Plantin, Christian Traduccin de Nora Isabel Muoz, prlogo de Roberto Marafioti Buenos Aires, Biblos, Ciencias del lenguaje, 2012, 114 pginas.
hristian Plantin fue
profesor de la Universidad de Lyon, Francia, pas en el que naci y form y, en la actualidad, se desempea como director de investigaciones del Centre Nationale de Recherches Scintifique (CNRS). A comienzos de los aos noventa se conoci fragmentariamente en la Argentina sus Essais sur lArgumentation. Introduction linguistique l tude de la parole argumentative (Pars, Kim, 1990). Su difusin se vio desde entonces dificultada debido a que no ha habido traduccin al castellano del volumen. Hacia fines de esa dcada, la editorial barcelonesa Ariel ayud a sortear la dificultad cuando distribuy La argumentacin y, finalmente, el ao pasado se dio a conocer El hacer argumentativo, cuya autora, dada la necesidad de adaptacin de ejemplos y consignas al pasar el escrito de la lengua francesa a la nuestra, Plantin comparti con la profesora argentina Nora Muoz. Un rpido repaso de sus artculos y ensayos posibilita ver cmo su preocupacin se orienta segn un doble camino. Por un lado el de los estudios acadmicos especializados en lo que Plantin denomina la palabra argumentativa (90); por el otro lado, hacia una labor pedaggica, a travs de la cual ha buscado permanentemente articular la densidad y el rigor conceptual con las necesidades de la enseanza, incluso en lo que respecta a los requerimientos de la escuela media y la formacin docente. Esta segunda va es particularmente interesante y valiosa si se tiene en cuenta que se ha
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desarrollado en un panorama en el que,
tanto en Francia como en la Argentina, y quizs el mundo completo, la enseanza tradicional de la gramtica se ha visto transformada por las sucesivas reformas curriculares y didcticas, gracias a las cuales en el perodo reciente la argumentacin ha pasado a ocupar un lugar cada vez ms destacado. As lo expresa Roberto Marafioti en el final del prlogo a La argumentacin. Historia, teoras, perspectivas a la hora de su valoracin: Por todo lo sealado, el libro de Plantin es un auxiliar breve, pero al mismo tiempo insustituible, que permite profundizar en un espacio terico que viene ganando, en las ltimas dcadas, un lugar preponderante en el anlisis de los discursos sociales (17). El tomo que aqu se comenta se articula en siete captulos que, en el cruce de historia y teora, ya trazan la continuidad que transporta desde la retrica clsica hasta la actualidad, ya repasan y enfatizan aquellos nudos que, de acuerdo con el juicio del autor, sostienen ms firme y decididamente la prctica argumentativa y posibilitan su comprensin. El captulo inicial parte de la retrica antigua y observa los modos en que se yuxtaponen y distinguen las perspectivas retrica, dialctica y lgica en lo que a la consideracin de la praxis argumentativa respecta. Se trata de una tensin que slo comenzar a inclinarse hacia una nueva consideracin -sostiene Plantin (27)- avanzado el siglo diecinueve, o un poco despus, cuando en paralelo a la deslegitimi-
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zacin de la retrica avanza la lgica ms
all de su papel como sostn exclusivo del pensamiento cientfico, hasta ocupar los territorios del razonamiento informal o modal y la racionalidad prctica. Porque, en definitiva, la bsqueda de los patrones de esta razn ampliada se orientar hacia el diseo de esquemas o modelos tericos que, al tiempo que advierten que los intercambios cotidianos al igual que la publicidad o el discurso poltico estn dominados por una razn sin la cual sera incomprensible su capacidad persuasiva, debaten acerca de si una misma estructura explicativa puede abarcar tambin la demostracin cientfica o si debe apartarse fuertemente de ella. Con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial se puede advertir, adems, cmo el inters por la argumentacin acompaa la bsqueda de frmulas del consenso o apaciguamiento de la confrontacin como clave para el desenvolvimiento de las polticas nacionales e internacional. Un captulo completo est dedicado al ya clsico The Uses of Argument que Stephen Toulmin dio a conocer en 1958. Como cuentan los historiadores, Toulmin crea estar innovando en particular a travs de su clasificacin de los diversos campos argumentativos (la ciencia, el arte, la conduccin de empresas, la tica, el discurso jurisprudencial), mientras que fue su esquema bsico y simple de la secuencia argumentativa aquello que lo volvera famoso. El encadenamiento de datos y conclusin a travs de una garanta que sirve de pasaje de unos hacia la otra y el complemento de restricciones, garantas y soportes suministra el repertorio descriptivo fundamental que Toulmin articula para dar cuenta de una suerte de clula bsica de la argumentacin que, por supuesto, en el anlisis de casos discursivos concretos multiplica sus elementos, da vida a argumentaciones secundarias o complementarias, entre otras cuestiones.
