au avut ei de la moia lor,
pe care au vndut Mrzi i frni-su lui tefan n 60 de lei bani gata din tot locul cu tot
venitul cum prelargu zapisul arat.
Reconstruit dup documentul din 1811, septembrie 25.
238

Datat aproximativ dup documentele aduse ca argument. Izvorul dat urmeaz imediat
dup documentul din 1642, aprilie 28. Pentru a doua limit cronologic ne-a servit reper
transferarea prclbiei de la Lpuna la Chiinu n 1669.
239
Datat dup domnia lui Eustratie Dabija (1661 septembrie 191665 septembrie 11).
240
Datat dup anii de domnie a lui Eustratie Dabija-voievod (1661, septembrie 191665,
septembrie 11).

176

REGESTE

DOCUMENTE RECONSTRUITE

1666, mai 4.
O carti gospod, di 7174 (1666) mai 4 de la Domnul Duca voievod, cu isclitura i
pecetea, dat Hncului vel med(elni)ce(r), ca s ia i-s opreasc a sa dreapt ocin satul
Gheoanii ce snt n inut(ul) Orheiului pre Bc lng Chiinu, cu tot hotarul, i cu tot
venitul precum n scriu dresli celi btrni.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1670, iulie 2.
O carte gospod de la Domnul Duca voievod din 7178 (1670) iuli 2 ce scrie ctr
Cluceriul, ca s msoare slitea Gheoanii s fie pentru hrana trgoveilor de Chiinu i
lui Mihalce Hncul, srdar s-i de pre atta loc din locul Trgului Lpuna, din partea de
sus despre satul su dispre Mldineti.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1670, august 5.
O mrturie tot dintr-acela anu (1670), avg(ust) 5 precum au msurat Gheoanii cum i
bucata ace di loc din Lpuna.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

16751676.
Un ispisoc di 7184 (16751676) de la Domnul Antonii Rust voievod, cu cari ntreti
lui Mihalcea Hncul stol(nic), ca s stpneasc bucata ace de loc din Lpuna, cu moar
fiind c i Gheoanii, cari i-au dat cu schimbu au doa iazuri i vaduri de moar n Bc.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

<1693 aprilie 1695 decembrie 8; 1700, septembrie 41703, iunie 15>241 .


Constantin Duca vod d danie lui Bogos un vad de moar din locul domnesc, din
Chiinu.
Reconstruit dup documentul din 1744, iulie 12; 1748, iulie 12.

16951700; 17051707>242 , martie 1.


Ispisoc de ntritur din (anul lips) 1 mart(ie) de la Domnul Antioh Cantemir, care
ntrete dania Anei logofeteasa, soia lui Solomon Brldeanu, pentru o jumtate de sat
Visterniceni dat nepoatei sale Axniei, soia lui tefan Hbescul postelnicul.
241
242

Datat dup anii de domnie a lui Constantin Duca-voievod.


Datat dup anii de domnie a lui Antioh Cantemir.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

177

Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1696, octombrie 8
O carte de la Domnul Antioh Costandin v(oie)vod din anii 7205 (1696) oct(ombrie) 8,
scris ctr un Gavril prclabul cu cuprindere c domnii au jluit un Gavril Grosul pe un
frate a lui anumi preutul Gligorcea c avnd ei mpreun o parte de ocin i moe la
Hrusca i lund frati-su preutul Gligorcea de a zcea di pre ace moe i lui parti nu va si fac ci mnnc numai el sngur i zciuete. i s poroncete numitului prclab s
scoteasc forte pe dreptati i pre ct pni va hi luat de a zcea di pi ace ocin a lor s pui
la mijloc i s fac do pri fiind doi frai cum pre largu arat cartea.
Reconstruit dup documentul din 1811, septembrie 25.

<1703, septembrie 1705, februarie 12;


<1707, iulie 201709, octombrie 7;
<1715, decembrie 251726, septembrie 25>243 .
Mihai Racovi vod d ntritur lui Gligoraco Sava o moar din locul domnesc din
Chiinu.
Reconstruit dup documentul din 1744, iulie 12; 1748, iulie 12.

1704, ianuarie 25.


