Bestiario Constitucional

Nunca olvidar las instrucciones con que se me paute la primera vez

que me entrevistaron para un programa de televisin, a comienzos de
los aos 90, sobre la Guerra del Pacfico si mal no recuerdo. Antes de
entrar a grabar, Patricia Verdugo a cargo de las preguntas, me dijo que
deba apuntar a un pblico de cultura general y madurez intelectual
equivalente a unos 14 aos. Sospecho que, desde entonces, la media ha
bajado fuertemente. Lo digo por el Constitucionario, el de los
animalitos de la granja orwelliana con que la Nueva Mayora pretende
instruir a los chilenos en el proceso constituyente recin inaugurado.
A menor edad mental, ms fcil manipular audiencias y sus efectos
comunicacionales. Esto lo sabe la izquierda local desde que Ariel
Dorfman y Armand Mattelart las emprendieran en contra de Walt Disney
y su Disneylandia-bestiaria en su clebre libro Para leer al Pato Donald
de 1973. Sus autores -recordemos- resentan el infantilismo de tales
comics, va mediante la cual el imperialismo habra difundido su
malfica ideologa de Rico McPato en pases subdesarrollados como
Chile. Todos sus personajes eran animales, siendo el animal el nico ser
viviente del universo que es inferior al nio, ergo hacia ellos y su falso
sentido de poder haba que dirigir el mensaje subliminal. Cuestin que el
da 11 de septiembre, en pleno golpe, qued ms que confirmado al no
transmitirse otra cosa por televisin que monos animados. Desde
entonces, por lo visto, esta gente ha aprendido la leccin: la tcnica
propagandstica que denostaran bien puede servir al populismo de
izquierda tan zoolgico como el de derecha si se lo propone.
Basta detenerse en cmo el Constitucionario define la voz repblica:
R de repblica. Chile es una repblica. Aqu las autoridades de gobierno
son nuestras representantes (sic). En una repblica todos tenemos que
respetar la ley y hay separacin de poderes. Y, por decisin de la selva,
el presidente es: el conejo!. Algo muy distinto a como la Enciclopedia
de Diderot y dAlambert definiera el mismo trmino: Forma de gobierno
en la que el pueblo como un todo, o una parte de l, posee el poder
soberano.
Por cierto, esta otra definicin es ms compleja, no caricaturesca. Segn
Rousseau, colaborador de la Enciclopedia, a lo que debe aspirar una
constitucin es a convertir al individuo en estado natural, un animal
estpido y limitado, en un tre intelligent et un homme (me salto la
traduccin), descartndose lo de la selva y esa soberana bobada de que
cualquier conejo puede dirigir nuestros destinos. Un igual nivel de
sofisticacin cabe apreciar en un texto como El Catecismo Poltico
Cristiano de 1810.
Es que estas obras tambin didcticas y de difusin, a diferencia del
sesgado Constitucionario, lograron estar a la altura de la discusin de
su tiempo, no predicaron o banalizaron los temas y jams se les ocurri

suponer que la ciudadana fuese tonta e ignorante. Tpico error de

publicistas: de ellos este nuevo chasco.