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THOMAS PILLARD,
LE FILM NOIR FRANAIS FACE AUX BOULEVERSEMENTS
DE LA FRANCE DAPRES-GUERRE, 1946-1960,
NANTES, JOSEPH K., 2014, 349 PAGES.
Achilleas PAPAKONSTANTIS
cinma
franais
en
genres.
Cest
prcisment
ce
manque
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quentend combler Pillard avec son ouvrage. Sil limite ltendue de son
tude limmdiat aprs-guerre, et plus particulirement aux annes 1946
1960, sa priodisation est justifie par lobsolescence de la production
filmique de ces annes dans les milieux critique et universitaire. Dailleurs,
cest un des bnfices collatraux de lentreprise de Pillard de donner une
lgitimit acadmique un corpus des films franais oublis, coincs entre le
ralisme potique de lavant-guerre et lclatement de la Nouvelle Vague
la fin des annes 1950. Cest exactement lattribution de lidentit film
noir ce corpus, dans une approche croisant le national et le
transnational, qui permet de mieux analyser la fois les films eux-mmes et
leur rception, ainsi que de bien reprer une certaine volution de
lesthtique noire en France au mitan du XXe sicle, marque
indlbilement par la rupture entrane par la Seconde Guerre mondiale.
Le Film noir franais emprunte la voie dune recherche dpassant le
cadre strict et limit dune tude filmique stricto sensu. Pillard mobilise deux
grands axes danalyse, lidentit nationale et la masculinit, qui constituent les
composantes opratoires dune approche originale, situe au croisement de
trois mthodologies, distinctes mais et cest le mrite de ce livre de le
prouver complmentaires : les star studies, les cultural studies et les gender
studies. Ainsi, le lecteur se confronte une succession des cadres
interprtatifs, avec des allers-retours invitables mais toujours enrichissants.
Si largumentation de Pillard tout au long de son ouvrage nous semble claire
et convaincante, cest prcisment grce ce parti pris mthodologique
fcond, ainsi qu la richesse remarquable de ses sources. Lauteur confronte
la production filmique avec des discours de et sur la priode en question sans
se limiter la seule presse spcialise. En plus des analyses de squence,
souvent brillantes (comme, par exemple, celle du dbut de Panique, riche en
symboles), on trouve ici un travail important dans les archives (rception
critique, comptes rendus de presse, magazines people , courrier des
lecteurs, dossiers de production issus des archives du Crdit National, parmi
dautres) qui va jusqu ltude minutieuse des scnarios des films analyss
(notamment de Manges, Le Miroir deux faces, Les Portes de la nuit, Une si jolie
petite plage, LHomme limpermable et Razzia sur la chnouf). Certains passages de
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ces scnarios sont reproduits, ils soulignent la thse de Pillard selon laquelle
le scnario constitue une tape de la cration filmique souvent nglige, mais
potentiellement riche en informations. En combinant lanalyse des
reprsentations et la contextualisation historique (p. 17), louvrage se rvle
galement une lecture enrichissante sur lhistoire politique et socioculturelle
de la France daprs-guerre grce, encore une fois, aux sources mobilises
(une multitude dtudes historiques et sociologiques voir par exemple
lanalyse du quartier de Montmartre qui va de la topographie lhistoire
politique). cet gard, il convient tout de suite de souligner laudace et le
courage de Pillard qui sest lanc dans une entreprise extrmement
complexe et ambitieuse.