Un zapis din 7212 (1704) ghenarie 25 de la tefan Hbescul portari i di la soia lui
Axnia fata lui Todiracu Rusul cluc(e)r, cu cari vnd ace jumtati de sat di Visternici
cumnatului lor Mihnii prclabul. C cealalt jumtati de sat esti a cumnatului lor
Todiracu.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1705, ianuarie 12.


Un ispisoc din 7213 (1705) ghenarie 12 de la Domnul Mihai Racovii voieovd, de pr ce au
fost ntre Mogldea cpitanul, ginerili Hncului i Grigori sn Hncul, i ntre Bogos
prclabul, pentru nite mori ce au fost fcut Bogos n apa Bcului la Gheoani npotriva
Chiinului cu cuvnt c acel vad de mori i l-ar fi dat dania Domnul Costandin Duca244
voievod i Mogldea i Grigori Hncul arat c-i pi dreapt moia lor, i rnduindu-s pe
Gheorghiri Apostul vist(ie)r(nic), i Ion Sturza srdari de au fcut cercetari la faa locului ar fi
mrturisit tot inut(ul) Lpunii i a Orheiului, cum c tot inut(ul) Lpunii n-au nici o treab
s fac mori sau iazuri n apa Bcului i asmine ar fi artat i logoftul Neculai Donici i pe
cva marturi s-au dus i naintea Domnii de au mrturisit cu sufletile lor, precum tot inut(u)
Lpunii nu are treab n apa Bcului s fac mori sau iazuri fr de ct fcndu-s Chiinu
243

Datat dup anii de domnie a lui Mihai Racovi voievod.


n documentul editat de Halippa I. e indicat Constadin Cantemir (, I, p.202),
rectificarea autorului A.Eanu - Constandin Duca-voievod (vezi documentul reconstruit de
la 16931703).
244

178

REGESTE

DOCUMENTE RECONSTRUITE

trgu nou n zilile Domnuli Dabija voievod i la domnia Domnului Duca voievod; jluind
trgoveii c n-au loc s-s hrneasc. Au fcut schimbu cu Hncul stol(ni)c(ul): de luas moia
Gheoanii i o dides trgoveilor i atunce ncepus Chieoanii a faci iazuri n Bc i pe
Bogos s d rmas ca s lipseasc dintr-aceli mori ci s le stpneasc Mogldea i Grigori
Hncul aflndu-s c-s pi dreapt moia lor, care ace hotrre pentru apa Bcului s vedi pzit
i pn acum.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1706, mai 25.


Un hrisov din 7214 (1706) mai 25 de la Domnul Antiohi Costandin voievod: pentru de
iznoav judicat ce au mai avut Bogos prclabul cu Mogldea cpitanu, ginerili Hncului
i cu Grigori Hncul tot pentru aceli mori i pe Bogos s d iari rmas ntri asmenea
dup ispisocul de sus artat, ca lpunenii s nu aib treab n apa Bcului.
Vezi documentul precedent (1705, ianuarie 12),
reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1707, februarie 24.


O carti gospod din 7215 (1707) fev(ruarie) 24 di la Domnul Antiohi Costandin voievod,
scris ctr Gheorghii vel comis, ca s ia sama ntre Dracea prclabu-i i ntre Mihnea
cpitanul pentru o tovria de vama Lpunii i a Orheiului, cci Dracea ar fi ridicat bani
cu dobnd i Mihnea nu vre s ste la socoteal.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1708, februarie 20
O carti gospod di 7216 (1708) fev(ruarie) 20 di la Domnul Mihai Racovii voievod, cu
isclitura i pecetea dat Dracii prclabului ca s fia volnic a afla viti sau moii a lui
Mihnea cpitanu i si le vnd pentru o datoria ce au fost npreun datori cu Dracea
prclabul i au fugit nepltindu- datorili.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1717, decembrie 9.
Un ispisoc di 7226 (1717) dec(he)v(rie) 9 de la Domnul Mihai Racovii voievod: de pr
ce au fost ntre Grigori Hncul post(elnic) i ntre Grigora Sava prclabul pentru un vad
de moar ci esti lng trgul Chiinului pe apa Bcului ntr-o grl, pe cari loc fcu-s
Grigora Sava i moar dup dania ce ave di la Domnia sa i dup alti cri de ntritur de
la Domnul Antiohi voievod cum c ar fi fost acel loc domnesc, dar dup dresli Hncului
s-au dovedit c nu esti loc domnesc i cu greal i s dde-s dania, cari i s-au i luat din
mn artndu-s i judecata ce au fost ntre Hncul i ntre Bogos pentru alt vad de moar
ci era tot acole mai jos n apa Bcului i cum c trgovei numesc Gheoanii loc domnesc
dup schimbul ce fcu-s Domnul Duca voievod cu Hncul, cari schimbu pe urm s-au
stricat i au rmas ca s fie apa Bcului tot de inutul Orheiului.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

