Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Drept
Coordonator:
Lector Dr. Carmen Moldovan
Neacsu Paul
An II, GR A5
Iasi 2017
Abbas.
administrative.
Prin aceasta impartire, teritoriul Transiordaniei a fost exclus de britanici din zona in care urma sa
fie creat Caminul national evreiesc. In preambulul mandatului se afirma ca principalele puteri
aliate au cazut de acord asupra faptului ca puterea mandatara era responsabila pentru punerea in
practica a Declaratiei Balfour din 2 noiembrie 1917, adoptata de guvernele Aliatilor.
La 24 iulie 1922, Consiliul Ligii Natiunilor a incredintat Marii Britanii mandatul asupra
Palestinei, mandat care favorize stabilirea poporului evreu in acest teritoriu arab.
David Ben Gurion, seful Agentiei Executive Evreiesti., a participat la New York in 1942
la o Conferinta extraordinara sionista care s-a desfasurat la Hotelul Baltmore, unde a refuzat total
white paper si a reformulate politica sionista.
Aceasta politica atragea evreii intr-un conflict direst cu guvernul Palestinian inainte ca
razboiul sa se fi terminat. Agentia evreiasca a infiintat organizatii militare proprii ducand o
politica sustinuta de impunere a programului Baltmore. Intre 1920 si 1946, n umarul evreilor din
Palestina a crescut de la 56.000 la 608.000
Istoria poporului evreu este legata de Palestina prin cursul istoriei dintre anii 2000 si
1000 i.Hr cand asa cum se apreciaza, descendentii lui Avraam, sub conducerea mai multor
conducatori, s-au apropiat de Palestina, tinutul filistenilor iar regii David si Solomin, in jurul
anului 1000 i.Hr, au pus bazele viitorului regat Israel in Canaan, radicand si templul lui Solomon
din Ierusalim ca simbol al iudaismului. Cuceririle asiriana, babiloniana si cea romana, iar ulterior
si cea turca i-au obligat pe evreisa emigreze in toata lumea. Anterior anului 1918 intregul
teritoriu care in prezent este impartit intre Siria, Israel, entitatea palestiniana si regatul Iordanian
a constituit o parte a Imperiului Otoman. Dupa anul 1918 a avut loc stabilirea unor frontier in
teritoriile Libanului, Siriei, Palestinei si Transiordaniei, si in cea mai mare parte, de-a lungul
raului Iordan.
Organizatia pentru eliberarea Palestinei a fost create la 28 mai 1964, la prima Conferinta
araba la nivel inalt din Cairo. Primul Congres National OEP, care a avut loc in iunie 1964 la
Cairo a adoptat Carta Nationala Palestiniana.
La 22 noiembrie 1974, prin Rezolutia Adunarii Generale ONU, nr. 3237, OEP a fost
recunoscuta ca miscare de eliberare nationala si i s-a acordat statutul de observatory la ONU. La
intalnirea araba la nivel inalt de la Rabat, din 1974, s-a recunoscut OEP ca unic reprezentant
legitim al poporului Palestinian, ulterior fiind recunoscut de 110 tari.
Este, cel putin nominal, cognomenul oficial al organizatiei si calitatea n care, de-a lungul
anilor, aceasta a fost abordata si a relationat cu comunitatea politico-diplomatica araba si
internationala. Din perspectiva pragmatica, acest concept este, practic inexistent nu doar pentru
guvernele lumii si pentru organizatiile si organismele internationale, ci si, mai ales, pentru nsusi
poporul palestinian si pentru detasamentele rezistentei care mai sunt, nca membre ale acesteia.
Odata cu aparitia pe etichierul politic si ideologic palestinian a curentelor si orientarilor islamiste
reprezentate, ndeosebi, de Miscarea Hamas si de Jihadul Islamic, un larg segmental populatiei
palestiniene nu se mai vede si nu se mai considera reprezentat n Organizatia n afara careia cele
doua miscari amintite s-au mentinut de la constituire pna n clipa de fata.