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Ese mismo ao se public en Bruselas
otro libro quizs ms conocido todava que el de Toulmin, pero que se orientaba en pos de una meta similar. Se trata del Trait de largumentation. La Nouvelle Rhtorique, de Cham Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca. Estos autores, que explcitamente declaran en su obra la gua que les ha proporcionado la retrica aristotlica, colocan en el centro de su anlisis a la argumentacin jurdica, un discurso fuertemente institucionalizado que, por eso mismo, suministra una suerte de modelo bsico del funcionamiento argumentativo. De igual modo, se establece un regreso de la tpica clsica, en tanto mtodo de bsqueda, suministro de contenidos concretos y estructura de organizacin y jerarquizacin. Asimismo, Perelman y OlbrechtsTyteca rescatan a la argumentacin como construccin discursiva que se realiza en frente a un auditorio que le sirve a la vez de gua y control. Es decir que el auditorio es una entidad que, aun cuando se la juzgue como hipottica y no emprica, abre la posibilidad del dilogo con ese otro que condensa un horizonte de expectativas epocal y, por tanto, es aquel con quien se negocia de manera implcita la fuerza de los argumentos en los trminos de su eficacia persuasiva, puesto que sa y no otra es su verdad. Una verdad compartida que, en el revs, da cuenta de sus lmites. Otro de los clsicos que Plantin revisa es LArgumentation dans la langue, de Oswald Ducrot y J.-C. Anscombre. En este caso se trata de un modelo estrictamente discursivo que tiene como punto de partida la simple estimacin de que, despus de lo enseado por la teora de la enunciacin, la pragmtica y la teora de los actos de habla, toda emisin lingstica debera ser considerada en definitiva por su cometido argumentativo. De tal manera, Ducrot y Anscombre pasan lista a los diversos modos (conectores, etc.) con que un enunciado se orienta a partir de
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su encadenamiento con otro enunciado,
que lo antecede o lo contina, y dedican particular atencin a las diferentes formas que toman los recursos de la polifona, las formas de la contaminacin de voces, los pactos, reorientaciones y deformaciones con que un enunciado opera sobre otro. Plantin dedica uno de los captulos finales a recordar aquello que los filsofos clsicos ya haban resaltado aunque el trajn de los siglos hizo que por momentos se olvidara o desplazara hacia una apreciacin muy menor: el componente emotivo. Para entender la fortaleza de una argumentacin, sostiene Plantin, hay que reconstruir las emociones (97) que se ponen en juego a travs del discurso. Se trata de un problema metodolgico puesto que, si se acepta que el argumentativo no es el nico discurso existente, pues entonces se debe aceptar que hay una dimensin emotiva en todo discurso, y habr, extensivamente, que encontrar los modos de establecer una tipologa de las pasiones que permita caracterizar los maneras especficas que toma en la argumentacin. Un buen y necesario punto de partida, sugiere el autor, es olvidarse de aquellas catalogaciones que depositan a las emociones en el casillero lgico de las falacias. As, si se revisan los intentos sistemticos que desde la Antigedad buscan defi nir la naturaleza del hacer argumentativo, la Retrica y los Tpicos de Aristteles, tambin El orador de Cicern o la Institucin oratoria de Quintiliano, para nombrar a los representantes ms clebres, es posible advertir el lugar central que estos sabios han concedido desde siempre a la fuerza del conmover. Dentro de la argumentacin el componente emotivo se dispara en una doble direccin: la del pathos, que busca sensibilizar, atraer y despertar el inters del auditorio, y la del ethos, que da cuenta de las cualidades del argumentador, aquellas razones por las que no podramos dejar de creerle. Junto con el
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logos -la va lgica-, ethos y pathos trenzan la
cuerda que amarra todo efecto persuasivo. Es quizs en este punto donde se observa el punto ms dbil que tienen las perspectivas excesivamente lgicas que analizan la argumentacin. El mayor inters de esta obra del especialista Christian Plantin que acaba de ser traducida al castellano es que brinda una suerte de estado de la cuestin sobre los modelos tericos que pretenden dar cuenta de la argumentacin. No se ofrece como una revisin exhaustiva (tampoco podra hacerlo dada su extensin), sino como un punteo de las obras y autores fundamentales, aunque no se los acerque a la manera de un manual o texto introductorio, sino ms bien como un ayuda-memoria para aquellos que ya manejan, por lo menos, los rudimentos de la problemtica especfica. Se trata, en defi nitiva, de uno de esos libros tiles que esperan all, en el estante, el momento en que la consulta se vuelva necesaria y que, adems, suministran una buena bibliografa bsica sobre argumentacin para ampliar y refinar el debate terico. Jorge Warley Universidad Nacional de La Pampa