179

1723, iulie 31.


O mrturia din 7231 (1723) iuli 31 de la vornicii de poart cu pecetea porii gospod:
precum din poronca Domneasc au dus n biseric pe Grigora Hncul cu fraii lui Neculai
i Miron, ficiorii lui Dumitracu Hncul de au jurat pentru moia din Gheoani precum
Doni unchiul lui Constandin Potlog, sn Neculai n-au stpnit Furetii n chip c ar fi fost
moia lui ce au inut numai odaea i cum n-au cumprat moul Hncetilor ace moia cnd
au inut pe muma Neculii i a lui Doni i pre cum n-au auzit di la nimi nici tiu eai, s fi
dat Doni cu fraii lui bani: la rscumpratul Gheoanilor i precum nu umbl eai nici cu un
meteug i nici au vre un zapis tgduit fr de cti au scos la divan.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1723, iulie 31.


O carti gospod din 7131 (1723) iuli 31, de la Domnul Mihai Racovii voievod de pr ce
au fost ntre Moglde medelnicer i cumnaii si Grigora i Neculai i Miron, ficiorii lui
Dumitracu Hncul, nepoii lui Mihalcea Hncul stolnic i ntre Constandin Potlog, ficiorii
Neculai i Ghiorghii, ficiorul lui Constandin Potlog, pentru moia din slite din
Gheoani, pe cari o trge Potlogetii c ar fi dreapt moia lor de pi Necula, tatl lor i de
pi frai Neculii Doni i Constandin, care au fost hiestri Mihalcii Hncului i de pi moaa
lor Nstasia, pe cari au inut-o Mihalcea Hncul, care moia ar fi fost zlojit de un neam
al lor. Pe urm dac au luat Mihalcea Hncul pe moaa lor Nstasia i s-au ridicat ficiorii
eai Necula i Doni i Constandin ar fi rscumprat moia Gheoanii i Doni ar fi fcut-o
schimbu cu Domnul Dabija voievod, lund din hotarul trgului Lpuna i apoi eari la
acela Domnu s-ar fi stricat acel schimbu rmnnd Furetii loc gospod, i Doni i-au luat
Gheoanii i dup ce au perit Doni i au murit i Necula i Constandin ar fi rmas aceli
zapise a Gheoanilor la muma lor, ce au inut-o Mihalcea Hncul i dup moartea eai, au
rmas la Hncul i Hnculetii.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.
1723, aprilie 21.
O scrisoari din 7240 (1732) apr(ilie) 21 di la Chiril egumenul Cprienii, prin cari s
cuprindi c dnd rposatul Domnu, Mihai Racovi voievod dania la mnstiri o moia ce
au fost a Dracii srdariului s-au pus cu graal la ispisocu tot satul, cci jumtati de sat cu
jumtati de vad de moar esti a postelnicului Neculai jinerile lui Durac Loznschi.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

<1741, septembrie 1743, iulie 20>245 .


Carte domneasc de porunc de la Constantin Mavrocordat voievod egumenului Mnstirii
Galata pentru a-i obliga pe seztorii pe moiile Buiucani i trgul Chiinu s lucreze 12
zile pe an i s ia dijma dup obicei.

245

Datat dup anii celei dea doua domnie a lui Constantin Movrocordat-voievod.

180

REGESTE

DOCUMENTE RECONSTRUITE

Reconstruit dup documentul din 1748, iulie 10.

1744, ianuarie 13.