Le livre est construit en trois parties, suivant la catgorisation que
lauteur fait lintrieur de son corpus filmique en trois cycles distincts : le
ralisme noir , la srie noire pour rire et le film de gangsters. Cette
classification tmoigne en elle-mme de lhtrognit du film noir franais
qui se dcline en diffrentes sries ; Pillard attribue ce fait aux diffrences
fondamentales entre les industries cinmatographiques hollywoodienne et
franaise, et notamment labsence dune structure dintgration verticale
dans la seconde qui aurait permis une standardisation plus accomplie de la
production filmique. En outre, la division en trois cycles qui se succdent
dans le temps (mme si des chevauchements savrent invitables), permet
galement de mieux reprer lvolution du genre en France, comme entit
globale perue dans son historicit. De cette manire, Pillard russit
donner un aperu cartographique des nombreuses variantes du film noir
franais. On trouve ici des films connus (Panique, Quai des orfvres, Manon,
Touchez pas au grisbi) et dautres, moins tudis, presque oublis aujourdhui
(Le Miroir deux faces, Razzia sur la chnouf, LHomme limpermable) ; dailleurs,
cest un des plus grands plaisirs de la lecture de ce livre que de (re)dcouvrir
une production largement mconnue mais vocatrice dune poque de
grands bouleversements. En effet, Le Film noir franais ne se contente pas,
comme nous lavons dj soulign, de proposer une typologie de souscatgories, voire une srie de textes filmiques classs selon le degr de leur
appartenance au paradigme central quoique fluctuant du film noir . De
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culturelle
tatsunienne)
est
intrinsquement
lie
la
modernisation du pays dans les annes 1940 et 1950 qui, son tour, a t
interprte plus ou moins explicitement lpoque comme une
fminisation menaante de la socit franaise (laccueil enthousiaste rserv
la modernit par les magazines fminins a de toute vidence contribu
cette lecture historique). Ainsi, les antagonismes idologiques et symboliques
entre lidentit franaise et the american way of life dune part, et entre lidentit
masculine et lmancipation mergente des femmes de lautre, ne
constituent que deux facettes dune mme ralit sociopolitique.
La premire partie du livre se penche sur le cycle du ralisme
noir , soit un corpus de films caractriss par leur pessimisme, leurs
intrigues fatalistes et une nostalgie amre face limpossibilit dune
revitalisation de la tonalit potique des films noirs franais des annes 1930.
Car cest bien plus vers le pass cinmatographique hexagonal que vers le
mouvement quasi-contemporain du film noir amricain que le
ralisme noir se tourne : lchelle du cycle dans son ensemble, cest
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bien le trs faible marquage hollywoodien des films qui retient lattention (p. 87).
Ainsi, par des rfrences parses, les films noirs franais reconnaissent
lexistence dune production similairement noire dans un autre contexte
socioculturel (les tats-Unis), mais du mme coup raffirment leur ancrage
national, voire leur identit spcifiquement franaise. Loin dune simple
imitation de lesthtique hollywoodienne, la noirceur violente du ralisme
noir sexplique plutt par les traumatismes de lOccupation ainsi que par
les bouleversements des rapports sociaux des genres (gender) en France dans
limmdiat aprs-guerre. Comme le remarque lauteur dans sa conclusion,
la noirceur sans appel du ralisme noir apparat bien comme une
configuration complexe plutt quune simple continuation du pessimisme
noir de 1938, puisquelle devient lagent dun discours de rglements de
comptes et dune (difficile) remise en ordre patriarcale (p. 108).
Si le ralisme noir est un cycle passiste et nationaliste, la srie
noire pour rire merge aprs lanalyse de Pillard comme un cycle
relativement nouveau, marqu explicitement par linfluence amricaine
cinmatographique (le film noir des annes 1940) et littraire (les romans
hard-boiled). Pourtant, le point commun qui lie les deux premiers cycles en les
constituant en deux modes diffrents de la mme gnricit nest que leur
proccupation sur la ngociation de la double dialectique pass/prsent
et France/USA pour les identits nationale et masculine en France des
annes 1940-1950. Dans cette deuxime partie du livre, cest lapproche des
star-studies qui prend la relve : mme le corpus des films traits est constitu
sous langle des trois vedettes masculines de la srie noire pour rire
(Raymond Rouleau, Eddie Constantine et Fernandel). travers une analyse
de leur persona mdiatique, de leur jeu dacteur et des personnages quils
taient appels incarner, ce deuxime cycle du film noir franais se
prsente comme beaucoup plus rassurant que le ralisme noir quant
larticulation entre la construction de la masculinit et la faon de
reprsenter la modernit.
Le troisime et dernier cycle, le film de gangsters, est tudi partir
dune priode (1954-1956) et dun corpus (seulement quatre titres) bien plus
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