Concepto de vnculo

No se concibe la educacin sin el educador y el educando, porque ella es, en todos

los casos, una relacin, una actividad fundamentalmente social y creadora de vnculos. El
aprendizaje, en cambio, puede ser realizado con otros o no, pero es una actividad, en ltima
instancia, individual. El saber del que cada uno se apropia, que cada uno construye, siempre
es personal, aunque en el proceso de construccin se trabaje cooperativamente.
La palabra vnculo proviene del latn y significa atar, ligar, unir a personas u
objetos. Los vnculos entre las personas se crean en el proceso de convivir, de vivir juntos.
La interaccin reiterada que se produce al compartir un tiempo y un espacio comunes
genera lazos entre las personas, que pueden tener matices afectivos de distinto tipo: amor,
odio, temor, respeto, rivalidad, etc.
En nuestro pas, un psicoanalista, el Dr. Enrique Pichon Riviere, desarroll una
teora del vnculo que ha tenido una gran influencia en la psicologa nacional. Seguiremos
su pensamiento en este texto, a grandes rasgos.
La construccin de un vnculo psicolgico requiere de la convivencia que me
permita conocer al otro. El vnculo implica un componente cognitivo y necesito tener
suficientes experiencias con el otro como para tener algn conocimiento de su persona.
Tambin implica un componente afectivo: los sentimientos que voy fomando hacia ese otro
con el que me encuentro con frecuencia.
No formo un vnculo con una persona que en la calle me pide una direccin.
Interacto con ella en forma pasajera y pronto me olvido de ella. Pero si ocurre que vivimos
cerca y nos encontramos reiteradamente, nos reconocemos, nos saludamos con una sonrisa
o un gesto. Tenemos un vnculo incipiente que comienza con el reconocimiento mutuo;
podremos o no avanzar hasta desarrollar algn grado de confianza e intimidad si resulta que
compartimos otros momenos que nos permiten conocernos ms. El extrao puede llegar a
ser un entrao, alguien que me resulta entraable, que est incorporado en mi interior.
An esos vnculos iniciales tienen, adems de un componente cognitivo, un
componente afectivo. El extrao me resulta agradable o desagradable, atractivo o repulsivo,
confiable o temible. Sobre esa polaridad afectiva elemental, mis sucesivos encuentros con
esa persona irn tejiendo la trama de mis afectos hacia l o ella.
Para construir un vnculo duradero con otro necesito tener una representacin
interna de l o de ella, una imagen de cmo es, cmo acta, qu siente, que piensa. Y, por
sobre todo, necesito tener en cuenta cmo este otro acta, siente y piensa en relacin
conmigo. Vale decir que la representacin ma del otro, incluye una representacin de cmo
el otro me representa a m. (ver el documento sobre personalidad, concepto de identidad
yoica).

Estar vinculado, entonces, implica tener al otro internalizado, tenerlo como un

objeto interno con el que interacto mentalmente. 1 Ante una situacin de mi vida puedo
pensar, por ejemplo, en lo que mi amiga me aconsejara. O puedo prever cul ser la
reaccin de mi madre si hago tal o cual cosa. O puedo recordar los buenos momentos que
pas en el ltimo encuentro con mis compaeros de escuela.
Las interacciones observables (las conductas manifiestas en relacin con los dems)
de un sujeto con otros dependen de los vnculos que hayan construido entre s en la historia
de su relacin.

1 Objeto en la teora psicoanaltica se refiere al destinatario de nuestros impulsos, deseos,

afectos. Nuestros objetos internos son por lo tanto nuestras representaciones de personas
significativas para nuestro psiquismo o de verdaderos objetos, concretos o abstractos, p.ej.
la profesin, el hogar, el aprendizaje.