Un zapis din 7252 (1744) ghenar(ie) 13 di la Lupa jupneasa lui Mogldea
med(elni)ce(r), cu cari au dat dania lui Vaslachi Mzrachi jic(ni)cer jumtati de moia
Gheoanii cu jumtati de moar ce au avut di la prinii eai, iar jumtati de moia i cu
jumtati de moar arat c esti a frni-su lui Grigora post(elnic).
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.
1744, martie 24.
Un zapis din 7252 (1744), mart(ie) 24 de la Grigora Hncul post(elnic), ficiorul lui
Dumitracu Hncu, cu cari au vndut lui Vaslachi Mzrachi med(elni)ce(r) i ceealalt
jumtati de sat de Gheoani drept o sut cinzci lei.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1744, noiembrie 25.


Un hrisov din 7253 (1744) noemv(rie) 25 de la Domnul Ioan Neculai v(oie)vod, cu cari
ntreti lui Vaslachi Mzrachi jic(nicer) pe jumtati de Gheoani i pi jumtati de
moar dup dania de sus artat, (Vezi documentul reconstruit din 1744 ianuarie 13).
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1745, februarie 3.
Un zapis di 7253 (1745) fevr(uarie) 3 di la Neculai postel(nicul) i fiul su Ionii comis, cu
cari vnd lui Toader Rcanul jcnicer, jumtati de sat de Visternici cu vad de moar.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1745, iulie 21.


O scrisoare din 7253 (1745) iuli 21 de la Daniil Mihnea monah, ficior Mihnii
prclabului, prin cari arat cum s-au luat jumtati de sat de Visternici de Dracea srdariul
pentru datoria ttni-su i cum s-au dat de rpostu Domnu Mihai Racovi voievod, la
Mnstirea Cpriana i vrnd el s-o rscumperi, apoi s-au nvoit cu mnstirea s o
stpneasc ct a tri i dup moartea lui s rmi tot a mnstirii.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1746, ianuarie 3.
O carti din 7254 (1746) ghenar(ie) 3 isclit de Iordachi Canta hat(man) de judecat ce au
fost ntre Miron Hncul, carili zice c dania surori-sa Lupii ar fi fost dat cu nelciune i
ntre med(elni)ce(r) Vaslachi Mzrachi i pe Miron Hncul s d rmas.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

181

1754, iulie 28.


O mrturie din 7262 (1754) iuli 28 de la civa oameni prin care arat c moia
Gheoanii s-au stpnit de Lupa med(elniceasa) i de frati-su Grigori, iar ali frai nu s-au
amestecat.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1754, septembrie 2.
O mrturie din 1754 anu spt(em)v(rie) 2 di la acei rnduii prin cari arat c au cercetat
i alt iaz nu s-au gsit pe moia Visternicii fr numai iazul n care ave mnstirea moar i
au gsit cu cali ca s- fac i sulgeriu Costandin moar alturea cu moara mnstirii tot
ntr-un iaz, ns arat c egumenul n-au vrut s trimat scrisorile la cercetare i dup
aceasta mrturia s-au dat sulgeriului Costandin i carti g(os)pod, de volnicia ca s- fac
moar.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1754, octombrie 15.


O carti gospod di 7263 (1754) oc(tom)v(rie) 15 de la Domnul Matei Ghica voievod,
scris ctre Manolachi vel srdari, Costandin Donici med(elnicer) i Carpu jic(ni)ce(r), i la
Toader Bogos ca s ia sama ntre medelnicer Constandin i ntre Chiril egumenul Cprienii
pentru vadurile de moar de pi moia Visternicilor ci era jumtati de moia a mnstirii i
jumtati a med(elni)ce(rului) Costandin i egumenul zce c snt doa vaduri de moar i
med(elni)ce(r) zce c esti numai un vad.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1754, octombrie 26.


O anafor din 1754, oc(tom)v(rie) 26, ntrit de rposatul Domnu Matei Ghica voievod,
hotrnd ca i med(elni)ce(rul) Costandin s- fac moar n iazul Cprienii i petile s-i
mpart n doa.
Reconstruit dup documentul 1800, septembrie 8.