Din 1968, Miscarea Fatah a fost singurul gestionar si controlor al OEP si al structurilor
sale, dar si unicul organism care a emis , individual, toate deciziile si rezolutiile care vorbesc n
numele Organizatiei de Eliberare a Palestinei. De-a lungul anilor, nu au fost putine tentativele de
reconciliere nationale ntre Fatah si celelalte detasamente ale miscarii palestiniene Acordul de
la Cairo din 2005, Declaratia de Reconciliere Nationala (iunie 2006), Acordul de la Mekka
(februarie 2007), Declaratia de Reunificare (mai 2011) etc, care au ramas, toate, n continut si n
forma, litera moarta.
Realitatea a aratat fara echivoc ca Miscarea Fatah nu a ntreprins nici un demers serios
si real pentru a readuce n snul organizatiei toate paturile sociale si formatiunile politice
palestiniene, astfel nct vorbindu-se, astazi, de o Organizatie de Eliberare a Palestinei, se face
o trimitere spontana la Miscarea Fatah si nu la ansamblul populatiei palestiniene din teritoriu.
Fatah (arab: ;)un acronim inversat din numele arab Harakat al-Tahrir al-Watani alFilastini (nsemnnd: "Micarea Naional pentru Eliberarea Palestinei) este o faciune
palestinian major, i cel mai mare constituent al Organizaiei pentru Eliberarea Palestinei, o
confederaie pluri-partidist. Acronimul FATAH este creat din numele complet HArakat alTAhrir al-Watani al-Filastini devenind "HATAF", ceea ce, fiindc nseamn "Moarte" n arab,
a fost inversat la FATAH, ceea ce nseamn "Cucerire".
administra 77% din teritoriul Palestinei istorice si stipuleaza, tot deodata, angajarea miscarii
palestiniene pe calea solutiilor pasnice si renuntarea la lupta armata. n conditiile acestor dari
napoi ale Organizatiei de Eliberare a Palestinei de la prevederile angajate prin Carta Natonala,
apare paradoxul cu Miscarile islamiste Hamas si Jihadul Islamic Palestinian care nu au fost
niciodata si nu sunt partii componente ale OEP, sunt mai aproape, teoretic, ideologic si
programatic de chiar Carta Nationala sii de celelalte documente fundamentale ale
Organizatiei.
nca din 2009, preaedintele Mahmoud Abbas si-a facut cunoscuta, n cercuri restrnse,
mai nti, apoi, n mod public si oficial, intentia de a se retrage din viata politica sii, ipso-facto,
de la Conducerea Organizatiei de Eliberare a Palestinei.
Este dificil de crezut ca ne aflam, din partea liderului palestinian, n fata unui joc tactic
menit sa strnga rndurile simpatizantilor n jurul propriei persoane si sa-si atraga noi sustinatori pentru perpetuarea mandatului sau de lider si de presedinte. Cauzele care i-ar determina o
asemenea decizie nu sunt putine. Alaturi de o oarecare oboseala fireasca pentru un septuagenar,
trebuie adaugate interminabilele conflicte interne, disputele si rupturile nevindecabile care au
intervenit si dureaza ntre Autoritatea Nationala Palestiniana si miscarile din afara OEP- Hamas,
Jihadul Islamic Palestinian, FrontulPopular pentru Eliberarea Palestinei, Frontul Democrat de
Eliberare a Palestinei, Frontul Popular de Eliberare a Palestinei-Comandamentul General,
Organizatia- Fatah-Al- Intifada etc., apoi tergiversarile americane, israeliene si europene n
procesul de pace, dar si faptul ca legitimitatea lui Abbas- care este, totusi, unul din cadrele
istorice ale OEP si mostenitor al lui YasserArafat - nu mai este att te intangibila nici n snul
Fatah, nici n cadrul Organizatiei de Eliberare a Palestinei. si poate cu toate acestea, precum si
dorinta de a nu purta pe umeri responsabilitatea de a fi ultimul distrugator al miscarii nationale
palestiniene se afla, si aceasta, la originea intentiei sale de a se retrage din viata politica si
militantista
Bibliografie
1. A. L. Zissu ,,Sionisti sub Ancheta, Bucuresti, 1993.
2. Tom Little , Europa Yearbook, Israel-History, 1996,