1762, iunie 1.
Un zapis di 7270 (1762) iuni 1 de la feciorii lui Neculai Fetil post(elnic), pe cari
apucndu-i stol(ni)c(ul) Costandin Rcanu ca s dee scrisorile pe jumtate de sat de
Visternici dup vnzarea tatlui lor, eai au artat c nu snt la dnii ce ori undi s vor ivi
s le ia.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.
1772, decembrie 3.
O scrisoari din 1772 dec(hem)v(rie) 3 de la Ignatii egumenul de Cpriana de nvoiala ce
au fcut cu spat(arul), Costandin Rcanu, pentru moia Visternicii ca s o stpneasc n

182

REGESTE

DOCUMENTE RECONSTRUITE

doa, artnd i msurile i s- fac spat(arul) Rcanu i moara n iazul mnstirii, dup
cum au avut.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1772, decembrie 3.
O scrisoari din 1772 anu, dec(hem)v(rie) 3, egumenul Ignatie de schimbul ce au fcut cu
spat(arul) Constandin Rcanu, adic au dat la jumtati de sat de Visternici, partea de sat,
i au luat jumtate de vad de moar tot dintr-aceeai moie, cum i 100 matci.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

<1773>,246 ianuarie 9.
O scrisoare fr velet, ghenar(ie) 9 di la Dionisi egumenul mnstirii Dobrvului, ce
scrii ctr spat(arul) Costandin Rcanu, cum c au primit schimbul ce au fcut cu
egumenul de Cpriana.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

1776, august 14.


Zapis de la un Gligora Andronachi, Agachi a Luci i Neculai a lui Antiohi din let 1776
avgust 14, n care scrie c au vndut cp(i)t(anului) Vasle Purcel un btrn de moie din
Hrusca, care umbl n doi btrni i btrnul Andronachi Carne Anjir l-au vndut drept 50
lei, precum zapisul arat.
Reconstruit dup documentul din 1811, septembrie 25.

1780, iunie 24.


Scrisoare din 1780 iuni 24 de la patriarhul Procopie din vremea ci era egumen la Galata,
dat la menzliei di Chiinu, ca s nu s supere pentru venitul locului, acei ce vor ide la
mahala, iar cei ce vor ave dughene la uli s dea venitul obicinuit.
Reconstruit dup documentul din 1795, septembrie 6-7.
1790, mai 21.
Scrisoare de la Isaia, egumenul Svntului Arhanghel din Chiinu, ca s se plteasc cte
20 parale de stnjin pe an de loc din trgul Chiinu.
Reconstruit dup documentul din 1795, septembrie 6-7.

1799, septembrie.

246

Datat aproximativ dup documentele anterioare niruite n actul din 8 septembrie


1800.

CHIINU FILE

DE

ISTORIE

183

O mrturie din 1799 spt(em)v(rie) 2 di la cva oameni, anume Gheorghii Beribou i


tefan Blnariul, i Vasli sin Chiriac Cojocariul, i Srghi Lazr, i Costandin Gratii i
Neculai Dumbrav adiverit i de Dom(nea)lui spat(ar), Feodorachi Dibolu, srdari de
Orhei, prin cari s cuprindi c fiind eai din vechi tritori n Chiinu pe moia Sfintii
Vineri undi i-au i fcut prinii lor mrturisesc n frica lui Dumnezu, c matca Bcului au
fost pe dincolo pi la moara ci esti vechi a dumisali, stolnic Dumitrachi Rcanu, iar nu pe
undi mergi acum apa i n ostrovul ci esti acum ntre ap acolo au apucat meri i peri i di
osbit, mai mrturisesc c rposatul vor(ni)c Costandin Rcanu au tet grla din iazul
dumisali, stolnic Dumitrachi Rcanu de au dat drumul apii la moara ce au fcut noa.
Reconstruit dup documentul din 1800, septembrie 8.

TABEL CRONOLOGIC
35-8 mii de ani .e.n..
Sec.X-VIII .Hr.
Sec. IV-III .Hr.
Sec.II-IV e.n.
Sec. II-IV e.n.
Sec. VII-XIV
Sec. VIII-IX
Anii 40 a sec.XIII anii 80 ai sec.XIV
Sec.XIV.

Sec.XIV
1436, 17 iulie
1436, 17 iulie
Sec.XV, anii 30-40
1457-1504
nainte de 1466
1466
1502, 11 martie
1517, 15 decembrie
1517, 15 decembrie
1525, 12 februarie

Identificate monumente arheologice ale Paleoliticului tardiv.


Apariia unor aezri umane n raza vetrei Chiinului.
Epoca timpurie a fierului. Aezare rural tracic timpurie la
intersecia oselelor Poltava - Chiinu-Streni.
Cetate geto-dacic n pdurea Durletilor.
Aezare rural cu puternice influene romane n zona Petricani.
Descoperite importante vestigii romane n vatra actual a
Chiinului, care demonstreaz includerea spaiului n aria de
romanizare.
Atestate urme ale populaiilor migratoare (tumuli, movile .a.).
Atestate aezri umane n Valea Bcului, n preajma satului
Ghidighici i n valea Malina Mic.
dominaia Hoardei de Aur.
Cderea dominaiei Hoardei de Aur n spaiul Prut i Nistru i
includerea acestuia n componena Statului medieval
moldovenesc n timpul domniei lui Petru I Muat (1375-1391) i
Roman I Muat (1391-1394).
Atestat o aezare rural pe teritoriul cartierului de azi
Munceti.
Prima meniune documentar scris a localitii Chiinu (carte
domneasc de la Ilie i tefan voievozi ai Moldovei.
Prima meniune scris a satului i moiei Visterniceni.
Atestat un sat (nu se indic numele, probabil viitorul sat
Rcani) de cea parte a Bcului, n dreptul Chiinului lui Alba,
la Fntna Mare.
Prima meniune a satului Buiucani, datat cu perioada de
domnie a lui tefan cel Mare. (Datarea se face dup actul din
1608 august 20, vezi partea II-a a lucrrii.).
Moia Chiinu era n posesia lui Toader feciorul lui Fedor, de
la care Vlaicul prclab de Cetatea Alb, unchiul lui tefan cel
Mare, o cumprase cu 120 de argini ttreti.
tefan cel Mare ntrete prin carte domneasc unchiului su
Vlaicul, selitea Chiinu.
Prima meniune scris a unui loc Spiroasa, probabil Schinoasa
de mai trziu, suburbia Chiinului.
Primele meniuni documentare a satelor Rcani i Schinoasa
ulterior contopite n componea Chiinului.
O jumtate de sat pe Bc este vndut de ctre Iacob lui
Eremia visternic drept 130 zloi ttreti. Probabil, este vorba de
satul Visterniceni.
Eremia visternic, druiete mnstirii Moldovia, o jumtate de
sat de cealalt parte de Bc, n dreptul Bii lui Albas, la Fntna

186
1548, 1 martie
1576, 25 aprilie
1608, 20 august
1609-1610
1616, 29 noiembrie
1620, 28 aprilie
1621, 5 aprilie
1627, 11 septembrie
1634-1653
1641, 4 august
1642, 28 aprilie
1645, aproximativ
1646, 2 februarie
Sec.XVII anii 40-50
1661-1665

1666, 2 martie
1666, 2 august

1668, 9 februarie
1669
1669-1670, iarna
1671, 8 ianuarie
1675, 3 mai
1677

TABEL CRONOLOGIC
Mare.
Prima meniune scris a satului Hrusca, contopit ulterior cu
Chiinul.
Vasutca, strnepoata lui Vlaicul prclab vinde satul Chiinu lui
Drgu, fost ureadnic, drept 150 galbeni ttreti.
Prima meniune documentar exact datat a satului Buiucani.
Atestai documentar primii tiutori de carte la Chiinu.
(Lazar Chiinu, care isclete diferite zapise n calitate de
martor.).
Visternicul Constantin Roca cumpr satul Chiinu de la
jupneasa lui Drgu cu 180 ughi de aur.
Satul Buiucani este druit mnstirii Sf.Sava din Ierusalim.
Alexandru Ilia voievod ntrete mnstirii Galata din Iai
satul Buiucani.
ntocmirea primei cri domneti la Chiinu de ctre pisarul
andor.
Vasile Lupu voievod cumpr satul Gheoani. Prima
meniune a localitii.
Vasile Vod Lupu le d clugrilor de la mnstirile Sfnta
Vineri i Balica din Iai dreptul s strng desetina de pe toate
veniturile satului Chiinu.
Prclabii de Lpuna stabilesc hotarul moiei Chiinu,
devenit proprietate a mnstirii Sf.Vineri din Iai.
nlarea unei biserici domneti la Chiinu de ctre Vasile
Lupu, ntlnit ulterior n izvoare drept Soborul Vechi.
Prima meniune documentar a satului Mnceti, viitorul
cartier Munceti al oraului.
Strmutarea cii comerciale IaiCetatea Alb prin Chiinu
i prosperarea economic a acestuia n timpul domniei lui Vasile
Lupu i a urmailor si.
n domnia sa Eustratie Dabija voievod d satul i moia
Visterniceni trgoveilor din Chiinu pentru ca s mreasc
hotarul trgului. Prima meniune documentar a trgului i
trgoveilor de Chiinu.
Locuitorii Chiinului din nou sunt numii tergovei, adica
oreni, ntr-un document exact datat.
Ilia Alexandru voievod ntrete lui Hrisocul moia
Visterniceni, care i fusese luat de Eustratie Dabija voievod
(1661-1665). Trgul Chiinu ncepe s se contopeasc cu satul
Visterniceni.
Este atestat primul vornic cunoscut de Chiinu, Panfil cu largi
funcii administrative i judiciare.
Atestai primii prclabi de Chiinu, Luca i Andronachie.
La Chiinu ierneaz o sam de oaste turceasc condus de
Ahmet, paa de Silistra.
Atestat primul oltuz cunoscut de Chiinu, Cazacul.
Atestat primul diac de Chiinu, Andronie.
Miron Costin n Cronica polon include Chiinul n
numrul oraelor din ara de Jos a Moldovei.

CHIINU FILE
1680, 27 ianuarie
1684
Ultimul sfert ale
sec.XVII - prima
jumtate a sec.XVIII
1683
1690
1698, 9 iulie
nceputul sec.XVIII
1716
1720, 21 decembrie
Sec.XVIII, primul
ptrar
Ante, 1738
1739
1740, 10 octombrie
1740-1741
1743, 9 iulie
1765
1766
1766, 24 septembrie
1788
1789, 22 decembrie
1790, 20 noiembrie
Sec.XVIII, anii 90
1795
1797, 12 decembrie

Anii 90 ai sec. XVIII -

DE

ISTORIE

187

Prima meniune scris a satului Ceucani, viitorul cartier al


Chiinului.
Miron Costin menioneaz orelul Chiinu n inutul
Lpunei.
Chiinul devine important centru comercial prin iarmaroace,
crciumi i dughene.
Chiinul este (devastat) ocupat de cazaci n timpul campaniei
n Moldova a regelui polon Ian Sobieski.
Chiinul este devastat de turci i ttari.
Atestarea ultimului prclab de Chiinu, Grigora Sava.
Instituirea serdriei n oraul Chiinu. Primul serdar atestat la
Chiinu la 7 octombrie 1701, Crstea.
Chiinul este atestat de Dimitrie Cantemir n Descriderea
Moldovei, ca orel n inutul Lpunei.
Prima meniune documentar a satului Vovineni, contopit
ulterior cu oraul Chiinu.
Vasile Buhescu, biv vel pitar, druiete lui Dumitraco
Balasache, vel.srdar, un codice de cronici moldoveneti n
timpul aflrii lor la Chiinu.
Este atestat existena la Chiinu a bisericii Sf.Nicolae,
numit i Soborul vechi, distrus de ttari n 1739.
Chiinul este ars de turci.
Prima meniune scris a vmii domneti i a potei la Chiinu.
Reconstruirea bisericii Sf. Nicolae de ctre Lupu Nstas, fost
mare ag, sfinit cu numele Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil.
Lupu Nstas druiete bisericii Sf.Arhangheli Mihail i
Gavriil un Anthologhion. Pentru prima dat aceast biseric
este atestat i ca mnstire.
Lupul Batcu din Chiinu copie Letopis al rii Romneti,
Moldoveneti, aflat n circulaie n ora pn n anii 30-40
sec.XIX.
Domnitorul Grigore Ghica include Chiinul n lista celor 23
orae, n care urmau s fie deschise coli domneti, adic de stat.
Moia Vovinnii intr n posesia mnstirii Galata (Iai).
Arderea oraului de ctre otomani.
Biserica i mnstirea Sf.Arhangheli Mihail i Gavriil este
prefcut n ruini n urma arderii oraului de ctre turci.
Dasclul tefan termina copierea celebrului roman popular
Alexandria la comanda negustorului chiinuian Donie.
Activitatea didactic i crturreasc la Chiinu a dasclului
tefan de la mnstirea Putna.
Dasclul tefan druiete Bisericii Sf.Ilie din Chiinu un
slujebnic editat la Iai n 1794.
ncheierea unui acord dintre 57 negustori din Chiinu i
mnstirea Galata din Iai, prin care snt reglementate relaiile
economice, patrimoniale i fiscale dintre cele dou pri
semnatare.
Activitatea unei coli pe lng Biserica Mazarache.

188
primele decenii ai
sec.XIX
Sfritul sec.XVIII nceputul sec.XIX
1803, 24 mai

1803, 28 mai
1806, 22 noiembrie
1806
Primele decenii ale
sec.XIX
1811, 30 august
1812, 28 (16) mai
1812, 3 august

TABEL CRONOLOGIC

nceputul construciei caselor cu etaje la Chiinu.


Emiterea hrisovului domnesc a lui Alexandru Moruzi, care de
rnd cu altele prevedea deschiderea unor coli de limb
elineasc i moldoveneasc n oraele Focani, Galai, Brlad i
Chiinu.
Emiterea hrisovului lui Alexandru Moruzi voievod pentru
dechiderea colii domneti la Chiinu.
Declanarea rzboiului ruso-otoman urmat de stabilirea unor
importante uniti militare ruse la Chiinu.
Refacerea bisericii i mnstirii Sf.Arhangheli de ctre fraii
Ioan i Teodor Mcrescu.
Activitatea unei coli greceti la Chiinu.
ntocmirea statutului (Catastihului) breslei ciubotarilor din
Chiinu.
ncheierea pcii dela Bucureti i anexarea Basarabiei la
Imperiul Rusiei.
Atestate primele femei, tiutoare de carte la Chiinu.

(Anghelua Lupu scrie o scrisoare).

CUPRINS
INTRODUCERE ...................................................................................... 3
PARTEA I
CHIINU - VATR DE ISTORIE ...................................................... 7
La originile toponimului Chiinu ........................................................... 7
n albia unor vechi civilizaii .................................................................... 8
Cheenu - primele meniuni documentare ............................................ 11
Moia lui Vlaicu prclab i a urmailor si ........................................... 16
Chiinul - moie mnstireasc............................................................. 17
Trgul Chiinu ...................................................................................... 20
Oraul Chiinu n sec. al XVIII-lea
nceputul sec. al XIX-lea ................................................................... 22
Administrarea public............................................................................. 27
Vama domneasc de la Chiinu ............................................................ 34
tiina de carte i instituii colare la Chiinu
(sec. al XVII-lea nceputul sec. al XIX-lea) ...................................... 37
coala domneasc ................................................................................... 41
Instituii ecleziastice ............................................................................... 46
Chiinul sub stpnirea arist (unele repere) ....................................... 53
De la Chiinul rusesc la cel romnesc .................................................. 56
Oraul Chiinu dup 1940 (privire general) ........................................ 58
PARTEA II-a
DOCUMENTE I MATERIALE
(sec. al XV-lea nceputul sec. al XIX-lea) ......................................... 63
PARTEA III
REGESTE I DOCUMENTE RECONSTRUITE
(sec. al XV-lea sec. al XVIII-lea) ...................................................... 173
TABEL CRONOLOGIC ...................................................................... 185

GarnituraMuseum

Combinatul Poligrafic, str. Petru Movil 35, Chiinu, MD-2004


Departamentul Edituri, Poligrafie i Comerul cu Cri
Comanda nr. 805**